2023屆新高考?xì)v史金榜猜題卷【江蘇專(zhuān)版】

一、選擇題，本題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。

1.近年來(lái)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所與山西省考古研究所聯(lián)合對(duì)陶寺遺址進(jìn)行解剖

發(fā)掘，確認(rèn)陶寺遺址存在近13萬(wàn)平方米宮城。此外陶寺遺址還先后發(fā)掘出城墻、大型

宗教禮制建筑、政府掌控的大型倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)等。由此可見(jiàn)，陶寺遺址所展示的文明（）

A.已具備了國(guó)家的初始形態(tài)B.君主集權(quán)統(tǒng)治得到加強(qiáng)

C.重視農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的管理D.反映了仰韶文化的成就

2.秦漢時(shí)期，地方政府吸收了本地社會(huì)內(nèi)部成員，授予他們一定的官方身份來(lái)承擔(dān)日

常行政事務(wù)，不享有正式官吏應(yīng)有的薪俸和升遷途徑，這就是里吏。秦代里吏有典、

老二職，律文稱(chēng)“以其里公卒、土五（伍）年長(zhǎng)而毋（無(wú)）害者為典、老”。據(jù)此可知

（）

A.基層官員的產(chǎn)生具有早期民主色彩B.選官加強(qiáng)了各階層的流動(dòng)

C.國(guó)家注重民眾在基層治理中的作用D.里吏提高了基層治理效率

3.下表為史書(shū)中南朝開(kāi)國(guó)皇帝的記載，材料主要反映出南朝時(shí)期（）

史料記載出處

宋武帝劉自幼家貧，投身北府軍為將。憑借著巨大的軍功，總攜東晉軍政《宋

裕大權(quán)，后代晉自立。書(shū)》

齊高帝蕭《齊

蘭陵蕭氏，其父為劉宋時(shí)期著名武將（以軍功起家）。

道成書(shū)》

梁武帝蕭《梁

蘭陵蕭氏，曾參與抵御北魏入侵，后建立南梁。

衍書(shū)》

陳武帝陳出身低微，初為鄉(xiāng)間里司，后任廣州府中直兵參軍，平定“侯景《陳

霸先之亂”，敗北齊，后廢梁帝自立。書(shū)》

A.士族政治日漸式微B.政權(quán)更迭頻繁統(tǒng)治黑暗

C.南北對(duì)峙持續(xù)強(qiáng)化D.以軍功為主要選官標(biāo)準(zhǔn)

4.宋代曾公亮在水利、術(shù)數(shù)方面都頗有研究，他負(fù)責(zé)編撰的《武經(jīng)總要》頗具影響

力，被封為吏部侍郎。宋真宗時(shí)，因石歸宋獻(xiàn)上的木羽弩箭，射程遠(yuǎn)，殺傷力大，朝

廷增加了其俸祿。造船務(wù)匠人項(xiàng)維等研發(fā)海船，獲得錢(qián)幣獎(jiǎng)勵(lì)。這反映出，北宋時(shí)（）

A.治國(guó)指導(dǎo)思想逐漸發(fā)生變動(dòng)B.社會(huì)環(huán)境利于技術(shù)創(chuàng)新

C.與少數(shù)民族間戰(zhàn)爭(zhēng)比較頻繁D.重文抑武政策有所松動(dòng)

5.明代張萱在《西園聞見(jiàn)錄》中記載，州縣“官府每舉一事，必稱(chēng)舊例。例之所有，雖

覺(jué)其不宜，不得輒改；例之所無(wú)，雖知其便，不得輕開(kāi)。此法守之所循，而事機(jī)之所

滯也這反映出明代（）

A.官吏因循守舊影響行政效率B.內(nèi)閣職權(quán)下移妨礙行政事務(wù)

C.政治體制僵化導(dǎo)致權(quán)力失衡D.中央集權(quán)削弱制約社會(huì)治理

6.當(dāng)太平天國(guó)將帥發(fā)現(xiàn)洋槍洋炮的威力后，多方求購(gòu)并仿造西方武器，延攬洋人采購(gòu)

軍火、培養(yǎng)將士、參予軍事。英國(guó)人哈利在太平天國(guó)供職四年，為太平天國(guó)招募外國(guó)

志愿軍，采辦軍火，組織教練軍。據(jù)此可知，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（）

A.得到了英國(guó)的大力支持B.推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展

C.具有進(jìn)步的歷史新趨向D.尚未認(rèn)清外國(guó)侵略本質(zhì)

7.辛亥革命前后，很多報(bào)刊大量辟有“社論”“社說(shuō)”“論說(shuō)”“時(shí)論”等欄目，且

報(bào)刊輿論篇幅所占比例有全報(bào)的三分之一左右。有一部分報(bào)紙?jiān)诎婷嫔媳儆袑?zhuān)門(mén)刊頭

的副刊，如《中國(guó)日?qǐng)?bào)》的“鼓吹錄”、《國(guó)民日?qǐng)?bào)》的“黑暗世界”、《申報(bào)》的

“自由談”等。由此可見(jiàn)，這一時(shí)期的報(bào)刊宣傳（）

A.動(dòng)搖了儒家思想的地位B.蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代精神

C.得到社會(huì)各界廣泛認(rèn)可D.提出了國(guó)家治理新方案

8.1924年8月，孫中山指出，贊成馬克思主義的青年志士不了解中國(guó)現(xiàn)在的問(wèn)題首先

是貧困，不能照共產(chǎn)黨主張的那樣馬上來(lái)均貧富，而是應(yīng)該在吸取歐美貧富懸殊的教

訓(xùn)的情況下節(jié)制私人資本，趕快用國(guó)家力量振興實(shí)業(yè)，發(fā)達(dá)資本。據(jù)此，孫中山意在

說(shuō)明（）

A.社會(huì)主義不能迎合革命需求B.國(guó)共合作助推民生主義發(fā)展

C.新三民主義可解決民生問(wèn)題D.均貧富是國(guó)民革命的終極目標(biāo)

9.據(jù)金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院調(diào)查，1941年成都附近7縣米谷生產(chǎn)的凈成本，平均每市石米為

152.31元。而在1940年時(shí)每市石僅46.07元，相差一年，成本增長(zhǎng)了近4倍。從1937

年到1940年，四川省農(nóng)民所付生活費(fèi)指數(shù)上漲了約5.5倍，到1941年上漲了19.6

倍。上述現(xiàn)象（）

A.根源于戰(zhàn)亂、災(zāi)荒頻繁出現(xiàn)B.將導(dǎo)致大量農(nóng)民與土地分離

C.推動(dòng)了中共開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)D.直接影響著抗戰(zhàn)形勢(shì)的發(fā)展

10.年畫(huà)在我國(guó)有著悠久的歷史和文化傳承。1949年11月，中央人民政府文化部部長(zhǎng)

沈雁冰在《人民日?qǐng)?bào)》公開(kāi)發(fā)表《關(guān)于開(kāi)展新偉畫(huà)工作的指示》，從而發(fā)起一場(chǎng)新年

畫(huà)運(yùn)動(dòng)。其中圖5是1950年鄧諭創(chuàng)作的年畫(huà)。該作品（）

《保衛(wèi)和平》（又名《和平簽名為

A.表明作者擁護(hù)農(nóng)村土地改革B.描繪農(nóng)民參與社會(huì)主義建設(shè)的場(chǎng)景

C.發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)功能D.體現(xiàn)了民間的文化底蘊(yùn)和倫理道德

11.1992——2000年中國(guó)進(jìn)口商品關(guān)稅稅率變化表（單位：%）

年份199219931994199519961997199819992000

簡(jiǎn)單平均關(guān)稅稅率42.139.135.535.623.717.518.317.117.0

加權(quán)平均關(guān)稅稅率32.230.327.925.019.815.815.514.514.7

據(jù)上表信息可知，這一時(shí)期的中國(guó)（）

A.進(jìn)口商品的關(guān)稅稅率在逐年降低B.調(diào)整稅率主動(dòng)融入全球貿(mào)易體系

C.利用稅率提升民族企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐漸形成

12.一座公元前2900年前后的古埃及墓葬里，記載了墓主梅騰曾被“陛下”任命為：食品

倉(cāng)庫(kù)的首席書(shū)吏和財(cái)產(chǎn)監(jiān)督，克索伊斯州初級(jí)法官，王家亞麻的監(jiān)督，田地首長(zhǎng)，南

部柏爾克達(dá)州首長(zhǎng)，德普州州尹，宮廷首長(zhǎng)等職務(wù)。這反映出當(dāng)時(shí)古埃及（）

A.已初步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一B.形成原始狀態(tài)的官僚系統(tǒng)

C.存在嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度D.法老集政權(quán)與神權(quán)于一身

13.有學(xué)者認(rèn)為并非所有“文藝復(fù)興”時(shí)期的歐洲人文主義者都推崇古希臘羅馬典籍。事

實(shí)上，早在14紀(jì)末就出現(xiàn)了一種“全然改變的態(tài)度”，即不是復(fù)興而是拒斥古希臘羅馬

文明遺產(chǎn)的態(tài)度。一種新的政治感覺(jué)促使某些人文主義者拒斥古希臘羅馬典籍中的歷

史認(rèn)知和道德哲學(xué)。這反映了（）

A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了文藝復(fù)興的發(fā)展

B.文藝復(fù)興是具有現(xiàn)實(shí)意義的文化運(yùn)動(dòng)

C.歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還不夠充分

D.古希臘羅馬文化不適用于當(dāng)時(shí)的歐洲

14.拿破侖.波拿巴上臺(tái)后，對(duì)當(dāng)時(shí)已失去反抗能力的雅各賓派殘余分子采取高壓政策。

而對(duì)真正構(gòu)成主要危險(xiǎn)的王黨勢(shì)力，他嚴(yán)令槍決一切手持武器的或煽動(dòng)叛亂的人。同

時(shí)，他發(fā)布命令允許逃亡者回國(guó)，并從回國(guó)者中任命了一批官員。其做法（）

A.旨在消除不同階層的政見(jiàn)分歧B.遲滯了法國(guó)工業(yè)革命進(jìn)程

C.符合鞏固法國(guó)革命成果的需要D.實(shí)際廢除了本國(guó)封建制度

15.1933年，美國(guó)極力強(qiáng)化聯(lián)邦政府的職能，承擔(dān)起保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的責(zé)任；而

1981年上臺(tái)的里根總統(tǒng)則稱(chēng)“本人有意限制聯(lián)邦政府的規(guī)模和影響……我們當(dāng)前所遭

遇的苦難，和由于政府不必要的過(guò)度成長(zhǎng)對(duì)我們生活的干預(yù)有關(guān)?！边@一變化主要反映

了美國(guó)（）

A.三權(quán)分立的民主體制遭到破壞B.經(jīng)濟(jì)衰退致使政府的權(quán)力下降

C.總統(tǒng)權(quán)力影響國(guó)家政策的穩(wěn)定D.資本主義經(jīng)濟(jì)體制的局部調(diào)整

16.下表為1954?1964年蘇聯(lián)糧食進(jìn)出口情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）

年份出口（萬(wàn)噸）金額（萬(wàn)盧布）進(jìn)口（萬(wàn)噸）金額（萬(wàn)盧布）

1954390265102201490

1956320204104902800

195774050940150830

1959700438502601430

1961750426406804170

19643502177073044430

A.農(nóng)業(yè)改革一度取得成效B.國(guó)家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略發(fā)生根本變化

C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端顯現(xiàn)D.對(duì)外貿(mào)易結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)明顯

二、非選擇題，本題共4題，共52分。

17.閱讀材料，完成下列要求。（16分）

材料一貞觀十八年（644年），太宗提出“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆膠

赤子，朕——推心置其腹中?！薄柏M獨(dú)百姓不欲而必順其情，但夷狄不欲，亦能從其

意耳?！碧菩谠凇睹鼈渫罗啤分姓f(shuō)“朕以虛薄，君臨寓縣，……無(wú)隔于夷夏，柔

服四裔”，又說(shuō)‘'懷遠(yuǎn)以德，……中外無(wú)隔，夷夏混齊，托聲教于珠方，躋含靈于仁

壽?！痹凇栋仓媒缔t》中說(shuō)“開(kāi)懷納戎，張袖延狄”。唐代在邊疆民族地區(qū)設(shè)置羈

縻州，根據(jù)不同地區(qū)具體情況，針對(duì)性推行政令、法令。邊疆民族除可保留本部族風(fēng)

俗習(xí)慣之外，有的甚至允許內(nèi)部保留著政權(quán)組織形式及其原有官職等級(jí)序列。

——摘編自《資治通鑒》等

材料二19世紀(jì)末，梁?jiǎn)⒊^早地提出了“中國(guó)民族”“中華民族”的概念，指

出“中華民族自始本非一族，實(shí)由多民族混合而成”?？涤袨椴毁澇砂褲M族說(shuō)成夷

狄，且對(duì)清胡開(kāi)拓疆土、鞏固邊疆的貢獻(xiàn)做了肯定，認(rèn)為“自滿、漢及篆、回、藏既

同隸一國(guó)，并同當(dāng)為中華人，不得殊異，其滿人并賜漢姓，俾合同而化，永泯猜嫌，

則團(tuán)合大群以強(qiáng)中國(guó)，英善于此。”五四運(yùn)動(dòng)后，孫中山對(duì)三民主義作了新的解釋。

關(guān)于民族主義，他指出：“民族主義有兩方面之意義，一則中國(guó)民族自求解放；二則

中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等?！?937年盧溝橋事變后，“中華民族”的自覺(jué)意識(shí)進(jìn)一步

增強(qiáng)，“中華民族”的稱(chēng)謂得到全國(guó)各族人民的認(rèn)同，對(duì)民族問(wèn)題的探討由此更加受

到重視。

——摘編自周勵(lì)恒《近代以來(lái)民族觀是怎樣形成的》

材料三黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視民族工作，深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事

業(yè)，著力打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)，大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍，各民

族交往交流交融廣泛開(kāi)展，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，

中華民族共同體意識(shí)不斷鑄牢。

——摘自陳立鵬《鑄牢中華民族共同體意識(shí)要加強(qiáng)五方面工作》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出唐代民族觀的突出特點(diǎn)及其影響。（6

分）

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)民族觀不同于唐代之處并分析其

原因。（6分）

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析你對(duì)黨中央強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)

識(shí)。（4分）

18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料一容閡畢業(yè)于耶魯大學(xué)，是中國(guó)近代史上首位留學(xué)美國(guó)的學(xué)生，他希望通過(guò)

西方教育，使貧窮、愚昧的中國(guó)得以復(fù)興。容閡的主張得到了洋務(wù)派官員曾國(guó)藩、李

鴻章的支持，兩人奏請(qǐng)?jiān)诿绹?guó)設(shè)立“中國(guó)留學(xué)生事務(wù)所”，在上海設(shè)立幼童出洋肄業(yè)

局，負(fù)責(zé)留學(xué)事宜。留學(xué)生派出時(shí)并以漢文教習(xí)同往，庶幼年學(xué)生在美，仍可兼習(xí)漢

文。1872年，容閔任學(xué)生監(jiān)督奉命率首批幼童30人赴美留學(xué)。到1880年，留學(xué)計(jì)劃

突然終止，幼童們被斥為“腹少儒書(shū)，德性未堅(jiān)”、“沾染外洋惡習(xí)”，被召回國(guó)，

原定15年的幼童留美計(jì)劃就此夭折。這批留美幼童后來(lái)分散到政界、軍界、實(shí)業(yè)界、

知識(shí)界等各個(gè)領(lǐng)域，產(chǎn)生了鐵路工程師詹天佑、民初國(guó)務(wù)總理唐紹儀等眾多的近代知

名人物。

——摘編自衛(wèi)青華《中國(guó)歷史上最早的官派留學(xué)生》

材料二1949年初，侯祥麟與留學(xué)生中的一些進(jìn)步學(xué)者，成立了留美科學(xué)工作者

協(xié)會(huì)，在一年的時(shí)間里，在美國(guó)各地發(fā)展分會(huì)32個(gè)，他們定期舉行活動(dòng)，爭(zhēng)取廣大旅

美學(xué)生回國(guó)。1949年12月，政務(wù)院文化教育委員會(huì)成立“辦理留學(xué)生回國(guó)事務(wù)委員

會(huì)”，同月18日周恩來(lái)總理代表黨和國(guó)家鄭重邀請(qǐng)海外留學(xué)生回國(guó)參加新中國(guó)建設(shè)。

1950年著名數(shù)學(xué)家華羅庚歸國(guó)途中在香港發(fā)表了《致中國(guó)全體留美學(xué)生的公開(kāi)信》。

他在信中以激情的語(yǔ)言說(shuō)：“梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)，歸去來(lái)兮！為了抉擇真理，我

們應(yīng)當(dāng)回去；為了國(guó)家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去；為了為人民服務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)回去！”據(jù)

統(tǒng)計(jì)，從1949年8月到50年代末，由海外回國(guó)的留學(xué)生多達(dá)2500人。

——摘編自熊華源《新中國(guó)第一波留學(xué)生回國(guó)潮》

（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括幼童赴美國(guó)留學(xué)的特點(diǎn)并分析其影響。（6

分）

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析1949年以后留學(xué)生回國(guó)的原因。（6分）

19.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料一人口大遷徙，古已有之。然而，以哥倫布航行美洲為標(biāo)志的地理大發(fā)現(xiàn)，

才真正激起了一股史無(wú)前例的人口遷移大潮。卷入其間者，粗略分來(lái)，不外兩類(lèi)移

民：自愿性的移民和強(qiáng)迫性的移民。自愿性移民大致為不同程度地基于主觀愿望而奔

赴海外者，或?yàn)楦纳谱陨淼奈镔|(zhì)境況，謀求致富和發(fā)展的機(jī)遇；或欲實(shí)現(xiàn)政治擴(kuò)張、

宗教傳播之類(lèi)的抱負(fù)。被迫性移民則是違背移民主觀愿望在外力脅迫下的人口移動(dòng)。

——摘編自沈堅(jiān)《地理大發(fā)現(xiàn)與人口大遷徙》

材料二澳大利亞長(zhǎng)期以來(lái)奉行歧視和限制有色人種向澳大利亞移民的“白澳”政

策。第二次世界大戰(zhàn)對(duì)澳大利亞人的種族主義意識(shí)產(chǎn)生了巨大沖擊。戰(zhàn)后，澳大利亞

政府逐步調(diào)整其移民政策，1956年規(guī)定，已居住澳洲的非歐洲人有資格取得澳籍。

1957年規(guī)定，獲臨時(shí)入境許可的人在澳居住15年以上者可取得公民權(quán)?！?958年移

民法》廢除了聽(tīng)寫(xiě)測(cè)試。1966年，允許持臨時(shí)入境許可的非歐洲人5年后申請(qǐng)入籍，

并允許有專(zhuān)長(zhǎng)的人申請(qǐng)臨時(shí)入境許可。1972年“白澳”政策被廢止。20世紀(jì)70年代

后，澳大利亞的移民政策對(duì)技能更加注重，建立了積分評(píng)估系統(tǒng)并進(jìn)行多次修訂。

1975年頒布了《聯(lián)邦種族歧視法》，旨在確保所有人，不論其膚色、血統(tǒng)、民族或種

族出身，均受到平等對(duì)待。20世紀(jì)80年代后，澳大利亞更注重申請(qǐng)者的就業(yè)技能、

語(yǔ)言程度和年齡。

——摘編自張瑾《二戰(zhàn)后三十年間澳大利亞技術(shù)移民結(jié)構(gòu)與成因探析》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，以實(shí)例說(shuō)明兩類(lèi)移民是如何在同一歷史時(shí)空中產(chǎn)生關(guān)聯(lián)

的。（6分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括澳大利亞移民政策的變化特點(diǎn)及意義。（6分）

20.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

19世紀(jì)中期以后，英國(guó)出現(xiàn)了一股強(qiáng)勁的“反工業(yè)文化”，工業(yè)巨子追求貴族典

雅的生活，羨慕鄉(xiāng)紳們的田園生活。在18707913年間，英國(guó)工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)1倍多，

而美國(guó)增長(zhǎng)8倍多，德國(guó)增長(zhǎng)4倍多。英國(guó)工業(yè)投資從1850年的7.5%下降到1914

年的4.5%。從1880年起，美法德俄對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)率都超過(guò)英國(guó)。英國(guó)在新興的化

學(xué)、電力、汽車(chē)等行業(yè)中落伍。從1851年到1900年，德國(guó)取得了202項(xiàng)科技成果，

而英國(guó)只取得106項(xiàng)。

——摘編自郭繼蘭《企業(yè)家精神與英國(guó)經(jīng)濟(jì)興衰》

從材料提取相關(guān)歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。（要求：寫(xiě)出觀點(diǎn)，

觀點(diǎn)合理，明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）

答案以及解析

1.答案：A

解析：根據(jù)材料“確認(rèn)陶寺遺址存在近13萬(wàn)平方米宮城”“陶寺遺址還先后發(fā)掘出城

墻、大型宗教禮制建筑、政府掌控的大型倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)等”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陶寺

遺址發(fā)現(xiàn)的宮城、宗教禮制建筑說(shuō)明當(dāng)時(shí)階級(jí)分化明顯、國(guó)家統(tǒng)治機(jī)器出現(xiàn)，已具備

了國(guó)家的初始形態(tài)，A項(xiàng)正確；秦朝正式建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，陶寺文明尚未

形成君主集權(quán)統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料只反映了陶寺遺址發(fā)現(xiàn)宮城、宗教建筑、倉(cāng)庫(kù)等

設(shè)施，未涉及到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)情況，排除C項(xiàng)；陶寺遺址位于黃河中游，屬于龍山文

化，排除D項(xiàng)。

2.答案：C

解析：根據(jù)材料“地方政府吸收了本地社會(huì)內(nèi)部成員”“承擔(dān)日常行政事務(wù)”可知，秦漢

時(shí)期利用基層民眾力量管理地方，體現(xiàn)了國(guó)家注重民眾在基層治理中的作用，C項(xiàng)正

確；民主應(yīng)體現(xiàn)在少數(shù)服從多數(shù)上，材料中沒(méi)體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料中的“不享

有升遷途徑”可知，里吏不能升遷職位，所以里吏的設(shè)置不會(huì)加強(qiáng)各階層的流動(dòng)，而且

“各階層”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料只是說(shuō)地方政府設(shè)置里吏管理日常行政事

務(wù)，沒(méi)有說(shuō)效果，不能證明里吏提高了基層治理效率，排除D項(xiàng)。

3.答案：A

解析：本題考查南朝時(shí)期門(mén)閥政治走向衰弱。根據(jù)材料可知，南朝開(kāi)國(guó)皇帝大都出身

低微，多以軍功積累威望，掌握政權(quán)。南朝時(shí)期“寒人（庶族）掌權(quán)”局面，是對(duì)魏

晉以來(lái)標(biāo)榜家世門(mén)第的門(mén)閥士族的沖擊，A項(xiàng)正確；九品中正制為南朝主要選官制

度，家世門(mén)第仍是重要標(biāo)準(zhǔn)，排除D；其他選項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，不選。

4.答案：B

解析：結(jié)合材料可知，宋朝對(duì)技術(shù)上有貢獻(xiàn)的人員有相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)，由此可以推斷出，

這種做法會(huì)調(diào)動(dòng)技術(shù)人員的創(chuàng)新，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)，宋朝依然是重

文輕武，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)符合史實(shí)，材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不符史實(shí)，宋

朝一直實(shí)行重文輕武的治國(guó)策略，材料也不能體現(xiàn)重文抑武政策有所松動(dòng)，排除D

項(xiàng)。

5.答案：A

解析：據(jù)材料“官府每舉一事，必稱(chēng)舊例。例之所有，雖覺(jué)其不宜，不得輒改；例之所

無(wú)，雖知其便，不得輕開(kāi)。此法守之所循，而事；材料未涉及“內(nèi)閣職權(quán)下移”內(nèi)容，

排除B項(xiàng)；材料未涉及“權(quán)力失衡”，而是強(qiáng)調(diào)“官府因循守舊"，排除C項(xiàng)；材料未涉

及中央對(duì)地方的管理被削弱，即“中央集權(quán)削弱''材料無(wú)從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。

6.答案：C

解析：由材料中“仿造西方武器”“延攬洋人采購(gòu)軍火、培養(yǎng)將士”可知，太平天國(guó)

認(rèn)識(shí)到了西方武器的先進(jìn)，從而引進(jìn)、學(xué)習(xí)，這是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)先

進(jìn)技術(shù)的一個(gè)表現(xiàn)，C項(xiàng)正確。哈利是個(gè)人行為，不代表英國(guó)整個(gè)國(guó)家的態(tài)度，A項(xiàng)

排除；材料體現(xiàn)不出太平天國(guó)與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，B項(xiàng)排除；D項(xiàng)與材料主旨不符，

排除。

7.答案：B

解析：材料內(nèi)容為辛亥革命前后報(bào)刊欄目的情形，據(jù)材料“報(bào)刊輿論篇幅所占比例有全

報(bào)的三分之一左右。有一部分報(bào)紙?jiān)诎婷嫔媳儆袑?zhuān)門(mén)刊頭的副刊“可知這一時(shí)期報(bào)刊更

加關(guān)注社會(huì)時(shí)事問(wèn)題，因此，這時(shí)的報(bào)刊宣傳蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代精神，B項(xiàng)正確；儒

家思想地位動(dòng)搖是在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)中“廣泛認(rèn)

可”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了報(bào)刊關(guān)注時(shí)事，但并沒(méi)有提出

國(guó)家治理的新方案，排除D項(xiàng)。

8.答案：C

解析：根據(jù)材料“不能照共產(chǎn)黨主張的那樣馬上來(lái)均貧富”“在吸取歐美貧富懸殊的教訓(xùn)

的情況下節(jié)制私人資本，趕快用國(guó)家力量振興實(shí)業(yè)”結(jié)合所學(xué)新三民主義史實(shí)可知，孫

中山指出馬克思主義在當(dāng)時(shí)不能解決中國(guó)民生問(wèn)題，而主張節(jié)制私人資本的方式解決

民生問(wèn)題，“節(jié)制資本''是新三民主義在民生主義方面的內(nèi)容，即孫中山意在說(shuō)明新三

民主義可以解決民生問(wèn)題，C項(xiàng)正確；材料談及的是民生問(wèn)題而非說(shuō)明社會(huì)主義與革

命需求之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料雖涉及民生主義的發(fā)展，但未指出其產(chǎn)生原因，

無(wú)法得出民生主義發(fā)展的主要原因，排除B項(xiàng)；國(guó)民革命目標(biāo)是推翻帝國(guó)主義和封建

軍閥統(tǒng)治，因此“均貧富是國(guó)民革命的終極目標(biāo)”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。

9.答案：B

解析：根據(jù)材料可知，四川省7縣米谷生產(chǎn)的凈成本和農(nóng)民所付生活費(fèi)指數(shù)急劇上

漲，農(nóng)民負(fù)擔(dān)逐漸加重，僅憑農(nóng)業(yè)無(wú)法滿足生產(chǎn)生活的需要，因此會(huì)導(dǎo)致大量農(nóng)民與

土地分離，B項(xiàng)正確；成都米價(jià)的上漲是由通貨膨脹、糧食歉收、囤積居奇等多方面

因素所致，A項(xiàng)說(shuō)法片面，排除A項(xiàng)；日軍的“三光”政策以及國(guó)民黨的消極抗日、積

極反共等推動(dòng)了中共開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；“直接影響著抗戰(zhàn)形勢(shì)的發(fā)展”說(shuō)法

夸大了材料影響，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。

10.答案：C

解析：年畫(huà)屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化，借助于年畫(huà)，起到宣傳抗美援朝的作用，以取得人民

的支持，即發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)功能，C項(xiàng)正確；1950年《保衛(wèi)和平》的主題應(yīng)體

現(xiàn)政治方面人民支持抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，農(nóng)村土地改革是經(jīng)濟(jì)措施，與畫(huà)主題不符，排除

A項(xiàng)；社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)始于1956年底，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；年畫(huà)主要反映的是抗美

援朝的內(nèi)容，與倫理道德無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。

11.答案：B

解析：根據(jù)材料“1992—2000年中國(guó)進(jìn)口商品關(guān)稅稅率變化表”可知，依據(jù)表格中數(shù)

據(jù)，1992-2000年中國(guó)進(jìn)口商品關(guān)稅稅率總體逐步降低，說(shuō)明這一時(shí)期中國(guó)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變

政府職能，減少政府對(duì)國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)的直接干預(yù)，目的是通過(guò)稅率的調(diào)整主動(dòng)融入全

球貿(mào)易體系，B項(xiàng)正確；材料中無(wú)法體現(xiàn)關(guān)稅稅率在逐年降低，排除A項(xiàng)；進(jìn)口商品

稅率變低，有利于外國(guó)產(chǎn)品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，對(duì)民族企業(yè)不利，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法得

出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐漸形成的結(jié)論，排除D項(xiàng)。

12.答案：B

解析：據(jù)材料信息可知古埃及有“食品倉(cāng)庫(kù)的首席書(shū)吏和財(cái)產(chǎn)監(jiān)督，克索伊斯州初級(jí)法

官，王家亞麻的監(jiān)督，田地首長(zhǎng)，南部柏爾克達(dá)州首長(zhǎng)，德普州州尹，宮廷首長(zhǎng)等職

務(wù)”，體現(xiàn)了形成原始的官僚系統(tǒng)，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了古埃及的官僚設(shè)置，沒(méi)有體

現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)各官僚之間存在等級(jí)差別，排除C項(xiàng)；材料

中沒(méi)有體現(xiàn)法老的權(quán)力，不能反映政權(quán)與神權(quán)的統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。

13.答案:B

解析：根據(jù)“即不是復(fù)興而是拒斥古希臘羅馬文明遺產(chǎn)的態(tài)度。一種新的政治感覺(jué)促使

某些人文主義者拒斥古希臘羅馬典籍中的歷史認(rèn)知和道德哲學(xué)?！笨傻贸霾牧蠌?qiáng)調(diào)文藝

復(fù)興并不是承襲古希臘羅馬文化，而是基于現(xiàn)實(shí)的需要而拒斥、批判古希臘羅馬的文

化，從而達(dá)到宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的文化的目的，體現(xiàn)了文藝復(fù)興的現(xiàn)實(shí)意義，B項(xiàng)正確；

材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興的經(jīng)濟(jì)根源，排除A項(xiàng)；材料中的信息并沒(méi)有涉及到資本主義

發(fā)展的狀況，排除C項(xiàng)；古希臘羅馬文化中的一些內(nèi)容，符合當(dāng)時(shí)歐洲反封建神學(xué)的

需要，排除D項(xiàng)。

14.答案:C

解析：根據(jù)材料可知，拿破侖?波拿巴上臺(tái)對(duì)實(shí)行恐怖政策的雅各賓派殘余分子和王黨

勢(shì)力實(shí)行嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，結(jié)合所學(xué)可知，這樣做可以穩(wěn)定社會(huì)秩序，鞏固法國(guó)大革命成

果，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)，材料中拿破侖?波拿巴上臺(tái)后采取的措施有利

于鞏固法國(guó)革命成果，排除A項(xiàng)；材料中的信息跟法國(guó)的工業(yè)革命不相關(guān)，排除B

項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)，材料主要體現(xiàn)的并不是拿破侖?波拿巴政府的做法實(shí)際廢

除了本國(guó)封建制度，而是體現(xiàn)出鞏固法國(guó)革命成果，排除D項(xiàng)。

15.答案：D

解析：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1933年是經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間，此時(shí)美國(guó)政府通過(guò)國(guó)家干預(yù)應(yīng)

對(duì)危機(jī)；20世紀(jì)80年代的美國(guó)政府則通過(guò)減少?lài)?guó)家干預(yù)以意圖促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。所以

這一變化主要反映了美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)體制的局部調(diào)整，D項(xiàng)正確；美國(guó)的三權(quán)分立

體制并沒(méi)有遭到破壞，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)衰退沒(méi)有導(dǎo)致政府權(quán)力發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；

這種變化反映的是資本主義經(jīng)濟(jì)體制的局部調(diào)整，并不是總統(tǒng)權(quán)力影響國(guó)家政策穩(wěn)

定，排除C項(xiàng)。

16.答案：A

解析：根據(jù)材料可知，蘇聯(lián)在1954年、1957年、1959年、1961年的糧食出口量都大

于進(jìn)口量，一定程度上能體現(xiàn)蘇聯(lián)糧食產(chǎn)量的增加，結(jié)合所學(xué)可知，1954?1964年是

赫魯曉夫當(dāng)政時(shí)期，赫魯曉夫在農(nóng)業(yè)方面的放權(quán)改革，取得了一定的成效，促進(jìn)了蘇

聯(lián)糧食產(chǎn)量的提升，A項(xiàng)正確；赫魯曉夫改革并沒(méi)有突破斯大林模式，而且僅憑糧食

進(jìn)出口量也不能推斷蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略發(fā)生根本性變化，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是赫魯曉

夫在農(nóng)業(yè)改革方面取得的成效，并非是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端，而且赫魯曉夫執(zhí)政之

前，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制弊端已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料僅僅涉及糧食一項(xiàng)內(nèi)容，不能

體現(xiàn)整個(gè)外貿(mào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型明顯，排除D項(xiàng)。

17.答案：（1）特點(diǎn)：沒(méi)有民族歧視；開(kāi)明懷柔；因俗而治。影響：促進(jìn)各民族交流

交往交融；推動(dòng)邊疆地區(qū)社會(huì)問(wèn)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家；推動(dòng)唐朝

的繁榮昌盛。

（2）不同：統(tǒng)一的中華民族觀念；各民族平等；民族認(rèn)同增強(qiáng)。原因：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民

族危機(jī)不斷加?。唤鞣矫褡鍑?guó)家觀念的影響；知識(shí)分子尋求救亡圖存的道路；

（3）認(rèn)識(shí)：各民族共同開(kāi)拓了中國(guó)遼闊的疆域，形成了中華民族共同體；堅(jiān)持民族平

等、民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮發(fā)展；中華民族共同體意識(shí)有利于中華民族的偉大復(fù)

興。

解析：（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“（唐）太宗提出‘王者視四海如一家，封域之內(nèi)，

皆膠赤子，朕一一推心置其腹中'”可知，沒(méi)有民族歧視；根據(jù)“'朕以虛薄，君臨

寓縣，……無(wú)隔于夷夏，柔服四裔‘，又說(shuō)‘懷遠(yuǎn)以德，……中外無(wú)隔，夷夏混齊，托

聲教于珠方，躋含靈于仁壽“《安置降蕃詔》中說(shuō)‘開(kāi)懷納戎，張袖延狄'”可

知，開(kāi)明懷柔；根據(jù)“唐代在邊疆民族地區(qū)設(shè)置羈縻州，根據(jù)不同地區(qū)具體情況，針

對(duì)性推行政令、法令。邊疆民族除可保留本部族風(fēng)俗習(xí)慣之外，有的甚至允許內(nèi)部保

留著政權(quán)組織形式及其原有官職等級(jí)序列”可知，因俗而治。影響：綜合材料一和所

學(xué)知識(shí)，從民族關(guān)系、邊疆開(kāi)發(fā)、國(guó)家治理和統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展等角度分析可知，

唐代開(kāi)明民族觀促進(jìn)了各民族交流交往交融，推動(dòng)了邊疆地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，

推動(dòng)了唐朝的繁榮昌盛，鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家。（2）不同：根據(jù)材料二中“19世紀(jì)

末，梁?jiǎn)⒊^早地提出了‘中國(guó)族''中華民族’的概念，指出‘中華民族自始本非一族，

實(shí)由多民族混合而成’”可知，統(tǒng)一的中華民族觀念；根據(jù)“康有為不贊成把滿族說(shuō)成夷

狄，且對(duì)清胡開(kāi)拓疆土、鞏固邊疆的貢獻(xiàn)做了肯定”“中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”等信息

可知，各民族平等；根據(jù)“1937年盧溝橋事變后，‘中華民族，的自覺(jué)意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，

‘中華民族’的稱(chēng)謂得到全國(guó)各族人民的認(rèn)同，對(duì)民族問(wèn)題的探討由此更加受到重視''可

知，民族認(rèn)同增強(qiáng)。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、思想和時(shí)代背景等方面分析可

知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后民族危機(jī)不斷加劇，近代西方民族國(guó)家觀念的影響和知識(shí)分子尋求救

亡圖存的道路。（3）認(rèn)識(shí)：結(jié)合材料三中“（黨）著力打牢中華民族共同體思想基

礎(chǔ)，大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍，各民族交往交流交融廣泛開(kāi)展，平等團(tuán)結(jié)

互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系”和所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，從歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)等方

面分析可知，黨中央強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是因?yàn)楦髅褡骞餐_(kāi)拓了中國(guó)遼

闊的疆域，形成了中華民族共同體，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮發(fā)

展，強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)有利于中華民族的偉大復(fù)興。

18.答案：（1）特點(diǎn)：是在有識(shí)之士的推動(dòng)下促成的；政府設(shè)專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理；

受中體西用的思想影響（學(xué)習(xí)內(nèi)容中西結(jié)合）；留學(xué)作用成效顯著；留學(xué)計(jì)劃沒(méi)有完

成（最終夭折）。

影響：培養(yǎng)了新式人才；促進(jìn)中國(guó)教育的近代化；推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型；適應(yīng)

了救亡圖存的時(shí)代需要。

（2）留學(xué)生組織的推動(dòng)；新中國(guó)成立，留學(xué)生對(duì)新中國(guó)的政權(quán)認(rèn)同；黨和國(guó)家政府對(duì)

留學(xué)生的重視和支持；留學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；國(guó)際形勢(shì)冷戰(zhàn)的影響。

解析：（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“容閔的主張得到了洋務(wù)派官員曾國(guó)藩、李鴻章的支持，

兩人奏請(qǐng)……負(fù)責(zé)留學(xué)事宜”可概括出是在有識(shí)之士的推動(dòng)下促成的；根據(jù)材料“在美國(guó)

設(shè)立，中國(guó)留學(xué)生事務(wù)所，，在上海設(shè)立幼童出洋肄業(yè)局，負(fù)責(zé)留學(xué)事宜”可概括出政府

設(shè)專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理；根據(jù)材料“留學(xué)生派出時(shí)并以漢文教習(xí)同往，庶幼年學(xué)生在

美，仍可兼習(xí)漢文”“分散到政界、軍界、實(shí)業(yè)界、知識(shí)界等各個(gè)領(lǐng)域”可概括出受中體

西用的思想影響（學(xué)習(xí)內(nèi)容中西結(jié)合）；根據(jù)材料“產(chǎn)生了鐵路工程師詹天佑、民初國(guó)

務(wù)總理唐紹儀等眾多的近代知名人物”可概括出留學(xué)作用成效顯著；根據(jù)材料“原定15

年的幼童留美計(jì)劃就此夭折”可概括出留學(xué)計(jì)劃沒(méi)有完成（最終夭折）。影響：根據(jù)材

料“通過(guò)西方教育，使貧窮、愚昧的中國(guó)得以復(fù)興”“這批留美幼童后來(lái)分散到政界、軍

界、實(shí)業(yè)界、知識(shí)界等各個(gè)領(lǐng)域，產(chǎn)生了鐵路工程師詹天佑、民初國(guó)務(wù)總理唐紹儀等

眾多的近代知名人物”并結(jié)合所學(xué)可概括出培養(yǎng)了新式人才；促進(jìn)中國(guó)教育的近代化；

推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型；適應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代需要。（2）原因：根據(jù)材料“留

美科學(xué)工作者協(xié)會(huì)，在一年的時(shí)間里，在美國(guó)各地發(fā)展分會(huì)32個(gè)，他們定期舉行活

動(dòng)，爭(zhēng)取廣大旅美學(xué)生回國(guó)''可概括出留學(xué)生組織的推動(dòng)；根據(jù)材料“1949年12月““華

羅庚歸國(guó)途中在香港發(fā)表了《致中國(guó)全體留美學(xué)生的公開(kāi)信》''可概括出新中國(guó)成立，

留學(xué)生對(duì)新中國(guó)的政權(quán)認(rèn)同；根據(jù)材料“1949年12月，政務(wù)院文化教育委員會(huì)成立，辦

理留學(xué)生回國(guó)事務(wù)委員會(huì)'，同月18日周恩來(lái)總理代表黨和國(guó)家鄭重邀請(qǐng)海外留學(xué)生

回國(guó)參加新中國(guó)建設(shè)”可概括出黨和國(guó)家政府對(duì)留學(xué)生的重視和支持；根據(jù)材料“華羅

庚歸國(guó)途中在香港發(fā)表了《致中國(guó)全體留美學(xué)生的公開(kāi)信》”“由海外回國(guó)的留學(xué)生多

達(dá)2500人”可概括出留學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；根據(jù)材料時(shí)間并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景從國(guó)際

形勢(shì)冷戰(zhàn)影響的角度補(bǔ)充。

19.答案：（1）近代西歐殖民侵略者從歐洲航行到西非海岸，交換大批奴隸，駛往美

洲I，在美洲用奴隸同當(dāng)?shù)氐闹趁袂致哉邠Q取原料和金銀，運(yùn)回歐洲?！叭琴Q(mào)易’使兩

類(lèi)移民產(chǎn)生了時(shí)空關(guān)聯(lián)。

（2）從歧視有色人種到逐漸放開(kāi)限制；青睞技術(shù)移民；“白澳”政策逐漸取締。

意義：利于本國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展；適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求；便于吸納

技術(shù)人才；助于不同民族間和諧共處與文化認(rèn)同；助于形成多元一體的移民文化。

解析：（1）根據(jù)材料“自愿性移民大致為不同程度地基于主觀愿望而奔赴海外者，或

為改善自身的物質(zhì)境況，謀求致富和發(fā)展的機(jī)遇；或欲實(shí)現(xiàn)政治擴(kuò)張、宗教傳播之類(lèi)

的抱負(fù)。被迫性移民則是違背移民主觀愿望在外力脅迫下的人口移動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)，以

三角貿(mào)易為例說(shuō)明兩類(lèi)移民是如何在同一歷史時(shí)空中產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的，如近代西歐殖民侵

略者從歐洲航行到西非海岸，交換大批奴隸，駛往美洲，在美洲用奴隸同當(dāng)?shù)氐闹趁?/p>

侵略者換取原料和金銀，運(yùn)回歐洲。因此，“三角貿(mào)易”使兩類(lèi)移民產(chǎn)生了時(shí)空關(guān)聯(lián)。

(2)特點(diǎn)：根據(jù)材料“澳大利亞長(zhǎng)期以來(lái)奉行歧視和限制有色人種向澳大利亞移民的

‘白澳’政策。第二次世界大戰(zhàn)對(duì)澳大利亞人的種族主義意識(shí)產(chǎn)生了巨大沖擊。戰(zhàn)后，

澳大利亞政府逐步調(diào)整其移民政策，1956年規(guī)定，已居住澳洲的非歐洲人有資格取得

澳籍。1957年規(guī)定，獲臨時(shí)入境許可的人在澳居住15年以上者可取得公民權(quán)。

《1958年移民法》廢除了聽(tīng)寫(xiě)測(cè)試。1966年，允許持臨時(shí)入境許可的非歐洲人5