高二周測試題（二）語文（時間：100分鐘總分：100分）一、現(xiàn)代文閱讀（共9分）

閱讀下面的文字，完成1~3題。文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為，沒有什么文獻(xiàn)資料不是史料，不但文學(xué)作品，即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無一不是，而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展，史料范圍還在不斷擴(kuò)大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實面貌，這對于研究社會史的人幾乎是一個常識。陳寅恪以詩證史，也為大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范圍并非如此寬泛，文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料，有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué)，一兩千年來都沒有一致的看法。神話傳說就是如此，其中相當(dāng)突出的例子是《山海經(jīng)》。

神話傳說是文學(xué)，史前時代，無文字可征，只有傳說，暫當(dāng)歷史。三皇五帝至今未曾坐實，但“炎皇子孫”已經(jīng)成為口頭語，甚至成為歷史共識。新的傳說還會不斷產(chǎn)生，能否成史頗為可疑，但以神話傳說研究歷史，卻是一種重要的方法。在歷史上，《山海經(jīng)》究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué)，曾是死結(jié)。王國維《古史新證》說“而疑古之過，乃并堯、舜、禹之人物而變疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取，然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也?！边@些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻(xiàn)。在《漢書·藝文志》里，《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)類。此后該書在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過幾次，《隋書·經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類，也就是將它看成史書了。

歷史是講真實的，《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng)，連司馬遷寫《史記》都不敢采用。雖然《山海經(jīng)》里平實的山川地理內(nèi)容應(yīng)歸于史部，但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史，所以清人編《四庫全書》，言其“侈談神怪，百無一真，是直小說之祖耳”，將其改列于子部小說家類。這個死結(jié)直到“五四”以后才大致解開。解開的途徑有二：一是將《山海經(jīng)》分而治之，不把它看作一部成于一人一時之書，神話歸神話，歷史歸歷史；二是神話中也有歷史的成分在，仍可以之證史或補史。分而治之者，以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分，譚其驤就寫了《<五藏山經(jīng)>的地域范圍》一文，分析《山經(jīng)》寫作時的地理知識水平。將歷史成分發(fā)掘出來的，自然以王國維用《山海經(jīng)》來印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。

上面說的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn)，至于純粹的文藝作品，當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事，把整個作品當(dāng)成真史就很可慮了?！都t樓夢》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實沒有錯，可是如果過分坐實到具體歷史人物身上，就未免失之穿鑿了。戲說之類當(dāng)然是文學(xué)，但讀者觀眾往往誤以為是歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》，張誠、徐日昇當(dāng)時擔(dān)任與俄國談判的翻譯，工作是以拉丁語作為中介的，而電視劇《康熙王朝》中他們說的卻是俄語，觀眾看到這個情節(jié)時被誤導(dǎo)也就難以避免了。

（摘編自周振鶴《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

（）（3分）A．在當(dāng)今歷史學(xué)界，歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域不斷地擴(kuò)展，各種體裁的文學(xué)作品都有可能成為他們研究歷史的資料。

B．古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄，他們并未廣泛采用“以詩證史”或?qū)⑿≌f用于社會歷史研究之類的方法。

C．王國維在《古今新證》中認(rèn)為，有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料，就不會“疑古”，懷疑堯、舜、禹等人物的真實性。

D．歷史學(xué)者對《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知，《隋書·經(jīng)籍志》把它列入史部，視為史書，王國維則把它作為古史材料看待。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

（）（3分）A．很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》的記載荒唐夸張，與真實的歷史差別較大，司馬遷也持這種觀點，因此《史記》并不采用《山海經(jīng)》。

B．《四庫全書》的編者認(rèn)為，《山海經(jīng)》所記的神話傳說并無真實可言，不宜歸入史部，而應(yīng)列入子部小說家類。

C．譚其驤和王國維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同，前者是將神話和歷史分而治之，后者則從神話中發(fā)掘史料。

D．電視劇《康熙王朝》對歷史事件和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu)，其中部分情節(jié)與歷史事實有出入，不能從這類作品中發(fā)掘史料。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

（）（3分）A．即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，也會產(chǎn)生新的傳說，這些傳說將來會不會成為研究這個時代的史料也未可知。

B．“五四”之前，很多涉及歷史的神話傳說之所以沒有成為廣泛使用的史料，是因為這些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問題上存在爭議。

C．在歷史研究中，當(dāng)代學(xué)者會把文學(xué)作品作為史料看待，在他們看來，《三國演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。

D．文學(xué)作品能否成為史料，取決于歷史學(xué)家的眼光，而歷史學(xué)家對文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的認(rèn)識在一定程度上受制于當(dāng)時的學(xué)術(shù)背景。二、文言文閱讀（共58分）(一）課外文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4--7。楊惟中，字彥誠，弘州人。金末，以孤童子事太宗，知讀書，有膽略，太宗器之。年二十，奉命使西域三十余國，宣暢國威，敷布政條，俾皆籍戶口屬吏，乃歸，帝于是有大用意?；首娱煶龇ニ危┲杏谲娗靶兄袝∈??？怂螚楆?、光化等軍，光、隨、郢、復(fù)等州，及襄陽、德安府，凡得名士數(shù)十人，收伊、洛諸書送燕都，立宋大儒周敦頤祠，建太極書院，延儒士趙復(fù)、王粹等講授其間，遂通圣賢學(xué)，慨然欲以道濟(jì)天下。拜中書令，太宗崩，太后稱制，惟中以一相負(fù)任天下。定宗即位，平陽道斷事官斜徹橫恣不法，詔惟中宣慰，惟中按誅之。金亡，其將武仙潰于鄧州，余黨散入太原、真定間，據(jù)大明川，用金開興年號，眾至數(shù)萬，剽掠數(shù)千里。詔會諸道兵討之，不克。惟中仗節(jié)開諭，降其渠帥，余黨悉平。憲宗即位世祖以太弟鎮(zhèn)金蓮川得開府專封拜乃立河南道經(jīng)略司于汴梁奏惟中等為使，俾屯田唐、鄧、申、裕、嵩、汝、蔡、息、毫、潁諸州。初滅金時，以監(jiān)河橋萬戶劉福為河南道總管，福貪鄙殘酷，虐害遺民二十余年。惟中至，召福聽約束，福稱疾不至。惟中設(shè)大梃于坐，復(fù)召之，福不得已，以數(shù)千人擁衛(wèi)見惟中，惟中即握大梃擊仆之。數(shù)日福死，河南大治。遷陜右四川宣撫使。時諸軍帥橫侈病民，郭千戶者尤甚，殺人之夫而奪其妻，惟中戮之以徇，關(guān)中肅然。語人曰：“吾非好殺，國家綱紀(jì)不立，致此輩賊害良民，無所控告，雖欲不去，可乎？”歲己未，世祖總統(tǒng)東師，奏惟中為江淮京湖南北路宣撫使，俾建行臺，以先啟行，宣布恩信，蒙古、漢軍諸帥并聽節(jié)制。師還，卒于蔡州，年五十五。（節(jié)選自《元史?楊惟中傳》）4．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A．憲宗即位/世祖以太弟鎮(zhèn)金蓮川/得開府/專封拜乃立河南/道經(jīng)略司于汴梁/奏惟中等為使B．憲宗即位/世祖以太弟鎮(zhèn)金蓮川/得開府/專封拜/乃立河南道經(jīng)略司/于汴梁奏惟中等為使C．憲宗即位/世祖以太弟鎮(zhèn)金蓮川/得開府/專封拜乃立河南道/經(jīng)略司于汴梁/奏惟中等為使D．憲宗即位/世祖以太弟鎮(zhèn)金蓮川/得開府/專封拜/乃立河南道經(jīng)略司于汴梁/奏惟中等為使5．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．“崩”指帝王和王后的死。而諸侯死曰薨，大夫曰不祿，士死曰卒，庶人曰死。B．“稱制”指君主制時代在嗣君年幼、無法親自聽政的時候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國政。C．“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，這兩句詩正是蘇東坡因仕途坎坷欲避世遁俗，又因不忘國運民生最終沒能歸隱山林的真實寫照。D．鑒于《不動產(chǎn)登記暫行條例》對普通市民比較陌生，我市相關(guān)部門加大了政策法規(guī)的宣傳力度，以便順利推進(jìn)登記工作。21.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．讓快遞公司承擔(dān)起寄件人身份核實，不僅可能遇到客戶不愿配合的情況，更重要的是，由于涉及身份信息的登記，大量個人信息也存在泄露與濫用的隱患。B．我國自主研制的C919大型客機(jī)于11月2日在上海中國商飛公司總裝下線，習(xí)近平主席作出重要指示，向所有的技術(shù)研發(fā)人員和工作者表示熱烈祝賀。C．北大教授錢理群離開學(xué)術(shù)界、入住養(yǎng)老院的主要目的是為了自由的寫作，他在養(yǎng)老社區(qū)的寫作是一種超越功利、無所顧忌、獨立暢快的精神表達(dá)。D．隨著十八屆五中全會閉幕，中國實施一對夫婦可生育兩個孩子的政策，有人大力支持也有人質(zhì)疑，女權(quán)活動家呂頻即認(rèn)為該政策缺乏社會福利保障。22.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．近年來，通過北京國際圖書博覽會、東京國際書展、首爾國際圖書展等平臺，使中國出版機(jī)構(gòu)與相關(guān)國家的文學(xué)版權(quán)交易不僅越來越活躍，而且逐步走向規(guī)范。B．環(huán)保部發(fā)布通知，要求北京、天津、上海、河北等13省區(qū)市開展大氣污染物源排放清單編制試點工作，目前，北京已經(jīng)開始進(jìn)行污染源排放清單的論證和編制。C．根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，如今蘇州市范圍內(nèi)共有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)221家、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老床位57915張，千名老人擁有機(jī)構(gòu)養(yǎng)老床位38．4張，供求極不平衡。蘇州面臨著養(yǎng)老服務(wù)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。D．一個科研項目的成果轉(zhuǎn)化需要經(jīng)歷不斷成熟、主動推廣并被社會所認(rèn)識和認(rèn)可的過程，這需要一定的時間周期，有的成果在幾十年的時間跨度內(nèi)仍可持續(xù)可能衍生商業(yè)。23.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．一般人常常忽略的生活小事，作者卻能夠慧眼獨具，將之信手拈來，尋找其敘述的價值，成為小說的有機(jī)組成部分。B．近視患者都應(yīng)當(dāng)接受專業(yè)醫(yī)師的檢查，選配合適的眼鏡，切忌因為怕麻煩、愛漂亮而不戴眼鏡。C．當(dāng)前某些引起轟動的影視作品，也許在兩年后，甚至五年以后就會被人遺忘得一干二凈。D．在歐美一些國家，孩子們在教官的指揮下，頂著漫天冰雪進(jìn)行裸跑，這種“鷹爸”的教育方式在國外并不鮮見，我們的近鄰日本甚至將訓(xùn)練的殘酷當(dāng)作學(xué)校一種常態(tài)教育。24.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．難民潮沖擊著歐洲的經(jīng)濟(jì)、政治、文化傳統(tǒng)和秩序，刺激右翼排外勢力抬頭。從長遠(yuǎn)來看，還可能給不同文明、不同民族間的相互融合和接納帶來更大困難。B．2015羊年央視春晚著力圍繞“中國夢”、“中國情”兩大主線。與往屆春晚相比，這兩條線索的節(jié)目更加精準(zhǔn)，主題更加集中，鋪陳更加合理，現(xiàn)場觀眾的反響更加熱情。C．公眾的知情權(quán)、參與權(quán)、話語權(quán)等得到實質(zhì)性的落實，是民主政治發(fā)展的體現(xiàn)，更是社會文明進(jìn)步的體現(xiàn)。D．李老師堅持認(rèn)為，不適當(dāng)?shù)脑龃罅?xí)題量，學(xué)生的能力就會下降，最終影響考試成績。25.下列各句中加橫線的熟語使用正確的一項是（）（3分）A．我在出差途中竟然與失去聯(lián)系三十多年的老同學(xué)萍水相逢?？吹奖舜硕家呀?jīng)漸生華發(fā)，我們不禁感慨萬千。B．就對后世的影響來說，我們一致認(rèn)為《封神演義》雖然比不上《西游記》，但和《聊齋志異》是可以并行不悖的。C．不少省市片面追求GDP，無節(jié)制地開采、出口稀土等資源，這種行為無異于為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀，長此以往，稀有資源將消耗殆盡。D．第二展廳的文物如同一部濃縮的史書，舉重若輕地展示了先民們在惡劣的自然條件下頑強戰(zhàn)爭、繁衍生息的漫長歷史。26.下列各句中，加橫線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．眼下在某些地區(qū)，“走穴”正成為一些學(xué)者樂此不疲的事情，因為這既能提高知名度，又可帶來不菲的經(jīng)濟(jì)收入。B．看到果農(nóng)家里汗牛充棟的黃燦燦的橙子，我深感欣慰，因為這說明我們開發(fā)的新品種產(chǎn)量高，品質(zhì)好C．經(jīng)過長達(dá)兩個星期的鏖戰(zhàn)，本屆世界錦標(biāo)賽最終塵埃落定，中國隊在賽程極其不利的情況下，克服重重困難，獲得冠軍。D．為化解部分旅客的不滿情緒，他們設(shè)立了“旅客投訴中心”，此舉說明他們不光有良好的服務(wù)意識，還有聞過則喜的雅量。27.下列句子中，劃線的成語使用正確的一項是（

）（3分）A．這是一家國家級出版社，近幾年來，出版了很多深受讀者尤其是在校大學(xué)生喜愛的精品圖書，不少作家都對它趨之若鶩。B．我省有關(guān)部門負(fù)責(zé)人多次就環(huán)境保護(hù)問題發(fā)表講話，旨在加大環(huán)境監(jiān)督的執(zhí)法力度，強化環(huán)境保護(hù)的參與意識，因為環(huán)境與我們每個人的生活休戚與共。C．這位明星曾帶給觀眾很多快樂，不少“粉絲”競相模仿他的表演，但這次他因醉酒駕車而觸犯法律的行為卻不足為訓(xùn)。D．隨著裁判的終場哨響，主帥里皮被隊員緊緊擁住，進(jìn)球的埃爾克森振臂高呼，天河體育場的5萬多名球迷沸騰了!吶喊聲、歡呼聲響遏行云。28.米蘭?昆德拉說：“生命是一棵長滿可能的樹?！庇捎谛愿?、經(jīng)歷和生活環(huán)境的不同，每個人對生命都有自己獨到的理解。請你從以下四位人物中，任選兩位仿照示例各寫一句話，表達(dá)對生命的理解。要求符合人物特征，句式大致相同。（6分）人物：荊軻貝多芬達(dá)爾文魯迅示例：徐志摩——生命就是一個星輝斑斕的夢，只有輕輕地來去，才能讓夢長留心底。（1）（2）附答案：高二第二次周測語文答案1、C解析C項在原文第二段，對應(yīng)的語句是“王國維《古史新證》說“而疑古之過，乃并堯、舜、禹之人物而變疑之，其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取，然惜于在于史材料未嘗為充分之處理也?！笨梢姴皇菤v史學(xué)家沒有充分利用史料，而是歷史材料不充分。因此Ｃ項是錯誤的。2、D解析D項犯了絕對化的錯誤。對應(yīng)的原文是文章最后一段的前兩句“上面說的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn)，至于純粹的文藝作品，當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料。但發(fā)掘史料是一回事，把整個作品當(dāng)成真史就很可慮了。”可見是能夠“從中發(fā)掘史料”的。3、B解析B項與原文不合，答案在第一段。對應(yīng)的原文是“但在“五四”以前，史料范圍并非如此寬泛，文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料，有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué)，一兩千年來都沒有一致的看法?！倍x項中強加因果。4．D5．AA大夫死曰卒，士死曰不祿。6．CC“殺人之夫而奪其妻”的是郭千戶而不是劉福。7．（1）（楊惟中）邀請儒士趙復(fù)、王粹等在書院講學(xué)，他于是通曉圣賢之學(xué)，慷慨激昂地想用圣賢之道助益國家。（給分點：延、狀后（于其間講授）、通、慨然、濟(jì)）（2）我并非喜歡殺戮，國家沒有法紀(jì)，致使這種賊人殘害良民，（百姓們）無處控告，即使我不想除掉他們，行嗎？（給分點：好、不立、補充主語（百姓）、雖、去）8.B9.D10.C11.

C（①②④為連詞，表修飾關(guān)系，不譯；③⑧連詞，表目的關(guān)系，譯為“來”；⑤連詞，表并列關(guān)系，不譯；⑥⑦為介詞，譯為“把”、“拿”）12.A

(①②④⑩

名作動/③名作狀/⑤⑥形作名/⑦動作名/⑧形作動/

⑨⑾意動用法/⑿使動用法)13.D狀后14.B15.D16.B17.C聊：姑且18.略19.B20.CA．搭配不當(dāng)，“學(xué)區(qū)房”不能“瘋狂上漲”，當(dāng)改為“學(xué)區(qū)房價格竟然瘋狂上漲”。B．語義重復(fù)，“越發(fā)”和“彌”重復(fù)。D主客倒置，可改為“普通市民對《不動產(chǎn)登記暫行條例》比較陌生”。21.DA項“承擔(dān)起寄件人身份核實”賓語中心語殘缺，應(yīng)該在后面加上“的責(zé)任”B項“向所有的技術(shù)研發(fā)人員和工作者”并列詞組包含不當(dāng)，應(yīng)在“工作者”前面加上“其他”。C項“主要目的是為了”語義贅余，刪去“為了”。22.BA成分殘缺，介詞淹沒主語，刪去“通過”或“使”。C句式雜糅，刪去“根據(jù)”或“顯示”。D語序不當(dāng)，把“可能”移到“在幾十年”前面。所以選B。23.BA．主語不一致，可以再最后一個分句前加“使之”；C項，不合邏輯，“也許在兩年后，甚至五年以后”遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng)。D項，語序不當(dāng)，“訓(xùn)練的殘酷”應(yīng)改為“殘酷的訓(xùn)練”。24.CA語序不當(dāng)，應(yīng)為“接納和融合”。B．項搭配不當(dāng)，“反響”與“熱情”主謂不搭配，將“熱情”改為“熱烈”。D．“不適當(dāng)?shù)脑龃罅?xí)題量”歧義。25.DA項，“萍水相逢”應(yīng)為不相識的人?！笆ヂ?lián)系三十多年的老同學(xué)”不適合。B項，“并行不?！保菏侵缚梢怨泊?，而不相互違背。可同時進(jìn)行，不相沖突。而句意是說《西游記》和《聊齋》可以“并行”，共同對讀者產(chǎn)生影響，但這不是“并行不?！?，文中并未強調(diào)這二者不相互違背。C項誤解詞義，“為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀”比喻不善團(tuán)結(jié)人，把可以依靠的力量趕到敵對方面去。D項“舉重若輕”舉起沉重的東西像是在擺弄輕的東西。比喻能力強，能夠輕松地勝任繁重的工作或處理困難的問題。26.BA項改換門庭：另擇新主，另找依靠。句意是說他改變?nèi)松缆罚@是他另一個“依靠”。B項“汗牛充棟”的意思形容藏書非常多，不能形容果農(nóng)家里黃燦燦的橙子，用錯了對象。C項“塵埃落定”比喻事情有了結(jié)局或結(jié)果。D項成語“聞過則喜”用來形容對自己要求嚴(yán)格，虛心聽取批評，D句中說的是設(shè)立投訴中心的舉措表現(xiàn)出一種樂于接受批評，以便交流信息、化解矛盾的態(tài)度和胸懷，用來概括這個意思的成語是恰當(dāng)?shù)摹?7.CA項趨之若鶩：像鴨子一樣成群跑過去，比喻很多人爭著趕去。貶義詞，情感色彩不對。B項休戚與共：休：歡樂，吉慶；戚：悲哀，憂愁。憂喜、禍福彼此共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切，利害相同。同歡樂共悲哀?？筛臑椤跋⑾⑾嚓P(guān)”。C項不足：不值得；訓(xùn)：準(zhǔn)則，教導(dǎo)，規(guī)范。解釋為不值得作為效仿的準(zhǔn)則。C項“響遏行云”：指聲音高入云霄，把浮動著的云彩也止住了。多用以形容歌聲的嘹亮。此處應(yīng)用“響徹云霄”。28.例：荊軻——生命就是一支蕭蕭寒風(fēng)中的離歌，只有舍身不顧，才能成全大義。貝多芬——生命就是一只被扼住咽喉的黃鶯，只有用心歌詠，才能唱出最美的曲調(diào)。達(dá)爾文——生命就是一次同自然親近的旅行，只有敞開心扉，才能獲得發(fā)現(xiàn)的快樂。魯迅——生命就是一片默無回響的荒原，只有用文字吶喊，才能讓內(nèi)心不再彷徨。【參考譯文】楊惟中字彥誠，是弘州人。金朝末年，以孤兒的身份侍奉太宗，懂得讀書，有膽略，太宗器重他。他二十歲的時候，奉命出使西域三十多個國家，宣揚國威，發(fā)布政令，讓他們都登記戶口設(shè)置屬官，然后才返回，皇帝于是有重用他的意圖?；首?/p>