闊狹頓異

彰顯精神底色

——橫跨單元教學(xué)杜甫組詩賞析

【教學(xué)目標(biāo)】語言建構(gòu)與運(yùn)用：體悟杜甫詩歌蒼勁、凝練的語言特色。思維發(fā)展與提升：運(yùn)用異同比較法這一邏輯思維方法引導(dǎo)

教學(xué)，提升學(xué)生思維的深刻性、敏捷性。審美鑒賞與創(chuàng)造：以“闊狹頓異”這一藝術(shù)手法為導(dǎo)引，

讓學(xué)生在詩畫的賞析中逐步掌握表現(xiàn)美、

創(chuàng)造美的方法。文化傳承與理解：引導(dǎo)學(xué)生感悟杜甫儒家的精神底色，從

儒、道、釋角度理解古代文人的思想、

創(chuàng)作，并思考個人對民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！窘虒W(xué)過程】一、賞畫導(dǎo)入，

創(chuàng)設(shè)情境。左上角草書題詩：半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)，筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。

天池。二、因勢利導(dǎo)，游戲激趣。

江雪

唐·柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！驹O(shè)計初衷：讓學(xué)生在游戲中對“闊狹頓異”這一藝術(shù)手法獲得視覺印象?！咳?、溫故知新，方法引導(dǎo)

清代浦起龍在《讀杜心解》中評價杜甫的《登岳陽樓》——“黃生云：寫景如此闊大，自敘如此落寞，詩境闊狹頓異……愚按：不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空?！?/p>

登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。四、自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)；分享心得，教師點撥。學(xué)習(xí)任務(wù)：從“闊狹頓異”的角度賞析杜甫的《旅夜書懷》《登岳陽樓》《閣夜》。

旅夜書懷杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

閣夜杜甫歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。登岳陽樓

杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。五、對比延伸，深挖精神。

歷史上有很多廣為流傳的公案。想當(dāng)年，年輕的李白登上黃鶴樓，見大江東去，胸次浩然;錦繡文章、華彩妙句幾乎脫口而出，卻不料抬頭處見崔顥的《黃鶴樓》，最終只能“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。

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杜甫《登岳陽樓》

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2012年廣東作文題“你想生活的時代”醉心于古文化研究的美國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆，因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。（設(shè)計初衷：引導(dǎo)學(xué)生深挖文化根源，從儒、道、釋角度理解中國古代文人的思想和創(chuàng)作，感悟杜甫儒家的精神底色。）深圳市四大名校2018屆高三10月聯(lián)考

嘉靖三十四年，時任兵部員外郎的楊繼盛因彈劾嚴(yán)嵩被治罪處死，他書寫的絕命聯(lián)“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”至今流傳。1916年9月，時任北京大學(xué)圖書館主任的李大釗為友人書寫此聯(lián)將“辣”改成了“妙”而成“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，傳誦甚廣。1967年9月6日，楊聯(lián)陞向恩師錢穆“求字”，懇請錢穆先生書寫“平肩擔(dān)道義，庸手著文章”，以“平肩亦可分擔(dān)道義，庸手猶當(dāng)勉著文章”自我警勉；而錢穆先生為楊聯(lián)陞書寫時改為“雙肩擔(dān)道義，只手著文章”，兩字之改，再出新意，傳為佳話。

這幾個不同版本的對聯(lián)，你最喜歡哪一個？請寫一篇文章，明確你的選擇，并闡述你的理由、觀點和態(tài)度。六、作業(yè)布置、鞏固強(qiáng)化。

【作業(yè)一】《登岳陽樓》、《閣夜》兩篇文章都配有插圖