一/年/之/計(jì)/在/于/春天象規(guī)律壹?xì)v法解析貳民間習(xí)俗叁文學(xué)記述肆目錄壹天象規(guī)律節(jié)氣含義-節(jié)氣變化天象規(guī)律“立春”，二十四節(jié)氣之一，每一個(gè)節(jié)氣分別相應(yīng)于地球在黃道上每運(yùn)行15°所到達(dá)的一定位置，反映了太陽(yáng)對(duì)地球產(chǎn)生的影響，屬陽(yáng)歷范疇。節(jié)氣含義

地球繞太陽(yáng)運(yùn)行的軌道古人命名為“黃道”，也稱(chēng)“日道”，將黃道等比例分成24份，之間相隔15°，就形成了24個(gè)節(jié)氣。24個(gè)節(jié)氣其實(shí)就是24個(gè)時(shí)令點(diǎn)，每月2個(gè)節(jié)氣。每個(gè)節(jié)氣有三個(gè)候，每個(gè)候是五天。當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春節(jié)點(diǎn)。天象規(guī)律天象規(guī)律立春，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化，陰退陽(yáng)升，生氣始發(fā)，萬(wàn)物復(fù)蘇，新的一個(gè)輪回從此開(kāi)始了。0°15°30°45°60°75°90°春分清明谷雨立夏小滿芒種夏至冬至秋分大雪255°270°小雪240°立冬225°霜降210°寒露195°180°345°驚蟄330°雨水315°立春285°小寒300°大寒105°小暑120°大暑135°立秋150°處暑165°白鷺24Solarterms節(jié)氣表貳歷法解析節(jié)氣現(xiàn)象-陰陽(yáng)合歷平氣法-無(wú)春年立春不僅是干支歷二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，而且在自然界、在人們的心目中，春意味著風(fēng)和日暖、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，也意味著萬(wàn)物生長(zhǎng)、春耕播種，所謂“一年之計(jì)在于春”。氣候變化在氣候?qū)W中：春季是指候（5天為一候）平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。時(shí)至立春，人們明顯地感覺(jué)到白晝長(zhǎng)了，太陽(yáng)暖了。氣溫、日照、降雨，這時(shí)常處于一年中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，趨于上升或增多。歷法解析歷法解析干支歷法是上古文明的產(chǎn)物，上古歷法干支歷二十四節(jié)氣“立春”，地域分界線在今廣西桂林到江西贛州一線，當(dāng)節(jié)氣立春時(shí)，那一線以南地區(qū)，已有春的氣息了。在南方嶺南，早春的氣息已撲面而來(lái)；而在北方，立春，更多只能說(shuō)是春天的前奏，并沒(méi)進(jìn)入春天。節(jié)氣現(xiàn)象立春是一個(gè)略帶轉(zhuǎn)折色彩的節(jié)氣，這種轉(zhuǎn)折在全國(guó)范圍并不是十分明顯，但立春后白天漸長(zhǎng)，意味著最嚴(yán)寒的時(shí)期基本過(guò)去，天氣開(kāi)始逐漸回暖，萬(wàn)物漸次復(fù)蘇。歷法解析“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點(diǎn)，“立”的具體氣候意義卻不顯著。貳中國(guó)氣候?qū)W上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃以上的始日劃分為春季開(kāi)始，它與黃河中下游立春含義不符，真正進(jìn)入春季的只有嶺南地區(qū)?！傲ⅰ睂?duì)于很多地區(qū)來(lái)講只是一種參考。壹?xì)夂颥F(xiàn)象中國(guó)幅員遼闊，地理?xiàng)l件復(fù)雜，各地氣候相差懸殊，四季長(zhǎng)短不一，“立”的具體氣候意義并不適用于全國(guó)各地，立春節(jié)氣是以華南地區(qū)為基準(zhǔn)。歷法解析陰陽(yáng)合歷現(xiàn)代所使用的農(nóng)歷不是純“陰歷”，而是陰陽(yáng)合歷。農(nóng)歷在原夏歷（陰歷）基礎(chǔ)上吸收了干支歷（陽(yáng)歷）節(jié)氣成分作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補(bǔ)充。農(nóng)歷是兼顧太陽(yáng)、月亮與地球關(guān)系的一種歷法。陰歷不考慮地球繞太陽(yáng)的運(yùn)行，因而使得四季的變化在陰歷上就沒(méi)有固定的時(shí)間，不能反映季節(jié)。與陽(yáng)歷年固定在365天或366天不同的是，陰歷年相比陽(yáng)歷年在天數(shù)上有時(shí)會(huì)相差一個(gè)月；為了協(xié)調(diào)陰歷年與陽(yáng)歷年之間的天數(shù)，于是便通過(guò)“置閏法”進(jìn)行調(diào)整使兩者年總天數(shù)相適應(yīng)。歷法解析陰陽(yáng)合歷公歷是一種平均太陽(yáng)歷，只有回歸年，不管朔望月。夏歷是一種陰歷，只管朔望月，不管回歸年。所以和一年四季完全無(wú)關(guān)。農(nóng)歷是陰陽(yáng)合歷農(nóng)歷是陰陽(yáng)合歷，吸收了節(jié)氣作為指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，計(jì)算回歸年是用的從冬至到冬至，以天文算法計(jì)算回歸年。歷法解析農(nóng)歷是陰陽(yáng)合歷農(nóng)歷是陰陽(yáng)合歷，吸收了節(jié)氣作為指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，計(jì)算回歸年是用的從冬至到冬至，以天文算法計(jì)算回歸年。計(jì)算朔望月計(jì)算朔望月是用的從一個(gè)日月合朔之日到另外一個(gè)日月合朔之日，朔日是日月黃經(jīng)差為0度的日子。這是一個(gè)絕對(duì)準(zhǔn)確的天文計(jì)算的朔望月。歷法解析平氣法：現(xiàn)行的農(nóng)歷“二十四節(jié)氣”來(lái)自于洋教士訂立的“定氣法”，與“千年文化傳統(tǒng)”的“二十四節(jié)氣”只分享同一個(gè)名字，確定方法和日期完全不同。無(wú)春年：無(wú)春年是農(nóng)歷中的概念，是指農(nóng)歷全年都沒(méi)有“立春”的年份，這是農(nóng)歷年長(zhǎng)度有的年份短于回歸年、有的年份長(zhǎng)于回歸年的緣故。如：2016年農(nóng)歷猴年是“無(wú)春年”，即，全年沒(méi)有立春之日。干支歷（陽(yáng)歷）不存在無(wú)春年，因?yàn)槊恳荒昃且浴傲⒋骸睘槟曛鹗?，立春?jié)氣一到，就是孟春開(kāi)始了，所以年年有春天。歷法解析叁民間習(xí)俗節(jié)令習(xí)俗-節(jié)令飲食節(jié)氣養(yǎng)身節(jié)令習(xí)俗立春到立夏前為春季，立夏到立秋前為夏季，立秋到立冬前為秋季，立冬到立春前為冬季。立春前一天被稱(chēng)為節(jié)分，人們?yōu)榱蓑?qū)邪納福，便產(chǎn)生了一系列活動(dòng)。舊時(shí)迎春活動(dòng)立春時(shí)“迎春”也是中華先民的一項(xiàng)重要活動(dòng)。立春之日，民間還有“打春”習(xí)俗，是以“鞭打春?！眮?lái)“催農(nóng)耕作”，帶有典型的農(nóng)耕特質(zhì)。民間習(xí)俗舊時(shí)，地方官親自主持祭祀儀式，上香、獻(xiàn)供、讀疏文，三拜九叩芒神和放在供桌前的一只泥制春牛，祈求國(guó)泰民安，五谷豐登。之后將春牛請(qǐng)至官署衙前，視為“迎春”。民間習(xí)俗特色活動(dòng)縣里派報(bào)春送春牛帖子和立春帖子：舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，稱(chēng)春吏。沿街高喊：“春來(lái)了”，俗稱(chēng)“報(bào)春”。無(wú)論士、農(nóng)、工、商，見(jiàn)春官都要作揖禮謁。貼春字畫(huà)：家家在門(mén)上張貼迎春的字畫(huà)字和春字有關(guān)的畫(huà)，如臘梅迎春之類(lèi)。種迎春花：種植迎春花卉。春勝貼門(mén)窗：婦女剪春燕花鳥(niǎo)簪（或有專(zhuān)門(mén)買(mǎi)的春燕簪花鳥(niǎo)簪）用紅紙剪雞貼屋門(mén)。糊春牛：在家里用米或紙糊成春牛，擺放在家中。民間習(xí)俗特色活動(dòng)迎芒神并撒豆消災(zāi)：打牛儀式有縣政府舉辦“立春前有司迎句芒神于東郊里市各扮故事表演曰慶豐年民之男女?dāng)y兒女看春侯土牛過(guò)各以豆麻撒之謂散痘消診立春日祀芒神（傳統(tǒng)管農(nóng)事的地神也稱(chēng)春天之神）鞭土牛畢...”趕春牛：打牛前一天，先把土牛放在東郊,稱(chēng)為立牛旁邊放攜帶農(nóng)具鞭牛的假人為耕夫然后農(nóng)民向其拜擊鼓打牛之后人們把土牛的土塊帶回自家牲圈，象征收成好促進(jìn)牛的繁殖。民間習(xí)俗特色活動(dòng)另外還有的意義就是：這次游春之后就是可以開(kāi)始踏青的信號(hào)，一直到端午之間都是游春的好時(shí)候（立春那日游春叫探春）游春（探春、游行）：里活動(dòng)之后，民間也不甘示弱，他們紛紛裝扮起來(lái)，開(kāi)始游行。隊(duì)伍先是報(bào)春人打扮成公雞的樣子走在最前面，之后一群人抬著巨大春牛形象，之后的人打扮成牧童牽牛的、打扮成大頭娃娃送春桃的、打扮成燕子的應(yīng)有盡有。民間習(xí)俗民間互相饋送：民間藝人制作許多小泥牛，稱(chēng)為“春?！?。送往各家，謂之“送春”。也有的地方是在墻上貼一幅畫(huà)有春牛的黃紙。黃色代表土地，春牛代表農(nóng)事，俗稱(chēng)“春牛圖”。鄉(xiāng)寧等地習(xí)慣用絹制作小娃娃，名為“春娃”，佩戴在孩童身上?；ハ噘?zèng)賀禮拜賀，稱(chēng)為拜春。特色活動(dòng)民間習(xí)俗節(jié)令飲食咬春（吃蘿卜）：明《酌中志》：“立春之時(shí)，無(wú)貴賤嚼羅卜，曰‘咬春’?！贝壕恚ù盒Q）：《歲時(shí)廣記》：“京師富貴人家造面蠶，名曰‘探官蠶’。又因立春日做此，故又稱(chēng)‘探春蠶’?！贝猴灒吼W（蘿卜，豆芽，豆子，為主）春盤(pán)：主要是蔬菜取生菜瓜果餅糖放盤(pán)中為春盤(pán)（或拼成盤(pán)）饋送親友或自食取迎春之意。盤(pán)里主要有：果品、蔬菜、糖果、餅、餌五種。蔬菜主要有：豆芽、蘿卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、雞蛋、土豆絲。杜甫《立春》：“春日春盤(pán)細(xì)生菜，忽憶兩京梅發(fā)時(shí)?！泵耖g習(xí)俗節(jié)氣養(yǎng)生在養(yǎng)生上主要是護(hù)肝。在作息時(shí)間上，人們也應(yīng)順應(yīng)自然界的規(guī)律，早睡早起。在精神養(yǎng)生方面，要力戒暴怒，更忌憂郁，做到心胸開(kāi)闊，保持心境愉悅。立春之后的一段時(shí)間往往冷暖不定，要當(dāng)心“到春寒”的侵?jǐn)_，特別是對(duì)于體弱的人來(lái)說(shuō)，感冒、發(fā)燒是常有的事情。對(duì)此專(zhuān)家表示，要想殺菌并防寒，在飲食上可增加吃大蒜、洋蔥、芹菜等“味沖”食物的次數(shù)，對(duì)預(yù)防傷寒感冒等春季多發(fā)的呼吸道感染大有益處。民間習(xí)俗肆文學(xué)記述詩(shī)詞曲-籍載諺語(yǔ)黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！稕鲋菰~》（唐代）王之渙《詠柳》（唐代）賀知章碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。文學(xué)記述東風(fēng)帶雨逐西風(fēng)，大地陽(yáng)和暖氣生。萬(wàn)物蘇萌山水醒，農(nóng)家歲首又謀耕。《立春》左河水詩(shī)詞曲籍載立春，正月節(jié)。立，建始也。五行之氣往者過(guò)來(lái)者續(xù)于此。而春木之氣始至，故謂之立也。立夏、秋、冬同。東風(fēng)解凍。凍結(jié)于冬，遇春風(fēng)而解散；不曰春而曰東者，《呂氏春秋》曰：東方屬木，木，火母也。然氣溫，故解凍。在《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中，出現(xiàn)了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣名稱(chēng)。這八個(gè)節(jié)氣，是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換，清楚地劃