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從粗糙封閉走向情理開放云溪一中楊小林全國(guó)卷高考作文命題軌跡“材料”作文(1987-1998)“話題”作文(1999-2006)“新材料”作文(2007-2014)“標(biāo)題”作文(1977-1986)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文(2015-2017)一、何謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文?1.比較兩種材料的不同122015年高考新課標(biāo)全國(guó)卷因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大圍、更多角度的討論。2015年湖南卷有一棵大樹,枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽、走獸們喜愛的休息場(chǎng)所。飛禽、走獸們著自己去各地旅行的見聞。大樹聽了,請(qǐng)飛禽帶自己去旅行。飛禽說大樹沒有翅膀,拒絕了;請(qǐng)獸幫助,走獸說大樹沒有腿,也拒絕了。大樹決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)里包含著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí),果實(shí)的種子就這樣傳播到了世界各地。比較寫作要求的不同122015年高考新課標(biāo)全國(guó)卷對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,
闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)
一以“明華”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。2015年湖南卷請(qǐng)根據(jù)材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料通過增加任務(wù)型指令,發(fā)揮材料引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能,使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說理論證。如全國(guó)一卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理。全國(guó)二卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu),都引導(dǎo)考生就一個(gè)具體明確的任務(wù)來寫作,從而更有效地規(guī)避套作和宿構(gòu),實(shí)現(xiàn)寫作能力在應(yīng)用層面的考查。順序比較點(diǎn)主要矯正點(diǎn)矯正方向1說理
要求空泛議論(從材料理出話題或觀點(diǎn)后,脫離材料純議話題)就事論事、就事說理(就事論事,呈現(xiàn)思維的深化----緊扣事件具體分析和解決問題,即完成任務(wù))2說理
范圍面面俱到(廣泛議論,論的點(diǎn)多,但沒有一點(diǎn)說深議透)專論一點(diǎn)(集中精力論透一點(diǎn))3說理
態(tài)度簡(jiǎn)單粗糙,輕易否定(簡(jiǎn)單論證、粗糙表態(tài)、封閉的自圓其說)文明交流(入情入理不偏激、深入的理由闡述、開放的文明交流)“傳統(tǒng)型”與“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”議論文寫作主要矯正點(diǎn)比較【官方言論】為了解決材料作文宿構(gòu)和套作的問題,今年部分作文題在設(shè)計(jì)過程中,承繼自主空間大、立意角度多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索。如:全國(guó)新課標(biāo)甲卷、乙卷作文都在材料引發(fā)考生思考、激發(fā)寫作欲望的基礎(chǔ)上,通過增加任務(wù)型指令,著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫作的功能,增強(qiáng)寫作的針對(duì)性,使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說理論證。2、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文常見任務(wù)有哪些?寫作“任務(wù)”的類型例:你的好朋友是某重點(diǎn)中學(xué)高三年級(jí)中上水平學(xué)生。他對(duì)歷史特別感興趣,從高一開始,就立志報(bào)考某重點(diǎn)大學(xué)歷史系?,F(xiàn)在畢業(yè)在即,班主任李老師動(dòng)員他報(bào)考一般院校,認(rèn)為這樣錄取的把握比較大。他父母認(rèn)為學(xué)歷史“出路”窄,由于他外語成績(jī)好,所以堅(jiān)決主張他去報(bào)考外經(jīng)、外貿(mào)專業(yè),將來容易找到工作,待遇也比較優(yōu)厚。他為此感到困惑和苦惱,給你寫了一封信,想聽聽你的意見。請(qǐng)給他寫一封回信。1、解決問題式寫作任務(wù);即寫作任務(wù)是一個(gè)帶有爭(zhēng)議性的問題,可能有多個(gè)結(jié)果,讓學(xué)生通過協(xié)商或討論選擇一種結(jié)果,并進(jìn)行充分論述。例:當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
這三人中,你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。寫作“任務(wù)”的類型2、決定式寫作任務(wù);即寫作任務(wù)是一個(gè)具有可討論性的話題,讓學(xué)生充分交換意見,不必達(dá)成一致。例:因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。寫作“任務(wù)”的類型3、交換意見式寫作任務(wù);
3、怎樣理解“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”中的“驅(qū)動(dòng)”二字?“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”內(nèi)涵1、體式驅(qū)動(dòng)----體裁:寫成議論文;2、內(nèi)容驅(qū)動(dòng)----內(nèi)容的規(guī)定;內(nèi)容的指向性,問題的對(duì)立性,情感的導(dǎo)向性,
論說的思辨性,策略的操作性,以小見大,3、思維驅(qū)動(dòng)----爭(zhēng)議的焦點(diǎn);簡(jiǎn)單粗糙→認(rèn)知深化,具體情況具體分析。人文精神、社會(huì)責(zé)任、公民意識(shí)。概念辨析,多維度,思辨性,探究性。4、對(duì)象驅(qū)動(dòng)----對(duì)以上事情你怎么看
“個(gè)案分析”原則→內(nèi)容(人、事)指向性明確并完成寫作任務(wù)——“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文的第一要?jiǎng)?wù)!4、任務(wù)型寫作的命題方向任務(wù)型寫作的命題方向?qū)ⅰ耙稽c(diǎn)四面”滲透于作文之中,是試題立意的方向。高考語文突出體現(xiàn)高考內(nèi)容改革方向,堅(jiān)持“一點(diǎn)四面”,實(shí)現(xiàn)高考語文的育人導(dǎo)向。
“一點(diǎn)”:以立德樹人為重點(diǎn)
“四面”:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;依法治國(guó);中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新能力;
全國(guó)一卷作文‘女兒舉報(bào)父親開車打電話’,引導(dǎo)學(xué)生樹立并踐行正確的法制觀念;全國(guó)二卷作文材料中的三個(gè)候選人,與科技創(chuàng)新、邁向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)、提高全民文化素養(yǎng)、建設(shè)美麗中國(guó)等當(dāng)代人的夢(mèng)想相呼應(yīng),滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。層層展開二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題立意思路方法:多點(diǎn)取意法+關(guān)鍵詞句法+一分為二
【2015年全國(guó)課標(biāo)1卷】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意。完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。審題思路方法:多點(diǎn)取意法+關(guān)鍵詞句法+一分為二審題思路方法:多點(diǎn)取意法+關(guān)鍵詞句法+一分為二1、老陳違規(guī)成性——社會(huì)影響分析從法律角度來講,老陳交規(guī)意識(shí)淡薄,生命責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。這樣的人,在社會(huì)中大有人在。安全重于天,生命高于一切,一個(gè)人不再屬于他本人,聯(lián)系著家庭與社會(huì)。安全自己的同時(shí),也是安全別人,既是幸福自己的家庭,也是和諧整個(gè)社會(huì)。2、小陳訟親——文化價(jià)值分析從倫理角度來說,算是不孝行為,不合古已有之的“親親相隱”的文化傳統(tǒng),這是一方面;從法律角度,又算正確之舉,對(duì)父親實(shí)施的是終級(jí)關(guān)愛。前者重“情”,后者“理”“情”兼具。審題立意(角度分析)審題立意(角度分析)3、警方執(zhí)法——社會(huì)價(jià)值分析從法律角度,警方查實(shí)、教育、處罰,這一系列工作都是分內(nèi)之責(zé),沒有錯(cuò);只是公開這起舉報(bào),則值得思索,應(yīng)該人性執(zhí)法,保護(hù)隱私。這樣才能減少矛盾,和諧社會(huì)。4、網(wǎng)友及更多民眾的討論——社會(huì)價(jià)值分析從社會(huì)輿論角度,網(wǎng)民點(diǎn)贊(小陳訟親)、質(zhì)疑(小陳訟親、警方不容匿隱私),體現(xiàn)的是現(xiàn)代公民意識(shí)(責(zé)任意識(shí)、參與意識(shí)、監(jiān)管意識(shí)),所要注意的是,弘揚(yáng)正氣,傳遞正能量。5、媒體報(bào)道——思想價(jià)值分析媒體,是社會(huì)正向思想的傳播者,對(duì)社會(huì)新聞,不僅是報(bào)道,還需要引導(dǎo),體現(xiàn)正向思想的力量。要警惕炒作、煽動(dòng)甚至推波助瀾,傳遞負(fù)面的東西。審題(角度分析)(1)給老陳寫信:愛她,就要堅(jiān)守法律底線;
遵守法律,為孩子撐起一片愛的晴空;(2)給小陳寫信:為大義“滅”親的好閨女點(diǎn)贊;
用法律來維護(hù)親情是愛不是害;
愛親之情誠(chéng)可貴,所用之法待商榷。
(不為親者諱是法治精神的體現(xiàn);批判地繼承傳統(tǒng)文化)
(3)給警方寫信:運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)社交媒體傳播正能量;自媒體時(shí)代更需重視隱私保護(hù)。(4)給網(wǎng)民寫信:客觀看待網(wǎng)絡(luò)事件;理性發(fā)聲。立意示例三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本模式——評(píng)論式(掘井式)1.致小陳的一封信:有一種愛可能無須別人的理解小陳:你好,我叫明華,看到有關(guān)你的新聞后深有感觸。很慚愧,像你父親一樣,我以前開車時(shí)也有接聽和撥打電話的陋習(xí),受你愛父之心和此舉的感動(dòng),以后一定會(huì)改掉。想起前幾天,我的孩子批評(píng)我吃飯時(shí)還在刷手機(jī),內(nèi)心也無比溫暖。謹(jǐn)以此信向你表達(dá)支持與敬意。全國(guó)卷范文1引——引材料、亮觀點(diǎn)——簡(jiǎn)潔:表明你的態(tài)度你的行為贏得了多數(shù)人的支持,也有少數(shù)人質(zhì)疑和反對(duì)——你要寬容這種七嘴八舌的雜音,這就是輿論,當(dāng)有關(guān)你的新聞變成一個(gè)大眾傳播事件后,很多評(píng)論就跟你、跟事件本身無關(guān)了,你不要被這些爭(zhēng)議所干擾,不要被“舉報(bào)父親”這個(gè)渲染性標(biāo)簽壓得喘不過氣來,堅(jiān)信自己是以這種父親能接受的方式表達(dá)對(duì)父親的愛。我知道,你這樣做,絕不是“吾愛吾父,吾更愛原則”——而就是純粹的愛父親,以這種讓父親記憶深刻的方式改掉陋習(xí)。這種愛,只要父親能夠理解就足夠了,無須別人的理解。議——明實(shí)質(zhì)——充分:闡述你的理由之所以有一些爭(zhēng)議和質(zhì)疑,是因?yàn)樗麄儧]有站在一個(gè)愛父親的女兒的角度來看這個(gè)問題,沒有將心比心,沒有同情的理解,而是一個(gè)湊熱鬧的看客和冰冷的旁觀者。當(dāng)這件事成為一個(gè)大眾話題時(shí),你已經(jīng)成為一個(gè)被消費(fèi)的熱點(diǎn)。大眾傳媒工業(yè)從這條新聞中各取所需:網(wǎng)友需要的是倫理沖突和情法爭(zhēng)議,媒體需要的是勁爆新聞和反常故事,評(píng)論員需要的是噱頭和談資,交警需要的是普法案例,律師需要的是以案說法,道學(xué)家需要的是道德高地,微博需要的是能增加點(diǎn)擊的熱點(diǎn),微信圈需要的是能刷屏的溫暖雞湯。議——挖根源——充分:闡述你的理由而這一切,與你的需要沒有關(guān)系。作為一個(gè)曾一直努力想讓父親改掉抽煙習(xí)慣的我知道,作為女兒的你,要的只是父親能改掉這個(gè)開車陋習(xí),要的是父親免于被這種陋習(xí)所傷害,要的是開車的父親平平安安回到家中和你一起吃晚餐。從新聞看,你的目的已經(jīng)達(dá)到,父親老陳后來領(lǐng)悟到“覺得女兒確實(shí)說的很有道理,她是在對(duì)家人的生命負(fù)責(zé),也是對(duì)家人愛的一種體現(xiàn)”?!赣H理解了你的良苦用心,讀到了你的愛,那就足夠了。議——講意義——充分:闡述你的理由
這個(gè)世界上,說服真的是一件很難的事,尤其是想說服每個(gè)人,讓每個(gè)人都點(diǎn)贊,那根本不可能——我想跟你分享一幅漫畫,你永遠(yuǎn)都無法滿足所有人。很多時(shí)候,你只須介意你愛的人的感受,只要說服那個(gè)你想說服的人,你愛的人理解,你介意的人接受,就可以了。這是你跟父親兩個(gè)人的事,是為了影響和拯救父親,而不是做給別人看的,所以不必介意那些雜音。你這樣做,只是想讓父親改掉陋習(xí),你成功地讓父親意識(shí)到自己的問題,并理解了你的愛,真的非常棒。聯(lián)——提對(duì)策——緊扣:展示你的眼光不要被“親親相隱”之類的偽倫理討論所誤導(dǎo),那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會(huì)的亂闡釋,這不是會(huì)讓父親受到嚴(yán)懲的告密,而是一種提起注意的警示方式。也不要被“大義滅親”之類的高調(diào)贊美所迷惑,這是把你和父親對(duì)立起來的高級(jí)黑。這不是什么“大義”,就是純粹而可愛的愛父之心,你“滅”掉的也不是親情,而是父親的陋習(xí)。能意識(shí)到開車打手機(jī)的交通陋習(xí),是原則;能在一再勸說無效后堅(jiān)持用其他方式去影響,是韌性;能在窮盡各種方式后想到報(bào)警,是可愛和智慧;最終贏得了你父親的理解,是完美的佳話。聯(lián)——論前景——緊扣:展示你的眼光
小陳,這一次事件你可能已經(jīng)感受到了輿論的多元與復(fù)雜,當(dāng)你走向社會(huì),會(huì)更多接觸到這種輿論生態(tài),請(qǐng)堅(jiān)守自己強(qiáng)大的內(nèi)心,堅(jiān)守自己內(nèi)心崇高的愛與原則。明華2015.6.7此致敬禮!林(著名時(shí)事評(píng)論員)結(jié)——發(fā)號(hào)召、提倡議——點(diǎn)題:提出你的倡議
起:(簡(jiǎn)潔)引——【引材料、亮觀點(diǎn)】——表明你的鮮明態(tài)度
承:(充分)議——【析材料、說原因】——闡述你的十足理由
⊙明實(shí)質(zhì)、挖根源
⊙談危害、講意義
轉(zhuǎn):(緊扣)聯(lián)——【聯(lián)現(xiàn)實(shí)、說價(jià)值】——展示你的獨(dú)到眼光
合:(點(diǎn)題)結(jié)——【扣材料、作結(jié)論】——發(fā)出你的真摯倡議
⊙提對(duì)策、論前景
⊙發(fā)號(hào)召、點(diǎn)正題總結(jié):任務(wù)型寫作的常用結(jié)構(gòu)模式和寫作內(nèi)容(一分為二的觀點(diǎn))(普遍聯(lián)系的觀點(diǎn))(發(fā)展的觀點(diǎn))有的放矢!就事論事!
起:(簡(jiǎn)潔)引——【引材料、亮觀點(diǎn)】——表明你的鮮明態(tài)度
承:(充分)議——【析材料、說原因】——闡述你的十足理由
⊙明實(shí)質(zhì)、挖根源
⊙談危害、講意義
轉(zhuǎn):(緊扣)聯(lián)——【聯(lián)現(xiàn)實(shí)、說價(jià)值】——展示你的獨(dú)到眼光
合:(點(diǎn)題)結(jié)——【扣材料、作結(jié)論】——發(fā)出你的真摯倡議
⊙提對(duì)策、論前景
⊙發(fā)號(hào)召、點(diǎn)正題總結(jié):任務(wù)型寫作的常用結(jié)構(gòu)模式和寫作內(nèi)容(一分為二的觀點(diǎn))(普遍聯(lián)系的觀點(diǎn))(發(fā)展的觀點(diǎn))有的放矢!就事論事!全國(guó)卷范文2:
品味大千世界盡顯時(shí)代風(fēng)采篤學(xué)敏思的大李,銳意創(chuàng)新,闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán);愛崗敬業(yè)的老王,苦心練技,用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們,都譜寫了屬于自己的人生凱歌,然而,跋山涉水的小劉,用心靈捕捉世間奇山麗水,用鏡頭抓拍天空七色彩虹,他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代,注入了一泓清泉,彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。這三人中,我認(rèn)為小劉更具風(fēng)采。引——引材料、亮觀點(diǎn)——簡(jiǎn)潔:表明你的態(tài)度大千世界,滾滾紅塵,人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛,卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然,我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力,篤實(shí)的思考力,和技師的巧奪天工。但是,大多時(shí)候,我們因?yàn)閷?duì)物質(zhì)太過執(zhí)拗而迷失了腳步,我們睜著雙眼,卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下:“物質(zhì)不是不好,不好的是沒有抗衡的力量?!蔽覀儾荒苋斡晌镔|(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園,不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。如此,我以為,值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代,像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景,才是時(shí)代最耀眼的風(fēng)采。議——明實(shí)質(zhì)、挖根源——充分:闡述你的理由品味大千世界,盡顯時(shí)代風(fēng)采,是擁有幾米筆下那一個(gè)充滿愛的心,所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而,科技的日新月異,技術(shù)的日益精湛,還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走,欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗?難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光,才不會(huì)被世俗磨礪,才不會(huì)失去美的愉悅?要知道,如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了,月牙泉的波光粼粼再難尋覓,所幸,我們還有小劉那份對(duì)自然之美的皈依和珍惜。所以,彰顯時(shí)代風(fēng)采,他,當(dāng)之無愧。
議——析原因、談意義——充分:闡述你的理由品味大千世界,盡顯時(shí)代風(fēng)采,因?yàn)槿鄙伲哉滟F。的確,“矢志創(chuàng)新”造就了神舟飛天和蛟龍入海;“技藝精湛”造就了城市高樓林立,車水馬龍,可是,小劉這看似與時(shí)代“背道而馳”的舉動(dòng)卻挺起了國(guó)人精神的脊梁,鑄就了文化的輝煌。祖國(guó)的大好河山在閃光燈下熠熠生輝,最美的鄉(xiāng)愁于鏡頭中綻放光彩,軟實(shí)力的增強(qiáng),也同樣會(huì)反作用于科技的飛黃騰達(dá),個(gè)人的價(jià)值也會(huì)因?yàn)槟Y(jié)了對(duì)自然深沉的愛而在時(shí)代中大放異彩。議——析原因、談意義——充分:闡述你的理由龍應(yīng)臺(tái)有言:“人本是社會(huì)上散落一地的珍珠,而文化和語言就如同黏合劑,將人與人聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體?!毙⑦@份對(duì)美的篤定和追尋,是這快節(jié)奏時(shí)代中的了然歡喜,風(fēng)采奕奕。品味這大千世界,只要我們擁有一顆精致的心,一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼,在時(shí)代中用雙手?jǐn)X英而行,便是最美的最珍貴的風(fēng)采。小劉,當(dāng)之愧更具當(dāng)代風(fēng)采。議——明實(shí)質(zhì)——充分:闡述你的理由結(jié)——提對(duì)策、論前景
扣材料、點(diǎn)正題——點(diǎn)題:作結(jié)論四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的應(yīng)對(duì)策略說理方向:不停留在簡(jiǎn)單粗糙的表態(tài)分析事件背后人性善惡的根源挖掘潛藏于事的因果得失尋找改良社會(huì)的良藥說理原則:傾訴自己,聆聽他人;深入分析,表達(dá)善意;不在壓倒,重在厘清。總結(jié)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題立意認(rèn)知:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文國(guó)家課標(biāo)卷應(yīng)達(dá)成的寫作要求1.從寫作材料到任務(wù)指令2.從簡(jiǎn)單論證到入情入理的說服3.從粗糙的表態(tài)到深入的理由闡述4.從封閉的自圓其說到開放的文明交流5.從替圣賢教訓(xùn)人說神話說套話到表達(dá)自己的思考辨析,說人話,說真話,說貼心話……
1.在閱讀中培養(yǎng)感悟能力。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作要對(duì)材料進(jìn)行分析理解,要求考生要理解材料,把握材料的主旨。因此,考生在平時(shí)的閱讀訓(xùn)練中要有意識(shí)地去概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)或中心思想,提高認(rèn)識(shí)能力。2.?dāng)U大閱讀面,積累素材。
除了課程內(nèi)的閱讀,考生在平時(shí)要多閱讀,尤其是要多讀報(bào),要多關(guān)注一些時(shí)事話題,如環(huán)保、教育、娛樂、科技等。而且,一般讀了以后多少會(huì)有些感悟,那么一旦在寫作中真的碰到這類題材,由這個(gè)材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。在備考時(shí),考生也可以把平時(shí)所做的閱讀理解作為很好的素材庫并積累一些相關(guān)話題。四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的應(yīng)對(duì)策略3.培養(yǎng)理性思維。
考生在上課時(shí)要積極參加各類話題的討論、辯論等,在課間休息、茶余飯后、睡前閑聊等時(shí)間也要多與身邊的人交流思想,對(duì)發(fā)生在身邊的事情發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。同時(shí)也要留意他人對(duì)同一事物的看法,這樣,評(píng)論就能做到有理有據(jù),寫作起來水到渠成。
理性思辨意識(shí)的第一個(gè)表現(xiàn)是要求考生有思想,會(huì)思考,能獨(dú)立發(fā)表個(gè)性化見解,能追根溯源,準(zhǔn)確立意,能分析具體原因,選擇最佳的說理方式與角度,并能明晰分歧所在,進(jìn)行深入剖析,層層論證,而不至于假大空地喊口號(hào),無病呻吟地故作高深,心靈雞湯式的流于膚淺。
理性思辨意識(shí)的另一個(gè)表現(xiàn)則是能辯證、不極端,避免過激的評(píng)論與指責(zé),用一分為二的觀點(diǎn)、普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的應(yīng)對(duì)策略4.進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量的寫作練習(xí)。
俗話說,熟能生巧。只有經(jīng)過不斷的練習(xí),才能培養(yǎng)出良好的寫作習(xí)慣,流暢的表達(dá)能力。也只有這樣,才能做到“下筆如有神”。特別要多寫時(shí)評(píng)。5.勤練書寫,保證卷面整潔。
考生一定要養(yǎng)成書寫整潔的習(xí)慣,給人以美好的第一印象。四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的應(yīng)對(duì)策略2017年高考作文備考方向1.思想方向。(1)踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值理念:
國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧
社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治
個(gè)人層面:愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善(2)要培植現(xiàn)代公民意識(shí):
參與意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、
法治(規(guī)則)意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、人文意識(shí)。(3)樹立正確的觀念:
人生觀、世界觀、價(jià)值觀、榮辱觀、幸福觀。
每一個(gè)詞,每一種意識(shí),每一種觀念,都要開展主題閱讀和定向積累,并且將自己代入學(xué)習(xí)和生活的具體情境,進(jìn)行全方位的梳理和思考。2.思維方向。(1)用一分為二的觀點(diǎn)分析事物。要采用一分為二、實(shí)事求是的態(tài)度,客觀地、全面地分析事物。事物有正面,有反面;有主流,有支流;有成績(jī),有問題;有長(zhǎng)處,有短處??磫栴}時(shí)不可抓住一點(diǎn),不及其余,只見樹木,不見森林。(2)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析事物。要注意事物之間的相互聯(lián)系,學(xué)會(huì)由此及彼地分析事物。任何事物都不是孤立存在的,而是與外界有著密切的聯(lián)系,并且事物之間是相互制約的。(3)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析事物。世界上萬事萬物都是運(yùn)動(dòng)、變化的,只有用發(fā)展的觀點(diǎn)看待問題,分析問題,才能對(duì)事物的發(fā)展趨向做出正確推斷。2017年高考作文備考方向3.表達(dá)方向。(1)表達(dá)方式
①全面訓(xùn)練,突出重點(diǎn)。
表達(dá)方式的訓(xùn)練要全面,記敘、議論、抒情、說明、描寫各種表達(dá)方式都要訓(xùn)練到位,同時(shí)要突出訓(xùn)練重點(diǎn),即議論、記敘、描寫。
②文體訓(xùn)練,突出特征。
表達(dá)方式與不同的文體相適應(yīng),因此,表達(dá)方式的訓(xùn)練必須與不同的文體相結(jié)合。記敘文突出敘事、描寫能力的訓(xùn)練;議論文突出議論、敘述的訓(xùn)練。文體特征包括特定文體的形式特征,特別是實(shí)用文體,如書信、演講稿等。2017年高考作文備考方向(2)篇章結(jié)構(gòu)
①謀篇規(guī)劃,布局合理。全篇要有總體規(guī)劃,合理布局:
記敘文,要有一條清晰的線索,要有開頭、發(fā)展、高潮、結(jié)局等情節(jié)要素;
議論文論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素,最好體現(xiàn)出提出問題、分析問題、解決問題的大思路。
②結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰。
一是段落完整,記敘文的自然段要有完整的事件敘述,議論文的自然段至少要有“觀點(diǎn)+事例(名言)+分析”三個(gè)環(huán)節(jié)。
二是層次清晰,主體部分段落明顯呈現(xiàn)或并列、或?qū)Ρ?、或遞進(jìn)的關(guān)系。
③打破傳統(tǒng),著眼創(chuàng)新。
記敘類文章可以采用鏡頭組接式,抓拍生活熱點(diǎn)場(chǎng)景匯聚成篇;
議論類文章也可設(shè)法突破傳統(tǒng)模式。2015年高考有一篇題為“為你唱去贊美歌”的書信,因?yàn)榫赖慕Y(jié)構(gòu)被評(píng)為滿分作文。該同學(xué)采用一個(gè)“贊”字為文章立骨,再用“一贊,你的大義”“二贊,你的遠(yuǎn)慮”“三贊,你的決心”三句話撐起全篇骨架。結(jié)構(gòu)新穎,層次井然。2017年高考作文備考方向總結(jié)感受思想的鋒芒;體會(huì)表達(dá)的快意;品味文字的魅力!練一練1、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
某著名大學(xué)碩士新生郝同學(xué),在微信朋友圈中對(duì)幾位國(guó)內(nèi)知名的史學(xué)教授出言不遜,用“垃圾”等詞形容這些學(xué)者的學(xué)識(shí)和人品。他的導(dǎo)師孫教授看到之后,提醒郝同學(xué)為人治學(xué)要謙虛,談人論事切忌污言穢語。但不久后郝同學(xué)又發(fā)布了類似言論,孫教授極度震怒,立即發(fā)表公開信宣布與之?dāng)嘟^師生關(guān)系。近日,學(xué)校正從校規(guī)和育人等層面評(píng)估孫教授的“斷絕”是否合理。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。吾愛真理亦愛吾師——致郝同學(xué)的一封信謝文俊郝同學(xué):
你好!
近日于網(wǎng)上見你番言論,看到你用“垃圾”等詞形容他人的學(xué)識(shí)和人品,我覺得此種做法不妥,甚至可以說是無禮、粗俗的。(簡(jiǎn)引材料)
亞里士多德曾說:“吾愛吾師,吾更愛真理?!贝嗽挷患?,你也很好地踐行了這一說法。但愛真理,并不代表可以不愛吾師,更不可以借助網(wǎng)絡(luò)暴力侮辱別人。因此,吾愛真理亦愛吾師。(提出觀點(diǎn)、褒貶分明)
你敢于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,這是好的。是你優(yōu)秀的一面,是很多人所欠缺的一面。但是你目無尊長(zhǎng),無禮粗俗的言論卻將其擠得蕩然無存。故而我想勸你一句:“吾愛真理亦愛吾師”。(明析原因、直指危害)
師者,傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者,所以都需要?jiǎng)e人的指導(dǎo)和幫助。而這便是老師。而尊師歷來是中國(guó)教育的傳統(tǒng)。懂尊師的人,才能在其所在的領(lǐng)域愈行愈遠(yuǎn),才能為人所稱道。(明析原因、直指危害、闡明意義)學(xué)生佳作1
君不見,毛澤東不因早年張干的獨(dú)斷專行,不計(jì)前嫌地接他到北京,不僅給張干分配房子,還為自己當(dāng)年不尊他,而搞的“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”而后悔,終成后世佳話。(正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn))
常言道:“一日為師,終身為父。”君不見,宋濂為求學(xué),而從鄉(xiāng)達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問,微言慎行,色愈恭,禮愈至。尊師之行可見一斑。看著從古至今的文人學(xué)士,但凡有所成就,品行尤甚的,沒有幾個(gè)不尊師。你看孔子師郯子老聃。郯子之徒其賢不及孔子,而孔子仍能不恥下問??鬃泳鸵蜃饚煻梢皇ト?。
(正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn))而那些目無師長(zhǎng),妄自稱大的人,都不會(huì)有太大的成就。袁世凱出于翁叔同門下,他當(dāng)初仕時(shí),怪叔翁同為師,而他官升一級(jí)時(shí),卻稱其為翁老;最后他做了大總統(tǒng)時(shí),竟和翁叔稱兄道弟,稱為翁兄。其目無尊長(zhǎng),妄自尊大的嘴面展露無遺,正是他的目中無人,使他走上歪門邪道,百日后便不命嗚呼。最后流傳千古,世人皆唾棄之。聯(lián)緊扣(正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn))所以說郝同學(xué),你可以挑戰(zhàn)權(quán)威,但不能目中無人,口無遮攔,罵人,以更委婉的方式更好。這樣既有了“愛真理”,亦有了“愛吾師”。何樂而不為呢?
(尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召)2.根據(jù)以下材料,寫一篇不少于800字的文章。角度自選;立意自定;題目自擬;除詩歌外,文體自選。
一場(chǎng)百年不遇的洪水襲擊了南方偏遠(yuǎn)的江口瑤村,村民的房屋在洪水中全部倒塌。當(dāng)?shù)卣杆侔褵o家可歸的村民安置在集中點(diǎn)。
一個(gè)月后,當(dāng)?shù)卣芯繘Q定:政府資助每家每戶四萬元,統(tǒng)一規(guī)劃,建兩層半的瑤族風(fēng)情新村。
然而,江口村民們卻愁眉不展:洪水已讓村民損失巨大,除去政府的資助外,村民至少還要背負(fù)15萬元的債務(wù),而且必須按政府統(tǒng)一要求,才能建新房。村民不解的是:為何不根據(jù)村民的實(shí)際能力和需求建房?為何政府只考慮政績(jī)和面子工程?為何政府的資助力度就不能再大一點(diǎn),這么多的救災(zāi)款都哪去了?
當(dāng)?shù)卣猜裨梗赫ㄟ@么大的力氣建新村,村民卻還說三道四,不積極配合。再說,還有其他受災(zāi)地方需要救助。
三個(gè)月過去了,新村依然沒有破土動(dòng)工。
對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給村民、當(dāng)?shù)卣蛎襟w及其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。心系百姓鐘家欣江口人民政府:
你們好!“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!编嵃鍢虻倪@首詩正是告訴為官者,為官之道在于:心系百姓。(提出觀點(diǎn))如今洪水侵襲,百姓無家可歸,你們決定統(tǒng)一規(guī)劃,打造兩層半的瑤風(fēng)情新村,而每家每戶卻只資助四萬元。這對(duì)于經(jīng)歷失去家園的村民而言,無異于杯水車薪。為了建設(shè)新村,村民需背上又一沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),這不是使百姓雪上加霜嗎?
引簡(jiǎn)潔(簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明)古人說:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子?!币粋€(gè)國(guó)家要想興盛強(qiáng)大,必須高度重視民意,傾聽民聲,問政于民。建設(shè)和諧新農(nóng)村,亦然。因此,重建家園,就要心系百姓,立足百姓的現(xiàn)實(shí)狀況,從根本上幫助村民解決問題。重建家園,不是為了面子,不是為了出風(fēng)頭,不是為打造豪華的風(fēng)情村而置百姓于水火之中。
議充分(明析原因、直指危害、闡明意義)學(xué)生佳作2老百姓是衣食父母,為官者人民的公仆,應(yīng)跟群眾魚水相依,骨肉相連。只有心系百姓,才能得民心;只有得民心,才能事業(yè)興旺。唐太宗的名言:“水能載舟,亦能覆舟”道出了心系百姓的重要性。時(shí)任武漢市市長(zhǎng)的吳官正了解到武漢港口旅游和碼頭服務(wù)差,親自到武漢實(shí)地考察。后來,吳官正又請(qǐng)新聞媒體、記者市政府,征詢對(duì)服務(wù)工作的意見。為此,很好地解決了該問題。為官者是人民的公仆,解決民生問題就要心系百姓。聯(lián)緊扣(正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn))“人民幸福就是社會(huì)主義”,這是華西村領(lǐng)頭人吳仁寶始終堅(jiān)持的信念。他立足百姓,堅(jiān)持實(shí)事求是,提出“村幫村,戶幫戶,核心建好黨支部,最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)富”的目標(biāo)。政府發(fā)給他的獎(jiǎng)金,他分文不取,全部留給集體,為的是讓老百姓生活蒸蒸日上。最終他把貧窮落后的小村建成上“天下第一村”。可見,要建設(shè)新農(nóng)村,必須想人民之所想,思群眾之所思,心系百姓,立足群眾,才能建設(shè)成功。聯(lián)緊扣(正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn))林則徐貶官新疆時(shí),為百姓建造了名垂千古的坎兒井。李克強(qiáng)15天跑遍全省12個(gè)地級(jí)市和2個(gè)副地級(jí)市,翻垃圾箱判斷民生。流傳了“要住房,找克強(qiáng)”的民謠。這些名人之所以讓百姓長(zhǎng)記在心間,是因?yàn)樗麄冃闹醒b有百姓。
聯(lián)緊扣(正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn))江口人民政府,新村三個(gè)月未破土動(dòng)工,你們須好好的反思:?jiǎn)栴}到底出在哪里?建新村,對(duì)無家可歸的村民來講,本是喜事,可他們卻愁眉不展,只因他們實(shí)在無奈。為何你們不能呼呼媒體關(guān)注村民的現(xiàn)狀呢,讓社會(huì)伸出溫暖之手,幫村民度過難關(guān)?為何你們不能深入了解村民的苦衷,根據(jù)村民的實(shí)際需要來建房呢?難道整齊劃一那么重要?不能因村民的埋怨而懈怠,正因你們的工作沒做好,村民才埋怨。要心系百姓,根據(jù)村民的實(shí)際需求,傾聽民聲,順應(yīng)民意,全心全意,腳踏實(shí)地把雪中送炭的救助之事辦好,讓村民感受政府的溫暖,享受發(fā)展的成果,切忌搞面子政績(jī)工程,勞命傷財(cái),讓民生怨,因?yàn)?zāi)致貧。結(jié)點(diǎn)題(尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召)明華
2015、10、283、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。(60分)地鐵上,一男隨地吐痰遭到指責(zé)后,竟不停地用污言穢語和乘客們對(duì)罵。一黑衣壯漢忍不住,撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳,吐痰男頓時(shí)安靜下來,一語不發(fā)。此時(shí),有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”:“打人是不對(duì)的?!备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后,引起了更大范圍、更多角度的討論。
對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬,完成寫作任務(wù)。認(rèn)可:樸素正義感(不具私人目的)
一定限度內(nèi)的暴力
裹挾正義色彩的暴力
中性:具體個(gè)案認(rèn)知水平底線共識(shí)
不認(rèn)可:語言暴力肢體暴力輕微暴力
流氓暴力反文明黑衣人當(dāng)降降火行俠亦要仗義黑衣男的正義可以更具溫情飛腳何如面巾紙理性對(duì)話行不通,怎么辦?痛打癩皮狗“黑衣男”的正義可以更具溫情
①男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭女士指責(zé)后反用污穢語言辱罵,連身邊的小孩和老人都毫不顧及,終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后,義憤填膺者有之,拍手稱快者亦有之。但無論何種反應(yīng),都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方,讓人能觸摸到人性溫暖的地方。
(出任務(wù))②按理,出腳傷人以暴制暴等反文明的行為總是不對(duì)的,但民調(diào)顯示,認(rèn)為“黑衣男”該踢的占近七成,原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡(jiǎn)單的“暴”,至少是在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴”,是輕微暴力,而非流氓暴力,是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。(概念厘定與概念區(qū)分)③為什么說“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢?在近于失控的情況下,面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺失又無法明理的人,道德約束乏力,法制管教艱難,選擇“暫時(shí)性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路徑,這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平?!昂谝履小北┝Φ膭?dòng)機(jī)是想控制局勢(shì),結(jié)果也達(dá)到了目的;程度上有分寸,那一腳的效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到,且毫無窮追猛打之勢(shì),旨在局勢(shì)的掌控,所以,盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的,不能被提倡和被鼓勵(lì),卻可以被理解。與“理中客”相比,人們的情感更激賞“黑衣男”,這既是人性光亮的所在,更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為“黑衣男”設(shè)身處地所想的這份“情”只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛的基礎(chǔ)上,都可以被理解。(比較公道色彩和反文明)學(xué)生佳作3
④這不是替“黑衣男”開脫,身具正義的勇士也無需別人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我反而覺得“吐痰男”才是最可憐、最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵,這連幾歲大的孩子都熟知的常理,“吐痰男”卻渾然不覺,且似乎“理直氣壯”,可見受弊之深。顯然,與正常人相比,“吐痰男”有太多的教育缺失,這種缺失是一種不公平,因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重,更凄慘。既如此,社會(huì)就有責(zé)任幫助他,而不是在道義上遺棄他。(吐痰男的可憐)⑤所以,當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件,寫寫總結(jié),至少遇到特殊個(gè)案時(shí)能走出戶外,協(xié)同“黑衣男”一起上門服務(wù),握手言和,并曉之以理,動(dòng)之以情,幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識(shí),甚至解決他生活上的一些困難,相信“中國(guó)制造”的將不再是被網(wǎng)友定性的“渣男”,這稱謂,畢竟擱誰頭上都不好受。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫,于公于私都將是好事。
(領(lǐng)導(dǎo)干部怎們做更具溫情)⑥對(duì)于“過失者”,要具體情況具體分析。人性都是從肉里長(zhǎng)出來的,特定情況下的激憤或沖動(dòng),也有可能是人性的溫暖之處,沒有必要上綱上線。倘能握手言和,并最終使人性歸良,就是美的呈現(xiàn)。出手是被動(dòng)無奈,握手方為主動(dòng)建構(gòu),既打之,則安之。細(xì)致走心的工作,不應(yīng)只止于壓倒,還要安撫,治病還得救人,這就需要出手后的握手。握手是智慧、善意與溫情的表達(dá),是人生的大胸懷,大境界。(普通人碰到該怎么做更具溫情)痛打落水狗面對(duì)因隨地吐痰受指責(zé)又用污言穢語與乘客對(duì)罵的男子,黑衣壯漢踢起一腳終于令對(duì)方消停。此舉或許站不上道德的制高點(diǎn),但針對(duì)時(shí)人時(shí)事卻可稱明智。見到撒潑亂咬的“癩皮狗”,痛打是最有效的方法。(起:概括材料+明確任務(wù))在地鐵上隨地吐痰在先,受指責(zé)謾罵在后,此吐痰男之行徑可謂無賴;當(dāng)壯漢上前踢起一腳后又偃旗息鼓默不作聲——何其猥瑣!如此不懷公德心又如此欺軟怕硬之徒,言語指摘與道德詰問加之于斯估計(jì)都難以奏效,可行之道怕是只剩下威懾一途??呻S地吐痰與謾罵他人又未構(gòu)成違法行為,法律手段必然走不通,怎么辦?如此看來,黑衣壯漢的臨人一腳算是極簡(jiǎn)有效的解決問題的辦法。
(承:厘清概念+必要性)魯迅先生在《墳》中有過這樣的比較:“犯而不校是恕道,以眼還眼以牙還牙是直道,多數(shù)中國(guó)人卻陷入了枉道:不打落水狗,反被狗咬。”雖說先生教我們將恕之一言終身行之,可地鐵這等公共場(chǎng)所,不是每個(gè)人都有權(quán)利和義務(wù)維護(hù)嗎?,一口濃痰吐下,污了地面不說,誰知道吐痰者身上有無傳染???至于大操污言穢語與他人對(duì)罵,更是臟了全車人的耳朵——此等癩皮狗,不加以痛打又待如何?
(轉(zhuǎn):引名言+重要性)痛打落水狗對(duì)待不同的人就該采取不同的解決方法,與圣人講圣人之理,與潑皮講潑皮之道,依人論事,簡(jiǎn)明高效。我們可以想象,若是無人插手,任吐痰男猖獗,一趟地鐵下來勢(shì)必有眾多乘客要受池魚之殃。如此癩皮狗,誰知他下一刻槍口要對(duì)準(zhǔn)誰?再?gòu)男Ч麃砜础R荒_過后那吐痰男不是立刻安靜老師實(shí)嗎?不管此腳是否符合道義,至少乘客們重獲清凈,如此看來,此腳甚妙!
(轉(zhuǎn):談危害+重要性)
有勸架的乘客指責(zé)黑衣男“打人是不對(duì)的”,此言雖不虛,可每回出現(xiàn)痛打癩皮狗之聲都有,真的公論者在那兒“勿報(bào)復(fù)”呀、“要仁恕啊”、“勿以惡報(bào)惡呀”等大嚷好人或以為然,而“癩皮狗”于是得救,但他得救以后,無非以為占了便宜,何嘗改悔?故而,面對(duì)此等潑皮,忠恕之道尚可以緩緩,最粗暴的方法反而最有效。(轉(zhuǎn):談危害+重要性)
世間有萬家人口,當(dāng)仁義感化已是無效之后,以其人之道還治其人之身便值得一試。痛打一頓落水狗,便能使癩皮狗不咬不叫,何樂而不為?
(合)(一類上56分)4、作文材料:
客車司機(jī)吳斌忍受著肝臟幾乎粉碎性破裂的劇痛,在被鐵塊擊中后的1分多鐘里,換擋、減速、停車、拉手剎、打雙閃、開門,讓乘客安全下車,最后他倒下了。吳斌的事跡和職業(yè)精神感動(dòng)了無數(shù)的網(wǎng)友,網(wǎng)友紛紛發(fā)帖子深切悼念他。對(duì)于以上事情,你怎么看?要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬,完成寫作任務(wù)。拯救社會(huì)道德,從喚醒職業(yè)精神開始
作者:曹林這幾天,公眾都沉浸在對(duì)一個(gè)平凡司機(jī)的感動(dòng)和悼念中。感動(dòng)也已經(jīng)難以表達(dá)公眾心中的那份深情,更多的是一種震撼。我們無法不被震撼,客車司機(jī)吳斌忍受著肝臟幾乎粉碎性破裂的劇痛,在被鐵塊擊中后的1分多鐘里,換擋、減速、停車、拉手剎、打雙閃、開門,讓大家安全下車,最后他倒下了。
【第1段】(起,扣住關(guān)鍵詞“感動(dòng)”“悼念”寫起。吳斌身上震撼人心的那種美德,到底是什么呢?那不是一種簡(jiǎn)單的道德,而是一種職業(yè)素養(yǎng),是當(dāng)下社會(huì)最稀缺的品質(zhì):職業(yè)精神。一個(gè)司機(jī),在面臨險(xiǎn)境時(shí)用自己的生命詮釋了他一以貫之并內(nèi)化到道德血液中的職業(yè)精神?!镜?段】承。再扣住材料中的關(guān)鍵詞“職業(yè)精神”“客車司機(jī)”“倒下”作文.對(duì)一個(gè)司機(jī)來說,職業(yè)要求就是將乘客安全地送到目的地。吳斌“偉大的一分鐘”中所做的,就是以驚人的毅力完成了這一系列平??磥砗芎?jiǎn)單的“規(guī)定動(dòng)作”。支撐他忍受劇痛來完成這些動(dòng)作的,正是內(nèi)化到他道德血液中的那種職業(yè)本能。
【第3段】再承。職業(yè)素養(yǎng)-職業(yè)本能-職業(yè)精神學(xué)生佳作4拯救社會(huì)道德,從喚醒職業(yè)精神開始
作者:曹林職業(yè)精神,并不只是一套簡(jiǎn)單的技術(shù)規(guī)范,更核心的還在于融于規(guī)范的對(duì)職業(yè)的責(zé)任感、對(duì)人的關(guān)懷和對(duì)生命的敬畏——有了這種精神,將這種精神變?yōu)樯眢w中的一種本能,才能使一個(gè)人在任何情況下都能夠超越惰性、自私、懦弱,而習(xí)慣性地作出職業(yè)反應(yīng)。吳斌從業(yè)以來始終認(rèn)真負(fù)責(zé),平凡的日常工作中已經(jīng)能看到那種可貴的職業(yè)精神。這一次在生命受到威脅時(shí),內(nèi)化于吳斌身上的職業(yè)精神以讓公眾震撼的方式表現(xiàn)了出來。
【第4段】再承??圩〔牧现械年P(guān)鍵詞“安全”“職業(yè)精神”等作文,
2、3、4段緊貼材料,段段推進(jìn),具體分析,文題對(duì)應(yīng),把材料的內(nèi)涵剖析得透徹嚴(yán)密,并不引述題外之物。)拯救社會(huì)道德,從喚醒職業(yè)精神開始
作者:曹林
當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的道德失范,正在于職業(yè)精神的失范:當(dāng)醫(yī)生的不像醫(yī)生,缺乏那種救死扶傷的情懷;當(dāng)老師的不像老師,沒有了傳道授業(yè)的責(zé)任感;做記者的不像記者,不甘心做一個(gè)公正的報(bào)道者。當(dāng)校長(zhǎng)的整天想著當(dāng)官,蓋房子圖省錢而建豆腐渣工程,的士司機(jī)為賺錢而拒載、繞路,商人惟利是圖而用臭皮鞋做藥用膠囊,官員為了升官而不擇手段……道德淪陷最讓人觸目驚心的地方,不是老人倒在路邊沒人敢扶,而是每個(gè)職業(yè)的道德底線都在以突破公眾想像力的方式淪陷,以致走向一種職業(yè)上的互相傷害、互相投毒:做面包的從不吃自己做的面包,但做面包的生病時(shí)難免要吃不良商人做的毒膠囊?!镜?段】反轉(zhuǎn)。扣住“職業(yè)精神”,反面作文,聯(lián)系實(shí)際,由點(diǎn)及面
。
此段大膽,出乎我們意料,但還是與題相關(guān),只不過沒有了古人或具體事例!針對(duì)性,轉(zhuǎn)得機(jī)智。拯救社會(huì)道德,從喚醒職業(yè)精神開始
作者:曹林
“最美司機(jī)”吳斌,更像一面鏡子,照出了許多的猥瑣、卑鄙、骯臟、惟利是圖、不負(fù)責(zé)任和喪盡天良。我們無法用淺薄的感動(dòng)和暫時(shí)的震撼,來掩飾“最美”之外的丑陋現(xiàn)實(shí)。而吳斌之所以震撼我們,不僅在于其行為的偉大,
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