《爬天都峰》教學(xué)設(shè)計(jì)1、板書(shū)課題，齊讀課題。

2、提問(wèn)：天都峰是一座什么樣的山？爬天都峰有多難？

二、感知課文內(nèi)容

1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

2、默讀課文分段，想一想課文主要寫(xiě)了什么。

3、交流分段情況，概括段意。

4、瀏覽課文，理清課文的順序。

5、提問(wèn)：爬天都峰前，作者看到了什么？聽(tīng)到了什么？想到了什么？爬上天都峰后，作者又是怎么想的？怎么說(shuō)的？怎么做的？

三、深入研讀課文

1、認(rèn)真朗讀課文第二段，思考：天都峰給你留下什么印象？畫(huà)出有關(guān)詞句，并體會(huì)它的作用。

2、討論：你從哪里體會(huì)到天都峰的陡峭？引導(dǎo)學(xué)生從兩個(gè)方面進(jìn)行體會(huì)：一是從人們爬山時(shí)氣喘吁吁的樣子中體會(huì)；二是從攀登上天都峰后觀察到的周?chē)跋笾畜w會(huì)。根據(jù)學(xué)生發(fā)言引導(dǎo)他們上文對(duì)"云彩一路飄在上空"的描寫(xiě)想象山的高峻。

3、指導(dǎo)朗讀。根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)他們上文對(duì)"在陽(yáng)光照射下幾座石蓮峰頂在云彩上面"的描寫(xiě)想象山的高遠(yuǎn)。體會(huì)人在這樣陡峭的山上爬，不僅要奮力前進(jìn)，還要時(shí)刻小心謹(jǐn)慎地"抓住鐵鏈"，才能避免掉隊(duì)的危險(xiǎn)。有了這種感受讀起來(lái)自然就會(huì)輕聲細(xì)氣了。反復(fù)練習(xí)。教師指導(dǎo)后范讀。練習(xí)有感情地朗讀第二段。指名朗讀后評(píng)議。

4、小組學(xué)習(xí)第三段。提出學(xué)習(xí)要求：畫(huà)出描寫(xiě)"我"和老爺爺艱難攀登的詞語(yǔ)、句子；討論從帶有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的句子中體會(huì)到什么；練習(xí)有感情地朗讀本段。學(xué)生按要求學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。

5、交流討論情況并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。學(xué)生先談自己的看法，再讀書(shū)。教師引導(dǎo)學(xué)生上文對(duì)"掛壁、攀著、向上、爬呀、終于、一面……一面……"等詞語(yǔ)的描寫(xiě)想象爬山的艱難，老爺爺?shù)哪赀~力衰。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重讀關(guān)鍵詞語(yǔ)把相應(yīng)的語(yǔ)氣讀出來(lái)。學(xué)生練習(xí)有感情地朗讀本段。指名朗讀后評(píng)議。

6、學(xué)習(xí)第四段。學(xué)生自由朗讀后討論：老爺爺為什么要請(qǐng)"我"在他那張照片后面寫(xiě)幾個(gè)字？討論后回答：老爺爺請(qǐng)"我"寫(xiě)幾個(gè)字是因?yàn)樗虢柚?我"的體會(huì)向沒(méi)來(lái)過(guò)這里的人宣傳天都峰的高險(xiǎn)以激發(fā)游人的勇氣和毅力，另外也是對(duì)"我"登上天都峰這件事給予鼓勵(lì)和肯定。因此可以想象他在對(duì)人們說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣一定是熱情友善的充滿(mǎn)著鼓勵(lì)和自信的。討論后再進(jìn)行表演讀練習(xí)。指名表演讀后評(píng)議。

7、齊讀最后一段。思考并討論：作者登上天都峰后為什么能發(fā)出這樣的感嘆？討論后回答：作者登上天都峰以后自然要面對(duì)陡峭的山壁和上面美麗的景色而產(chǎn)生這樣的感受。這種感受既來(lái)自于自身的實(shí)踐，又來(lái)自于老爺爺?shù)墓膭?lì)和肯定所產(chǎn)生的自信，而自信是使人充滿(mǎn)勇氣的關(guān)鍵因素。有了這種勇氣作者才敢于攀登比這更高更險(xiǎn)的山峰了。指導(dǎo)學(xué)生帶著自己的理解有感情地朗讀本段并體會(huì)這種感情是由內(nèi)而外自然流露的。

8、學(xué)習(xí)第二自然段。提出學(xué)習(xí)要求：自讀本段想一想作者在描寫(xiě)天都峰時(shí)為什么要寫(xiě)山上的云霧？討論后回答：作者寫(xiě)山上的云霧一是為了襯托出天都峰的高險(xiǎn)；二是為了突出爬上天都峰后的自豪感、喜悅心情以及高遠(yuǎn)的境界所感染、震撼而產(chǎn)生的感受。"我站在那里抬頭看"則從另一個(gè)角度表現(xiàn)了天都峰的高不可攀。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀練習(xí)并指名朗讀后評(píng)議。

9、小結(jié)第二自然段的作用并與第一自然段對(duì)比著閱讀以加深理解第一自然段的作用和效果。"在云彩上面""掛壁似的"等詞句形象地描繪出了天都峰的高峻陡峭而人們攀登上天都峰又需要足夠的勇氣和力量。第一自然段主要是為第二自然段的描寫(xiě)打下伏筆突出后者的艱難并為下面的寫(xiě)作埋下伏筆照應(yīng)下文并為全文定下了贊美人與大自然作不畏艱險(xiǎn)奮力攀登獲得成功的基調(diào)烘托氣氛吸引讀者產(chǎn)生閱讀興趣并留下懸念供讀者想象品味文章內(nèi)容的效果。

一、導(dǎo)入新課

師：今天我們學(xué)習(xí)一篇寓言故事，題目是《自相矛盾》?？吹竭@個(gè)題目，你們能想到什么？

生：矛盾就是對(duì)立的意思。

生：還有互相抵觸，格格不入的意思。

師：你們說(shuō)得很好。這個(gè)成語(yǔ)中的“矛”指什么？“盾”指什么？

生：“矛”指進(jìn)攻敵人的刺擊武器，“盾”是保護(hù)自己的盾牌。

二、初讀課文，整體感知

師：這個(gè)成語(yǔ)故事中講的是誰(shuí)和誰(shuí)發(fā)生的故事？

生：是楚國(guó)人之間發(fā)生的故事。

師：你們?cè)趺粗赖模?/p>

生：因?yàn)檎n文中提到“有個(gè)楚國(guó)人”，所以我認(rèn)為是楚國(guó)人與其他人之間發(fā)生的故事。

師：你很會(huì)讀書(shū)，請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，想一想故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。

學(xué)生默讀課文。

師：誰(shuí)來(lái)試著說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事的主要內(nèi)容？

生：有一個(gè)楚國(guó)人，既賣(mài)矛又賣(mài)盾。他先夸耀自己的盾很堅(jiān)固，然后又說(shuō)自己的矛能刺穿最堅(jiān)固的盾，最后被問(wèn)他的盾和矛哪個(gè)更堅(jiān)固時(shí)，他無(wú)法回答。因?yàn)樗脑?huà)互相矛盾。

師：你說(shuō)得很好，能不能試著把課文中的句子讀一讀？

學(xué)生讀課文。

三、細(xì)讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難

師：同學(xué)們已經(jīng)初步了解了課文內(nèi)容，現(xiàn)在請(qǐng)你們?cè)僮x一讀課文，想一想還有什么問(wèn)題不明白。

生：我想知道這個(gè)楚國(guó)人為什么會(huì)有這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)？

生：我不明白那個(gè)賣(mài)矛又賣(mài)盾的人為什么敢說(shuō)大話(huà)？

生：我不太明白那個(gè)買(mǎi)主問(wèn)的話(huà)是什么意思？

師：你們提的問(wèn)題很有價(jià)值。讓我們來(lái)共同研究一下這幾個(gè)問(wèn)題。誰(shuí)來(lái)試著回答第一個(gè)問(wèn)題？

生：我認(rèn)為這個(gè)楚國(guó)人自己認(rèn)為盾很堅(jiān)固，就忘記了盾也有不堅(jiān)固的時(shí)候。他可能認(rèn)為自己的盾一定是最好的，所以他的矛能刺穿所有的盾。但他沒(méi)考慮到也有能刺穿他盾的矛。

師：你說(shuō)得很有道理。這個(gè)楚國(guó)人由于自己了解自己的盾很堅(jiān)固，就認(rèn)為沒(méi)有能刺穿盾的矛了。請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文，試著回答第二個(gè)問(wèn)題。

生：我想這個(gè)人可能是太想夸耀自己的矛了，所以就不管自己的盾是否堅(jiān)固，故意說(shuō)大話(huà)。

師：你分析得很好。為了顯示自己的高超，就不管實(shí)際情況了。請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文，試著回答第三個(gè)問(wèn)題。教師提示：要弄清這個(gè)問(wèn)題，需要先理解那個(gè)買(mǎi)主問(wèn)的話(huà)是什么意思。哪個(gè)同學(xué)明白那個(gè)買(mǎi)主問(wèn)的話(huà)是什么意思？

生：我認(rèn)為那個(gè)買(mǎi)主問(wèn)的話(huà)實(shí)際上是一個(gè)反問(wèn)句，“用你自己的矛刺自己的盾，會(huì)怎么樣呢”？這個(gè)楚國(guó)人無(wú)法回答了。

師：你理解得很對(duì)。這個(gè)買(mǎi)主并沒(méi)有真的要用這個(gè)楚國(guó)人的矛去刺他的盾，只是提出一個(gè)使這個(gè)楚國(guó)人左右為難的問(wèn)題。請(qǐng)大家再齊讀課文，想一想這個(gè)楚國(guó)人是怎樣回答這個(gè)問(wèn)題的。

學(xué)生齊讀課文。

四、表演故事，加深理解

師：下面請(qǐng)同學(xué)們自愿結(jié)組，表演這個(gè)故事。我們要比一比哪個(gè)組表演得最好。表演時(shí)要注意人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)。（學(xué)生表演）現(xiàn)在請(qǐng)表演者談一談表演體會(huì)。

查爾斯·狄更斯的《霧都孤兒》是一部富有生命力的文學(xué)作品，不僅在文學(xué)領(lǐng)域留下了深刻的印記，而且在電影、電視及舞臺(tái)劇等多個(gè)領(lǐng)域也獲得了廣泛的改編和傳播。這部小說(shuō)中所描繪的世界，以及其中的人物和情節(jié)，具有一種打動(dòng)人心的力量，使得這部作品在近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，一直活躍在人們的心中。

首先，《霧都孤兒》的背景設(shè)定——霧都倫敦，賦予了這部作品獨(dú)特的生命力。狄更斯通過(guò)細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)地描繪了19世紀(jì)初的倫敦景象，讓讀者仿佛置身于那個(gè)時(shí)代、那個(gè)地方。貧民窟與豪宅區(qū)、善良與邪惡、無(wú)知與智慧，這些并存且相互交織的元素，構(gòu)成了這部作品豐富的社會(huì)背景。在這個(gè)復(fù)雜且真實(shí)的社會(huì)背景下，無(wú)論是角色的性格特征，還是情節(jié)的發(fā)展，都具有深厚的生活基礎(chǔ)，使得這部作品具有一種真實(shí)感和可信度，讓讀者能夠深深地感受到其中的生命力。

其次，小說(shuō)的主人公奧利弗的形象塑造，也是《霧都孤兒》生命力的重要體現(xiàn)。狄更斯將這個(gè)孤兒的形象塑造得栩栩如生，令讀者深感同情和愛(ài)憐。奧利弗身世的揭露、經(jīng)歷的困苦和磨難，以及最后在善良人的幫助下獲得幸福的過(guò)程，都充分展示了主人公的堅(jiān)韌和善良，讓人對(duì)這個(gè)角色充滿(mǎn)了敬意。同時(shí)，奧利弗的成長(zhǎng)過(guò)程也反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，引發(fā)了讀者對(duì)于社會(huì)公正和人性的深思。

再者，《霧都孤兒》對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的深度揭示，也是其旺盛生命力的體現(xiàn)。這部作品中，狄更斯通過(guò)奧利弗的視角，展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)慈善機(jī)構(gòu)的虛偽、治安警察的專(zhuān)橫以及童工等社會(huì)問(wèn)題。這些問(wèn)題在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中普遍存在，而狄更斯通過(guò)深入剖析和揭示這些問(wèn)題，使得這部作品不僅具有很高的文學(xué)價(jià)值，而且成為了一面反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的多棱鏡。這不僅使《霧都孤兒》成為了一部具有深刻社會(huì)意義的作品，也使其在歷史長(zhǎng)河中保持了持久的生命力。

最后，這部作品的浪漫主義情調(diào)和人道主義情懷，是其生命力的另一個(gè)重要來(lái)源。狄更斯在描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)的也不忘向讀者展現(xiàn)人性的光輝。無(wú)論是奧利弗的善良和堅(jiān)韌，還是善良人們對(duì)于弱者的關(guān)愛(ài)和幫助，都充滿(mǎn)了濃厚的人道主義情懷?！鹅F都孤兒》中的浪漫主義元素，如奧利弗的奇特遭遇、最后的幸福結(jié)局等，也為這部作品增添了別樣的色彩和韻味，使得這部作品在現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)上，也充滿(mǎn)了浪漫主義的魅力。

《霧都孤兒》作為一部世界文學(xué)經(jīng)典，其旺盛的生命力源于其獨(dú)特的背景設(shè)定、生動(dòng)的人物塑造、深刻的社會(huì)揭示以及浪漫主義與人道主義的融合。這部作品不僅是一部卓越的文學(xué)作品，也是一面反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的多棱鏡。它讓我們看到了人性的光輝和黑暗，也讓我們感受到了社會(huì)的溫暖和冷漠。在近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，《霧都孤兒》一直活躍在人們的心中，以其旺盛的生命力，不斷地觸動(dòng)著我們內(nèi)心深處的情感和思考。

《登飛來(lái)峰》和《登幽州臺(tái)歌》是兩首具有文學(xué)價(jià)值的古代詩(shī)歌。它們分別由不同的詩(shī)人所創(chuàng)作，背景和主題也各不相同。在這篇文章中，我們將從比較閱讀的角度出發(fā)，對(duì)這兩首詩(shī)進(jìn)行深入的分析和教學(xué)設(shè)計(jì)。

《登飛來(lái)峰》是北宋詩(shī)人王安石所作，描寫(xiě)了詩(shī)人登上飛來(lái)峰的所見(jiàn)所感，表達(dá)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚的思想和抱負(fù)。而《登幽州臺(tái)歌》則是唐代詩(shī)人陳子昂所作，描繪了詩(shī)人登上幽州臺(tái)的所見(jiàn)所聞，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于懷才不遇的悲憤和無(wú)奈。

在語(yǔ)言方面，《登飛來(lái)峰》和《登幽州臺(tái)歌》都以古體詩(shī)的形式呈現(xiàn)，運(yùn)用了生動(dòng)的描寫(xiě)和形象的比喻。例如，《登飛來(lái)峰》中“飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”用夸張的手法突出了塔的高聳入云和詩(shī)人的胸懷大志?！兜怯闹菖_(tái)歌》中“白日依山盡，黃河入海流”則用寫(xiě)實(shí)的手法描繪了壯麗的自然景象，為詩(shī)人抒發(fā)情感營(yíng)造了氛圍。

在意象方面，兩首詩(shī)都有獨(dú)特的意象和意境。例如，《登飛來(lái)峰》中的“塔”這一意象象征著詩(shī)人的抱負(fù)和追求，而《登幽州臺(tái)歌》中的“天地悠悠”則表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于時(shí)空無(wú)限的感慨和思考。這些意象和意境的運(yùn)用，不僅豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵，也加深了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。

在題材方面，兩首詩(shī)都以登高望遠(yuǎn)為主題，但表達(dá)的情感和思想?yún)s大相徑庭。《登飛來(lái)峰》表達(dá)的是詩(shī)人在政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)定信念，而《登幽州臺(tái)歌》則抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的悲憤和無(wú)奈。因此，在教學(xué)方法上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比兩首詩(shī)的異同點(diǎn)來(lái)深入理解詩(shī)歌的內(nèi)涵和意境。

在文學(xué)價(jià)值方面，兩首詩(shī)都具有很高的文學(xué)價(jià)值?！兜秋w來(lái)峰》是王安石的代表作之一，體現(xiàn)了他在政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和抱負(fù)，而《登幽州臺(tái)歌》則是陳子昂的經(jīng)典之作，表現(xiàn)了詩(shī)人在懷才不遇時(shí)的內(nèi)心痛苦和思考。因此，在針對(duì)這兩首詩(shī)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)該充分考慮到它們的文學(xué)價(jià)值，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩(shī)歌內(nèi)涵和意境的方式，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文化素養(yǎng)。

通過(guò)對(duì)比分析，《登飛來(lái)峰》和《登幽州臺(tái)歌》雖然都是以登高望遠(yuǎn)為主題的古代詩(shī)歌，但在語(yǔ)言、意象、題材和文學(xué)價(jià)值等方面卻有著明顯的異同點(diǎn)。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，教師應(yīng)該充分考慮這些因素，采用多種教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生深入探究?jī)墒自?shī)的內(nèi)涵和意境。教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文化素養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和文化自信。

比較閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)是一種具有挑戰(zhàn)性和實(shí)用性的教學(xué)方法。通過(guò)對(duì)類(lèi)似文本進(jìn)行比較分析，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本的內(nèi)涵和意境，提高學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力。然而，比較閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)也存在一些難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，比如如何選擇合適的比較對(duì)象、如何制定合理的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程等。因此，在今后的研究中，我們需要不斷探索和實(shí)踐，不斷完善比較閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的理論和方法。

一、說(shuō)教材：

《天凈沙秋思》是初中語(yǔ)文第三冊(cè)課本第三單元的第二篇課文。這個(gè)單元選的是我國(guó)古代不同時(shí)期的詩(shī)詞。單元中包括四首古代詩(shī)歌，這節(jié)課我選取的是元代著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙秋思》。這首小令以景寄情，將秋天黃昏的景色描寫(xiě)得非常經(jīng)典。課前我給學(xué)生交代了有關(guān)元曲的知識(shí)，課堂中引導(dǎo)學(xué)生分析這首元曲中意象的內(nèi)涵，體味作者的思想感情，并且領(lǐng)會(huì)這種寄情于景、情景交融的寫(xiě)作手法。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：掌握本文的關(guān)于秋天的意象的描寫(xiě)手法，體會(huì)作者的思想感情。

2、能力目標(biāo)：通過(guò)意象的分析來(lái)學(xué)習(xí)作者在文中是如何表達(dá)自己的心境和情感的。

3、情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)的詩(shī)歌文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情。

三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)意象的分析來(lái)學(xué)習(xí)作者在文中是如何表達(dá)自己的心境和情感的。

難點(diǎn)：通過(guò)意象的分析來(lái)掌握作者的思想感情。

四、說(shuō)教法與學(xué)法：

教法：1.情景導(dǎo)入法；2.意象分析法；3.啟發(fā)引導(dǎo)法；4.誦讀法。

學(xué)法：1.小組討論法；2.自主探究法；3.朗讀法。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入新課：通過(guò)播放《秋思》的音樂(lè)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。

2、學(xué)習(xí)元曲的知識(shí)：介紹元曲的起源和發(fā)展以及與唐詩(shī)宋詞的區(qū)別和。

3、朗讀課文：通過(guò)播放錄音和學(xué)生的自由朗讀來(lái)糾正學(xué)生的讀音，并且讓學(xué)生體會(huì)本曲的音韻美。

4、意象分析：通過(guò)小組討論的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生找出文中的意象，并且分析這些意象的內(nèi)涵和作者的思想感情。同時(shí)通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意象的分析來(lái)掌握作者的思想感情。

5、拓展延伸：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和欣賞一首與秋天有關(guān)的現(xiàn)代詩(shī)歌來(lái)進(jìn)一步鞏固學(xué)生對(duì)于意象的分析和理解，并且培養(yǎng)學(xué)生的拓展思維。

6、課堂小結(jié)：對(duì)本課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行回顧和總結(jié)，并且引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于本課的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)。

《爬天都峰》是一篇富有啟發(fā)性的文章，它通過(guò)敘述“我”和老爺爺一起爬天都峰的經(jīng)過(guò)，揭示了“困難不過(guò)如此，關(guān)鍵在于人的態(tài)度”這一生活哲理。要使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，理解并體會(huì)到這一道理，教師必須在指導(dǎo)讀書(shū)和引導(dǎo)理解方面下足功夫。我在教學(xué)這篇課文時(shí)，主要采用了“循敘事之‘徑’，走實(shí)踐之‘路’”的教學(xué)方法。

一、循敘事之“徑”

課文是按爬山前、爬山時(shí)和爬山后這一順序來(lái)敘述的。在敘述中，作者把爬山的全過(guò)程詳細(xì)地寫(xiě)了下來(lái)。教師在教學(xué)中應(yīng)緊扣這一“徑”，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的層次。例如，我讓學(xué)生邊讀邊思考：文章哪幾個(gè)自然段寫(xiě)的是爬山前？哪幾個(gè)自然段寫(xiě)的是爬山時(shí)？哪幾個(gè)自然段寫(xiě)的是爬山后？這樣，學(xué)生就很容易地把握了文章的脈絡(luò)。

二、走實(shí)踐之“路”

在理清文章層次的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐出發(fā)，去理解文章的內(nèi)容。例如，我讓學(xué)生思考：在平時(shí)，你與誰(shuí)一起做過(guò)什么事？在做這件事的過(guò)程中，你是怎樣想的，怎樣做的？通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶自己親身經(jīng)歷過(guò)的事，使學(xué)生置身于課文所描述的情境之中，從而深刻地領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作目的。

三、點(diǎn)評(píng)

在這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，我始終把學(xué)生置于主體地位，著力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。課堂上出現(xiàn)了動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦的喜人景象。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，思維活躍，在教師的引導(dǎo)下，他們或朗讀、或討論、或表演、或作畫(huà)……充分地表達(dá)了自己的見(jiàn)解和感受。

總之，《爬天都峰》這篇課文以爬山為線索，通過(guò)敘述“我”與老爺爺一起爬山的過(guò)程，表現(xiàn)了相互鼓勵(lì)、克服困難的品質(zhì)。教師在教學(xué)中應(yīng)緊扣這一線索，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握課文的內(nèi)容，從而使學(xué)生受到啟迪。

引言

在藥物分析領(lǐng)域，反相高效液相色譜法（RP-HPLC）已成為一種重要的分析技術(shù)。由于其具有高分離效能、高靈敏度、高選擇性等優(yōu)點(diǎn)，RP-HPLC在藥物的研發(fā)、生產(chǎn)和質(zhì)量控制中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。本文將探討反相高效液相色譜法在藥物分析中的應(yīng)用研究。

反相高效液相色譜法概述

反相高效液相色譜法是一種常用的分離分析方法，主要利用被分離物質(zhì)在固定相和流動(dòng)相之間的分配平衡進(jìn)行分離。在RP-HPLC中，固定相為硅膠或其它極性基團(tuán)修飾的載體，流動(dòng)相為有機(jī)溶劑和水的混合物。通過(guò)調(diào)整流動(dòng)相的組成和pH值，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)不同極性和分子性質(zhì)的物質(zhì)進(jìn)行有效分離。

藥物分析中的應(yīng)用

1、藥物的定量分析

RP-HPLC可以用于藥物的定量分析，通過(guò)對(duì)標(biāo)準(zhǔn)品和樣品的保留時(shí)間進(jìn)行比較，確定藥物成分的含量。這種方法具有高精度和可重復(fù)性，被廣泛應(yīng)用于藥物的質(zhì)量控制和研究。

2、藥物的定性分析

通過(guò)比較樣品的色譜峰與標(biāo)準(zhǔn)品的色譜峰，可以確定藥物成分的種類(lèi)。此外，利用RP-HPLC的二級(jí)光譜信息，還可以進(jìn)行藥物的結(jié)構(gòu)確認(rèn)。

3、藥物的代謝研究

RP-HPLC可以用于研究藥物的代謝過(guò)程。通過(guò)檢測(cè)藥物及其代謝產(chǎn)物的保留時(shí)間和光譜信息，可以了解藥物的生物轉(zhuǎn)化過(guò)程，為藥物的研發(fā)提供重要信息。

4、藥物的溶出度研究

溶出度是評(píng)價(jià)藥物釋放性能的重要指標(biāo)。RP-HPLC可以用于測(cè)定藥物在不同介質(zhì)中的溶出度，為藥物的制劑研發(fā)和生產(chǎn)提供指導(dǎo)。

結(jié)論

反相高效液相色譜法在藥物分析中具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。它不僅可用于藥物的定量和定性分析，還可以用于研究藥物的代謝和溶出度等過(guò)程。隨著科技的不斷發(fā)展，RP-HPLC技術(shù)在藥物分析領(lǐng)域的應(yīng)用將更加深入和廣泛。為了更好地發(fā)揮RP-HPLC在藥物分析中的作用，需要不斷優(yōu)化色譜條件，提高檢測(cè)靈敏度和選擇性，同時(shí)加強(qiáng)其在藥物分析中的基礎(chǔ)和應(yīng)用研究。

《把握中段特點(diǎn)，走進(jìn)動(dòng)人神話(huà)女?huà)z補(bǔ)天》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教材分析】

《女?huà)z補(bǔ)天》是小學(xué)語(yǔ)文教材第八冊(cè)中的一篇課文。本單元課文圍繞“神話(huà)、傳說(shuō)”這一專(zhuān)題編排?！杜?huà)z補(bǔ)天》是一篇精讀課文，講的是我國(guó)古代神話(huà)故事中一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：許多年前，水神共工造反，與火神祝融交戰(zhàn)，結(jié)果共工戰(zhàn)敗，怒撞不周山，造成天塌地陷的惡果。女?huà)z為解救人類(lèi)，讓人們重新過(guò)上幸福的生活，煉五彩石補(bǔ)天，終因勞累過(guò)度而死，留下了自己的身軀，化為日月星辰，為人類(lèi)造福。

【學(xué)情分析】

小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生具有好奇、愛(ài)探索、易感染的心理特點(diǎn)，他們?nèi)菀妆恍迈r的事物所感染，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。在閱讀課文時(shí)，他們?nèi)菀妆徽n文的故事情節(jié)所吸引，并會(huì)帶著強(qiáng)烈的好奇心去了解故事的來(lái)龍去脈。同時(shí)，他們也具備了一定的閱讀理解能力，能根據(jù)故事的情節(jié)展開(kāi)自己的想象和聯(lián)想。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中著重于從多角度去引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容，并發(fā)揮他們的想象力和聯(lián)想能力，讓他們?cè)陂喿x中了解這個(gè)動(dòng)人的神話(huà)故事，同時(shí)也能感受到古代人民豐富的想象力。

【設(shè)計(jì)理念】

課標(biāo)對(duì)中年段的學(xué)生提出了這樣的要求：“能上下文和自己的生活實(shí)際，理解詞語(yǔ)的意思，能體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。”那么在這一課的教學(xué)中，我緊扣“把握中段特點(diǎn)”展開(kāi)教學(xué)。從課文的整體性、連貫性和遞進(jìn)性入手。先引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本初讀課文，在整體感知課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上由學(xué)生自主提出學(xué)習(xí)問(wèn)題；然后緊扣“把握主要內(nèi)容”引導(dǎo)學(xué)生“把書(shū)讀薄”在概括、提煉故事主要情節(jié)的基礎(chǔ)上理清文本的思路；接著抓住“品味關(guān)鍵詞句”這一重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本通過(guò)圈畫(huà)批注體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用；最后以“填補(bǔ)空白”為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生深入文本拓展延伸使學(xué)生從中受到情感熏陶獲得思想啟迪感受古代人民豐富的想象力。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情地朗讀課文；理解課文內(nèi)容，體會(huì)女?huà)z為救助人類(lèi)不怕危險(xiǎn)、不怕?tīng)奚木?。培養(yǎng)學(xué)生的理解、想象和表達(dá)能力。

2、過(guò)程方法目標(biāo)：以學(xué)定教，通過(guò)“引疑——質(zhì)疑——解疑”的過(guò)程讓學(xué)生自主探究地學(xué)習(xí)課文。通過(guò)“填補(bǔ)空白”為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸從而使學(xué)生從中受到情感熏陶獲得思想啟迪感受古代人民豐富的想象力。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得古代人民對(duì)美好生活的向往和創(chuàng)造精神；通過(guò)學(xué)習(xí)幫助學(xué)生建立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度樹(shù)立不畏艱險(xiǎn)為人類(lèi)造福的雄心和理想。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理解課文內(nèi)容通過(guò)品味關(guān)鍵詞句體會(huì)女?huà)z為救助人類(lèi)不怕危險(xiǎn)、不怕?tīng)奚木瘛Ｅ囵B(yǎng)學(xué)生的理解、想象和表達(dá)能力。

【教學(xué)難點(diǎn)】

通過(guò)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得古代人民對(duì)美好生活的向往和創(chuàng)造精神；通過(guò)學(xué)習(xí)幫助學(xué)生建立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度樹(shù)立不畏艱險(xiǎn)為人類(lèi)造福的雄心和理想。

鷓鴣天·電影《紅海行動(dòng)》觀后感

近年來(lái)，中國(guó)電影市場(chǎng)涌現(xiàn)出一部備受矚目的影片——《紅海行動(dòng)》。該片由林超賢執(zhí)導(dǎo)，馮驥、陳珠珠、林明杰共同編劇，張譯、黃景瑜、海清、杜江、蔣璐霞等主演，于2018年2月16日在中國(guó)大陸上映。作為一部動(dòng)作戰(zhàn)爭(zhēng)片，《紅海行動(dòng)》以其真實(shí)、緊張、驚險(xiǎn)的劇情和出色的演技，贏得了觀眾的廣泛贊譽(yù)。

首先，影片的故事背景是基于2015年的也門(mén)撤僑行動(dòng)，但與現(xiàn)實(shí)不同的是，影片將中國(guó)軍隊(duì)在海外的武裝撤僑行動(dòng)進(jìn)行了再度升級(jí)，展現(xiàn)了一個(gè)更加驚心動(dòng)魄、燃情熱血的戰(zhàn)斗故事。從開(kāi)場(chǎng)的水上軍艦臨檢拿捕，到推進(jìn)的城市激烈巷戰(zhàn)，到精彩的荒漠高山突圍，再到高潮的沙漠小鎮(zhèn)滲透，最后是收尾的荒原坦克大戰(zhàn)，以及首次出現(xiàn)的中國(guó)海軍攻防一體的作戰(zhàn)體系，影片通過(guò)緊張刺激的情節(jié)設(shè)計(jì)，將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與人性的光輝相互交織，讓觀眾在感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與真實(shí)的同時(shí)，也能體會(huì)到人性的溫度和人性的力量。

其次，影片的視覺(jué)效果和動(dòng)作設(shè)計(jì)也堪稱(chēng)一流。從槍?xiě)?zhàn)、爆炸到坦克大戰(zhàn)，每一個(gè)場(chǎng)景都設(shè)計(jì)得驚心動(dòng)魄，讓觀眾仿佛置身于戰(zhàn)爭(zhēng)之中。同時(shí)，影片還通過(guò)出色的音效和配樂(lè)，將觀眾的情感引向高潮。這些音效和配樂(lè)與場(chǎng)景緊密結(jié)合，讓觀眾更加深刻地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情。

然而，《紅海行動(dòng)》并非只有暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)，它同樣展現(xiàn)了人性的光輝。在影片中，中國(guó)軍人面對(duì)的不僅是敵人的槍火和炸彈，還有平民的生命的威脅。他們不僅要保護(hù)自己的戰(zhàn)友，還要保護(hù)無(wú)辜的生命。在面對(duì)生死考驗(yàn)的時(shí)候，他們依然保持著對(duì)生命的敬畏和對(duì)和平的渴望。這種對(duì)生命的尊重和對(duì)和平的追求，是《紅海行動(dòng)》所要傳達(dá)的重要信息。

總的來(lái)說(shuō)，《紅海行動(dòng)》是一部非常出色的電影。它通過(guò)緊張刺激的情節(jié)設(shè)計(jì)、真實(shí)震撼的視覺(jué)效果和音效、以及深刻的人性表達(dá)，讓觀眾在享受電影的也思考了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的意義。這部電影不僅贏得了觀眾的掌聲和淚水，更展現(xiàn)了電影的力量和價(jià)值。它讓我們看到了人性的光輝和生命的力量，也讓我們更加珍惜和平的生活。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、初步了解詩(shī)歌欣賞的基本方法，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和意境。

2、通過(guò)反復(fù)朗讀，培養(yǎng)對(duì)古代詩(shī)歌的鑒賞能力。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析詩(shī)歌中景與情、人與事的關(guān)系。

2、把握詩(shī)歌所抒發(fā)的思想感情。

【教學(xué)方法】

1、比較閱讀法：將《登幽州臺(tái)歌》與學(xué)過(guò)的王之渙的《登鸛雀樓》、曹操的《觀滄?！纷鞅容^。

2、情境聯(lián)想法：通過(guò)情境的聯(lián)結(jié)，對(duì)詩(shī)中的事與理作以審美的評(píng)價(jià)。

3、內(nèi)容遷移法：通過(guò)對(duì)知識(shí)遷移的比較閱讀，促進(jìn)新知識(shí)的理解、鞏固和提高。

4、朗誦訓(xùn)練法：采用多媒體配樂(lè)朗讀、朗誦欣賞及多層次的齊讀方式，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣和朗讀能力。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

多媒體輔助教學(xué)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)入新課：播放《登幽州臺(tái)歌》配樂(lè)朗誦錄音。

2、簡(jiǎn)介作者及背景：

陳子昂(661～692)，唐代文學(xué)家，字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。少年時(shí)性格豪爽，慷慨任俠。24歲時(shí)舉進(jìn)士，官麟臺(tái)正字，后升任右拾遺(諫官)，曾任隨軍參謀。當(dāng)時(shí)武則天當(dāng)政，朝野一片媚俗之風(fēng)，陳子昂不畏權(quán)勢(shì)，屢次上書(shū)指斥時(shí)弊，力主整頓吏治，但建議未被采納，反遭貶斥。公元692年(圣歷元年)，因父老解官回鄉(xiāng)，不久又受株連入獄，憂(yōu)憤而死。他的詩(shī)文革除了六朝以來(lái)空洞浮泛的積弊，開(kāi)啟了唐詩(shī)健康發(fā)展的先河。有《陳伯玉集》。

二、整體感知

1、播放《登幽州臺(tái)歌》配樂(lè)朗誦錄音，學(xué)生聽(tīng)讀。

2、學(xué)生齊讀課文。教師正音正字。

3、學(xué)生自由朗讀課文，教師指導(dǎo)朗讀技巧：

(1)注意把握詩(shī)歌的感情基調(diào)——壯志難酬的悲嘆。

(2)注意抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏變化。

(3)注意押韻和韻律感。

4、學(xué)生分小組互相學(xué)習(xí)，互相討論如何理解詩(shī)歌中的“景”與“情”。

5、學(xué)生齊讀課文。

6、學(xué)生自由朗誦自己喜歡的詩(shī)句并說(shuō)明理由。

7、教師作小結(jié)并點(diǎn)評(píng)。

8、學(xué)生質(zhì)疑并互相解答。教師作適當(dāng)點(diǎn)撥和歸納總結(jié)。

9、學(xué)生分組探究下列問(wèn)題：

(1)這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是什么?如何理解?有什么作用?

(2)詩(shī)中哪些語(yǔ)句抒發(fā)了詩(shī)人的悲嘆之情?怎樣體現(xiàn)這種情感?這些句子給你什么樣的啟示?為什么?

(3)如何理解詩(shī)歌中的意境和美感?你認(rèn)為這些詩(shī)句對(duì)當(dāng)今社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義和啟示?

(4)這首詩(shī)與學(xué)過(guò)的王之渙的《登鸛雀樓》、曹操的《觀滄?！返仍?shī)歌有什么相同之處和不同之處?在表現(xiàn)手法上有哪些異同點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。

(5)學(xué)生互相交流、討論，教師點(diǎn)評(píng)、歸納、總結(jié)。

10、教師播放《登幽州臺(tái)歌》配樂(lè)朗誦視頻，學(xué)生跟讀并作筆記。

引言

唐代是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期，涌現(xiàn)出許多膾炙人口的詩(shī)篇。《登幽州臺(tái)歌》與《登飛來(lái)峰》是其中最具代表性的兩首。這兩首詩(shī)歌都表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感和胸懷，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本篇文章將圍繞這兩首詩(shī)歌，探討其背景、主要內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)等方面，以期幫助讀者更好地理解和欣賞這兩首經(jīng)典之作。

《登幽州臺(tái)歌》

《登幽州臺(tái)歌》是唐代詩(shī)人陳子昂創(chuàng)作的一首七言古詩(shī)。該詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人登臨幽州臺(tái)時(shí)的所見(jiàn)所感，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)和悲傷。

詩(shī)歌的前兩句“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于時(shí)間流逝的感慨，說(shuō)明詩(shī)人感到自己已經(jīng)趕不上古人和未來(lái)的世代；后兩句“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”則進(jìn)一步描繪了詩(shī)人登臺(tái)遠(yuǎn)眺時(shí)的場(chǎng)景，凸顯了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)和悲傷。

《登飛來(lái)峰》

《登飛來(lái)峰》是唐代詩(shī)人王之渙創(chuàng)作的一首七言絕句。該詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人登臨飛來(lái)峰時(shí)的所見(jiàn)所感，表現(xiàn)了詩(shī)人的豪情壯志和豁達(dá)胸懷。

詩(shī)歌的前兩句“飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”描繪了飛來(lái)峰的高聳入云和登上千尋塔后可以觀賞到壯美的日出景象；后兩句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于自己追求真理和光明的堅(jiān)定信念，展現(xiàn)出詩(shī)人的豪情壯志和豁達(dá)胸懷。

教學(xué)設(shè)計(jì)

針對(duì)《登幽州臺(tái)歌》與《登飛來(lái)峰》的教學(xué)，可以采取以下設(shè)計(jì)：

1、課堂組織：將課堂分為兩個(gè)部分，分別講解兩首詩(shī)歌。在講解《登幽州臺(tái)歌》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生了解陳子昂的生平和詩(shī)歌背景，并讓他們自己閱讀和理解詩(shī)歌內(nèi)容；在講解《登飛來(lái)峰》時(shí)，可以讓學(xué)生了解王之渙的生平和詩(shī)歌背景，并引導(dǎo)他們分析詩(shī)歌的內(nèi)容和思想。

2、內(nèi)容呈現(xiàn)：可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，通過(guò)圖片、音頻、視頻等多種形式展示兩首詩(shī)歌的背景、作者生平和詩(shī)歌內(nèi)容。同時(shí)，針對(duì)詩(shī)歌中的一些生字、生詞，可以引導(dǎo)學(xué)生查閱字典、詞典等工具書(shū)，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。

3、互動(dòng)環(huán)節(jié)：在課堂上設(shè)置小組討論、個(gè)人演講、詩(shī)詞朗誦等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生積極參與，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和表達(dá)能力?？梢园才判〗M討論，探討兩首詩(shī)歌的異同點(diǎn)；可以安排個(gè)人演講，讓學(xué)生講述自己對(duì)詩(shī)歌的理解和感受；可以安排詩(shī)詞朗誦，讓學(xué)生通過(guò)朗誦進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌的韻律美和情感表達(dá)。

分析對(duì)比

《登幽州臺(tái)歌》與《登飛來(lái)峰》雖然都是描寫(xiě)登臨的詩(shī)歌，但它們表達(dá)的思想和情感卻有所不同。

《登幽州臺(tái)歌》表現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)和悲傷，詩(shī)人在登臨幽州臺(tái)時(shí)感受到時(shí)間流逝、古人已逝、未來(lái)難期，從而產(chǎn)生了深深的失落感和孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)和悲傷不僅僅是個(gè)人的情感，更是對(duì)于人生和宇宙的思考和感慨。

《登飛來(lái)峰》則表現(xiàn)了詩(shī)人的豪情壯志和豁達(dá)胸懷，詩(shī)人在登臨飛來(lái)峰時(shí)感受到高聳入云的美景和壯麗的日出景象，從而產(chǎn)生了對(duì)于自己追求真理和光明的堅(jiān)定信念。這種信念不僅僅是對(duì)于個(gè)人的激勵(lì)，更是對(duì)于國(guó)家和民族的期許和呼喚。

總結(jié)

本篇文章通過(guò)對(duì)《登幽州臺(tái)歌》與《登飛來(lái)峰》的背景、內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計(jì)的介紹，使讀者更深入地理解這兩首詩(shī)歌的魅力和內(nèi)涵。這兩首詩(shī)在情感表達(dá)、思想深度和藝術(shù)風(fēng)格上雖有所不同，但都展現(xiàn)了唐代詩(shī)人的卓越才華和對(duì)人生、宇宙的深刻思考。《登幽州臺(tái)歌》的悲壯低沉與《登飛來(lái)峰》的豪邁向上形成了鮮明對(duì)比，為讀者提供了豐富多樣的審美體驗(yàn)。在教學(xué)方法上，通過(guò)課堂組織、內(nèi)容呈現(xiàn)和互動(dòng)環(huán)節(jié)等多種手段的結(jié)合，能夠有效地幫助學(xué)生深入理解這兩首經(jīng)典之作，提高他們的文學(xué)鑒賞能力和審美水平。

董仲舒是中國(guó)古代著名的思想家、政治家和哲學(xué)家，他的思想影響了中國(guó)歷史的發(fā)展，其中最為著名的就是他的《天人三策》?！短烊巳摺肥嵌偈嫦驖h武帝提出的三個(gè)關(guān)于政治、哲學(xué)和歷史的建議，被視為中國(guó)古代政治思想的重要篇章。

一、《天人三策》的背景

《天人三策》是董仲舒在漢武帝時(shí)期提出的，當(dāng)時(shí)是西漢的鼎盛時(shí)期，但政治上也面臨著許多問(wèn)題。董仲舒看到這些問(wèn)題，提出了一系列解決方案，以幫助漢武帝更好地治理國(guó)家。

二、《天人三策》的內(nèi)容

1、政治方面：董仲舒在《天人三策》中提出了“大一統(tǒng)”的思想，認(rèn)為只有通過(guò)強(qiáng)有力的中央政權(quán)來(lái)統(tǒng)一管理全國(guó)，才能保證國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展。同時(shí)，他也提出了“以德治國(guó)”的理念，強(qiáng)調(diào)君主的道德品質(zhì)對(duì)于國(guó)家治理的重要性。

2、哲學(xué)方面：董仲舒在《天人三策》中提出了“天人感應(yīng)”的理論，認(rèn)為天命所歸，人事所向，兩者相互感應(yīng)。人們應(yīng)該遵循天道的規(guī)律，尊重自然，注重道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任。

3、歷史方面：董仲舒在《天人三策》中對(duì)于歷史的發(fā)展進(jìn)行了探討，他認(rèn)為歷史是不斷發(fā)展的，社會(huì)也在不斷進(jìn)步。他對(duì)于古代的制度和文化進(jìn)行了評(píng)價(jià)，提出了一些對(duì)于歷史發(fā)展的看法和預(yù)測(cè)。

三、《天人三策》的影響

《天人三策》對(duì)于中國(guó)古代政治思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它提出了“大一統(tǒng)”和“以德治國(guó)”等理念，為后來(lái)的政治家提供了治理國(guó)家的思路和借鑒。同時(shí)，《天人三策》也提出了“天人感應(yīng)”的理論，這一理論不僅影響了中國(guó)古代的政治思想，也對(duì)于中國(guó)古代的哲學(xué)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此外，《天人三策》對(duì)于歷史發(fā)展的探討也對(duì)于后來(lái)的歷史學(xué)家產(chǎn)生了重要的影響。

四、結(jié)論

總的來(lái)說(shuō)，《天人三策》是中國(guó)古代政治思想中的重要篇章，它提出了許多重要的思想和建議，對(duì)于中國(guó)古代政治的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！短烊巳摺芬矊?duì)于中國(guó)古代哲學(xué)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它為中國(guó)古代的文化和藝術(shù)提供了重要的思想基礎(chǔ)。因此，《天人三策》是中國(guó)古代文化的重要組成部分，值得我們深入研究和探討。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)“媧、塌、熄”等生字，能在田字格中正確書(shū)寫(xiě)“創(chuàng)造、生命、補(bǔ)天、煉鐵”等詞語(yǔ)。

2、正確流利有感情地朗讀課文。

3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解課文，體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：能在田字格中正確書(shū)寫(xiě)“創(chuàng)造、生命、補(bǔ)天、煉鐵”等詞語(yǔ)。

課前準(zhǔn)備：教學(xué)掛圖

學(xué)習(xí)過(guò)程：

一、激情導(dǎo)入，揭示課題

1、同學(xué)們，你們讀過(guò)神話(huà)故事嗎？誰(shuí)能來(lái)給大家讀一個(gè)？（學(xué)生朗讀）

2、我國(guó)的神話(huà)故事很多，今天我們要學(xué)習(xí)的就是其中的一個(gè)故事，叫《女?huà)z補(bǔ)天》（板書(shū)課題，學(xué)生齊讀）

3、讀了課題，你想知道什么呢？（女?huà)z是誰(shuí)？她為什么要補(bǔ)天？她怎樣補(bǔ)天？）

4、同學(xué)們想知道的問(wèn)題很多，那我們一起帶著問(wèn)題來(lái)讀讀課文吧！

二、初讀課文，整體感知

1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音。

2、同桌互讀生字詞。

3、抽讀生字卡片。

4、再讀課文，把你認(rèn)為難讀的詞或句子作上記號(hào)，多讀幾遍。把自己認(rèn)為讀得最好的段落讀給大家聽(tīng)。同學(xué)們可以欣賞也可以評(píng)議。（生自由練習(xí)，再指名讀）

5、下面請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式來(lái)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。不懂的地方可以畫(huà)上記號(hào)。

6、反饋。讀了課文，你知道了什么？（學(xué)生自由發(fā)言）下面我們來(lái)分小組交流交流自己的閱讀收獲吧！小組交流后全班交流。

7、同學(xué)們讀得很好，老師從你們的讀中感受到了女?huà)z的勇敢和無(wú)私。課文中有一段話(huà)很直接地夸贊了女?huà)z（齊讀第1自然段）。我們一起來(lái)看著圖畫(huà)試著背一背吧！學(xué)生試著背誦。

三、細(xì)讀課文，感悟理解

1、課文講了女?huà)z為人類(lèi)補(bǔ)天的故事，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀讀課文，找出描寫(xiě)女?huà)z補(bǔ)天的句子。學(xué)生找句子并匯報(bào)交流。（出示句子）同學(xué)們找得很準(zhǔn)確！在這句話(huà)中老師要提醒大家注意這幾個(gè)詞（出示詞），你能用上這些詞來(lái)介紹一下女?huà)z補(bǔ)天的情景嗎？（生自由練習(xí)后指名說(shuō)）誰(shuí)來(lái)試著說(shuō)一說(shuō)？學(xué)生試著用自己的話(huà)來(lái)復(fù)述女?huà)z補(bǔ)天的情景。（出示句子）在這句話(huà)中有一個(gè)詞用得非常好，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？那就是“冶煉”（出示詞），知道為什么要用這個(gè)詞嗎？對(duì)！通過(guò)加熱使金屬熔化并除去雜質(zhì)，就得到了可以使用的金屬，這就是冶煉?，F(xiàn)在我們來(lái)看看女?huà)z是怎樣冶煉五彩石的。（出示圖畫(huà)）你能用上一些詞語(yǔ)來(lái)描述一下女?huà)z冶煉的情景嗎？（學(xué)生自由練習(xí)后指名說(shuō)）誰(shuí)來(lái)試著說(shuō)一說(shuō)？多美的畫(huà)面啊！你能試著把這句話(huà)讀好嗎？（生自由練習(xí)后指名讀）讓我們一起用自己的話(huà)來(lái)描繪一下這個(gè)感人的畫(huà)面吧?。R讀第3自然段）看到這樣的情景你想對(duì)女?huà)z說(shuō)什么？學(xué)生自由發(fā)言。是?。榱巳祟?lèi)的幸福，女?huà)z可以克服一切困難，不顧自己的勞累，這種精神真值得我們學(xué)習(xí)！你能用上一些成語(yǔ)來(lái)贊美一下女?huà)z嗎？（學(xué)生自由練習(xí)后指名說(shuō)）誰(shuí)來(lái)試著說(shuō)一說(shuō)？讓我們帶著對(duì)女?huà)z的敬意來(lái)齊讀第3自然段吧！課文中還有哪些句子是描寫(xiě)女?huà)z補(bǔ)天的？請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)并試著有感情地朗讀。（學(xué)生找句子并匯報(bào)交流）（出示句子）在這句話(huà)中有一個(gè)詞用得非常好，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？那就是“修補(bǔ)”（出示詞），對(duì)！修補(bǔ)就是用某一個(gè)物品的碎片拼接成完整的東西。現(xiàn)在我們來(lái)看看女?huà)z是怎樣修補(bǔ)天空的。（出示圖畫(huà)）你能用上一些詞語(yǔ)來(lái)描述一下女?huà)z修補(bǔ)天空的情景嗎？（學(xué)生自由練習(xí)后指名說(shuō)）誰(shuí)來(lái)試著說(shuō)一說(shuō)？多感人的畫(huà)面??！你能試著把這句話(huà)讀好嗎？（生自由練習(xí)后指名讀）讓我們一起用自己的話(huà)來(lái)描繪一下這個(gè)感人的畫(huà)面吧?。R讀第4自然段）看到這樣的情景你想對(duì)女?huà)z說(shuō)什么？學(xué)生自由發(fā)言。是啊！為了人類(lèi)的幸福和安危，女?huà)z可以不顧自己的勞累和安危，這種精神真值得我們學(xué)習(xí)！讓我們帶著對(duì)女?huà)z的敬意來(lái)齊讀第4自然段吧！

一、背景介紹

《記承天寺夜游》是中國(guó)古代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇短文，描繪了他與友人在承天寺夜游的情景。蘇軾一生歷經(jīng)多次貶謫，這篇文章是他被貶黃州時(shí)所寫(xiě)，表達(dá)了他面對(duì)困境時(shí)的樂(lè)觀心態(tài)和對(duì)自然的熱愛(ài)。

二、教學(xué)目的

1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生能夠準(zhǔn)確翻譯課文，了解文中常見(jiàn)文言詞匯的含義和用法。

2、能力目標(biāo)：學(xué)生能夠理解文章中作者的情感變化，提高文言文閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力。

3、情感目標(biāo)：學(xué)生能夠體會(huì)蘇軾在困境中保持樂(lè)觀的心態(tài)，感受他對(duì)自然的熱愛(ài)，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。

三、教學(xué)過(guò)程

1、引入：教師通過(guò)出示承天寺的圖片，引導(dǎo)學(xué)生想象蘇軾及其友人在承天寺夜游的情景，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣。

2、呈現(xiàn)：教師為學(xué)生朗讀課文，讓學(xué)生初步感受文言文的韻味和節(jié)奏。然后，教師逐句為學(xué)生解釋課文，重點(diǎn)講解關(guān)鍵詞匯和語(yǔ)法現(xiàn)象，幫助學(xué)生理解文章的大意。

3、概括：教師引導(dǎo)學(xué)生梳理文章脈絡(luò)，總結(jié)文章的主要內(nèi)容。學(xué)生討論后，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，強(qiáng)調(diào)文章中作者情感的表達(dá)和景物的描寫(xiě)。

4、練習(xí)：教師出示一些與課文內(nèi)容相關(guān)的練習(xí)題，包括翻譯句子、解釋詞語(yǔ)、回答問(wèn)題等，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況。學(xué)生完成后，教師進(jìn)行批改和講解，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果給予肯定和鼓勵(lì)。

四、教學(xué)反思

課后，我對(duì)這節(jié)課進(jìn)行了深刻反思。在這次教學(xué)中，我充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，通過(guò)引導(dǎo)和啟發(fā)的方式，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。同時(shí)，我也充分利用多媒體資源，使教學(xué)更加生動(dòng)有趣。

但是，在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)文言文感到吃力，對(duì)一些詞匯和語(yǔ)法的理解不夠透徹。在今后的教學(xué)中，我將更加注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況，采取多種教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

此外，我還發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生在課堂上的參與度不高，可能是由于性格內(nèi)向或缺乏自信。對(duì)于這些學(xué)生，我會(huì)在課后多加和鼓勵(lì)，幫助他們建立自信心，激發(fā)他們對(duì)文言文的興趣。

總體來(lái)說(shuō)，這次《記承天寺夜游》的教學(xué)取得了一定的成果，但也存在一些不足之處。我