2017年高考“最后三十天”專(zhuān)題透析2017年高考“最后三十天”專(zhuān)題透析好教育云平臺(tái)--教育因你我而變好教育云平臺(tái)--教育因你我而變專(zhuān)題23專(zhuān)題23××近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程?？碱}型常考題型考向考題考情近現(xiàn)代科技（經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論、量子論）；近代科技（生物進(jìn)化論）；近現(xiàn)代科技（蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)）2021年全國(guó)乙卷；2021年6月浙江選考；2021年山東卷；考查角度：近年高考對(duì)科技的考查側(cè)重于科學(xué)技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)、科學(xué)自身以及人們思想的深刻影響。選擇題多結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)模塊綜合分析，非選擇題多古今貫通、中外關(guān)聯(lián)，注重唯物史觀和時(shí)空觀念等學(xué)科核心素養(yǎng)的培育?？疾榉绞剑孩贂r(shí)空觀念：掌握近代以來(lái)科學(xué)理論和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展歷程。②歷史解釋?zhuān)赫J(rèn)識(shí)經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。③唯物史觀：說(shuō)明科學(xué)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，認(rèn)識(shí)科技是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。④家國(guó)情懷：體會(huì)近代科學(xué)家勇于探索、執(zhí)著追求的精神；培養(yǎng)學(xué)生繼承優(yōu)秀的人類(lèi)文化遺產(chǎn)，為國(guó)家、社會(huì)與人類(lèi)做出自己的貢獻(xiàn)的意識(shí)。方法點(diǎn)撥方法點(diǎn)撥解答歷史比較題的主要方法（1）比較型題涉及到都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的歷史事件或現(xiàn)象，所以在做題時(shí)要對(duì)各個(gè)事件進(jìn)行分析、歸納和概括，找出它們的共性和個(gè)性。（2）比較型選擇題都是對(duì)教材內(nèi)容的重新整合，所以備選項(xiàng)中的表述基本上都是教材中沒(méi)有的，因此在做題時(shí)要注意辨別這些備選項(xiàng)表述的正誤，這是較高層次的能力要求。（3）解答比較型選擇題時(shí)要善于運(yùn)用相關(guān)哲學(xué)理論進(jìn)行分析判斷。經(jīng)常用的基本理論有共性和個(gè)性關(guān)系的原理，矛盾的特殊性與普遍性的原理，量變與質(zhì)變的原理。對(duì)歷史事件的分析要從同中找異，從異中求同。（4）解答比較型選擇題最常用的是排除法。一、依托教材內(nèi)容近現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展、生物科學(xué)及信息技術(shù)發(fā)展尋找它們之間的發(fā)展脈絡(luò)?！窘忸}技法】（一）了解近現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展、生物科學(xué)及信息技術(shù)發(fā)展基本知識(shí)點(diǎn)A、近現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展1．經(jīng)典力學(xué)（1）背景：①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生重要影響。②伽利略開(kāi)創(chuàng)近代科學(xué)，為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（2）標(biāo)志：1687年，牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書(shū)，提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等。（3）意義：形成以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的經(jīng)典力學(xué)體系。對(duì)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象具有決定性意義。2．相對(duì)論和量子論項(xiàng)目相對(duì)論量子論背景19世紀(jì)，經(jīng)典力學(xué)面臨挑戰(zhàn)（1）人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到原子內(nèi)部（2）微觀的粒子不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來(lái)說(shuō)明標(biāo)志20世紀(jì)初，德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦提出1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出量子假說(shuō)成就包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論（1）愛(ài)因斯坦利用量子理論成功解釋光電效應(yīng)（2）玻爾提出有關(guān)原子的量子理論意義（1）否定經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性（2）將經(jīng)典力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新高度（1）使人類(lèi)對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步。與相對(duì)論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)（2）開(kāi)闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式3.近代科學(xué)發(fā)展的原因項(xiàng)目原因社會(huì)基礎(chǔ)資本主義的發(fā)展需要科技知識(shí)，又為科技發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，這是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)思想基礎(chǔ)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，為近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)制度基礎(chǔ)歐洲資本主義國(guó)家保護(hù)獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明，改革教育制度和專(zhuān)利制度，組織科研機(jī)構(gòu)，推動(dòng)了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展外在因素中國(guó)的四大發(fā)明、阿拉伯文化和希臘自然哲學(xué)傳入西歐，開(kāi)闊了人們的眼界，并為科學(xué)研究提供了豐富的素材主觀原因科學(xué)家的努力探索，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展B、生物進(jìn)化論1．背景（1）文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)沖擊了基督教神學(xué)。（2）資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生，拓寬了人們的視野。（3）細(xì)胞學(xué)說(shuō)、拉馬克早期生物進(jìn)化思想等生物學(xué)知識(shí)的積累。2．標(biāo)志1859年，達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》一書(shū)。3．內(nèi)容（1）生物是進(jìn)化而來(lái)的，由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。（2）物競(jìng)天擇，適者生存，自然選擇。4．影響（1）思想解放：有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)，極大地促進(jìn)歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化。為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的自然史的基礎(chǔ)。（2）生物學(xué)新時(shí)代：把發(fā)展變化的思想引入生物界，這不僅豐富、發(fā)展了生物學(xué)本身，也使生物學(xué)各分支學(xué)科統(tǒng)一為一門(mén)綜合性學(xué)科，并使它們獲得新的發(fā)展方向。（3）對(duì)中國(guó)：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子為挽救民族危亡，積極宣傳和介紹進(jìn)化論思想。他們高呼“物競(jìng)天擇，適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”，以期喚醒國(guó)人。他們還把達(dá)爾文生物進(jìn)化理論當(dāng)作改造社會(huì)的利器，掀起了救亡圖存的維新變法運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)民主革命。C、從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)1．“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)（1）歷史背景：①英國(guó)取得資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展掃清障礙。②隨著工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展，應(yīng)用機(jī)器生產(chǎn)成為可能。③科學(xué)技術(shù)為生產(chǎn)的發(fā)展提供了許多發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。（2）進(jìn)程：①改良：瓦特改良蒸汽機(jī)。②推廣：19世紀(jì)三四十年代，蒸汽機(jī)在歐洲和北美被廣泛采用。（3）影響：19世紀(jì)三四十年代，人類(lèi)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。①機(jī)器大工業(yè)工廠出現(xiàn)，社會(huì)化大生產(chǎn)逐漸形成。②形成許多工業(yè)城市及工業(yè)國(guó)家。③蒸汽動(dòng)力在交通運(yùn)輸工具上的應(yīng)用，使世界各地的聯(lián)系更加密切，世界日益成為一個(gè)整體。2．電氣革命的出現(xiàn)（1）理論基礎(chǔ)：1831年，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。（2）技術(shù)突破：①發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用使電力成為新能源。②發(fā)電機(jī)不斷完善，長(zhǎng)距離的輸變電技術(shù)日益成熟。（3）影響：人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。①出現(xiàn)新的技術(shù)革命浪潮，促進(jìn)了工業(yè)的發(fā)展。②改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)，資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始確立對(duì)世界的統(tǒng)治。③企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，生產(chǎn)和資本的集中促成了壟斷組織的形成。④城市的面貌和人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。3．蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)應(yīng)用的異同蒸汽機(jī)發(fā)明電氣技術(shù)應(yīng)用同①都是由于社會(huì)生產(chǎn)需要而產(chǎn)生的成果②都經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)實(shí)踐，通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)得以產(chǎn)生并投入生產(chǎn)領(lǐng)域③都是對(duì)前人探究成果的總結(jié)與升華異①主要在英國(guó)完成，代表人物是瓦特②科學(xué)與技術(shù)尚未真正結(jié)合③使人類(lèi)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”①多國(guó)多位科學(xué)家的共同努力，代表人物是愛(ài)迪生②在科學(xué)理論基礎(chǔ)上發(fā)明產(chǎn)生③使人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”4.信息技術(shù)的發(fā)展（1）概況：①1946年，美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。②1969年，互聯(lián)網(wǎng)在美國(guó)誕生。③20世紀(jì)90年代以后，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展為全球信息網(wǎng)。（2）影響：①積極：信息化社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)；加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐；促進(jìn)了社會(huì)交往方式的發(fā)展，改變了人們工作、社會(huì)交往方式。②消極：給人們特別是青少年帶來(lái)一定的負(fù)面影響?！镜淅浚?021年全國(guó)乙卷）青年時(shí)代的普朗克曾被告誡，物理學(xué)是一門(mén)已經(jīng)完成了的科學(xué)，不會(huì)再有多大的發(fā)展。1900年，物理學(xué)家開(kāi)爾文也斷言，“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中，后物理學(xué)家只能做一些零碎的修補(bǔ)工作?！庇纱丝芍诋?dāng)時(shí)A．物理學(xué)領(lǐng)域的問(wèn)題已全部解決 B．物理學(xué)對(duì)微觀世界的思考尚未開(kāi)始C．經(jīng)典物理學(xué)仍然處于統(tǒng)治地位 D．量子力學(xué)得到物理學(xué)界的普遍認(rèn)可【答案】C【解析】青年時(shí)代的普朗克正處于經(jīng)典力學(xué)流行時(shí)期，其被告誡物理學(xué)已經(jīng)是完成的科學(xué)，而在1900年，即使量子理論已經(jīng)由普朗克提出，但是開(kāi)爾文依然認(rèn)為后輩物理學(xué)家做的只是修補(bǔ)工作，這意味著當(dāng)時(shí)經(jīng)典力學(xué)在物理學(xué)中占據(jù)的地位是不可動(dòng)搖的，C正確；A表述絕對(duì)，排除；1900年普朗克提出了量子理論，物理學(xué)向微觀世界延伸，排除B；D錯(cuò)在“普遍”，當(dāng)時(shí)量子理論剛剛提出，排除。二、抓住文獻(xiàn)材料主旨，直擊題目考查相關(guān)知識(shí)點(diǎn)【典例】（2021年山東卷）1952年，美國(guó)有1500萬(wàn)個(gè)家庭擁有電視機(jī)，到20世紀(jì)80年代初全國(guó)有電視機(jī)1．4億臺(tái)，收看電視成了人們獲取新聞資訊、教育資源和娛樂(lè)的重要方式。美國(guó)家庭日均收看電視時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，由1951年的4．58小時(shí)升至1981年的6．73小時(shí)。這反映出A．電視滿(mǎn)足了人們多元化的精神需求B．電視成為凝聚家庭關(guān)系的重要紐帶C．戰(zhàn)爭(zhēng)影響和改變了人們的生活方式D．科技發(fā)展對(duì)生活的影響具有雙重性【答案】D【解析】“收看電視成了人們獲取新聞資訊、教育資源和娛樂(lè)的重要方式”說(shuō)明科技進(jìn)步對(duì)人們生活具有積極意義，“家庭日均收看電視時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，由1951年的4．58小時(shí)升至1981年的6．73小時(shí)”則看到了科技發(fā)展對(duì)生活的消極影響，故選D項(xiàng)；電視滿(mǎn)足了人們多元化的精神需求是在說(shuō)電視的積極意義，但是題干中還有電視對(duì)人們生活的消極影響的表述，因而表述并不全面，排除A項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是電視對(duì)人們生活的雙重影響，但并沒(méi)有具體提到其對(duì)凝聚家庭關(guān)系的意義，排除B項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是電視對(duì)人們生活的影響，但是并沒(méi)有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)?！窘忸}技法】1.根據(jù)材料“收看電視成了人們獲取新聞資訊、教育資源和娛樂(lè)的重要方式”說(shuō)明科技進(jìn)步對(duì)人們生活具有積極意義，“家庭日均收看電視時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，由1951年的4．58小時(shí)升至1981年的6．73小時(shí)”則看到了科技發(fā)展對(duì)生活的消極影響，得出考查知識(shí)點(diǎn)為近現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展、生物科學(xué)及信息技術(shù)發(fā)展。2.鏈接近現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展、生物科學(xué)及信息技術(shù)發(fā)展等知識(shí)點(diǎn)A．牛頓經(jīng)典力學(xué)體系與相對(duì)論的關(guān)系（1）牛頓經(jīng)典力學(xué)體系概括了物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)，但這些定律有一個(gè)不容忽視的前提，即物體在低速運(yùn)動(dòng)的情況下。（2）愛(ài)因斯坦的相對(duì)論否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，提出時(shí)空不是絕對(duì)不變的，而是隨著物體運(yùn)動(dòng)而變化，物體的質(zhì)量也隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化，提出了質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理。這加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（3）相對(duì)論沒(méi)有否定牛頓力學(xué)，而是發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中。牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)。牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。B．近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系（1）思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展a.意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)，激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱情。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)直接為打破地心說(shuō)提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。b.宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人們思想的解放為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。（2）近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放a.近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一——地心說(shuō)，給神學(xué)以極大沖擊。b.牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù)，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展起了重要的推動(dòng)作用。c.進(jìn)化論的觀點(diǎn)挑戰(zhàn)基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論，促進(jìn)了人類(lèi)思想的解放。試題匯編試題匯編1．（2021·北京順義區(qū)一模·14）1687年，牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，1859年，達(dá)爾文的《物種起源》出版。這兩部偉大的著作A．標(biāo)志近代科學(xué)誕生B．推動(dòng)宗教改革興起C．實(shí)現(xiàn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)飛躍D．揭示社會(huì)發(fā)展真相【答案】C【解析】牛頓創(chuàng)建了萬(wàn)有引力定律和力學(xué)三定律，建立了經(jīng)典力學(xué)，改變了自古代中世紀(jì)以來(lái)人們的認(rèn)識(shí)論和方法論；生物進(jìn)化論從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類(lèi)在生物界中地位的看法，有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)，支持達(dá)爾文的人稱(chēng)他是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，與材料中“這兩部偉大的著作”相符，故選C項(xiàng)；伽利略開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，與材料中“《物種起源》”不符，排除A項(xiàng)；1517年，馬丁·路德拉開(kāi)了宗教改革的序幕，與“1859年”不符，排除B項(xiàng)；兩部偉大的著作是自然科學(xué)，而非社會(huì)發(fā)展，排除D項(xiàng)。2．（2021·遼寧大連高三1月雙基測(cè)試·10）斯塔夫里阿諾斯在其著作《全球通史》中寫(xiě)道：“這些哲人受被牛頓證實(shí)的萬(wàn)有引力定律影響很大。他們相信不僅存在著控制物質(zhì)世界的自然法則，也存在著控制人類(lèi)社會(huì)的自然法則。按照這一設(shè)想，他們開(kāi)始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域?！辈牧现荚谡f(shuō)明，牛頓力學(xué)體系A(chǔ)．完成對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的理論概括B．奠定了國(guó)家制度的理論基礎(chǔ)C．推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)中的技術(shù)革新D．啟發(fā)人們對(duì)社會(huì)的理性思考【答案】D【解析】題干提到“哲人受被牛頓證實(shí)的萬(wàn)有引力定律影響”表現(xiàn)在相信“存在著控制人類(lèi)社會(huì)的自然法則”、“開(kāi)始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域”，這等于在說(shuō)牛頓經(jīng)典力學(xué)體系啟發(fā)了哲學(xué)家對(duì)社會(huì)的理性思考，故選D項(xiàng)；牛頓力學(xué)體系確實(shí)完成了人類(lèi)對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的第一次理論綜合，但是這與題干材料主旨不符，排除A項(xiàng)；社會(huì)契約論奠定了國(guó)家制度的理論基礎(chǔ)，而不是經(jīng)典力學(xué)體系，排除B項(xiàng)；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系成為了工業(yè)革命的理論基礎(chǔ)，但不能直接推動(dòng)工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)革新，排除C項(xiàng)。3．（2021·湖北華大新高考聯(lián)盟高三1月教學(xué)質(zhì)量測(cè)評(píng)·15）1945年7月3日，美國(guó)部分科學(xué)家給美國(guó)總統(tǒng)遞交請(qǐng)?jiān)感牛骸拔覀兪种械脑訌椫皇沁~向毀滅的第一步，照這樣發(fā)展下去我們將擁有幾乎不受任何制約的毀滅能力。因此，一個(gè)國(guó)家如果率先將這種新開(kāi)發(fā)的自然能量用于毀滅的目的，那么這個(gè)國(guó)家對(duì)所造成的后果就責(zé)無(wú)旁貸。”上述科學(xué)家A．主張和平結(jié)束對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)B．強(qiáng)調(diào)核武器威懾作用C．反對(duì)研制新型原子武器D．反對(duì)政府濫用核武器【答案】D【解析】題干大意是說(shuō)，美國(guó)部分科學(xué)家認(rèn)為美國(guó)擁有的原子彈足以毀滅整個(gè)世界，而如果美國(guó)把原子能用于毀滅，美國(guó)就要承擔(dān)毀滅的責(zé)任，也就是美國(guó)把自己置于不仁不義的境地，所以這些科學(xué)家反對(duì)濫用核武器，故選D項(xiàng)；題干只是強(qiáng)調(diào)不能濫用核武器，并沒(méi)有說(shuō)不能用核武器，而且也沒(méi)有提及一定用和平方式結(jié)束對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；題干說(shuō)核武器有很大的破壞力和毀滅性，所以強(qiáng)調(diào)不能濫用，而不是強(qiáng)調(diào)其威懾作用，排除B項(xiàng)；題干僅是強(qiáng)調(diào)不能濫用核武器，但并沒(méi)有說(shuō)不研制核武器，排除C項(xiàng)。4．（2021·浙江金麗衢十二校一?！?7）牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇，事實(shí)上極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候。伏爾泰寫(xiě)道：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的定律，而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺來(lái)高，卻可以不把這些定律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了?！毕铝许?xiàng)中與之不相符的是A．自然科學(xué)的進(jìn)步導(dǎo)致對(duì)理性的崇拜B．思想家積極尋找支配人類(lèi)社會(huì)的一般規(guī)律C．伏爾泰的主張深受牛頓力學(xué)革命的影響D．人類(lèi)理解世界的視角開(kāi)始從宗教和神話轉(zhuǎn)向自然【答案】D【解析】伏爾泰意在強(qiáng)調(diào)人類(lèi)社會(huì)存在一般規(guī)律、客觀法則，即理性，“轉(zhuǎn)向自然”的說(shuō)法錯(cuò)誤，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；牛頓的經(jīng)典力學(xué)使得人們崇拜理性，故A項(xiàng)正確，不符合題意；“而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺來(lái)高，卻可以不把這些定律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太奇怪了”說(shuō)明伏爾泰認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)也應(yīng)遵循一般規(guī)律，故B項(xiàng)正確，不符合題意；據(jù)“牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇，事實(shí)上極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候”，故C項(xiàng)正確，不符合題意。5．（2020·河南湘豫名校聯(lián)盟高三1月聯(lián)考·34）達(dá)爾文說(shuō)，他一直為使用《圣經(jīng)》創(chuàng)世的字眼來(lái)取悅公眾輿論而感到后悔，他用這些詞的意思其實(shí)只是意味著“以某種完全未知的過(guò)程而出現(xiàn)”。這說(shuō)明A．神學(xué)仍是生物學(xué)研究的障礙B．進(jìn)化論使神學(xué)得到完善C．達(dá)爾文有著堅(jiān)定的宗教信仰D．達(dá)爾文屬于不可知論者【答案】A【解析】從材料中達(dá)爾文“為使用《圣經(jīng)》創(chuàng)世的字眼”、“感到后悔”、“這些詞的意思其實(shí)只是意味著‘以某種完全未知的過(guò)程而出現(xiàn)’”，反映出達(dá)爾文認(rèn)為用《圣經(jīng)》中的文字，容易使人們對(duì)于他真實(shí)想要表達(dá)的科學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解，從而為使用《圣經(jīng)》中的文字感到后悔，故體現(xiàn)出神學(xué)不利于人們對(duì)生物科學(xué)的認(rèn)識(shí)，是生物學(xué)研究的障礙，故選A項(xiàng)；從材料“他一直為使用《圣經(jīng)》創(chuàng)世的字眼來(lái)取悅公眾輿論而感到后悔”，可知達(dá)爾文認(rèn)為神學(xué)中的用語(yǔ)不能表述科學(xué)現(xiàn)象，故其進(jìn)化論并不是促進(jìn)神學(xué)發(fā)展，而是與神學(xué)對(duì)立，排除B項(xiàng)；材料反映的是達(dá)爾文對(duì)于使用《圣經(jīng)》中的文字解釋生物界現(xiàn)象而感到后悔，并沒(méi)有體現(xiàn)出達(dá)爾文是否堅(jiān)持宗教信仰，排除C項(xiàng)；從材料“這些詞的意思其實(shí)只是意味著‘以某種完全未知的過(guò)程而出現(xiàn)’”，可知達(dá)爾文認(rèn)為用《圣經(jīng)》文字不能準(zhǔn)確表達(dá)他所要表現(xiàn)的科學(xué)現(xiàn)象，并沒(méi)有體現(xiàn)出達(dá)爾文認(rèn)為世界是不可知的，排除D項(xiàng)。6．（2021·“大課改、大數(shù)據(jù)、大測(cè)評(píng)高三聯(lián)合測(cè)評(píng)”·12）在威斯敏斯特大教堂中，達(dá)爾文的墓離牛頓的墓最近。對(duì)此現(xiàn)象，《生物學(xué)史》作者的解釋是：“如果他們不是考慮他在科學(xué)上的地位，而是衡量他對(duì)人類(lèi)的一般文化發(fā)展的影響——即他對(duì)語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、歷史觀念和人們關(guān)于生命的一般思想的影響，這種崇高榮譽(yù)他是當(dāng)之無(wú)愧的?！边@一觀點(diǎn)旨在說(shuō)明進(jìn)化論A．推動(dòng)民族國(guó)家觀念發(fā)展B．啟蒙作用甚于科技地位C．動(dòng)搖封建神學(xué)統(tǒng)治基礎(chǔ)D．助推近代自然科學(xué)產(chǎn)生【答案】B【解析】啟蒙作用，與材料中“衡量他對(duì)人類(lèi)的一般文化發(fā)展的影響——即他對(duì)語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、歷史觀念和人們關(guān)于生命的一般思想的影響”相符，故選B項(xiàng)；民族國(guó)家，與材料中“對(duì)人類(lèi)的一般文化發(fā)展的影響”不符，排除A項(xiàng)；達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，但動(dòng)搖封建神學(xué)統(tǒng)治基礎(chǔ)與材料中“對(duì)人類(lèi)的一般文化發(fā)展的影響”主旨不符，排除C項(xiàng)；16世紀(jì)末17世紀(jì)初，伽利略開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，1859年，達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》一書(shū)，創(chuàng)立了生物進(jìn)化論，排除D項(xiàng)。7．（2021·廣西北海一?！?1）阿拉帕格斯群島上的雀鳥(niǎo)的喙在長(zhǎng)期的演變過(guò)程中發(fā)生了改變，但是并不能說(shuō)長(zhǎng)喙比短喙進(jìn)步，也不能說(shuō)尖喙比粗喙退步。同時(shí)，達(dá)爾文認(rèn)為，變異的隨機(jī)性和環(huán)境變化的不可預(yù)期性都決定了生物的進(jìn)化不是必然的，而是偶然的。這反映出達(dá)爾文“自然選擇”的內(nèi)涵是A．適者生存B．朝進(jìn)步性發(fā)展C．具有方向性D．變異是必然的【答案】A【解析】由材料“變異的隨機(jī)性和環(huán)境變化的不可預(yù)期性都決定了生物的進(jìn)化不是必然的，而是偶然的”可知達(dá)爾文認(rèn)為物質(zhì)的演變和發(fā)展既無(wú)所謂進(jìn)步，也無(wú)所謂退步，自然選擇只利用對(duì)生物在其復(fù)雜生活關(guān)系中有利的那些變異，阿拉帕格斯群島上的雀鳥(niǎo)的喙變長(zhǎng)變細(xì)只是為了適應(yīng)環(huán)境的需要，自然選擇即適者生存，故選A項(xiàng)；由材料“偶然的”可知并非向著進(jìn)步性發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)進(jìn)化不是必然而是偶然，說(shuō)明自然選擇不具有方向性，排除C項(xiàng)；“必然”與材料表述不符，排除D項(xiàng)。8．（2018·江蘇揚(yáng)州考前調(diào)研·17）“什么是生命的法則？他開(kāi)始思考所有生命為求生而奮斗的背后動(dòng)力：物種要想在其生存的環(huán)境中興盛就得進(jìn)化，否則就得滅亡。”這一理論A．標(biāo)志著人文精神的重新覺(jué)醒B．否定了基督教神學(xué)的創(chuàng)世說(shuō)C．為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了思想武器D．科學(xué)回答了時(shí)空的本質(zhì)屬性【答案】B【解析】人文精神的重新覺(jué)醒指的是文藝復(fù)興，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了生命是自然進(jìn)化而來(lái)，故B項(xiàng)正確；生物進(jìn)化論是在1859年提出，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；科學(xué)回答了時(shí)空的本質(zhì)屬性是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．（2021·河北石家莊一?！?3）1912年，德國(guó)斯圖加特市的一家玩具商店經(jīng)營(yíng)的主要商品，有玩具火車(chē)、微型蒸汽機(jī)、光學(xué)玩具以及其它新工業(yè)時(shí)代的非軍事主題的玩具等。這類(lèi)玩具的發(fā)售A．實(shí)現(xiàn)了社會(huì)需求與商業(yè)利益的緊密聯(lián)系B．為玩具行業(yè)實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)創(chuàng)造了條件C．體現(xiàn)了德國(guó)政府對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)教育的重視D．有助于兒童融入工業(yè)化和技術(shù)化的世界【答案】D【解析】據(jù)材料“有玩具火車(chē)、微型蒸汽機(jī)、光學(xué)玩具以及其它新工業(yè)時(shí)代的非軍事主題的玩具”可知兒童玩具與時(shí)代科技成果密切相關(guān)，潛移默化中傳播了工業(yè)文明，故選D項(xiàng)；材料重在突出科技成果在兒童玩具中的體現(xiàn)，并非社會(huì)需求與商業(yè)利益的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料側(cè)重兒童玩具的組成，并非它的生產(chǎn)，且標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)在1912年前已形成，排除B項(xiàng)；玩具銷(xiāo)售主體不一定是政府，也可為私營(yíng)企業(yè)，排除C項(xiàng)。10．（2021·山西呂梁一?！?3）《16世紀(jì)至19世紀(jì)中葉中西方科學(xué)技術(shù)發(fā)展差異分析》指出：“盡管西方由多個(gè)國(guó)家組成，但是西方科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有統(tǒng)一性。各個(gè)西方國(guó)家的科學(xué)技術(shù)都跨出了本國(guó)的國(guó)界，出現(xiàn)了各個(gè)國(guó)家接替式的發(fā)展，在接替中不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新。”符合這種發(fā)展趨勢(shì)的兩大重大科技成果分別是A．伽利略的自由落體定律與愛(ài)因斯坦的相對(duì)論B．哥白尼的日心說(shuō)與達(dá)爾文的《物種起源》C．普朗克的量子理論與愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論D．法拉第的電磁感應(yīng)理論與西門(mén)子的發(fā)電機(jī)【答案】D【解析】據(jù)材料“西方科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有統(tǒng)一性。各個(gè)西方國(guó)家的科學(xué)技術(shù)都跨出了本國(guó)的國(guó)界，出現(xiàn)了各個(gè)國(guó)家接替式的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)理論，德國(guó)科學(xué)家西門(mén)子依據(jù)這一理論發(fā)明了發(fā)電機(jī)，故選D項(xiàng)；愛(ài)因斯坦的相對(duì)論出現(xiàn)于20世紀(jì)初，與材料中的時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；哥白尼的日心說(shuō)屬于天文學(xué)，《物種起源》屬于生物學(xué)，二者分屬不同領(lǐng)域，不是發(fā)展，排除B項(xiàng)；量子理論和狹義相對(duì)論研究的對(duì)象不同，都出現(xiàn)于20世紀(jì)初，與材料中的時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。11．（2021·燕博園高三綜合能力測(cè)試一·13）20世紀(jì)初，美國(guó)的紐約和芝加哥等大城市，摩天大樓開(kāi)始雨后春筍般出現(xiàn)，而有軌電車(chē)和地鐵也帶來(lái)了城市公共交通的大發(fā)展。立體城市和交通的發(fā)展又導(dǎo)致了世界上超級(jí)大城市的誕生。這主要得益于A．蒸汽技術(shù)的新發(fā)明B．信息技術(shù)的新發(fā)現(xiàn)C．電氣技術(shù)的新應(yīng)用D．航天技術(shù)的新發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料“20世紀(jì)初”“摩天大樓”“有軌電車(chē)和地鐵”結(jié)合所學(xué)，20世紀(jì)初是第二次工業(yè)革命完成的時(shí)間，且第二次工業(yè)革命以電力的廣泛應(yīng)用為標(biāo)志，與題干信息相符，故選C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)，蒸汽技術(shù)流行于第一次工業(yè)革命期間，而第一次工業(yè)革命的時(shí)間是18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)中期，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；信息技術(shù)是開(kāi)始于20世紀(jì)40年代的第三次科技革命的成果，排除B項(xiàng)；航天技術(shù)也是第三次科技革命的成果，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。12．（2021·安徽合肥一模·22）霍布斯鮑姆在《革命的年代》一書(shū)中認(rèn)為，19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期，技術(shù)進(jìn)步開(kāi)始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收，技術(shù)取得了輝煌勝利。以下屬于這一時(shí)期科學(xué)理論或技術(shù)進(jìn)步成果的是A．瓦特研制出了萬(wàn)能蒸汽機(jī)B．法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)C．牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系D．愛(ài)因斯坦提出了相對(duì)論【答案】B【解析】1831年法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)，故選B項(xiàng)；萬(wàn)能蒸汽機(jī)出現(xiàn)在18世紀(jì)，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；經(jīng)典力學(xué)體系提出于17世紀(jì)，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；相對(duì)論提出于20世紀(jì)，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。13．（2021·湖北九師聯(lián)盟高三12月新高考聯(lián)考·14）馬克思曾指出：“正是由于創(chuàng)造了工具機(jī)，才使蒸汽機(jī)的革命成為必要?！瘪R克思意在強(qiáng)調(diào)A．工業(yè)革命始于新發(fā)明的出現(xiàn)B．人類(lèi)開(kāi)始進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”C．蒸汽機(jī)改良與應(yīng)用的必要性D．交通領(lǐng)域出現(xiàn)了重大革新【答案】C【解析】據(jù)材料“正是由于創(chuàng)造了工具機(jī)，才使蒸汽機(jī)的革命成為必要”可知技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)了蒸汽機(jī)的改良和應(yīng)用，故選C項(xiàng)；材料并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)工業(yè)革命中的新發(fā)明，排除A項(xiàng)；人類(lèi)開(kāi)始進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”是工業(yè)革命的影響，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有交通領(lǐng)域的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。14．（2021·寧夏中衛(wèi)二?！?4）愛(ài)迪生、馬可尼等很多科學(xué)家都曾做過(guò)研發(fā)電子管的實(shí)驗(yàn)，但效果均不理想。1904年，英國(guó)物理學(xué)家弗萊明充分利用“愛(ài)迪生效應(yīng)”，用一個(gè)金屬圓筒代替了金屬絲，套在燈絲外面，大大增加了接收電子的面積，實(shí)驗(yàn)證明檢波效果十分理想，世界上第一個(gè)電子管誕生了。這表明A．人類(lèi)從此進(jìn)入了電氣時(shí)代B．科技進(jìn)步得益于繼承和創(chuàng)新精神C．英國(guó)在電子領(lǐng)域領(lǐng)先世界D．弗萊明的成功得益于大膽的實(shí)驗(yàn)【答案】B【解析】“英國(guó)物理學(xué)家弗萊明充分利用‘愛(ài)迪生效應(yīng)’，……世界上第一個(gè)電子管誕生了”說(shuō)明這一成果與繼承前輩的研究有很大的關(guān)系，在繼承中創(chuàng)新，故選B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，電氣時(shí)代的標(biāo)志是電力的運(yùn)用，而不電子管的運(yùn)用，排除A項(xiàng)；“英國(guó)物理學(xué)家弗萊明……世界上第一個(gè)電子管誕生了”材料中只是提到了這項(xiàng)科技成果，但并未說(shuō)明其應(yīng)用的情況，是否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力等，同時(shí)也無(wú)法判斷這位科學(xué)家最終將成果獻(xiàn)給了哪個(gè)國(guó)家，因此不能說(shuō)明在英國(guó)該領(lǐng)域的領(lǐng)先地位，排除C項(xiàng)；“弗萊明充分利用‘愛(ài)迪生效應(yīng)’”說(shuō)明弗萊明的成功是在繼承的前提下進(jìn)行試驗(yàn)，排除D項(xiàng)。15．（2021·黑龍江哈九中四模·35）2018年，歐洲率先提出了《通用數(shù)據(jù)保護(hù)條例》，限制了網(wǎng)絡(luò)企業(yè)對(duì)個(gè)人用戶(hù)數(shù)據(jù)的使用權(quán)限，約束了大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)的應(yīng)用方向。歐洲這一舉動(dòng)從側(cè)面說(shuō)明A．科學(xué)技術(shù)發(fā)展束縛人的個(gè)性B．科技領(lǐng)域內(nèi)冷戰(zhàn)思維依然存在C．歐洲開(kāi)始反思“科學(xué)萬(wàn)能論”D．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展需要倫理規(guī)范【答案】D【解析】據(jù)材料“限制了網(wǎng)絡(luò)企業(yè)對(duì)個(gè)人用戶(hù)數(shù)據(jù)的使用權(quán)限，約束了大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)的應(yīng)用方向”可知，這一舉動(dòng)是為保護(hù)個(gè)人數(shù)據(jù)，側(cè)面反映了個(gè)人數(shù)據(jù)存在泄露風(fēng)險(xiǎn)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展需要倫理規(guī)范和法律保障，故選D項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)束縛人的個(gè)性，排除A項(xiàng)；材料主旨是在個(gè)人數(shù)據(jù)的使用方面提出了約束，與冷戰(zhàn)思維無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及“科學(xué)萬(wàn)能論”，且材料主旨是數(shù)據(jù)保護(hù)，排除C項(xiàng)。16．（2021·北京石景山區(qū)一?！?0）科技改變世界材料一三次科技革命主要成就示意圖科學(xué)不僅刷新了我們的世界圖景，也刷新了我們的日常生活。……然而，在科學(xué)成功的背后，我們必須看到一個(gè)潛在的危險(xiǎn)正在顯露出來(lái)；人類(lèi)通過(guò)大規(guī)模地開(kāi)發(fā)大自然，雖然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但卻動(dòng)搖了人類(lèi)生存的根基。——摘自吳國(guó)盛《科學(xué)的歷程》（1）請(qǐng)按材料一圖中所注成就任選一個(gè)領(lǐng)域?yàn)槔Y(jié)合上述文字材料談?wù)勀銓?duì)科技發(fā)展的認(rèn)識(shí)。材料二按照傳統(tǒng)的理論的說(shuō)法，新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，是勞動(dòng)分工發(fā)展的結(jié)果。然而從現(xiàn)代觀念來(lái)看，它是科學(xué)技術(shù)應(yīng)用發(fā)展的結(jié)果。——何博傳《科學(xué)技術(shù)與第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展》（2）結(jié)合世界