《在<人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說》教學(xué)設(shè)計(jì)核心素養(yǎng)目標(biāo)：1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：1.了解演講詞的相關(guān)常識(shí)及寫作背景。2.思維發(fā)展與提升：反復(fù)誦讀文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場(chǎng)合和對(duì)象等方面把理其針對(duì)性。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：體會(huì)文章深邃的思想，形象的語言和厚重的文化。4.文化傳承與理解：學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、仁人志士順應(yīng)歷史潮流。勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的精神。樹立對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命過程的正確觀點(diǎn)。加深對(duì)“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)誦讀文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場(chǎng)合和對(duì)象等方面把握其針對(duì)性。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)文章深邃的思想，形象的語言和厚重的文化。一、情境導(dǎo)入“一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。”今天，新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)，承擔(dān)怎樣的使命？這些問題值得我們認(rèn)真思索?！对凇慈嗣駡?bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說》是馬克思1856年4月14日在紀(jì)念英國(guó)憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年的宴會(huì)上發(fā)表的一篇演說。那么，本文表現(xiàn)出革命導(dǎo)師順應(yīng)歷史潮流，勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代使命的精神。我們今天一起來學(xué)習(xí)。二、知人論世1818年馬克思出生于德國(guó)萊茵特里爾城一個(gè)律師家庭。中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入波恩大學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)學(xué)習(xí)法律，但他大部分的學(xué)習(xí)重點(diǎn)卻在哲學(xué)和歷史上。1841年大學(xué)畢業(yè)后擔(dān)任《萊茵報(bào)》編輯，1843年因《萊茵報(bào)》被普魯士國(guó)王查禁而失業(yè)。在此期間馬克思認(rèn)識(shí)了恩格斯，并結(jié)下深厚的友誼。1847年兩人加入正義者同盟并指導(dǎo)該同盟改組成共產(chǎn)主義者同盟，此后起草同盟的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》。1848年在科隆創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》，1849年遭驅(qū)逐出境，輾轉(zhuǎn)到達(dá)倫敦。在經(jīng)濟(jì)極度困難的情況下，馬克思翻閱倫敦大英圖書館里的資料并寫出他的最重要著作——《資本論》(第一卷)。1864年，馬克思參加第一國(guó)際成立大會(huì)，被選入領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)。1867年，《資本論》（第一卷）出版。1883年馬克思在倫敦辭世。主要著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等。三、識(shí)背景：馬克思被邀請(qǐng)作為倫敦的外國(guó)流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日為紀(jì)念憲章派報(bào)紙《人民報(bào)》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會(huì)。他利用請(qǐng)他第一個(gè)講話的機(jī)會(huì)，作了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)的世界歷史使命的演說。馬克思參加《人民報(bào)》的創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)這件事明顯地說明了科學(xué)共產(chǎn)主義奠基人同英國(guó)憲章派保持著聯(lián)系，馬克思和恩格斯極力想在思想上影響英國(guó)無產(chǎn)階級(jí)并且?guī)椭鷳椪逻\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，以使英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)在新的、社會(huì)主義基礎(chǔ)上復(fù)興起來?！度嗣駡?bào)》是憲章派的周報(bào)，1852年5月由革命的憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿，并對(duì)該報(bào)的編輯工作給以幫助?！度嗣駡?bào)》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報(bào)撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們?cè)凇都~約每日論壇報(bào)》上發(fā)表的最重要的文章。在這個(gè)時(shí)期，該報(bào)始終捍衛(wèi)工人階級(jí)的利益和宣傳社會(huì)主義思想。四、知識(shí)拓展：《人民報(bào)》是英國(guó)憲章派的周報(bào)，1852年5月由憲章運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一、馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月—1856年12月，馬克思和恩格斯曾為該報(bào)撰稿，并對(duì)該報(bào)的編輯工作給予幫助。《人民報(bào)》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報(bào)撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們?cè)凇都~約每日論壇報(bào)》上發(fā)表的重要的文章。在這個(gè)時(shí)期，該報(bào)始終捍衛(wèi)工人階級(jí)的利益和宣傳社會(huì)主義思想。后來，瓊斯和資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派的接近，使馬克思和恩格斯停止為《人民報(bào)》撰稿，他們和瓊斯的關(guān)系也一度破裂。1858年6月，該報(bào)轉(zhuǎn)到了資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)家的手里。五、知識(shí)拓展演講又叫講演或演說，是指在公眾場(chǎng)合，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語言交際活動(dòng)。演講的形式大體有如下四種:照讀式演講、背誦式演講、提綱式演講，即興式演講。照讀式演講。讀稿式演講。演講者拿著事先寫好的演講稿，走上講臺(tái)，逐字逐句地向聽眾宣讀一遍。其內(nèi)容經(jīng)過慎重考慮，語言經(jīng)過反復(fù)推敲，結(jié)構(gòu)經(jīng)過精心安排，話講得鄭重。它比較適合于在重要而嚴(yán)肅的場(chǎng)合運(yùn)用。背誦式演講。脫稿演講。演講者事先寫好演講稿，反復(fù)照背，背熟后上講臺(tái)，脫稿向聽眾演講。這種演講方式比較適合于演講比賽和初學(xué)演講者，可以在一定程度上檢驗(yàn)和培養(yǎng)演講者的演講能力。其缺點(diǎn)是不便于演講者臨場(chǎng)發(fā)揮，使聽眾覺得矯揉造作，一旦忘詞，就難以繼續(xù)，往往要當(dāng)場(chǎng)出丑。提綱式演講。提示式演講。演講者只把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)，按照提綱形式寫出來，借助它進(jìn)行演講，而不必一字一句寫成演講方式。是初學(xué)演講者進(jìn)一步提高演講水平的行之有效的一種演講方式。即興式演講。演講者預(yù)先沒有充分準(zhǔn)備而臨場(chǎng)生情動(dòng)意所發(fā)表的演講，它是一種難度最大、要求最高、效果最佳的演講方式，可以根據(jù)實(shí)際情況，針對(duì)聽眾的心理和需要，靈活機(jī)動(dòng)，迅速調(diào)動(dòng)語言的一切積極因素，以懸河之口生動(dòng)的直觀和形象的直接感染力，是其它各種演講方式都無法比擬的。演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。在各種會(huì)議上，它用來交流思想、表達(dá)感情、發(fā)表意見和主張、提出號(hào)召與倡議。演講詞有三種類型。①敘事型：以敘述為主要表達(dá)方式，輔以適當(dāng)議論、說明和抒情。敘事演講詞通過對(duì)人物、事件、景物的記敘描述，表達(dá)演講者的思想感情，反映社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律。②說理型：以議論為主要表達(dá)方式，它具有正確深刻的論點(diǎn)，使用確鑿、有說服力的論據(jù)，進(jìn)行富有邏輯性的論證。③抒情型：以抒情為主要表達(dá)方式，在演說中抒發(fā)演講者愛、恨、悲、喜等強(qiáng)烈感情，對(duì)聽眾動(dòng)之以情，以“情”這把鑰匙來開啟聽眾的心靈之門。演講稿的六個(gè)特點(diǎn)：針對(duì)性，曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”聽眾?？芍v性，易說能講鼓動(dòng)性，激發(fā)聽眾情緒、贏得好感整體性，主體、聽眾對(duì)象、特定時(shí)空條件為一體口語性，講起來通達(dá)流利，聽起來非常順暢臨場(chǎng)性，與現(xiàn)場(chǎng)聽眾交流和溝通資料鏈接歐洲1848年革命歐洲1848年革命，是指1848—1849年在歐洲許多國(guó)家發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)革命，是反對(duì)君主政體的一系列共和派的革命，是平民與貴族間的抗?fàn)帯?848年1月，革命運(yùn)動(dòng)首先在意大利西西里島掀起，然后擴(kuò)展到德意志和法國(guó)諸國(guó)，以及奧地利帝國(guó)。法國(guó)革命取得勝利，建立了法蘭西第二共和國(guó)，確定了普選權(quán)。在中歐，則出現(xiàn)自由政治改革和民族統(tǒng)一之類的運(yùn)動(dòng)。然而，軍隊(duì)仍忠于王室，君主不久即重建其政權(quán)，廢除大部分承諾的改革。革命最后都以失敗告終，但自由主義者自此覺醒。這次革命是歐洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的必然結(jié)果。當(dāng)時(shí)一方面是工業(yè)革命正在擴(kuò)展，資本主義迅速發(fā)展，歐洲已經(jīng)開始進(jìn)入大工業(yè)生產(chǎn)階段；各國(guó)工業(yè)階層經(jīng)濟(jì)力量得到加強(qiáng)，而政治上多數(shù)國(guó)家的工業(yè)階層仍處于無權(quán)的地位或初掌政權(quán)；自由主義和民族主義在歐洲不斷高漲。另一方面是歐洲大部分國(guó)家還處在舊的君主專制統(tǒng)治之下，或受到其他國(guó)家或民族的壓迫；維也納會(huì)議在歐洲所確立的反動(dòng)體系也還存在著。歐洲社會(huì)各方面的矛盾越來越尖銳，這樣革命就無法避免了。任務(wù)探究一：初讀課文，明確演說的時(shí)間、背景、場(chǎng)合、對(duì)象。演說時(shí)間1856.4.14演說場(chǎng)合《人民報(bào)》創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)>>演說對(duì)象志同道合的革命友人演說背景資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間存在尖銳對(duì)抗，無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，具有全新的強(qiáng)大的革命力量。演說主題無產(chǎn)階級(jí)革命與解放演說邏輯提出論點(diǎn)——分析現(xiàn)實(shí)——剖析原因——得出結(jié)論任務(wù)探究二：作者是怎樣安排演講結(jié)構(gòu)的？【開門見山】【開門見山】【分析現(xiàn)實(shí)】【剖析原因揭示矛盾】【解決矛盾】【創(chuàng)刊會(huì)現(xiàn)場(chǎng)與聽眾的互動(dòng)】【照應(yīng)開篇，展望革命前景】1848年革命的意義：無產(chǎn)階級(jí)力量宏大。社會(huì)革命的根源：工業(yè)科學(xué)發(fā)展和工人貧困的矛盾社會(huì)主要矛盾：現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)與現(xiàn)代貧困和衰頹解決社會(huì)主要矛盾的力量：工人英國(guó)工人的先進(jìn)性工人革命斗爭(zhēng)的徹底性。1848年革命宣布了無產(chǎn)階級(jí)解放（的到來）（1——2）任務(wù)探究三1848年革命宣布了無產(chǎn)階級(jí)解放（的到來）（1——2）提出問題初讀文本，理清思路提出問題先進(jìn)生產(chǎn)力與落后的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成矛盾（3）先進(jìn)生產(chǎn)力與落后的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成矛盾（3）在人民報(bào)創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演講分析問題分析問題具體說明我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的對(duì)抗具體說明我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的對(duì)抗只有工人通過革命能解決這個(gè)矛盾英國(guó)工人先進(jìn)而偉大勇敢。將來歐洲革命是工人對(duì)統(tǒng)治者的審判。（4）解決問題解決問題任務(wù)探究四：所謂的1848年革命，只不過是些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無底深淵。在看來似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無產(chǎn)階級(jí)解放這個(gè)19世紀(jì)的秘密，本世紀(jì)革命的秘密。干硬外殼外殼：社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)體制；干硬：專制的，僵化的；細(xì)小的裂口和縫隙無產(chǎn)階級(jí)革命反抗專制制度取得一點(diǎn)成績(jī)，打開一點(diǎn)缺口，例如普選權(quán)，十小時(shí)工作制無底深淵革命能量潛藏深，能量大汪洋大海革命范圍廣，陣勢(shì)大任務(wù)探究五：②的確，這個(gè)社會(huì)革命并不是1848年發(fā)明出來的新東西。蒸汽、電力和自動(dòng)紡機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬分的革命家。但是，盡管我們生活在其中的大氣把兩萬磅重的壓力加在每一個(gè)人身上，你們可感覺得到嗎？同樣，歐洲社會(huì)在1848年以前也沒有感覺到從四面八方包圍著它、壓抑著它的革命氣氛。意義第二段·兩組對(duì)比意義蒸汽電力自動(dòng)走錠紡紗機(jī)蒸汽電力自動(dòng)走錠紡紗機(jī)工業(yè)革命、先進(jìn)生產(chǎn)力工業(yè)革命、先進(jìn)生產(chǎn)力無產(chǎn)階級(jí)才是無產(chǎn)階級(jí)才是真正的革命力量巴爾貝斯拉斯拜爾布朗基巴爾貝斯拉斯拜爾布朗基資產(chǎn)階級(jí)革命代表資產(chǎn)階級(jí)革命代表（作用甚微）兩萬磅重的壓力/兩萬磅重的壓力/四面八方包圍的革命氣氛革命浪潮革命浪潮勢(shì)不可擋壓抑的社會(huì)氣氛壓抑的社會(huì)氣氛革命氣氛悄然存在革命氣氛悄然存在任務(wù)探究六：第三段③這里有一件可以作為我們19世紀(jì)特征的偉大事實(shí)，一件任何政黨都不敢否認(rèn)的事實(shí)。一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量。而另一方面卻顯露出衰頹的征兆，這種衰頹遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過羅馬帝國(guó)末期那一切載諸史冊(cè)的可怕情景。事實(shí)之間的矛盾與對(duì)抗具體有哪些機(jī)器機(jī)器饑餓過度疲勞饑餓過度疲勞財(cái)富財(cái)富貧困的源泉工業(yè)革命貧困的源泉工業(yè)革命技術(shù)技術(shù)道德敗壞道德敗壞成為奴隸控制自然成為奴隸控制自然愚昧無知科學(xué)愚昧無知科學(xué)在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面。任務(wù)探究七：“這種對(duì)抗”表現(xiàn)在哪些方面？其根本原因是什么？【表現(xiàn)】機(jī)器提高生產(chǎn)效率卻導(dǎo)致工人的貧窮和勞動(dòng)強(qiáng)度的提高、財(cái)富集中在資本家手里，工人更加貧困；技術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪；4、改造自然卻成為人自身的枷鎖；5、科學(xué)的光輝被掩蓋對(duì)比現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)與現(xiàn)代貧困和頹衰的對(duì)抗現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)與現(xiàn)代貧困和頹衰的對(duì)抗資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系的對(duì)抗生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系的對(duì)抗革命時(shí)機(jī)菲茨法庭”“現(xiàn)在,歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字”表明現(xiàn)在歐洲每個(gè)人都在經(jīng)歷這次革命,每個(gè)人都是不可回避的?！皻v史本身就是審判官”,形象地比喻歷史最終會(huì)對(duì)正確和錯(cuò)誤作出選擇,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的罪行一定會(huì)判罰;任務(wù)探究八：馬克思為何從1848年革命談起？這樣的安排有什么作用？形成落差，吸引聽眾。發(fā)表演講時(shí)，1848年革命已經(jīng)過去，新的革命高潮尚未到來。馬克思首先稱這場(chǎng)革命“是一些微不足道的事件……一些細(xì)小的裂口和縫隙”。從聽眾的接受心理來看，馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)就與聽眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而從一開始就緊緊地抓住了聽眾。2、形成對(duì)照，突出和引出無產(chǎn)階級(jí)革命。馬克思以1848年革命來對(duì)照反襯無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)。他把無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)喻為“一片汪洋大海”，一旦它洶涌動(dòng)蕩起來，“就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎”。任務(wù)探究九：第四段中，“我們看到”后面的內(nèi)容說明了什么？馬克思列舉了大量無可辯駁的事實(shí)，說明了現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗。照應(yīng)上文，即第三段，“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量，而另一方面卻顯露出衰頹的征兆。”任務(wù)探究十：“現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗，我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實(shí)”,“這種對(duì)抗”表現(xiàn)在哪些方面？其根本原因是什么？明確：①機(jī)器提高生產(chǎn)效率卻帶來工人的貧窮和勞動(dòng)強(qiáng)度的提高；②財(cái)富集中在少數(shù)人手里而大多數(shù)人更加貧困；③無序競(jìng)爭(zhēng)使社會(huì)道德日益淪喪；④人所創(chuàng)造的技術(shù)，反過來成為束縛人自身的枷鎖；⑤人成為物質(zhì)的奴隸。原因：資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間不可調(diào)和的矛盾，使現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步站在了人們生活福祉、社會(huì)安定和諧的對(duì)立面。任務(wù)探究十一：面對(duì)著生產(chǎn)力和社會(huì)關(guān)系之間的矛盾，作者提出應(yīng)該由誰來解決？采用什么樣的方式解決？要使社會(huì)的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來掌握它們，而這些新生的人就是工人。我們認(rèn)出了我們的勇敢的朋友好人兒羅賓，這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵——革命。任務(wù)探究十二：試分析下列句子中表達(dá)技巧的具體運(yùn)用及表達(dá)效果。為了報(bào)復(fù)統(tǒng)治階級(jí)的罪行，在中世紀(jì)的德國(guó)曾有過一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。如果某一所房子畫上了一個(gè)紅十字，大家就知道，這所房子的主人受到了“菲默法庭”的判決?，F(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。運(yùn)用了比喻、類比的手法。這里將“歷史”比作“審判官”。同時(shí)，將德國(guó)的秘密法庭給畫紅十字的房子的主人實(shí)施判決，與歷史將會(huì)給歐洲的資產(chǎn)階級(jí)給予公正的審判進(jìn)行類比，生動(dòng)、鮮明地指出了無產(chǎn)階級(jí)是一種新生的人類，必將承擔(dān)起執(zhí)行歷史法官的判決的重任，并通過革命實(shí)踐徹底推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。任務(wù)探究十三：所謂的1848年革命，只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個(gè)無底深淵。在看來似乎堅(jiān)硬的外表下面，現(xiàn)出了一片汪洋大海，只要它動(dòng)蕩起來，就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎。運(yùn)用比喻，將當(dāng)時(shí)1848年資產(chǎn)階級(jí)民主革命與將來的無產(chǎn)階級(jí)革命作對(duì)比，突出無產(chǎn)階級(jí)革命的宏大。形象生動(dòng)，吸引聽眾。任務(wù)探究十四：“現(xiàn)在，歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者?！边\(yùn)用了什么手法？有何作用？這就話套用菲默法庭的典故，形象告訴我們，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的，無產(chǎn)階級(jí)最終會(huì)成為資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人。任務(wù)探究十五：馬克思的這篇即興演講是怎樣先聲奪人、激起聽眾的興趣的？在歐洲，19世紀(jì)中葉是一個(gè)崇尚革命、追求革命、推動(dòng)革命的時(shí)代，是一個(gè)革命氣氛從四面八方包圍著它、壓抑著它的時(shí)代。當(dāng)時(shí)，近代歐洲歷史上規(guī)模最大范圍最廣的資產(chǎn)階級(jí)民主革命----1848年革命已經(jīng)過去，新的革命高潮尚未到來。演說中，馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級(jí)革命的原理，但他卻首先從1848年革命談起，稱這場(chǎng)革命“只不過是些微不足道的事件”，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。當(dāng)時(shí)，1848年革命的壯烈場(chǎng)面、浩大聲勢(shì)還深深印在聽眾的心中。因此，從聽眾的接受心理來看，馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)就與聽眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而一開始就緊緊地抓住了聽眾。任務(wù)探究十六：馬克思的演講怎樣提出解決問題的措施？從“我們的勇敢的朋友、好人兒羅賓，這個(gè)會(huì)迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵----革命”的精彩表達(dá)，到那個(gè)經(jīng)常在這一切矛盾中出現(xiàn)的“狡獪的精靈”、“菲默法庭”的判決等典故的機(jī)智運(yùn)用，馬克思指出：歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級(jí)就是執(zhí)刑者。馬克思從歷史唯物主義的思想高度闡述了這場(chǎng)社會(huì)革命的階級(jí)力量，指出無產(chǎn)階級(jí)是舊社會(huì)的掘墓人、資產(chǎn)階級(jí)的執(zhí)刑者。任務(wù)探究十七：?jiǎn)栴}：馬克思在這篇演說中閃爍的深邃思想，在我們今天有什么意義？站在歷史唯物主義的思想高度，是否有應(yīng)該重新審視的方面？共產(chǎn)黨人的目的就在于在資本主義帶來的物質(zhì)條件下,推翻資本主義,建立共產(chǎn)主義,同時(shí)大力發(fā)展生產(chǎn)力,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,為全人類帶來福祉。為了人民，為了共產(chǎn)主義，共產(chǎn)黨人必須付出自己的一切一切，這是歷史的使命，是人民的愿望。每個(gè)人共產(chǎn)黨人必須有莫大的責(zé)任，只有一心為了理想，為了人民，實(shí)事求是地去奮斗，才能最終實(shí)現(xiàn)理想。對(duì)于我們青年一代，我們應(yīng)該做到的是認(rèn)清自己使命，洞察各種資本主義現(xiàn)象的本質(zhì)。我們應(yīng)該看到，資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從來就沒有停息過，只是在新的歷史時(shí)期，表現(xiàn)為新的形態(tài)而已。當(dāng)前，工人階級(jí)必須加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)和管理知識(shí)，以自己的先進(jìn)思想帶動(dòng)全體人民，才能完成解放全人類的神圣歷史使命。但與此同時(shí)，我們也應(yīng)該站在歷史唯物主義的思想高度去重新審視它，對(duì)于演說中那些曾被認(rèn)為是“無可辯駁”的事實(shí)，應(yīng)該有更加深入，更加全面的理解。今天，科技的進(jìn)步、人民生活水平的提高、社會(huì)的發(fā)展不再是相互對(duì)立的，科技不斷創(chuàng)新發(fā)展，為我們提高生活水平、構(gòu)建和諧社會(huì)提供了強(qiáng)有力的支撐。我們必須堅(jiān)持發(fā)展科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和人文價(jià)值，解放更多的勞動(dòng)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量，科學(xué)技術(shù)也是精神文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展本身就是精神文明建設(shè)的重要組成部分，它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明水平的標(biāo)志?？萍伎焖侔l(fā)展，人們的精神風(fēng)貌、社會(huì)的精神文明也必然隨之發(fā)生較大改變，公平、正義、積極進(jìn)取、開朗、誠(chéng)信友愛等成為社會(huì)主流的精神狀態(tài)。任務(wù)探究十八：在這篇演講詞中，作者為什么首先從1848年革命談起？①形成落差，吸引聽眾。在歐洲，19世紀(jì)中葉是一個(gè)崇尚革命、追求革命、推動(dòng)革命的時(shí)代，是一個(gè)被革命氣氛從四面八方包圍著、壓抑著的時(shí)代。發(fā)表演講時(shí)，近代歐洲歷史上規(guī)模最大、范圍最廣的資產(chǎn)階級(jí)民主革命——1848年革命已經(jīng)過去，新的革命高潮尚未到來。馬克思首先從1848年革命談起，稱這場(chǎng)革命“只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會(huì)干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”。此時(shí)，1848年革命的壯烈場(chǎng)面、浩大聲勢(shì)還深深印在聽眾的心中。因此，從聽眾的接受心理來看，馬克思對(duì)1848年革命的這種評(píng)價(jià)就與聽眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而從一開始就緊緊地抓住了聽眾。②形成對(duì)照，突出無產(chǎn)階級(jí)革命。在這篇演說詞里，馬克思意欲以1848年革命來對(duì)照反襯由它“宣布”預(yù)示的無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)。他把無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)喻為“一片汪洋大海”，一旦它洶涌動(dòng)蕩起來，“就能把由堅(jiān)硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎”。馬克思把1848年資產(chǎn)階級(jí)民主革命與將來的無產(chǎn)階級(jí)革命以比喻性的評(píng)價(jià)對(duì)照起來，這就把后者的宏偉氣勢(shì)、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前，震撼著人們的心靈。任務(wù)探究十九如何理解第三段中提及的“不敢否認(rèn)的事實(shí)”？“不敢否認(rèn)的事實(shí)”是指現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗，即“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個(gè)時(shí)代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量”，“而另一方面卻顯露出衰頹的征兆”。其中，前者構(gòu)成了爆發(fā)無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而后者則說明了這場(chǎng)革命的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。任務(wù)探究二十這篇演講詞雖然不長(zhǎng)，但邏輯嚴(yán)密、推斷合理，有強(qiáng)烈的感染力，請(qǐng)結(jié)合文本分析作者是如何做到的。演說的中心觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)革命中起主要作用，在資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的尖銳矛盾下，最終推翻資本主義，建立共產(chǎn)主義。但作者并未直接拋出這一觀點(diǎn)。開篇先由1848年革命談起，由資產(chǎn)階級(jí)民主革命的不足引出無產(chǎn)階級(jí)革命。接著作者從歷史唯物主義的角度指出社會(huì)革命由來已久，“并不是1848年發(fā)明出來的新東西”，隨后直奔主題，點(diǎn)明資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的主要矛盾，在全社會(huì)的層面上展示了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對(duì)抗，如“機(jī)器具有減少人類勞動(dòng)和使勞動(dòng)更有成效的神奇力量，然而卻引起了饑餓和過度的疲勞”“技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來的”“我們的一切發(fā)明和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為