2022學(xué)年襄陽市襄州黃龍中學(xué)九上語文第一次月考卷一、積累與運用(10分)1．下面句子中有兩個錯別字，請改正后用正楷字將整個句子抄寫。(2分)實干勝過強恬不舍，拼搏才能登鋒造極。2.根據(jù)語境，給下面一段話中加點的字注音。(2分)《襄軍》的宗旨是“介紹學(xué)術(shù)，革新思想，以謀桑梓()社會事業(yè)之進步”，運用正確的觀點加以扼()要點評。3．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是()(2分)A．氣勢恢宏的港珠澳大橋竣工的背后，是一大批恪盡職守的建設(shè)者。B．美國帶有明顯保護主義色彩的貿(mào)易調(diào)查和單邊開啟貿(mào)易戰(zhàn)的做法，羈絆不了中國人前進的腳步。C．讓權(quán)力在陽光下運行，其要義就是讓權(quán)力置于眾目睽睽之下，讓權(quán)力的主人看清、看住權(quán)力如何運行。D．匆匆溜走的只是時光，回憶卻永遠駐扎在心房，每當打開心扉，往事會歷歷在目地出現(xiàn)在眼前。4、選出下面句子內(nèi)容表述有誤的一項()A.“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”是指封建王朝官吏降職或遠調(diào)。古代表降職的詞語還有“左遷”等。B.除非下雨三天，否則旱情難以緩解這個句子是條件復(fù)句C.事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。這句話的標點使用沒有錯誤。D.端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,該節(jié)日與紀念屈原有關(guān),有吃粽子、賽龍舟、賞菊花等習(xí)俗。5．填入橫線上的句子，排列順序恰當?shù)囊豁検?)(2分)觀點，在議論文中就是“論點”，即作者對議論的問題提出的見解和主張。①議論文總要提出問題、分析問題、解決問題，以達到說服別人的目的。②所以，在議論文中論述觀點的文字必須簡明、確切，不能含混、啰嗦。③要做到這一點，作者的觀點首先要正確、鮮明。④所謂“正確”，就是要符合客觀實際，符合馬克思主義科學(xué)真理。⑤所謂“鮮明”，就是立場、態(tài)度要分明，不能似是而非，模棱兩可。A．③④①⑤②B．①③④⑤②C．⑤②①③④D．⑤②③④①6古詩文填空。（7分）愛國深入國人的血脈，范仲淹在《岳陽樓記》里表明不論身在何處都憂國憂民的句子，處江湖之遠則憂其君。定目標，樹理想，路坎坷，又何妨？李白在《行路難》上早就表達無畏決心，。故人想見又難見，當乘能見即相見，劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》就流露出難見故人的感慨，。最美還是西湖水，即便是冬天一個玉樹瓊枝的世界也美得大氣。且看張岱：霧凇沆碭，，上下一白。，憐君何事到天涯?？谡Z交際與綜合性學(xué)習(xí)8分7.我們的家鄉(xiāng)——襄陽：一個令人自豪的地方，一個人才輩出的地方，一個擁有深厚文化底蘊的地方。今天，讓我們一起踏入這土地，領(lǐng)略這土地上永遠不倒的自信自立、不屈不撓、勇于開拓的襄陽精神。（1）【補寫對聯(lián)，感襄陽魅力】老師寫了一幅對聯(lián)的下聯(lián)，請你根據(jù)下面的提示語幫忙補寫上聯(lián)。（2分）提示語：自強不息者，他們面對挫折和失敗，堅強地站起來，憑借自己的意志和智慧，向著自己的目標，揚起自信的風(fēng)帆，駛向勝利的彼岸。上聯(lián)：自強者，下聯(lián)：成功者靠進取拼搏，奏出強音唱響凱歌（2）【設(shè)計活動，展襄陽風(fēng)采】九（2）班的同學(xué)為展現(xiàn)家鄉(xiāng)的美好設(shè)計了系列活動，請你根據(jù)示例再設(shè)計一項活動，并寫明活動具體任務(wù)。（2分）①繪一本襄陽風(fēng)景畫：組織同學(xué)到襄陽名勝景區(qū)采風(fēng)。②唱一曲襄陽地方戲：走進襄陽劇院或鄉(xiāng)村拜師學(xué)藝。③_____________：_______________________。（3）【材料探究，為襄陽獻策】近年來，襄陽一直為爭創(chuàng)“全國文明城市”而努力。為了響應(yīng)文明創(chuàng)建號召，學(xué)校組織了“文明先鋒隊進社區(qū)”活動。為了解社區(qū)文明現(xiàn)狀，“文明先鋒隊”從社區(qū)獲取了以下統(tǒng)計數(shù)據(jù)，請你寫出閱讀下面兩份統(tǒng)計表后得出的結(jié)論。（2分）表一：社區(qū)便民配套設(shè)施統(tǒng)計表年份數(shù)據(jù)項目2016年2017年2018年新增綠化面積（平方米）90016003200道路改造（米）220460670公用健身區(qū)（個）31022表二：社區(qū)不文明行為統(tǒng)計表年份比例不文明行為2016年2017年2018年亂丟亂扔36%20%11%隨地吐痰31%19%8%公共場所吸煙40%32%20%我的探究結(jié)論：________________________________________________________________________________________________________________________________________________。（4）【感召他人，傳襄陽能量】（2分）俗語說：“自古英雄出少年”，青少年要有志向、有夢想，要愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國?？尚⊥跬瑢W(xué)認為我們年齡還小，不可能當英雄；小李同學(xué)認為愛祖國離我們太遙遠了；小張同學(xué)認為上九年級了，學(xué)業(yè)繁重，不厭學(xué)就不錯了，還談什么愛學(xué)習(xí)?聽了這些負能量的話，你心潮澎湃，決定拿出自己的正能量回應(yīng)他們、感召他們，你會這樣說：_________________________________________________________。三、閱讀與欣賞（45分）（一）名著閱讀（6分）8（1）艾青第一次使用這個筆名發(fā)表的作品是，抒發(fā)了對撫養(yǎng)他的保姆?！叭绻鹨蝗サ粼姼璧囊?，那么最后剩下的，不能去掉的一定是情感。可見讀現(xiàn)代詩要注意。（3）僅只是一個平面卻又是深不可測它最愛真實決不隱瞞缺點它忠于尋找它的人誰都能從它發(fā)現(xiàn)自己或是醉后酡顏或是鬢如霜雪有人喜歡它因為自已美有人躲避它因為它直率甚至有的人恨不得把它打碎這首是艾青的《》。讀這種哲理詩要注意體會詩歌的。古詩詞賞析《水調(diào)歌頭》明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。9.下列對這首詩的理解與分析不正確的一項是（）（2分）A．這是一首望月懷人之作，全詞情理交融，描寫虛實結(jié)合，充滿了豐富的想象和浪漫的情致，具有強烈的藝術(shù)感力。B．“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”這是對人的動作描寫。離人因思念而無法入睡的情景。C．“何事長向別時圓”，埋怨明月故意與人為難，無理的語氣襯托出詞人思念兄弟的手足情深。D．“但愿人長久，千里共嬋娟，”對一切經(jīng)受著離別之苦的人表達了美好祝愿，表現(xiàn)了作者的曠達和智慧。10.全詞樂觀曠達的情懷和深邃的哲理趣味，請你談?wù)劥嗽~的哲理趣味體現(xiàn)在哪里？（2分）（三）文言文閱讀趙括自少時學(xué)兵法言兵事以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難(駁倒)，然不謂善。括母問其故，奢曰：“兵，死地也(危險的場合)，而括易言之。使趙(趙國)不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也?！?/p>

趙括既代廉頗(趙國大將)，悉更約束(規(guī)定)，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出(帶領(lǐng))銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。

(節(jié)選自《史記》)

11．解釋下列加點的詞語。(2分)⑴使不將括即已，使：

⑵秦悉坑之坑：12.下列對選文語句節(jié)奏劃分正確的一項是（）（2分）A.趙括自少時學(xué)兵法/言兵事/以天下莫能當B.趙括自/少時學(xué)兵法言兵事/以天下莫能當C.趙括自少時/學(xué)兵法言兵事/以天下莫能當D.趙括自少時學(xué)兵法/言兵事以天下/莫能當13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。

14．根據(jù)選文內(nèi)容，用一個成語做選文的標題，并說說文中的趙括是一個什么樣的人？(2分)讀了這段文字你從文字獲得了哪些啟示？（2分）現(xiàn)代文閱讀25分1.閱讀下面的記敘文，完成16--19題。（10分）一針一線皆關(guān)情蔡勛建①父親常說“做出衣裳的是針線”，按說這沒有什么創(chuàng)意，但從一名鄉(xiāng)間職業(yè)裁縫口中說出，卻有權(quán)威性和說服力。父親一生以裁縫為業(yè)，受鄉(xiāng)親敬重，行走鄉(xiāng)間方圓二三十里，甚至跨出湘鄂邊界為人縫制衣裳。②他十二三歲拜師學(xué)裁縫，頭年多半時間給師父家挑水打柴干家務(wù)活，漸漸地開始學(xué)縫扣眼、絞襻①子、釘扣子。翌年學(xué)習(xí)縫制衣服，第三年開始學(xué)絎②棉做棉衣，最后學(xué)剪裁。師父手藝高超，很嚴厲，連立身坐姿、穿針引線也有規(guī)矩，弄不好便舉起尺子打過來。父親說，他沒少挨師父訓(xùn)罰，怎樣打罰都必須忍著，熬過了三年，便有出頭之日了。三年后他便提著裁剪刀行走鄉(xiāng)里，獨當一面，還真是多虧了師父的言傳身教。③在我的記憶深處，父親有些絕活兒。④父親沒學(xué)過美術(shù)繪圖，可他裁布料用畫粉時，總是從容果斷，絕不拖泥帶水。畫線時用的是畫粉袋，一條紗線從裝有畫粉的小布袋里左貫右出，其原理與木匠的墨斗無異。比如絎棉衣棉褲，父親在鋪好絮棉的布面上，左手捏著畫粉袋口，將線頭置于棉褲一端，右手拉粉線，再用右肘根壓住粉線另一端，右手拇指食指拈起粉線，輕輕一彈，不偏不倚完成一條白線。如此反復(fù)，他的徒弟再照線舉針絎棉。⑤父親擅長做開襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盤扣。男服多用蜻蜓扣、春蠶扣（也叫一字扣），女服多用蝴蝶扣、菊花扣，還有男女通用的琵琶扣、樹枝扣。一個個蜻蜓頭，一對對蝴蝶結(jié)，公扣母扣，結(jié)對成雙。這種衣服全用布扣，杜絕塑料扣子或有機玻璃扣子，著實漂亮。⑥父親喜歡在左胸前袋口插上一支鋼筆，不過這筆大抵在算賬立據(jù)時才派上用場。父親有“兩不記”：一是收人布料不記，客戶來料，只要說明你要做什么衣服什么樣式，他隨手往那衣料堆里一放，絕不會張冠李戴；二是量體裁衣，他拿皮尺在來人身上左一拉右一扯，嘴里念叨著，只量體并不當面記錄，也不開制衣單，顧客按期取衣，從不出錯。⑦他的裁縫工具很簡單，裁剪刀、竹尺、皮尺、畫粉、手針、頂箍，再就是熨斗。父親剪裁時輕松自如，用剪吃布很干脆一咔哧，咔哧，咔哧，這像極了農(nóng)夫耕田犁地，當犁尖插入土地，只聽得一聲吆喝，那黑色土壤便順著犁頭往右翻去。咔!最后一聲特別干脆，聽起來很果斷，那肯定是剪刀將出，剪斷布頭了。⑧剪裁用的案板是杉木的，那案面上有許多凹坑，密密麻麻。有次我看到父親握著剪刀，在畫有縱橫交錯線條的布面上，讓剪刀隨意地疾走，剪刀在案面上發(fā)出“咚咚咚”的聲響，頓一下，布面一個窩，案板上一個坑。我揣測這種“停頓”絕不是率性而為，一定是有講究的，應(yīng)該是父親為后來的縫紉制作留下的暗記，比如打褶、留岔什么的。案板上留下的“記號”，讓我長久思索……⑨除了在家等客上門做衣，很多時候是做“鄉(xiāng)工”，也稱“上門工”。這種方法是按天計收工錢，東家只管三頓飯，不需一件件算錢。但父親并沒有因此懈怠，只管埋頭干活。平常東家客氣，也有上煙上酒的，可父親從來不沾，只吃些茶飯。⑩早年，父親行走鄉(xiāng)里一直是手工制作，后來母親加盟。不久有了縫紉機，一臺“蝴蝶”牌縫紉機與他們“白頭偕老”。父親承擔(dān)剪裁，母親負責(zé)縫制，從此父母同出同歸。小時候我還沒念書，就經(jīng)常隨父母去做“上門工”。一大早，東家挑一副挑子走在前頭，一頭是縫紉機頭，一頭是機腳，我緊跟父母在后，父親說我從小就隨他吃“百家飯”。?在鄉(xiāng)間，這個行業(yè)有個笑話段子：“裁縫不落布，穿個冒襠褲?！鄙贂r我不解，便問父親何意，父親笑了，告訴我意思是說，如果哪個裁縫不留下布頭，那他肯定穿著個沒有褲襠的褲子。父親從來不做那種“貪墨”糗事，每上門做完一家的衣服，他就將剩下的布頭交給東家；若是在家，每做好一件衣服，他也將剩下的邊角布料扎成一綹，塞進衣主的新衣荷包里。衣主自然高興，因為這些邊角布料又可去做千層布鞋底。?父親從事職業(yè)裁縫五十年，他從手工到機制，見證了民間服裝的演變發(fā)展，親自經(jīng)歷了這些服裝的全部制作過程。父親就像一枚絎針，行走鄉(xiāng)間，縫緊了鄉(xiāng)情，縫暖了家庭，縫美了生活。（選自《人民日報》，有刪改）【注】：①襻（pàn）子：用布做的扣住紐扣的套。②絎（háng）：縫紉方法，用針線固定面兒和里子以及所絮的棉花等。16.作者說“在我的記憶深處，父親有些絕活兒”，父親有哪些絕活？請結(jié)合文章內(nèi)容分條概括。（列3條）（3分）17.請從描寫手法角度，賞析文章第④段中畫線的句子。（2分）左手捏著畫粉袋口，將線頭置于棉褲一端，右手拉粉線，再用右肘根壓住粉線另一端，右手拇指食指拈起粉線，輕輕一彈，不偏不倚完成一條白線。18.文章的標題“一針一線皆關(guān)情”，是否可以換為“一位行走鄉(xiāng)間的裁縫”？請結(jié)合全文說說你的理由。（3分）19.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）（2分）A．文章第②段寫父親“拜師學(xué)裁縫”，在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的過渡作用；在內(nèi)容上，它也使文章敘事清晰，主旨鮮明突出。B．文章第⑦⑧段中“咔哧，咔哧，咔哧”“咔”“咚咚咚”等擬聲詞，生動地寫出了父親裁剪技藝的高超。C．作者對農(nóng)村生活非常地熟悉，選取的事件典型，反映出農(nóng)民的心理、人情，充滿鄉(xiāng)村的泥土氣息。D．文章第?段畫線語句運用了比喻、對偶的修辭手法，生動形象地寫出了父親不僅縫紉裁剪的技藝好，而且人品高尚。2.閱讀下面的說明文，完成20--22題。（7分）古老的竹編藝術(shù)①中國是世界文明古國，竹文化的發(fā)源地，正如一位英國學(xué)者所說，東亞文明乃竹子文明。竹子挺拔清秀、枝葉婆娑、虛心勁節(jié)，吸引了無數(shù)文人墨客爭相誦詠。宋代蘇軾在《綠竹筠》中詠道：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗?！鼻宕嵃鍢蛞簧佒癞嬛?，留下了許多詠竹佳作，高度贊揚了竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性，如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)?！雹谝灾褡訛樵希瞥筛鞣N類型的工藝品，這就是我國傳統(tǒng)的民間手工藝術(shù)--竹編藝術(shù)，其獨特的構(gòu)思、精美的造型、精湛的工藝，堪稱世界一絕。竹編藝術(shù)有著悠久的歷史，是中華兒女辛勤勞作的結(jié)晶。③早在距今六七千年以前的新石器時代，我們的祖先就能用竹來編織器具。在西安半坡仰韶文化遺址出土的陶器底部，發(fā)現(xiàn)過印有席子的花紋。由于竹材容易腐爛，故無法得到這些竹編織物的原始樣本。在浙江湖州錢山漾的新石器時代遺址中也出土了大量的竹編，距今約4700年?？梢酝茢啵?shù)厥切率鲿r代竹編的重要生產(chǎn)地區(qū)。在出土的二百多件竹編樣本中，品種非常多，有簍、籃、簸箕、谷籮、竹席以及漁業(yè)、養(yǎng)蠶和農(nóng)業(yè)的各種用具。竹編大多數(shù)用刮光加工的篾條，編出人字紋、梅花眼、菱形格、十字紋等各種花紋。為了使竹器經(jīng)久耐用，器物的體部用扁篾，邊緣部分用“辮子口”。由此可見，原始人已在竹編實踐中摸索出了實用美觀相結(jié)合的制作原理，從而使竹編器具具有了工藝美。④在殷商時代，竹藤的編織紋樣豐富起來。在陶的印紋上出現(xiàn)了方格紋、米字紋、回紋、波紋等紋飾。到了春秋戰(zhàn)國時代，竹的利用率得到擴大，竹子的編織逐步向工藝方面發(fā)展，竹編圖案的裝飾氣味越來越濃，編織也日見精細。戰(zhàn)國時期還出了一位致力于竹編技藝研究的人，他就是泰山。戰(zhàn)國時期的楚國編織技法也已經(jīng)十分發(fā)達，出土的有：竹席、竹簾、竹笥（即竹箱）、竹扇、竹籃、竹簍、竹筐等近百余件。⑤秦漢時期的竹編沿襲了楚國的編織技藝。1980年我國考古工作者在西安出土的“秦陵銅馬車”底部鑄有方格紋，據(jù)專家分析，這方格紋就是根據(jù)當時竹編席子編織的方格紋翻鑄的。此外，竹編也被能工巧匠們制成孩子的玩具。燈節(jié)活動自唐代以來就在民間流傳，至宋代已經(jīng)十分流行。一些達官貴人往往會請制燈藝人創(chuàng)制精致的花燈。其中一種就是以竹篾扎骨，在外圍糊上絲綢或彩紙。有的還用竹絲編織作為裝飾。龍燈起源于漢代，到宋代更為盛行。龍頭、龍身大多以竹篾作內(nèi)骨編制而成，龍身上的鱗片也往往用竹絲扎結(jié)。還有一種叫“竹馬戲”的民間小戲，自隋唐起流傳至今。戲的演出與馬相關(guān)，如《昭君出塞》等，演員騎的馬就是用竹子做成的。⑥明代初期，江南一帶從事竹編的藝人不斷增加，游街竄巷上門加工。竹席、竹籃、竹箱都是相當講究的工藝竹編。尤其以竹編最為著名。益陽的水竹涼席創(chuàng)始于元末明初。明代中期，竹編的用途進一步擴大，編織越來越精巧，還和漆器等工藝結(jié)合起來，創(chuàng)制了不少上檔次的竹編器皿。如珍藏書畫的畫盒、盛放首飾的小圓盒、安置食品的大圓盒等。“褐漆竹編圓盒”就是明代官宦人家使用的一種竹編圓盒。明清時期，特別是乾隆以后，竹編工藝得到全面發(fā)展。⑦現(xiàn)代的竹編藝術(shù)，采取提花編織原理和多種不同的挑、壓、破、拼等編織絕技。其中，竹編畫通過虛實和明暗的變化，與名家書畫奇妙結(jié)合，全用手工編織而成。竹編畫清秀淡雅。神形酷肖，栩栩如生，立體感強。其精細效果和藝術(shù)神韻完全可與絲綢、刺繡相媲美。竹編畫既保持了書法藝術(shù)和國畫的神韻，又充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)竹編藝術(shù)的風(fēng)格。20.這是一篇事理說明文，說明對象是竹編藝術(shù)的發(fā)展，文章第③自然段至第⑦自然段按順序，分別說明了竹編藝術(shù)在的發(fā)展情況。（2分）21．第⑥段畫線句子運用了哪種說明方法？作用是什么？（3分）22．有下列說法正確的一項是（）(2分)A．宋代盛行龍燈，它的龍頭和龍身都以竹篾作內(nèi)骨編制而成，龍身上的鱗片用竹絲扎結(jié)。B．竹編藝術(shù)發(fā)源于新石器時代，在春秋戰(zhàn)國時期開始向?qū)嵱眯苑矫姘l(fā)展，編織也日見精細。C．竹編畫用手工編織而成，通過虛實和明暗變化表現(xiàn)藝術(shù)神韻，完全可與水墨畫相媲美。D．竹編藝術(shù)是以竹子為原料，精制成各種類型工藝品的民間手工藝術(shù)，它有著悠久的歷史。現(xiàn)代的竹編藝術(shù)，采取提花編織的原理和多種不同的挑、壓、破、拼等編織絕技來編織。3閱讀下面的議論文，完成23--26題。（8分）擔(dān)當?shù)牧α竣俸透赣H聊到他小時候干農(nóng)活的經(jīng)歷：農(nóng)忙時，需要幫父母挑擔(dān)子，最開始20斤的擔(dān)子都壓得喘不過氣來。后來慢慢適應(yīng)了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的繭越來越厚了。他說，自己多挑一點，爹娘少干一點。簡短平實的話，卻令人回味。當父輩們十幾歲時，他們就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的擔(dān)當。那么，我們今天的年輕人，更應(yīng)該具有擔(dān)當?shù)牧α俊＂诙@種力量究竟源自何處呢？③擔(dān)當?shù)牧α吭醋杂趷邸是什么給了花木蘭放棄采?？棽嫉纳睿x擇代父從軍征戰(zhàn)沙場的勇氣？是“阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征”的孝心。B是什么給了魯迅不懼威脅利誘，像鋼刀一樣的筆鋒刺向敵人心臟的骨氣？是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的民族使命感。C是什么給了焦裕祿忍受病痛的折磨，為蘭考艱苦奮戰(zhàn)治理“三害”的堅守？是“為人民而死，雖死猶榮”的拳拳報國之志。他們對家庭、民族、國家的熱愛，迸發(fā)出驚人的力量，迎難而上、百折不屈、公而忘私、積極奉獻，以擔(dān)當?shù)木裢ζ鹫麄€民族的脊梁。他們這些人，一直是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣。④擔(dān)當?shù)牧α吭醋杂谪?zé)任。作為社會的一分子，每個人都承擔(dān)著不同的社會責(zé)任。教師的擔(dān)當是堅守三尺講臺默默耕耘，春蠶到死絲方盡；軍人的擔(dān)當是手握鋼槍保家衛(wèi)國，一腔熱血沃疆土。擔(dān)當是“四有”書記谷文昌“不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的膽魄；擔(dān)當是時代楷模燕振昌“克勤克儉，忠誠敬業(yè)，勤勉熱心，求真務(wù)實”的真心；擔(dān)當是抗疫斗士84歲高的鐘南山院士告誡別人不去武漢而自己毅然前往的堅定?！鳛橐幻麑W(xué)生，擔(dān)當?shù)牧α吭醋杂凇盀橹腥A之崛起而讀書”的神圣使命，篤行學(xué)習(xí)報國之志，書寫中華民族偉大復(fù)興的精彩華章。⑤擔(dān)當?shù)牧α吭醋杂趥鞒小Ｒ淮膫鞒?，一代代的弘揚，將會形成激勵我們年青一代不竭的動力源泉。擔(dān)當，是融入中華民族文明血脈中共同的精神信仰。從“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的孟子，到“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐；從“位卑未敢忘憂國”的陸游，到“一片丹心圖報國”的于謙。這些民族之魂把千鈞重擔(dān)扛在肩上，是中華文明生生不息、綿延至今的重要原因，是中華民族屹立于世界民族之林的有力支撐。⑥對我們這一代年輕人來說，擔(dān)當，就是要傳承祖輩父輩堅定的政治信仰和不懼犧牲的精神與品格，以時不我待的緊迫感、舍我其誰的責(zé)任感，在刻苦學(xué)習(xí)和勇于實踐中不斷完善自我，以淵博的學(xué)識、寬闊的視野和博大的胸懷，積極作為，在新時代為國家和民族作出應(yīng)有的貢獻。（有改動）23.選文的中心論點是什么？（2分）24.選文第③段中的A、B、C三個劃線句能否調(diào)換位置？為什么？（2分）25.第⑤運用哪種論證方法？有什么作用？（2分）26.簡析選文②～⑤段的論證思路。（2分）四、寫作與表達（50分）27.請從下面兩題中任選一題作文。題一:請以“美好”為話題。寫一篇文章。題二:“三種令我充滿感激的記憶：一個裝滿書籍的家，一個在外省鄉(xiāng)村度過的童年，一位可以傾訴衷腸的導(dǎo)師?！边@是選自英國著名詩人奧登《染匠之手》中的一句話。親愛的同學(xué)，回首往事，成長路上令你充滿感激的記憶又是什么呢？課堂上一聲真誠的贊許，生活中一句深情的叮囑，一次醉心的閱讀，一個值得感悟的道理……這點點滴滴，一定會讓你的心中充滿感激之情。請以“令我充滿感激的記憶”為題目，寫一篇文章。要求：（1）內(nèi)容具體，有真情實感；（2）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（3）不少于600字；（4）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。參考答案1.聒峰實干勝過強聒不舍，拼搏才能登峰造極。2.zǐè3.D4、D5、B6、（1）居廟堂之高則憂其民（2）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（3）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（4）天與云與山與水（5）寂寂江山搖落處7.（1）憑（借）意志智慧，揚起風(fēng)帆駛向彼岸（勝利）（2分）(2)示例：拍一套襄陽風(fēng)俗集：利用假日開展襄陽風(fēng)俗隨手拍活動；辦一次襄陽文物展：收集或自帶相關(guān)的襄陽文物或圖片。（2分）(3)結(jié)論：近年來，社區(qū)便民配套設(shè)施逐年增加，社區(qū)不文明行為逐年遞減。（意對即可）（2分）(4)表明國家事與我們學(xué)生也息息相關(guān)，表達立足眼前、努力學(xué)習(xí)、奉獻祖國的決心與愿望。8.（1）《大堰河-我的保姆》大堰河深深的摯愛和無盡的懷念（2）體味詩歌的情感（3）鏡子理性美9.B10.賞析“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。這句意思是說人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換