例談材料作文的審題與結(jié)構(gòu)

第一頁(yè)，共二十三頁(yè)。

材料作文的材料廣泛，可以是新聞、寓言、名言，有的是幾則相同或相反的材料。下面以2007年12月深圳市七校聯(lián)考作文題來(lái)說(shuō)說(shuō)材料作文的審題立意。作文題：閱讀下面這句黃永玉給自己的畫(huà)作《螃蟹》所寫(xiě)的解說(shuō)，寫(xiě)篇不少于800字的文章。

螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？

這次作文，許多學(xué)生從人的角度入手，將話(huà)題或觀(guān)點(diǎn)定為“直走與轉(zhuǎn)向”，“人就該挺直脊梁”、“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。”審題不夠準(zhǔn)確，思路也不夠開(kāi)闊。這樣的作文題，我們應(yīng)該如何審題立意呢？第二頁(yè)，共二十三頁(yè)。第一步：認(rèn)真閱讀材料，提取重要信息。如何提取重要信息？

一、抓對(duì)象二、分主次。三、抓關(guān)鍵。四、辨是非。五、查原因第三頁(yè)，共二十三頁(yè)。一、抓對(duì)象。

材料往往是一事多人，而且每個(gè)人都在故事中起著一定的作用，那么，我們可以從材料中的人物對(duì)象入手，有幾人就有幾個(gè)角度。如大家熟悉的濫竽充數(shù)故事，文中涉及到三個(gè)人，南郭先生、齊宣王、齊愍王，我們抓住材料，從他們中任何一人的角度追問(wèn)立意都可以。本次聯(lián)考作文材料的文字十分簡(jiǎn)單，對(duì)象只有兩個(gè)，螃蟹、人。第四頁(yè)，共二十三頁(yè)。二、分主次。

有的材料盡管一事多人，但有的人物只是議論的對(duì)象，在文中不起什么作用，審題時(shí)，我們就要全面理解材料，分清整體與局部，主要與次要的關(guān)系，盡量從重要人物的角度入手思考。本則作文材料中，兩個(gè)對(duì)象螃蟹和人是不是同樣重要呢？通過(guò)分析，畫(huà)作的標(biāo)題是螃蟹，畫(huà)作的解說(shuō)也只有螃蟹的語(yǔ)言，人在這里只是螃蟹議論的對(duì)象，由此可見(jiàn)，材料的重點(diǎn)應(yīng)該是螃蟹，我們應(yīng)著重從審視螃蟹的角度來(lái)審題立意，那樣才更切合材料思想，如果單從人直立行走的角度來(lái)寫(xiě)，就不夠貼切了。2006年高考全國(guó)一卷中的材料作文也有類(lèi)似審題問(wèn)題：烏鴉學(xué)鷹刁羊，材料中一共有五個(gè)人物，老鷹、烏鴉、羊、牧羊人和小孩，其中，材料是圍繞著烏鴉的行為展開(kāi)的，牧羊人和小孩都對(duì)烏鴉的行為有評(píng)論，都是重要人物，而其中的老鷹和羊，無(wú)行動(dòng)無(wú)語(yǔ)言，不是值得議論的對(duì)象，如果從老鷹或羊的角度確定論點(diǎn)，就可能不切題了。第五頁(yè)，共二十三頁(yè)。三、抓關(guān)鍵。

材料中往往有不同人物對(duì)事件評(píng)論的句子，如上例烏鴉刁羊中有“牧羊人說(shuō)”，“孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)”等等，我們要重點(diǎn)關(guān)注。另外，一些如“某某認(rèn)為”，“某某想”之類(lèi)的議論句，一些暗示作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的詞語(yǔ)等，都很重要，抓住關(guān)鍵句立論將事半功倍。本試題只有一句話(huà)，“螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？”這就字字關(guān)鍵，要反復(fù)揣摩每個(gè)字，揣摩句子的語(yǔ)氣，揣摩螃蟹說(shuō)這話(huà)時(shí)的心理。第六頁(yè)，共二十三頁(yè)。四、辨是非。

一則材料，總會(huì)或顯或隱的包含作者或出題者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，有肯定的，有否定的，或是中性的，揣摸作者或出題者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，關(guān)系到審題的正誤和立意的方向。本則材料中，我們要思考，螃蟹的發(fā)問(wèn)是善意的，還是惡意的，抑或是無(wú)善無(wú)惡，隨意的？材料是肯定螃蟹的發(fā)問(wèn)，歌頌螃蟹，還是否定諷刺螃蟹？或者無(wú)所謂肯定否定，只是陳述一種現(xiàn)象？聯(lián)系螃蟹橫行的特性，聯(lián)系平時(shí)人們對(duì)螃蟹橫行霸道的批評(píng)，揣摩畫(huà)家選擇螃蟹作為畫(huà)作題材的隱喻意義，我們可以認(rèn)為材料是諷刺螃蟹，批評(píng)具有螃蟹惡習(xí)的一種人的，據(jù)此立意最切合題意。當(dāng)然，你也可以堅(jiān)持說(shuō)材料沒(méi)有褒貶意義，或者說(shuō)就是歌頌螃蟹的天真和敢于發(fā)問(wèn)的，從這一角度立意，只要言之有理也是可以的。第七頁(yè)，共二十三頁(yè)。五、查原因。

追查原因是材料作文審題立意、拓展思路的重要手段。一則材料，無(wú)論新聞事實(shí)或者寓言故事，總會(huì)有結(jié)果，有原因，有時(shí)一個(gè)原因可能會(huì)有多種結(jié)果，有時(shí)一個(gè)結(jié)果可能緣于多個(gè)原因，我們可以多角度分析這些原因和結(jié)果。一般說(shuō)，有幾個(gè)原因就有幾個(gè)寫(xiě)作的角度。以螃蟹的材料為例，材料主要寫(xiě)了螃蟹的奇怪和發(fā)問(wèn)，我們可以圍繞這個(gè)發(fā)問(wèn)追查原因，進(jìn)行多角度思考。螃蟹為什么會(huì)問(wèn)“可也怪！人怎么是直著走的？”這個(gè)問(wèn)題呢？原因可能有哪些呢？無(wú)知愚蠢？天真好奇？有疑問(wèn)精神？看問(wèn)題的角度單一？以自我為中心？認(rèn)為人直走可笑？排斥異已？等等，我們可以開(kāi)展頭腦風(fēng)暴，從能力、習(xí)慣，方法、道德價(jià)值觀(guān)等多方面，列出可能的各種原因，然后從中篩選出最大原因，確定寫(xiě)作的最佳切入點(diǎn)。第八頁(yè)，共二十三頁(yè)。第二步：找出最佳角度→準(zhǔn)確提煉觀(guān)點(diǎn)根據(jù)上面的材料分析和原因追查，我們可以從下列方面提煉論題和觀(guān)點(diǎn)：如果是因?yàn)闊o(wú)知，那么我們要追問(wèn)，螃蟹是無(wú)知而愚蠢呢，還是雖然無(wú)知，但勤學(xué)好問(wèn)？如果是前者，我們可以提煉出“只有廣泛學(xué)習(xí)，才不至在現(xiàn)代社會(huì)無(wú)所適從或見(jiàn)笑大方”的觀(guān)點(diǎn)；如果是后者，我們則可以從贊揚(yáng)其天真好奇，有疑問(wèn)精神的角度立意。人非圣賢，孰能無(wú)惑，惑而敢問(wèn)，善莫大焉。螃蟹盡管無(wú)知，但它勇于學(xué)習(xí)，不懂就問(wèn)，雖然可能招來(lái)別人的譏笑，但比起增長(zhǎng)知識(shí)的快樂(lè)，那又算得了什么呢？或者論述：要有懷疑精神。人類(lèi)的進(jìn)步，就是從疑問(wèn)開(kāi)始，許多科學(xué)發(fā)明不就是從一些看似異想天開(kāi)的問(wèn)題開(kāi)始的嗎？如果是因?yàn)榭磫?wèn)題的角度單一，那么我們要再追問(wèn)，為什么會(huì)角度單一呢，是習(xí)慣問(wèn)題、方法問(wèn)題，還是以自我為中心，唯我獨(dú)尊？據(jù)此，可以提煉出觀(guān)點(diǎn)，“要多角度看問(wèn)題”，“不要自以為是”等第九頁(yè)，共二十三頁(yè)。

如果是螃蟹覺(jué)得人直走的行為可笑，嘲弄人，這就是價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題。本來(lái)螃蟹有螃蟹的活法，人有人的活法，而螃蟹卻笑話(huà)人類(lèi)，這是缺乏理解與寬容精神；進(jìn)一步說(shuō)，螃蟹腳多而無(wú)用，不得不橫行，費(fèi)力費(fèi)功，這在生物中本來(lái)就是后進(jìn)和另類(lèi)，現(xiàn)在卻反而笑直立行走的靈長(zhǎng)動(dòng)物——人類(lèi)，那更是恬不知恥?，F(xiàn)實(shí)生活中，以小人之心度君子之腹，戴著有色眼睛看世界，對(duì)自己的可悲視而不見(jiàn)，對(duì)眼前的一切橫加指責(zé)，黑白混淆，美丑顛倒，榮辱不分，以不正常笑正常的現(xiàn)象還少嗎。據(jù)此，我們可以從批判極端利已主義者入手，提煉出論題和論點(diǎn)，如要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，要宣傳和確立正確的是非標(biāo)準(zhǔn)，要有正確的榮辱觀(guān)等。上面的寫(xiě)作角度和話(huà)題觀(guān)點(diǎn)都是從材料中提煉出來(lái)的，但有沒(méi)有最佳角度呢？當(dāng)然有。所謂最佳角度，一是緊扣材料，緊扣作者或出題者思想傾向的角度，一是便于自己寫(xiě)作的角度，即自己有較多的積累和感悟、有好的觀(guān)點(diǎn)和事例、容易出彩的角度。上例中，如果從批評(píng)螃蟹的角度寫(xiě)，再聯(lián)系到當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中的各種現(xiàn)象，那寫(xiě)出來(lái)的文章將更加深刻。第十頁(yè)，共二十三頁(yè)。第三步：聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)，擬定寫(xiě)作提綱

角度選好了，觀(guān)點(diǎn)提煉了，剩下是如何行文的問(wèn)題。

“引、議、提、聯(lián)、深、結(jié)”是寫(xiě)好供料議論文的六字訣。第十一頁(yè)，共二十三頁(yè)。

引：就是引用材料。高考中供材料作文，尤其是寫(xiě)議論文，切忌開(kāi)頭不引述材料，即使其他文體也不能整篇脫開(kāi)材料。開(kāi)頭不引述材料而在論證過(guò)程中使用，就把話(huà)題引子當(dāng)成了論據(jù)，使讀者（評(píng)卷人）不明白你的中心是根據(jù)什么提出來(lái)的；如果整篇文章不見(jiàn)所給材料，你的作文與試題提供的材料就難以直接聯(lián)系起來(lái)，會(huì)使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺(jué)。因此，材料作文一定要正確使用材料，議論文一開(kāi)頭即要引述材料，論證時(shí)還要回扣材料。特別要注意的是，材料的引用不是照抄，而是對(duì)原材料進(jìn)行分析后，或概述，或摘要，取其精要。材料的引用不可過(guò)長(zhǎng)，三五句話(huà)，50字即可。也不可在文章一開(kāi)頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫(huà)”之類(lèi)的話(huà)代替對(duì)材料的引述，離開(kāi)試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病，為材料作文之一大忌。第十二頁(yè)，共二十三頁(yè)。

議：是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論。如對(duì)人物關(guān)系的分析，對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè)，對(duì)原因的追問(wèn)等，目的是為提出觀(guān)點(diǎn)作鋪墊。這部分也不能長(zhǎng)，100字左右即可，不能舉例。

提：就是在前面議論的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)明扼要地提出論點(diǎn)。注意，論點(diǎn)一定要明確，要怎么樣，不要怎么樣，提倡什么，反對(duì)什么，旗幟要鮮明，最好用判斷句，或祈使句。文字要簡(jiǎn)煉，一兩句話(huà)即可。

聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵。應(yīng)從材料說(shuō)開(kāi)去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，也可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，今人今事；可以正面舉例，也可以反面證明；可以擺事實(shí)，也可以講道理。文章水平的高低關(guān)鍵看聯(lián)的功夫。有的同學(xué)思維打不開(kāi)，只知道就事論事，圍繞材料講了許多廢話(huà)，結(jié)果得不到高分。這里最少要舉兩個(gè)例子，三四百字，或一古一今，或一正一反，多角度、多側(cè)面地把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力。第十三頁(yè)，共二十三頁(yè)。

深：深即深入分析，這是使論證深刻有力的最好手段。怎樣深入？析原因，說(shuō)危害，找癥結(jié)。這是整篇議論文寫(xiě)作的亮點(diǎn)，也是最難點(diǎn)，關(guān)鍵還不在寫(xiě)作技巧上，而是在同學(xué)們認(rèn)識(shí)事物的思想高度上，所以平時(shí)要多加強(qiáng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。如果暫時(shí)還做不到這點(diǎn)，這部分也可以省去，在聯(lián)的部分多寫(xiě)一點(diǎn)。

結(jié)：收尾，總結(jié)全文，宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化或拓展，或重申論點(diǎn)，照應(yīng)開(kāi)頭，或提出解決辦法，或發(fā)出號(hào)召。強(qiáng)調(diào)精練有力，反對(duì)繁冗拖沓，也不要故作驚人之語(yǔ)。當(dāng)然，運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)時(shí)，引、議、提、聯(lián)、深的順序也可以適當(dāng)調(diào)整。第十四頁(yè)，共二十三頁(yè)。

校準(zhǔn)自己的秤

“可也怪，人怎么是直著走的？”這是黃永玉畫(huà)作中一只螃蟹的臺(tái)詞。（引）螃蟹為什么會(huì)提出這樣的問(wèn)題呢？或許因?yàn)樗费劢?，?jiàn)少識(shí)短？或者因?yàn)樾沸奶。谎b得下自己，容不得別人？我想多半是后者。螃蟹的自我感覺(jué)太好了，以為自已橫行，別人也得霸道。拿自己的好惡去強(qiáng)求別人，卻不知道在指摘?jiǎng)e人的時(shí)候，可笑的正是它自己。（議）由是我想，高貴的人啊，可不要象螃蟹一樣自以為是呀!請(qǐng)你在稱(chēng)量別人的時(shí)候，最好校準(zhǔn)自己手中的秤，先稱(chēng)一稱(chēng)自己。（提）記得有一個(gè)老套的故事：從前，某國(guó)有一眼泉水，名叫“狂泉”。國(guó)人喝了這泉水，沒(méi)有不發(fā)狂的。只有國(guó)王食用井水，不患狂病。結(jié)果國(guó)人反而認(rèn)為正常的國(guó)王是狂人，大家要合力治療他的“狂病”。他們對(duì)國(guó)君又燒火艾，又扎銀針，又灌湯藥，直到國(guó)王也發(fā)狂，大家才歡心樂(lè)意。（聯(lián)1，古代寓言）為什么會(huì)發(fā)生這種鬧劇呢？是因?yàn)閲?guó)人意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，是因?yàn)樗鼈兊氖欠菢?biāo)準(zhǔn)發(fā)生了顛倒。第十五頁(yè)，共二十三頁(yè)。

這種以不正常笑正常，把正常當(dāng)不正常的現(xiàn)象歷史上不乏前例。漢代蘇武囚于匈奴，同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說(shuō)，你看我“負(fù)漢歸降匈奴”，“擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，寶貴如此”，你怎么這么不識(shí)時(shí)務(wù)呢？衛(wèi)律恬不知恥，當(dāng)然遭到了蘇武的痛斥，落得千古罵名。（聯(lián)2，古代人物）當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，象螃蟹這樣自以為是，黑白不分的家伙似乎越來(lái)越多：有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿(mǎn)頭黑發(fā)說(shuō)，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪門(mén)邪道混得職稱(chēng)的前輩“關(guān)心”后輩說(shuō)，“不就少了論文嗎，真傻，怎么不去抄幾篇呀？”新官上任，親朋故舊會(huì)說(shuō)：“怎么不趁機(jī)撈一把?。俊边@些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣，本來(lái)自己橫行已是“另類(lèi)”，結(jié)果卻笑話(huà)別人傻氣。（聯(lián)3，現(xiàn)實(shí)生活）第十六頁(yè)，共二十三頁(yè)。

現(xiàn)實(shí)中不是有很多類(lèi)似的怪現(xiàn)象嗎，危害祖國(guó)成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無(wú)知成了“時(shí)尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見(jiàn)利忘義成了“聰明”，違法亂紀(jì)成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”，如此等等。長(zhǎng)此以往，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥，社會(huì)怎么能健康發(fā)展呢？（深2，說(shuō)危害）所以，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持清醒的頭腦，在張揚(yáng)個(gè)性，追求百花齊放的時(shí)候，更要樹(shù)立正確的是非觀(guān)、榮辱觀(guān)、美丑觀(guān)，這樣，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脫離社會(huì)準(zhǔn)則，突破道德底線(xiàn)，做出些見(jiàn)笑大方甚至禍害百姓的事來(lái)。（結(jié)，解決辦法）第十七頁(yè)，共二十三頁(yè)。

［評(píng)析］本文從材料中螃蟹的好奇入筆，抓住螃蟹奇怪人的直行這一結(jié)果發(fā)出疑問(wèn)，查原因，定論題，提觀(guān)點(diǎn)，這種讀后感似的寫(xiě)法使論題和觀(guān)點(diǎn)緊扣材料。論證部份分別從古代寓言、古代人物和現(xiàn)實(shí)生活三方面聯(lián)系開(kāi)去，避免了就事論事，使內(nèi)容豐富，論據(jù)充分。然后，進(jìn)一步探求產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，分析其危害，使論證更加深入。最后，提出解決辦法，要樹(shù)立正確的是非觀(guān)、榮辱觀(guān)、美丑觀(guān)，照應(yīng)標(biāo)題，使文章結(jié)構(gòu)完整。這是一篇比較典型的議論文，較好地應(yīng)用了“引、議、提、聯(lián)、深、結(jié)”六字結(jié)構(gòu)，初學(xué)議論文可以模仿。第十八頁(yè)，共二十三頁(yè)。

警惕螃蟹及其他燕雀不會(huì)理解鴻鵠，蜩、學(xué)鳩不會(huì)理解鯤鵬，子蘭不會(huì)認(rèn)同屈原，秦檜不會(huì)認(rèn)同岳飛，自然界、人類(lèi)社會(huì)中這類(lèi)形同冰炭、判如霄壤的物與人太多太多，不足為怪。（議）現(xiàn)在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黃永玉的畫(huà)作《螃蟹》及其解說(shuō)：“螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？”明確的說(shuō)，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃蟹對(duì)人類(lèi)的不理解不認(rèn)同，同時(shí)，對(duì)這只螃蟹以及類(lèi)似的人與事多了一些警惕。（引用材料，提出觀(guān)點(diǎn)）

我警惕于橫行霸道者的好心情。荀子批評(píng)過(guò)螃蟹的浮躁，說(shuō)它雖六跪而二螯，卻非蛇鱔之穴無(wú)可寄身者。更多的人鄙夷它的是橫行霸道。曹雪芹說(shuō)它：“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃?！痹脝?wèn)說(shuō)它：“橫行公子本無(wú)腸，慣耐江湖十月霜?！斌π凡蛔灾涑髳骸⒊舐?，反而自以為是，不可一世，這就值得人們玩味與警惕了?？梢赃M(jìn)一步想一想，社會(huì)上，壞人洋洋自得，好人郁郁寡歡的情況難道還少嗎，能不警惕嗎？能不反思嗎？（議、聯(lián)1）第十九頁(yè)，共二十三頁(yè)。

我警惕于以不正常為正常的是非標(biāo)準(zhǔn)。自己橫行霸道，就奇怪于責(zé)怪于別人的正道直行，甚至于將橫行霸道定格于行道規(guī)范，我可以斷定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是可笑而不自量的。因?yàn)檎乐毙械娜嗽趺辞频闷鹉?，怎么?tīng)從于你？然而，在我們身邊，在我們社會(huì)，類(lèi)似的以不正常為正常的事還少嗎？甚至，把不正常作為正常的價(jià)值取向、是非標(biāo)準(zhǔn)的情況還少嗎？前幾年，你沒(méi)有“三證”，就有可能被當(dāng)作“三無(wú)人員”關(guān)押起來(lái)，有可能像孫志剛一樣死于非命；現(xiàn)在，你如果沒(méi)有本地戶(hù)口又想在本地就讀，就可能要交一筆數(shù)量不菲的擇校費(fèi)；你如果不是公職人員，生病住院，醫(yī)藥費(fèi)就可能全部自個(gè)兒掏腰包。不一而足。人們已經(jīng)習(xí)發(fā)為常，麻木不仁了。但我以為這正是我們應(yīng)該心有警惕，力圖改變的。關(guān)鍵的一條，是不能讓“螃蟹”有太多的發(fā)言權(quán)，不能以“螃蟹”的是非標(biāo)準(zhǔn)作為人類(lèi)的是非標(biāo)準(zhǔn)。（辦法）不然，我們有人性、人道、人心的人類(lèi)可就遭罪了。（聯(lián)2）第二十頁(yè)，共二十三頁(yè)。

我警惕于黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的逆向選擇?！翱茨銠M行霸道到幾時(shí)”？是一句俗語(yǔ)。意思是天理昭彰，你橫行霸道，為非作歹，你就是秋后的螞蚱，蹦不了幾天，你就狐貍尾巴長(zhǎng)不了。從整個(gè)歷史進(jìn)程看，這也是對(duì)的，人間正道是滄桑嘛。但從歷史的某個(gè)階段，某個(gè)局部看，奸詐者為民立范，飛黃騰達(dá)，正直者做牛做馬，嗚乎哀哉的情況卻也太多。自然生態(tài)的優(yōu)勝劣汰，到了政治生態(tài)、社會(huì)生態(tài)里，往往卻是劣勝優(yōu)汰。屈原就不是子蘭的對(duì)手。他激憤，他哀嘆：“接輿髡首兮，桑扈裸行。忠不必用兮，賢不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢……余將董道（正道之意）而不豫（猶豫之意）兮，固將重昏而終身?！彼谋瘎?，逆向選擇的悲劇仍然悲劇般地一代代地上演。北島的詩(shī)仍然是真理。我警惕，我痛心。（聯(lián)