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專題41名著導讀:《西游記》

一、選擇題

1.(2023·山東·九年級專題練習)閱讀下面文字,完成下列小題。

四圣試禪心

那婦人道:“我是丁亥年三月初三日酉時生。故夫比我年大三歲,我今年四十五歲。大女兒名真真,今年二十歲;次女名愛愛,今年十八歲;三小女名憐憐,今年十六歲;俱不曾許配人家。雖是小婦人丑陋,卻幸小女俱有幾分顏色,女工針指,無所不會。因是先夫無子,即把他們當兒子看養(yǎng)。小時也曾教他讀些儒書,也都曉得些吟詩作對。雖然居住山莊,也不是那十分粗俗之類,料想也配得過列位長老,若肯放開懷抱,長發(fā)留頭,與舍下做個家長,穿棱著錦,勝強如那瓦缽緇衣,雪鞋云笠!”

三藏坐在上面,好便似雷驚的孩子,雨淋的蛤蟆;只是呆呆掙掙,翻白眼兒打仰。那八戒聞得這般富貴,這般美色,他卻心癢難撓;坐在那椅子上,一似針戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住。走上前,扯了師父一把道:“師父!這娘子告誦你話,你怎么佯佯不睬?好道也做個理會是?!蹦菐煾该吞ь^,咄的一聲,喝退了八戒道:“你這個孽畜!我們是個出家人,豈以富貴動心,美色留意,成得個甚么道理!”

那婦人聞言,大怒道:“這潑和尚無禮!我若不看你東土遠來,就該叱出。我倒是個真心實意,要把家緣招贅汝等,你倒反將言語傷我。你就是受了戒,發(fā)了愿,永不還俗,好道你手下人,我家也招得一個。你怎么這般執(zhí)法?”三藏見他發(fā)怒,只得者者謙謙,叫道:“悟空,你在這里罷?!毙姓叩溃骸拔覐男翰粫缘酶赡前闶?,教八戒在這里罷?!卑私涞溃骸案绾牵灰匀嗣?。——大家從長計較?!比氐溃骸澳銉蓚€不肯,便教悟凈在這里罷?!鄙成溃骸澳憧磶煾刚f的話。弟子蒙菩薩勸化,受了戒行,等候師父;自蒙師父收了我,又承教誨;跟著師父還不上兩月,更不曾進得半分功果,怎敢圖此富貴!寧死也要往西天去,決不干此欺心之事?!蹦菋D人見他們推辭不肯,急抽身轉(zhuǎn)進屏風,撲的把腰門關(guān)上。

(節(jié)選自《西游記》)

下列說法有誤的一項是()

A.中國古代把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相當于現(xiàn)在的兩小時?!岸『ツ耆鲁跞沼蠒r”中的“西時”,相當于17時至19時。

B.“女工針指,無所不會”中的“女工”,也就是“女紅”,也稱為女事。舊時指女子所做的針線、紡織、刺繡、縫紉等工作和這些工作的成品。

C.“小時也曾教他讀些儒書”中的“儒書”,指儒家經(jīng)籍,即老子、莊子的著作。

D.“寧死也要往西天去,決不干此欺心之事”中的“西天”,指的是“天竺國”的“靈山”。

二、現(xiàn)代文閱讀

(2022·湖北武漢·九年級期中)閱讀《西游記》的節(jié)選部分,完成下面小題。

①行者罵道:“這個好打的劣貨!你怎么還要者囂?我老孫身回水簾洞,心逐取經(jīng)僧。那師父步步有難,處處該災。你趁早兒告誦我,免打!”八戒聞得此言,叩頭上告道:“實不瞞哥哥說,自你回后,我與沙僧保師父前行。只見一座松林,師父下馬,教我化齋。我因許遠無一個人家,辛苦了,略在草里睡睡。不想沙僧別了師父,又來尋我。你曉得師父沒有坐性,他獨步林間玩景,不期有個妖精,名喚黃袍,被他拿住。那怪神通廣大,將沙僧又捉了,我敗陣而走,伏在草中。那怪變作個俊俏文人入朝,與國王認親,把師父變作老虎。又虧了白龍馬夜現(xiàn)龍身,去尋師父,反被他打傷馬腿。就是他教我來請師兄的,說道:‘師兄是個有仁有義的君子,君子不念舊惡,一定肯來救師父一難。’萬望念一日為師、終身為父之情,千萬救他一救!”

②行者道:“你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟?!趺磪s不說我?”八戒又思量道:“請將不如激將,等我激他一激。”道:“哥呵,不說你還好哩;只為說你,他一發(fā)無狀!”行者道:“怎么說?”

③八戒道:“我說:‘妖精,你不要無禮,莫害我?guī)煾?!我還有個大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來時教你死無葬身之地!’那怪聞言,越發(fā)忿怒,罵道:‘是個甚么孫行者,我可怕他?他若來,我剝了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!’”

④行者聞道,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那個黃袍怪這等罵來,我故學與你聽也?!毙姓叩溃骸百t弟,你起來。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去!老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個個控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇!報畢,我即回來?!卑私涞溃骸案绺?,正是。你只去拿了妖精,報了你仇,那時來與不來,任從尊意?!?/p>

2.請用簡潔的語言概括上面節(jié)選部分的內(nèi)容。

3.從上面的節(jié)選部分可以概括出孫悟空的哪些性格特點?(答出兩點即可)

三、名著閱讀

(2022·湖南·長沙市長郡雙語實驗中學三模)班級開展名著閱讀活動,請你按要求完成閱讀問題。

閱讀策略內(nèi)容呈現(xiàn)閱讀記錄

關(guān)注閱讀方法A.武松讀了印信榜文,方知端的有虎;欲待轉(zhuǎn)身再回酒店里來,尋思道:“我回去時須吃他恥笑不是好漢,難以轉(zhuǎn)去?!贝嫦肓艘换?,說道:“怕甚麼鳥!且只顧上去看怎地!”武松正走,看看酒涌上來,便把氈笠兒掀在脊梁上,將哨棒綰在肋下,一步步上那岡子來:回頭看這日色時,漸漸地墜下去了。此時正是十月間天氣,日短夜長,容易得晚。武松自言自說道:“那得甚麼大蟲!人自怕了,不敢上山?!保ˋ)選文“景陽岡武松打虎”一節(jié)中,下劃橫線這些細節(jié)的描寫,對把握故事情節(jié)影響不大,可以跳讀。

關(guān)注人物B.在這件靜的地點,他可以從客地講價,而且有時候不肯要價,只說聲:“坐上吧,瞧著給!”他的樣子是那么誠實,臉上是那么簡單可愛,人們好像只好信任他,不敢想這個傻大個子是會敲人的。C.沙僧道:“似這般火盛,無路通西,怎生是好?”八戒道:“只揀無火處走便罷,”三藏道:“那方無火?”八戒道:“東方、南方、北方,俱無火?!庇謫枺骸澳欠接薪?jīng)?八戒道:“西方有經(jīng)?!比氐溃骸拔抑挥薪?jīng)處去哩!”(B)選文下劃橫線句是對祥子的語言描寫,語言干凈簡潔,祥子憨態(tài)可掬的形象躍然紙上。(C)一借芭蕉扇被騙后,沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否“西行”的對話,沙僧為前路擔憂,八戒又想逃避退縮,唐僧則堅定不移。

關(guān)注情節(jié)D.《西游記》第四十一回“心猿遭火敗木母被魔擒”中,孫悟空與紅孩兒打斗遭敗,求援于龍王,龍王用“私雨”也未能打敗紅孩兒(D)結(jié)合前后情節(jié)可知,龍王的“私雨”只能潑滅凡火,不能潑滅紅孩兒的三昧真火

關(guān)注評價北大教授林庚認為:“動物世界、兒童的游戲性,天真的童心與非邏輯的想象,這一切形成了彌漫在《西游記》中的童話氣氛?!薄段饔斡洝分?,孫悟空與妖魔以及諸天神的角逐,也明顯帶有游戲意味。怎樣理解“兒童的游戲性”?

4.閱讀記錄表中的四項記錄,分析有誤的一項是()A.選文A“景陽岡武松打虎”一節(jié)中,下劃橫線這些細節(jié)的描寫,對把握故事情節(jié)影響不大,可以跳讀。

B.選文B下劃橫線句是對祥子的語言描寫,語言干凈簡潔,祥子憨態(tài)可掬的形象躍然紙上。

C.選文C一借芭蕉扇被騙后,沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否“西行”的對話,沙僧為前路擔憂,八戒又想逃避退縮,唐借則堅定不移。

D.選文D結(jié)合前后情節(jié)可知,龍王的“私雨”只能潑滅凡火,不能潑滅紅孩兒的三昧真火。

5.《西游記》中,孫悟空與妖魔以及諸天神的角逐,也明顯帶有游戲意味。怎樣理解“兒童的游戲性”?請結(jié)合孫悟空的相關(guān)情節(jié)加以闡釋。

6.(2022·江蘇鎮(zhèn)江·九年級階段練習)閱讀《西游記》選段,回答問題。

那人趁著機會,滾下山崖,伏在那里又變,變一座土地廟兒。大張著口,似個廟門,牙齒變做門扇;舌頭變做菩薩;眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變做一根旗桿。真君趕到崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟。急睜鳳眼,仔細看之,見旗桿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在哪里哄我?!?/p>

上文中的“那人”是____________;“那人”與“真君”打斗的原因是____________。

(2022·湖北·九年級專題練習)閱讀下列名著選段完成下面小題。

(甲)

三藏見他戴上帽子,就不吃干糧,卻默默的念那《緊箍咒》一遍。行者叫道:“頭痛,頭痛!”那師父不住的又念了幾遍,把個行者痛得打滾,抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯斷金箍,住了口不念。不念時他就不痛了。伸手去頭上摸摸,似一條金線兒模樣,緊緊的勒在上面,取不下揪不斷,已此生了根了。他就耳里取出針兒來,插入箍里,往外亂捎。三藏又恐怕他捎斷了,口中又念起來,他依舊生痛,痛得豎蜻蜓,翻筋斗,耳紅面赤,眼脹身麻。那師父見他這等,又不忍不舍,復住了口,他的頭又不痛了。行者道:“我這頭原來是師父咒我的?!比氐溃骸拔夷畹氖恰毒o箍經(jīng)》,何曾咒你?”行者道:“你再念念看?!比卣?zhèn)€又念。行者真?zhèn)€又痛,只教:“莫念!莫念!念動我就痛了!這是怎么說?”三藏道:“你今番可聽我教誨了?”行者道:“聽教了!”——“你再可無禮了?”行者道:“不敢了!”他口里雖然答應(yīng),心上還懷不善,把那針兒幌一幌,碗來粗細,望唐僧就欲下手,慌得長老口中又念了兩三遍,這猴子跌倒在地,丟了鐵捧,不能舉手,只叫:“師父!我曉得了!再莫念!再莫念!”

(乙)

到了下午的不知什么時候,我抬起了頭,看看四周,發(fā)現(xiàn)夕陽已在墻上涂上了西沉的金色余暉。我問自己:“我該怎么辦呢?”

然而我的心靈做出的回答——“馬上離開桑菲爾德”——竟是這么迅速,這么可怕,我急忙掩住自己的耳朵。我說,這樣的話我現(xiàn)在受不了?!安蛔鰫鄣氯A·羅切斯特的妻子,這只是我痛苦的最小部分,”我辯解道,“從那些最美好的迷夢中醒來,發(fā)現(xiàn)一切都是虛空和徒勞,雖然可怕我還受得了,能撐?。豢梢覕嗳坏?、立即地、永遠地離開他,我無法忍受,我辦不到。”

但是緊接著,我內(nèi)心卻有個聲音斷言說我能夠辦到,而且預言說我將會辦到。我跟我自己的決心搏斗著。我寧愿做個弱者,這樣就可以不走這條擺在眼前、要我受更多困難的可怕的路了。可是已變成暴君的良知卻扼住了愛情的咽喉,辱罵她說,她這會兒還只是把她那漂亮的小腳剛剛伸進泥潭。他還起誓說,他定會用他那條鐵臂,把她一直按選深不見底的痛苦深淵。

7.下列表述有誤的一項是()

A.(甲)文選自《西游記》。作為我國古代神魔小說的典范,小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線,寫了許多降妖除魔的故事。

B.(甲)文中,孫悟空“口里雖然答應(yīng)”,實際上“望唐僧就欲下手”,傳神地揭示了他桀驁不馴的天性。

C.(乙)文選自夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》。小說以第一人稱講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴而掙扎奮斗的故事,帶有自傳體色彩。

D.《簡·愛》展現(xiàn)的是主人公憑一已之力努力前行,最終得償所愿的個人奮斗史,而《西游記》更注重表現(xiàn)的是西天取經(jīng)路上的團隊合作精神。

8.連線題?!段饔斡洝分袑O悟空一路走過很多山,許多山代表著孫悟空在取經(jīng)路上的成長和突破。請結(jié)合你的閱讀體驗,將下列四座山與“成長真經(jīng)”之間的對應(yīng)關(guān)系連線。

山名“成長真經(jīng)”

花果山戰(zhàn)勝困難有時需要付出多次努力

五行山付出終有回報

火焰山走出舒適圈,人生才有意義

靈山守住寂寞,沉淀心性,方能厚積薄發(fā)

9.(2022·四川·九年級專題練習)立德中學開展“書房文化專題研究”活動,下面是同學們收集到的相關(guān)材料及活動開展的情況。

調(diào)查顯示,《西游記》是最熱門的書房藏書之一。為了讓同學們更好地閱讀、理解經(jīng)典,活動組委會制作了關(guān)于《西游記》的閱讀小檔案,下表是其中之一。

孫悟空三次離開取經(jīng)隊伍小檔案

離開原因后續(xù)情節(jié)

第一次①觀音傳唐僧金箍、授緊箍咒,并勸返孫悟空;唐僧騙悟空戴上金箍,悟空受教,隨師西進

第二次②唐僧被妖怪變?yōu)槔匣ⅲ私涞交ü秸埢貙O悟空;悟空智降妖怪,師徒四人繼續(xù)西行。

第三次孫悟空打死攔路強盜,唐僧認為悟空兇惡太甚,將他逐走。唐僧受難,沙僧前往觀音處求助;孫悟空隨沙僧返回,打死六耳獼猴;師徒四人和好如初。

請結(jié)合原著,在材料二的表格空白處補充恰當內(nèi)容。每處不超過30字。

(2022·湖南長沙·九年級期末)名著閱讀

片段一

林沖心疑,探頭入簾看時,只見檐前額上有四個青字,寫道“白虎節(jié)堂”。林沖猛省道:“這節(jié)堂是商議軍機大事處,如何敢無故輒入,不是禮!”急待回身,只聽得鞭履響、腳步鳴,一個人從外面入。林沖看時,不是別人,卻是本管高太尉。林沖見了,執(zhí)刀向前聲喏。太尉喝道:“林沖,你又無呼喚,安敢輒入白虎節(jié)堂!你知法度否?你手里拿著刀,莫非來刺殺下官?有人對我說,你兩三日前拿刀在府前伺候,必有歹心?!绷譀_躬身稟道:……

(第七回《花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂》)

片段二

話說當時薛霸雙手舉起棍來,望林沖腦袋上便劈下來。說時遲,那時快,薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄云外,跳出一個胖大和尚來,喝道:“灑家在林子里聽你多時!”兩個公人看那和尚時,穿一領(lǐng)皂布直裰,跨一口戒刀,提起禪杖,掄起來打兩個公人。林沖方才閃開眼看時,認得是魯智深。林沖連忙叫道:“師兄不可下手,我有話說?!敝巧盥牭茫兆《U杖。兩個公人呆了半晌,動彈不得。林沖道:“非干他兩個事,盡是高太尉使陸虞候分付他兩個公人,要害我性命,他兩個怎不依他?你若打殺他兩個,也是冤屈?!?/p>

(第九回《柴進門招天下客林沖棒打洪教頭》)

片段三

仰面看那草屋時,四下里崩壞了,又被朔風吹撼,搖振得動。林沖道:這屋如何過得一冬?待雪晴了,去城中喚個泥水匠來修理。向了一回火,覺得身上寒冷,尋思;卻才老軍所說五里路外有那市井,何不去沽些酒來吃?便去包里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來,把草廳門拽上。出到大門首,把兩扇草場門反拽上,鎖了……

林沖聽那三個人時,一個是差撥,一個是陸虞侯,一個是富安……林沖喝聲道:“好賊!你待那里去?”批胸只一提,丟翻在雪地上,把槍搠在地里,用腳踏住胸脯,身邊取出那口刀來,便去陸謙臉上閣著,喝道:“潑賊!我自來又和你無什么冤仇,你如何這等害我!正是:‘殺人可恕,情理難容?!标懹莺罡娴溃骸安桓尚∪耸?,太尉差遣,不敢不來。”林沖罵道:“奸賊,我與你自幼相交,今日倒來害我,怎不干你事!且吃我一刀?!?/p>

(第十回《林教頭風雪山神廟陸虞候火燒草料場》)

10.下列對選文中藝術(shù)形象分析不正確的一項是()

A.《水滸傳》在塑造人物形象時,多用對比手法。比如片段中魯智深的勇猛果斷與林沖的忍氣吞聲、委曲求全形成鮮明對比。

B.文中景物描寫非常精妙,比如片段三中“四下里崩壞了,又被朔風吹撼,搖振得動”就對情節(jié)有推動作用:草屋崩壞,才使林沖離開草料場到山神廟避寒。

C.林沖的出場是《水滸傳》鏈式結(jié)構(gòu)的典型,魯智深倒拔垂楊柳引出林沖,林沖上梁山要納投名狀引出楊志,楊志丟失生辰綱引出智取生辰綱的七位好漢。

D.小說細節(jié)描寫極為精妙,片段三中描寫林沖蓋炭火、拽門、上鎖、拿鑰匙等動作,表現(xiàn)林沖盡職盡責、膽怯懦弱的性格特點。

11.“改變”是人生的課題。林沖由隱忍到奮起反抗是改變,孫悟空從頑劣不恭到斗戰(zhàn)勝佛是改變,祥子從自尊自愛自強變成了行尸走肉也是改變。請從以上三個人物中任選一位,結(jié)合具體事件簡要說說他們的變化過程,并探究他們發(fā)生這種改變的根本原因。

12.(2022·甘肅白銀·二模)閱讀《西游記》選段,完成題目。

行者上前迎著,合掌道:“女童,累你轉(zhuǎn)報公主一聲。我本是取經(jīng)的和尚,在西方路上,難過火焰山,特來拜借芭蕉扇一用。”那毛女道:“你是那寺里和尚?叫甚名字?我好與你通報?!毙姓叩溃骸拔沂菛|土來的,叫做孫悟空和尚?!?/p>

那毛女即便回身,轉(zhuǎn)于洞內(nèi),對羅剎跪下道:“奶奶,洞門外有個東土來的孫悟空和尚,要見奶奶,拜求芭蕉扇,過火焰山一用。”那羅剎聽見“孫悟空”三字,便似撮鹽入火,火上澆油;骨都都紅生臉上;惡狠狠怒發(fā)心頭??谥辛R道:“這潑猴!今日來了!”叫:“丫鬟,取披掛,拿兵器來!”隨即取了披掛,拿兩口青鋒寶劍,整束出來。

(1)羅剎女為什么一聽到“孫悟空”三個字就怒上心頭?

(2)羅剎女不愿借芭蕉扇給孫悟空,于是引發(fā)了一場惡斗,她是怎樣打退孫悟空的?孫悟空又是用什么辦法來應(yīng)對羅剎女的?

13.(2022·湖南永州·模擬預測)在很多人心中,孫悟空是神通廣大的蓋世英雄,但英雄在小說中亦曾多次流淚。請比較分析下列三段選文中孫悟空流淚的原因有何不同。

①那大圣見長老三番兩復,不肯轉(zhuǎn)意回心,沒奈何才去。你看他:噙淚叩頭辭長老,含悲留意囑沙僧。……一見了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去。

(節(jié)選自《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”)

②悟空見了,在二門外捂著臉,脫脫的哭起來。你道他哭怎的,莫成是怕他?就怕也便不哭。況先哄了他的寶貝,又打殺他的小妖,卻為何而哭?他當年曾下九鼎油鍋,炸了七八日也不曾有一點淚兒。

(節(jié)選自《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿,大圣騰那騙寶貝”)

③沙僧滴淚道:“哥?。煾副谎炔坏谜?,就夾生兒吃了!”大圣聽得兩個言語相同,心如刀攪,淚似水流,急縱身望空跳起,且不救八戒沙僧,回至城東山上,按落云頭,放聲大哭,叫道:“師父啊——”

(節(jié)選自《西游記》第七十七回“群魔欺本性,一體拜真如”)

14.(2022·湖南邵陽·九年級學業(yè)測試)閱讀文段,完成任務(wù)。

美猴王來到靈臺方寸山,他的師父。為他取了姓名,為此,他高興得很。學藝成功榮歸故里,這里雖然各種兵器樣樣齊全,卻沒有一件讓他稱心。于是,四老猴對他說:“我們這鐵板橋下,水通東海龍宮,大王若肯下去,尋著老龍王,問他要件甚么兵器,卻不稱心?”美猴王聞言甚喜道“等我去來?!薄?/p>

(1)美猴王的師父是______________,給他取了______________(姓名/法名)。

(2)下列有關(guān)《西游記》的表述,錯誤的一項是()

A.《西游記》的是明代小說家吳承恩。他字汝忠,別號射陽山人。

B.孫悟空酷愛自由、敢于反抗、充滿斗爭精神,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

C.《西游記》是我國第一部神話長篇小說,標志著我國現(xiàn)實主義文學達到了一個新的高潮。

D.唐僧先后在五行山收了孫悟空,鷹愁澗收了白龍馬,高老莊收了豬八戒,流沙河收了沙和尚。師徒歷經(jīng)磨難,取得真經(jīng)。

(2022·廣東·九年級專題練習)閱讀下面文段,完成下面小題。

第七回八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿。

好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門外,將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。眾雷神與阿維、迦葉,一個個合掌稱揚道:“善哉!善哉!當年卵化學為人,立志修行果道真。萬劫無移居勝境,一朝有變散精神。欺天罔上思高位,凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報,不知何日得翻身。

15.本段文字選自,誰把孫悟空壓在五行山下?

16.為什么要把孫悟空壓在五行山下

17.(2022·湖南長沙·九年級期末)中國古典文學研究家周汝昌分別以一個字概括了幾部名著的精神實質(zhì),將《三國演義》歸納為“忠”字,將《水滸傳》歸納為“義”字,將《紅樓夢》歸納為“情”字。請結(jié)合以下三個片段內(nèi)容,試從“誠、專、恒、勇”中選一個字歸納《西游記》,并簡述理由。

九曜星道:“吾奉玉帝金旨,帥眾到此收降你,快早皈依,免教這些生靈納命。不然,就森平了此山,掀翻了此洞也!”大圣大怒道:“量你這些毛神,有何法力,敢出浪言。不要走,請吃老孫一棒!”這九曜星一齊踴躍。那美猴王不懼分毫,輪起金箍棒,左遮右擋,把那九曜星戰(zhàn)得筋疲力軟,一個個倒拖器械,敗陣而走,急入中軍帳下,對托塔天王道:“那猴王果十分驍勇!我等戰(zhàn)他不過,敗陣來了。”李天王即調(diào)四大天王與二十八宿,一路出師來斗。大圣也公然不懼,調(diào)出獨腳鬼王、七十二洞妖王與四個健將,就于洞門外列成陣勢。

(第五回亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪)

三藏坐在上面,好便似雷驚的孩子,雨淋的蝦蟆,只是呆呆掙掙,翻白眼兒打仰。那八戒聞得這般富貴,這般美色,他卻心癢難撓,坐在那椅子上,一似針戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住,走上前,扯了師父一把道:“師父!這娘子告誦你話,你怎么佯佯不睬?好道也做個理會是?!蹦菐煾该吞ь^,咄的一聲,喝退了八戒道:“你這個孽畜!我們是個出家人,豈以富貴動心,美色留意,成得個什么道理!”

(第二十三回三藏不忘本四圣試禪心)

行者道:“你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫他大徒弟?!趺磪s不說我?”八戒又思量道:“請將不如激將,等我激他一激。”道:“哥啊,不說你還好哩。只為說你,他一發(fā)無狀!“……行者道:“賢弟,你起來?!疫@去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇!報畢,我即回來?!毙姓叩溃骸靶〉膫?,你說那里話!我保唐僧的這樁事,天上地下,都曉得孫悟空是唐僧的徒弟?!疫€去保唐僧,取經(jīng)回東土。功成之后,仍回來與你們共樂天真。”眾猴各各領(lǐng)命。

(第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪)

18.(2022·湖北荊門·中考真題)名著閱讀。

少年貴學習,古今重方法。選對學習方法,就會事半功倍、如虎添翼。

書中的“學”情節(jié)呈現(xiàn)

《朝花夕拾》之《五猖會》“去拿你的書來。”A_____(人物)慢慢地說。這所謂“書”,是指我開蒙時候所讀的《鑒略》。因為我再沒有第二本了。我們那里上學的歲數(shù)是多撿單數(shù)的,所以這使我記住我其時是七歲。我忐忑著,拿了書來。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準去看會。”他說完,便站起來,走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。

《紅樓夢》之“香菱學詩”香菱笑道:“我只愛陸放翁詩,‘重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多’,說的真有趣!”B_____(人物)道:“斷不可學這樣的詩。你們因不知詩,所以見了這淺近的就愛,……”香菱聽了,笑道:“既這樣,好姑娘,你就把這書給我拿出來,我?guī)Щ厝ヒ估锬顜资滓彩呛玫??!?/p>

《西游記》之“悟空學藝”大眾道:“趁此良時,你試演演,讓我等看看?!蔽蚩章?wù)f,抖擻精神,賣弄手段道:“眾師兄請出個題目。要我變化甚么?”大眾道:“就變棵松樹罷?!蔽蚩漳碇E,念動咒語,搖身一變,就變做一棵松樹。大眾見了,鼓掌呀呀大笑。都道:“好猴兒!好猴兒!”C_____(人物)急拽杖出門來問道:“是何人在此喧嘩?”

(1)請寫出上面表格空白處的人物。

(2)“我”、香菱、悟空三人學習方法不同,效果各異。請結(jié)合你的名著閱讀體驗,選擇其中的一種學習方法,聯(lián)系自己的學習實際進行探究。

四、填上空題

19.(2022·山東德州·九年級階段練習)《西游記》第五十七回選段:

這大圣放了手,那行者也放了手。沙僧攙住一個,叫道:“二哥,你也攙住一個?!惫粩v住,落下云頭,徑至草舍門外。三藏見了,就念《緊箍兒咒》。二人一齊叫苦道:“我們這等苦斗,你還咒我怎的?莫念!莫念!”那長老本心慈善,遂住了口不念,卻也不認得真假。

選段中的假行者最終被_____(人名)識破,假行者是指______(人名)。

試卷第1頁,共3頁

試卷第1頁,共3頁中小學教育資源及組卷應(yīng)用平臺

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專題41名著導讀:《西游記》

一、選擇題

1.(2023·山東·九年級專題練習)閱讀下面文字,完成下列小題。

四圣試禪心

那婦人道:“我是丁亥年三月初三日酉時生。故夫比我年大三歲,我今年四十五歲。大女兒名真真,今年二十歲;次女名愛愛,今年十八歲;三小女名憐憐,今年十六歲;俱不曾許配人家。雖是小婦人丑陋,卻幸小女俱有幾分顏色,女工針指,無所不會。因是先夫無子,即把他們當兒子看養(yǎng)。小時也曾教他讀些儒書,也都曉得些吟詩作對。雖然居住山莊,也不是那十分粗俗之類,料想也配得過列位長老,若肯放開懷抱,長發(fā)留頭,與舍下做個家長,穿棱著錦,勝強如那瓦缽緇衣,雪鞋云笠!”

三藏坐在上面,好便似雷驚的孩子,雨淋的蛤??;只是呆呆掙掙,翻白眼兒打仰。那八戒聞得這般富貴,這般美色,他卻心癢難撓;坐在那椅子上,一似針戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住。走上前,扯了師父一把道:“師父!這娘子告誦你話,你怎么佯佯不睬?好道也做個理會是?!蹦菐煾该吞ь^,咄的一聲,喝退了八戒道:“你這個孽畜!我們是個出家人,豈以富貴動心,美色留意,成得個甚么道理!”

那婦人聞言,大怒道:“這潑和尚無禮!我若不看你東土遠來,就該叱出。我倒是個真心實意,要把家緣招贅汝等,你倒反將言語傷我。你就是受了戒,發(fā)了愿,永不還俗,好道你手下人,我家也招得一個。你怎么這般執(zhí)法?”三藏見他發(fā)怒,只得者者謙謙,叫道:“悟空,你在這里罷?!毙姓叩溃骸拔覐男翰粫缘酶赡前闶拢贪私湓谶@里罷?!卑私涞溃骸案绾?,不要栽人么。——大家從長計較。”三藏道:“你兩個不肯,便教悟凈在這里罷?!鄙成溃骸澳憧磶煾刚f的話。弟子蒙菩薩勸化,受了戒行,等候師父;自蒙師父收了我,又承教誨;跟著師父還不上兩月,更不曾進得半分功果,怎敢圖此富貴!寧死也要往西天去,決不干此欺心之事?!蹦菋D人見他們推辭不肯,急抽身轉(zhuǎn)進屏風,撲的把腰門關(guān)上。

(節(jié)選自《西游記》)

下列說法有誤的一項是()

A.中國古代把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相當于現(xiàn)在的兩小時?!岸『ツ耆鲁跞沼蠒r”中的“西時”,相當于17時至19時。

B.“女工針指,無所不會”中的“女工”,也就是“女紅”,也稱為女事。舊時指女子所做的針線、紡織、刺繡、縫紉等工作和這些工作的成品。

C.“小時也曾教他讀些儒書”中的“儒書”,指儒家經(jīng)籍,即老子、莊子的著作。

D.“寧死也要往西天去,決不干此欺心之事”中的“西天”,指的是“天竺國”的“靈山”。

C

本題考查對文章內(nèi)容和文化常識的理解。

C.有誤?!叭寮医?jīng)籍”是孔子、孟子的著作,不是“老子、莊子的著作”。

故選C。

二、現(xiàn)代文閱讀

(2022·湖北武漢·九年級期中)閱讀《西游記》的節(jié)選部分,完成下面小題。

①行者罵道:“這個好打的劣貨!你怎么還要者囂?我老孫身回水簾洞,心逐取經(jīng)僧。那師父步步有難,處處該災。你趁早兒告誦我,免打!”八戒聞得此言,叩頭上告道:“實不瞞哥哥說,自你回后,我與沙僧保師父前行。只見一座松林,師父下馬,教我化齋。我因許遠無一個人家,辛苦了,略在草里睡睡。不想沙僧別了師父,又來尋我。你曉得師父沒有坐性,他獨步林間玩景,不期有個妖精,名喚黃袍,被他拿住。那怪神通廣大,將沙僧又捉了,我敗陣而走,伏在草中。那怪變作個俊俏文人入朝,與國王認親,把師父變作老虎。又虧了白龍馬夜現(xiàn)龍身,去尋師父,反被他打傷馬腿。就是他教我來請師兄的,說道:‘師兄是個有仁有義的君子,君子不念舊惡,一定肯來救師父一難。’萬望念一日為師、終身為父之情,千萬救他一救!”

②行者道:“你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟?!趺磪s不說我?”八戒又思量道:“請將不如激將,等我激他一激。”道:“哥呵,不說你還好哩;只為說你,他一發(fā)無狀!”行者道:“怎么說?”

③八戒道:“我說:‘妖精,你不要無禮,莫害我?guī)煾福∥疫€有個大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來時教你死無葬身之地!’那怪聞言,越發(fā)忿怒,罵道:‘是個甚么孫行者,我可怕他?他若來,我剝了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!’”

④行者聞道,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那個黃袍怪這等罵來,我故學與你聽也。”行者道:“賢弟,你起來。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去!老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個個控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇!報畢,我即回來?!卑私涞溃骸案绺纾?。你只去拿了妖精,報了你仇,那時來與不來,任從尊意?!?/p>

2.請用簡潔的語言概括上面節(jié)選部分的內(nèi)容。

3.從上面的節(jié)選部分可以概括出孫悟空的哪些性格特點?(答出兩點即可)

2.豬八戒用激將法請孫悟空出山救師父(或“拿妖精”)。3.有情有義、好強(好面子)、脾氣急躁。

2.本題考查內(nèi)容理解概括。

根據(jù)選文第①段“實不瞞哥哥說,自你回后,我與沙僧保師父前行。只見一座松林,師父下馬,教我化齋。我因許遠無一個人家,辛苦了,略在草里睡睡。不想沙僧別了師父,又來尋我。你曉得師父沒有坐性,他獨步林間玩景,不期有個妖精,名喚黃袍,被他拿住。那怪神通廣大,將沙僧又捉了,我敗陣而走,伏在草中。那怪變作個俊俏文人入朝,與國王認親,把師父變作老虎”、第④段“行者聞道,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:‘是那個敢這等罵我!’八戒道:‘哥哥息怒,是那個黃袍怪這等罵來,我故學與你聽也?!姓叩溃骸t弟,你起來。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去!’”可知,選段出自《西游記》第三十一回“豬八戒義激猴王,孫行者智降妖怪”。

大致內(nèi)容為:唐僧師徒去西天取經(jīng),途經(jīng)碗子山時被黃袍怪所抓,八戒和沙僧不敵黃袍怪,八戒只好去花果山用激將法尋回孫悟空去救師父??蓳?jù)此作答。

3.本題考查人物形象分析。

根據(jù)選文②段“行者道:‘你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟?!趺磪s不說我?”可知,盡管孫悟空被師父唐僧逐走,但心中仍然掛念唐僧,由此可見其有情有義;

根據(jù)選文第④段“行者聞道,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:‘是那個敢這等罵我!’”“老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個個控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇”可知,豬八戒用激將法謊稱黃袍怪大罵悟空,悟空得知后異常氣憤,決定要將妖怪碎尸萬段,由此可見其好面子、脾氣急躁。

三、名著閱讀

(2022·湖南·長沙市長郡雙語實驗中學三模)班級開展名著閱讀活動,請你按要求完成閱讀問題。

閱讀策略內(nèi)容呈現(xiàn)閱讀記錄

關(guān)注閱讀方法A.武松讀了印信榜文,方知端的有虎;欲待轉(zhuǎn)身再回酒店里來,尋思道:“我回去時須吃他恥笑不是好漢,難以轉(zhuǎn)去?!贝嫦肓艘换兀f道:“怕甚麼鳥!且只顧上去看怎地!”武松正走,看看酒涌上來,便把氈笠兒掀在脊梁上,將哨棒綰在肋下,一步步上那岡子來:回頭看這日色時,漸漸地墜下去了。此時正是十月間天氣,日短夜長,容易得晚。武松自言自說道:“那得甚麼大蟲!人自怕了,不敢上山?!保ˋ)選文“景陽岡武松打虎”一節(jié)中,下劃橫線這些細節(jié)的描寫,對把握故事情節(jié)影響不大,可以跳讀。

關(guān)注人物B.在這件靜的地點,他可以從客地講價,而且有時候不肯要價,只說聲:“坐上吧,瞧著給!”他的樣子是那么誠實,臉上是那么簡單可愛,人們好像只好信任他,不敢想這個傻大個子是會敲人的。C.沙僧道:“似這般火盛,無路通西,怎生是好?”八戒道:“只揀無火處走便罷,”三藏道:“那方無火?”八戒道:“東方、南方、北方,俱無火。”又問:“那方有經(jīng)?八戒道:“西方有經(jīng)?!比氐溃骸拔抑挥薪?jīng)處去哩!”(B)選文下劃橫線句是對祥子的語言描寫,語言干凈簡潔,祥子憨態(tài)可掬的形象躍然紙上。(C)一借芭蕉扇被騙后,沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否“西行”的對話,沙僧為前路擔憂,八戒又想逃避退縮,唐僧則堅定不移。

關(guān)注情節(jié)D.《西游記》第四十一回“心猿遭火敗木母被魔擒”中,孫悟空與紅孩兒打斗遭敗,求援于龍王,龍王用“私雨”也未能打敗紅孩兒(D)結(jié)合前后情節(jié)可知,龍王的“私雨”只能潑滅凡火,不能潑滅紅孩兒的三昧真火

關(guān)注評價北大教授林庚認為:“動物世界、兒童的游戲性,天真的童心與非邏輯的想象,這一切形成了彌漫在《西游記》中的童話氣氛?!薄段饔斡洝分校瑢O悟空與妖魔以及諸天神的角逐,也明顯帶有游戲意味。怎樣理解“兒童的游戲性”?

4.閱讀記錄表中的四項記錄,分析有誤的一項是()A.選文A“景陽岡武松打虎”一節(jié)中,下劃橫線這些細節(jié)的描寫,對把握故事情節(jié)影響不大,可以跳讀。

B.選文B下劃橫線句是對祥子的語言描寫,語言干凈簡潔,祥子憨態(tài)可掬的形象躍然紙上。

C.選文C一借芭蕉扇被騙后,沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否“西行”的對話,沙僧為前路擔憂,八戒又想逃避退縮,唐借則堅定不移。

D.選文D結(jié)合前后情節(jié)可知,龍王的“私雨”只能潑滅凡火,不能潑滅紅孩兒的三昧真火。

5.《西游記》中,孫悟空與妖魔以及諸天神的角逐,也明顯帶有游戲意味。怎樣理解“兒童的游戲性”?請結(jié)合孫悟空的相關(guān)情節(jié)加以闡釋。

4.A5.兒童的游戲總是輕松愉快的,雖然西天取經(jīng)會遇到種種困難,但孫悟空大都能應(yīng)付自如,七十二變、筋斗云等超凡能力,讓他的降妖除魔像游戲一樣。比如與二郎神追逐,土地廟外樹起了旗桿,鉆到老妖肚子里翻跟斗等,都是類似于頑童的惡作劇。孫悟空的形象符合兒童的眼光,他的自由與不羈,體現(xiàn)出一份天真的童心。

4.A.畫橫線的語句運用心理描寫、語言描寫、環(huán)境描寫,體現(xiàn)促使武松決定上山的過程,應(yīng)精讀;“下劃橫線這些細節(jié)的描寫,對把握故事情節(jié)影響不大,可以跳讀”表述有誤;

故選A。

5.本題考查對名著內(nèi)容的理解。

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,吳承恩運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想象的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。解答此題要扣住“兒童的游戲性”,并結(jié)合具體情節(jié)作答。悟空獨特的頑童個性,如愛鬧騰、偷盜、玩惡作劇、好耍賴等。在第三十二回中,八戒巡山躲懶,在草叢中睡覺,悟空就變個啄木鳥啄他鼻子;在第四十五回中,在車池國三清觀,悟空帶領(lǐng)兩個師弟把三清像扔在茅廁里,享用完供品后還不忘忽喇喇地撒下三泡“圣水”;在第六十七回中,悟空打死蛇精后,還在蛇肚子里把金箍棒撐長變船變橋給八戒看。這些舉動極生動地表現(xiàn)出了一個精力充沛的滑稽童子形象。

6.(2022·江蘇鎮(zhèn)江·九年級階段練習)閱讀《西游記》選段,回答問題。

那人趁著機會,滾下山崖,伏在那里又變,變一座土地廟兒。大張著口,似個廟門,牙齒變做門扇;舌頭變做菩薩;眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變做一根旗桿。真君趕到崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟。急睜鳳眼,仔細看之,見旗桿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在哪里哄我。”

上文中的“那人”是____________;“那人”與“真君”打斗的原因是____________。

孫悟空孫悟空大鬧天宮,十萬天兵天將降服不了他,于是玉皇大帝派二郎神來捉拿孫悟空

本題考查識記名著內(nèi)容。

(1)結(jié)合句子“那人趁著機會,滾下山崖,伏在那里又變,變一座土地廟兒”“只有尾巴不好收拾,豎在后面,變做一根旗桿”“真君趕到崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟。急睜鳳眼,仔細看之,見旗桿立在后面,笑道:‘是這猢猻了!他今又在哪里哄我’”可知,這是明代吳承恩寫的《西游記》中《小圣施威降大圣》的情節(jié),文中的“那人”是孫悟空。

(2)孫悟空大鬧天宮后,玉皇大帝派托塔李天王率天兵天將前去捉拿,但孫悟空本領(lǐng)高強,會七十二般變化,又有那威力無比的金箍棒,眾天神都敗下陣來,于是玉皇大帝派小圣二郎神前去斗法。孫悟空和二郎神交手。二人武藝高強,一時難分勝負。但二郎神的手下天兵天將卻把孫悟空的猴子都捉去了。孫悟空心急想走。于是施展變化。但二郎神有神眼,孫悟空的變化都被他看破。太上老君在天庭打下金剛?cè)?,二郎神又放出哮天犬。兩下夾擊,把孫悟空打倒,捉住。因此,文中的“那人”是孫悟空,“真君”是二郎神;“那人”與“真君”打斗的原因是:孫悟空大鬧天宮,十萬天兵天將降服不了他,于是玉皇大帝派二郎神來捉拿孫悟空。

(2022·湖北·九年級專題練習)閱讀下列名著選段完成下面小題。

(甲)

三藏見他戴上帽子,就不吃干糧,卻默默的念那《緊箍咒》一遍。行者叫道:“頭痛,頭痛!”那師父不住的又念了幾遍,把個行者痛得打滾,抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯斷金箍,住了口不念。不念時他就不痛了。伸手去頭上摸摸,似一條金線兒模樣,緊緊的勒在上面,取不下揪不斷,已此生了根了。他就耳里取出針兒來,插入箍里,往外亂捎。三藏又恐怕他捎斷了,口中又念起來,他依舊生痛,痛得豎蜻蜓,翻筋斗,耳紅面赤,眼脹身麻。那師父見他這等,又不忍不舍,復住了口,他的頭又不痛了。行者道:“我這頭原來是師父咒我的。”三藏道:“我念的是《緊箍經(jīng)》,何曾咒你?”行者道:“你再念念看?!比卣?zhèn)€又念。行者真?zhèn)€又痛,只教:“莫念!莫念!念動我就痛了!這是怎么說?”三藏道:“你今番可聽我教誨了?”行者道:“聽教了!”——“你再可無禮了?”行者道:“不敢了!”他口里雖然答應(yīng),心上還懷不善,把那針兒幌一幌,碗來粗細,望唐僧就欲下手,慌得長老口中又念了兩三遍,這猴子跌倒在地,丟了鐵捧,不能舉手,只叫:“師父!我曉得了!再莫念!再莫念!”

(乙)

到了下午的不知什么時候,我抬起了頭,看看四周,發(fā)現(xiàn)夕陽已在墻上涂上了西沉的金色余暉。我問自己:“我該怎么辦呢?”

然而我的心靈做出的回答——“馬上離開桑菲爾德”——竟是這么迅速,這么可怕,我急忙掩住自己的耳朵。我說,這樣的話我現(xiàn)在受不了?!安蛔鰫鄣氯A·羅切斯特的妻子,這只是我痛苦的最小部分,”我辯解道,“從那些最美好的迷夢中醒來,發(fā)現(xiàn)一切都是虛空和徒勞,雖然可怕我還受得了,能撐住;可要我斷然地、立即地、永遠地離開他,我無法忍受,我辦不到?!?/p>

但是緊接著,我內(nèi)心卻有個聲音斷言說我能夠辦到,而且預言說我將會辦到。我跟我自己的決心搏斗著。我寧愿做個弱者,這樣就可以不走這條擺在眼前、要我受更多困難的可怕的路了??墒且炎兂杀┚牧贾獏s扼住了愛情的咽喉,辱罵她說,她這會兒還只是把她那漂亮的小腳剛剛伸進泥潭。他還起誓說,他定會用他那條鐵臂,把她一直按選深不見底的痛苦深淵。

7.下列表述有誤的一項是()

A.(甲)文選自《西游記》。作為我國古代神魔小說的典范,小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線,寫了許多降妖除魔的故事。

B.(甲)文中,孫悟空“口里雖然答應(yīng)”,實際上“望唐僧就欲下手”,傳神地揭示了他桀驁不馴的天性。

C.(乙)文選自夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》。小說以第一人稱講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴而掙扎奮斗的故事,帶有自傳體色彩。

D.《簡·愛》展現(xiàn)的是主人公憑一已之力努力前行,最終得償所愿的個人奮斗史,而《西游記》更注重表現(xiàn)的是西天取經(jīng)路上的團隊合作精神。

8.連線題?!段饔斡洝分袑O悟空一路走過很多山,許多山代表著孫悟空在取經(jīng)路上的成長和突破。請結(jié)合你的閱讀體驗,將下列四座山與“成長真經(jīng)”之間的對應(yīng)關(guān)系連線。

山名“成長真經(jīng)”

花果山戰(zhàn)勝困難有時需要付出多次努力

五行山付出終有回報

火焰山走出舒適圈,人生才有意義

靈山守住寂寞,沉淀心性,方能厚積薄發(fā)

7.D8.花果山——走出舒適圈,人生才有意義;

五行山——守住寂寞,沉淀心性,方能厚積薄發(fā);

火焰山——戰(zhàn)勝困難有時需要付出多次努力;

靈山——付出終有回報。

7.本題考查名著閱讀。

D.“主人公憑一已之力努力前行,最終得償所愿的個人奮斗史”判斷錯誤,作品主要表現(xiàn)了“主人公維護婦女獨立人格和爭取愛情平等方面所作的努力”,不能說成是個人奮斗史。故錯誤;

故選D。

8.本題考查名著內(nèi)容。根據(jù)題干可知,要借助山,分析孫悟空的成長史。

花果山,是孫悟空的出生地。這里是他的洞天福地,自由自在。但老猴子的死去,讓他決心走出大山,去學本領(lǐng),從此開啟了他輝煌的一生。因此要連線“走出舒適圈,人生才有意義”;

五行山,是孫悟空大鬧天宮之后,被如來佛祖關(guān)押之地。在這里,他被困500年,沉淀了心性,因此連線“守住寂寞,沉淀心性,方能厚積薄發(fā)”;

火焰山,這八百里火焰,擋住了取經(jīng)路。孫悟空在這里“三調(diào)芭蕉扇”,才最終熄滅了火焰,因此連線“戰(zhàn)勝困難有時需要付出多次努力”;

靈山,是取經(jīng)隊伍的目的地。自大唐到靈山十萬八千里,他們師徒克服重重險阻,終于取得真經(jīng),并且各自也都修成正果,因此連續(xù)“付出終有回報”。

9.(2022·四川·九年級專題練習)立德中學開展“書房文化專題研究”活動,下面是同學們收集到的相關(guān)材料及活動開展的情況。

調(diào)查顯示,《西游記》是最熱門的書房藏書之一。為了讓同學們更好地閱讀、理解經(jīng)典,活動組委會制作了關(guān)于《西游記》的閱讀小檔案,下表是其中之一。

孫悟空三次離開取經(jīng)隊伍小檔案

離開原因后續(xù)情節(jié)

第一次①觀音傳唐僧金箍、授緊箍咒,并勸返孫悟空;唐僧騙悟空戴上金箍,悟空受教,隨師西進

第二次②唐僧被妖怪變?yōu)槔匣?,八戒到花果山請回孫悟空;悟空智降妖怪,師徒四人繼續(xù)西行。

第三次孫悟空打死攔路強盜,唐僧認為悟空兇惡太甚,將他逐走。唐僧受難,沙僧前往觀音處求助;孫悟空隨沙僧返回,打死六耳獼猴;師徒四人和好如初。

請結(jié)合原著,在材料二的表格空白處補充恰當內(nèi)容。每處不超過30字。

①孫悟空打死六個強盜,唐僧責備悟空,悟空負氣離開。②孫悟空三打白骨精,唐僧受豬八戒挑唆,逐走孫悟空。

考查名著內(nèi)容的識記。

孫悟空第一次離開的原因是:孫悟空剛拜唐僧為師不久,有一伙山賊搶劫他們,孫悟空把他們都打死了,唐僧責怪悟空殺生,孫悟空于是一氣之下離開了唐僧;

第二次是“三打白骨精”的時候,唐僧一再埋怨孫悟空濫殺無辜,孫悟空據(jù)理力爭,唐僧認為孫悟空不服管教,加上豬八戒從中挑唆,一怒之下,孫悟空被趕回了花果山;

據(jù)此總結(jié)作答即可,注意字數(shù)要求。

(2022·湖南長沙·九年級期末)名著閱讀

片段一

林沖心疑,探頭入簾看時,只見檐前額上有四個青字,寫道“白虎節(jié)堂”。林沖猛省道:“這節(jié)堂是商議軍機大事處,如何敢無故輒入,不是禮!”急待回身,只聽得鞭履響、腳步鳴,一個人從外面入。林沖看時,不是別人,卻是本管高太尉。林沖見了,執(zhí)刀向前聲喏。太尉喝道:“林沖,你又無呼喚,安敢輒入白虎節(jié)堂!你知法度否?你手里拿著刀,莫非來刺殺下官?有人對我說,你兩三日前拿刀在府前伺候,必有歹心?!绷譀_躬身稟道:……

(第七回《花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂》)

片段二

話說當時薛霸雙手舉起棍來,望林沖腦袋上便劈下來。說時遲,那時快,薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄云外,跳出一個胖大和尚來,喝道:“灑家在林子里聽你多時!”兩個公人看那和尚時,穿一領(lǐng)皂布直裰,跨一口戒刀,提起禪杖,掄起來打兩個公人。林沖方才閃開眼看時,認得是魯智深。林沖連忙叫道:“師兄不可下手,我有話說?!敝巧盥牭茫兆《U杖。兩個公人呆了半晌,動彈不得。林沖道:“非干他兩個事,盡是高太尉使陸虞候分付他兩個公人,要害我性命,他兩個怎不依他?你若打殺他兩個,也是冤屈。”

(第九回《柴進門招天下客林沖棒打洪教頭》)

片段三

仰面看那草屋時,四下里崩壞了,又被朔風吹撼,搖振得動。林沖道:這屋如何過得一冬?待雪晴了,去城中喚個泥水匠來修理。向了一回火,覺得身上寒冷,尋思;卻才老軍所說五里路外有那市井,何不去沽些酒來吃?便去包里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來,把草廳門拽上。出到大門首,把兩扇草場門反拽上,鎖了……

林沖聽那三個人時,一個是差撥,一個是陸虞侯,一個是富安……林沖喝聲道:“好賊!你待那里去?”批胸只一提,丟翻在雪地上,把槍搠在地里,用腳踏住胸脯,身邊取出那口刀來,便去陸謙臉上閣著,喝道:“潑賊!我自來又和你無什么冤仇,你如何這等害我!正是:‘殺人可恕,情理難容?!标懹莺罡娴溃骸安桓尚∪耸?,太尉差遣,不敢不來?!绷譀_罵道:“奸賊,我與你自幼相交,今日倒來害我,怎不干你事!且吃我一刀。”

(第十回《林教頭風雪山神廟陸虞候火燒草料場》)

10.下列對選文中藝術(shù)形象分析不正確的一項是()

A.《水滸傳》在塑造人物形象時,多用對比手法。比如片段中魯智深的勇猛果斷與林沖的忍氣吞聲、委曲求全形成鮮明對比。

B.文中景物描寫非常精妙,比如片段三中“四下里崩壞了,又被朔風吹撼,搖振得動”就對情節(jié)有推動作用:草屋崩壞,才使林沖離開草料場到山神廟避寒。

C.林沖的出場是《水滸傳》鏈式結(jié)構(gòu)的典型,魯智深倒拔垂楊柳引出林沖,林沖上梁山要納投名狀引出楊志,楊志丟失生辰綱引出智取生辰綱的七位好漢。

D.小說細節(jié)描寫極為精妙,片段三中描寫林沖蓋炭火、拽門、上鎖、拿鑰匙等動作,表現(xiàn)林沖盡職盡責、膽怯懦弱的性格特點。

11.“改變”是人生的課題。林沖由隱忍到奮起反抗是改變,孫悟空從頑劣不恭到斗戰(zhàn)勝佛是改變,祥子從自尊自愛自強變成了行尸走肉也是改變。請從以上三個人物中任選一位,結(jié)合具體事件簡要說說他們的變化過程,并探究他們發(fā)生這種改變的根本原因。

10.D11.示例:①林沖遭高俅陷害誤入白虎堂,被董超薛霸百般欺凌,一直都是忍氣吞聲、逆來順受,想要息事寧人;后來風雪山神廟忍無可忍殺死陸虞候三人。②原因:官逼民反,看清當時社會的黑暗。

10.本題考查對人物形象的分析。

D.有誤?!澳懬优橙酢笨筛某伞靶⌒闹斏鳌薄F稳忻鑼懥譀_蓋炭火、拽門、上鎖、拿鑰匙等動作并未體現(xiàn)其膽怯懦弱的性格特點,反而體現(xiàn)其為避免意外發(fā)生而格外小心謹慎。

故選D。

11.本題考查對名著內(nèi)容的識記和理解。

林沖原為東京八十萬禁軍槍棒教頭,武藝高強。他的妻子因長得漂亮,被高俅的高衙內(nèi)調(diào)戲。后來林沖被心胸狹窄的高俅設(shè)計誤人白虎堂;蒙冤被發(fā)配滄州時,幸深在野豬林相救,才保住性命;在山神廟時聽見陸謙等人談話,發(fā)現(xiàn)自己是被奸人陷害等人分明是想將自己置于死地,走投無路之下,林沖殺掉三人后冒著風雪連夜上梁山。原本安分守己的林沖,在朝廷一步步的逼迫下,走上了“反朝廷”的道路,林沖的出現(xiàn)充分印證“官逼民反”這一小說的主題。

悟空從一個無法無天的石猴逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛写缺蕫壑牡膽?zhàn)斗勝佛,原因在于本身的向善之心,和外在的唐僧和觀音菩薩等人的關(guān)愛和制約。

祥子經(jīng)過三起三落從一個勤奮充滿干勁的人最終墮落為毫無希望、自私的行尸走肉,原因在于社會的黑暗。

示例一:孫悟空原本是一個無法無天的猴子,大鬧天宮、濫殺無辜;取經(jīng)路上九九八十一難的歷練,讓他變得慈悲仁愛,成長為一個真正的斗戰(zhàn)勝佛。原因:內(nèi)在的向善愿望;外在的關(guān)愛和制約。

示例二:祥子為了實現(xiàn)自己的夢想,體面努力的掙錢,但是經(jīng)過三起三落,數(shù)番抗爭,最終還是墮落了。原因:社會的黑暗,導致他希望的一再破滅,最終讓他走上了墮落的道路。

12.(2022·甘肅白銀·二模)閱讀《西游記》選段,完成題目。

行者上前迎著,合掌道:“女童,累你轉(zhuǎn)報公主一聲。我本是取經(jīng)的和尚,在西方路上,難過火焰山,特來拜借芭蕉扇一用。”那毛女道:“你是那寺里和尚?叫甚名字?我好與你通報。”行者道:“我是東土來的,叫做孫悟空和尚。”

那毛女即便回身,轉(zhuǎn)于洞內(nèi),對羅剎跪下道:“奶奶,洞門外有個東土來的孫悟空和尚,要見奶奶,拜求芭蕉扇,過火焰山一用?!蹦橇_剎聽見“孫悟空”三字,便似撮鹽入火,火上澆油;骨都都紅生臉上;惡狠狠怒發(fā)心頭。口中罵道:“這潑猴!今日來了!”叫:“丫鬟,取披掛,拿兵器來!”隨即取了披掛,拿兩口青鋒寶劍,整束出來。

(1)羅剎女為什么一聽到“孫悟空”三個字就怒上心頭?

(2)羅剎女不愿借芭蕉扇給孫悟空,于是引發(fā)了一場惡斗,她是怎樣打退孫悟空的?孫悟空又是用什么辦法來應(yīng)對羅剎女的?

(1)孫悟空在火云洞請來觀音菩薩收了羅剎女的兒子紅孩兒為善財童子,所以羅剎女懷恨在心,稱“奪子之仇”。

(2)羅剎女用芭蕉扇把孫悟空扇得無影無蹤(扇到幾萬里之外)。孫悟空從靈吉菩薩那里借來“定風丹”,返回翠云山再戰(zhàn)。

(1)本題考查對名著情節(jié)的理解。

《西游記》第四十二回“大圣殷勤拜南海,觀音慈善縛紅孩”中寫到,紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子,法術(shù)高強,用苦肉計騙取了唐僧的信任,乘機將唐僧擄進火云洞。悟空、八戒前去尋師父,紅孩兒率領(lǐng)一群小妖精,口噴烈火,燒得悟空、八戒落荒而逃。孫悟空只好去南山請求菩薩幫忙。得知事情的經(jīng)過后,菩薩設(shè)計使紅孩兒坐上菩薩的蓮花寶座,刀刃豎起令其動彈不得。紅孩兒只好歸順,但他嘴上說著,卻妖心不改,妄想用槍刺菩薩,沒有得逞,被菩薩收伏,套上金箍兒,封為善財童子,師徒四人才繼續(xù)西行。文段中羅剎女是鐵扇公主,即是紅孩兒的母親,因悟空去請觀音菩薩收了紅孩兒做善財童子。羅剎女苦于不能與紅孩兒相見,認為是悟空害了紅孩兒,十分惱火,恨悟空,結(jié)下了仇,聽見“孫悟空”三個字都會怒上心頭??蓳?jù)此作答。

(2)本題考查對名著人物及故事情節(jié)的理解。

本題可依據(jù)《西游記》中“三借芭蕉扇”故事情節(jié)來梳理概括。其大致情節(jié)是:唐僧師徒四人,一路風塵仆仆朝西行去。走著走著,漸漸覺得熱氣襲人,難以忍受。此進正值秋天,大家感到很奇怪。一打聽才知道前方有座火焰山,方圓八百里寸草不生。又從賣糕少年嘴里聽說,要想過山,只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過。悟空把師父安排好,前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主是牛魔王的妻子,紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與司空結(jié)下了冤仇,鐵扇公主哪里肯借。悟空初次借扇,被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情,給他一粒定風丹,再去借扇。悟空二次來借扇,公主又用扇扇他,悟空口含定風丹,一動不動。公主急忙回洞,閉門不出。悟空變作一只小蟲,乘公主喝茶之際進入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍,答應(yīng)借扇,但給的是一把假扇。第三次,悟空變成牛魔王模樣,騙得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追趕,悟空與牛魔王大戰(zhàn)。八戒、沙僧上前助戰(zhàn),最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火,師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。

13.(2022·湖南永州·模擬預測)在很多人心中,孫悟空是神通廣大的蓋世英雄,但英雄在小說中亦曾多次流淚。請比較分析下列三段選文中孫悟空流淚的原因有何不同。

①那大圣見長老三番兩復,不肯轉(zhuǎn)意回心,沒奈何才去。你看他:噙淚叩頭辭長老,含悲留意囑沙僧?!灰娏?,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去。

(節(jié)選自《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”)

②悟空見了,在二門外捂著臉,脫脫的哭起來。你道他哭怎的,莫成是怕他?就怕也便不哭。況先哄了他的寶貝,又打殺他的小妖,卻為何而哭?他當年曾下九鼎油鍋,炸了七八日也不曾有一點淚兒。

(節(jié)選自《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿,大圣騰那騙寶貝”)

③沙僧滴淚道:“哥?。煾副谎炔坏谜?,就夾生兒吃了!”大圣聽得兩個言語相同,心如刀攪,淚似水流,急縱身望空跳起,且不救八戒沙僧,回至城東山上,按落云頭,放聲大哭,叫道:“師父啊——”

(節(jié)選自《西游記》第七十七回“群魔欺本性,一體拜真如”)

示例:第一次流淚是因為孫悟空三打白骨精,被唐僧誤會是濫殺無辜而逐走,孫悟空內(nèi)心充滿悲憤、委屈和無奈以及對師父的依戀與不舍;第二次是孫悟空假扮小妖,去見金角、銀角大王的娘親九尾狐,自尊高傲的他一向很少下跪,而今卻不得不向妖怪下跪,因而流淚;第三次是他以為師父被妖怪吃了,內(nèi)心悲痛欲絕,傷心而哭。

本題考查對名著內(nèi)容的理解與分析。選段中寫了孫悟空的三次流淚,解答時,要了解這三次流淚的情境。

第一次:根據(jù)①“噙淚叩頭辭長老……一見了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜”中的“想起唐僧”,結(jié)合孫悟空因三打白骨精,被唐僧誤會是濫殺無辜而逐走情節(jié),可知他對唐僧的不舍與離開時的委屈、無奈;

第二次:根據(jù)②“悟空見了,在二門外捂著臉”的情景,回顧下文相關(guān)情節(jié)“只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱,他就淚出痛腸,放眼便哭,心卻想道:“老孫既顯手段,變做小妖,來請這老怪,沒有個直直的站了說話之理,一定見他磕頭才是。我為人做了一場好漢,止拜了三個人:西天拜佛祖,南海拜觀音,兩界山師父救了我,我拜了他四拜。為他使碎六葉連肝肺,用盡三毛七孔心。一卷經(jīng)能值幾何?今日卻教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了風訊??喟?!算來只為師父受困,故使我受辱于人”可知,他無奈屈膝下跪,心有不甘;

第三次:根據(jù)③“大圣聽得兩個言語相同,心如刀攪,淚似水流”中的“兩個言語相同”是指“師父被妖精等不得蒸,就夾生兒吃了”,可見他是誤以為師父遇難,內(nèi)心悲痛欲絕。

14.(2022·湖南邵陽·九年級學業(yè)測試)閱讀文段,完成任務(wù)。

美猴王來到靈臺方寸山,他的師父。為他取了姓名,為此,他高興得很。學藝成功榮歸故里,這里雖然各種兵器樣樣齊全,卻沒有一件讓他稱心。于是,四老猴對他說:“我們這鐵板橋下,水通東海龍宮,大王若肯下去,尋著老龍王,問他要件甚么兵器,卻不稱心?”美猴王聞言甚喜道“等我去來?!薄?/p>

(1)美猴王的師父是______________,給他取了______________(姓名/法名)。

(2)下列有關(guān)《西游記》的表述,錯誤的一項是()

A.《西游記》的是明代小說家吳承恩。他字汝忠,別號射陽山人。

B.孫悟空酷愛自由、敢于反抗、充滿斗爭精神,為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。

C.《西游記》是我國第一部神話長篇小說,標志著我國現(xiàn)實主義文學達到了一個新的高潮。

D.唐僧先后在五行山收了孫悟空,鷹愁澗收了白龍馬,高老莊收了豬八戒,流沙河收了沙和尚。師徒歷經(jīng)磨難,取得真經(jīng)。

(1)菩提祖師孫悟空/悟空

(2)C

(1)

考查對名著內(nèi)容的理解和人物識記。依據(jù)《西游記》第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”的故事情節(jié)作答。孫悟空為了學藝而漂洋過海拜師于須菩提祖師,得名孫悟空,學會大品天仙訣、地煞數(shù)七十二變、筋斗云等高超的法術(shù)。據(jù)此可知,美猴王的師父是菩提祖師,給美猴王取的名字是“孫悟空”。

(2)

考查對名著內(nèi)容的理解和辨析。

C.“《西游記》是我國第一部神話長篇小說,標志著我國現(xiàn)實主義文學達到了一個新的高潮”有誤,《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險,降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。該小說以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍本,經(jīng)的藝術(shù)加工,深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況?!段饔斡洝肥侵袊衲≌f的經(jīng)典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰;

故選C。

(2022·廣東·九年級專題練習)閱讀下面文段,完成下面小題。

第七回八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿。

好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門外,將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。眾雷神與阿維、迦葉,一個個合掌稱揚道:“善哉!善哉!當年卵化學為人,立志修行果道真。萬劫無移居勝境,一朝有變散精神。欺天罔上思高位,凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報,不知何日得翻身。

15.本段文字選自,誰把孫悟空壓在五行山下?

16.為什么要把孫悟空壓在五行山下

15.《西游記》,如來佛祖;16.孫悟空大鬧天宮、擾亂天庭,玉皇大帝請來如來佛祖將孫悟空壓在了五行山下。

15.本題考查名著的故事情節(jié)。

《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。本段文字選自第七回:八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿。根據(jù)原著內(nèi)容,孫悟空不滿做弼馬溫,打回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿,沒有成功,便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空攪了王母的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置丹爐鍛煉四十九日,依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

16.本題考查名著的故事情節(jié)。

根據(jù)原著內(nèi)容可知,孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒,又去地府強銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀,玉帝把孫悟空召入天庭,授他做弼馬溫。孫悟空嫌官小,打回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,卻沒有成功,便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃,因為王母娘娘沒請他去參加蟠桃宴為此便毀了王母娘娘的蟠桃宴,逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,甚至置丹爐鍛煉七七四十九日,依然無事,還在天宮大打出手。最后還是玉帝下令請來如來佛祖,如來佛祖把孫悟空壓在五行山下。

17.(2022·湖南長沙·九年級期末)中國古典文學研究家周汝昌分別以一個字概括了幾部名著的精神實質(zhì),將《三國演義》歸納為“忠”字,將《水滸傳》歸納為“義”字,將《紅樓夢》歸納為“情”字。請結(jié)合以下三個片段內(nèi)容,試從“誠、專、恒、勇”中選一個字歸納《西游記》,并簡述理由。

九曜星道:“吾奉玉帝金旨,帥眾到此收降你,快早皈依,免教這些生靈納命。不然,就森平了此山,掀翻了此洞也!”大圣大怒道:“量你這些毛神,有何法力,敢出浪言。不要走,請吃老孫一棒!”這九曜星一齊踴躍。那美猴王不懼分毫,輪起金箍棒,左遮右擋,把那九曜星戰(zhàn)得筋疲力軟,一個個倒拖器械,敗陣而走,急入中軍帳下,對托塔天王道:“那猴王果十分驍勇!我等戰(zhàn)他不過,敗陣來了?!崩钐焱跫凑{(diào)四大天王與二十八宿,一路出師來斗。大圣也公然不懼,調(diào)出獨腳鬼王、七十二洞妖王與四個健將,就于洞門外列成陣勢。

(第五回亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪)

三藏坐在上面,好便似雷驚的孩子,雨淋的蝦蟆,只是呆呆掙掙,翻白眼兒打仰。那八戒聞得這般富貴,這般美色,他卻心癢難撓,坐在那椅子上,一似針戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住,走上前,扯了師父一把道:“師父!這娘子告誦你話,你怎么佯佯不睬?好道也做個理會是?!蹦菐煾该吞ь^,咄的一聲,喝退了八戒道:“你這個孽畜!我們是個出家人,豈以富貴動心,美色留意,成得個什么道理!”

(第二十三回三藏不忘本四圣試禪心)

行者道:“你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫他大徒弟。’怎么卻不說我?”八戒又思量道:“請將不如激將,等我激他一激?!钡溃骸案绨?,不說你還好哩。只為說你,他一發(fā)無狀!“……行者道:“賢弟,你起來?!疫@去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇!報畢,我即回來?!毙姓叩溃骸靶〉膫?,你說那里話!我保唐僧的這樁事,天上地下,都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。……待我還去保唐僧,取經(jīng)回東土。功成之后,仍回來與你們共樂天真?!北姾锔鞲黝I(lǐng)命。

(第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪)

示例一:悟空勇猛善斗,面對各路神仙仍然勇于斗爭,為后文取經(jīng)路上勇敢無畏,與妖魔斗爭埋下伏筆,由此可以看出《西游記》的“勇”;

示例二:唐僧師徒從大唐到靈山,經(jīng)歷了九九八十一難,遭遇重重磨難,在四圣那里經(jīng)受住了誘惑,但都不改取經(jīng)初心。由此可以看出唐僧師徒四人

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