第五章遵守道德規(guī)范錘煉道德品格重要知識點與練習(xí)題重要知識點1.道德的起源和本質(zhì)2.道德的功能和作用3.社會主義道德是嶄新類型的道德4.社會主義道德的本質(zhì)要求5.中華傳統(tǒng)美德的基本精神6.中國革命道德的主要內(nèi)容和當(dāng)代價值7.公共社會中的道德規(guī)范8.網(wǎng)絡(luò)生活中的基本道德規(guī)范9.職業(yè)生活中的基本道德規(guī)范10.正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀11.家庭美德的主要內(nèi)容12.錘煉個人品德13.道德修養(yǎng)重在踐行練習(xí)題一、選擇題（一）單選題1.自古以來，人們在探討道德起源并提出了種種見解和理論，其中，馬克思主義道德起源觀是（

）。

A.天意神啟論B.先天人神論C.情感欲望論D.生產(chǎn)方式論2.馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德起源的首要前提是（

）。

A.實踐B.自我意識C.社會關(guān)系D.勞動3.馬克思主義道德觀認(rèn)為，（

）是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。

A.社會關(guān)系B.自我意識C.生產(chǎn)方式D.生產(chǎn)力4.馬克思主義道德觀認(rèn)為，（

）是道德產(chǎn)生的主觀條件。

A.人的自我意識B.人類語言C.思維能力D.判斷能力5.馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德在本質(zhì)上是（

）的特殊調(diào)節(jié)方式。

A.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.社會利益關(guān)系C.社會政治形態(tài)D.社會意識形態(tài)6.馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德是反映（

）的特殊意識形態(tài)。

A.社會政治關(guān)系B.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.社會文化關(guān)系D.社會輿論關(guān)系7.道德是一種以指導(dǎo)人的行為為目的、以形成人的正確行為方式為內(nèi)容的精神，在本質(zhì)上是（

）。

A.知行合一的B.主客觀一致的C.實踐認(rèn)識和諧的D.現(xiàn)實未來發(fā)展的8.中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容豐富、博大精深，“重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)”是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。在中華傳統(tǒng)道德的諸多論辯中，其核心和本質(zhì)的論辯是（

）。

A.義利之辨B.理欲之辨C.公私之辨D.生死之辯9.在對待傳統(tǒng)道德的態(tài)度問題上，下列說法正確的是（

）。

A.道德建設(shè)的最終目標(biāo)是要形成以中國傳統(tǒng)文化為主體的道德體系B.中國傳統(tǒng)道德從整體上在今天已經(jīng)失去了價值和意義

C.

必須從整體上對中國傳統(tǒng)道德予以否定D.要從文化自覺和文化自信出發(fā)，加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。10.中國革命道德萌芽于（

），經(jīng)過長期發(fā)展逐漸形成并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

A.

土地革命戰(zhàn)爭前后B.

中國共產(chǎn)黨成立以后C.

五四運動前后D.

抗日戰(zhàn)爭后11.為什么人服務(wù)是道德的核心問題，社會主義道德的核心是（

）。

A.為政黨服務(wù)B.

為人民服務(wù)C.為軍隊服務(wù)D.為群眾服務(wù)12.社會主義道德的基本原則是（

）。

A.集體主義B.個人主義C.整體主義D.國家主義13.關(guān)于集體主義，下列說法正確的是（

）。

A.

集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一B.

集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會整體利益與個人利益同等重要C.

集體主義重視和保障個人利益D.

集體主義就是團(tuán)體主義或本位主義14.集體主義道德要求是有層次的，其中對公民最基本的道德要求是（

）。

A.無私奉獻(xiàn)、一心為公B.先公后私、先人后己C.顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實勞動D.助人為樂、文明禮貌、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會15.公共生活是相對于私人生活而言的，具有鮮明的（

），對社會的影響更為直接和廣泛。A.封閉性和隱秘性B.開放性和透明性C.公共性和社會性D.群體性和豐富性16.關(guān)于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀，下列說法錯誤的是（

）。

A.職業(yè)活動是人們謀生的手段，從理想的角度談不上崇高與否B.擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)既要考慮個人的興趣和意愿，也要充分考慮社會的需要C.大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，要培養(yǎng)敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力D.任何一名勞動者，只要兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，就一定能夠造就閃光的人生17.家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，生活格局發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、家教、家風(fēng)。家庭教育涉及很多方面，其中最重要的是（

）。

A.心理健康B.品德教育C.智力開發(fā)D.情商培育18.關(guān)于戀愛中的道德規(guī)范，下列說法有失偏頗的是（

）。

A.尊重人格平等B.自覺承擔(dān)責(zé)任C.財務(wù)點滴獨立D.文明相親相愛19.在現(xiàn)實生活中，社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的狀況，最終都是以每個社會成員的道德品質(zhì)為基礎(chǔ)。個人品德是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的（

）心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。A.一般的B.一定的C.特殊的D.穩(wěn)定的20.《禮記?中庸》中提到：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微?！边@里的核心思想指的是道德修養(yǎng)方法的（

）。

A.慎獨自律B.省察克治C.學(xué)思并重D.積善成德參考答案1.D

2.D3.A4.A5.B6.B7.A8.C9.D10.C11.B12.A13.A14.C15.B16.A17.B18.C19.D20.A

（二）多選題1、與歷史上一切剝削階級道德相比，社會主義道德的先進(jìn)性特征有(

)

A、社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映

B、對人類優(yōu)秀道德資源的批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展C、克服了以外階級社會道德的片面性和局限性

D、通過社會輿論和國家強(qiáng)制力量來維持

2、在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能包括(

)A、認(rèn)識功能

B、導(dǎo)向功能

C、規(guī)范功能

D、調(diào)節(jié)功能3、以下體現(xiàn)注重整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)的是(

)A、夙夜在公

B、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也C、以公滅私，民其允懷D、茍利國家生死以4、在對待傳統(tǒng)道德的問題上，下列屬于錯誤思潮的是(

)

A、堅持文化復(fù)古主義，中國的落后就是因為儒家文化的失落B、吸取借鑒優(yōu)良的道德文明成果C、實行歷史虛無主義，中國要全盤西化

D、古為今用、推陳出新5、以下體現(xiàn)推崇“仁愛”原則，注重以和為貴基本精神的是(

)A、己欲立而立人

B、親親而仁民

C、仁者自愛

D、兼相愛，交相利6、中國革命道德的主要內(nèi)容是(

)

A、全心全意為人民服務(wù)

B、始終把革命利益放在首位

C、樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系

D、修身自律，保持節(jié)操7、中華民族歷來就有一種對國家、對社會的使命感、責(zé)任感有憂患意識，強(qiáng)調(diào)為國家、為民族、為整體利益而獻(xiàn)身的精神，這是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)之一。下列能夠反映和體現(xiàn)這種優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是（

）

A、盡人事，以聽天命

B、位卑未敢忘憂國C、天下興亡，匹夫有責(zé)

D、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之8、集體主義的道德要求是(

)

A、無私奉獻(xiàn)、一心為公B、先公后私、先人后己

C、顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實勞動D、追求自我價值，實現(xiàn)自身發(fā)展9、社會主義榮辱觀，貫穿社會生活各個領(lǐng)域，涵蓋(

)三者關(guān)系，是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)

A、個人

B、社會

C、集體

D、國家10、道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。社會主義道德建設(shè)要()

A、與西方主流文明相一致

B、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)C、與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

D、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接11、道德發(fā)揮其功能的方式主要有（

）

A、內(nèi)心信念

B、社會輿論

C、國家強(qiáng)制力

D、傳統(tǒng)習(xí)俗12、“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人利益“這說明(

)

A、沒有集體利益，就不可能有個人利益

B、集體主義堅決排斥個人利益和個性自由C、廣大人民只有靠集體奮斗才能實現(xiàn)自身的正當(dāng)利益

D、只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才能保障個人的正當(dāng)利益充分實現(xiàn)13、著眼“四個全面”戰(zhàn)略布局加強(qiáng)道德建設(shè)，“四個全面”具體是指（

）

A、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家

B、全面深化改革

C、全面依法治國

D、全面從嚴(yán)治黨14、在參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動中，大學(xué)生要努力做（

）的時代先鋒A、傳播文明

B、引領(lǐng)風(fēng)尚

C、營造和諧

D、道德模范15、自覺學(xué)習(xí)道德模范，學(xué)習(xí)這些模范的（

）A、助人為樂，關(guān)愛他人

B、見義勇為，勇于擔(dān)當(dāng)

C、以誠待人，守信踐諾

D、孝老愛親、血脈相依16、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立的正確創(chuàng)業(yè)觀包括(

)

A、要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備

B、要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣

C、要提高創(chuàng)業(yè)的能力

D、要有雄厚的學(xué)歷背景17、結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。結(jié)婚必須具備的條件是（

）A、男女雙方自愿原則

B、符合一夫一妻制原則

C、達(dá)到法定年齡原則

D、男女雙方身體健康原則18、男女雙方培養(yǎng)愛情的過程或在愛情基礎(chǔ)上進(jìn)行的相互交往活動，就是人們?nèi)粘Ｋf的戀愛。戀愛是（

）

A、愛情至上原則

B、尊重人格平等

C、自覺承擔(dān)責(zé)任

D、文明相親相愛19、就業(yè)是民生之本，為了緩解就業(yè)壓力，提供更多的就業(yè)機(jī)會，近年來國家采取了積極的就業(yè)措施，即確立了(

)就業(yè)方針A、勞動者自主擇業(yè)

B、市場調(diào)節(jié)就業(yè)

C、單位引導(dǎo)就業(yè)

D、政府促進(jìn)就業(yè)20、社會生活基本上可以分為(

)A、公共生活

B、職業(yè)生活

C、婚姻家庭生活

D、網(wǎng)絡(luò)虛擬世界生活21、維護(hù)公共秩序的基本手段是(

)

A、道德

B、法律

C、輿論

D、政策22、家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。每個人在弘揚(yáng)家庭都應(yīng)注意（

）A、認(rèn)識家庭美德的重要性

B、營造良好家風(fēng)

C、遵守婚姻家庭法律規(guī)范

D、促進(jìn)社會和諧23、大學(xué)生要深刻認(rèn)識提高職業(yè)道德素質(zhì)的重要性，注重（

）方面的修養(yǎng)和鍛煉

A、學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范

B、注重社會公德C、提高職業(yè)道德意識

D、提高踐行職業(yè)道德的能力24、家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。無論時代發(fā)生多大變化，生活格局發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設(shè)，注重(

)A、家庭

B、家教

C、家風(fēng)

D、家訓(xùn)25、在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為(

)A、愛護(hù)其他公物

B、維護(hù)公共秩序

C、舉止文明

D、尊重他人

26、在人與自然之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為(

)

A、熱愛自然

B、愛護(hù)公物

C、尊重他人

D、保護(hù)環(huán)境27、大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會公德自律的基本要求是（

）

A、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往

B、正確使用網(wǎng)絡(luò)工具C、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神

D、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)28、下列哪些是個人品德具有的鮮明特點（

）A、共同性

B、實踐性

C、綜合型

D、穩(wěn)定性29、志愿服務(wù)的精神是（

）

A、奉獻(xiàn)B、友愛C、互助D、進(jìn)步30、職業(yè)生活中的道德和法律有許多共同的特點，包括（

）

A、鮮明的職業(yè)性

B、嚴(yán)厲的懲罰性

C、明確的規(guī)范性

D、調(diào)解的有限性參考答案二、簡答題1.結(jié)合實際，談?wù)劦赖碌淖饔?。答案要點：道德的作用是指道德的認(rèn)識、規(guī)范、調(diào)節(jié)、激勵、導(dǎo)向、教育等功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果。“國無德不興，人無德不立”，就生動表達(dá)了道德的作用。