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Word文檔下載后可自行編輯1/1四川省瀘州市瀘縣20222023學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期末模擬考試(2)試卷登錄在線組卷平臺(tái)助您教考全無(wú)憂
四川省瀘州市瀘縣2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期末模擬測(cè)試(2)試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(2022高二下·邯鄲月考)閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
生態(tài)文學(xué)在中國(guó)發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng),仍是一個(gè)新興的文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)作家們努力探索和嘗試,讓生態(tài)文學(xué)理念和實(shí)踐在中國(guó)大地扎下根來??偨Y(jié)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作面貌,主要有以下三方面特質(zhì)。
報(bào)告文學(xué)表現(xiàn)突出,多種文學(xué)體裁并進(jìn)。早期生態(tài)文學(xué)多采取第一人稱敘述視角,文學(xué)形式以報(bào)告文學(xué)和散文居多。報(bào)告文學(xué)如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風(fēng)沙線》,岳非丘寫長(zhǎng)江污染防治的《只有一條長(zhǎng)江》等,可謂第一人稱表述范例。散文如葦岸寫華北大平原上動(dòng)物、植物及農(nóng)事活動(dòng)的《大地上的事情》等,影響深遠(yuǎn)。近年來,小說和兒童文學(xué)領(lǐng)域也不乏生態(tài)文學(xué)佳作,帶給我們驚喜。長(zhǎng)篇小說如周建新寫人與海的《老灘》,兒童文學(xué)如黑鶴寫動(dòng)物的《銀狐》等,都可圈可點(diǎn)。
全面觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進(jìn)展。近年來,我國(guó)大氣、水、土壤污染防治以及植被保護(hù)成效明顯,生態(tài)文學(xué)作家以自覺的使命感和擔(dān)當(dāng)精神,關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境問題,熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護(hù)者。陳啟文《穿越共和盆地》真實(shí)記錄與反映新中國(guó)治沙成就,李云峰《汾河行思錄》關(guān)注水土保持生態(tài)建設(shè),等等。這些作品涉及生態(tài)文明建設(shè)多個(gè)領(lǐng)域,呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識(shí),以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)新局面。
以與時(shí)俱進(jìn)的生態(tài)文明理念為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)。生態(tài)文學(xué)特征是什么?通過研究作家創(chuàng)作活動(dòng)和作品,不難發(fā)現(xiàn),生態(tài)文學(xué)一個(gè)重要特征是突出作家置身自然的體驗(yàn)和感受,或者說,作家對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)及其體驗(yàn)和感受,這是生態(tài)文學(xué)的獨(dú)特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會(huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照,因此,無(wú)論記人、敘事、狀物、抒情,或是回溯歷史、描摹心靈,生態(tài)文學(xué)都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心,關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷,對(duì)人類社會(huì)生態(tài)問題進(jìn)行理性深刻的剖析與反省,努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。
(選自李青松《生態(tài)文學(xué)綠意盎然》)
材料二:
新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時(shí)候,生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。傳統(tǒng)的文學(xué),長(zhǎng)時(shí)間來被人們理解為是人的文學(xué),是以個(gè)性的語(yǔ)言故事、人物探析表述人的社會(huì)環(huán)境存在感受和命運(yùn)的文學(xué),是圍繞著人的價(jià)值利害情景展開的語(yǔ)言敘述。生態(tài)文學(xué)則是對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述,其包含對(duì)象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)的。生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動(dòng)舞臺(tái)。因此,生態(tài)文學(xué)的開啟,是一次深刻的文學(xué)變革與革命。
自古老的詩(shī)歌開始,文學(xué)就在以各種方式努力表述著人的社會(huì)感受和理想追求。經(jīng)過幾千年文學(xué)表述的過程,如今人們漸漸地發(fā)現(xiàn),僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容,已經(jīng)很難解釋和說明人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系了。在人類癡迷地實(shí)現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等價(jià)值目標(biāo),甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時(shí)候,忽略了對(duì)賴以生存的地球的嚴(yán)重破壞,忽略了對(duì)與人類共同生長(zhǎng)于地球的各種動(dòng)植物的毀壞,以至引發(fā)了嚴(yán)重的地球生態(tài)危機(jī)。這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī),正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景,正是生態(tài)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的姿態(tài)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓,在盤桓的地方發(fā)現(xiàn),在新的方向目標(biāo)下出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)值。
因此,當(dāng)我們?cè)谶@里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時(shí)候,最先要清楚地意識(shí)和理解,生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性的文學(xué)表述有著質(zhì)的不同。生態(tài)文學(xué),應(yīng)當(dāng)是出于人類的認(rèn)識(shí)感受、在全球視野仔細(xì)認(rèn)真地探求地球生命如何相互依存、共生并長(zhǎng)的途徑,實(shí)現(xiàn)共同長(zhǎng)遠(yuǎn)和諧發(fā)展目標(biāo)的新的未來的文學(xué)。這種生態(tài)文學(xué),是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)。只有在這樣的視野下,方能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。
(選自李炳銀《生態(tài)文學(xué):文學(xué)的變革與革命》)
材料三:
生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)可以深入反映生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問題,承擔(dān)起文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、撫慰人心、啟發(fā)思考的社會(huì)責(zé)任。生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表述首要是中國(guó)主題、中國(guó)題材、中國(guó)成就、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)模式的表現(xiàn),它可以為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。
生態(tài)屬于全人類,生態(tài)文學(xué)具有世界普遍性,是可以被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表述和中國(guó)樣本,可以豐富和充實(shí)世界生態(tài)文學(xué)寶庫(kù)。同時(shí),生態(tài)文學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的生態(tài)保護(hù)解決方案、經(jīng)驗(yàn)、模式的描繪和書寫,也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動(dòng)植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示。
今后,中國(guó)生態(tài)文學(xué)應(yīng)繼續(xù)沿襲參與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的做法,創(chuàng)作出更多體現(xiàn)綠色發(fā)展理念,反映綠色中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)成就,贊美綠水青山,謳歌美好生活的作品。同時(shí),生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動(dòng)物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為,推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革,提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。
(選自李朝全《生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表述》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài),在中國(guó)發(fā)展時(shí)間雖不長(zhǎng),但已經(jīng)蔚為大觀。
B.生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)明顯不同,它不是關(guān)于人的文學(xué),而是對(duì)自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。
C.生態(tài)文學(xué)是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué),而不關(guān)乎歷史、政治等因素。
D.生態(tài)文學(xué)作品既要呈現(xiàn)人與自然的關(guān)系,展現(xiàn)生態(tài)文明發(fā)展成就,也要鞭撻那些肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡行。
2.根據(jù)材料一和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.近年來我國(guó)環(huán)境污染防治以及植被保護(hù)成效明顯,這引發(fā)了生態(tài)文學(xué)作家對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注和思考。
B.生態(tài)文學(xué)能從關(guān)注自然生態(tài)到關(guān)注人類精神生態(tài),是因?yàn)樽骷覍⑷祟惿鐣?huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照。
C.中國(guó)生態(tài)文學(xué)需要立足于中國(guó)化的表述,從而反應(yīng)中國(guó)生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問題,承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任。
D.與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性,是更容易被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。
3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.老舍的《草原》主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖和主客聯(lián)歡圖,抒發(fā)了對(duì)蒙漢兩族的深情厚誼。
B.陳忠實(shí)的《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。
C.姜戎的《狼圖騰》表面上是寫狼的習(xí)性,而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長(zhǎng)河中的必然性。
D.遲子建的《原野上的羊群》通過原野上羊群與都市人的對(duì)比,寫出了人性的扭曲,表述了對(duì)人類應(yīng)有天性的呼喚。
4.材料二是如何逐步展開論述的?請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。
5.根據(jù)三則材料的內(nèi)容,簡(jiǎn)析中國(guó)生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義。
(2022高一上·瀘縣期末)閱讀下面的文字,完成問題。
1935年的羊
徐建宏
找到學(xué)校,老旺看見曹老師正在巴掌大的操場(chǎng)上給學(xué)生們布置下午上山打柴的事。冬天的太陽(yáng)光把曹老師的臉照得暖洋洋的。山里太窮,孩子們讀不起書,只能隔三差五地到山上打些柴,然后到鎮(zhèn)上賣了弄點(diǎn)錢,老旺看到自己的孩子狗娃也在中間。
等學(xué)生散了,老旺急忙把曹老師拉到一邊,哆哆嗦嗦地從破棉襖里掏出一個(gè)布包,大概是午后的太陽(yáng)光顯出了力量,曹老師注意到老旺的額上微微出了點(diǎn)汗,老旺說:“曹老師你看看這里面寫的啥?”
曹老師疑惑地打開布包,從里面露出一張缺角的紙條。由于年深月久,紙條已經(jīng)漬黃不堪,上面不規(guī)則地分布著一些細(xì)洞。曹老師展開紙條,只見上面寫著:
借條
茲借到瓦村元富家羊20只,俟革命成功后以兩倍奉還,此據(jù)。
紅軍指揮員葉××
1935年10月25日
曹老師抬頭看看老旺,此刻老旺的眼睛像兩把鉗子鉗住了他,曹老師說:“老旺,這東西你從哪兒找到的?”
“俺家的一個(gè)破墻洞里?!崩贤鼻械卣f,“上面寫了些啥?”
曹老師莞爾一笑說:“那元富是你家什么人?”
“俺爺爺哪?!崩贤f,額上的細(xì)汗已經(jīng)變成了顆粒。
“老旺,恭喜你啊,”曹老師一巴掌拍在老旺的肩上說,“你家發(fā)財(cái)了?!?/p>
消息從這天午后開始像花朵一樣開遍了整個(gè)瓦村,到黃昏時(shí)老旺家的院子里已擠滿了人。沒有誰(shuí)對(duì)老旺懷里的40只羊持懷疑態(tài)度。整個(gè)瓦村似乎隱隱聽到了從1935年傳來的羊叫聲。瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個(gè)彈痕累累的地方。離村不到一里,馬蜂窩似的彈坑足以印證瓦村昔日的榮光。應(yīng)該說,這張借條對(duì)老旺的確太重要了,它的重要性甚至超出了我們想象的范圍。老旺一家六口人,妻子長(zhǎng)年捧著一只醬黑的藥罐,加上自己腿腳不靈便,兒子狗娃還是因?yàn)椴芾蠋煵抛x上書的,靠著幾只咩咩叫的羊養(yǎng)家糊口,生活的艱難可想而知。
這天夜里,瓦村的所有家庭都在斑駁的泥墻上尋找歷史的破洞。1935年的羊叫聲彌漫了整個(gè)瓦村。
根據(jù)曹老師的指點(diǎn),老旺第二天一大早就翻山越嶺到鎮(zhèn)上去了。曹老師關(guān)于紙條的一些看法,在鎮(zhèn)政府的辦公室里得到了證實(shí)。一個(gè)干部模樣的人打著手勢(shì)對(duì)老旺說,這張借條非同一般,我們一定要認(rèn)真核查,尤其是首長(zhǎng)的簽字,需經(jīng)專家鑒定。老旺聽了這番話,心里像冬天的風(fēng)緊一陣松一陣的,這時(shí)候恰巧鎮(zhèn)長(zhǎng)進(jìn)來,鎮(zhèn)長(zhǎng)把老旺請(qǐng)到自己的辦公室,還給老旺泡了杯茉莉花茶,這使老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長(zhǎng)那兒。
冬去春來,日子的流云在漫長(zhǎng)而煎熬的等待中隨風(fēng)而逝,老旺日復(fù)一日地把羊群趕到山坡上,看遠(yuǎn)處山梁上騰起的黃塵,也看曹老師帶著狗娃他們上山打柴的情景。老旺的心里酸了又澀,澀了又酸。據(jù)村里人說,曹老師的父親是個(gè)烈士遺孤,戰(zhàn)爭(zhēng)年代被寄養(yǎng)在瓦村。后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無(wú)聲息地獻(xiàn)給了瓦村。老旺記得,幾十年間曹老師才回過五次家。
后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的。那天曹老師和幾個(gè)學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣,歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公室。鎮(zhèn)長(zhǎng)答復(fù)說,經(jīng)多方鑒定,現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條,首長(zhǎng)的簽字也真實(shí)無(wú)訛,再過幾天縣里就會(huì)派人把折合的1萬(wàn)塊錢送到瓦村去。鎮(zhèn)長(zhǎng)的敘述讓曹老師喜出望外,以致在走出辦公室時(shí)老師一腳踩空把腳崴了。
縣里派人在鎮(zhèn)長(zhǎng)的陪同下來到瓦村是在幾天以后。那是個(gè)令人難忘的日子,整個(gè)瓦村到處塵土飛揚(yáng)。人們看到腿殘又老實(shí)巴交的羊倌老旺從縣里同志的手里接過一個(gè)大紅包,那鮮艷的色彩在燦爛的陽(yáng)光下讓人熱血沸騰。這個(gè)中午,我們的農(nóng)民兄弟老旺像一顆掛在秋天樹上的紅柿子引人注目。1935年的羊叫聲又一次回蕩在瓦村的天空。
第二天,老旺找到學(xué)校時(shí)天剛蒙蒙亮。曹老師扶著墻壁出來開門??吹揭荒樛辽睦贤芾蠋熼_玩笑說:“老旺,你的臉是不是被錢燒了?”
老旺站在門口,從門外進(jìn)來的光線照出曹老師房間里的擺設(shè)簡(jiǎn)陋又寒酸,灶上的白煙裊裊散開。老旺遲疑了一下,從懷里掏出一個(gè)紙包塞到曹老師手上說:“俺想了整整一宿,這2000塊錢就送給學(xué)校吧,往后你和孩子們不要再上山打柴了。”
曹老師空洞地張了張嘴,一時(shí)無(wú)從說起。
老旺粲然一笑說:“狗娃這幾年全靠了你才念上書的,還有俺們家……你的恩情俺們忘不了,留下的那幾干塊錢,夠俺們還債和添些羊啥的了?!崩贤┖竦男δ樤谀婀庵袪N爛而令人心動(dòng)。
曹老師凝視著老旺一瘸一拐地走入晚春的早上,眼前一片模糊——他仿佛看到了有許多可愛的羊簇?fù)碓诶贤砗?,老旺就像站在潔白的云彩上。在他耳邊?935年的羊叫聲如水而來。
6.下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.老旺把紙條拿給曹老師看時(shí)所表現(xiàn)出的緊張而又急切的表情說明他急于證實(shí)借條內(nèi)容而獲取賠償,以此來緩解目前家里的困境。
B.老旺家境貧苦,生活困難,家里人口多,妻子疾病纏身,常年離不開藥,自己腿腳不便,靠幾只羊養(yǎng)家糊口。
C.老旺對(duì)曹老師有一種深深的敬佩之情,即使是在自己“漫長(zhǎng)而煎熬”的等待借條核實(shí)的過程中,當(dāng)看到曹老師帶著孩子們上山打柴時(shí),他的內(nèi)心也充滿了酸澀。
D.老旺人雖然窮,但他也懷有一顆感恩之心,這從他拿出2000元錢送給學(xué)校用以緩解眼前的困難就可以看出。
7.下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說用第三人稱來敘事,從全知全能的視角出發(fā),客觀地描寫,從而使老旺和曹老師兩個(gè)人物形象更真實(shí)豐滿。
B.小說多次提到1935年的羊叫聲在瓦村回蕩,渲染了悠遠(yuǎn)的氛圍,使小說更具歷史的厚重感,同時(shí)也起著串聯(lián)故事情節(jié)的作用。
C.以敏銳的感悟、細(xì)膩的筆觸,既真實(shí)地表現(xiàn)了歷史生活,又充滿著時(shí)代的氣息,蘊(yùn)含深刻的主題,散發(fā)著藝術(shù)的魅力。
D.小說時(shí)而借景抒情,時(shí)而直抒胸臆,小說的語(yǔ)言跟著流動(dòng)、跳躍起來;詞語(yǔ)的移用,新奇的比喻,俯抬皆是,小說滿含著詩(shī)化的特色,散發(fā)出藝術(shù)的魅力。
8.小說中那張缺角的“借條”對(duì)小說的敘事起到怎樣的作用?結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
9.有人認(rèn)為小說的主要人物是老旺,但卻花了不少筆墨來寫曹老師,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析這樣處理的用意。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(2022高一上·瀘縣期末)閱讀下面的文言文,完成問題。
秦王欲伐齊,患齊、楚之從親,乃使張儀至楚,說楚王曰:“大王誠(chéng)能聽臣,閉關(guān)絕約于齊,臣請(qǐng)獻(xiàn)商於之地六百里,使秦女得為大王箕帚之妾,秦、楚娶婦嫁女,長(zhǎng)為兄弟之國(guó)?!背跽f而許之。群臣皆賀,陳軫獨(dú)吊。王怒曰:“寡人不興師而得六百里地,何吊也?”對(duì)曰:“不然。以臣觀之,商於之地不可得而齊、秦合,齊、秦合則患必至矣!”王曰:“有說乎?”對(duì)曰:“夫秦之所以重楚者,以其有齊也。今閉關(guān)絕約于齊則楚孤,秦奚貪夫孤國(guó)而與之商於之地六百里!張儀至秦,必負(fù)王。是王北絕齊交,西生患于秦也,兩國(guó)之兵必俱至。為王計(jì)者,不若陰合而陽(yáng)絕于齊,使人隨張儀,茍與吾地,絕齊未晚也。”王曰:“愿陳子閉口毋復(fù)言,以待寡人得地。”乃以相印授張儀,厚賜之。遂閉關(guān)絕約于齊,使一將軍隨張儀至秦。
張儀佯墮車,不朝三月。楚王聞之,曰:“儀以寡人絕齊未甚邪?”乃使勇士宋遺借宋之符,北罵齊王。齊王大怒,折節(jié)而事秦,齊、秦之交合,張儀乃朝,見楚使者曰:“子何不受地?從某至某,廣袤六里?!笔拐吲?,還報(bào)楚王。楚王大怒,欲發(fā)兵而攻秦。陳軫曰:“軫可發(fā)口言乎?攻之不如因賂以一名都,與之并兵而攻齊,是我亡地于秦,取償于齊也。今王已絕于齊,而責(zé)欺于秦,是吾合秦、齊之交而來天下之兵也,國(guó)必大傷矣!”楚王不聽,使屈匄帥師伐秦,秦亦發(fā)兵使庶長(zhǎng)章?lián)糁?。三年春,秦師及楚?zhàn)于丹陽(yáng),楚師大?。粩丶资堪巳f(wàn),虜屈匄及列侯、執(zhí)珪七十余人,遂取漢中郡。楚王悉發(fā)國(guó)內(nèi)兵以復(fù)襲秦戰(zhàn)于藍(lán)田楚師大敗韓魏聞楚之困南襲楚至鄧楚人聞之乃引兵歸割兩城以請(qǐng)平于秦。
選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國(guó)》
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是()
A.楚王悉發(fā)國(guó)內(nèi)兵以復(fù)襲秦/戰(zhàn)于藍(lán)田/楚師大敗/韓/魏聞楚之困/南襲楚/至鄧/楚人聞之/乃引兵歸/割兩城以請(qǐng)平于秦
B.楚王悉發(fā)國(guó)內(nèi)兵以復(fù)襲/秦戰(zhàn)于藍(lán)田/楚師大敗/韓/魏聞楚之困/南襲楚/至鄧/楚人聞之/乃引兵歸/割兩城以請(qǐng)平于秦
C.楚王悉發(fā)國(guó)內(nèi)兵以復(fù)襲秦/戰(zhàn)于藍(lán)田/楚師大敗/韓/魏聞楚之困/南襲楚/至鄧/楚人聞之/乃引兵歸割兩城/以請(qǐng)平于秦
D.楚王悉發(fā)國(guó)內(nèi)兵以復(fù)襲/秦戰(zhàn)于藍(lán)田/楚師大敗/韓/魏聞楚之困/南襲楚/至鄧/楚人聞之/乃引兵歸割兩城/以請(qǐng)平于秦
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.秦,戰(zhàn)國(guó)七雄之一,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家
B.符,古代朝廷封官、傳命和調(diào)兵遣將的憑證,用銅、玉、竹等制作。
C.折節(jié),指降低自己身份或改變平時(shí)的志趣行為。文中指降低自己身份。
D.名都,文中指大邑、城市,古代名都可以和國(guó)都、首都具有同等的規(guī)模。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.秦王為了攻打齊國(guó),主動(dòng)向楚國(guó)示好,派張儀游說楚王,愿意向楚國(guó)獻(xiàn)出商於六百里土地,希望楚國(guó)與齊國(guó)斷絕往來、廢除盟約。
B.陳軫洞察了秦國(guó)的陰謀,請(qǐng)求楚王不要撕毀盟約與齊國(guó)斷交,認(rèn)為張儀回到秦國(guó)后,定會(huì)背棄獻(xiàn)地的承諾。
C.張儀認(rèn)為楚國(guó)與齊國(guó)斷交做得不徹底,回到秦國(guó),裝作從車上摔下受傷,三個(gè)月不上朝;直到齊楚斷交,齊、秦交好后才正式上朝。
D.楚王受到張儀的欺騙后,聽不進(jìn)陳軫的勸告,派屈匄率軍討伐秦國(guó),結(jié)果楚軍慘遭失敗,主帥屈匄及列侯、執(zhí)珪等官員七十余人被俘。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
①王怒曰:“寡人不興師而得六百里地,何吊也?
②為王計(jì)者,不若陰合而陽(yáng)絕于齊,使人隨張儀。
14.楚王答應(yīng)了張儀的要求之后,陳軫卻為何表現(xiàn)得痛心不已?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
(2022高一上·瀘縣期末)閱讀下面這首古詞,完成問題
鷓鴣天
元好問①
八月蘆溝風(fēng)路清。短衣孤劍此飄零。蒼龍雙關(guān)平生恨,只有西山滿意青。
塵擾擾,雁冥冥。因君南望涌金亭②。還家勝買宜城酒,醉盡梅花不要(醒)③。
①元好問:金末元初文學(xué)家,金亡后,被囚數(shù)年,后隱居不仕,金朝先建都北京,后建都河南開封。②河南新鄉(xiāng)輝縣的景點(diǎn)。③有些版本加一“醒”字。
15.下列對(duì)詞的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.“八月”句以“風(fēng)路”之清,描繪了秋天風(fēng)清氣朗的景象,景中寓情,為全詞奠定了憂傷的感情基調(diào)。
B.“蒼龍”兩句寫見到蒼龍山兩道雄關(guān)興起憾恨之感,但西山依舊蔥蔥郁郁,寫盡人生苦短的慨嘆。
C.“雁冥冥”句運(yùn)用疊詞,生動(dòng)形象地突出了大雁自高空掠過的特點(diǎn),以其寓意引出下句“因君”二字。
D.結(jié)尾兩句描述意欲回家買盡宜城美酒,想要借酒澆愁,一醉方休,連梅花這樣的美景都棄之不顧。
16.分析這首詞表現(xiàn)了元好問什么樣的情感?請(qǐng)結(jié)合全詞分析作答。
17.(2022高一上·瀘縣期末)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操《短歌行》中用精彩的譬喻感嘆人生短暫的詩(shī)句是:,。
(2)陶淵明《歸園田居》運(yùn)用擬人手法寫詩(shī)人身在宦海而心系田園的心情的句子:,。
(3)今人常用杜甫《登高》中的“,”兩句來表述舊事物終將衰落,歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(2022高一下·瓊海月考)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ
①這是古城里的一條小街,過去這里顯然駐扎過守城的軍隊(duì),有一排排的營(yíng)房為證。現(xiàn)在這里正在建筑仿古的街市和民居,已頗成氣候了,秦磚漢瓦,_____,雖沒有皇家氣象,卻也稱得上是_________。在最前面靠近巷口的地方,還立有一個(gè)牌坊,上書一副對(duì)聯(lián),“市井里巷盡染六朝煙水氣,布衣將相共寫千古大文章”。此聯(lián)內(nèi)容很好,有__________之效。但對(duì)得不甚工整,以我之見,不如將“大文章”改成“風(fēng)情畫”,尚可__________。
②我上初中的時(shí)候,在杭州西湖看到過那副著名的對(duì)聯(lián),“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”。當(dāng)時(shí)我心中引發(fā)了強(qiáng)烈的震動(dòng)。那時(shí)正看著《說岳全傳》,熱血沸騰著,一看這對(duì)聯(lián)真是絕了,其(),真可以說是獨(dú)步天下。
③我還曾在廣西看到過一副詠竹楹聯(lián),一目之后就永遠(yuǎn)忘不了,我以為那是最好的詠竹楹聯(lián)。內(nèi)容是:“一寸在土已有節(jié),萬(wàn)尺凌云仍虛心”。年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。
18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.金碧輝煌富麗堂皇巧奪天工差強(qiáng)人意
B.雕梁畫棟美輪美奐妙筆生花差強(qiáng)人意
C.金碧輝煌美輪美奐巧奪天工心滿意足
D.雕梁畫棟富麗堂皇妙筆生花心滿意足
19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.回味之無(wú)窮,概括之全面,對(duì)仗之工整,含義之深刻
B.概括之全面,含義之深刻,回味之無(wú)窮,對(duì)仗之工整
C.回味之無(wú)窮,對(duì)仗之工整,含義之深刻,概括之全面
D.概括之全面,含義之深刻,對(duì)仗之工整,回味之無(wú)窮
20.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.由于年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。
B.年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,但我在什么地方看到的已想不起來了。
C.由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘。
D.由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘。
(2022高一上·瀘縣期末)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ
人類為什么鐘情火星?火星,中國(guó)古代稱之為“熒惑”,取“熒熒火光,離離亂惑”之意,自古以來就牽動(dòng)著人們的好奇心。①?這是一個(gè)全人類的疑問。美國(guó)對(duì)火星探測(cè)了幾十年,取得了豐碩的成果和長(zhǎng)足的進(jìn)步。烏托邦平原可能存在過古海洋,是探測(cè)火星潛在生命存在證據(jù)的絕佳地。如今,毅力號(hào)和祝融號(hào)肩負(fù)使命,正在努力探尋這個(gè)問題的解析。而那個(gè)秘密也許就藏在某個(gè)地方,我們正無(wú)限接近這個(gè)寶藏。
“宜居帶”是指在一顆恒星周圍的一定距離范圍內(nèi),
②。由于液態(tài)水被科學(xué)家們認(rèn)為是生命生存所不可缺少的因素,因此,如果一顆行星恰好落在這一范圍內(nèi),那么它就被認(rèn)為有更大的機(jī)會(huì)擁有生命或至少擁有生命可以生存的環(huán)境。據(jù)估測(cè),太陽(yáng)系宜居帶的范圍在距離太陽(yáng)0.87~1.67個(gè)天文單位之間,位于這一區(qū)域內(nèi)的行星可能在地標(biāo)存有液態(tài)水?;鹦堑教?yáng)的平均距離為1.52個(gè)天文單位,十分接近這個(gè)宜居帶的上限,因此火星在太陽(yáng)系中的位置,③。
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
22.請(qǐng)各用一句話概括上面每一語(yǔ)段的內(nèi)容。要求:每段不得超過15個(gè)字。
四、寫作(60分)
23.(2022高一上·瀘縣期末)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
2021年5月22日中午,袁隆平院士在湖南長(zhǎng)沙去世。長(zhǎng)沙群眾涌上街頭,夾道送別袁老,齊喊“一路走好”。23日,全國(guó)各地有近十萬(wàn)群眾自發(fā)前往長(zhǎng)沙悼念袁老。網(wǎng)上悼念廳開放后,短短幾天,悼念人數(shù)就達(dá)到上千萬(wàn)。
材料二:
2021年5月上海科技節(jié)上,一場(chǎng)科學(xué)紅毯秀在場(chǎng)內(nèi)外引起陣陣歡呼。多位科學(xué)“明星”走上紅毯,他們中有中國(guó)科學(xué)院院士葉叔華,有諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者邁克爾·萊維特,有張文宏帶領(lǐng)的抗疫與科普?qǐng)F(tuán)隊(duì),還有天問一號(hào)探測(cè)器副總指揮張玉花等。
校團(tuán)委要求各班就“誰(shuí)才是我們這個(gè)時(shí)代最值得追的星?”這個(gè)問題,舉辦一次“我的青春,我的榜樣”主題班會(huì)。請(qǐng)綜合以上材料,寫一篇文章,說說你的感受和思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
解析解答部分
1.D
2.D
3.C
4.①首先,由新冠肺炎疫情切入,并通過與傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)比/比較,提出中心論點(diǎn);②然后,回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程,揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處/生態(tài)文學(xué)新生的時(shí)代背景,進(jìn)而提出生態(tài)文學(xué)的意義價(jià)值;③最后,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別,指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。
5.①探尋走出生態(tài)困境的可能出路,逐步改善自然環(huán)境;②突破傳統(tǒng)文學(xué)的困窘,為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì);③為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒,為世界生態(tài)文學(xué)帶去有益的啟示;④推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革,提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。
社會(huì)科學(xué)類;分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法;理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。
(2)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。答此類試題要注意認(rèn)真審題,要注意對(duì)應(yīng)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。
(3)本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表述的細(xì)微差別。
(4)本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。
(5)本題考查篩選文本信息、歸納總結(jié)要點(diǎn)的能力。解答本題,首先,我們要清楚各則材料講述的主要內(nèi)容是什么,找到材料中反映的問題及解決問題的辦法。其次,根據(jù)題干進(jìn)行信息歸納、要點(diǎn)總結(jié),逐條列出解析即可。
1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
A.“但已經(jīng)蔚為大觀”夸大其詞,原文的表述是“生態(tài)文學(xué)在中國(guó)發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng),仍是一個(gè)新興的文學(xué)形態(tài)”。
B.“它不是關(guān)于人的文學(xué)”不合文意,原文的表述是“生態(tài)文學(xué)一個(gè)重要特征是突出作家置身自然的體驗(yàn)和感受,或者說,作家對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)及其體驗(yàn)和感受,這是生態(tài)文學(xué)的獨(dú)特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會(huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照,無(wú)論記人、敘事、狀物、抒情,或是回溯歷史、描摹心靈,都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心,關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷,對(duì)人類社會(huì)生態(tài)問題進(jìn)行理性深刻的剖析與反省,努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路”,可見應(yīng)為“不僅僅是關(guān)于人的文學(xué)”。
C.“而不關(guān)乎歷史、政治等因素”于文無(wú)據(jù),文章只說“這種生態(tài)文學(xué),是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)”,并未說生態(tài)文學(xué)“不關(guān)乎歷史、政治等因素”。
故解析為:D。
2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性”錯(cuò)誤,原文的表述是“生態(tài)屬于全人類,生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性……”,“生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性”不等于“與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性”。
故解析為:D。
3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二強(qiáng)調(diào)“生態(tài)文學(xué)則是對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述,其包含對(duì)象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的”。
ABD都是以人為中心而展開的傳統(tǒng)文學(xué),所以無(wú)法作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)。
C.“表面上是寫狼的習(xí)性,而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長(zhǎng)河中的必然性”則體現(xiàn)了生態(tài)文學(xué)是對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述??梢灾尾牧隙^點(diǎn)。
故解析為:C。
4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料二共有三段,第一段開篇由新冠肺炎疫情切入:冠肺炎病毒正在全球肆虐的時(shí)候,生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。接著將生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行對(duì)比:傳統(tǒng)的文學(xué)……生態(tài)文學(xué)則……生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動(dòng)舞臺(tái)。進(jìn)而提出中心論點(diǎn):生態(tài)文學(xué)的開啟,是一次深刻的文學(xué)變革與革命。
第二段寫“自古老的詩(shī)歌開始,文學(xué)就在以各種方式努力表述著人的社會(huì)感受和理想追求。。經(jīng)過幾千年的時(shí)間和文學(xué)表述過程之后”,這是回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程,并揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處:僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容,。已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了……這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī),正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景,正是生態(tài)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。進(jìn)而提出生態(tài)文學(xué)的意義價(jià)值:在茫然的地方尋覓,在盤桓的地方發(fā)現(xiàn),在新的方向目標(biāo)下出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)值。
第三段進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別:當(dāng)我們?cè)谶@里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時(shí)候,最先要清楚地意識(shí)和理解,生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)……著質(zhì)地的不同。最后指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。
5.本題考查篩選文本信息、歸納總結(jié)要點(diǎn)的能力。
依據(jù)“僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容,已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了……這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī),正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景,正是生態(tài)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓,在盤桓的地方發(fā)現(xiàn),在新的方向目標(biāo)下出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)值”可概括為:探尋走出生態(tài)困境的可能出路,逐步改善自然環(huán)境;
依據(jù)“生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點(diǎn)的文學(xué)表述有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué),應(yīng)當(dāng)是出于人類的認(rèn)識(shí)感受……”可概括為:突破傳統(tǒng)文學(xué)的困窘,為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì);
依據(jù)“生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表述首要是中國(guó)主題、中國(guó)題材、中國(guó)成就、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)模式的表現(xiàn),它可以為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒”“同時(shí),生態(tài)文學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的生態(tài)保護(hù)解決方案、經(jīng)驗(yàn)、模式的描繪和書寫,也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動(dòng)植物。文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示”可概括為:為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒,為世界生態(tài)文學(xué)帶去有益的啟示;
依據(jù)“生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動(dòng)物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為,推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革,提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)”可概括為:推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。
6.A
7.D
8.①作為文章線索,小說圍繞著這張借條來敘述故事,使小說情節(jié)集中凝練,結(jié)構(gòu)清晰;②聯(lián)接小說時(shí)空,小說借助這張借條,將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來,拓展了小說的深度與廣度;③交匯明暗線索,小說有明暗兩條線索,明線是老旺與曹老師,暗線是他們的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲,一張借條,將兩代人高貴而明亮的精神世界連接在一起。
9.①串聯(lián)小說情節(jié),小說用曹老師來穿針引線,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;②襯托(烘托)主要人物,小說通過曹老師的視角來塑造老旺這個(gè)人物形象,而老旺之所以決定捐款,也是因?yàn)槭艿讲芾蠋熅竦母姓?;③拓展小說主題,曹老師作為革命烈士遺孤的后代,放棄大城市的生活,將青春奉獻(xiàn)給瓦村,這個(gè)形象豐富了小說的主題。
分析文體特征和表現(xiàn)手法;欣賞作品的形象;小說;理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
(1)本題考查學(xué)生分析概括小說思想內(nèi)容的能力。解答本題時(shí),首先要整體把握文章的內(nèi)容,看清文脈,并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語(yǔ)言。
(2)本題考查學(xué)生理解鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。
(3)本題考查學(xué)生分析作品中物象的作用的能力小說和散文中經(jīng)常見到分析某個(gè)細(xì)節(jié)或某種物象在文中多次出現(xiàn)的作用的題目?;卮疬@類題目首先在文中找到這些語(yǔ)句,然后結(jié)合文章的具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。
(4)本題考查考生把握文章次要人物作用的能力。解答本題時(shí)要從“襯托主要人物”考慮,襯托主要人物是次要人物的主要作用;從渲染氣氛,奠定基調(diào)考慮,很多小說中次要人物的出現(xiàn)為主要人物的活動(dòng)提供了具體環(huán)境,起到了渲染氣氛、奠定感基調(diào)的作用。還要從“情節(jié)作用”考慮,通過次要人物的見聞,把故事相關(guān)的情節(jié)自然地融合在一起,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
6.本題考查學(xué)生分析概括小說思想內(nèi)容的能力。
A.“他急于證實(shí)借條內(nèi)容而獲取賠償,以此來緩解目前家里的困境”錯(cuò)誤。結(jié)合人物的性格及結(jié)尾處的表現(xiàn)看老旺這個(gè)農(nóng)民淳樸善良,緊張急切只是因?yàn)椴磺宄锩鎸懙纳?,著急知道借條上的內(nèi)容。
故解析為:A。
7.本題考查學(xué)生理解鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。
D.“借景抒情”“直抒胸臆”屬于詩(shī)歌藝術(shù)手法。
故解析為:D。
8.本題考查學(xué)生分析作品中物象的作用的能力
故事情節(jié)由那張缺角的“借條”展開,“借條”貫穿全文,可見,它是文章的線索。
其次,這張“借條”的落款是1935年,文中說“瓦村雖然偏僻,但歷史上也是個(gè)彈痕累累的地方”,這樣的構(gòu)思將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來,拓展了小說的深度與廣度。
最后,“借條”的設(shè)置是雙線索結(jié)構(gòu)中的交匯,文中可看出“經(jīng)多方鑒定,現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條,首長(zhǎng)的簽字也真實(shí)無(wú)訛”“曹老師的父親是個(gè)烈士遺孤,戰(zhàn)爭(zhēng)年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無(wú)聲息地獻(xiàn)給了瓦村”,這些內(nèi)容可見老旺與曹老師的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲,一張借條,連接了兩代人。
9.本題考查考生把握文章次要人物作用的能力。
解答本題時(shí),應(yīng)先了解:小說中次要人物往往著墨不多,但其地位不可忽視,他們是精心安排的角色,次要人物的設(shè)置是為主要人物服務(wù),其作用一般可從以下方面著手:烘托突出主人公性格;深化主題;推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;烘托氣氛。
“曹老師”這一角色屬于小說的次要人物,他的出現(xiàn),貫穿了故事情節(jié)的前后,“曹老師疑惑地打開布包,從里面露出一張缺角的紙條”“根據(jù)曹老師的指點(diǎn)”“后來的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來的……那天曹老師和幾個(gè)學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣,歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公室”,從這些內(nèi)容可看出,“曹老師”推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。
其次,老旺之所以決定捐款,是因?yàn)樗氲健安芾蠋煹母赣H是個(gè)烈士遺孤,戰(zhàn)爭(zhēng)年代被寄養(yǎng)在瓦村,后來曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來到瓦村教書的,幾十年的青春在黃塵古道中悄無(wú)聲息地獻(xiàn)給了瓦村”,所以,“曹老師”的設(shè)置也烘托了老旺這一主要人物。
同樣,這是曹老師這一奉獻(xiàn)精神,深化了文章的主旨,體現(xiàn)了兩代人高貴而明亮的精神品質(zhì)。
10.A
11.D
12.C
13.①楚王惱怒地說:“我不動(dòng)一兵就能得到六百里土地,你為什么悲痛?”
②我為大王打算,不如暗中與齊國(guó)合作,表面上與齊國(guó)斷交,同時(shí)派人跟隨張儀(到秦國(guó)去)。
14.①陳軫早已料到楚王不會(huì)得到商於之地。②陳軫認(rèn)為齊、秦會(huì)聯(lián)合起來,楚國(guó)的災(zāi)難將會(huì)到來。
文學(xué)常識(shí);翻譯;斷句;概括分析;篩選信息;文化常識(shí)
(1)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。
(2)本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。
(3)本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。
(4)本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。
(5)本題考查學(xué)生理解和概括文章內(nèi)容的能力。解答本題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。
秦王準(zhǔn)備發(fā)兵攻打齊國(guó),又擔(dān)心齊國(guó)和楚國(guó)訂有合縱的約定,便派張儀出使楚國(guó),張儀游說楚王說:“如果大王真能聽從我的意見,與齊國(guó)斷絕往來、廢除盟約,我愿意向楚國(guó)獻(xiàn)出商於六百里土地,讓秦國(guó)的美女做您的婢妾侍奉您,秦、楚兩國(guó)嫁女娶婦,長(zhǎng)久結(jié)為兄弟關(guān)系?!背趼犃耸指吲d,答應(yīng)了張儀的要求。群臣都向楚王表示祝賀,只有陳軫表現(xiàn)得痛心不已。楚王惱怒地說:“我不動(dòng)一兵就能得到六百里土地,你為什么悲痛?”陳軫回答說:“事情恐怕不是這樣。在我看來,商於的土地不會(huì)得到的,而齊國(guó)、秦國(guó)卻會(huì)聯(lián)合起來,齊、秦的聯(lián)合,就意味著楚國(guó)災(zāi)難來臨!”楚王問:“你可以解釋嗎?”陳軫說:“秦國(guó)重視楚國(guó),是因?yàn)槌?guó)背后有合作伙伴齊國(guó)?,F(xiàn)在我們?nèi)羲簹思s,與齊國(guó)斷交,那么楚國(guó)就孤立了,秦國(guó)又怎么會(huì)重視一個(gè)孤立的國(guó)家,還將六百里地送給它呢!張儀回到秦國(guó)后,一定會(huì)背棄對(duì)您的承諾。這樣,您北面與齊國(guó)斷交,西面與秦結(jié)下冤仇,兩國(guó)都會(huì)發(fā)兵向我們進(jìn)攻。我為大王打算,不如暗中與齊國(guó)合作,表面上與齊國(guó)斷交,同時(shí)派人跟隨張儀(到秦國(guó)去),如果真的把土地給了我們,再與齊國(guó)斷交也不遲呀?!背醭庳?zé)道:“我希望你閉上嘴,別再說下去了,等著我得到大片的土地吧?!庇谑菍?guó)相的大印授給張儀,并重重地獎(jiǎng)賞了他。接著與齊國(guó)斷交,廢除與齊國(guó)的盟約,派遣一名將軍跟隨張儀到秦國(guó)收取土地。
張儀回到秦國(guó),裝作從車上摔下受傷,三個(gè)月不上朝。楚王聽說后,說:“張儀是不是認(rèn)為我與齊國(guó)斷交做得不徹底?”于是派勇士宋遺借宋國(guó)的符節(jié),北到齊國(guó)辱罵齊王。齊王非常氣憤,屈尊去結(jié)交秦國(guó),齊、秦兩國(guó)建立了友好邦交,張儀這才正式上朝,面見楚國(guó)使者說:“你為什么不去接受割給的土地?從某處到某處,縱橫六里。”楚國(guó)使者非常憤怒,回到楚國(guó)報(bào)告楚王。楚王聽后憤怒無(wú)比,想發(fā)兵去攻打秦國(guó)。陳軫說:“我可以開口說話嗎?現(xiàn)在攻打秦國(guó)還不如送他一座大城,與秦國(guó)共同去攻打齊國(guó),這樣我們割讓給秦國(guó)的土地,還可以從齊國(guó)那里得到補(bǔ)償。現(xiàn)在您已經(jīng)與齊國(guó)斷了邦交,又去指責(zé)秦國(guó)欺騙了您,這樣會(huì)促使秦國(guó)、齊國(guó)聯(lián)合而招來天下強(qiáng)大軍隊(duì)的進(jìn)攻,楚國(guó)定會(huì)遭受更大的損失!”楚王聽不進(jìn)陳軫的勸告,派屈勻率軍討伐秦國(guó),秦國(guó)也立即派庶長(zhǎng)魏章率軍迎擊。周赧王三年,春季,秦與楚兩國(guó)軍隊(duì)在丹陽(yáng)交戰(zhàn),楚軍慘遭失敗,八萬(wàn)將士被殲滅,主帥屈匄及列侯、執(zhí)珪等官員七十余人被俘,秦軍乘勢(shì)攻占了漢中郡。楚王又征調(diào)全國(guó)的兵力再次向秦國(guó)進(jìn)攻,與秦軍戰(zhàn)于藍(lán)田,結(jié)果楚軍又遭失敗。韓國(guó)、魏國(guó)聽到楚國(guó)遭遇困境,也向南襲擊楚國(guó),進(jìn)攻到鄧邑。楚人聞此消息,便急忙撤軍回國(guó)防守,割讓兩座城池與秦國(guó)求和。
10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
首先,“楚王悉發(fā)國(guó)內(nèi)兵以復(fù)襲秦”中主語(yǔ)是“楚王”,謂語(yǔ)是“發(fā)”和“襲”,其中“秦”作“襲”的賓語(yǔ),中間不能斷開,據(jù)此排除BD。
其次,“乃引兵歸割兩城以請(qǐng)平于秦”中“引兵歸”“割兩城”的主語(yǔ)都是“楚人”,而“引”“割”是一個(gè)人的兩個(gè)動(dòng)作行為,中間要斷開;“以請(qǐng)平于秦”是“割兩城”的目的,中間不能斷開,據(jù)此排除C。
句意:楚王又征調(diào)全國(guó)的兵力再次向秦國(guó)進(jìn)攻,與秦軍戰(zhàn)于藍(lán)田,結(jié)果楚軍又遭失敗。韓國(guó)、魏國(guó)聽到楚國(guó)遭遇困境,也向南襲擊楚國(guó),進(jìn)攻到鄧邑。楚人聞此消息,便急忙撤軍回國(guó)防守,割讓兩座城池與秦國(guó)求和。
故解析為:A。
11.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。
D.“古代名都可以和國(guó)都、首都具有同等的規(guī)模”錯(cuò),古代規(guī)定都城最大也不能超過國(guó)都的三分之一。
故解析為:D。
12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“張儀認(rèn)為楚國(guó)與齊國(guó)斷交做得不徹底”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“楚王聞之,曰:‘儀以寡人絕齊未甚邪?’”,可知文中“認(rèn)為楚國(guó)與齊國(guó)斷交做得不徹底”是楚王的猜測(cè),不是張儀認(rèn)為的。
故解析為:C。
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
第一句重點(diǎn)字詞:“寡人”,古代君主的自稱;“興師”,興兵、起兵;“吊”,悲痛、悲傷。
第二句重點(diǎn)字詞:“計(jì)”,打算;“陰”,暗中;“陽(yáng)”,裝作、假裝;“絕于齊”狀語(yǔ)后置句,與齊國(guó)斷交。
14.本題考查學(xué)生理解和概括文章內(nèi)容的能力。
首先根據(jù)題干“楚王答應(yīng)了張儀的要求之后,陳軫卻為何表現(xiàn)得痛心不已”,可知答題區(qū)間在“楚王說而許之。群臣皆賀,陳軫獨(dú)吊。王怒曰:‘寡人不興師而得六百里地,何吊也?’對(duì)曰:‘不然。以臣觀之,商於之地不可得而齊、秦合,齊、秦合則患必至矣!’”。
然后根據(jù)陳軫的回答來分析原因。
根據(jù)“商於之地不可得”,可知原因一是陳軫早已料到楚王不會(huì)得到商於之地。
根據(jù)“而齊、秦合,齊、秦合則患必至矣”,可知原因二是陳軫認(rèn)為齊、秦會(huì)聯(lián)合起來,楚國(guó)的災(zāi)難將會(huì)到來。
15.B
16.情感:
“短衣孤劍此飄零”,寫詞人秋季短衣孤劍獨(dú)行蘆溝,表述他的飄零苦;
“雁冥冥。因君南望涌金亭”,借大雁往南高飛向南遙望金朝舊都,表述他的故國(guó)思;
“還家勝買宜城酒”,寫詞人隱居不仕的想法,表述對(duì)故國(guó)的忠貞的愛國(guó)之情。
表述技巧類題目;思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目;古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)
(1)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表述技巧的能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看解釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出解析。
(2)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩(shī)句,悟感情,在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞語(yǔ),借此領(lǐng)悟感情。
15.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表述技巧的能力。
B.“人生苦短”表述有誤,應(yīng)是亡國(guó)之恨、故國(guó)之思。
故解析為:B。
16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。
“八月蘆溝風(fēng)路清”,描繪秋天風(fēng)清氣朗的景象,為全詞奠定了憂傷的感情基調(diào)。
“短衣孤劍此飄零”寫詞人秋季短衣孤劍獨(dú)行蘆溝,表述了詞人飄零孤獨(dú)之愁苦。
“雁冥冥。因君南望涌金亭”,詞人借大雁往南高飛向南遙望金朝舊都,流露了對(duì)金朝滅亡的憾恨與幽思。
“蒼龍雙關(guān)平生恨,只有西山滿意青”,寫見到蒼龍山兩道雄關(guān)興起憾恨之感,但西山依舊蔥蔥郁郁,寫盡亡國(guó)恨和故國(guó)思。
結(jié)合解釋“金亡后,被囚數(shù)年,后隱居不仕”分析,“還家勝買宜城酒,醉盡梅花不要(醒)”,詞人意欲回家買盡宜城美酒,借酒澆愁,一醉方休,隱居不仕新朝,連梅花這樣的美景都棄之不顧,表述對(duì)故國(guó)的忠貞的愛國(guó)之情。
17.(1)譬如朝露;去日苦多
(2)羈鳥戀舊林;池魚思故淵
(3)無(wú)邊落木蕭蕭下;不盡長(zhǎng)江滾滾來
名句;名篇
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
注意容易寫錯(cuò)的字:“譬”“羈”“淵”“蕭”“滾”。
故解析為:⑴譬如朝露去日苦多
⑵羈鳥戀舊林池魚思故淵
⑶無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題所提示的語(yǔ)境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語(yǔ)句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語(yǔ)句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字,還有虛詞等。
18.B
19.D
20.C
語(yǔ)句連貫(排序);成語(yǔ)的使用;語(yǔ)序不當(dāng);成分殘缺或贅余;不合邏輯
(1)此題考查正確使用成語(yǔ)的能力。成語(yǔ)主要有語(yǔ)意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對(duì)象錯(cuò)配、似是而非四種誤用方式,成語(yǔ)只能分類記憶,沒有什么捷徑,如果不知道意思一切方法都失靈,所以要注意平時(shí)的積累。
(2)此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來分析補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。
(3)此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。
18.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。
雕梁畫棟:指房屋的華麗的彩繪裝飾。金碧輝煌:形容建筑物裝飾華麗,光彩奪目。根據(jù)前文“秦磚漢瓦”,此處選用成語(yǔ)“雕梁畫棟”。美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀;也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。富麗堂皇:形容房屋宏偉豪華;也形容詩(shī)文詞藻華麗。此處是形容建筑仿古的街市和民居建筑精美,根據(jù)“雖沒有皇家氣象”,此處選用成語(yǔ)“美輪美奐”。妙筆生花:比喻筆法高超的人寫出動(dòng)人的文章。巧奪天工:指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。此處根據(jù)前文“此聯(lián)內(nèi)容很好”,選用成語(yǔ)“妙筆生花”。差強(qiáng)人意:形容尚能令人滿意
心滿意足:形容心中非常滿意。根據(jù)前文“但對(duì)得不甚工整,以我之見,不如將‘大文章’改成‘風(fēng)情畫’”,推斷此處用“差強(qiáng)人意”。
故解析為:B。
19.本題考查補(bǔ)寫句子能力。
本題中,前面說“一看這對(duì)聯(lián)真是絕了”,可見“其”應(yīng)是指前面所說的對(duì)聯(lián),后面說“真可以說是獨(dú)步天下”,可知括號(hào)中的內(nèi)容應(yīng)是對(duì)對(duì)聯(lián)的評(píng)價(jià),“概括之全面”指內(nèi)容,“含義之深刻”指內(nèi)涵,“對(duì)仗之工整”指形式,“回味之無(wú)窮”指表述效果,從邏輯順序來看,作為表述效果,一般要排在最后,即“回味之無(wú)窮”應(yīng)放在最后;“概括”和“含義”都是內(nèi)容方面,而“對(duì)仗”是形式方面,所以“概括”和“含義”應(yīng)放在一起。
故解析為:D。
20.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。
“年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了”,仔細(xì)閱讀這句話,可發(fā)現(xiàn),這句話病因有兩個(gè),一是成分殘缺,“年代久遠(yuǎn)”前面缺少關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“因?yàn)椤?;一個(gè)是邏輯混亂造成的語(yǔ)序不當(dāng),從句子來看,應(yīng)該是因?yàn)椤澳甏眠h(yuǎn)”,所以“在什么地方看到的”這幅詠竹聯(lián)“已經(jīng)記不起來了”,但是“這幅對(duì)聯(lián)卻早已成了我的座右銘”,所以劃線的句子可改為“由于年代久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘”?!斑@副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了”邏輯混亂造成語(yǔ)序不當(dāng),排除AB;“我在什么地方看到的已想不起來了”和“這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘”兩句應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系,D項(xiàng)缺少關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“但”。
故解析為:C。
21.火星上是否存在或曾經(jīng)出現(xiàn)過生命;水可以以液態(tài)形式存在;是可以允許生命存在的
22.第一段:人類不斷探索火星上是否存在生命。
第二段:火星處在宜居帶中,位置重要。
壓縮語(yǔ)段;語(yǔ)句連貫(排序);語(yǔ)言表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)
(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之情境補(bǔ)寫的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫題(也叫語(yǔ)段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表述題型。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫題”,就是指給出一個(gè)語(yǔ)段,空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫,補(bǔ)寫后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。
(2)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之壓縮語(yǔ)段的能力。解答此類試題,先分出語(yǔ)段的層次,再保留關(guān)鍵句剔除次要信息,逐步壓縮。要從整體上把握語(yǔ)段的中心意思,從中篩選出最關(guān)鍵的信息。其中人們最關(guān)心的、最有價(jià)值的內(nèi)容,用最簡(jiǎn)明的語(yǔ)言把它表述出來。也可找出語(yǔ)段中起概括作用的關(guān)鍵句,再進(jìn)行翻新改造。要確定哪些是主要信息,哪些是本質(zhì)特征。學(xué)會(huì)刪除無(wú)關(guān)的內(nèi)容,不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝,把多余的枝葉去掉,剔除那些可以不要的信息。選定的詞語(yǔ),要能大體表述出主要內(nèi)容。你能抓住主要信息,就能找出關(guān)鍵詞。先概括再提取,提取最能展示優(yōu)點(diǎn)、充滿正能量的關(guān)鍵詞,攝取其精髓。
21.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之情境補(bǔ)寫的能力。
第一處,前文是“自古以來就牽動(dòng)著人們的好奇心”,可見人們對(duì)火星有疑問;空缺處是“?”,再根據(jù)“烏托邦平原可能存在過古海洋,是探測(cè)火星潛在生命存在證據(jù)的絕佳地”可知,人們的疑問是火星上到底有沒有生命,因此填寫“火星上是否存在或曾經(jīng)出現(xiàn)過生命”一類的問題。
第二處,前文是在闡釋“宜居帶”的定義,后文是“由于液態(tài)水被科學(xué)家們認(rèn)為是生命生存所不可缺少的因素”,由此推出應(yīng)填寫“水可以以液態(tài)形式存在”一類的句子。
第三處,空缺處之前在闡釋太陽(yáng)系存在宜居帶,并且火星十分接近這個(gè)宜居帶的上限。可見后文是說火星上有可能存在生命。再根據(jù)“因此”可知,最后一句是對(duì)前文的總結(jié),因此填寫“是可以允許生命存在的”一類的句子。
22.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之壓縮語(yǔ)段的能力。
第一段,首先解釋人們鐘情火星的原因,接著闡述人們對(duì)火星上是否存在生命的疑問,再說美國(guó)對(duì)火星的探測(cè)。可見,第一段主要闡述“人類不斷探索火星上是否存在生命”。
第二段,先解釋“宜居帶”的定義,然后分析太陽(yáng)系宜居帶的范圍,最后說火星“十分接近這個(gè)宜居帶的上限”,由此可以概括出“火星處在宜居帶中,位置重要”
23.略
材料作文
材料一主要講人們夾道送別“糧食父母”袁公,各地群眾自發(fā)前往長(zhǎng)沙悼念,網(wǎng)上悼念更是達(dá)到上千萬(wàn)。
材料二是關(guān)于上??萍脊?jié)的一則消息。多位科學(xué)“明星”的一場(chǎng)特殊的“科學(xué)紅毯秀”引發(fā)了場(chǎng)內(nèi)外陣陣歡呼。需要對(duì)這些科學(xué)家有一定的了解。
葉叔華,仰望星空,征途是星辰大海,主持建立“北京時(shí)間”的中國(guó)第一個(gè)女天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng);發(fā)現(xiàn)了第3241號(hào)小行星、被命名為“葉叔華星”的中國(guó)科學(xué)院院士。
邁克爾·萊維特,世界著名生物物理學(xué)家,現(xiàn)為美國(guó)斯坦福大學(xué)結(jié)構(gòu)生物學(xué)教授、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)院士;2013年,因“為復(fù)雜化學(xué)系統(tǒng)創(chuàng)立了多尺度模型”,榮膺當(dāng)年諾貝爾獎(jiǎng)化學(xué)獎(jiǎng)。
張文宏,網(wǎng)民心中的“硬核”醫(yī)生,率領(lǐng)的華山醫(yī)院感染科蜚聲海內(nèi)外;造福人類,護(hù)佑安全,是他的使命擔(dān)當(dāng);腳踏實(shí)地,做一名充滿仁愛之心和掌握先進(jìn)技術(shù)的良醫(yī),是他矢志不渝的初心。
張玉花,上?!白蠲揽萍脊ぁ?,與“嫦娥”相伴的“最美”科學(xué)家;航天女神,上海航天第一位女性總指揮。
材料設(shè)置的任務(wù)情境是要求學(xué)生就“誰(shuí)才是我們這個(gè)時(shí)代最值得追的星?”這個(gè)問題,在班會(huì)課上作“我的青春,我的榜樣”主題發(fā)言。
“誰(shuí)才是我們這個(gè)時(shí)代最值得追的星”,是這篇作文的寫作話題,也是考生必須要完成的核心任務(wù)。關(guān)鍵詞有四個(gè):“誰(shuí)”“時(shí)代”“最”“星”?!罢l(shuí)”,上面的兩則材料,很明顯的是指向了各領(lǐng)域有較大貢獻(xiàn)的“優(yōu)秀人物”;“時(shí)代”,告訴我們,在中國(guó)這個(gè)新時(shí)代的大背景下,所有的人,都應(yīng)該為時(shí)代發(fā)聲,為國(guó)家奉獻(xiàn);“最”,提示大家,這個(gè)“誰(shuí)”與其他所謂的“明星”比較,他最好,最值得我們?nèi)プ?;“星”,這是用比喻來表現(xiàn)“誰(shuí)”是那個(gè)永遠(yuǎn)璀璨的發(fā)光體。而“我的青春,我的榜樣”這個(gè)主題,不僅要回答“誰(shuí)才是我們這個(gè)時(shí)代最值得追的星”,而且暗含著這樣的“星”才是我們青少年的“榜樣”,行文中要有青少年應(yīng)當(dāng)如何做的問題。
在“班會(huì)”上的“發(fā)言”,要求我們必須在這個(gè)特定的語(yǔ)境下與特定的對(duì)象進(jìn)行平等親切而有意義的交流?!澳愕母惺芎退伎肌保笪覀儗?duì)這個(gè)問題要有自己的真實(shí)體會(huì)和本質(zhì)分析,人云亦云,浮于表層,是庸俗而沒有價(jià)值的。
立意:
1.只有愛國(guó)奉獻(xiàn),才能成為時(shí)代最閃亮的星。
2.時(shí)代巨星,青春榜樣。
3.追時(shí)代“新星”,做時(shí)代新青年。
此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。要整體感知材料,從材料中提煉出主旨,再根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭,最好能夠聯(lián)系材料,運(yùn)用材料中的事例或者名言,可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料,不會(huì)脫離材料,且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過程。
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四川省瀘州市瀘縣2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期末模擬測(cè)試(2)試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(2022高二下·邯鄲月考)閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
生態(tài)文學(xué)在中國(guó)發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng),仍是一個(gè)新興的文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)作家們努力探索和嘗試,讓生態(tài)文學(xué)理念和實(shí)踐在中國(guó)大地扎下根來。總結(jié)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作面貌,主要有以下三方面特質(zhì)。
報(bào)告文學(xué)表現(xiàn)突出,多種文學(xué)體裁并進(jìn)。早期生態(tài)文學(xué)多采取第一人稱敘述視角,文學(xué)形式以報(bào)告文學(xué)和散文居多。報(bào)告文學(xué)如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風(fēng)沙線》,岳非丘寫長(zhǎng)江污染防治的《只有一條長(zhǎng)江》等,可謂第一人稱表述范例。散文如葦岸寫華北大平原上動(dòng)物、植物及農(nóng)事活動(dòng)的《大地上的事情》等,影響深遠(yuǎn)。近年來,小說和兒童文學(xué)領(lǐng)域也不乏生態(tài)文學(xué)佳作,帶給我們驚喜。長(zhǎng)篇小說如周建新寫人與海的《老灘》,兒童文學(xué)如黑鶴寫動(dòng)物的《銀狐》等,都可圈可點(diǎn)。
全面觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進(jìn)展。近年來,我國(guó)大氣、水、土壤污染防治以及植被保護(hù)成效明顯,生態(tài)文學(xué)作家以自覺的使命感和擔(dān)當(dāng)精神,關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境問題,熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護(hù)者。陳啟文《穿越共和盆地》真實(shí)記錄與反映新中國(guó)治沙成就,李云峰《汾河行思錄》關(guān)注水土保持生態(tài)建設(shè),等等。這些作品涉及生態(tài)文明建設(shè)多個(gè)領(lǐng)域,呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識(shí),以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)新局面。
以與時(shí)俱進(jìn)的生態(tài)文明理念為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)。生態(tài)文學(xué)特征是什么?通過研究作家創(chuàng)作活動(dòng)和作品,不難發(fā)現(xiàn),生態(tài)文學(xué)一個(gè)重要特征是突出作家置身自然的體驗(yàn)和感受,或者說,作家對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)及其體驗(yàn)和感受,這是生態(tài)文學(xué)的獨(dú)特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會(huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照,因此,無(wú)論記人、敘事、狀物、抒情,或是回溯歷史、描摹心靈,生態(tài)文學(xué)都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心,關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷,對(duì)人類社會(huì)生態(tài)問題進(jìn)行理性深刻的剖析與反省,努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。
(選自李青松《生態(tài)文學(xué)綠意盎然》)
材料二:
新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時(shí)候,生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。傳統(tǒng)的文學(xué),長(zhǎng)時(shí)間來被人們理解為是人的文學(xué),是以個(gè)性的語(yǔ)言故事、人物探析表述人的社會(huì)環(huán)境存在感受和命運(yùn)的文學(xué),是圍繞著人的價(jià)值利害情景展開的語(yǔ)言敘述。生態(tài)文學(xué)則是對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述,其包含對(duì)象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)的。生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動(dòng)舞臺(tái)。因此,生態(tài)文學(xué)的開啟,是一次深刻的文學(xué)變革與革命。
自古老的詩(shī)歌開始,文學(xué)就在以各種方式努力表述著人的社會(huì)感受和理想追求。經(jīng)過幾千年文學(xué)表述的過程,如今人們漸漸地發(fā)現(xiàn),僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容,已經(jīng)很難解釋和說明人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系了。在人類癡迷地實(shí)現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等價(jià)值目標(biāo),甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時(shí)候,忽略了對(duì)賴以生存的地球的嚴(yán)重破壞,忽略了對(duì)與人類共同生長(zhǎng)于地球的各種動(dòng)植物的毀壞,以至引發(fā)了嚴(yán)重的地球生態(tài)危機(jī)。這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī),正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景,正是生態(tài)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的姿態(tài)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓,在盤桓的地方發(fā)現(xiàn),在新的方向目標(biāo)下出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)值。
因此,當(dāng)我們?cè)谶@里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時(shí)候,最先要清楚地意識(shí)和理解,生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性的文學(xué)表述有著質(zhì)的不同。生態(tài)文學(xué),應(yīng)當(dāng)是出于人類的認(rèn)識(shí)感受、在全球視野仔細(xì)認(rèn)真地探求地球生命如何相互依存、共生并長(zhǎng)的途徑,實(shí)現(xiàn)共同長(zhǎng)遠(yuǎn)和諧發(fā)展目標(biāo)的新的未來的文學(xué)。這種生態(tài)文學(xué),是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)。只有在這樣的視野下,方能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。
(選自李炳銀《生態(tài)文學(xué):文學(xué)的變革與革命》)
材料三:
生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)可以深入反映生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問題,承擔(dān)起文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)、撫慰人心、啟發(fā)思考的社會(huì)責(zé)任。生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表述首要是中國(guó)主題、中國(guó)題材、中國(guó)成就、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)模式的表現(xiàn),它可以為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒。
生態(tài)屬于全人類,生態(tài)文學(xué)具有世界普遍性,是可以被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表述和中國(guó)樣本,可以豐富和充實(shí)世界生態(tài)文學(xué)寶庫(kù)。同時(shí),生態(tài)文學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的生態(tài)保護(hù)解決方案、經(jīng)驗(yàn)、模式的描繪和書寫,也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動(dòng)植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示。
今后,中國(guó)生態(tài)文學(xué)應(yīng)繼續(xù)沿襲參與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的做法,創(chuàng)作出更多體現(xiàn)綠色發(fā)展理念,反映綠色中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)成就,贊美綠水青山,謳歌美好生活的作品。同時(shí),生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動(dòng)物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為,推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革,提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。
(選自李朝全《生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表述》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對(duì)象的一種文學(xué)形態(tài),在中國(guó)發(fā)展時(shí)間雖不長(zhǎng),但已經(jīng)蔚為大觀。
B.生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)明顯不同,它不是關(guān)于人的文學(xué),而是對(duì)自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。
C.生態(tài)文學(xué)是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué),而不關(guān)乎歷史、政治等因素。
D.生態(tài)文學(xué)作品既要呈現(xiàn)人與自然的關(guān)系,展現(xiàn)生態(tài)文明發(fā)展成就,也要鞭撻那些肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡行。
2.根據(jù)材料一和材料三,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.近年來我國(guó)環(huán)境污染防治以及植被保護(hù)成效明顯,這引發(fā)了生態(tài)文學(xué)作家對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注和思考。
B.生態(tài)文學(xué)能從關(guān)注自然生態(tài)到關(guān)注人類精神生態(tài),是因?yàn)樽骷覍⑷祟惿鐣?huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照。
C.中國(guó)生態(tài)文學(xué)需要立足于中國(guó)化的表述,從而反應(yīng)中國(guó)生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問題,承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任。
D.與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性,是更容易被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。
3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.老舍的《草原》主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖和主客聯(lián)歡圖,抒發(fā)了對(duì)蒙漢兩族的深情厚誼。
B.陳忠實(shí)的《白鹿原》以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。
C.姜戎的《狼圖騰》表面上是寫狼的習(xí)性,而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長(zhǎng)河中的必然性。
D.遲子建的《原野上的羊群》通過原野上羊群與都市人的對(duì)比,寫出了人性的扭曲,表述了對(duì)人類應(yīng)有天性的呼喚。
4.材料二是如何逐步展開論述的?請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。
5.根據(jù)三則材料的內(nèi)容,簡(jiǎn)析中國(guó)生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義。
1.D
2.D
3.C
4.①首先,由新冠肺炎疫情切入,并通過與傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)比/比較,提出中心論點(diǎn);②然后,回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程,揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處/生態(tài)文學(xué)新生的時(shí)代背景,進(jìn)而提出生態(tài)文學(xué)的意義價(jià)值;③最后,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別,指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。
5.①探尋走出生態(tài)困境的可能出路,逐步改善自然環(huán)境;②突破傳統(tǒng)文學(xué)的困窘,為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì);③為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒,為世界生態(tài)文學(xué)帶去有益的啟示;④推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革,提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。
社會(huì)科學(xué)類;分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法;理解概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文章信息
(1)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。
(2)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。答此類試題要注意認(rèn)真審題,要注意對(duì)應(yīng)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。
(3)本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表述的細(xì)微差別。
(4)本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。
(5)本題考查篩選文本信息、歸納總結(jié)要點(diǎn)的能力。解答本題,首先,我們要清楚各則材料講述的主要內(nèi)容是什么,找到材料中反映的問題及解決問題的辦法。其次,根據(jù)題干進(jìn)行信息歸納、要點(diǎn)總結(jié),逐條列出解析即可。
1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
A.“但已經(jīng)蔚為大觀”夸大其詞,原文的表述是“生態(tài)文學(xué)在中國(guó)發(fā)展的時(shí)間不長(zhǎng),仍是一個(gè)新興的文學(xué)形態(tài)”。
B.“它不是關(guān)于人的文學(xué)”不合文意,原文的表述是“生態(tài)文學(xué)一個(gè)重要特征是突出作家置身自然的體驗(yàn)和感受,或者說,作家對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)及其體驗(yàn)和感受,這是生態(tài)文學(xué)的獨(dú)特之處。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會(huì)與自然生態(tài)作為一個(gè)整體進(jìn)行觀照,無(wú)論記人、敘事、狀物、抒情,或是回溯歷史、描摹心靈,都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心,關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷,對(duì)人類社會(huì)生態(tài)問題進(jìn)行理性深刻的剖析與反省,努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路”,可見應(yīng)為“不僅僅是關(guān)于人的文學(xué)”。
C.“而不關(guān)乎歷史、政治等因素”于文無(wú)據(jù),文章只說“這種生態(tài)文學(xué),是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)”,并未說生態(tài)文學(xué)“不關(guān)乎歷史、政治等因素”。
故解析為:D。
2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性”錯(cuò)誤,原文的表述是“生態(tài)屬于全人類,生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性……”,“生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性”不等于“與傳統(tǒng)文學(xué)相比,生態(tài)文學(xué)更具有世界普遍性”。
故解析為:D。
3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二強(qiáng)調(diào)“生態(tài)文學(xué)則是對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述,其包含對(duì)象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的”。
ABD都是以人為中心而展開的傳統(tǒng)文學(xué),所以無(wú)法作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)。
C.“表面上是寫狼的習(xí)性,而背后折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長(zhǎng)河中的必然性”則體現(xiàn)了生態(tài)文學(xué)是對(duì)包含著人類在內(nèi)的所有自然對(duì)象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。可以支撐材料二觀點(diǎn)。
故解析為:C。
4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料二共有三段,第一段開篇由新冠肺炎疫情切入:冠肺炎病毒正在全球肆虐的時(shí)候,生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。接著將生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行對(duì)比:傳統(tǒng)的文學(xué)……生態(tài)文學(xué)則……生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動(dòng)舞臺(tái)。進(jìn)而提出中心論點(diǎn):生態(tài)文學(xué)的開啟,是一次深刻的文學(xué)變革與革命。
第二段寫“自古老的詩(shī)歌開始,文學(xué)就在以各種方式努力表述著人的社會(huì)感受和理想追求。。經(jīng)過幾千年的時(shí)間和文學(xué)表述過程之后”,這是回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程,并揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處:僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容,。已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了……這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī),正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景,正是生態(tài)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。進(jìn)而提出生態(tài)文學(xué)的意義價(jià)值:在茫然的地方尋覓,在盤桓的地方發(fā)現(xiàn),在新的方向目標(biāo)下出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)值。
第三段進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別:當(dāng)我們?cè)谶@里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時(shí)候,最先要清楚地意識(shí)和理解,生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)……著質(zhì)地的不同。最后指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。
5.本題考查篩選文本信息、歸納總結(jié)要點(diǎn)的能力。
依據(jù)“僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野,著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容,已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了……這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī),正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景,正是生態(tài)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓,在盤桓的地方發(fā)現(xiàn),在新的方向目標(biāo)下出發(fā),這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)值”可概括為:探尋走出生態(tài)困境的可能出路,逐步改善自然環(huán)境;
依據(jù)“生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別,更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點(diǎn)的文學(xué)表述有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué),應(yīng)當(dāng)是出于人類的認(rèn)識(shí)感受……”可概括為:突破傳統(tǒng)文學(xué)的困窘,為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì);
依據(jù)“生態(tài)文學(xué)的中國(guó)表述首要是中國(guó)主題、中國(guó)題材、中國(guó)成就、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)模式的表現(xiàn),它可以為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒”“同時(shí),生態(tài)文學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的生態(tài)保護(hù)解決方案、經(jīng)驗(yàn)、模式的描繪和書寫,也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動(dòng)植物。文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示”可概括為:為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供鏡鑒,為世界生態(tài)文學(xué)帶去有益的啟示;
依據(jù)“生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動(dòng)物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為,推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革,提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)”可概括為:推動(dòng)人們思想和社會(huì)觀念的變革提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。
(2022高一上·瀘縣期末)閱讀下面的文字,完成問題。
1935年的羊
徐建宏
找到學(xué)校,老旺看見曹老師正在巴掌大的操場(chǎng)上給學(xué)生們布置下午上山打柴的事。冬天的太陽(yáng)光把曹老師的臉照得暖洋洋的。山里太窮,孩子們讀不起書,只能隔三差五地到山上打些柴,然后到鎮(zhèn)上賣了弄點(diǎn)錢,老旺看到自己的孩子狗娃也在中間。
等學(xué)生散了,老旺
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