注入安全文化，控制人的安全行為企業(yè)平安文化是企業(yè)在實(shí)現(xiàn)企業(yè)宗旨、履行企業(yè)使命而進(jìn)行的長期管理活動(dòng)和生產(chǎn)實(shí)踐過程中，積累形成的全員性的平安價(jià)值觀或平安理念、員工職業(yè)行為中所體現(xiàn)的平安性特征、以及構(gòu)成和影響社會(huì)、自然、企業(yè)環(huán)境、生產(chǎn)秩序、平安氛圍的總和。企業(yè)平安文化的重要內(nèi)容是平安文化理念。企業(yè)平安文化理念是人們關(guān)于平安以及平安管理的思想、熟悉、觀念、意識(shí)，它將時(shí)時(shí)到處指導(dǎo)和影響員工的行動(dòng)方向和行動(dòng)效果；它是激發(fā)員工參加、協(xié)作企業(yè)平安管理的動(dòng)力。平安文化不會(huì)自然形成，必需通過后天教育、自我領(lǐng)悟、環(huán)境影響得以提升。因此，有必要通過各種方式注入平安文化，增加員工個(gè)體平安素養(yǎng)，提高企業(yè)平安管理水平。本文就如何注入平安文化，提高個(gè)體平安素養(yǎng)談一些粗淺看法。一、人是平安主體，平安文化是魂國家安監(jiān)總局領(lǐng)導(dǎo)王顯政同志曾指出：“影響我國平安生產(chǎn)的一個(gè)普遍性、根本性問題，就是平安思想觀念不適應(yīng)。在不少地方和單位“平安第一，預(yù)防為主”的方針仍舊沒有得到切實(shí)仔細(xì)的貫徹；……全民的平安法制觀念還比較淡漠，從業(yè)人員平安防范意識(shí)不強(qiáng)，業(yè)務(wù)保安、自主保安、崗位保安力量低，違章現(xiàn)象屢禁不止，導(dǎo)致各類生產(chǎn)平安事故時(shí)有發(fā)生?！瓘慕鉀Q觀念問題，提高思想熟悉入手，來切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)平安生產(chǎn)工作?！眳亲谥f：平安文化的核心是以人為本的價(jià)值觀念，這與建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中“社會(huì)更加和諧，人民生活更加殷實(shí)”是全都的。平安文化是指除了科技、法規(guī)之外的約束力和意識(shí)。打個(gè)比方，文化人與粗人的區(qū)分在哪里？文化人的文化修養(yǎng)好，所以洞察力和自我約束力強(qiáng)，這明顯不是制度或法規(guī)在起作用。沒有正確的平安理念及平安文化，企業(yè)平安管理就沒了有方向。工業(yè)事故的討論表明，大多數(shù)事故的緣由并非物質(zhì)的緣由。90%的事故是責(zé)任事故，都與人的因素相關(guān)。更準(zhǔn)確地說是人的擔(dān)心全行為，追根溯源還是人的平安意識(shí)淡薄、平安文化不高所至。在平安管理系統(tǒng)人、機(jī)、環(huán)境諸要素中，人是平安的主體，人是打算因素，而平安文化則是人的靈魂。個(gè)體的平安意識(shí)和技能的凹凸直接影響和打算了個(gè)體生命平安狀況的好壞。因此，要抓好平安生產(chǎn)工作就必需討論人的行為規(guī)律，增加人的平安意識(shí)，激勵(lì)平安行為，避開和克服擔(dān)心全行為。當(dāng)然，對(duì)于不同的對(duì)象，所要求的平安文化內(nèi)函、層次、水平是不同的。平安文化建設(shè)需要通過平安文化載體來體現(xiàn)和推動(dòng)。如平安生產(chǎn)月活動(dòng)、教育培訓(xùn)活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)宣揚(yáng)、協(xié)會(huì)??究會(huì)工作、演講競賽、事故防范、平安技能演習(xí)、平安檢查評(píng)估、電視板報(bào)刊物等。只有勤奮的平安文化之實(shí)踐，才能不斷培育出有平安文化之魂的人，才能使平安主體適應(yīng)現(xiàn)代平安生產(chǎn)的進(jìn)展要求。二、從改進(jìn)平安管理的高度注入平安文化企業(yè)管理者往往把握著生產(chǎn)過程和調(diào)度人力的權(quán)力，其在平安工作中的作用更加突出。對(duì)管理者，注入平安文化可以大大提高組織管理中平安管理的水平。設(shè)想一下：如若管理者缺乏必要的平安學(xué)問，尤其缺少必要的平安理念，以其昏昏，使人昭昭，怎能使手下人保證平安呢？假如沒有“系統(tǒng)論”的理念，管理上東一鋃頭西一棒，平安工作確定是捉襟見肘；假如沒有“以人為本”的思想，見物不見人，必定是忽視人的生命；假如沒有“平安進(jìn)展”的理念，科學(xué)進(jìn)展觀就落不到實(shí)處等等。所以，作為企業(yè)管理者應(yīng)創(chuàng)新思維、更新觀念，一方面為全體員工制造成良好的平安氛圍。建立全體員工能認(rèn)同、理解、接受、執(zhí)行的先進(jìn)平安文化理念。另一方面帶頭踐行平安理念，搞好平安組織管理工作。如組織行為學(xué)是運(yùn)專心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科學(xué)問，采納系統(tǒng)分析的方法，討論肯定組織中人的心理和行為規(guī)律，從而提高管理者對(duì)本組織及其成員行為的預(yù)防、引導(dǎo)和掌握力量，以便有效實(shí)現(xiàn)組織（平安）目標(biāo)的科學(xué)。組織行為學(xué)與員工平安管理實(shí)際形成公共切點(diǎn)。把組織行為理論導(dǎo)入平安管理，可以使我們更好地了解和猜測員工的行為，并在此基礎(chǔ)上實(shí)行相應(yīng)的平安管理措施，激勵(lì)平安行為，掌握擔(dān)心全行為，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)平安目標(biāo)。三、從討論人的行為特征的廣度注入平安文化意識(shí)引導(dǎo)行為。人的平安行為是由他(她)的決策打算的，無論決策是有意識(shí)的還是受外界影響無意識(shí)作出的，都直接打算了個(gè)體行為的平安與擔(dān)心全。個(gè)體決策受到3個(gè)方面的影響：動(dòng)機(jī)、個(gè)體自學(xué)成果、個(gè)體知覺和觀念。當(dāng)然這3個(gè)因素并不是孤立的，它們相互作用，并隨著條件的變化而變化。新的知覺和體驗(yàn)可以轉(zhuǎn)變以往的行為閱歷，以往的行為閱歷有時(shí)會(huì)否定個(gè)體的知覺和觀念。假設(shè)在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)下，我們看看影響個(gè)體平安行為的決策因素。（1）個(gè)體決策的第一輸入是行為動(dòng)機(jī)，行為動(dòng)機(jī)源于個(gè)體價(jià)值觀，個(gè)體價(jià)值觀是受工資水平、福利待遇、工作條件、進(jìn)展機(jī)會(huì)及崗位受敬重程度等影響的，即個(gè)人利益和社會(huì)認(rèn)同。美國心理學(xué)家弗雷德里克?赫茨伯格1959年提出保健因素和激勵(lì)因素的“雙因素理論”指出：保健因素諸如規(guī)章制度、工資水平、福利待遇、工作條件等，對(duì)人的行為不起激勵(lì)作用，但這些因素假如得不到保證，就會(huì)引起人們的不滿，從而降低工作效率、質(zhì)量。激勵(lì)因素諸如提升、提職、工作上的成就感、個(gè)人潛力的發(fā)揮等，能喚起人們的進(jìn)取心，對(duì)人的行為起激勵(lì)作用。這2個(gè)因素影響個(gè)體對(duì)所從事的專業(yè)或?qū)⒁獜氖碌膶I(yè)的價(jià)值觀，當(dāng)保健因素起作用時(shí)，人削減牢騷和不滿，激勵(lì)因素起作用時(shí)，能調(diào)動(dòng)起員工的不斷進(jìn)取和努力。所以確定企業(yè)平安文化的核心價(jià)值觀是很必要的，可以促進(jìn)和引導(dǎo)個(gè)體價(jià)值觀與企業(yè)價(jià)值觀間差距的縮小。（2）個(gè)體自學(xué)成果個(gè)體決策的其次輸入是自學(xué)成果。一方面是在個(gè)體價(jià)值觀作用下，無需借助外在的人為的力氣，就已有的學(xué)問和技能進(jìn)行的主動(dòng)學(xué)習(xí)；另一方面，通過個(gè)人的工作閱歷和別人的行為(效仿作用)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣的自我學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛在的變化是相對(duì)長久的?？梢钥闯?，從樂觀的價(jià)值觀(與企業(yè)平安文化核心價(jià)值觀相符的)和正確平安行為閱歷得來的學(xué)習(xí)結(jié)果，也是平安的，反之則是個(gè)體擔(dān)心全行為。（3）個(gè)體知覺及觀念個(gè)體決策的第三個(gè)輸入是個(gè)體知覺及觀念。①崗位規(guī)范、制度；②崗位工作標(biāo)準(zhǔn)；③崗位培訓(xùn)；④個(gè)體所屬團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀；⑤家庭；