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zhù您節(jié)日快樂(lè)！媽媽：音序查字法什么是音序？

音序，就是音節(jié)里面第一個(gè)字母的大寫(xiě)。音序查字法什么是音序？音序，就是音節(jié)里面第一個(gè)zhù音節(jié)Z音序zhù音節(jié)Z音序漢語(yǔ)拼音字母表漢語(yǔ)拼音字母表bDBPeEFB

iLIJ(1)(2)(3)bDBPeEFBiLjDJPrRFBgLGJ(3)(4)(5)jDJPrRFBgLG查字典“Zhù”字怎么寫(xiě)呢？讓我們借助拼音來(lái)查字典。zhù祝查字典“Zhù”字怎么寫(xiě)呢？讓我們借助14、茫茫人海，漫漫大路，你我相遇，成為相互。相互就是：走累了一起扶助；相互就是：痛苦時(shí)一起傾訴；相互就是：快樂(lè)時(shí)一起分享。流光溢彩如醉如癡浮想聯(lián)翩淚落如珠囫圇吞棗1、背誦：《草原》第一、二自然段。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。哭笑不得眼巴巴帽子齜牙咧嘴胳膊搖搖晃晃船艙海鷗瞄準(zhǔn)琵琶：弦樂(lè)器，用木料制成，有四根弦，下部為瓜子形的盤(pán)，上部為長(zhǎng)柄，頂端彎曲。北宋靖康元年（1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了宋徽宗、宋欽宗兩個(gè)皇帝，中原國(guó)土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。三、日積月累27、讓我怎樣感謝你!當(dāng)我走向你的時(shí)候，我原想留住一株小草，你卻給了我整個(gè)綠地；我原想擁有一朵蓮花，你卻給了我整個(gè)荷塘；我原想收藏一片紅葉，你卻給了我整個(gè)楓林；我原想親吻一瓣雪花，你卻給了我整個(gè)雪原；我原想品嘗一個(gè)金桔，你卻給了我整個(gè)果園；我原想撿拾一束稻穗，你卻給了我整個(gè)糧倉(cāng)；我原想采摘一束菊花，你卻給了我整個(gè)花園。2、表示勤奮學(xué)習(xí)的成語(yǔ)：媒體運(yùn)用及其設(shè)計(jì)意圖：用多媒體展示陳述句和反問(wèn)句的例子，并且展示陳述句和反問(wèn)句的定義，對(duì)陳述句和反問(wèn)句有一個(gè)初步的了解。與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟?！盾髯印?.從“漢語(yǔ)拼音索引”里面找到大寫(xiě)字母“Z”。14、茫茫人海，漫漫大路，你我相遇，成為相互。相互就是：走累2.找到音節(jié)“zhu”，在正文第XX頁(yè)。2.找到音節(jié)“zhu”，在正文第XX頁(yè)。3.翻到正文第XX頁(yè)，找到“zhu”，接下來(lái)就可以查到“祝”字了。3.翻到正文第XX頁(yè)，找到“zhu”，接下來(lái)就可以查到“?！眣īnxùchāzìfǎkǒujué音序查字法口訣yīnxùcházìyàojìláo

音序查字要記牢，xiānbǎdàxiězìmǔzhǎo先把大寫(xiě)字母找。zìmǔxiàmiànzhǎoyīnjié字母下面找音節(jié)，kànkɑntāzàidìjǐyè看看它在第幾頁(yè)。yīnxùchāzìfǎkǒuj用音序查字法從字典里找到下面的字，并組詞。用音序查字法從字典里找到下面的字，并組詞。答：（1)外形特征——漂亮。松鼠面容清秀，眼睛閃閃發(fā)光，身體矯健，四肢輕快，尾巴上翹。把船只用繩索連接起來(lái),一字?jǐn)[開(kāi),既便于統(tǒng)一行動(dòng),避免走散,又不留空隙,使受箭面積達(dá)到最大。嚴(yán)陣以待：待，等待。擺好嚴(yán)整的陣勢(shì)，等待來(lái)犯的敵人。直：簡(jiǎn)直。汴州：即汴京，今河南開(kāi)封市。沒(méi)有理想的人，他的生活如同荒涼的戈壁，冷冷清清，沒(méi)有活力；沒(méi)有理想的人，他的生活如同________，__________，___________。②羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。本文以作者情感變化為線索，描寫(xiě)了作者對(duì)母雞由“一向討厭”到“不敢再討厭”的看法的變化，表達(dá)了對(duì)母愛(ài)的贊頌之情。②雷鋒叔叔難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？45、讓自己的生命為別人開(kāi)一朵花：一次無(wú)償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一句關(guān)切的問(wèn)候是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次適時(shí)的看望是一朵花，一次及時(shí)的電話是一朵花，一個(gè)親切的微笑是一朵花。5.“諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來(lái),朝北岸開(kāi)去?！鄙w士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒者則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。