第加工工具運用工具石錘加工工具運用工具石錘石砧刮割器類砍砸器類尖狀器類錐（鉆）雕刻器球形器細石器（間接打擊法）人工石制品的鑒別。（1）,人工石制品的特征：人工石制品的石質(zhì)要求有確定的硬度,韌性和脆性；石片上一般有臺面,打擊點,半錐體,同心水紋,輻射線等體征；有確定的加工方式；石器上的加工修整疤痕有確定規(guī)律性；有確定的形態(tài)。（2）,自然營力所造成的碎片的特征：河流或泥石流推動石塊相撞造成的碎片，有時也能產(chǎn)生半錐體，但較散漫而不清；標本上往往有因多次撞擊而造成的“遍體鱗傷”，疤痕有新有舊，無規(guī)律性，其周身還有明顯的流水沖磨的痕跡。山坡上巖石滾動造成的碎片，巖石的種類單純，往往同山坡的基巖相同，雖然有時出現(xiàn)“打擊點”，但往往無臺面。地殼運動擠壓造成的碎片，多沒有半錐體和臺面，有時碎片的邊緣可產(chǎn)生一些擠壓,摩擦的疤痕，但無規(guī)律性，且碎片表面也常有擦痕。嚙齒類動物啃咬而造成的假石器，巖石往往較軟，并留有嚙齒類動物門齒的弧形啃痕。二,舊石器時代人類遺址的分類。遺址和地點。遺址——原地埋藏。舊石器時代遺址一般規(guī)模較小，遺跡的種類較少，多以居址為中心。因此，舊石器時代的遺址一般理解為人類居住或活動過的地方。地點——搬運埋藏。那些由于流水等自然力的作用離開遺址被搬運到其他地方的人類化石及文化遺物散布地或包含點。遺址的分類：（1）,洞窟遺址：利用自然洞窟作為長期居所而形成的居住,生活遺址。洞窟應(yīng)為便于出入,背風(fēng)向陽并有確定居住空間的水平洞。洞窟四周應(yīng)有豐富的動植物等生活資源。洞窟應(yīng)靠近水源，但又可避開水害。（2）,巖棚遺址：巖棚是巖石經(jīng)過長期的自然作用（風(fēng)化,侵蝕等）而形成的屋檐狀結(jié)構(gòu)。由于可遮日避雨，故往往被舊石器時代的人類作為居所。由于巖棚的一側(cè),兩側(cè)甚至三面暴露于外透風(fēng)性強而保暖性差，故并非人類居住的志向之地，一般作為臨時性,季節(jié)性的居所。巖棚類居址內(nèi)的文化積累一般較薄，化石及文化遺物較少，且易受各種因素的破壞而保存狀況較差。（3）,曠野遺址。人類在露天曠野之地自己動手建立的簡易房屋。三,舊石器時代考古分期。初期：200~~100萬年前；早期：100~~20萬年前；中期：20~~5萬年前；晚期：5~~1.2萬年前。第四紀地質(zhì),人類發(fā)展階段及舊石器考古分期對比表第四紀劃分人類發(fā)展階段劃分文化分期距今時間（萬年）更新世晚期后段晚期智人舊石器時代晚期5~1.2前段早期智人中期20~5中期晚期直立人早期100~20早期早期直立人初期200~100中國發(fā)覺的古人類化石什么是化石。經(jīng)過自然的石化作用后保存在地層中的古生物遺體或遺跡。1．化石形成的條件：生物體本身必需有諸如硬殼,骨骼,牙齒,角,樹干等不易遭遇氧化腐爛的硬體部分。生物體死亡后，尸體必需很快被沉積物所掩埋，以免遭遇其他生物的破壞或受到物理,化學(xué)等因素的影響而消逝。掩埋后尸體必需經(jīng)過長期（一般須一萬年以上）的自然石化作用，才能形成化石。2．石化作用。（1）,填充作用。即生物體的硬體部分空隙，如骨髓腔,顱腔等被地下水中的礦物質(zhì)（主要是碳酸鈣）填充，化石保存了原有的組織結(jié)構(gòu)，但物質(zhì)成分增多，重量增加了。（2）,置換作用。即生物體的硬體部分被地下水中的氧化硅,碳酸鈣,黃鐵礦等置換，化石保存了原有的形態(tài)和微小結(jié)構(gòu)，但成分改變了，如硅化木等。3．化石的類型（1）,實體化石。即生物遺體本身（多為硬體部分）經(jīng)過石化作用而保存下來形成的化石，如骨化石,牙齒化石等，是最常見的一類化石。（2）,印?；?。即生物體表面或內(nèi)面在巖層中印下的痕跡而行的化石，可分為外模（生物體表面形態(tài)印下的痕跡）和內(nèi)模（生物體內(nèi)表面形態(tài)印下的痕跡）兩種。（3）,遺跡化石。即生物在其生活活動中遺留下的痕跡而形成的化石，如蹤跡,爬跡,糞便等形成的化石等。二,中國發(fā)覺的古猿類化石人類起源于古猿類。18世紀，瑞典生物學(xué)家林耐，就在《自然系統(tǒng)》一書中創(chuàng)立了科學(xué)的生物分類系統(tǒng)，并提出了人猿相近的理論。1809，法國學(xué)者拉馬克在《動物學(xué)哲學(xué)》一書中提出了生物進化論，并第一次試圖論證人類起源于猿類。1859，英國學(xué)者達爾文在《物種起源》一書中對進化論作了廣泛的論述，總結(jié)了生物由低級到高級發(fā)展進化的規(guī)律，說明白不同物種的起源。1863，英國學(xué)者赫胥黎在《人在自然界中的位置》一書中提出了“人猿同祖論”。1871，達爾文在《人類的起源》一書中說明白從猿到人發(fā)展過程中的一切變化，并指出人及現(xiàn)生類人猿的共同祖先是舊大陸的某種已滅絕的古猿類。1876，恩格斯在《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文中進一步回答了古猿怎樣變成人的問題：勞動“是整個人類生活動的第一個基本條件，而且達到了這樣的程度，以致我們不得不說：勞動創(chuàng)建了人本身?！被C據(jù)：埃及法尤姆漸新世地層發(fā)覺的古猿化石。1930發(fā)覺的臘瑪古猿化石。1924發(fā)覺的南方古猿化石。中國發(fā)覺的古猿類化石。化石地點發(fā)覺時間化石材料屬種生存年代（萬年）開遠龍?zhí)?955~1057牙齒10枚森林古猿中新世1980~1982牙齒,上頜骨臘瑪古猿開遠種早中新世1400~1500祿豐石灰壩1975下頜骨臘瑪古猿祿豐種上新世早期1980~1988頭骨,下頜骨,肩胛骨,牙齒祿豐西瓦古猿祿豐古猿——同名種晚中新世800元謀竹棚豹子洞菁1986牙齒1枚早期直立人？人猿超科早更新世2001986~1987牙齒10枚東方人？人猿超科上新世或更早250元謀小河蝴蝶梁子1986~1987牙齒10枚蝴蝶臘瑪古猿，人猿超科上新世300~400三,中國發(fā)覺的古人類化石人類發(fā)展階段的劃分。距今約300萬年前后，開始出現(xiàn)了會制造并運用工具進行勞動的真正人類。從最早的古人類到現(xiàn)代人，還經(jīng)驗了一個漫長的發(fā)展過程。人類學(xué)家將古人類的發(fā)展劃分為早期直立人,晚期直立人,早期智人,晚期智人四個階段。人類進化及分期表：地質(zhì)年代距今年齡（萬年）人類進化過程人類文化分期新生代第四紀全新世0．4+-現(xiàn)代人歷史時期1-+新石器時代史前時期更新世晚期5+-智人晚期智人晚期舊石器時代20+-早期智人中期中期100+-直立人晚期直立人早期早期300或200早期直立人初期第三紀上新世500南方古猿人類的祖先中新世2500臘瑪古猿埃及猿人類的遠祖漸新世4000始新世6000古猴類古新世7000（1）,早期直立人（300~100萬年）。早期直立人發(fā)覺較少，主要分布在亞洲和非洲。如60年代在坦桑尼亞奧杜韋峽谷發(fā)覺的“能人”和1972年在肯尼亞卡納胡東岸庫彼富勒發(fā)覺的“KNMER1470號人”，1965早中國云南發(fā)覺的“元謀直立人”等，早期直立人剛剛從其動物祖先分別出來，體質(zhì)特征上仍帶有很多猿的性狀。如頭骨較低平，腦量僅約700毫升左右，下肢股的特征表明已能直立行走，但遠不如現(xiàn)代人完善，牙齒較粗大等?？偟男螒B(tài)間于現(xiàn)代人和猿類之間。（2）,晚期直立人（100~20萬年）。晚期直立人化石在亞洲,歐洲的很多地方均有發(fā)覺。如1907年在德國發(fā)覺的“海德堡人”，1980在非洲坦桑尼亞奧杜韋峽谷發(fā)覺的“利基直立人”，1891在亞洲印尼發(fā)覺的“爪哇直立人”，1921在中國發(fā)覺的“北京直立人”等。晚期直立人的主要體質(zhì)特征為：頭骨低平且向后傾斜，眶傷圓枕粗碩且左右相連成屋檐狀，吻部明顯突出，腦量多在800~1000毫升之間，牙齒仍較粗大，上,下肢骨的形態(tài)和現(xiàn)代人很相像。（3）,早期智人（20~5萬年）早期智人化石廣泛分布在亞洲,非洲和歐洲的廣袤地區(qū)。早在1856就曾在德國發(fā)覺了“尼安德特人”化石，1908又在法國發(fā)覺“莫斯特人”，1921在非洲贊比亞發(fā)覺“布羅啃山人”，1931在印尼發(fā)覺“昂棟人”，50年代以來，在中國先后發(fā)覺了“丁村人”,“長陽人”,“馬壩人”,“大荔人”等。早期智人腦量有了顯著增長，已達到了現(xiàn)代人水平，（1350~1400毫升），上,下肢骨除稍粗短外，幾乎同現(xiàn)代人無區(qū)分。（4）,晚期智人（5~1萬年）晚期智人比早期智人分布更為廣泛，不僅廣布于亞,非,歐三大洲，且在美洲和澳大利亞也有發(fā)覺。人類發(fā)展到晚期智人階段，已基本上完成了體質(zhì)上的進化過程，達到了現(xiàn)代人的水平，亞,非,歐各地發(fā)覺的晚期智人化石已明顯地帶有地域性人種的特征，說明現(xiàn)代主要人種已基本形成。2．中國主要古代人類化石及其年代表：發(fā)展階段發(fā)覺地點發(fā)覺時間化石概況年代（B.P,萬年）化石探討者早期直立人重慶巫山龍骨坡1985下頜骨1段,牙齒1枚201~204（M）黃萬波1985云南元謀上那蚌1965門齒2枚170（M）50~60(M)胡承志1973陜西藍田公王嶺1964頭蓋骨1具,牙齒1枚75~80;100;110~115(M)吳汝康1965晚期直立人陜西藍田陳家窩1963下頜骨1具50；65(M)吳汝康1965北京周口店第1地點1921~1954頭蓋骨6具,牙齒23~58（A,E,F,U）ZdanskyWeidcnreich吳汝康19271936~19401954安徽和縣龍?zhí)抖?980頭蓋骨,牙齒20~30(A)15~19(U)黃萬波等1981湖北鄖縣學(xué)堂梁子1989頭骨2具中更新世早期李天元1991南京湯山葫蘆洞1993頭骨2具30+-（E,U）湯山考古隊1994早期智人遼寧營口金牛山1984頭骨1具,體骨若干21~30（U）呂遵諤吳汝康19851986陜西大荔甜水溝1978頭骨1具18~23(U)吳新智1981湖北長陽龍洞1956上頜骨殘塊17~22(U)賈蘭坡1957山西襄汾丁村1954牙齒3枚,頂骨一塊16~21(U)吳汝康1958廣東韶關(guān)馬壩1958殘頭蓋骨一塊11．9~14(U)吳汝康1959安徽巢縣銀山1982上頜骨,枕骨殘塊16~20（U）許春華1984山西陽高許家窯1976頂骨,枕骨,牙齒10~12(U)賈蘭坡1979晚期智人廣西柳江通天巖1958頭骨1具,體骨若干6．7（U）吳汝康1959黃河河套地區(qū)1922額骨頂骨,下頜骨,股骨3．5(C)3.7~5(U)Bouleetal吳汝康黃慰文192819581981四川資陽黃鱔溪1951頭骨1具0．7（C）3.6~3.9(C)裴文中等1957北京周口店山頂洞1933頭骨3具,下頜骨等1．04(C)1.9(U)Weidcnreich吳新智19391960貴州普定穿洞1982頭骨,下頜骨,肢骨0．8~0.86(C)吳茂霖1989注：A:氨基酸法；E:電子自旋共振；F:裂變徑跡法；M:古地磁法；U:鈾系法；C:碳—14法。（1）,直立人化石：巫猿人：1985，在重慶是巫縣大廟區(qū)龍骨坡發(fā)覺一塊人類下頜骨和一些牙齒化石，地質(zhì)時代約屬早更新世，距今約700萬年左右。元謀人化石：1965，在云南省元謀縣上那蚌村旁邊的早更新世晚期地層中發(fā)覺了2枚人類牙齒化石。藍田直立人：1964，在藍田縣公王嶺發(fā)覺1具人類頭蓋骨化石，距今約100萬年左右。陳家窩直立人：1963，在陜西省藍田縣泄湖相陳家窩旁邊發(fā)覺了1件下頜骨化石，距今約30萬年左右。北京猿人：1921~1966，中外學(xué)者先后在北京周口店龍骨山上發(fā)掘出土大量人類化石。特殊是1921裴文中主持發(fā)掘，發(fā)覺第一具北京猿頭蓋骨化石，從而確立了北京猿人在人類發(fā)展過程中的地位。歷年發(fā)覺的北京猿人化石代表了約40多個男女老幼個體。鄖縣猿人：1989,1990，先后在湖北鄖縣青典鎮(zhèn)學(xué)堂梁子發(fā)覺2具人類頭骨化石，地質(zhì)時代約為中更新世早期。1980，安徽和縣龍?zhí)抖矗?具人類頭蓋骨。1993，南京江寧縣湯山鎮(zhèn)雷公山葫蘆洞，2具人類頭蓋骨化石。1970，湖北建始縣高平龍骨洞早更新世底層出土了3枚牙齒化石。1973，河南淅川縣，13枚人類牙齒化石。1975，湖北鄖縣杜家溝龍骨洞，4枚人類牙齒化石。1976，湖北鄖西縣神霧嶺白龍洞，3枚人類牙齒化石。1981~1982，山東沂源縣騎子安山，人類頭蓋骨及牙齒化石。（2）,早期智人化石大荔人：1978，陜西大荔縣段家鄉(xiāng)解放村甜水溝，發(fā)覺一具保存極完整的人類頭骨化石?；硪磺嗄昴行詡€體，主要特征比北京猿人進步，大多是性狀都及早期智人相一樣，腦量為1120毫升，屬早期智人中的古老類型，鈾系法測年代為距今約20萬年左右。金牛山人：1984，遼寧營口金牛山A地點，發(fā)覺人類頭骨和脊椎,髖骨,指骨等化石。屬直立人向早期智人過渡階段的人類。馬壩人：1958，廣東韶關(guān)縣（原典江縣）馬壩西南約1.5公里的獅子山巖洞中，發(fā)覺一件殘缺的人類頭蓋骨化石。鈾系法測年代為10~13萬年。（3）,晚期智人化石：山頂洞人：1933，發(fā)覺于北京周口店龍骨山的山頂洞，計有頭骨3具，頭骨殘片3塊，下頜骨4件，下頜骨殘片3塊，零星牙齒數(shù)十枚，脊椎骨及肢骨若干件，代表了8個男女老幼的個體。柳江人：1958年9月，在廣西柳江縣新興農(nóng)場通天巖洞窟中，發(fā)覺一具完整的人類頭骨化石及部分軀干骨,肢骨。中國舊石器文化區(qū)系分布表：分區(qū)分期華北區(qū)東北區(qū)華中區(qū)西南區(qū)華南區(qū)據(jù)今年齡（萬年）地質(zhì)年代桑干河流域周口店地區(qū)渭水流域晉陜豫交界地區(qū)黃河下游舊石器時代晚期陽原虎頭梁山頂洞人文化大荔育紅河浦縣薛關(guān)臨沂鳳凰嶺大連古龍洞江陵雞公山上層興義貓貓洞柳州白蓮洞5~1后段更新世晚期湖縣峙峪環(huán)縣劉家岔沁水下川安陽小南海海城小孤山普定穿洞田東定模洞中期陽高許家窯新洞人文化長武窖頭溝襄汾丁村沂源上崖洞喀左鴿子洞枝城九道河水城硝灰洞封開羅沙巖20~5前段大荔甜水溝沂水南洼洞江陵雞公山下層曲江馬壩早期陽原馬梁北京猿人文化涇川大嶺上三門峽水溝沂源猿人地點營口金牛山大冶龍頭山黔西觀音洞百色諸地點100~20更新世中期本溪廟后山鄖縣曲遠河口陽原岑家灣藍田陳家窩芮城合河鄖縣龍骨洞初期陽原東谷坨藍田公王嶺100~200更新世早期陽原小長梁芮城西侯度遠謀上那蚌陽原馬圈溝巫山龍骨坡東北地區(qū)的舊石器文化二,西北地區(qū)的舊石器文化自然地理環(huán)境。本區(qū)東以六盤山,賀蘭山為界，包括甘肅省,青海省,新疆和內(nèi)蒙西部。本區(qū)地處內(nèi)陸地勢較高，形成特殊的高原氣候，具有氣溫低,溫差大,日照長,降水少,風(fēng)力強等特點。青藏高原，平均海拔在4000米以上，氣候較為干冷。天山南北和鄂爾多斯高原以西,河西走廊等地降水稀有，形成荒漠景觀，絕大部分地方降水量不足200毫米，南疆廣袤地區(qū)在50毫米以下，塔里木盆地東南部在10毫米以下，降水量往往不足蒸發(fā)量的1%，是全國最干旱的地方。舊石器時代遺存：青藏高嚴和新疆發(fā)覺的舊石器多來自地表，它們的年代尚需進一步證明。從已知的材料看，在制作技術(shù)積類型方面，均同華北地區(qū)的較為接近，特殊是細石器遺存，同華北地區(qū)細石器屬同一工藝傳統(tǒng)，從而表明兩區(qū)之間有著親密的聯(lián)系。華北地區(qū)的舊石器文化。自然環(huán)境的基本特征：華北區(qū)位于中國北部的黃河中下游地區(qū)，大體包括西起六盤山和隴山,東至渤海和黃海，北起陰山,燕山，南達秦嶺淮河一線的廣袤地區(qū)，包括陜西,山西,河北,河南,山東,北京,天津和甘肅東部,寧夏和內(nèi)蒙南部等地方。區(qū)內(nèi)主要的構(gòu)造地形有隴東和陜北的黃土高原,黃河河套平原,晉北的大同盆地,陜西關(guān)中盆地,山西汾河系列斷裂盆地,河南洛河和穎河谷地,太行山以東的華北平原,黃河下游的山東丘陵等。舊石器文化遺存：桑干河流域。華中地區(qū)的舊石器文化自然環(huán)境：本區(qū)位于黃河,珠江兩流域之間的長江中下游地區(qū)，北至秦嶺——淮河一線，南達南嶺——武夷山地區(qū)，西起巫山和雪峰山，東抵東海，包括湖北,湖南,安徽,江西,江蘇,浙江,上海等地區(qū)。全區(qū)絕大部分屬亞熱帶，在東南亞季風(fēng)環(huán)流的影響下，季風(fēng)交替顯著，四季安排較勻稱。氣溫的主要特色是東溫夏熱，7月份平均氣溫28~30度，東季大部分地區(qū)氣溫均在0度以上，無結(jié)冰期。區(qū)內(nèi)降水量由北向南增多，淮河流域為800毫米，江南丘陵為1500毫米，降水年內(nèi)安排是我國大陸最勻稱的地方，降水量高于蒸發(fā)量，全年溫度較大，屬溫潤地區(qū)。華南地區(qū)的舊石器文化。自然環(huán)境的基本特征：本區(qū)位于中國最南部的南嶺和武夷山以南，包括兩廣,海南,福建和臺灣五省區(qū)，本區(qū)大部分在北緯28度以南，北回來線通過廣東,廣西,臺灣的中南部。由于緯度低，是本地區(qū)具有熱帶,亞熱帶的氣候特色。本區(qū)特點是夏長冬暖，1有氣溫多在10度以上，是全國冬季最暖和的地區(qū)，7月份氣溫一般在27~29度之間，地區(qū)差異不大。年降水量一般在1400~2000毫米之間，不少地方超過2000毫米，是全國雨量最豐沛的區(qū)域。西南地區(qū)的舊石器文化自然環(huán)境：本區(qū)位于我國西南部，包括四川,重慶,貴州,云南4省市。本區(qū)處于西部青藏高原和東部低山,丘陵,平原之間的過渡地帶，總的地勢向東南傾斜。區(qū)內(nèi)地形起伏較大，高原多，山地多，平原少，可大致分為四川盆地,云南高原,貴州高原和橫斷山脈幾大地形單元。本區(qū)植物區(qū)系和植物群落的組成特別困難，既有東,西和南,北的差異，又有垂直變化，植物資源特別豐富。云南向有“植物王國”之稱，四川的被子植物和蕨類植物種類之多僅次于云南，居于全國第二，而裸子植物數(shù)量則居全國第一。第三章,新石器時代考古磨制石器的運用。新石器即磨制石器，是新石器時代區(qū)分于舊石器時代的重要標記之一。中國的磨制石器，大約是在距今1萬年前后出現(xiàn)的。在華南地區(qū)，廣東陽春獨石仔遺址（12000~9000B.P.）曾發(fā)覺少量的局部磨制石器，但無陶器共存；在廣西桂林甑皮巖和南巖遺址，江西萬年仙人洞，均發(fā)覺由及陶器共存的局部磨制石器。在華北地區(qū)，最早的磨制石器見于河北徐水南莊頭遺址。（一）,磨制石器的制作技術(shù)1．選材。新石器時代制作石器的主要原料有：閃長石,玄武巖,片麻巖,石灰?guī)r,石英巖,燧石,輝綠巖,碧玉,玉髓,蛋白石等。石材的來源，一是就地取材，在居址旁邊的河灘或旁邊山坡上撿拾,開采合用的材料；二是通過交換等方式從其他地方獲得。2．打割。選擇好材料后，依據(jù)須要用鋸磨切割或打擊法制出毛坯。一般較厚重的石斧,石錛之類的工具，多先把石料截成或打出所需的大體形態(tài)；較輕薄者如刀,鏟之類，則先打片或從頁巖上制片，然后打擊或切割成所需的形態(tài)。據(jù)割的方法，據(jù)有關(guān)民族學(xué)資料，可能是用木片或石片加砂加水往復(fù)磨切，以截斷石片。3．修琢。即對毛坯通體整形，找平工序。用石錘或由硬尖的石,骨,角質(zhì)工具，輕輕琢去毛坯表面的棱角，使其平整，修琢成所需的規(guī)整器形。經(jīng)過修琢的標本表面，多遺留有麻點狀疤痕。也有些石器是用修琢法制成的，如裴李崗磁山文化中常見的石磨盤，就是修琢而成的。用頁巖制作的石刀之類的工具，則多不經(jīng)修琢這一工序。4．磨光。磨制技術(shù)在舊石器時代晚期就已出現(xiàn)，但當時主要用于制作骨器和裝飾品。從新石器時代開始，廣泛用于制作個各種工具。其方法是在礪石（即磨石）上加砂加水，以增大摩擦力，并依據(jù)須要磨出確定的形態(tài)和刃口。5．穿孔。（1）,鉆孔法。鉆孔工具多用石鉆或帶硬尖的木棍,竹管等。（2）,劃孔法。即用一較硬的尖狀工具，在石器的兩面反復(fù)的刻劃，使之城兩端細,中間粗的長溝，溝中部著力處因溝成孔。（3）,琢孔法。即用一帶有硬尖的工具，由石器兩面細琢而成一粗孔。這種方法多用于粗大,厚重的石器。（二）,新石器的主要類型1．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具（1）,石鏟及石鋤（2）,石鐮及石刀（3）,石磨盤及磨棒2．木材加工工具——石斧,石錛,石鑿,石楔3．狩獵工具或武器——石矛,石鏃,石鉞二,陶器的獨創(chuàng)。陶器是用陶土加水和其他羼合料，經(jīng)成形,晾干,燒制而成的器具，主要用于制作日常生活所用的各種容器和炊具，有時也用于制作生產(chǎn)工具或其它用品。據(jù)目前的考古發(fā)覺，中國的陶器大約是在距今1萬年前后出現(xiàn)的。華北地區(qū)最早的陶器發(fā)覺于河北徐水南頭莊遺址；華南地區(qū)最早的陶器見于江西萬年仙人洞和吊桶環(huán),湖南道縣玉蟾巖和廣西桂林廟巖等遺址。陶土加工。陶土即制陶用土，是制陶的主要原料。我國史前時期的陶土主要是一些低鈣高鐵易熔粘土及少數(shù)高鋁質(zhì)粘土。史前時期的各地先民，多依據(jù)本地區(qū)的資源條件，就近選擇合適的粘土作為陶土。如華北地區(qū)的黃土地區(qū)，人們常選擇紅土,再生黃土或黑土等粘土作為原料。但并非自然界的全部粘土都適合于制陶，太細的粘土，制成陶坯后簡單干裂，須要加入羼合劑；而含砂較多的土，可塑性較差，作坯時不易成形，應(yīng)先行淘洗。（1）,篩選或淘洗。在制作一般的粗陶時，只要把經(jīng)過選擇的陶土經(jīng)過適當?shù)暮Y選即可運用。若要制作精細的陶器，則須要經(jīng)過淘洗。即把粘土浸入水中，經(jīng)攪動而使植物細末及雜質(zhì)上浮，去掉雜質(zhì)即成很純凈的粘土。（2）,加入羼合料。有時，人們依據(jù)陶器的用途等，須要在陶土中加入適當?shù)纳傲?蚌殼末,陶片碎末,草木等羼合料。目的：使陶質(zhì)疏松，水分易于逸出，陶器不致綻裂；減低陶土粘性，不致粘附手指，易于成形；防止干裂，陰干時，不致因不平衡收縮而綻裂,變形；增加熔點，不致因火溫過高而部分熔化。2．制坯成形（1）,手制：捏塑法：即直接用手制作陶坯的方法；泥條盤筑法：即先將坯泥搓成長條狀，然后螺旋形向上盤筑。（2）,模制：即用陶?；蛱掌鳛槟?，制作陶坯。（3）,輪制：即將泥料放在轉(zhuǎn)動的輪盤上，用手提拉成須要的器形。用這種方法制成的陶器，器形規(guī)整，器壁勻稱，器表常留有一圈圈平行的輪紋，器底則有線割的偏心紋。3．修飾施紋。（1）,表面磨光。在陶坯尚未完全晾干時，用石或骨制的光滑器具，反復(fù)打磨陶坯的表面，既可使陶坯收縮而胎質(zhì)堅實，又可使坯體表面光滑。（2）,涂施色衣。色衣又叫“陶衣”，是涂在器表的色層，目的是增加陶器表面的光滑度和美觀性。做法是：把很細的泥漿涂敷在陶坯表面，經(jīng)燒后即成各種顏色的陶衣。常見的陶衣有紅,棕,白等色。一般泥漿中若含有較多的鐵元素，則燒成后呈紅色或棕色；白衣中則可能是含有較多的三氧化二鋁或方解石,石膏等。（3）,施紋繪彩。拍壓；戳刺；刻劃；貼附；鏤空。常見的拍壓花樣：繩紋,籃紋,方格紋。4．燒制成器：陶坯陰干后，將陶坯加熱至600攝氏度以上，徹底解除了坯體中的水分后，粘土就失去了可塑性而完全硬化。一般燒造時的火候高,陶土細則硬度大，反之火候低,陶土含沙多則硬度小。據(jù)測定，中國新石器時代的陶器燒成溫度一般在600~900攝氏度之間，最高不超過1000攝氏度。紅陶——大多數(shù)陶土中均含有確定量的鐵元素，燒制時如能讓空氣及之自由接觸，鐵元素被氧化成為三氧化而鐵而使陶器成紅色。因此，若陶土中的含鐵元素較多,在露天燒造或用敞口陶窯燒制則很簡單燒出紅陶來。灰陶——在燒制過程中或燒制末期，假如封閉窯頂，在氧氣不充分的狀況下，陶器被四周炙熱的還原焰所包圍，坯體中所包含的鐵元素就被還原成四氧化三鐵，產(chǎn)品的顏色就會呈現(xiàn)灰或深灰色。黑陶——關(guān)于黑陶的制作工藝可能有兩種：一是用煙熏法進行短期滲碳，即在燒制將近結(jié)束時，用泥封窯頂和窯門，并在窯頂滲水而使窯內(nèi)頓生濃煙，煙中的碳很快滲入赤熱的坯體空隙中而將陶器熏黑。二是由于陶土中羼有較多的植物莖,葉,殼等，在燒制過程中，植物碳化而使陶胎呈黑色，成為所謂的“夾炭陶”，用這種方法制作的黑陶胎質(zhì)較為疏松。陶器的分類。陶器各部位的名稱。2．陶器的命名原則。兩個方面：一是運用古代文獻中記錄的名稱：如鼎,鬲,豆之類。二是運用現(xiàn)代形制,功能或相近的器形名稱，如碗,盤,杯,瓶,盆,罐,壺,缸,甕等。3．陶器的分類：（1）,依據(jù)器形分類：圈足器；三足器；圜底器；尖底器。（2）,依用途分類：炊器——多夾砂陶，有罐,鼎,鬲,甑,釜,灶等。飲食器——多泥質(zhì)陶，有碗,缽,盤,豆,杯等。水器——多泥質(zhì)陶，有瓶,壺,帶流罐,盉等。儲物器——泥質(zhì)陶或夾砂陶，器形較大，有罐,甕,缸等。樂器——多泥質(zhì)陶，有陶鼓,陶號,陶塤,陶響珠等。二,農(nóng)業(yè)的發(fā)生（一）,中國粟作農(nóng)業(yè)的起源。所謂粟作農(nóng)業(yè)，指的是依粟為主要栽培作物的旱作農(nóng)業(yè)。粟，即中國先秦古籍中所記載的“稷”，也就是北方的谷子，也稱“小米”。除了粟之外，還有黍等谷物。粟，在北方新石器時代遺址中發(fā)覺最為普遍，是黃河流域新石器時代諸文化的主要農(nóng)作物。1．粟遺存的發(fā)覺：1931，山西萬萊（原萬泉）荊村瓦渣斜遺址出土的“黍稷及黍稷之殼”。這是中國最早發(fā)覺的史前粟的遺存。1954~1981，西安半坡遺址，在一些陶罐和窖穴中出土了較多的谷類遺存。其中在一見陶罐內(nèi)存有完好的谷殼，經(jīng)華北農(nóng)學(xué)院鑒定為粟。老官臺文化,裴李崗文化,磁山文化,北辛文化，約距今8000~7000年，發(fā)覺粟的遺存。興隆洼文化——紅山文化，窖穴底部積累。中國粟作農(nóng)業(yè)起源應(yīng)早于距今8000年，應(yīng)為10000年前后，黃河流域為其起源地。文明產(chǎn)生的基礎(chǔ)?！吧琊ⅰ背蔀閲业拇~。粟的野生祖本是狗尾草，古籍稱為“莠”，廣泛分布于黃河流域和北方黃土高原地區(qū)。2．稻作農(nóng)業(yè)的起源。秦嶺淮河以南。地下水位淺。稻成為此地區(qū)最重要的農(nóng)作物。江西萬年仙人洞,吊桶環(huán)，湖南道縣玉蟾巖，距今10000年。湖南澧縣彭頭山文化，在燒土中發(fā)覺一部分稻的壓痕和碳化稻。河姆渡遺址,屈家?guī)X文化。仰韶遺址發(fā)覺稻遺存。大河村遺址,案板遺址，稻向中原地區(qū)擴散。稻有兩種：亞洲稻和非洲稻，而亞洲稻更重要。1921，仰韶發(fā)覺的稻為中國首次考古稻遺存發(fā)覺。到1993年底，全國共發(fā)覺稻作農(nóng)業(yè)遺存140多處。中國長江中下游一帶，是亞洲的起源于演化中心。四,家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)。高級狩獵經(jīng)濟出現(xiàn)，弓箭獨創(chuàng)，勝利率提高，可遠距離捕獲雌獸，一次捕獲野獸較多，可放養(yǎng)，待無收獲時再吃，從而成為人類肉食的主要來源。六畜大部分在新石器時代已出現(xiàn)。豬出現(xiàn)較早，出現(xiàn)于距今約八,九千年，甑皮巖遺址發(fā)覺。狗，可能源于一種小型狼，及人共生，漸被馴化，新石器時代早期已確定有家狗出現(xiàn)，老官臺遺址，屈家?guī)X文化——陶狗造型。雞：源于野雞，陶雞。牛,羊：牛并非用于耕作，主要用于肉食，新石器時代中晚期出現(xiàn)。羊可能馴于西亞，中國最早出現(xiàn)于西部，5000年前后，多在北方。馬：史前有無難確定，半坡發(fā)覺馬齒等，但只能確定到屬，不能確定是否家馬。商周時已有車馬。家馬可能出現(xiàn)于新石器時代晚期，可能來源于中亞。第二節(jié),新石器時代考古分期：可分為初,早,中,晚四期，約距今12000~4000年前分期表：分區(qū)分期華北地區(qū)西北地區(qū)東北地區(qū)華中地區(qū)華南地區(qū)距今年代渭涇區(qū)陜豫晉交界地區(qū)鄭洛區(qū)冀南豫北地區(qū)海岱區(qū)長江中游長江下游（年）涇水上游關(guān)中地區(qū)新石器時代晚期晚期橋村類遺存客省莊文化三里橋類遺存王灣三期文化后崗二期文化龍山文化齊家文化小河沿文化石家河文化良渚文化曇石山文化4500~4000早期常山下層文化案板三期文化廟底溝二期文化大河村五期？大汶口文化馬家窯文化屈家?guī)X文化石峽文化5000~4500中期晚期仰韶文化西王村期秦王寨文化大司空一期文化大地灣仰韶晚期紅山后文化大溪文化崧澤文化金蘭寺下層5500~5000中期廟底溝期大河村文化大地灣仰韶中期6000~5500-早期半坡期王灣一期文化后崗一期文化北辛文化大地灣仰韶早期趙寶溝文化皂市下層馬家浜文化河姆渡文化7000~6000早期晚期老官臺文化北首嶺下層裴李崗文化磁山文化后李文華師趙村一期興隆洼文化甑皮巖遺址9000~7000早期白家村遺址大地灣一期彭頭山文化初期南莊頭遺址仙人洞及吊桶環(huán)遺址玉蟾巖遺址大龍?zhí)兑黄?0000+-廟巖遺址初期。距今約12000~9000年前。開始運用磨制石器。在廣東陽春獨石仔,封開黃巖洞,廣西柳州白蓮洞遺址等，均發(fā)覺有局部磨制石器，但大多石器仍為打制石器或細石器，開始制作陶器。在江西萬年仙人洞和吊桶環(huán),湖南道縣玉蟾巖,廣東貴德廟巖,河北徐水南莊頭和陽原于家溝遺址等，均發(fā)覺距今1萬年的少量陶器。仙人洞等還發(fā)覺原始農(nóng)業(yè)。二,早期。約距今9000~7000年前。磨制石器的運用已普遍，在華北的磁山,裴李崗,老官臺,后李等文化。東北地區(qū)的興隆洼文化,長江流域的湖南澧縣彭頭山文化等，普遍發(fā)覺有磨制石器，但仍多為局部磨制。陶器成為日常生活的必需品，以紅陶為主，陶色多不純正，陶質(zhì)較粗梳。出現(xiàn)了有確定規(guī)模的定居聚落和氏族公共墓地。原始農(nóng)業(yè)有了確定程度的發(fā)展，并形成以黃河流域為中心的粟作農(nóng)業(yè)和以長江流域為中心的稻作農(nóng)業(yè)兩大文化體系，原始農(nóng)業(yè)處于確立期。三,中期。約距今7~5千年前。磨制石器已有局部磨光向通體磨光過渡。陶器仍以紅陶為主，彩陶的大量流行是這一時期制陶業(yè)最顯明的特征，陶器制作技術(shù)有了明顯進步，出現(xiàn)慢輪修整口沿的技術(shù)。聚落形態(tài)進一步發(fā)展，各地遺址發(fā)布的密度大大增加，反映出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的提高和人口的增多，開始出現(xiàn)里一些較大的中心聚落。黃河流域普遍發(fā)覺粟類作物遺存，長江流域普遍發(fā)覺稻類作物遺存，原始農(nóng)業(yè)處于發(fā)展期。四,晚期。約距今4~5千年前。石器的制作技術(shù)進一步提高，多為通體磨光，還出現(xiàn)了較多的玉器。在黃河流域龍山時期的諸遺存中，發(fā)覺一些小型銅工具。陶器制作中輪制技術(shù)已較普遍應(yīng)用，陶器以灰陶為主，燒造的火候較高，陶制較硬。聚落進一步分化，防衛(wèi)設(shè)施進一步加強，在黃河中下游龍山代諸文化,江漢平原的屈家?guī)X文化,石家河文化中和長江上游的成都平原，均發(fā)覺有原始城堡。粟作農(nóng)業(yè)進一步發(fā)展，稻作農(nóng)業(yè)開始向北方傳播，原始農(nóng)業(yè)處于興盛期。第三節(jié),新石器時代文化區(qū)系的分布一,東北地區(qū)的新時期文化。進入新石器時代以后，隨著全球性氣溫的漸漸上升，東北區(qū)的氣溫也相對變暖。生存環(huán)境的改變促使這一區(qū)的史前文化漸漸繁華起來，成為中新石器時代文化的主要分布區(qū)域之一。由于自然環(huán)境方面的差異及制約，南,北兩區(qū)文化出現(xiàn)了明顯的差異。齊齊哈爾昂昂溪。密山新開流。長海小珠山。沈陽新樂。興隆洼文化。趙寶溝文化。興隆洼文化。小河沿文化。北部地區(qū)較寒冷，分布于三江平原新開流,昂昂溪等地居民，主要以漁獵采集為主，細石器,骨矛,魚鏢,魚叉等發(fā)達，為這一地區(qū)特征，陶器未得充分發(fā)展。南部相對暖和，從早期開始，興隆洼文化,興隆洼文化,新樂文化等主要從事農(nóng)業(yè)，兼營漁獵。陶器制作,居住形式,安葬習(xí)俗形成顯明地域特征。紅山文化積石冢,“女神廟”和祭壇，說明這一文化在較早時期就已達到極高水平。興隆洼文化，1983首次發(fā)覺及內(nèi)蒙敖漢旗興隆洼遺址（7300B.P），石器以打制石器居多，器形有斧,鏟,錛,鑿等，骨器有錐,匕,鏃,魚鏢等，屬新石器時代早期文化，主要分布于遼河,大凌河流域，有直徑約170米的環(huán)形聚落，陶器多夾砂陶，火候低，均手制，紋飾有橫“之”字形壓印紋,網(wǎng)紋,弦紋等，器形為筒形罐，還有缽，兩個互抱塑像。紅山文化：1935首次發(fā)覺于內(nèi)蒙赤峰紅山后遺址，新石器時代中期文化，主要分布于內(nèi)蒙昭烏達盟老哈河流域,遼寧朝陽和錦州地區(qū),河北北部燕山地區(qū)。石器有細石器,打制石器,磨制石器三種，器形有石鏃,石斧,石錛,石刀等。在遼寧喀左縣東山嘴發(fā)覺大型石砌祭壇，在牛河梁發(fā)覺及真人等身大小的女性塑像,“女神廟”和大型積石冢等，陶器多夾砂紅褐陶，器表常飾縱“之”形紋，還有少量彩陶，器形主要有小口雙耳罐,筒形罐,碗,盆,彩繪筒狀無底器等。二,西北地區(qū)。本區(qū)新石器時代文化主要分布在青海東部的河湟谷地和甘肅中部的大夏河,洮河流域以及南部渭水上游,西漢水流域一帶。馬家窯文化（5100~4650）1924，瑞典安特生首次發(fā)覺于甘肅臨洮縣馬家窯遺址而得名。分布以甘肅中部為中心，東起隴東山地，西到河西走廊和青海東北部，北達甘肅北部和寧夏南部，南達甘南山地天水地區(qū)。可分為馬家窯期,半山期（以和政縣半山遺址為代表）,馬廠期（以青海民和縣馬廠塬遺址為代表）。粟作農(nóng)業(yè)。陶器以紅陶為主，彩陶數(shù)量多，多用黑彩，也有紅彩，有鳥紋,魚紋,蛙紋,蝌蚪紋等動物紋樣，還有垂幛紋,漩渦紋,水水紋,圓圈紋,網(wǎng)紋等幾何圖樣，器形主要有雙耳罐,單耳罐,長頸單把壺,雙耳壺，斂口平底缽，卷唇曲腹盆,短頸圓肩罐,喇叭口尖底瓶等，彩陶占總數(shù)20%~30%以上。馬廠期多大圓圈紋,三圈紋,多圈紋,菱形紋,漩渦紋等，器形有大口雙頸耳彩陶罐,小口圓腹雙腹耳罐,長頸單耳壺,單耳筒形杯等。小型銅工具。（馬廠期的）。齊家文化（4000+-），因安特生1924首次發(fā)覺及甘肅廣河縣齊家坪而得名，分布區(qū)域及馬家窯文化大體相同。重要遺址有甘肅永靖大何莊,秦魏家,武威皇娘娘臺,廣河陽洼灣,青海貴南尕馬臺,樂都柳灣等。陶器以紅陶為主，多手制，輪制者較少；紋飾有繩紋,籃紋,劃紋,附加堆紋等；彩陶數(shù)量較少，彩繪以黑彩為主，紅彩較少，紋樣有寬帶紋,三角紋,網(wǎng)紋,菱形紋等；主要器形有單耳,雙耳,三耳罐,鬲,甑,盆,碗,豆等。銅器，銅刀,銅針，青海尕馬臺出土銅鏡。三,華北區(qū)。新石器時代的本區(qū)，是史前粟作農(nóng)業(yè)最主要的分布區(qū)。1921，安特生首次發(fā)掘河南澠池仰韶村遺址，確立了中國第一個新石器時代考古學(xué)文化。之后，中國學(xué)者在渭水流域,晉豫陜交界地區(qū),河南中部,冀南豫北,黃河下游的山東一帶發(fā)覺了一系列的新石器時代初,早,中,晚期文化遺存。基本建立了各文化區(qū)的文化發(fā)展序列。渭水及其主要支流涇河,洛河流域，是華北地區(qū)新石器時代文化的主要分布區(qū)域之一，從新石器時代早期起，先后有老官臺文化,仰韶文化和龍山時代諸文化構(gòu)成了一個相對獨立的文化系統(tǒng)。老官臺文化，1956首次發(fā)覺于陜西華縣老官臺村而得名，屬新石器時代早期文化（8000~7000+-B.P.）。主要分布在陜西關(guān)中及甘肅天水一帶，在漢水上游及其支流丹江上游也有發(fā)覺。代表性遺址有陜西臨潼白家村，華縣老官臺和元君廟（下層）,渭南北劉下層,寶雞北首領(lǐng)（下層）,甘肅秦安大地灣等。白家村遺址位于陜西臨潼，是一處單純的老官臺文化遺址，遺址積累分為早晚兩期，代表了這一文化發(fā)展的兩個階段。陶器以夾細砂的紅陶或紅褐陶為主，陶色不純，表面常有斑塊，并常見外紅內(nèi)黑的現(xiàn)象，多手制，器形有筒形三足罐,平底筒形罐,三足缽,圈足碗,圜足缽,小口鼓腹罐等；紋飾以交織粗繩紋為主，還有少量的簡單的彩繪。寶雞北首領(lǐng)遺址積累可分為上,中,下三層，下層屬老官臺文化晚期，中層屬仰韶文化早期，上層屬仰韶文化中,晚期。甘肅秦安大地灣第一期遺存和天水師趙村第一期遺存，分別代表了渭水上游老官臺文化的早,晚階段。渭涇文化區(qū)的仰韶文化。1921首次發(fā)覺于河南澠池仰韶村而得名，主要分布在渭涇流域,漢水上游及丹江上游,晉西南和豫西地區(qū)，其中以陜西的關(guān)中地區(qū)為中心。仰韶文化是黃河流域新石器時代中期最主要的粟作文化之一，故常把黃河流域的新石器時代中期稱之為“仰韶時代”或“仰韶時期”。代表性遺址有西安半坡,臨潼姜寨,寶雞北首領(lǐng),甘肅秦安大地灣,河南澠池仰韶村,山西芮城西王村等。聚落布局多呈凝合式或內(nèi)向式，四四周繞有環(huán)壕，房屋多半地穴式或地面式，平面呈圓形或方形。聚落遺址有臨潼姜寨,西安半坡等。陶器多紅陶，特殊以大量的細泥紅陶和彩陶為突出特點；早期彩陶紋樣以各類魚紋和變體魚紋為主，中期流行各類植物紋如弧線三角,勾葉,圓點,花瓣紋等，晚期彩陶衰落，僅見個別簡單的紅或白彩，主要器形有尖底瓶,圜底缽,平底缽,圜底盆等。渭涇文化區(qū)的龍山時代早期諸文化，以陜西扶風(fēng)案板遺址第三期遺存為代表（約距今4900~4500），屬龍山時代早期文化，主要分布西安以西，寶雞以東，北山山地以南和秦嶺以北的關(guān)中中西部渭河河谷地帶。陶器以灰陶為主，器形有喇叭口平底瓶,刻槽盆,筒形罐,單耳罐,雙耳罐,鼎,釜灶等，特殊是（jia）的出現(xiàn)是龍山時代早期開始的標記；紋飾以繩紋和籃紋為主。常山下層文化：以甘肅省鎮(zhèn)源縣常山下層遺址為代表。主要分布在涇水上游的甘肅慶陽和平?jīng)龅貐^(qū)。陶器以橙黃和紅褐色為主，有少量彩陶，器形以平底器為主，基本不見三足器，主要器形有：單耳罐,雙耳罐,單耳杯,雙耳壺,碗,盆,盤等。廟底溝二期文化：以河南陜縣廟底溝遺址第二期遺存為代表。陶器以灰陶為主，三足器和圈足器較為典型，代表性器形有盆形鼎,罐形鼎,圈足碗,圈足豆,圈足杯,還有（jia）,罐等。其中帶耳罐類很不發(fā)達，僅減少量的單耳罐。龍山時代晚期諸文化?？褪∏f二期文化：以陜西長安縣客省莊遺址第二期遺存為代表。陶器以灰陶為主，器形以喇叭口折肩罐,長口淺腹盆,鬲,（jia）,豆等為代表，其中，鬲的出現(xiàn)是這一時期開始的標記。雙庵類型文化：以陜西岐山雙庵遺址為代表。陶器器形,紋飾均及客省莊二期文化和橋村類型文化相同或相像，但陶色以紅褐陶為主。鄭洛文化區(qū)：以伊,洛流域為中心的河南中部（豫中）鄭州至洛陽之間的區(qū)域，新石器時代先后發(fā)覺裴李崗文化,王灣一期文化,大河村文化,秦王寨文化,大河村五期文化,王灣三期文化。是華北區(qū)重要的新石器文化分布區(qū)域之一。以河南新鄭裴李崗遺址為代表的新石器時代早期文化。典型遺址有密縣莪溝,長葛石固,舞陽賈湖等，約及渭水流域的老官臺文化同時或稍早。裴李崗文化石器多為局部磨光或打琢而成，主要有鏟,斧,鐮磨盤,磨棒等，其中鞋底形磨盤,鋸齒刃石鐮和長舌形石鏟最具代表性。陶器以紅陶為主。王灣一期文化，以河南洛陽王灣遺址第一期遺存為代表，屬新石器時代中期前段，年代及相當于渭涇區(qū)仰韶文化早期或稍晚。陶器多紅色,手制，一般飾繩紋，有少量的寬帶紋彩陶；器形有杯形尖底瓶,圜底缽,侈口鼓腹罐,窄沿盆,錐足圜底罐形鼎等。洛陽王灣遺址一期相當于仰韶文化早期；二期相當于仰韶文化中期；三期相當于龍山時代晚期。大河村文化，以河南鄭州大河村遺址（一,二期）為代表，屬新石器時代中期中段文化，其年代約相當于渭涇流域的仰韶文化中期。典型遺址還有王灣遺址二期等。陶器以紅陶為主，附加錐紋等，彩繪紋樣有寬帶紋,三角紋,圓點紋,圓圈紋,新月紋,睫毛紋,網(wǎng)紋等，主要器形有重唇口尖底瓶,圜底釜形鼎,斂口缽,折沿盆,矮頸罐,器座等。在河南伊,洛河流域一帶，常發(fā)覺一種用于成年人二次葬的大型陶缸，由于這種陶缸最早發(fā)覺于伊川土門遺址，故被稱為“伊川缸”。在河南汝州洪山廟遺址中，發(fā)覺了一座大型甕棺合葬墓，墓為長方形，東西約6.3米，南北寬3.5米，深0.3~0.36米；墓內(nèi)排列有序的放置著136件甕棺，房屋多由單間或套間房組成的排房。秦王寨文化，因發(fā)覺于河南（xin）陽秦王寨遺址而得名，屬新石器時代中期后段，年代約相當于渭涇區(qū)仰韶文化晚期。代表性遺址有鄭州大河村（三,四期），臨汝大張,魯山邱公城,南召二郎崗等。陶器以紅陶為主，彩陶數(shù)量較多，多施白色陶衣，彩繪常紅,黑,灰色等，紋樣有寬帶狀網(wǎng)紋,三角紋,六角疊紋,同心圓紋等，主要器形有罐形鼎,盆形鼎,斂口曲腹缽,深腹罐,豆,壺,杯,甑等。大河村五期文化，屬新石器時代晚期前段，年代約為廟底溝二期文化，代表性遺址有登峰告城北溝,偃師二里頭等。陶器以灰陶為主，紅陶次之，有少量白陶，制法以輪制為主，也有手制，紋飾以繩紋最多，還有弦紋和附加堆紋等，彩陶很少見，器形主要有鑿形足鼎,斂口缽,侈口束頸深腹罐,杯,盆,豆,壺等。王灣三期文化，主要分布在伊,洛水流域及鄭州一帶，屬新石器時代晚期后段，年代約相當于渭涇區(qū)的客省莊二期文化，代表性遺址有洛陽王灣（三期）和銼李,孟津小潘溝,偃師灰嘴,臨汝煤山等。陶器以灰陶為主，也有少量黑陶，制法有輪制,手制等，紋飾有繩紋,籃紋,方格紋等，不見彩陶，主要器形有圜底罐形鼎,（jia）,鬶,甑,雙耳罐,單耳罐,雙腹盆,高柄豆等。冀南豫北文化區(qū)，此文化區(qū)包括河北南部及河南北部地區(qū)。這一區(qū)域的新石器時代，先后有南莊頭遺址,磁山文化,后崗文化,大司空文化,后崗二期文化等。南莊頭遺址：在河北徐水縣高林村鄉(xiāng)南莊頭村，發(fā)覺了新石器時代初期遺存(10500~9700 B.P.)最早的含有陶器的新石器遺址之一，發(fā)覺有小灰溝一處，出土陶片15片，還有石磨盤,磨棒,骨錐,角錐等遺物。陶片多為夾砂灰陶，也有少量的夾砂紅褐陶，火候較低，陶質(zhì)疏松，均不能復(fù)原，可能有罐和缽類器等，這一遺存的發(fā)覺，為探究中國陶器的起源等問題，供應(yīng)了重要線索。磁山文化，以河北武安磁山遺址（7980~7675），年代約及老官臺,裴李崗文化同時。主要分布在河北武安縣境內(nèi)的洛河流域，此外在河北三河縣孟各莊,客城坡上遺址等也有發(fā)覺。時期以三足尖頭磨盤最具特色。房屋多為圓形或橢圓形半地穴式，窖穴多為長方形，很多窖穴內(nèi)發(fā)覺有大量的朽粟積累。陶器以紅褐陶為主，多手制，質(zhì)粗疏；流行細繩紋等，器形主要有盂,深腹罐,小口雙耳壺,三足缽,圜底缽,圈足碗,支架等，其中盂,小口長頸壺,支架等最具特色。后崗一期文化，以1931年梁思永發(fā)掘安陽后崗遺址為代表，屬新石器時代中期前段文化，年代約相當于仰韶早期。典型遺址有安陽高井臺子和同樂寨,濮陽西水坡,河北武安趙窯和西萬年村,磁縣下潘王和界段營,正定南楊莊,平山田興村等。由磁山文化發(fā)展而來。陶器以紅陶為主，紋飾有線紋,弦紋,劃紋,錐刺紋,附加堆紋等，彩陶數(shù)量少而紋樣簡單，常見用紅彩繪制的寬帶紋,平行豎線紋,菱形網(wǎng)紋,波形紋等；主要器形有紅頂碗,圜底缽,長頸瓶,雙耳壺,大口小底罐,罐形鼎等。大司空一期文化，以河南安陽大司空村遺址為代表，屬新石器時代中期后段，年代約相當于仰韶文化中晚期，典型遺址有安陽大正集老磨岡,大寨南岡和鮑家堂,河北柴莊,邯鄲百家村等。陶器多為灰陶，紅陶次之；制法有手制,模制等，紋飾以籃紋為主，還有繩紋,方格紋,劃紋,附加堆紋等；彩陶較少，彩繪多用紅色，紋樣有弧線三角,同心圓,蝶須紋,睫毛紋,S 紋等；主要器形有平底缽,假圈足碗,折腹罐,鼓腹盆等。后剛二期文化，以后崗遺址第二期為代表，屬新石器時代晚期文化，年代約相當于客省莊二期文化和王灣三期文化。典型遺址有河南安陽大寨南岡和八里莊,湯陰白營,河北邯鄲澗湯和龜臺,磁縣下潘王,永年臺口等。房屋多為圓形“灰白面”建筑，墻有木骨泥墻,土坯墻等，并已出現(xiàn)筑臺基和挖墻基槽技術(shù)。還發(fā)覺有水井和多人亂葬坑等。陶器以灰陶為主，也有少量黑陶和紅陶；制法有手制,輪制和模制；紋飾多繩紋,籃紋,方格紋等；器形以平底器為主,還有三足器和圈足器，主要有小口雙耳罐,罐形鼎,鬶,(yin),甑,盆,碗,豆,杯,盤等。海岱文化區(qū)。以泰山為中心，包括山東,河北東南部,豫東,皖北和蘇北廣袤地區(qū)。這一地區(qū)先后有后李文化,北辛文化,大汶口文化和龍山文化。后李文化，首次發(fā)覺及山東淄博市臨淄區(qū)后李遺址，主要分布在魯中南山地北緣的山前平原上，目前共發(fā)覺遺址10余處。重要遺址有章丘市龍山鎮(zhèn)西河（8400~7700）和刁鎮(zhèn)茄莊小荊山等。房屋為圓角方形或橢圓形半地穴式等。陶器有紅褐和灰褐陶兩種，多手制，紋飾簡單，有指甲紋,刻劃紋等，主要器形有圜底釜,鼓腹罐,盆,碗,壺,缽,杯,盤,支腳等。北辛文化，首次發(fā)覺于山東省藤縣北辛村，距今約7300~6400年。其早期相當于磁山,裴李崗文化晚期，大體及仰韶文化早期同時。主要分布在魯中南及蘇北地區(qū)，重要遺址有山東兗州王因（下層）和西桑園，江蘇邳縣大墩子（下層）,連云港二澗村（下層）和大村等。陶器以夾砂黃褐陶為主，均手制，紋飾有貼附紋,壓印紋,剔刺紋,乳釘紋等；器形有深腹圜底或尖底鼎,圜底釜,圜底缽,雙耳壺,盆,支架等。大汶口文化，首次發(fā)覺于山東泰安大汶口遺址，可分為三期，早期（6300~5500）,中期（5500~4800）,晚期（4800~4500）。已發(fā)覺大汶口文化遺址約200余處，墓葬約2000余座。重要遺址有山東兗州王因,滕縣崗上村,鄒縣野店,膠縣三里河,照東海浴,江蘇邳縣大墩子和劉村,新沂花廬等。陶器以紅陶為主，還有灰,黑陶和極少量的白陶，制法有手制,輪制等；紋飾有刻劃,鏤孔,附加堆紋,籃紋和少量簡單紅色調(diào)繪；器形以三足器,圈足器較為發(fā)達。也有平底器,圈底器和袋足器，典型器物有釜形鼎,缽形鼎,罐形鼎等。龍山文化，1928首次發(fā)覺于山東章丘龍山鎮(zhèn)城子崖遺址，屬新石器時代晚期后段，約相當于黃河流域的客省莊二期,王灣三期,后崗二期文化等。由于這些文化不僅屬于同一時代，具有相像的發(fā)展水平，存在著確定共性，所以往往把黃河流域新石器時代晚期稱之為“龍山時代”或“龍山時期”。主要分布在山東省，南可達江蘇北部，北到遼東半島。重要遺址有山東日照西城鎮(zhèn)和東海峪,濰坊姚官莊和魯家口,膠縣三里河,諸城呈子等。城子崖龍山文化城址平面近長方形，東,西,南三面城垣比較規(guī)整，北垣外凸而彎曲，城垣拐角呈弧形。城墻殘寬8~13米，大部挖有基槽。城南東西寬430米，南北長530米，，面積約20萬平方米。陶器制作中的輪制技術(shù)特別突出，黑陶特殊發(fā)達，特殊是蛋殼黑陶，器壁僅厚0.5~1毫米；器表多磨光，紋飾有弦紋,竹節(jié)紋,劃紋,鏤孔和附加堆紋等；器形以三足器,圈足器為主，平底器次之，主要有盆形鼎,罐形鼎,三足器,高圈足豆,蛋殼陶高柄杯及鬶,（yan）等。四,華中區(qū)。包括重慶市東部,江漢平原,鄂西北,湖南北部的洞庭湖北岸,豫西南等地區(qū)。本區(qū)的新石器時代稻作農(nóng)業(yè)文化最主要的分布區(qū)域，是稻作農(nóng)業(yè)的起源地和演化中心。在長江中游的江西萬年仙人洞及吊桶環(huán)遺址,湖南道縣玉蟾巖遺址中發(fā)覺了我國目前已知最早的稻的遺存和陶器。江西萬年仙人洞，陶器多夾砂陶，火候很低，質(zhì)地粗疏，捏之即碎。湖南道縣玉蟾巖。湖南澧縣彭頭山文化，1984首次發(fā)覺于湖南澧縣彭頭山遺址，1988正是發(fā)掘并命名，屬新石器時代早期（8500~7800），約及黃河中游的裴李崗等文化同時。主要分布于澧水北岸,已發(fā)覺遺址二十余處。在陶胎和一些紅燒土中，發(fā)覺人工栽培稻的遺痕。1993~1997，對澧縣八十垱遺址彭頭山文化連續(xù)進行了6次發(fā)掘，在遺址西北古河道中的黑色淤泥中揀選和浮選出近1.5萬粒稻谷和稻米，其特征區(qū)分于現(xiàn)代的秈稻。陶器多紅色或紅褐色，色斑駁，胎多夾碳（稻殼,葉之碎末碳化而成）而胎心烏黑，也有少量夾砂陶；紋飾有交織粗繩紋，戳刺紋,劃紋等；器形多為圜底器，主要有罐缽兩大類。皂市下層文化，1978~1981發(fā)掘并發(fā)覺于湖南石門縣皂市遺址下層，屬新石器時代早期后段（7210~6960）約相當于黃河中游的裴李崗文化晚期。主要分布于澧水,皖水下游，已發(fā)覺遺址20余處。石器多打制，有少量磨制的斧,鑿,錛等。陶器多為夾砂紅褐陶，也有夾碳陶；紋飾多為繩紋，還有劃紋,鏤孔和少量彩陶，器形仍以圜底器（罐,缽,斧）為主，也有平底器（缽,盤等）和圈足器（碗等），一般認為皂市下層文化是大溪文化前身。大溪文化，1925在四川巫山縣調(diào)查時發(fā)覺，1959正式發(fā)掘，后提出文化命名。屬新石器時代中期文化，約及黃河中游的仰韶文化同時或稍晚（6400~5300），主要分布于西至三峽地區(qū)，東抵漢水，北達湖北北部的廣袤范圍內(nèi)，其中以湖北宜昌和荊州地區(qū)較密集。位于湖南澧縣東溪鄉(xiāng)城頭山城址，始建于大溪文化早期，后至屈家?guī)X文化中期又經(jīng)三次修筑，城址保存較好，平面略呈圓形，直徑約310余米，面積為7.6萬平方米左右。城垣系地面堆筑而成。陶器以紅陶為主，紋飾以圓形,長方形,新月形,戳印紋為主，也有少量的彩陶；器形以圓形器（杯,碗,盤）為主，次為平底器（壺,罐,瓶）還有釜和鼎等。屈家?guī)X文化，1965首次發(fā)覺于湖北京山縣屈家?guī)X遺址，是主要繼承大溪文化并受仰韶文化影響而發(fā)展起來的新石器時代晚期前段文化，約及黃河流域的龍山時代早期諸文化同時（5000~4000），主要分布于江漢平原，波及山東,豫南,鄂東和陜西的丹江上游等地。陶器以泥制黑,灰陶為主，也有少量桔紅色蛋殼陶，紋飾常見弦紋和鏤孔，還有少量彩陶；器形中圈足器較為發(fā)達（豆,杯,盤,壺），還有罐,鼎,盆,甑等。石家河文化，1955首次發(fā)覺于湖北天門石家河鎮(zhèn)旁邊，是長江中游新石器時代晚期后一階段文化，約及黃河流域龍山時代晚期后一階段諸文化同時。石家河是一處包括有20多個遺址的遺址群。石家河城址位于天門市石家河鎮(zhèn)北，始建于屈家?guī)X文化晚期，繁盛及石家河文化早期。城址平面近長方形，南北長約1200米，東西最寬處約1100米，僅城垣所圍面積即達120萬平方米。陶器以灰陶為主，也有少量黑陶和桔紅色陶；多表面無紋，有少量紋飾有籃紋和方格紋；器形諸有鬶,豆,圈足盤,高頸罐,杯等。長江下游。河姆渡文化，1973首次發(fā)掘浙江余姚河姆渡遺址，以遺址積累的第3~4等為代表（7000~6000），屬新石器時代中期前段文化，大約及仰韶文化早期同時。陶器多為夾有稻葉,莖,殼的夾碳黑陶；紋飾有繩紋和刻劃的植物紋樣；主要器形有釜,盆,盂,罐,器座等。在第四層曾發(fā)覺大量的稻葉,桿,殼和稻谷積累，最厚處可達1米以上；出土有大量的木質(zhì)建筑構(gòu)件，表明當時的建筑是一種高架于地面之上的“干欄”式建筑。馬家浜文化，1959首次發(fā)掘浙江嘉興馬家浜遺址，屬新石器時代中期前段文化，大體及河姆渡文化同時，代表性遺址有浙江桐鄉(xiāng)羅家角,江蘇天縣草鞋山等。分布于南達錢塘江北岸，西北到江蘇常州一帶的太湖地區(qū)。陶器以紅陶為主，多為外紅內(nèi)黑或表紅胎黑的素面，器形多腰檐釜,圈足豆,錐足鼎和罐等。房屋有“干欄”式建筑。崧澤文化，以1960首次發(fā)掘的上海青浦縣崧澤遺址中層（下層為馬家浜文化）為代表，由馬家浜文化發(fā)展而來的新石器時代中期后段文化（5900~5300），約相當于仰韶文化中,晚期。陶器以夾砂紅陶為主，也有灰陶和羼合稻殼的夾碳陶；紋飾多弦紋,劃紋和鏤孔，也有少量彩陶；器形有鼎,豆,釜,罐等，以鏤孔刻劃紋高圈足豆最具特色。墓葬流行平地覆土掩埋單人仰身直肢葬。良渚文化，1936浙江余杭縣發(fā)覺良渚遺址，屬新石器時代晚期文化（5100~4100），約相當于黃河流域龍山時代。遺址多分布在高6米以上的,人工堆筑的土墩上。1987在浙江余行海溪鄉(xiāng)瑤山發(fā)覺的祭壇較為典型。瑤山的祭壇平面呈長方形，由里外三部分組成：最里面是一座平面略呈長方形的紅土臺；第二部分是經(jīng)土臺四周的圍溝；第三部分是位于圍溝外的黃褐色斑土筑成的土臺。陶器多泥質(zhì)黑皮陶和夾碳黑灰陶，多輪制；紋飾有弦紋,竹節(jié)紋,刻劃紋,鏤孔等；器形以圈足器和三足器為主，有豆,鼎,壺,盤,杯等。五,華南區(qū)。本區(qū)新石器文化的某些因素如磨制石器和陶器等出現(xiàn)較早，但優(yōu)越的自然環(huán)境條件和足夠的食物資源，限制了文化發(fā)展的速度。故采集,漁撈經(jīng)濟持續(xù)時間較長，谷物種植經(jīng)濟出現(xiàn)較晚，貝丘遺址多，洞窟遺址多，是本區(qū)新石器時代文化的顯著特征。兩廣區(qū)：廟巖遺址，是一處洞窟遺址，出土有少量陶片和磨制石器，還有打制石器等。甑皮巖遺址，位于廣西桂林市郊。石器有打制和磨制兩種，磨制石器多為斧,錛。陶器多夾砂陶，火候很低，質(zhì)地粗疏，捏之即碎，紋飾以繩紋為主，也有少量劃紋等；器形以圜底器為主（罐,碗,缽），有少量平底器。不見圈足器和三足器。遺址中發(fā)覺大量動物骨骼和骨魚鏢,骨鏃等漁獵工具，反映出以漁獵為主的經(jīng)濟生活。碳14測定約距今9000年。石峽文化遺址，1973首次發(fā)掘的廣東曲江縣獅子山石峽遺址為代表（4900~4700），主要分布于廣東北部地區(qū)。陶器多為灰褐陶，有輪制和模制兩種，多素面陶，紋飾有繩紋,弦紋等；器形有鼎,釜,三足盤,豆,壺,缸,甕等。閩臺區(qū)：大（fen）坑文化,以臺灣臺北縣八里鄉(xiāng)大（fen）坑貝丘遺址下層為代表的新石器時代文化。該遺址上層為距今2000年前后的圓山文化，下層年代約距今5480+-55年，屬新石器時代中期較晚階段。陶器以夾砂褐陶為主，流行繩紋，有少量彩陶。以圓底器和平底器為主，缺乏三足器，有罐,甕,碗等。曇石山文化，1954首次發(fā)掘的福建閩侯縣曇石山遺址（3300），主要分布于閩江下游地區(qū)。石器有鏟,鐮和有段石錛等。葬俗中成人和兒童均用豎穴土坑單人仰身直肢葬。陶器多夾碳紅陶或灰陶，紋飾有繩紋,籃紋,鏤孔和幾何形印紋，還有少量彩陶；器形有釜,鼎,罐,碗,盆,缽,豆,壺,杯等。六,西南區(qū)。本區(qū)包括西藏東南部四川盆地和云貴高原。在西藏昌都卡若村發(fā)覺卡若文化。在云南賓川縣白羊村遺址，發(fā)覺有稻的遺存。近年來，隨著三峽地區(qū)大規(guī)模的考古發(fā)掘，新發(fā)覺一些新石器時代古城遺址。卡若文化，位于瀾滄江上游，西藏昌都卡若村，距今5300~4100年，屬新石器時代中,晚期文化。石器有打制石器,細石器和磨制石器三種。陶器以灰,黃色為主，主要有罐,缽,盆,碗等器形。房址有半地穴式和地面建筑兩種。白羊村遺址，位于云南冥川白羊村。石器有半月形弧刃石刀。陶器均夾砂陶，紋飾有劃紋,繩紋等。器形以圜底器和平底器為主，有圜底釜,罐,壺,缽等。發(fā)覺有貯存糧食的窖穴和稻的遺存，距今約3700年前后。成都平原。20世紀90十年代以來，在成都平原發(fā)覺了一系列新石器時代的古城遺址，其中新津縣寶墩村古城（龍馬古城）的規(guī)模最大，被命名為寶墩文化，距今4800~2000年。寶墩古城位于新津縣龍馬鄉(xiāng)旁邊鐵溪河?xùn)|北的臺地邊緣，也稱龍馬古城。平面形態(tài)近長方形，南北長約1000米，東西寬約600米，表面積達60萬平方米。城垣系夯土建筑，城外尚未發(fā)覺壕溝。據(jù)探討，城址的始建年代不早于距今4500年前。（bei）縣古城，位于該縣古城鄉(xiāng)梓路村和梓桐村一帶。城址平面呈長方形，長600米，寬500米，面積約32.5萬平方米。城垣基寬30米，殘存最高處約3米。城內(nèi)南部發(fā)覺有長50米，進深11米的大型建筑基址。第四章,夏商周考古（公元前21世紀~公元前211年）特點：出現(xiàn)了比較成熟的文字，已進入歷史時期。出現(xiàn)了發(fā)達的青銅文化，大部分時間屬青銅時代（夏,商,西周），并完成了由青銅時代向早期鐵器時代的過渡（春秋,戰(zhàn)國）。出現(xiàn)了大型都城，標記著社會形態(tài)和經(jīng)濟生活發(fā)生了重大變化，已進入國家時期。夏商周考古分期。關(guān)于夏商周斷代工程。在三代考古中，首先遇到的問題是原委夏商周三代紀年問題。目前流行的三代紀年都是推算出來的，放射性碳素年代數(shù)據(jù)也難以消退誤差，尚不能在推定探究對象方面有效的起到時間標尺作用。由于三代紀年對中國古代歷史文化和三代考古的重要性，1996年5月16日，國家啟動“夏商周斷代工程”。夏商周斷代工程由歷史學(xué),考古學(xué),古文字學(xué),天文學(xué),現(xiàn)代測年代技術(shù)等多學(xué)科協(xié)作，預(yù)期達到的目標是：提出夏代的基本年代框架；提出商代前期比較具體的年代框架；確定商后期（武丁到帝辛）比較精確的年代；確定西周共和元年（前841）以前各王（武王到厲王）比較精確的年代。1996~2000年，200多位專家將自然科學(xué)及人文科學(xué)結(jié)合起來，設(shè)立了9個課題,44個專題，集中力氣聯(lián)合攻關(guān)，完成了預(yù)定的任務(wù)。2000.11.9，發(fā)布了《夏商周年表》，標記著這一工程的基本完成。二,夏文化探究。夏文化指夏王朝時期夏人活動區(qū)域內(nèi)遺留的物質(zhì)文化遺存。夏代是歷史記載的最早的王朝，據(jù)《史記.夏本紀》和《竹書紀年》記載，夏代自禹至桀歷14世17王，據(jù)《夏商周年表》，夏代約從前2070時，至前1600結(jié)束，前后歷時400余年。年表：禹少康不降發(fā)啟予扃癸太康槐（廠）字頭，下一堇，讀jin仲康芒孔甲相泄皋考古學(xué)探究夏文化的工作，是從50年代開始的，主要是在傳聞的夏人活動區(qū)域內(nèi)進行。依據(jù)文獻記載，夏人的活動及以下兩個地區(qū)關(guān)系親密：1,河南西部的穎水上游和洛陽旁邊的伊,洛河下游地區(qū)；2,晉南的汾水下游,涑水一帶。豫西二里頭文化。1959，徐旭生在豫西調(diào)查“夏墟”時，在河南偃師二里頭村南發(fā)覺了早于二里崗早商文化的二里頭遺址，從而揭開了在豫西地區(qū)探究夏文化的序幕。同年中國科學(xué)院考古探討所對二里頭遺址開始進行發(fā)掘，并持續(xù)至今。二里頭遺址面積約3平方公里，遺址積累自上而下有漢文化,二里崗文化,二里頭文化,廟底溝二期文化和仰韶文化等，其中二里頭文化積累是遺址主體。這類遺存主要分布在豫西伊,洛水流域和晉西南一帶，碳14年代測定約為1900~1600+-B.P.，及夏紀年基本相合。二里頭文化的時空分布，當在夏王朝范圍內(nèi)。分四期，第三期發(fā)覺2座大型宮殿基址，發(fā)覺青銅爵等禮器和玉器等。二里頭文化是一種有明顯特征的古文化，就其文化內(nèi)涵而言，它的四期遺存既有一樣性，又有差異性。從分布地域和存續(xù)時間看，該文化就是夏文化，該遺址可能是夏早期都城遺址。晉西南的東下馮類型。晉西南向有“夏墟”之稱，故也是考古學(xué)探究夏文化的重要地區(qū)之一。從70年代起，發(fā)覺了夏縣東下馮遺址。該遺存及二里頭遺存相比既有一樣性，亦有差異。一般認為，它們之間的差異反映了同一種文化的地域性差異，可命名為二里頭文化的“東下馮類型”。東下馮類型的發(fā)覺使得二里頭文化的分布范圍進一步擴大。晉西南的陶寺文化。1978春始，對山西襄汾縣陶寺遺址進行連續(xù)14個季度的大規(guī)模發(fā)掘。陶寺遺址包括居址和墓地，面積大約300萬平方米，文化遺存可分為早,中,晚三期。碳14年代范圍約在前2500~1900之間。其中,晚期階段已進入夏紀年范圍之內(nèi)。已發(fā)覺的70余處陶寺遺址類型文化遺址分布在汾河下游及其支流澮河流域。陶寺墓地的大,中型墓出土有琮,鉞,彩繪陶龍盤,鼓,磬等禮器，而小型墓則少有隨葬品，表明階級分化及對立已很明顯，或已是國家雛形。因此，陶寺類型文化是探究夏文化的重要探討對象之一。三,商文化的分期及分布。商共歷17代30王，據(jù)《夏商周年表》，商始于前1600，滅于前1046，持續(xù)近600年。以盤庚遷殷為界，可分為前,后二期，前期以鄭州二里崗遺址為代表，后期以殷墟為代表。前期（前1600~前1300），這一時期的商文化以河南鄭州商城及二里崗遺址,偃師尸鄉(xiāng)溝商城,河北藁城臺城西村遺址,河北黃陂盤龍坡等為代表，青銅時代文化開始進入興盛時期。其中，鄭州二里崗文化遺址具有典型性，故早商文化一般也叫“二里崗期文化”。二里崗文化，二里崗遺址位于河南鄭州。在鄭州人民公園發(fā)覺二里崗遺存被壓在殷墟文化之下，證明該文化早于殷墟文化，年代約為前1500左右。積累可分為上,夏兩層，其性質(zhì)均屬商早期文化，分別代表了這一時期商文化發(fā)展的前,后兩階段。年表：湯沃丁中丁沃甲太丁太康外壬祖丁外丙小甲河亶甲南庚中壬雍己祖乙陽甲太甲太戊祖辛盤庚（遷殷前）后期。以殷墟文化為代表。殷墟位于河南安陽市西北的洹河兩岸，面積約24平方公里。據(jù)文獻記載，商后期8代12王均以此為都。殷墟遺址。1899，王懿榮發(fā)覺甲骨文，后羅振玉等通過調(diào)查搞清了甲骨文出于安陽小屯村，并在甲骨文中發(fā)覺了商王朝先王公的名字，后經(jīng)王國維考證，不僅證明《史記.殷本紀》記載的商王世系是可信的，且證明白《史記.項羽本紀》有關(guān)“洹水之南為殷墟”是正確的，于是殷墟被發(fā)覺。分四期：1,盤庚,小辛,小乙；2,武丁,祖庚,祖甲；3,稟辛,康丁,武乙,文丁；4,帝乙,帝辛。年表：王年代（前）年數(shù)盤庚（遷殷后）小辛小乙1300~125150武丁1250~119259祖庚祖甲稟辛康丁1191~114844武乙1147~111335文丁1112~107626帝乙1101~107626帝辛（紂）1075~104630四,西周。周族起源于陜西中,西部及甘肅東部一帶的渭,涇水流域的黃土高原地區(qū)。1046滅商建立周王朝。分期：早：武,成,康,昭,穆（前1046~922）；中：恭,懿,孝,夷（前922~878）；晚：厲,共和,宣,幽（前878~771）。年表：王年代（前）年數(shù)武王1046~10434成王1042~102122康王1020~99625昭王995~97719穆王976~92255（共和當年改元）共王922~90023懿王899~8928孝王891~8866夷王885~8788厲王877~84137（共和當年改元）共和841~82814宣王827~78246幽王781~77111五,東周（遷770~221）。以平王東遷始，至秦統(tǒng)一，共549。分春秋,戰(zhàn)國。1,春秋（前770~前476），平王東遷至敬王44年，共295年，因《春秋》得名，分早,中,晚三期，各100年左右。2,戰(zhàn)國（前475~前221），因諸侯紛爭而得名，從周元王元年至秦統(tǒng)一，255年，分早,中,晚三期，每期85年左右。特點：在文化傳統(tǒng)上。西,東周文化一脈傳承，周天子仍在名義上保持著“天下共主”的地位，各地文化有較強一樣性，特殊是在宗法制度,政治制度和禮制方面，仍基本沿襲舊制。另外，春秋以來，周王室限制諸侯的力氣日漸減弱。到了戰(zhàn)國，周王室?guī)缀跬耆チ颂煜麓笞诤凸仓鞯淖饔?，舊制度漸漸被破壞和改變，導(dǎo)致“禮崩樂壞”局面的出現(xiàn)，在這種局面下，列國文化在確定程度上得以自由發(fā)展，出現(xiàn)“田疇異畝，車途異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形”狀況。形成各具特色的地域性文化。第二節(jié),夏商周時期的青銅器銅器的出現(xiàn)。三代大部分時間屬于中國的銅器時代，但中國銅器及冶金技術(shù)，早在新石器時代中,晚期就可能出現(xiàn)了。目前已發(fā)覺，史前銅器或及制作銅器有關(guān)的遺跡,遺物，主要分布在黃河流域的山東,河南,山西,陜西,甘肅,青海等省的龍山時代諸文化中。史前黃河流域發(fā)覺的青銅器，有自然的紅銅，也有人工冶煉的青銅；多工具，容器極少；有鍛造，也有單范鑄造的。新石器時代晚期雖然出現(xiàn)了銅器，但數(shù)量和品種都很少；雖然已有人工冶煉的合金青銅，但并非有意識配制，而是由共生礦冶煉而得。二,三代的青銅器。由銅,錫,鉛合金制作的器物，因銅銹呈青綠色，稱青銅。青銅的優(yōu)點：1,熔點低，紅銅熔點為1083攝氏度，若加錫15%，熔點便降為960度，加錫25%，熔點為800度，此溫度當時可做到；2,硬度大，紅銅硬度是布林氏（Brinell）硬度計的35度，加錫5%，硬度增至65度，加錫10%，硬度為165度，可視器類要求加錫。銅礦的采掘及冶煉。《管子.地數(shù)》:“出銅之山476山，出鐵之山3609山?！薄渡胶＝?jīng)》：出金之山139處，銀20處，銅30處，錫5處，說明當時有不少礦產(chǎn)。考古發(fā)覺商周時期古銅礦采冶遺址主要有：內(nèi)蒙林西大井,湖北大冶銅綠山和陽新港下,湖南麻陽九曲灣,江西瑞昌銅嶺,安徽銅嶺和南陵等。湖北大冶銅綠山范圍達2平方公里左右，主要為東周時期，為礦井式地下開采遺址，開拓了成組豎井和平巷，架設(shè)了相當完整的木質(zhì)框架支護，共發(fā)覺了10座煉銅豎爐遺址，四周散布大量木炭,孔雀石（一種氧化銅）,碎礦石用石錘,石砧等，地表覆有厚厚的爐渣，估計總量超過40萬噸，爐渣含量僅0.7%。鑄造工藝。三代青銅器絕大部分示范鑄而成。在河南偃師二里頭,鄭州商城,安陽殷墟,陜西豐西張家坡及東周列國都邑幾乎都發(fā)覺鑄銅作坊，出土有坩堝殘塊,