《屈原列傳》

【課本原文】

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭

令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。

上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。

上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：壬使屈平為令，眾莫不知。每一

令出，平伐其功，曰以為非我莫能為也。'引怒而疏屈平。

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂

愁幽思而作《離騷》。離騷'者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之

本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。

屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被

謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶L(fēng)》好色而不淫，《小雅》

怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝轡，下道齊桓，中述湯、武，

以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔,

其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，

故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，

嚼然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

屈原既細(xì)。其后秦欲伐齊，齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀佯去秦，厚幣

委質(zhì)事楚，曰：秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百

里。'楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如秦受地。張儀詐之曰：儀與王約六里，

不聞六百里。'楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破

楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈句，遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵,

以深入擊秦，戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟怒，不救

楚，楚大困。明年，秦割漢中地與楚以和。楚王曰：不愿得地，愿得張儀而甘

心焉。'張儀聞，乃日：以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚。'如楚，又因厚幣用事

者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。是時屈原

既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰：何不殺張儀？'懷王悔，追張儀,

不及。

其后，諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王

欲行，屈平日：寨，虎狼之國，不可信，不如毋行。'懷王稚子子蘭勸王行：祭

何絕秦歡！'懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，

不聽。亡走趙，趙不內(nèi)。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平

既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。

其存君興國，而欲反復(fù)之，一篇之中，三致志焉。然終無可奈何，故不可以反。

卒以此見懷王之終不悟也。

人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬，

而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠

臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地

削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也?！兑住啡眨壕?/p>

食，為我心惻，可以汲。王明，并受其福?！蓖踔幻鳎M足福哉！令尹子蘭聞

之，大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被

發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：竽非三閭大夫歟？何故

而至此？'屈原曰：舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。”漁父日：

失圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾

人皆醉，何不哺其糟而啜其酶？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？'屈原日：普聞

之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧

赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蟆乎？'力作《懷沙》

之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原

之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅。自屈原沉汨羅后

百有馀年，漢有賈生，為長沙王太傅。過湘水，投書以吊屈原。

太史公曰：余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適長

沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼

其材游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《加鳥鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然

自失矣?！?/p>

【原文翻譯】

屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。（他）知識廣博，記憶

力很強(qiáng)，明了國家治亂的道理，擅長外交辭令。對內(nèi)，同楚王謀劃商討國家大事，

頒發(fā)號令；對外，接待賓客，應(yīng)酬答對各國諸侯。楚王很信任他。

上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。

楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就

想硬要走草稿，屈原不給。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家

沒人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說：'除了我，沒有人

能制定法令了‘。"楚王聽了很生氣，因而疏遠(yuǎn)了屈原。

屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明

見，邪惡的小人危害公正無私的人，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁

深思，就創(chuàng)作了《離騷》。“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。上天，是人的原始；

父母，是人的根本。人處境困難時，總是要追念上天和父母（希望給以援助），

所以勞累疲倦時，沒有不呼叫上天的；病痛和內(nèi)心悲傷時，沒有不呼叫父母的。

屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君，卻被小人離間，可

以說處境很困難。誠信而被懷疑,盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原作《離騷》，

是從怨憤引起的?！对娊?jīng)》中的國風(fēng)，描寫愛情而不淫蕩，小雅有怨刺之言，但

不直切憤怒。屈原的《離騷》詩，則兩者之美兼而有之。（他）遠(yuǎn)古提到帝善，

近古提到齊桓公，中古提道商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來諷刺當(dāng)世社

會。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。他的文章簡約，

語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來看，不過是尋常事情，但是它

的旨趣是極大的，列舉的雖是肯前事物，但是表達(dá)意思很深遠(yuǎn)。他的志趣高潔，

所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行為正直，所以至死不容于世。他自動地

遠(yuǎn)離污泥濁水，象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的

污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推究這種志行，即使同日月爭光

都可以。

屈原已被罷免。后來秦國準(zhǔn)備攻打齊國，齊國和楚國結(jié)成合縱聯(lián)盟互相親善。

秦惠王對此擔(dān)憂。就派張儀假裝脫離秦國，用厚禮和信物呈獻(xiàn)給楚王，對懷王說：

“秦國非常憎恨齊國，齊國與楚國卻合縱相親，如果楚國確實能和齊國絕交，秦

國愿意獻(xiàn)上商、於之間的六百里土地?！背淹跗鹆素澬模湃瘟藦垉x，就和齊

國絕交，然后派使者到秦國接受土地。張儀抵賴說：“我和楚王約定的只是六里，

沒有聽說過六百里。”楚國使者憤怒地離開秦國，回去報告懷王。懷王發(fā)怒，大

規(guī)模出動軍隊去討伐秦國。秦國發(fā)兵反擊，在丹水和淅水一帶大破楚軍，殺了八

萬人，俘虜了楚國的大將屈句，于是奪取了楚國的漢中一帶。懷王又發(fā)動全國的

兵力，深入秦地攻打秦國，交戰(zhàn)于藍(lán)田。魏國聽到這一情況，襲擊楚國一直打到

鄧地。楚軍恐懼，從秦國撤退。齊國終于因為懷恨楚國，不來援救，楚國處境極

端困窘。

第二年，秦國割漢中之地與楚國講和。楚王說：“我不愿得到土地，只希望

得到張儀就甘心了。”張儀聽說后，就說：“用一個張儀來抵當(dāng)漢中地方，我請

求到楚國去?！钡搅顺?，他又用豐厚的禮品賄賂當(dāng)權(quán)的大臣靳尚，通過他在懷

王寵姬鄭袖面前編造了一套謊話。懷王竟然聽信鄭袖，又放走了張儀。這時屈原

已被疏遠(yuǎn)，不在朝中任職，出使在齊國，回來后，勸諫懷王說：“為什么不殺張

儀？”懷王很后悔，派人追張儀，已經(jīng)來不及了。

后來，各國諸侯聯(lián)合攻打楚國，大敗楚軍，殺了楚國將領(lǐng)唐昧。

這時秦昭王與楚國通婚，要求和懷王會面。懷王想去，屈原說：“秦國是虎

狼一樣的國家，不可信任，不如不去?！睉淹醯男鹤幼犹m勸懷王去，說：“怎

么可以斷絕和秦國的友好關(guān)系！”懷王終于前往。一進(jìn)入武關(guān)，秦國的伏兵就截

斷了他的后路，于是扣留懷王，強(qiáng)求割讓土地。懷王很憤怒，不聽秦國的要挾。

他逃往趙國，趙國不肯接納。只好又到秦國，最后死在秦國，尸體運(yùn)回楚國安葬。

懷王的長子頃襄王即位，任用他的弟弟子蘭為令尹。楚國人都抱怨子蘭，因

為他勸懷王入秦而最終未能回來。屈原也為此怨恨子蘭，雖然流放在外，仍然眷

戀著楚國，心里掛念著懷王，念念不忘返回朝廷。他希望國君總有一天醒悟，世

俗總有一天改變。屈原關(guān)懷君王，想振興國家改變楚國的形勢，一篇作品中，都

再三表現(xiàn)出來這種想法。然而終于無可奈何，所以不能夠返回朝廷。由此可以看

出懷王始終沒有覺悟啊。國君無論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒有不想求得忠臣

來為自己服務(wù)，選拔賢才來輔助自己的。然而國破家亡的事接連發(fā)生，而圣明君

主治理好國家的多少世代也沒有出現(xiàn)，這是因為所謂忠臣并不忠，所謂賢臣并不

賢。懷王因為不明白忠臣的職分，所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，

疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭，軍隊被挫敗，土地被削減，失去了六個郡，

自己也被扣留死在秦國，為天下人所恥笑。這是不了解人的禍害。

令尹子蘭得知屈原怨恨他，非常憤怒，終于讓上官大夫在頃襄王面前說屈原

的壞話。頃襄王發(fā)怒，就放逐了屈原。

屈原到了江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體

面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？

為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都

沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說：“聰明賢哲的人，不受外界事

物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助

瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品

質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰

沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污

染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去

蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦。因此抱著石頭，就自投汨羅江而

死。

屈原死了以后，楚國（還）有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛好文學(xué)，由于

擅長寫賦受到人們稱贊；然而都效法屈原的委婉文辭，始終沒有人敢于直諫。從

這以后，楚國一天比一天縮小，幾十年后，終于被秦國所滅亡。自從屈原自沉汨

羅江后一百多年，漢代有個賈誼，擔(dān)任長沙王的太傅。路過湘水時，寫了文章來

憑吊屈原。

太史公說：我讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，為他的志向不

能實現(xiàn)而悲傷。到長沙，經(jīng)過屈原自沉的地方，未嘗不流下眼淚，追懷他的為人。

看到賈誼憑吊他的文章，文中又責(zé)怪屈原如果憑他的才能去游說諸侯，哪個國家

不會容納，卻自己選擇了這樣的道路！讀了《服鳥賦》，把生和死等同看待，認(rèn)

為被貶和任用是不重要的，這又使我感到茫茫然失落什么了。

【實詞梳理】

1.古今異義

《國風(fēng)》好色而不淫【好色】古義，喜好描寫男女戀情。今義，即沉

溺于情欲。

其存君興國而欲反復(fù)之【反復(fù)】古義，返回楚國恢復(fù)國家。今義，一遍又

一遍，顛來倒去。

顏色憔悴【顏色】古義，臉色。顏，顏面。今義，物體光

波通過視覺時所產(chǎn)生的印象。

形容枯槁【形容】古義，形,形體。容,容貌。今義，對人

或事物的形狀或性質(zhì)加以描繪。

2.通假字

猶離憂也（離通“罹”）

其稱文小而而其指極大（指通“旨”）

人窮則反本（反通"返”，返回）

靡不畢見（見通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）

自疏濯淖污泥之中（濯通“濁”，污濁）

屈原既細(xì)（細(xì)通“黜”，被罷免官職）

齊與楚從親（從通“縱”，合縱）

乃令張儀詳去秦（詳通“佯”，假裝）

厚幣委質(zhì)事楚（質(zhì)通“贄”，見面禮）

亡走趙，趙不內(nèi)（內(nèi)通“納”，接納）

3.詞類活用

屈平疾王聽之不聰也（聽，動作名，聽覺）

讒諂之蔽明也（讒諂，形作名，說人壞話、奉承諂媚的小人）

讒諂之蔽明也（明，形作名，圣明的人）

邪曲之害公也（邪曲，形作名，奸佞小人）

方正之不容也（方正，形作名，正直的人）

明道德之廣崇（明，形作動，闡明）

其稱文小而其指極大（小，形作名，小的方面）

蟬蛻于濁穢（蟬蛻，名作狀，像蟬蛻殼一樣）

蟬蛻于濁穢（濁穢，形作名，污濁的環(huán)境）

厚幣委質(zhì)事楚（厚幣，名詞作狀語，用厚幣）

時秦昭王與楚婚（婚，名作動，結(jié)為婚姻）

秦，虎狼之國（虎狼，名作狀，像虎狼一樣）

莫不欲求忠以自為（忠，形作名，忠心的人）

舉賢以自佐（賢，名作狀,賢明的人）

故內(nèi)惑于鄭袖（內(nèi)，名作狀,在國內(nèi)）

外欺于張儀（外，名作狀,在國外）

4.一詞多義

⑴聞

博聞強(qiáng)志，明于治亂。（名詞，學(xué)識）

無何，宰以卓異聞（動詞，聞名）

況草野之無聞?wù)吆酰~，名氣）

順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒茫▌釉~，聽到）

(2)志

推此志也，雖與日月爭光可也（名詞，品行）

博聞強(qiáng)志，明于治亂（動詞，記憶）

其志潔，其行廉（名詞，品行）

一篇之中三致志焉（名詞，意愿）

既出，得其船，便扶向路，處處志之（動詞，作標(biāo)志）

(3)直

屈平正道直行，竭忠盡志，以事其君（名詞，正直）

直欄橫檻，多于九土之城郭（與“橫”相對）

欲居之以為利而高其直（通“值”，價值）

與貴酋處二十日，爭曲直（對的）

（4）疏

王怒而疏屈平（疏遠(yuǎn)）

以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能（名作動，用奏章寫）

窗外疏梅篩月影，依稀掩影（形容詞，稀疏）

《諫太宗十思疏》（一種文體）

【虛詞梳理】

而

①爭寵而心害其能（連詞，因而）

②上官大夫見而欲奪之（連詞表示承接）

③王怒而疏屈平（連詞，因而）

④故憂愁幽思而作《離騷》（連詞，因而）

⑤楚懷王貪而信張儀（連詞，因而）

⑥而齊竟怒不救楚（連詞，表轉(zhuǎn)折，但是）

⑦愿得張儀而甘心焉（連詞，表承接）

⑧以一儀而當(dāng)漢中地（連詞，表目的）

⑨而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖（連詞，表遞進(jìn)）

⑩楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也（連詞，表承接）

以

①入則與王圖議國事，以出號令（表承接）

②以事其君（表目的）

③以刺世事（表目的）

④以浮游塵埃之外（表并列）

⑤以深入擊秦（表目的）

⑥明年，秦割漢中地與楚以和（表目的）

⑦因留懷王以求割地（表目的）

⑧以其弟子蘭為令尹（用）

⑨莫不欲求忠以自為（表目的）

⑩又安能以皓皓之白（介詞，把）

之

①屈平疾王聽之不聰也（助詞，主謂之間取獨(dú)）

②讒人間之（人稱代詞，他）

③虎狼之國（助詞，的）

④復(fù)之秦（動詞，到）

⑤俗之一改也（人稱代詞，它）

⑥吾聞之（指示代詞，這）

【句式梳理】

1.判斷句

屈原者，名平，楚之同姓也。

秦，虎狼之國，不可信。

此不知人之禍也。

2.被動句

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？

故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。

身客死于秦，為天下笑。

方正之不容也

是以見放

不凝滯于物

而自令見放為

皆好辭而以賦見稱

竟為秦所滅

3.狀語后置

明于治亂，嫻于辭令

楚誠能絕（于）齊

卒使上官大夫短屈原于頃相王

戰(zhàn)于藍(lán)田

而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖

4.賓語前置

莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。

5.定語后置

人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎

【文化常識】

1.屈原（約公元前340或339年-公元前278年），名平，字原；又自名正則,

字靈均。中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,

中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，代表作品：《離騷》

《九歌》《九章》《天問》等。

帝善，傳說中“五帝”（五帝是指中國上古傳說中的五位圣明君主少昊、顓頊、

帝善、堯、舜，也是歷代朝廷官方祭祀禮儀的專用詞匯，是最高祭祀等級的儀式

之一。）之一，號高辛氏。屈原是他的后裔。

【重點背誦】

1.博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。

2.屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。

3.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。

4.惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚。

5.其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。

6.人又誰能以身人察察，受物之汶汶者乎？

7.然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。

【理解默寫】

1.在《屈原列傳節(jié)選》中，作者司馬遷對“離騷”一詞作出自己的解釋的句子

7^1:，。

2.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信

讒言、不能明辨是非以外，還有

“,"，一針

見血地指出了當(dāng)時朝廷小人當(dāng)?shù)馈⒄敝嗽獾脚艛D的黑暗現(xiàn)實。

3.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》的另外一個原因可能是“怨

生”，也就是心中有怨氣，而導(dǎo)致屈原有怨氣的直接原因是因為屈原

4.在《屈原列傳節(jié)選》中，作者司馬遷連用了

“,”這兩個

被動句寫出了屈原誠信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實，為下文寫屈原

心生怨氣并作《離騷》作鋪墊。

5.一個人在辛苦困倦到極點的時候，往往會仰頭長嘆：“天啊！”，這種情況在

司馬遷的《屈原列傳節(jié)選》中有形象的描

述：,。

6.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷為了論證“父母，是人類的根本”這一觀點,

,?！边@一例

子進(jìn)行了論證。

7.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷對《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行了評

價的句子是:,

8.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷分析了屈原《離騷》用來列舉事實諷刺當(dāng)世政

治的包括

”這三方面。

9.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷對屈原的《離騷》評價極高，其中認(rèn)為其文字

簡練、用辭精到的兩句

是：，

10.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖然細(xì)小但含

義卻極弘大，所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句

是：，

n.我們讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關(guān)于這

一點，司馬遷在《屈原列傳節(jié)選》中作出了自己的解

釋：,

12.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價，其中認(rèn)為

他志向遠(yuǎn)大，即使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子

是：，

13.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認(rèn)為屈原的《離騷》對于道德的廣大崇高,

國家安定與動亂的前因后果，沒有不作充分反映的的句子

7^1:，o

14.司馬遷用比喻高度評價屈原之志

15.說屈原出淤泥而不染

16.屈原“怨”的原由是

17.《離騷》的文風(fēng)特點是

答案：

1.“離騷”者，猶離憂也。

2.邪曲之害公也，方正之不容也

3.信而見疑，忠而被謗

4.信而見疑，忠而被謗

5.故勞苦倦極，未嘗不呼天也

6.疾痛慘怛，未嘗不呼父母也

7.《國風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。

8.上稱帝轡，下道齊桓，中述湯、武

9.其文約，其辭微

10.其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。

11.其志潔，故其稱物芳

12.推此志也，雖與日月爭光可也。

13.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。

14.推此志也，雖與日月爭光可也

15.自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼然泥

而不滓者也。

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎

17.其文約，其辭微

【作文拓展】

話題：為信念獻(xiàn)身

現(xiàn)在很多的人都是沒有靈魂的軀殼，渾渾噩噩地游蕩，根本不知道自己的理

想與價值，這可以說是生命的可悲。而他，屈原，一位懷瑾握瑜的義士，為了國

家，為了那片熱愛的土地，甘愿放棄自己的生命。那這是為什么呢？因為他的心

中有信念，為了自己的信念獻(xiàn)身是來源于內(nèi)心的幸福。

《蘇武傳》

【課本原文】

武，字子卿，少以父任，兄弟并為郎。稍遷至移中廄監(jiān)。時漢連伐胡，數(shù)通

使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路克國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相

當(dāng)。天漢元年，且鞋侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡

歸漢使路克國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚

賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱，既至匈

奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。

方欲發(fā)使送武等，會繳王與長水虞常等謀反匈奴中。維王者，昆邪王姊子也，

與昆邪王俱降漢，后隨淀野侯沒胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母闕氏

歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚

怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨

物與常。

后月余，單于出獵，獨(dú)闞氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告

之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緞王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事，張勝聞之，

恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國！”欲自

殺，勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩詈

曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之?！?/p>

單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢！”引佩

刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置爆火，覆武其上，蹈其背以

收系張勝。

武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢

使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武

曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬

之，武不動。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王。擁眾數(shù)萬，

馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀埃l復(fù)知之！”武

不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？”

武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？

且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，

欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣?！?/p>

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。

天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人

處，使牧果，靴乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟?。武既至海上，縻食不至，

掘野鼠去中實而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於

單干王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，集弓弩，於革干王愛之，給其衣食。三歲余，王病，

賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。

初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使

陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，

虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從

至雍械陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺

卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡。詔使孺卿

逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，

聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，

何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，

何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子

卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計，勿復(fù)有云！”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成

就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鎂，

誠甘樂之。臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨，愿無復(fù)再言！”

降武，請畢今日之稽，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟呼，義士！陵

與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下霏衿，與武決去。

昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈

奴，?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林

中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視

左右而驚，謝漢使曰：“武等實在?！?/p>

單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。

武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。

【原文翻譯】

蘇武字子卿，年輕時，因為父親職任的關(guān)系而被任用，兄弟都作了皇帝的侍

從官。蘇武逐漸被提升為漢宮移園中管馬廄的官。當(dāng)時漢朝廷不斷討伐匈奴，多

次互派使節(jié)彼此暗中偵察。匈奴扣留了漢使節(jié)郭吉、路克國等前后十余批。匈奴

使節(jié)前來，漢朝廷也扣留了人來抵押。天漢元年，且鞋剛剛立為單于，唯恐受

到漢的襲擊，于是說：“漢皇帝，是我的長輩。”全部送還了漢廷使節(jié)路克國等

人。漢武帝贊許他這種合乎情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持

旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國，趁便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好

意。蘇武同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官常惠等，加上招募來的士卒、

偵察人員百多人一同前往。已經(jīng)到了匈奴那里，備辦了一些禮品送給單于。單于

漸漸倨傲，不是漢所期望的那樣。

匈奴正要派送蘇武等人的時候，適逢維王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。

維王是昆邪王姐姐的兒子，與昆邪王一起降漢，后來又跟隨戲野侯陷沒在匈奴，

以及衛(wèi)律所帶領(lǐng)的那些被迫投降匈奴的人中，暗中共同策劃綁架單于的母親闞氏

歸漢。正好碰上蘇武等人到匈奴。虞常在漢的時候，一向與副使張勝有交往，私

下拜訪張勝，說：“聽說漢天子很怨恨衛(wèi)律，我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。

我的母親與弟弟都在漢，希望得到皇帝的賞賜?！睆垊僭S諾了他，把財物送給了

虞常。

一個多月后，單于外出打獵，只有闞氏和單于的子弟在家。虞常等七十余人

將要起事，其中一人夜晚逃走，告發(fā)了這件事。單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)，維王

等都戰(zhàn)死；虞常被活捉。單于派衛(wèi)律審理這一案件。張勝聽到這個消息，擔(dān)心他

和虞常私下所說的那些話被揭發(fā)，便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。蘇武說：“事情到

了如此地步，這樣一定會牽連到我們。受到侮辱才去死，更對不起國家！”因此

想自殺。張勝、?；菀黄鹬浦沽怂Ｓ莩９还┏隽藦垊?。單于大怒，召集許多

貴族前來商議，想殺掉漢使者。左伊秩皆說：“假如是謀殺單于，又該用什么更

嚴(yán)的刑法呢？應(yīng)當(dāng)都叫他們投降?！?/p>

單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對?；菡f：“喪失氣節(jié)、玷辱使命，即

使活著，還有什么臉面回到家鄉(xiāng)去呢！”說著拔出佩帶的刀自刎，衛(wèi)律大吃一驚，

親自抱住、扶好蘇武，派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個坑，在坑中點燃

微火，然后把蘇武臉朝下放在坑上，輕敲他的背部，讓淤血流出來。蘇武本來已

經(jīng)斷了氣，這樣過了好半天才恢復(fù)氣息。?；莸热丝奁?，用車子把蘇武抬回營

帳。單于認(rèn)為蘇武的氣節(jié)值得敬佩，早晚派人探望、問候蘇武，而把張勝逮捕監(jiān)

禁起來。

蘇武的傷勢逐漸好了。單于派使者通知蘇武，一起來審處虞常，想借這個機(jī)

會使蘇武投降。劍斬虞常后，衛(wèi)律說：“漢使張勝，謀殺單于親近的大臣，判處

死罪。單于招降的人，赦免他們的罪?！芭e劍要擊殺張勝，張勝請求投降。衛(wèi)律

對蘇武說：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你?！碧K武說：“我本來就沒有參與謀劃，

又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對準(zhǔn)蘇武，蘇武崗然不動。衛(wèi)

律說：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我

爵號，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投

降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰知道你呢！”蘇武毫無

反應(yīng)。衛(wèi)律說：“你通過我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽我的安排，以后

再想見我，還能得到機(jī)會嗎？”蘇武痛罵衛(wèi)律說：“你做人家的臣下，不顧及

恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見你！

況且單于信任你，讓你決定別人的死活，而你卻居心不平，不主持公道，反而想

要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗，旁觀兩國的災(zāi)禍和損失！南越王殺漢使者，結(jié)

果九郡被平定。宛王殺漢使者，自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者，

隨即被討平。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會投降，想要使?jié)h和匈奴互相

攻打。匈奴的災(zāi)禍，將從殺死我蘇武開始了！”

衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就

把蘇武囚禁起來，放在大地穴里面，斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。天下雪，蘇

武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴認(rèn)為這是神在幫他，就把蘇

武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，公羊生了小羊才能回來。分開他

的隨從官吏常惠等人，分別投放到另外的地方。蘇武遷移到北海后，公家發(fā)給的

糧食不來，掘野鼠、收草實來吃。拄著漢朝的旄節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以

致系在節(jié)上的耗牛尾毛全部脫盡。一共過了五、六年，單于的弟弟於革十王到北海

上打獵。蘇武擅長結(jié)網(wǎng)和紡制系在箭尾的絲繩，矯正弓弩，於單干王頗器重他，供

給他衣服、食品。三年多過后，於隼干王得病，賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦

器、圓頂?shù)臍謳づ?。王死后，他的部下也都遷離。這年冬天，丁令部落盜去了蘇

武的牛羊，蘇武又陷入窮困。

當(dāng)初，蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢

訪求蘇武。時間一久，單于派遣李陵去北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁

機(jī)對蘇武說：“單于聽說我與你交情一向深厚，所以派我來勸說足下，愿謙誠地

相待你。你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對漢廷的信

義又怎能有所表現(xiàn)呢？以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉，跟隨皇上到雍械陽宮，扶

著皇帝的車駕下殿階，碰到柱子，折斷了車轅，被定為大不敬的罪，用劍自殺了，

只不過賜錢二百萬用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河?xùn)|土神，騎著馬的宦

官與駙馬爭船，把駙馬推下去掉到河中淹死了。騎著馬的宦官逃走了。皇上命令

孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自殺。我離開長安的時候，你的母親已去

世，我送葬到陽陵。你的夫人年紀(jì)還輕，聽說已改嫁了，家中只有兩個妹妹，兩

個女兒和一個男孩，如今又過了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必長

久地像這樣折磨自己！我剛投降時，精神恍惚，幾乎要發(fā)狂，自己痛心對不起漢

廷，加上老母拘禁在保宮，你不想投降的心情，怎能超過當(dāng)時我李陵呢！并且皇

上年紀(jì)大了，法令隨時變更，大臣無罪而全家被殺的有幾十家，安危不可預(yù)料。

你還打算為誰守節(jié)呢？希望你聽從我的勸告，不要再說什么了！”蘇武說：“我

蘇武父子無功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來的，官職升到列將，爵位封為通

侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常愿意為朝廷犧牲一切?，F(xiàn)在得到犧牲自

己以效忠國家的機(jī)會，即使受到斧鉞和湯鑲這樣的極刑，我也心甘情愿。大臣侍

奉君王，就像兒子侍奉父親，兒子為父親而死，沒有什么可遺憾的，希望你不要

再說了！”

李陵與蘇武共飲了幾天，又說：“你一定要聽從我的話?！碧K武說：“我料

定自己已經(jīng)是死去的人了！您一定要逼迫我投降，那么就請結(jié)束今天的歡樂，讓

我死在你的面前！”李陵見蘇武對朝廷如此真誠，慨然長嘆道：“啊，義士！我

李陵與衛(wèi)律罪孽深重，無以復(fù)加！”于是眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。

漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達(dá)成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說

蘇武已死。后來漢使者又到匈奴，常惠請求看守他的人同他一起去，在夜晚見到

了漢使，原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。告訴漢使者要他對單于說：''天

子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書，上面說蘇武等人在北海。”

漢使者萬分高興，按照常惠所教的話去責(zé)備單于。單于看著身邊的人十分驚訝,

對漢使懷有歉意的說：“蘇武等人的確還活著。”

單于召集蘇武的部下，除了以前已經(jīng)投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有

九人。蘇武于漢昭帝始元六年春回到長安。蘇武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年

出使，等到回來，胡須頭發(fā)全都白了。

【實詞梳理】

1,古今異義

皆為陛下所成就【成就】古義，提拔。今義，業(yè)績。

我丈人行也【丈人】古義，老人，長輩。今義，岳父。

欲因此時降武【因此】古義，趁這時。今義，相當(dāng)于所以。

且陛下春秋高【春秋】古義，年紀(jì)。今義，春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。

武等實在【實在】古義，確實存在。今義，誠實、老實。

以貨物與?！矩浳铩抗帕x，財物今義，指供出售的物品

臥起操持【操持】古義，操、持，拿著今義，料理，辦理/籌劃

召諸貴人議【貴人】古義，貴族今義，尊貴的人

來時太夫人已不幸【不幸】古義，死的委婉說法今義，不幸運(yùn)、失望

2.通假字

1.不顧恩義，畔主背親。（畔通“叛”，,背叛）

2.與旃毛并咽之（旃通“氈”,毛織品）

3.掘野鼠去草實而食之（去通“弄”，收藏）

4.空自苦亡人之地（亡通“無”，沒有。

5.信義安所見乎（見通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）

6.法令亡常（亡通“無”，沒有）

7.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（亡通“無”，沒有）

8.武父子亡功德（亡通“無”，沒有）

9.因泣下沾衿，與武決去（衿通“襟”，衣襟；決通“訣”，訣別）

10.前以降及物故（以通“已”，已經(jīng)）

3.詞類活用

單于壯其節(jié)（壯，形容詞的意動用法，以……為壯）

誠甘樂之（樂，形容詞的意動用法，以……為樂）

欲因此時降武（降，使動用法，使……投降）

空以身膏草野（膏，名作動，滋潤）

反欲斗兩主（斗，使