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社區(qū)居家養(yǎng)老存在的主要問題及對(duì)策探析—以B小區(qū)為例摘要由于人口老齡化的增長,中國已經(jīng)步入老齡化社會(huì),養(yǎng)老問題成為了我國發(fā)展需要面對(duì)的一大困境。想要解決好老年人群體的養(yǎng)老問題,讓老年人的晚年有足夠的保障,是社會(huì)共同的責(zé)任。社區(qū)居家養(yǎng)老綜合了居家養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的優(yōu)點(diǎn),比較符合我國的實(shí)際情況。本文首先分析了題目的研究背景和意義,并闡述了國內(nèi)外相關(guān)學(xué)術(shù)文獻(xiàn),其次列出了相關(guān)概念和理論依據(jù),然后,分析B小區(qū)與泰康之家養(yǎng)老社區(qū)提供服務(wù)差距,引出社區(qū)居家養(yǎng)老存在的主要問題如供給與需求之間的不平衡,專業(yè)化程度低,資金短缺等問題。通過分析如多元主體未參與的格局未形成,服務(wù)理念的落后等原因,最后提出,需要政府完善相關(guān)法律法規(guī)、增加獲取資金的渠道、提升服務(wù)人員專業(yè)化程度、物業(yè)服務(wù)企業(yè)參與養(yǎng)老服務(wù)、注意家庭的參與,以及發(fā)揮老年人自身的力量等對(duì)策與建議。關(guān)鍵詞:社區(qū);居家養(yǎng)老;對(duì)策目錄摘要 一.緒論(一)研究背景及研究意義1.研究背景中國的老年人口基數(shù)很大,而且仍屬于發(fā)展中國家,老年群體的養(yǎng)老問題對(duì)于整個(gè)中國社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)大的問題。在中國的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中,由子女在家贍養(yǎng)是絕大多數(shù)老年人的希望。然而,中國的家庭結(jié)構(gòu)決定了子女需要努力工作和照顧下一代,對(duì)老年人的照顧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。但是,如果把老人送到養(yǎng)老院,就達(dá)不到老年人的養(yǎng)老愿景。因此,社區(qū)居家養(yǎng)老已成為當(dāng)前的最佳選擇。國外較早之前就開展了相關(guān)研究和實(shí)踐,但我國仍處于模式階段。國家對(duì)于社區(qū)居家養(yǎng)老也越來越重視,發(fā)布了多條鼓勵(lì)性政策。2.研究意義社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù),十分充分的整合了家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老兩方的服務(wù)特點(diǎn)。不僅可以讓老年人群體在自己居住比較久的熟悉環(huán)境里安心養(yǎng)老,還能夠得到家人的照顧,又能享受到社區(qū)提供的相較家庭養(yǎng)老更為專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù)。社區(qū)服務(wù)組織通過改造、建設(shè)長者食堂、保健室、老年活動(dòng)室等,為老年人提供養(yǎng)老服務(wù)。這樣可以避免老年人到養(yǎng)老院時(shí)處于陌生環(huán)境時(shí)感覺到的不適感,又可以讓老年人與相熟的鄰居在一起暢享晚年生活。然而社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu),需要面對(duì)各種各樣的問題,來保證老年人的養(yǎng)老質(zhì)量。(二)國內(nèi)外研究綜述1.國外研究綜述隨著全球老齡人口的快速增長,社區(qū)居家養(yǎng)老模式逐漸成為一種趨勢(shì)。西方發(fā)達(dá)國家對(duì)于社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)較早就開展了研究,他們稱之為“老年人社區(qū)照顧”。英國首先實(shí)施了社區(qū)照顧服務(wù),而后其它西方國家開始模仿實(shí)施此模式,一直到上世紀(jì)80年代完善成熟[1]。1987年,英國政府頒布實(shí)施了《公眾照顧》,明確了社區(qū)照顧的概念,后來,英國又實(shí)施了《社區(qū)照顧法令》[2]。在社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)方面,梅雷迪思認(rèn)為,除了為老年人提供活動(dòng)場(chǎng)所和地點(diǎn)之外,還應(yīng)該更多的向老年人群體提供一些生活和特殊照料等相關(guān)服務(wù)。尤其是對(duì)于根本不能自理的老年人,他們迫切需要醫(yī)療、保健等服務(wù),同時(shí),老年人也需要心理上的疏導(dǎo)和精神上的慰藉[3]。Doty認(rèn)為臨時(shí)的老人托管服務(wù)可以減輕家庭照顧老人的壓力,比如日間照料服務(wù)中心[4]。赫爾曼認(rèn)為,要最大可能的提升養(yǎng)老服務(wù)資源的利用率和老年人活動(dòng)參與概率,比如需要制定詳盡的服務(wù)計(jì)劃,提供更全方位的服務(wù),而且要注意劃分預(yù)防性、短期和長期服務(wù),讓老年人根據(jù)自己的切實(shí)需要進(jìn)行選擇[5]。2.國內(nèi)研究綜述錢亞仙認(rèn)為當(dāng)前想要完善我國養(yǎng)老體系的首要關(guān)鍵是對(duì)養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)進(jìn)行合理有效定位。其一,想辦法增加政府公共財(cái)政的相關(guān)投入,保證養(yǎng)老服務(wù)的資金來源相對(duì)穩(wěn)定。其二,要加緊人才隊(duì)伍搭建,提高養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量并促使其標(biāo)準(zhǔn)化。[6]張仲兵、徐憲認(rèn)為,提升和改進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)的規(guī)范化建設(shè),首當(dāng)其沖的就是要保服務(wù)內(nèi)容的保障、服務(wù)主體的保障、服務(wù)方式的保障這三個(gè)主要方向出發(fā)來加強(qiáng)和改進(jìn)。[7]張海偉對(duì)濟(jì)寧市的老年群體進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)老年人群患病率、傷殘比例逐漸上升、自理能力減弱,贍養(yǎng)糾紛日趨增多,這些問題正在成為我國農(nóng)村留守兒童家庭的一個(gè)重要問題,我們應(yīng)該通過開辟拓寬家庭養(yǎng)老途徑,完善各種配套服務(wù),來保證其養(yǎng)老服務(wù)的質(zhì)量[8]。董紅亞則認(rèn)為,我國目前的養(yǎng)老服務(wù)體系可以表達(dá)成“以居家為基礎(chǔ),機(jī)構(gòu)為支撐,社區(qū)為平臺(tái),社會(huì)服務(wù)為依托,為老人提供照顧,”。這種體系明確了提供照顧是養(yǎng)老服務(wù)的核心,社區(qū)是照顧開展的最好的平臺(tái)。[9]宋言奇認(rèn)為,加快建立健全我國養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè),就必須真正做到要把社會(huì)老年人這個(gè)弱勢(shì)群體充分主動(dòng)當(dāng)作是積極能動(dòng)的社會(huì)參與者和活動(dòng)主體,擯棄一直以來把所有的社會(huì)老年人都是社會(huì)弱勢(shì)群體的傳統(tǒng)錯(cuò)誤觀念,通過他養(yǎng)與自養(yǎng)相互地緊密結(jié)合,提升促使我國養(yǎng)老體系的完善,激發(fā)發(fā)展創(chuàng)新活力。[10]楊宗傳認(rèn)為,社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù),服務(wù)內(nèi)容除了吃飯、打掃、還應(yīng)該有醫(yī)護(hù)、保健、旅游、心理疏導(dǎo)等多方面的內(nèi)容。[11]張曉霞認(rèn)為,社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)目前在我國展現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)現(xiàn)狀不是很突出,有著地方政府部門引導(dǎo)支持力度小、財(cái)政劃撥不足、供給資源沒有整合還有補(bǔ)貼扶持政策缺乏后續(xù)支持等問題[12]。魯捷、王粵欽等指出,提倡組成由社區(qū)居委會(huì)、業(yè)主委員會(huì)和物業(yè)服務(wù)公司,三方相互合作監(jiān)督的社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)組織,社區(qū)這個(gè)組織里充分發(fā)揮物業(yè)服務(wù)公司的長處,利用物業(yè)服務(wù)公司專業(yè)的社區(qū)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)和先進(jìn)的管理服務(wù)平臺(tái),滿足三方的協(xié)同期望,為社區(qū)居民提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)[13]。縱觀國內(nèi)外養(yǎng)老服務(wù)的研究進(jìn)程,我們可以得到很多經(jīng)驗(yàn),社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)決定了它將是我國當(dāng)前以及未來需長期堅(jiān)持的養(yǎng)老模式。盡管這個(gè)模式還很不成熟,但前景廣大,普遍適和于我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念,老人在社區(qū)接受照顧,回家還能享受兒女的贍養(yǎng),而年輕人也不用太擔(dān)心老人自己在家出什么事,特別是對(duì)空巢老人這種情況。未來的社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)必定需要多方參與,開拓養(yǎng)老市場(chǎng),為老年人提供更好的服務(wù)。(三)論文框架第一部分闡明社區(qū)居家養(yǎng)老的背景和意義,并對(duì)國內(nèi)外的一些文獻(xiàn)進(jìn)行綜述通過這些文獻(xiàn)了解當(dāng)前的一些研究情況。第二部分主要介紹社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的概念,和相關(guān)的理論,通過這些理論分析社區(qū)居家養(yǎng)老應(yīng)當(dāng)注意的一些問題,以及解決問題的一些方法。第三部分通過國內(nèi)比較高端的養(yǎng)老社區(qū)泰康之家作為比較對(duì)象,借優(yōu)秀養(yǎng)老社區(qū)的服務(wù)特點(diǎn),來引出B小區(qū)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)存在的問題,并分析這些問題產(chǎn)生的原因。第四部分通過分析相關(guān)理論和問題產(chǎn)生的原因,得出解決問題的對(duì)策方法,并給出建設(shè)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的幾點(diǎn)建議。第五部分結(jié)語,對(duì)文章進(jìn)行結(jié)尾,并對(duì)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的未來進(jìn)行展望。二.相關(guān)概念與理論基礎(chǔ)(一)社區(qū)居家養(yǎng)老概念社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)是通過最大限度整合社區(qū)已有的各項(xiàng)資源,為老年群體提供助餐、保潔、文娛、保健等服務(wù)。長期居住在自己家中或社區(qū)的老年人一方面將接受來自家庭的照顧,另一方面接受社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)或相關(guān)組織提供的養(yǎng)老服務(wù)。它是一種介于家庭和機(jī)構(gòu)之間服務(wù)模式,利用社區(qū)資源開展老年護(hù)理。一般由社區(qū)之中專業(yè)的服務(wù)組織團(tuán)隊(duì)和志愿者組織提供相應(yīng)服務(wù),為需要服務(wù)的老人群體提供專業(yè)養(yǎng)老服務(wù)和照料,讓老人能在自己家門口享受到養(yǎng)老服務(wù)。社區(qū)是城市老年人主要的生活場(chǎng)所和日?;顒?dòng)的平臺(tái),社區(qū)居家養(yǎng)老作為一種較新的養(yǎng)老形式,保留了中國傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式,它不僅能充分利用個(gè)人、家庭、社區(qū)的力量,為老年人提供實(shí)惠、便捷的服務(wù),滿足了老年人各種身體上和精神上的需要,使老年人能夠持續(xù)擁有較為安穩(wěn)、優(yōu)良的生活條件,而且大大減輕了其子女日常照顧家庭的負(fù)擔(dān),彌補(bǔ)了社會(huì)中的養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)數(shù)量和規(guī)模不足等現(xiàn)象,可以更好地解決城市中的老年人居民安心養(yǎng)老的實(shí)際困難和問題,符合我國人口老齡化發(fā)展的客觀需要,而且使老年人更有歸屬感以及幸福感。(二)發(fā)展社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)理論依據(jù)1.馬斯洛需求層次理論馬斯洛需求層次理論是美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛提出的,亦被稱為“基本需求層次理論”。這一理論把人類的主要需求分成了五個(gè)等級(jí):生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及物質(zhì)條件的豐富,老群體的基本物質(zhì)需求在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)基本能夠得到滿足。然而伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和家庭組成結(jié)構(gòu)雙發(fā)生重變化,老年群體主要缺失的是精神上的慰藉和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。2.福利多元主義福利多元主義又被稱為混合福利經(jīng)濟(jì)理論,是指提供福利的來源應(yīng)該是多元化的,它指出福利的提供者不是只有國家政府,而應(yīng)該由社會(huì)全體組成部分共同負(fù)責(zé),共同提供福利。也就是說,福利多元主義認(rèn)為提供福利的主體應(yīng)該是國家政府、社會(huì)、家庭、社區(qū)、個(gè)人和各種社會(huì)組織等,由它們共同承擔(dān)供給福利的責(zé)任,盡其所能配合提供各項(xiàng)福利資源。1978年《沃爾芬德的志愿組織的未來報(bào)告》中提出了“福利多元主義”的概念,并指出志愿者團(tuán)體應(yīng)該參與到福利供給體系中。隨后,羅斯在其文章中系統(tǒng)闡釋了福利多元主義。羅斯認(rèn)為:“福利是全社會(huì)的產(chǎn)物,應(yīng)當(dāng)由國家政府、市場(chǎng)、家庭三方聯(lián)合共同負(fù)擔(dān)?!痹诟@┙o方面,盡管國家政府屬于重要的福利生產(chǎn)者,但是福利的來源并不只依賴國家,要充分實(shí)現(xiàn)國家政府、市場(chǎng)和家庭三者相互聯(lián)合之后,才能達(dá)到可觀的效果;在羅斯之后,約翰遜主張使用四分法建立福利的供給,是指在原有的國家政府、市場(chǎng)和家庭的基礎(chǔ)上增加志愿者團(tuán)體,強(qiáng)調(diào)志愿者團(tuán)體在福利提供過程的重要作用。福利多元主義雖然有三分法和四分法,但都認(rèn)為福利的來源應(yīng)該多元化。3.社區(qū)照顧理論社區(qū)照顧理論是指將社區(qū)資源進(jìn)一步整合,借由正式照顧和非正式照顧,在家庭和社區(qū)為需要的人提供照顧,幫助他們過上正常的生活。站在對(duì)其提供照顧的角度上,可以劃分為正規(guī)照顧與非正規(guī)照顧,正規(guī)的照顧主要是泛指由地方政府直接承擔(dān)提供照顧性的服務(wù),非正規(guī)的照顧主要是泛指由其家人、親朋好友或者友善的鄰居在道德上基于倫理和同情給予無償?shù)恼疹櫋M瑫r(shí),伴隨著社會(huì)上的慈善組織與社會(huì)志愿團(tuán)體的深入推進(jìn),現(xiàn)階段民間組織和社會(huì)志愿團(tuán)體提供的有關(guān)服務(wù)同樣被視為正規(guī)照顧。從提供照顧的內(nèi)容來說應(yīng)該可以分成四個(gè)方面:首先,是提供物質(zhì)方面的照顧,比如為需要照顧的人提供一些生活必需品,干凈的衣物、食品等;其次,是行動(dòng)上提供一些有關(guān)起居、衛(wèi)生打掃等服務(wù);再次是關(guān)于心靈上的慰藉,對(duì)需要照顧的人進(jìn)行心理安慰還有疏導(dǎo)等;最后,是總體上的關(guān)心,是指留意他們身邊的日常生活相關(guān)環(huán)境,利用附近的資源對(duì)需要照顧的人進(jìn)行支援等[14]。本文基于這些理論來探究社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展存在的問題及解決途徑,社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)通過對(duì)于社會(huì)資源的進(jìn)一步整合,集中地方政府、社區(qū)平臺(tái)、社會(huì)和家庭等多方力量,為老年人提供更有保障的養(yǎng)老服務(wù)。三.社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)存在的主要問題及原因分析社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)仍處于摸索實(shí)踐階段,各地情況不同,具體的評(píng)價(jià)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)仍未完善統(tǒng)一,本文將B小區(qū)的養(yǎng)老服務(wù)與國內(nèi)高端的養(yǎng)老社區(qū)泰康之家所提供的服務(wù)進(jìn)行對(duì)比,通過泰康之家服務(wù)的優(yōu)點(diǎn)特點(diǎn)引出B小區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中存在的不足,發(fā)現(xiàn)存在的問題。(一)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目分析首先是B小區(qū),即豐澤區(qū)城東街道潯美社區(qū),轄區(qū)面積近4平方公里,,住戶七百多戶,2015年通過社區(qū)老人活動(dòng)中心旁邊的危房和閑置地,建設(shè)了社區(qū)綜合服務(wù)站和居家養(yǎng)老服務(wù)站。項(xiàng)目總建筑面積約3300平方米,預(yù)算500多萬元。一年多的建設(shè),社區(qū)綜合服務(wù)站居家養(yǎng)老服務(wù)站建成并投入使用,擁有多個(gè)活動(dòng)室,例如綜合活動(dòng)區(qū)、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合保健室、閱讀室、棋牌室、心理咨詢室、康復(fù)室等。每星期二、五,會(huì)有社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的大夫到保健室坐診,為老人測(cè)血壓、血糖等常規(guī)檢查。還配備有能同時(shí)容納多名老人同時(shí)就餐的助餐食堂。2018年,引入專業(yè)的尚善養(yǎng)老機(jī)構(gòu)進(jìn)駐運(yùn)營。社區(qū)實(shí)行“白天入托接受照顧和參與活動(dòng),晚上回家享受家庭生活”的社區(qū)嵌入式居家養(yǎng)老服務(wù)新模式。與之相對(duì)應(yīng)的國內(nèi)高端養(yǎng)老社區(qū)的泰康之家·燕園,2015年6月26日投入使用,總占地面積約14萬平方米,建筑面積約30萬平方米,綠化率約30%,總戶數(shù)約2660戶,地處北京昌平新城的中心。泰康之家是泰康人壽設(shè)立的專業(yè)從事養(yǎng)老社區(qū)方面的全資子公司,可以充分發(fā)利用壽險(xiǎn)集團(tuán)強(qiáng)大的資金、客戶資源。社區(qū)配置有二級(jí)康復(fù)醫(yī)院和約320張康復(fù)療養(yǎng)床位。與國內(nèi)多家知名三甲醫(yī)院合作,可以實(shí)現(xiàn)專家會(huì)診等。泰康之家努力實(shí)現(xiàn)老人“想做而未做”的愿望,比如舉行金婚紀(jì)念日、旗袍秀、交誼舞比賽等。另外還有樂泰學(xué)院、樂泰俱樂部、活力中心等結(jié)交學(xué)習(xí)場(chǎng)所。專業(yè)照護(hù)上,采用美國的CCRC持續(xù)照護(hù)模式而且首創(chuàng)“1+N照護(hù)服務(wù)模式”,即1名主要負(fù)責(zé)人主導(dǎo),N名照護(hù)團(tuán)隊(duì)成員輔助。分析B小區(qū)與泰康之家的服務(wù),從服務(wù)供給上看,泰康之家?guī)椭先伺?shí)現(xiàn)老人的愿望,提供多個(gè)學(xué)習(xí)交友中心滿足老人的精神需求,B小區(qū)通過多種活動(dòng)室滿足老人的需求,但對(duì)于滿足老人精神方面的供給并不多。專業(yè)化程度上,泰康之家是業(yè)從事養(yǎng)老社區(qū)方面的公司,采用美國的CCRC持續(xù)照護(hù)模式,B小區(qū)引入專業(yè)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)入駐,實(shí)行社區(qū)嵌入式服務(wù)模式。醫(yī)養(yǎng)方面,泰康之家配置有二級(jí)康復(fù)醫(yī)院,并且與國內(nèi)多家知名醫(yī)院有合作,B小區(qū)每周社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的大夫會(huì)定期前來保健室坐診,為老人測(cè)血壓、血糖等常規(guī)檢查。資金來源方面,泰康之家服務(wù)收費(fèi)高,背靠泰康人壽,資金充足,B小區(qū)主要依賴政府財(cái)政劃撥。(二)社區(qū)居家養(yǎng)老存在的主要問題1.社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)供給與需求不平衡相比于泰康之家,B小區(qū)的社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)所能提供的較為有限,從馬斯洛需求層次理論我們可以看出老年群體的需求首先是物質(zhì)需求,吃飯、穿衣、住宿等;二是對(duì)精神的需求,例如情感溝通、自我實(shí)現(xiàn)等。社區(qū)根據(jù)老年群體的不同需求,提供相適應(yīng)的供給服務(wù)。但現(xiàn)在社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的需求正處于大于供給的狀態(tài),提供的服務(wù)在以保障衣食住行的物質(zhì)基礎(chǔ)后,對(duì)老年群體精神方面的供給可能會(huì)心有余而力不足。社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)水平也不斷提高,養(yǎng)老再也不是,吃好住好,這么簡(jiǎn)單了,還需要滿足老人個(gè)性化的需求,比如精神慰藉、身體保健、出行陪伴等。2.社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)化程度低B小區(qū)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)化程度低主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一,缺失專業(yè)的人才參與服務(wù),在心理、精神慰藉、康復(fù)理療這些專業(yè)性標(biāo)準(zhǔn)較高的領(lǐng)域,專業(yè)的人才本來就不多。而愿意進(jìn)入到社區(qū)進(jìn)行養(yǎng)老服務(wù)的人才更是少之又少。其二,是社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的準(zhǔn)入門檻低。無論是專業(yè)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),還是在社區(qū)從事居家養(yǎng)老服務(wù),當(dāng)前對(duì)于從業(yè)人員的專業(yè)要求都不會(huì)太高,整個(gè)行業(yè)普遍存在缺少人手的問題,因此對(duì)于從事相關(guān)服務(wù)的人員不要求全部持證上崗。這兩方面的因素嚴(yán)重制約了社區(qū)居家養(yǎng)老的專業(yè)化發(fā)展。3.醫(yī)養(yǎng)結(jié)合不夠深入B小區(qū)的社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合方面主要體現(xiàn)在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的大夫來保健室坐診并為老人檢測(cè)血壓血糖。配套的醫(yī)療保健設(shè)施不完備,對(duì)于病情復(fù)雜一些的老人沒有辦法更進(jìn)一步的檢查,主要還是提供老人一些日常注意事項(xiàng)和一些營養(yǎng)建議。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的項(xiàng)目還停留在體檢和康復(fù)照護(hù),再加上醫(yī)療專業(yè)服務(wù)人員數(shù)量少、醫(yī)療設(shè)施的缺乏使醫(yī)養(yǎng)結(jié)合停留于表面,不夠深入。4.社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展資金短缺從福利多元化的角度看,社會(huì)福利供給的主體不僅僅是地方政府。但社區(qū)居家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的資金來源大多以財(cái)政補(bǔ)貼以及自我經(jīng)營收費(fèi)為主,資金獲取來源單薄弱。雖然國家越來越重視養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè),對(duì)社區(qū)養(yǎng)老的支持不斷增加,但在現(xiàn)階段,政府對(duì)居家養(yǎng)老服務(wù)的財(cái)政補(bǔ)貼也有限,社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展仍處于水平較低的階段。而且社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)資金管理缺乏穩(wěn)定規(guī)范的機(jī)制?,F(xiàn)階段,社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)體系資金匱乏,發(fā)展受阻。(三)產(chǎn)生問題的原因分析1.多元主體參與的格局未形成目前,養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)、養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展等主要是由民政部門牽頭抓總,民政部門需要協(xié)調(diào)住建、消防等多個(gè)部門各方力量。由于社區(qū)居家養(yǎng)老仍處于摸索實(shí)踐階段,國家層面的政策多是鼓勵(lì)性,每個(gè)地區(qū)的情況都不同,民間資本進(jìn)入的渠道途徑尚不足夠明朗,具體的政策有待完善。另外社會(huì)力量比如志愿者組織也未充分參與。2.服務(wù)理念落后社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中老年群體的需求明顯多于供給,追究根本是因?yàn)轲B(yǎng)老社區(qū)服務(wù)組織缺乏更先進(jìn)的理念,無法準(zhǔn)確對(duì)接老年人想要的需求。養(yǎng)老服務(wù),不只是照顧他們吃飯穿衣,老人群體需要更高層次的滿足。老年人對(duì)于精神方面的需求很高,甚至比一般的中年群體要求高,可是養(yǎng)老社區(qū)經(jīng)常忽視了這方面,使得老年人對(duì)社區(qū)失去了“家”的感覺。老人群體的文化娛樂地點(diǎn),也只剩下棋牌室,或者活動(dòng)中心。3.傳統(tǒng)觀念的約束在公眾眼里,居家養(yǎng)老服務(wù)工作是伺候人的,是一個(gè)并不光彩的工作。由于這種工作大多具有公益性色彩,從業(yè)工作者的待遇不高,愿意從事這種事業(yè)的人不多。就算有,一般也不很固定,導(dǎo)致行業(yè)流動(dòng)快,服務(wù)質(zhì)量也不會(huì)高。更別說社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)才剛剛開始起步,相關(guān)的激勵(lì)政策很少,晉升空間也看不到,對(duì)于個(gè)人的職業(yè)發(fā)展沒有太大幫助,所以大部分高校畢業(yè)生不會(huì)想要進(jìn)入這個(gè)行業(yè),導(dǎo)致了養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)人才極其缺乏的現(xiàn)象。4.社區(qū)養(yǎng)老組織不能與醫(yī)療團(tuán)體有效對(duì)接我國的醫(yī)療團(tuán)體比如醫(yī)院和社區(qū)養(yǎng)老組織之間的合作不夠多,老年群體平常的生活中發(fā)生健康困境時(shí),來不及得到有效的治療,經(jīng)常需要在養(yǎng)老組織、醫(yī)療團(tuán)體和家庭之間來回往返。現(xiàn)有的養(yǎng)老組織與醫(yī)療團(tuán)體沒有有效對(duì)接,使得養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)能力較低,資源分散整合不夠,醫(yī)養(yǎng)結(jié)合不夠深入。當(dāng)前社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)還處于起步階段,人們對(duì)社區(qū)居家養(yǎng)老的模式還認(rèn)識(shí)不夠清晰,泰康之家這類優(yōu)秀養(yǎng)老社區(qū)正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象,雖然條件相差很大,但服務(wù)本質(zhì)相通,它有很多亮點(diǎn),正是許多養(yǎng)老社區(qū)所欠缺的。
四.對(duì)策方法及建議當(dāng)前社區(qū)居家養(yǎng)老面臨的難點(diǎn)在于養(yǎng)老資金短缺、專業(yè)的從業(yè)人員缺乏、服務(wù)的內(nèi)容與老年人的需求不平衡,還有不同地區(qū)情況不同,各地政府也處于摸索實(shí)驗(yàn)階段,想要解決問題并發(fā)展社區(qū)居家養(yǎng)老還需要不斷實(shí)踐。(一)政府要完善法律法規(guī)促進(jìn)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)發(fā)展地方政府應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r,合理制定法規(guī),為當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老服務(wù)行業(yè)制定標(biāo)準(zhǔn),讓社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)從服務(wù)資質(zhì)、素質(zhì)、供給內(nèi)容和服務(wù)質(zhì)量還有服務(wù)收費(fèi)以及優(yōu)惠補(bǔ)貼在政策上有切實(shí)的明文規(guī)定,能做到有法可依。同時(shí)地方政府需要通過政策和法律手段,大力宣傳,吸引民間資本組織參與,呼吁社會(huì)各方力量參與投資,加快社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)蓬勃發(fā)展。政府需要做到監(jiān)督者的職能,監(jiān)督社區(qū)的日常工作。(二)提升社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)人員專業(yè)化能力由于服務(wù)人員普遍存在不夠?qū)I(yè)的情況,提升從業(yè)者的專業(yè)水平迫在眉睫。想要提升專業(yè)水平,必須要有培訓(xùn),社區(qū)需要制定培訓(xùn)計(jì)劃,然后與專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作,在開展知識(shí)技能培訓(xùn)。另外引入專業(yè)人員進(jìn)入社區(qū),從業(yè)工作者向其學(xué)習(xí)解決問題的方法和技巧,可以讓從業(yè)工作者積攢經(jīng)驗(yàn),越來越專業(yè)。另外根據(jù)社區(qū)照顧理論還需要在工作中引入社會(huì)志愿者團(tuán)體,擴(kuò)大服務(wù)團(tuán)隊(duì)的同時(shí)并充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,年輕的志愿者可以為團(tuán)隊(duì)注入新鮮的活力。另一邊鼓勵(lì)身體健康,有自理能力的老人,一起參與服務(wù),發(fā)揮余熱,構(gòu)建和諧社區(qū)。(三)在社區(qū)居家養(yǎng)老醫(yī)療服務(wù)中引入多元化供給主體一方面調(diào)動(dòng)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì),為老年人提供了預(yù)約上門診療服務(wù)、家庭康復(fù)護(hù)理、營養(yǎng)建議等等,另一方面可以與高職類的護(hù)理學(xué)院等合作讓社區(qū)成為他們的實(shí)踐基地,還可以這些學(xué)生提前體驗(yàn)到社區(qū)養(yǎng)老醫(yī)療方面的具體工作吸引他們畢業(yè)后加入到社區(qū)居家養(yǎng)老的醫(yī)療服務(wù)中。還有,鼓勵(lì)引導(dǎo)其它的醫(yī)療團(tuán)體為社區(qū)居家養(yǎng)老的老年群體進(jìn)行醫(yī)療服務(wù),比如鼓勵(lì)醫(yī)院與社區(qū)進(jìn)行合作、吸引社會(huì)資本投資建設(shè)康復(fù)護(hù)理站,牙科診所等等,滿足老年群體不同層次的需求。(四)增加社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)資金渠道在社區(qū)居家養(yǎng)老體系中,政府一直是主要的資金來源,但如果僅僅依靠政府作為資金供給的來源,是萬萬無法滿足社區(qū)居家養(yǎng)老所需的巨額資金。社區(qū)必須通過多種渠道獲取資金來滿足養(yǎng)老服務(wù)。現(xiàn)在的情況是社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)主要依靠政府財(cái)政劃撥。雖然有一些社區(qū)與周邊的銀行等金融機(jī)構(gòu)有合作但是并不普遍。大多數(shù)仍是要依賴政府的資金。因此要通過一些手段吸引更多的社會(huì)力量,入駐社區(qū)增加獲取資金的渠道。比如養(yǎng)老保險(xiǎn)公司,家政服務(wù)企業(yè),老年旅行社等等。(五)物業(yè)服務(wù)企業(yè)作為社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)的提供者社區(qū)內(nèi)進(jìn)行居家養(yǎng)老服務(wù),必定繞不開物業(yè)服務(wù)公司。物業(yè)服務(wù)公司對(duì)于小區(qū)內(nèi)的環(huán)境和人員比較熟悉,對(duì)一些設(shè)施設(shè)備也有一定的管理和使用權(quán)。并且公區(qū)的安保、保潔、維修都是物業(yè)服務(wù)公司在負(fù)責(zé),物業(yè)服務(wù)企業(yè)的工作人員,有一定的專業(yè)服務(wù)能力,稍加培訓(xùn)就勝任工作,而且,他們與老人比較熟悉,容易得到老人的信任,方便工作的開展。如果物業(yè)服務(wù)企業(yè)參與到社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中,肯定能發(fā)揮可觀的效果。(六)推進(jìn)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù),家庭是主體社區(qū)內(nèi)所有的養(yǎng)老服務(wù)都是以家庭作為基礎(chǔ)的。社區(qū)照顧理論指出了來自家庭的照顧是社區(qū)居家養(yǎng)老重要的部分。家庭是老人生活休息的主要場(chǎng)所,家人的陪伴,更是老人最為看重的,任何服務(wù)也無法代替家人的關(guān)愛,子女的親情。盡管社區(qū)為老人提供服務(wù),排憂解難。但在老年人心里,家庭肯定是排在社區(qū)前面的。社區(qū)應(yīng)該要將宣傳工作做到位,?;丶铱纯匆呀?jīng)立法,通過強(qiáng)化老年人的法律觀念,促進(jìn)社區(qū)內(nèi)對(duì)于贍養(yǎng)老人的好氛圍。(七)發(fā)揮老年人自己的力量發(fā)揮老年人個(gè)體的力量,一些老年人雖然退休,但身體仍然健康,而且有些有屬于自己的特長,老年人可以通過這些特長,在社區(qū)舉辦個(gè)培訓(xùn)班,比如圍棋,象棋,書法等等。受眾不止是老人,還有小朋友,和社區(qū)里其它感興趣的人。這樣的活動(dòng)也能促進(jìn)社區(qū)里融洽的氛圍,老人也不會(huì)那么孤單。還有,社區(qū)里有些年輕人不會(huì)或者沒時(shí)間做飯,完全可以在小區(qū)里下單請(qǐng)一些擅長烹飪的老年人,上門為他們做飯,老年人也可以獲得一些收入,年輕人也可以吃到可口的飯菜。老年群體不僅是社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的對(duì)象,更應(yīng)該是服務(wù)的參與組織者,讓老人自己按想法組織活動(dòng),相互服務(wù),老人通過這些活動(dòng)得到精神上的滿足,完成自我實(shí)現(xiàn)。社區(qū)居家養(yǎng)老需要全社會(huì)的參與,老年人的養(yǎng)老是與每一個(gè)人息息相關(guān)的大事,百善孝為先,孝是中國自古以來的優(yōu)良品德。希望在不遠(yuǎn)的未來,通過不斷的摸索與實(shí)踐,能出現(xiàn)越來越多優(yōu)秀的養(yǎng)老社區(qū),讓老年人能夠安享晚年。
五.結(jié)語在當(dāng)今社會(huì)人口老齡化的形勢(shì)下,養(yǎng)老已經(jīng)成為了公眾最為關(guān)注的話題之一,每個(gè)人都有老的時(shí)候,打拼了一輩子,就是希望老的時(shí)候能夠有一個(gè)保障。老話說養(yǎng)兒防老,養(yǎng)老問題,自古以來都是人們關(guān)注的。社區(qū)居家養(yǎng)老是養(yǎng)老服務(wù)未來的趨向,人畢竟是群居動(dòng)物,沒有人想在老的時(shí)候獨(dú)守空巢,可是大多數(shù)的父母也不會(huì)想要為兒女增添麻煩,此時(shí)社區(qū)養(yǎng)老正是最符合人們傳統(tǒng)思想的選擇。雖然現(xiàn)在還處于剛剛起步階段,但可以預(yù)見隨著不斷的摸索實(shí)踐,終究會(huì)慢慢發(fā)展成熟壯大。養(yǎng)老
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