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第2頁,共63頁，2024年2月25日，星期天中國漢字演變

第3頁,共63頁，2024年2月25日，星期天漢字的來源倉頡造字的古老傳說----100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)

1、漢字的起源種種說法如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等古書記載有黃帝史官倉頡造字的傳說成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來.2、中國考古界與漢字起源有關的出土資料,主要是指出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號第4頁,共63頁，2024年2月25日，星期天

甲骨文

大篆小篆

隸書

楷書

中國漢字的發(fā)展與演變

行書

草書

印刷字體

電腦字體

第5頁,共63頁，2024年2月25日，星期天甲骨文是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者迷信鬼神，其行事以前往往用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應驗的卜辭或有關記事，其文字稱甲骨文。自清末在河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)有文字之甲骨，整整100年了,目前出土數(shù)量在15萬片之上，大多為盤庚遷殷至紂亡王室遺物。以出至殷墟，故又稱殷墟文字；因所刻多為卜辭，故又稱貞卜文字。甲骨文目前出土的單字共有4500個,已識2000余字,公認千余字。它記載了三千多年前中國社會政治，經(jīng)濟，文化等各方面的資料。是現(xiàn)存最早最珍貴的歷史文物。

甲骨文第6頁,共63頁，2024年2月25日，星期天甲骨文大家猜猜看？第7頁,共63頁，2024年2月25日，星期天原來是十二生肖第8頁,共63頁，2024年2月25日，星期天大篆公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國后，對漢字也進行了統(tǒng)一。從此奠定了中華民族文化統(tǒng)一的基礎，促進了經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展。圖為秦始皇。

刻有秦國文字——大篆的石鼓第9頁,共63頁，2024年2月25日，星期天小篆鑄有小篆文字的秦虎符

秦代的統(tǒng)一文字：小篆，使?jié)h字的筆畫和結(jié)構(gòu)得到定型，奠定了漢字"方塊形"的基礎。圖為秦丞相李斯書寫的《嶧山刻石》。

第10頁,共63頁，2024年2月25日，星期天小篆2

小篆又名秦篆，為秦朝丞相李斯所創(chuàng)。秦始皇滅六國，統(tǒng)一華夏，其疆域廣而國事多，文書日繁，甚感原有文字繁雜，不便應用；加之，原有秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓七國，書不同文，寫法各異，亦亟待統(tǒng)一。乃命臣工創(chuàng)新體文字。

小篆較之大篆，形體筆畫均已省簡，而字數(shù)日增，這是應時代的要求所致。從古文到大篆，從大篆到小篆的文字變革，在中國文字史上具有劃時代的意義，占有重要地位。第11頁,共63頁，2024年2月25日，星期天隸書

隸書，是小篆的簡便寫法，最早流行于秦代下層人物中間，相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。圖為湖北出土的秦隸竹簡。

監(jiān)獄里造出的漢字：隸書

從小篆向隸書演變的第一步，最顯著的變化是從婉曲的錢條變?yōu)槠街钡墓P畫，從無

角變成有

角。

一般人認為隸書是指有波磔的（磔：用筆向右下斜

）、一橫一捺都拖著像刻刀一樣的長長尾巴的隸書，這只是其中的一種。隸書主要有秦隸和漢隸，秦隸是隸書的早期形式；漢隸則為隸書之成熟字體。通常所說的隸書是指漢隸中的"八分"而言

第12頁,共63頁，2024年2月25日，星期天隸書2“隸書”始為秦朝程邈所作。程邈本為秦朝縣之獄吏，因得罪于秦始皇而被投入云陽獄中。他在獄中苦心覃思十年，損益小篆，作隸書三千字，上之始皇。始皇采納用之，遂拜其為御史。當時隨著社會的發(fā)展，政務多端，文書日繁，記錄事務單用小篆已深感不便，迫切需要一種比小篆更為省簡、規(guī)范的文字，以便于書寫和鐫刻。由于當時改簡小篆為社會亟需，勢在必行，致使隸書這一比小篆規(guī)范得多的新的字體應運而生，得以面世。

第13頁,共63頁，2024年2月25日，星期天楷書"楷書"又名真書、正書、今隸。如歐陽詢、柳公權等碑帖之字屬之。包含了古隸之方正、八分之遒美及章草之簡捷等。這種字體一直沿用至今，被視為標準字體且為世人所喜愛?？瑫幸环N穩(wěn)重而衍生出寧靜之感；文字因個人書寫的方式、性格之異，而有不同風格的同一字體

中國東漢（25--220）末年，一種新的漢字字體：楷書出現(xiàn)了。圖為楷書的創(chuàng)始人鐘繇。

漢字字體的楷模：楷書

第14頁,共63頁，2024年2月25日，星期天草書"草書"，又稱破草、今草，由篆書、八分、章草，沿襲多種古文字變化而成。草書本于章草，而章草又帶有比較濃厚的隸書味道，因其多用于奏章而得名。章草進一步發(fā)展而成為"今草"，即通常人們習稱的"一筆書"。今草大部分較章草及行書更趨于簡捷。草書給予觀者豪放不羈、流暢之感

草書主要有章草、今草和狂草3種。圖為用章草書寫的漢木簡。

"今草"是東漢（25--220）人張芝所創(chuàng)。圖為張芝寫的草書。

第15頁,共63頁，2024年2月25日，星期天草書2"狂草"是唐代（618-907）人張旭所創(chuàng)。"狂草"極難辨認，但卻有很高的藝術欣賞價值。圖為《張旭狂草圖》

第16頁,共63頁，2024年2月25日，星期天草書展示明宋璲覆岳翁札

明張弼草書“論書”

清蒲華草書軸

第17頁,共63頁，2024年2月25日，星期天行書行書"，是介于楷書與草書之間的，運筆自由的一種書（字）體。行書不同于隸、楷，其流動程度可以由書寫者自由運用。行書表現(xiàn)出浪漫唯美的氣息

王羲之所書的《蘭亭集序》，被譽為“天下第一行書”，圖為《蘭亭集序》的唐人摹本。

行書是一種實用與審美價值兼具的書體，魏晉（220-420年）時開始流行。圖為最擅長寫行書的晉代大書法家王羲之。第18頁,共63頁，2024年2月25日，星期天印刷字體

印刷術發(fā)明後，為適應印刷，尤其是書刊印刷的需要，文字逐漸向適于印刷的方向發(fā)展，出現(xiàn)了橫平豎直、方方正正的印刷字體—宋體。其發(fā)端于雕版印刷的黃金時代—宋朝，定型于明朝，故日本人稱其為"明朝體"。由于宋體字適于印刷刻版，又適合人們在閱讀時的視覺要求，是出版印刷使用的主要字體。

圖3-14宋體

圖3-14宋體第19頁,共63頁，2024年2月25日，星期天電腦字體

隨看文化事業(yè)的發(fā)展、科技的發(fā)展，在西方文字體的影響下，又出現(xiàn)了黑體、美術字體等多種新的字體，如海報（ＰＯＰ）體、綜藝體、勘亭流、少女字體等，及更多的宋體之變形，如仿宋、扁宋等。并將各類漢字電腦化，運用的范圍更加廣泛。第20頁,共63頁，2024年2月25日，星期天漢字的形體演變過程，按時代和字體對應順序，總結(jié)如下：形成時代代表性文字主要載體殷商甲骨文龜甲、獸骨商周金文青銅器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器西漢隸書竹簡，帛漢代草書帛、紙東漢晚期行書帛、紙漢魏楷書（真書）紙第21頁,共63頁，2024年2月25日，星期天漢字書寫工具

文房四寶，即筆、墨、紙、硯。紙是文字的載體，筆才是主要的書寫工具。漢朝以后毛筆的制作工藝基本未變，在筆管的選材上，主要有象牙、琉璃、斑竹、玉管、犀角，還有兔毫、羊毫、鹿毫、狼毫、小兒胎發(fā)、虎毛等。作為書法藝術的主要書寫工具，毛筆仍然被書法家們使用著。

第22頁,共63頁，2024年2月25日，星期天漢字書寫工具

漢字的書寫工具還有刻刀、剞劂（在金石上鏤刻文字的金屬工具）等。在距今六千年的陶文中，使用的契刻工具可能是用玉石或動物的牙齒制作的。殷商時代的甲骨文，當時的刻字工具最可能是銅制的刀具。今天篆刻所使用的刻刀，至少在戰(zhàn)國時期就產(chǎn)生了。商、周以后，這種書寫工具逐漸退出了一般性的文字書寫和記錄，只在一定范圍內(nèi)使用。

第23頁,共63頁，2024年2月25日，星期天許慎《說文解字》象形者，畫成其物，隨體詰詘。日、月是也。（文字描摹實物的形狀）指事者，視而可識，察而見意。上、下是也。

（文字由指示性的符號構(gòu)成）會意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。

（匯合兩個或兩個以上的字構(gòu)成一個新字）形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相授?？肌⒗鲜且?。假借者，本無其字，依聲托事。令、長是也。漢字的造字方法：用字法第24頁,共63頁，2024年2月25日，星期天象形：

象形者，畫成其物，隨體詰詘。（文字描摹實物的形狀）如：人、門、日、月、山、水、衣、目耳、石、田、火、車、牛、馬、鹿虎、象、鳥、魚、雨、貝、果、龜泉、卵、首、蟲、舟、燕、口……第25頁,共63頁，2024年2月25日，星期天整體象形字局部象形字襯托象形字鳥魚鹿車牛牛羊竹果眉舌尾第26頁,共63頁，2024年2月25日，星期天第27頁,共63頁，2024年2月25日，星期天指事：指事者，視而可識，察而見意。上、下是也。（文字由指示性的符號構(gòu)成）特點：多為抽象事物，而無具體形象可畫，所以往往在象形字上加上象征性符號來表示。例如：木—本，添加的部分表示樹根；木—末，添加部分表示樹梢；木—朱，表示紅色的樹芯；刀—刃，表刀口處；大—亦，本意表示腋窩。第28頁,共63頁，2024年2月25日，星期天會意：會意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。（用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義）如：灶、塵?！俺弊窒袢铡⒃峦F(xiàn)于草莽之中，表示太陽初升而月亮未落的早晨的情景?！凹啊弊謴娜?，從又，像人的后面有一只手，表示追趕或趕上的意思。

“莫”字是“暮”字的初文，從日，從茻，像日落于草莽之中，表示日暮。

“即”字像人靠近飯食就食，本義為靠近。

第29頁,共63頁，2024年2月25日，星期天會意——疊羅漢式：就是把兩個或幾個同樣的字形重疊起來。如：一“木”是“樹”，兩“木”成“林”，三“木”成“森”；一“火”是“火”，二“火”成“炎”，三“火”成“焱”；一“水”是“水”，三“水”成“淼”；一“石”是“石”，三“石”成“磊”；一“羊”是“羊”，三“羊”成“羴”；一“?！笔恰芭！?，三“牛”成“犇”；一“手”是“手”，三“手”成“掱”…………第30頁,共63頁，2024年2月25日，星期天形聲字：形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。就是取一個字表示事類（一般稱為“形旁”），另一字表示讀音（一般稱為“聲旁”）。江字、河字就是這樣的。形旁和聲旁的部位大體有以下六類：左形右聲：梧、堆、惜、蝗、惜、秋；右形左聲：攻，切、視、頌、削、欣；上形下聲：竿、宇、爸、露、爸、芳；下形上聲：型、姿、裳、慈、斧、貢；外形內(nèi)聲：囤、匣、閣內(nèi)形外聲：問、聞、辯形占一角：載、騰、佞、穎、強聲占一角：旗、旌、嵌、寤、婺第31頁,共63頁，2024年2月25日，星期天轉(zhuǎn)注許慎說：“轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也?！崩峡纪徊渴浊乙饬x相同的字互訓叫“轉(zhuǎn)注”。《說文》：“吟，呻也?！庇郑骸吧?，吟也。”“橋，梁也?！庇郑骸傲?，橋也。”“蹲，踞也。”又：“踞，蹲也?！?/p>

詞在發(fā)展中，或演變出新的意義與詞性，或分化出新的讀音等，人們改造舊字形再造新字，就是轉(zhuǎn)注造字法。父爹解懈田佃第32頁,共63頁，2024年2月25日，星期天假借許慎說：“假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。”

假借字是本無其字的結(jié)論，借完后，字形上仍然只有一個，屬于一個字范圍內(nèi)的使用問題。如“自”，本義指鼻子，《說文解字》中的解釋是——自，鼻也，象鼻形。后假借為第一人稱代詞自己，但是二者通用“自”字，字形上只有一個字。一經(jīng)借用便永久替代。

第33頁,共63頁，2024年2月25日，星期天漢字的演變：漢字演變成現(xiàn)在的樣子，主要有甲骨文、金文、小篆、隸書和楷書五種基本樣貌：甲骨文金文小篆隸書楷書魚魚虎虎人人車車第34頁,共63頁，2024年2月25日，星期天漢字從畫圖的象形文字發(fā)展到現(xiàn)在的點橫豎撇，它的演變具有什么規(guī)律？1.由繁到簡。2.由象形到抽象，象形性逐漸減弱。第35頁,共63頁，2024年2月25日，星期天

通過研究中國漢字演變的歷史過程，我們可以看到：漢字的發(fā)展起源于最初的甲骨文，經(jīng)過了大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書，直到當今的印刷字體和電腦字體。這既一部中國漢字漸變發(fā)展與演變的歷史。也是一部中國文化、中國文明的傳承與演變的歷史。

透過對漢字演變的研究，我看到了古人多姿多彩的漢字圖形，懂得了漢字波瀾壯闊，精彩紛呈的演進歷史，更用自己一顆虔誠而執(zhí)著的心，感悟著古今文明的傳承，文化的繁榮與興盛。這是我的心得，也必將成為我繼續(xù)探究浩瀚的中國文明歷史的不竭動力。

第36頁,共63頁，2024年2月25日，星期天漢語的文化映射1、《說文》的部首是六書原則的部首，凡是從同一個部首的字含義都相關，如：頁：指頭。顏：額頭；顛、頂：頭頂；頸、項、領：脖子；顧：回頭看；頒：大頭；題：額頭；頓：磕頭。

2、詞匯表示親屬關系的詞分工很細。它的細致區(qū)分是古代守法制度在語詞上留下的烙印，反映了守法制度下人們對血絲關系親疏遠近的重視。

3、語用方面的體現(xiàn)。如：中國不能直呼長輩姓名；中國人很謙虛、婉轉(zhuǎn)、客套。第37頁,共63頁，2024年2月25日，星期天漢語的特點1、漢語句子結(jié)構(gòu)的過程和特點利用單音節(jié)和雙音節(jié)的彈性組合，靈活運用而成為音句（句讀段），再循自然事理之勢巧為推排成為義句（整句），于音節(jié)鏗鏘之中傳達交際意念，這是漢語句子結(jié)構(gòu)的過程和特點1）漢語基本語詞單位具有極強的靈活性和能動性，它源于漢語建構(gòu)的簡易性質(zhì)，主要表現(xiàn)在語詞的彈性上。第38頁,共63頁，2024年2月25日，星期天漢語語詞的彈性指漢語語詞單位的大小和性質(zhì)往往無一定規(guī)。詞語在句中的組合除了要符合語法和詞匯兩方面的規(guī)定，還要求音韻的協(xié)調(diào)平穩(wěn)，滿足句中語氣節(jié)奏、音韻修辭上的要求，從而需要語詞單位具有一定的彈性，即形式上的語詞分合伸縮的不固定性，以及詞義功能的發(fā)散性。語詞的分合伸縮：語詞的短長相配、單（音節(jié)）復相合，整體上現(xiàn)出整齊中含鏗鏘、參差自然的音樂性效果。第39頁,共63頁，2024年2月25日，星期天詞義功能的發(fā)散性表現(xiàn)為詞的語法性質(zhì)的不固定（兼類）、語詞意義的虛實轉(zhuǎn)化。2）漢語句子組織的流動性：漢語句子以“意”役“形”，以意義的完整為目的，遵循事理邏輯的自然發(fā)展，把由語詞單位構(gòu)成的各個語言板塊（句讀段）組合起來，完成表達的要求。而不是像西方語言那樣，以動詞為中心，具有固定的語法框架，以“形”役“意”。第40頁,共63頁，2024年2月25日，星期天2、漢語的神韻：漢語語法是以神統(tǒng)形，注重語法的功能和意義方面，而不是單純的形式上的規(guī)則。也就是說，漢語強調(diào)的是“精神”，為文造句的主體意識,是“文以意為主”，“意在筆先”。第41頁,共63頁，2024年2月25日，星期天中華漢字，生動形象。傳播文明，蓋世無雙。連綴成句，頓挫抑揚。書法字體，各具特長。篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端正?？癫荼挤?，鳳舞龍翔。對聯(lián)形式，漢字獨創(chuàng)。左右工整，能簡能詳。既便言志，又供觀賞。東漢名書法家：鐘

繇

東晉名家書法：王羲之、陸

機、王獻之、王

洵

南北朝名書法家：陶弘景、虞世南、歐陽詢

唐朝名書法家：懷

素、褚遂良、顏真卿、歐陽詢、張

旭、楊凝式、柳公權

宋朝名書法家：米

芾、趙

佶、蘇

軾、黃庭堅、馬遠、錢

選、劉松年、李建中蔡

襄

元朝名書法家：倪

瓚、趙孟頫、宋

克

明朝名書法家：董其昌、文征明祝允明、豐

坊、黃道周

清朝名書法家：朱

耷、鄭

燮、伊秉綬、阮

元、金

農(nóng)、黃慎、何紹基、王

澍、翁同龢、李

勉、楊

法

近代名書法家：錢君匋、沙孟海、李苦禪、魯

迅、李叔同、陳大羽、謝稚柳、關山月、方人定

蘭亭序（神龍本）東晉王羲之

紙本24.5x69.9cm北京故宮博物院藏書法名家名家名作贊漢字第42頁,共63頁，2024年2月25日，星期天魯迅說過，漢字具“三美”:意美

以感

心，一也；音美

以感

耳，二也；形美

以感

目，三也”。第43頁,共63頁，2024年2月25日，星期天

漢字“美”的運用第44頁,共63頁，2024年2月25日，星期天字形游戲：會舞的精靈第45頁,共63頁，2024年2月25日，星期天字形游戲：會舞的精靈第46頁,共63頁，2024年2月25日，星期天字形游戲：會舞的精靈第47頁,共63頁，2024年2月25日，星期天字形游戲：會舞的精靈第48頁,共63頁，2024年2月25日，星期天宋江的軍師----------無用。（吳用）。

老太婆上雞窩--------笨蛋。（奔蛋）。賣草帽的丟扁擔------留神。（留繩）。

哥哥不在家----------少來。（嫂來）。

外甥打燈籠----------照舊。（照舅）。

雨打黃梅頭----------倒霉。（倒梅）。

半兩棉花------------免談。（免彈）。

禿子打傘------------無法無天。（無發(fā)無天）。

矮子過渡------------安心。（淹心）。

馬店買豬------------沒那事。（沒那市）。

臘月天氣------------動手動腳。（凍手凍腳）。

父親向兒子磕頭------豈有此理。（豈有此禮）。

公共廁所扔石頭------引起公憤。（引起公糞）。

反穿皮襖------------裝佯。（裝羊）。

孔夫子搬家----------凈是輸。（凈是書）。

孕婦走獨木橋--------鋌而走險。（挺兒走險）。諧音的歇后語第49頁,共63頁，2024年2月25日，星期天有趣的歇后語瞎子進煙館----------摩登。（摸燈）。

空中布袋------------裝瘋。（裝風）。

宋江的軍師----------無用。（吳用）。

老太婆上雞窩--------笨蛋。（奔蛋）。

賣草帽的丟扁擔------留神。（留繩）。

哥哥不在家----------少來。（嫂來）。

雨打黃梅頭----------倒霉。（倒梅）。

半兩棉花------------免談。（免彈）。

禿子打傘------------無法無天。（無發(fā)無天）。

矮子過渡------------安心。（淹心）。

馬店買豬------------沒那事。（沒那市）。

臘月天氣------------動手動腳。（凍手凍腳）。

第50頁,共63頁，2024年2月25日，星期天“比”對“北”說：夫妻一場，何必鬧離婚呢！

“巾”對“幣”說：兒啊。你戴上博士帽，也就身價百倍了。

“尺”對“盡”說：姐姐，結(jié)果出來了。你懷的是雙胞胎。

“臣”對“巨”說：和你一樣的面積。我卻有三室兩廳。

“晶”對“品”說：你家難道沒裝修？

“呂”對“昌”說：和你相比，我家徒四壁。

“自”對“目”說：單位裁員了？“茜”對“曬”說：出太陽了，咋不戴頂草帽？

“個”對“人”說：不比你們年輕人了，沒根手杖寸步難走。

“占”對“點”說：買小轎車了？

“且”對“但”說：膽小的，還請保鏢了？

“大”對“太”說：做個疝氣手術其實很簡單。

“日”對“曰”說：該減肥了。

“人”對“從”說：你怎么還沒去做分離手術？

“土”對“丑”說：別以為披肩發(fā)就好看，其實骨子里還是老土。

“寸”對“過”說：老爺子，買躺椅了??？

“叉”對“又”說：什么時候整的容??？臉上那顆痣呢？

有趣的漢字對話第51頁,共63頁，2024年2月25日，星期天拆字聯(lián)：品泉茶三口白水竺仙庵二個山人十口心思，思國思家思社稷八目尚賞，賞風賞月賞秋香第52頁,共63頁，2024年2月25日，星期天拆字詩：日月明朝昏，山風嵐自起。石皮破仍堅，古木枯不死?？扇撕萎攣?，意若重千里。永言詠黃鶴，志士心未已。第53頁,共63頁，2024年2月25日，星期天諧音聯(lián)：賈島醉來非假倒劉伶飲盡不留零因荷而得藕有杏不須梅．第54頁,共63頁，2024年2月25日，星期天疊字聯(lián)：佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠

濟南趵突泉山山水水處處明明秀秀晴晴雨雨時時好好奇奇西湖天下景第55頁,共63頁，2024年2月25日，星期天回文詩：正讀是夫思妻：枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。倒讀是妻思夫：兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。

——宋李禺第56頁,共63頁，2024年2月25日，星期天藏頭詩：我聞西方大士，為人了卻凡心。秋來明月照蓬門，香滿禪房出徑。屈指靈山會后，居然紫竹成林。童男童女拜觀音，仆仆何嫌榮頓。

——唐伯虎第57頁,共63頁，2024年2月25日，星期天數(shù)字詩：

司馬相如給卓文君一封信，寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個數(shù)字的家書。文君反復看信，明白丈夫的意思。數(shù)字中無“億”，表明已對她無“意”。卓文君既悲痛又憤恨，當即復信叫來人帶回。信的內(nèi)容是這樣寫的：

“一別之后，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。

萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。”

司馬相如對這首用數(shù)字連成的詩一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺得對不起對自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車，親自回鄉(xiāng)，把文君接往長安。第58頁,共63頁，2024年2月25日，星期天寶塔詩：詩綺美，鑲奇。明月夜，落花時。能助歡笑，也傷別離。調(diào)清金石怨，吟苦鬼神悲。王下只應我愛，世間唯有君知。自從都尉別蘇句，便到司空送白辭。

——白居易第59頁,共63頁，2024年2月25日，星期天探究“美”：

右邊是2008年北京奧運會會徽，請你仔細觀看，用生動的語言說出會徽中蘊含了漢