2023-2024學(xué)年甘肅省隴南徽縣聯(lián)考中考語文最后沖刺模擬試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年甘肅省隴南徽縣聯(lián)考中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用有誤的一項(xiàng)是()A.生長在雪山上的靈花異草,據(jù)說是稀世之寶——即一種很難求得的婦科良藥。B.《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”,大約建成于公元282年。C.仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。D.他大約有七八歲,長得虎頭虎腦的。2.下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①“晚來天欲雪,能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景。②“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況。③一提到雨,也就必然的要想到雪。④借這幾句詩來描寫江南的雪景,豈不比我的文字直截了當(dāng),美麗得多?⑤“前村深雪里,昨夜一枝開”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了。⑥“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會合在一道,在撩逗酒姑娘了。A.③①⑥②⑤④ B.③⑤②⑥①④ C.③⑥①②⑤④ D.③②①⑥⑤④3.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.新時(shí)代的教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、善于思考、善于創(chuàng)造的水平。B.經(jīng)過表決、推舉、討論等一系列程序,出席職工代表大會的人選順利產(chǎn)生。C.能否準(zhǔn)確地解釋粉絲文化的內(nèi)涵,是正確樹立青少年價(jià)值觀的關(guān)鍵問題。D.國慶節(jié)前夕,南寧市許多商家開展商品打折促銷活動,吸引消費(fèi)者前來購物消費(fèi)。4.下列各句中,加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.當(dāng)優(yōu)美的旋律戛然而止時(shí),整個(gè)晚會現(xiàn)場出奇的寂靜,人們沉浸在無盡的回味中。B.對待學(xué)習(xí),我們應(yīng)該有一絲不茍的態(tài)度,對任何細(xì)小的問題都要吹毛求疵。C.王明同學(xué)做作業(yè)時(shí),字跡潦草,雜亂無章,如群蟻排衙。D.教學(xué)中,老師應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位,對學(xué)生回答的問題要洗耳恭聽。5.古詩文默寫。_______________,草色遙看近卻無.(韓愈《早春呈水部張十八員外》)峰回路轉(zhuǎn),_______________,醉翁亭也。(歐陽修《醉翁亭記》)酈道元《三峽》中寫夏天到了,江水上漲,下行和上行的航路被阻斷的句子是“_________,___________”。生命是什么?生命是范仲淹“_______________,_______________”。(《岳陽樓記》)的遠(yuǎn)大抱負(fù);生命是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命是龔自珍“____________,_______________”。(《己亥雜詩》)的獻(xiàn)身精神。6.閱讀《水滸傳》選段,結(jié)合相關(guān)情節(jié)回答問題。A披掛,拴束了弓箭,綽槍上馬,帶了三五十名軍漢,都拖槍拽棒,直奔到劉高寨里來。把門軍人見了,那里敢攔擋;見A頭勢不好,盡皆吃驚,都四散走了。A搶到廳前,下了馬,手中拿著槍,那三五十人都兩擺在廳前……A見劉高不出來,立了一回,喝叫左右去兩邊耳房里搜人。選段中A是________(人名),其綽號是“__________”,選段中A搜人是為了____________。二、閱讀7.文言文閱讀(甲)孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!保ㄒ遥┥辔宜?,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(丙)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。1.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤一項(xiàng)是()A.往之女家女:女兒 B.故患有所不辟也患:禍患,災(zāi)難C.賢者能勿喪耳喪:喪失 D.行拂亂其所為拂:違背2.下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.丈夫之冠也聞之于宋君B.以順為正者以君為長者C.由是則生而有不用也入則無法家拂士D.所欲有甚于生者故天將降大任于是人也3.對畫線語句的翻譯正確的一項(xiàng)是()生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。A.生命也是我所追求的,但我所追求的還有勝過生命的東西,所以(我)不做茍且取得的事。B.生命也是我所追求的,但我所追求的還有勝過生命的東西,所以(我)不會茍且偷生地活著。C.生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以(我)不做茍且偷生的事。D.生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以(我)不會茍且地活著。4.下列對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是()A.三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論”的觀點(diǎn),認(rèn)為人生來就有善良的本性。要求人們反躬自求,“養(yǎng)浩然之氣”,做到“舍生取義”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。B.三段短文都運(yùn)用了排比的修辭手法,使語言生動、流暢,氣充詞沛,頗具說服力。C.甲文中所說的“大丈夫”、乙文中所說的“賢者”和丙文中所說的“是人”是同類人,他們不畏強(qiáng)暴、舍生取義,即使身處困境依然勇往直前。D.三段短文都是通過類比引出中心論點(diǎn),使文章生動形象,具體可感。8.閱讀下面兩個(gè)語段,完成小題。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。子瞻①遷②于齊安,廬于江上?!粲嗌倌?,從子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳③先之。有不得至,為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往,逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實(shí),酌水而飲之,見者以為仙也。蓋天下之樂無窮,而以適意④為悅。方其得意,萬物無以易之。及其既厭,未有不灑然自笑者也。譬之飲食,雜陳于前,要之一飽,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其無愧于中,無責(zé)于外,而姑寓⑤焉。此子瞻之所以有樂于是也。(節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》)注釋:①子瞻,蘇軾的字。②遷,貶謫。③褰裳,提起衣裳。④適意,合乎自己的心意。⑤寓,寄托。1.(小題1)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一現(xiàn)是()A.發(fā):野芳發(fā)而幽香征于色發(fā)于聲而后喻B.絕:往來而不絕者絕巘多生怪柏C.之:宴酣之樂,非絲非竹輟耕之壟上D.從:太守歸而賓客從也戰(zhàn)則請從2.(小題2)把語段(甲)(乙)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。此子瞻之所以有樂于是也。3.(小題3)語段(甲)中作者始終以“太守”自稱,結(jié)尾才點(diǎn)出太守的姓名,請說說這樣寫的好處。4.(小題4)語段(甲)(乙)中“太守之樂”與“子瞻之樂”有何異同?請簡要概括。9.送東陽馬生序宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!1.解釋下列劃線詞語在句子中的意思。走送之(______)(2)禮愈至(______)腰白玉之環(huán)(______)(4)以中有足樂者(______)2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。3.下列對文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是()A.本文是一篇贈序,作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉,目的是勉勵(lì)馬生成為德才兼?zhèn)涞娜?。B.雖然作者幼時(shí)“無從致書以觀”,但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅(jiān)持使他得以“遍觀群書”。C.“立侍左右,俯身傾耳”“色愈恭,禮愈至”極為傳神地寫出了作者對老師的恭敬和求知的懇切。D.作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比,突顯作者對“口體之奉不若人也”的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。4.從求學(xué)生活經(jīng)歷的自述中,我們可以見出宋濂具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?5.平時(shí)我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點(diǎn)。你認(rèn)為宋濂的事例可以用來印證什么觀點(diǎn)?10.閱讀下面的小說,完成后面小題在一個(gè)小鎮(zhèn)的旅店里兩年前,在陜南的一個(gè)小鎮(zhèn)的旅店里,我遇見過一個(gè)小女孩,從此再也不敢忘卻,慢慢自重起我這做大人的身份了。那個(gè)旅店很小,我的房間就在東頭,窗外正好是幾株蘋果樹,果子結(jié)得很繁,枝條一直伸到窗臺,在房里伸手便能摘下來。我進(jìn)去的時(shí)候,房間里是空空的,臨窗的那個(gè)床上,一個(gè)小女孩就坐在那里,一動不動地看著窗外的果樹。聽見我進(jìn)來的響聲,她回過頭來,靜靜地看著我。她眼睛很大,鼻子卻又小又翹,我立即就喜歡起來了。“你是誰的孩子?”我說?!皨寢尩暮⒆印!蔽倚α耍X得孩子的可愛,去按她的鼻子,她卻擋了我的手,問我是住店的嗎,說她媽媽到車站買票去了,準(zhǔn)備晚上去漢中呢?!澳阏婀?,”我說,“怎么不到院子去玩玩呢?”“媽媽讓我就坐在床上數(shù)那蘋果哩,說數(shù)清了,她就回來了。”她向我指指窗外的那棵蘋果樹。那滿樹的果子,呈著白灰色,上面似乎都噙著露珠兒。我走得口干肚饑的,一股饞饞的酸水兒就泛了上來,耳朵下分明感覺到兩個(gè)小坑了?!斑@蘋果一定好吃。你沒有摘個(gè)吃吧?”我笑著說?!霸趺茨艹阅兀磕闱颇莻€(gè)牌子,媽媽說那上面寫著有毒的?!痹瓉砟菢涓缮蠏炝艘粋€(gè)小木牌,上面寫道:“噴過農(nóng)藥,吃者小心中毒!”我笑了:這一種牌子,常常是樹主人搞的花招,他們害怕孩子們亂摘,才想出這法兒來?!澳鞘菦]有毒的?!蔽医o她解釋說。“有毒!”她卻認(rèn)真的說。我覺得孩子畢竟是孩子!就一伸手摘下了一顆,自個(gè)先咬著吃了,果然十分爽口。我讓她吃,她搖搖頭,卻一眼一眼盯著我吃,等我吃完了,她突然問我:“你怎么沒有毒死呢?”我哈哈地笑了起來,給她做著得意的鬼臉兒,就去打了一盆熱水來,開始漱洗。我洗得很仔細(xì),洗過了就梳頭。末了,就洗起了腳。但是,我卻沒有帶擦腳布,就爬上床去,撩起床單的一角擦了。小女孩一直在看著我,歪了頭,眼睛瞇得細(xì)細(xì)的,我覺得好玩,便說:“你叫什么名字呢?”“我叫小小。你是城里的阿姨嗎?”“你怎么知道?”“你穿得真好看,還有高跟皮鞋哩!”這當(dāng)兒,有人在敲門。我慌亂地把床單上擦了腳的那塊濕處遮掩了,將門打開。一個(gè)中年女人走了進(jìn)來,笑著向我打了招呼,就去抱小女孩。我知道這該是孩子的母親了?!拔覀円它c(diǎn)的火車走了?!焙⒆拥哪赣H說,從懷里掏出一個(gè)蘋果,讓孩子吃,問孩子等得可急,數(shù)清了那樹上的蘋果嗎?女孩兒卻對母親說:“媽媽,那牌子是哄人的呢?!薄澳阍趺粗??”孩子的母親有些驚訝,“那是旅店的蘋果,有毒呢?!薄皼]有毒?!迸赫f,“城里阿姨吃了一個(gè),怎么沒有死呢?”我一下子臉燒了起來,不知道說些什么好,不知道孩子母親的臉上有了什么樣的表情,我低了頭,不敢看她們。慌亂之間,我又撞翻了臉盆兒,水濺了我一腳,我“啊啊”叫著,趕緊端了盆子出門去了。污水倒在廁所里,我心稍稍有些安靜,但就在我返回來的時(shí)候,才走到門口,聽見那女孩兒還在問著母親:“媽媽,城里的阿姨都穿高跟皮鞋嗎?”“都穿吧?!薄俺抢锏陌⒁潭加么矄尾聊_嗎?”“你說什么?”“那個(gè)阿姨剛才就用床單擦腳來的?!蔽也铧c(diǎn)沒叫出聲來,胸口呼呼亂跳,要去推門的手垂了下來。我又突然緊張起來,害怕她們突然出來,便拿了臉盆兒,又匆匆鉆到廁所去。就這么一直呆了好久,看著天黑下來了,我才走出來,下了決心:回房間去,向小女孩認(rèn)錯(cuò),向孩子的母親認(rèn)錯(cuò),求她們饒恕我??墒牵任一氐椒块g,房間里已經(jīng)沒有人了?!靶⌒ 蔽掖舐暯兄?。我終沒有再見到那個(gè)小女孩。渾身無力的我倚在旅店的大門口,望著滿天的星光,深深地感到了一種做大人的恥辱……1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.文中第二段對旅店環(huán)境的描寫,交代了窗外的蘋果觸手可得,為后文“我”伸手摘蘋果埋下了伏筆。B.文中記敘了“我”仔細(xì)洗漱的情節(jié),突出了“我”的愛美心理,與下文“我”的不文明舉動形成了鮮明的對比。C.小說通過“我”偷吃蘋果和用床單擦腳兩件事,來表達(dá)作者對城里人的一些不文明行為的批判與不恥。D.“饒恕”可以看出主人公內(nèi)心的自責(zé)之深,表明了“我”做錯(cuò)事情后深深的愧疚感和負(fù)罪感。2.請分析第一自然段在全文中的作用。3.“我”是一個(gè)怎樣的形象?請結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。4.作者將“在一個(gè)小鎮(zhèn)的旅店里”作為文章題目,有什么表達(dá)效果?5.結(jié)合文本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀銓Α白灾刈龃笕说纳矸荨边@句話的看法。11.漆藝:有“用”才能“活”①泱泱中華五千年,誕生了數(shù)不清的燦爛文化,楚文化是其中一朵奇葩。髹飾絕艷的漆器,展示出楚人精湛的造物技術(shù)和清奇的美學(xué)品格,傳達(dá)出無與倫比的智慧和自由浪漫的精神。②楚漆器上的楚美術(shù),與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比,毫不遜色。在當(dāng)時(shí)漆器逐漸成為當(dāng)時(shí)日常生活用器的主流,并擺脫對青銅器的模仿,以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩,彰顯華夏民族風(fēng)范。③然而,漆器在今日中國卻難以再現(xiàn)昨日輝煌。在昔日楚國都城荊州,雖有荊楚非遺傳承基地和漆器作坊,但成本高昂、費(fèi)工費(fèi)時(shí)、藝術(shù)原創(chuàng)力缺乏等原因,導(dǎo)致大多數(shù)作坊以仿制出土器物為謀生手段。這種仿制絕不是對楚文化真正意義上的繼承和發(fā)揚(yáng)。近些年,當(dāng)?shù)匚幕块T重點(diǎn)調(diào)查楚式漆器髹飾技藝的傳承譜系,以確定扶持非遺代表性傳承人的方式,傳承楚漆器文化,卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。漆器依然未能獲得大眾認(rèn)可,從而真正融入現(xiàn)代生活。④在漆文化的傳承與發(fā)揚(yáng)方面,日本的做法可資借鑒。其對于本國傳統(tǒng)漆文化“飛騲春慶”的保護(hù)最具典型意義—日本設(shè)計(jì)委會向設(shè)計(jì)師發(fā)出邀請,設(shè)計(jì)新式生活用品,重新喚醒“飛驒(tuó)春慶”傳統(tǒng)漆器的活力。這樣的創(chuàng)作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深澤直人在內(nèi)的多位設(shè)計(jì)大師。往常因?yàn)閷に囄幕?、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深,設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)工藝望而卻步,這種顯現(xiàn)因“飛驒春慶”本地漆藝手工藝人的加盟而改變。傳統(tǒng)工藝通過簡約設(shè)計(jì),重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能。⑤“日本長壽企業(yè)數(shù)量全球數(shù)一數(shù)二,考察其長壽的秘訣,首先是有通古知今的傳人?!边@句話深刻闡明了傳承的秘訣在于通古知今,即通曉過去的技藝,了解如今的趨勢。的確,傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下,才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝,但設(shè)計(jì)師更了解如何讓“產(chǎn)品”適用于當(dāng)今社會。楚漆器毫不遜色于日本的春慶漆器。隨著生活水平的提高,物質(zhì)資源的極大豐富,中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。⑥楚漆器千變?nèi)f化的造型中所蘊(yùn)含著的楚人浪漫自由的精神,依舊熔鑄在中華民族的骨子里。讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活,就是讓傳統(tǒng)文化精神在現(xiàn)代中國確立現(xiàn)代價(jià)值而更具意義。驒:音tuó,毛色呈鱗狀斑紋的青馬。1.(小題1)下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.楚漆器具有線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明的特點(diǎn),楚漆器上的楚美術(shù),與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比,毫不遜色。B.近年來,荊州文化部門通過確定、扶持非遺代表性傳承人,以傳承楚漆器文化,卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。C.多位設(shè)計(jì)師加盟“飛驒春慶”,改變了本地漆藝手工藝人因?qū)?chuàng)作理念、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深,望而卻步的情況D.隨著生活水平的提高,中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵,這要求漆文化要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2.(小題2)楚漆器具有的特點(diǎn)。_______________________________3.(小題3)文章認(rèn)為,如何才能促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?為什什么?請簡要分析。________________________________________三、應(yīng)用12.“登高社”社員們對“登高”這一活動進(jìn)行了多方面的探究,請結(jié)合你的積累,一起來完成吧!每當(dāng)?shù)桥R高處,舉目四望,便覺天地悠悠,亙古未變;外物永①(héng),歷久猶存。而人的生命與之相比,何其短(zàn)②,何其渺小。登高而望遠(yuǎn),遠(yuǎn)處是家鄉(xiāng)、是歸處。思故鄉(xiāng)、安社稷、濟(jì)蒼生……“登高”化為文人的一個(gè)“情結(jié)”,千百年來被反復(fù)(yín)③詠。(1)請根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①____②____③____(2)“登高說愁”是古詩中的常見主題,下面是社員們搜集到的部分名句,請幫助填寫完整。(游子懷鄉(xiāng))一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。(許渾《咸陽城東樓》)①__________,②__________。(崔顥《黃鶴樓》)(壯士悲歌)③__________,④__________。(陳子昂《登幽州臺歌》)遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。(岑參《行軍九日思長安故園》)(3)社員們發(fā)現(xiàn)“登高說愁”這一說法也并不絕對:王安石登上飛來峰,以“①__________,②__________”一展朝氣與信心;杜甫登泰山而小天下,以“③__________,④__________”喊出豪情與壯志;而范仲淹則在《岳陽樓記》中以“⑤__________,⑥__________”盡顯豁達(dá)與淡然。(4)社員們在探究重陽節(jié)登高習(xí)俗過程中,對“重陽節(jié)”這一名稱產(chǎn)生了疑問,請從下面“陽”的釋義中選擇正確的義項(xiàng)來解釋。①從阜,易聲。從阜,與山有關(guān)。本義:山南水北。陽還有凸出的意思。②農(nóng)歷十月的別稱。③晴天④九重陽節(jié):____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.下面兩題,選做一題。要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;②除詩歌外,文體不限;③字?jǐn)?shù)不少于600字;④凡涉及考生的真實(shí)人名、班名、校名地名,一律用A、B、C等英文大寫字母代替(或采用虛擬名稱);⑤不得套作、抄襲。留住時(shí)光,讓我們慢慢成長;留住親情,讓愛溢滿心房;留住初心,讓夢想插上翅膀;留住精彩的瞬間,用照片定格過往。你想留住什么呢?那一定是你最珍貴的財(cái)富。請將題目“留住”補(bǔ)充完整,寫一篇文章。閱讀下面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。周末,我從學(xué)校回鄉(xiāng)下老家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多,道路泥濘,我挑著一擔(dān)秧苗,在溜滑的田埂上走了沒幾步,就心跳加速,雙腿發(fā)抖,擔(dān)子直晃,無奈只好放下,不知所措地站在那里。爺爺在田里插秧,看到我的窘態(tài),大聲地喊:“把外衣脫了,鞋子脫了,再試試!”我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腿,重新挑起擔(dān)子。咦,頓時(shí)覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了,擔(dān)子輕了,很快就把秧苗挑到爺爺跟前。爺爺說:“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子,是擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮。”

參考答案一、積累1、A【解析】

A.破折號和“即”不可同時(shí)使用?!军c(diǎn)睛】解答標(biāo)點(diǎn)符號的題目,要調(diào)動平時(shí)對標(biāo)點(diǎn)符號常識的積累,對各項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號逐一排查。特別注意有引號、冒號、問號、頓號、分號、省略號、書名號的地方。2、A【解析】試題分析:此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語句排序型試題,首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語句,把握語句特點(diǎn),明確體裁。其次,明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三,可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。作答時(shí)要特別注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語等內(nèi)容。本題③句為起始句,引出雪景;④句是總結(jié)句。重點(diǎn)對①②⑤⑥句排序。這幾句按詩詞所寫的時(shí)間,從傍晚到第二天的早晨進(jìn)行排序?yàn)棰佗蔻冖?。故正確的排列順序是:③①⑥②⑤④。據(jù)此,答案為A。點(diǎn)睛:排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句,確定首句或尾句后再去找語句中相關(guān)(上下句中出現(xiàn)相同的詞語),然后依據(jù)內(nèi)容之間的關(guān)系進(jìn)行排列句序。排序完成后要仔細(xì)認(rèn)真的閱讀,看各句之間的關(guān)系排列是否合理,語意表達(dá)是否正確、通順。3、D【解析】

A項(xiàng)搭配不當(dāng),“水平”改為“能力”;B項(xiàng)語序不當(dāng),應(yīng)為“推舉、討論、表決”;C項(xiàng)兩面對一面,可刪去“能否”。4、A【解析】

A戛然而止:形容聲音突然終止。符合語境。B吹毛求疵:求:找尋;疵:毛病。吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn),尋找差錯(cuò)。不合語境。C群蟻排衙:指整齊地排列著。不合語境。D洗耳恭聽:洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時(shí)的客氣話。指專心地聽。不合語境。5、(1)天街小雨潤如酥(2)有亭翼然臨于泉上者(3)至于夏水襄陵沿溯阻絕(4)先天下之憂而憂后天下之樂而樂落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“酥”“襄陵”“溯”等字詞的書寫。6、花榮小李廣救宋江【解析】

試題分析:本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的理解和記憶能力。解答這類題目,首先要將相關(guān)知識記牢,如文學(xué)常識、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書中的名言警句等,在平時(shí)就要對名著常識知識做好積累。本題依據(jù)文本中的人物劉高和故事情節(jié)可知:文本中的A是花榮,其綽號是“小李廣”。到劉高寨里的目的是為了營救“及時(shí)雨”宋江。據(jù)此填寫作答。二、閱讀7、1.A2.B3.C4.D【解析】

1.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。A.往之女家(通“汝”,你)。2.A項(xiàng)的“之”解釋為:助詞的/代詞;B項(xiàng)的“以”都解釋為:把;C項(xiàng)的“則”解釋為:就/表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“那么”;D項(xiàng)的“于”解釋為:比/表示“給”的意思。3.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“欲”喜歡;“為”,做;“茍得”,茍且偷生。翻譯為:生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以(我)不做茍且偷生的事。故選C。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。三篇短文只有乙文是通過類比引出中心論點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】甲:孟子說:“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時(shí)候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時(shí)候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”乙:生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。丙:舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他資財(cái)缺乏,使他做事不順,(通過這些)來使他的內(nèi)心驚動,使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來,增加他所不具有的能力。8、1.2.D3.4.(1)喝醉了能同大家一起歡樂(與民同樂)、酒醒后能用文章記述這樂事的人,就是太守。(2)這就是子瞻在這里感到快樂的原因?!拘☆}3】【小題3】①前文中一直以“太守”自稱,設(shè)置懸念,結(jié)尾點(diǎn)明太守是誰,解除懸念,體現(xiàn)了構(gòu)思的巧妙;②前文以“太守”自稱,突出一郡長官的身份,有助于表現(xiàn)與民同樂的主題;③結(jié)尾用設(shè)問的手法(故設(shè)一問),在自問自答之中流露出自豪、自得之意?!拘☆}4】【小題4】同:都有雖遭貶謫,卻能隨遇而安(安然自適)之樂;都有寄情山水之樂。異:太守之樂是與民同樂;子瞻之樂是自得其樂(樂觀豁達(dá),以“適意”為樂)?!窘馕觥考孜倪x自:《歐陽文忠公文集》作者:歐陽修年代:北宋乙文選自:《武昌九曲亭記》作者:蘇轍年代:北宋甲文譯文:像那太陽出來,樹林中的霧氣散去,云聚攏過來,山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。乙文譯文:子瞻被貶到齊安(今黃岡),在長江邊上建廬居住。齊安沒有出名的山,而長江南岸武昌(今鄂州)的群山,高低起伏,連綿不斷,山谷幽深寂靜,里面有佛塔寺廟僧舍,西邊的叫西山寺,東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁,面對山溝,隱蔽在茂密的松樹櫪(同“櫟”)樹叢中,寂漠清靜,與世隔絕,見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了,太陽出來,江面波平浪靜的時(shí)候,子瞻就拄著拐杖,帶著美酒,乘坐漁船,橫渡長江,直奔南山而來。山中有幾個(gè)人,熱情好客,喜游山水,聽說子瞻到來,都裹著頭巾,歡笑著迎上來,然后攜手同行,逍遙自在地拾級而上,一直走到深山盡處,大家都筋疲力盡了,方才停下歇息,掃去落葉,坐在草地上,彼此舉起酒杯,互相問候,(玩到)心情舒適時(shí),竟至忘記了回去,就往往留在山上夜宿。1.2.本題考查文言文中的實(shí)詞和虛詞的意義和用法,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類詞。解答時(shí),首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法,再作比較,得出正確選項(xiàng)為D項(xiàng),意思都是“跟從”。其他各項(xiàng)的意思分別為:A:開放/發(fā)出。B:斷/極高。C:的/到。3.4.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語:述:記述。是:這。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)?!拘☆}3】【小題3】本題考查對文章寫法的理解與把握。文章以“太守”自稱,既突出一郡長官的身份又設(shè)置懸念。結(jié)尾用設(shè)問句式點(diǎn)出太守姓名,總收全文,照應(yīng)前文,既突出太守與民同樂的形象,又步步設(shè)疑,吸引讀者不斷追尋,最后點(diǎn)出主人公,使其形象越發(fā)鮮明?!拘☆}4】【小題4】本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的?!疤刂畼贰焙汀白诱爸畼贰毕嗤帲憾加须m遭貶謫,卻能隨遇而安之樂,都有寄情山水之樂。不同之處:太守之樂是與民同樂,子瞻之樂是自得其樂。9、1.跑周到腰間掛著因?yàn)?.(1)曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問的前輩請教。(2)不是天賦的低下,而是用心不如我專一?。?.D4.示例:(1)貧不失志,刻苦勤奮(2)好知向?qū)W,博覽群書(3)虛心求教,質(zhì)疑探究(或答:)(1)貧不喪志(2)刻苦學(xué)習(xí)(3)博覽群書(4)虛心求教(不考慮順序)5.意近即可。示例一:讀書(求知)(知識)改變命運(yùn)。示例二:誠實(shí)守信、刻苦學(xué)習(xí)是成才的重要條件。【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動詞,“腰間掛著”;“走”是古今異義詞,“跑”的意思。2.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“嘗(曾經(jīng))、趨(小步快跑)、先達(dá)(道德學(xué)問上有名望的前輩)、叩問(請教)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“卑(低下)、若(如)、余(我)、專(專一)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。D.作者寫穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比,并不能突出表現(xiàn)作者學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。故答案為D。4.試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對人物的介紹和評價(jià)。從作者小時(shí)候抄書一事可以看出他是一個(gè)貧不喪志的人;從“錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書”可以看出作者是一個(gè)好知向?qū)W,博覽群書的人;從“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”可見其虛心求學(xué)的人;從“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉”可以看出作者是一個(gè)虛心求教,質(zhì)疑探究的人。據(jù)此概括作答。5.試題分析:考查對觀點(diǎn)的提煉。從文章敘寫的內(nèi)容來看,之所以宋濂成為大學(xué)士,主要是“有遠(yuǎn)大的志向”“有刻苦勤奮學(xué)習(xí)的品質(zhì)”“有虛心求教,援疑質(zhì)理的精神”等。從這些角度可以確立觀點(diǎn)。也就是說宋濂的事例可以證明這些能確立的觀點(diǎn)。如:成才要有質(zhì)疑的精神。答案是多元的。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無法得到書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書。抄寫完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢?如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎!東陽馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?10、1.C2.采用倒敘的手法,先交代內(nèi)心的感受,引發(fā)讀者的閱讀興趣。總領(lǐng)全文,突顯文章的主旨。3.①自私,缺少公德心。如:隨便摘蘋果,用床單擦腳。②及時(shí)反思,知錯(cuò)就改。如在聽到孩子和母親的對話時(shí),感覺到自己的錯(cuò)誤,能夠解剖自己的行為,并有請求他人原諒的勇氣。③和善。如對小孩很友好。4.以“在一個(gè)小鎮(zhèn)的旅店里”為題目,引發(fā)讀者聯(lián)想,交代了事件發(fā)生的地點(diǎn),給情節(jié)的展開提供了一個(gè)特定的場所。5.結(jié)合文本:文中“我”的一些不文明的舉動對孩子造成不好的印象,讓我感到深深地自責(zé)與愧疚。大人應(yīng)該在孩子面前保持良好的行為舉止,給孩子起到正面的表率作用,呵護(hù)孩子內(nèi)心的一份純真。聯(lián)系現(xiàn)實(shí):現(xiàn)實(shí)中,許多大人們常常不能嚴(yán)格要求自己,同時(shí)也忽略了自己的言行對孩子的影響。如出口成臟,如不講究衛(wèi)生,不遵守公共秩序等。孩子們在耳濡目染中,慢慢也就染上一些不良習(xí)氣。在造成不要影響之后,大人應(yīng)該進(jìn)行自我反思,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并完善自己的言行?!窘馕觥?/p>

1.C“來表達(dá)作者對城里人的一些不文明行為的批判與不恥”錯(cuò)。文章沒有“批判與不恥”的用意,用詞過重。只是說一些不文明的舉動會對孩子造成不好的印象。2.考查語段的作用。此題可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和手法等方面分析作答。在內(nèi)容上,“從此再也不敢忘卻,慢慢自重起我這做大人的身份了”一句由“不敢”“自重”表現(xiàn)了作者知錯(cuò)能改的性格。在結(jié)構(gòu)上,從后文敘述的故事內(nèi)容可知,該句起著統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。從文章結(jié)尾“深深地感到了一種做大人的恥辱”來看,這句起著與結(jié)尾照應(yīng),突出主題的作用。從手法上看,“兩年前,在陜南的一個(gè)小鎮(zhèn)的旅店里,我遇見過一個(gè)小女孩”采用倒敘的手法,先交代內(nèi)心的感受,引發(fā)讀者的閱讀興趣。3.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。本題可根據(jù)“我”在文中的言行舉止及文中議論性、評價(jià)性的語句進(jìn)行歸類概括。題干要求分析,故答題時(shí),可結(jié)合著具體的描寫語句分析,如由“摘蘋果,用床單擦腳”等這些行為,表現(xiàn)出了“我”自私,缺少公德心的形象。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。4.考查標(biāo)題的作用。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤?!霸谝粋€(gè)小鎮(zhèn)的旅店里”用地名來引發(fā)讀者聯(lián)想,起到引人入勝的作用。從內(nèi)容上看,交代了事件發(fā)生的地點(diǎn),給事件的發(fā)生設(shè)置典型的社會環(huán)境,使情節(jié)的展開順理成章。5.本題實(shí)際上是兩個(gè)要點(diǎn)。首先要理解,即對原句句意的闡釋;然后再談“看法”,即讀者由此所產(chǎn)生的感慨。理解要準(zhǔn)確,符合原意;看法要由此引起,并且言之成理。大人的世界與孩童的世界應(yīng)該是相通的,大人也用自己的行動影響著孩童。大人應(yīng)該在孩子面前保持良好的行為舉止,不要給孩童帶來負(fù)面影響,保持孩童內(nèi)心的一份真?,F(xiàn)實(shí)中,大人們常常忽略自己的言行對孩子的影響。在造成不要影響之后,大人在自我反思后要承認(rèn)并且改正自己的言行。這樣用心構(gòu)建成人和孩童之間的和諧關(guān)系,從而促進(jìn)社會的文明?!军c(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。11、1.2.D3.【小題2】線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明?!拘☆}3】【小題3】通過手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作因?yàn)槭炙嚾送〞赃^去的技藝,設(shè)計(jì)師了解如今的趨勢,而漆器等傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下,才能真正復(fù)活,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展?!窘馕觥?.2.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第5段中的“隨著生活水平的提高,物質(zhì)資源的極大豐富,中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”內(nèi)容可知,D項(xiàng)內(nèi)容的理解是不正確的。據(jù)此,答案為D。3.【小題2】試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題文章第2段“以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩,彰顯華夏民族風(fēng)范”這一語句概括作答即可?!拘☆}3】【小題3】試題分析:考查對文章內(nèi)容的梳理和概括能力。本題可結(jié)合文章第4、5段的“傳統(tǒng)工藝通過簡約設(shè)計(jì),重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能”;“通曉過去的技藝,了解如今的趨勢。的確,傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下,才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝,但設(shè)計(jì)師更了解如何讓‘產(chǎn)品’適用于當(dāng)今社會”;“隨著生活水平的提高,物質(zhì)資源的極大豐富,中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”等語句概括作答。【點(diǎn)睛】篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。三、應(yīng)用12、(1)①恒②暫③吟(2)①日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是②煙波江上使人愁③念天地之悠悠④獨(dú)愴然而涕下(3)①不畏浮云遮望眼②自緣身在最高層③會當(dāng)凌絕頂④一覽眾山?、莶灰晕锵并薏灰约罕?)選擇④,因?yàn)橹仃柟?jié)是農(nóng)歷九月初九,兩個(gè)九剛好相重,所以叫重陽節(jié)?!窘馕觥?/p>

(1)考查對漢字的辨析與書寫。“恒”不要寫成“衡”,“吟”不要寫成“今”。(2)(3

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