事物的發(fā)展是由量的積累到質(zhì)的飛躍生活中的量變和質(zhì)變：＜100oC≥100oC液態(tài)水氣態(tài)水你還能說出哪些生活中的質(zhì)變和量變的事例嗎？質(zhì)、量、度的含義質(zhì)：一事物區(qū)別于它事物的內(nèi)在規(guī)定性量：事物存在和發(fā)展的規(guī)模、速度、程度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性，以及它的成分在空間上的排列組合度：事物保持自己質(zhì)的數(shù)量限度（或范圍、幅度），它體現(xiàn)著質(zhì)和量的對立統(tǒng)一。事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)事物在數(shù)量上的變化事物根本性質(zhì)的變化量變：質(zhì)變：（微小的、不顯著的）（急劇的、顯著的）愚人吃餅

古時候，有一個行路人，肚子餓極了，就買了一個燒餅吃，吃后覺得不飽，就又買了一個吃，但肚子還是餓得慌。于是他一連吃了六個，感覺還不是很飽，最后又買了一個，哪知這個燒餅只吃了一半就飽了。這時他十分惱火，狠狠地打了自己一個耳光，并責(zé)罵道：“我是多么不會過日子的人呀！先前的六個燒餅都被我白白地浪費啦！早知道這半個燒餅就能吃飽，我為什么不先吃它呢？”這個故事說明了一個什么道理？量變是質(zhì)變的前提和必要準備想一想王國維論治學(xué)“三步曲”第一步：獨上高樓，望盡天涯路第二步：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴第三步：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處想一想這些又說明了一個什么道理？質(zhì)變是量變的必然結(jié)果注意：量變引起質(zhì)變有兩種情況數(shù)量的變化構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化你聽說過田忌賽馬的故事嗎？田忌：a

bc齊威王：A

BC第一局AabBCc三敗第二局aBbCcA兩勝一敗事物發(fā)生質(zhì)變之后是不是表示事物發(fā)展變化的終結(jié)呢？我有疑問質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，并為新的量變開拓道路。？質(zhì)變和量變的關(guān)系1、量變是質(zhì)變的前提和必要準備2、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果3、質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，并為新的量變開拓道路

總之，事物的運動發(fā)展都是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一，量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化的過程。方法論要求一：要重視量的積累

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！?/p>

——《荀子·勸學(xué)》鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

七律·人民解放軍占領(lǐng)南京———毛澤東“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”。這兩句詩蘊含著怎樣的道理？方法論要求二：要不失時機地促成質(zhì)的飛躍

戰(zhàn)國時期著名辭賦家宋玉在《登徒子好色賦》中描寫美人的美說：“增之一分則太長，減一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”列寧曾說過：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向的一小步，真理便會變成謬誤”方法論要求三：要掌握適度原則討論近幾年，我國城市建設(shè)發(fā)展十分迅速，許多城市興起了“光彩工程”，。華燈異彩霓虹閃爍的城市夜景令人眼花繚亂，給人們帶來了美的享受。城市的夜空是否越亮越好？方法論要求：１、重視量的積累；２、要不失時機地促成質(zhì)的飛躍；３、掌握好適度原則。１、了解質(zhì)變和量變的含義２、理解量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系原理３、掌握方法論要求本課小結(jié)a量變是質(zhì)變的前提和必要準備b質(zhì)變是量變的必然結(jié)果c質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，并為新的量變開拓道路a重視量的積累；b要不失時機地促成質(zhì)的飛躍；c掌握好適度原則。作業(yè)：Ｐ６４—Ｐ６５１、２議一議