2022年春季高教自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷含解析_第1頁(yè)
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2022年春季高教自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷含解析_第3頁(yè)
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2022年春季高教自考《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷一、單項(xiàng)題1、一般來說,個(gè)人品德的形成過程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中,人們?cè)诰駬竦赖滦袨闀r(shí)表現(xiàn)出來的決心和毅力,稱為()(A)道德認(rèn)識(shí)(B)道德意志(C)道德規(guī)范(D)道德行為2、刑罰指的是刑法規(guī)定的,由人民法院依法對(duì)犯罪分子所適用的限制或者剝奪某種權(quán)益的最為嚴(yán)厲的法律制裁方法。刑罰分為主刑和附加刑,下列選項(xiàng)中屬于我國(guó)刑法規(guī)定的主刑的是()(A)罰金(B)有期徒刑(C)沒收財(cái)產(chǎn)(D)剝奪政治權(quán)利3、犯罪構(gòu)成,是指依照刑法規(guī)定,決定某一具體行為的社會(huì)危害性及其程度,而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的有機(jī)統(tǒng)一。其中,被刑法所保護(hù)而為犯罪行為所危害的社會(huì)關(guān)系,稱為【】(A)犯罪主體(B)犯罪客體(C)犯罪主觀方面(D)犯罪客觀方面4、由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位不同,不同群體的人們會(huì)擁有不同的理想信念。這體現(xiàn)的是理想信念具有的()(A)階級(jí)性(B)思想性(C)實(shí)踐性(D)時(shí)代性5、經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。下列選項(xiàng)中,屬于經(jīng)濟(jì)法這個(gè)法律部門的是()(A)合同法(B)物權(quán)法(C)勞動(dòng)法(D)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法6、根據(jù)法律規(guī)范內(nèi)容的不同,可將法律規(guī)范分為不同的種類。我國(guó)憲法規(guī)定:“禁止任何組織或者個(gè)人用任何手段侵占或破壞國(guó)家和集體的財(cái)產(chǎn)?!边@一法律規(guī)范屬于【】(A)授權(quán)性規(guī)范(B)義務(wù)性規(guī)范(C)復(fù)合性規(guī)范(D)任意性規(guī)范7、社會(huì)主義道德建設(shè)以集體主義為原則。社會(huì)主義集體主義原則具有多層次的道德要求,對(duì)于共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子來說應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)是()(A)無私奉獻(xiàn)、一心為公(B)先公后私、先人后己(C)公私兼顧,不損公肥私(D)主觀為自己、客觀為他人8、黨的十九大報(bào)告指出:“堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合、依法治國(guó)與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一?!弊龅揭婪ㄖ螄?guó)與依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一,除了形成完備的法律規(guī)范體系,還要形成【】(A)高效的法治實(shí)施體系(B)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系(C)有力的法治保障體系(D)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系9、民事訴訟當(dāng)事人是指因與他人發(fā)生民事糾紛,而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人。下列選項(xiàng)中屬于民事訴訟當(dāng)事人的是()(A)證人(B)第三人(C)人民法院(D)訴訟代理人10、國(guó)家安全事關(guān)國(guó)家安危和民族存亡。既重視外部安全,又重視內(nèi)部安全;既重視國(guó)土安全,又重視國(guó)民安全;既重視傳統(tǒng)安全,又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問題,又重視安全問題;既重視自身安全,又重視共同安全。這是為保障國(guó)家安全,我們必須貫徹落實(shí)的【】(A)全球國(guó)家安全觀(B)傳統(tǒng)國(guó)家安全觀(C)狹義國(guó)家安全觀(D)總體國(guó)家安全觀11、現(xiàn)階段,我國(guó)各族人民的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系,它們之間是()(A)個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系(B)職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系(C)階段性理想和最終理想的關(guān)系(D)有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系12、協(xié)調(diào)好自我生理與心理的關(guān)系,保持身心健康,是科學(xué)把握人生道路、創(chuàng)造有價(jià)值人生的基本前提。下列選項(xiàng)中,屬于身心健康中心理健康的是【】(A)能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化(B)能夠抵御一般傳染性疾病的侵襲(C)能夠生活在社會(huì)群體之外,離群索居(D)能夠經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)13、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求。經(jīng)過人的努力和奮斗,理想可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),這是因?yàn)椤尽浚ˋ)理想總是指向未來的,是現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西(B)理想深藏于人的內(nèi)心深處,一般不輕易向外表現(xiàn)出來(C)理想作為人們相信的對(duì)象,是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體(D)理想本身包含著現(xiàn)實(shí)的因素,反映著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢(shì)14、在我國(guó)社會(huì)主義道德體系中,指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是()(A)人文主義(B)集體主義(C)功利主義(D)個(gè)人主義15、司馬遷寫道:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子髕腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?!碑?dāng)今社會(huì),也有成千上萬(wàn)的英模人物,面對(duì)人生道路上的艱難曲折,以堅(jiān)定的信心在逆境中奮起,最后贏得成功,成為新時(shí)期學(xué)習(xí)的榜樣。這啟示我們,對(duì)于人生旅途中的逆境,應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是()(A)大膽正視,積極應(yīng)對(duì)(B)居安思危,自制自勵(lì)(C)怨天尤人,自暴自棄(D)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁16、馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。在這四個(gè)方面的基本內(nèi)容中,作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決舉什么旗的問題的是【】(A)社會(huì)主義榮辱觀(B)馬克思主義指導(dǎo)思想(C)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想(D)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神17、民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)要遵守社會(huì)公共秩序,遵循社會(huì)全體成員所普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則,這體現(xiàn)了我國(guó)民法基本原則中的【】(A)公平原則(B)綠色原則(C)誠(chéng)實(shí)信用原則(D)公序良俗原則18、人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求,是()(A)信念(B)信仰(C)理想(D)空想19、習(xí)近平形象地指出,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念是【】(A)平均地權(quán),節(jié)制資本(B)參與經(jīng)濟(jì)全球化,與西方發(fā)達(dá)國(guó)家全面接軌(C)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義(D)繼承中華民族傳統(tǒng)道德,復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化20、作為中國(guó)人,在祖國(guó)還不夠富裕的時(shí)候不妄自菲薄,在強(qiáng)國(guó)大國(guó)的壓力面前不奴顏婢膝,面對(duì)金錢地位的誘惑不做喪失國(guó)格人格的事情,面對(duì)侵略者的武力威脅不屈膝投降。這是愛國(guó)主義情感中()(A)民族自豪的體現(xiàn)(B)民族自尊的體現(xiàn)(C)民族自立的體現(xiàn)(D)民族自省的體現(xiàn)21、由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等方面的不同,人們會(huì)形成不同的理想信念。即使同一個(gè)人,也會(huì)在社會(huì)生活的不同方面形成許多不同的理想信念。這說明,理想信念具有【】(A)多樣性(B)共同性(C)虛幻性(D)時(shí)代性22、個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)往往以社會(huì)共同理想的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)條件,在很大程度上,追求理想也是一個(gè)集體的群眾的事業(yè)。這說明個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)()(A)是一個(gè)順應(yīng)等待的過程(B)是一個(gè)自我奮斗的過程(C)是一個(gè)與社會(huì)理想相統(tǒng)一的過程(D)是一個(gè)完全遵循內(nèi)心選擇的過程23、根據(jù)內(nèi)容的不同,理想信念可以分為不同的類型。一個(gè)人認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì),追求什么樣的精神生活,成就什么樣的人格形象,這屬于()(A)生活領(lǐng)域的理想信念(B)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(C)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念(D)道德領(lǐng)域的理想信念24、對(duì)于法的概念與特征,下列選項(xiàng)中表述正確的是()(A)統(tǒng)治階級(jí)的意志就是法律(B)法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的(C)國(guó)家制定是法律產(chǎn)生的唯一方式(D)被統(tǒng)治階級(jí)的意志在法里不可能得到體現(xiàn)25、全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。社會(huì)主義法治體系由多個(gè)體系構(gòu)成,其中,作為全面推進(jìn)依法治國(guó)的前提條件的是()(A)完備的法律規(guī)范體系(B)高效的法律實(shí)施體系(C)嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系(D)完善的黨內(nèi)法規(guī)體系26、法律文件的完善有多種途徑。國(guó)家對(duì)散見于不同規(guī)范性法律文件中的同一類法律規(guī)范進(jìn)行審查、修改和補(bǔ)充的法律完善活動(dòng),稱為【】(A)法律編纂(B)法律清理(C)法律解釋(D)法律匯編27、在全面建成小康社會(huì)決勝階段,面對(duì)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流,面對(duì)人民群眾過上更美好生活的殷切期待,無論沖破思想觀念障礙,還是打破利益固化藩籬,無論破解發(fā)展難題,還是釋放改革紅利,都需要大力弘揚(yáng)時(shí)代精神。時(shí)代精神的核心是()(A)保障人權(quán)(B)艱苦樸素(C)愛好和平(D)改革創(chuàng)新28、立足職業(yè)、成就事業(yè),是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑。下列關(guān)于職業(yè)和事業(yè)關(guān)系的說法中,正確的是【】(A)有職業(yè)必然有事業(yè)(B)職業(yè)和事業(yè)本質(zhì)上并無不同(C)職業(yè)是事業(yè)的基礎(chǔ),事業(yè)是職業(yè)的升華(D)職業(yè)就是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌氖聵I(yè)29、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!比祟惖拿篮美硐耄疾豢赡芡偈挚傻?,都離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。這說明【】(A)實(shí)現(xiàn)美好的理想必須付諸行動(dòng)(B)現(xiàn)實(shí)是完美的,理想是有缺陷的(C)美好的理想是遙不可及的主觀想象(D)確立理想的過程是一個(gè)讀書學(xué)習(xí)的過程30、家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。下列選項(xiàng)中,屬于家庭美德基本要求的是【】(A)服務(wù)群眾(B)保護(hù)環(huán)境(C)男女平等(D)愛護(hù)公物31、自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格,稱為民事權(quán)利能力。2017年頒布的《中華人民共和國(guó)民法總則》規(guī)定,自然人的民事權(quán)利能力始于【】(A)出生(B)8周歲(C)16周歲(D)18周歲32、理想來源于現(xiàn)實(shí),包含著現(xiàn)實(shí)的因素,并且將來會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),最根本的是要()(A)付諸行動(dòng)(B)堅(jiān)定信念(C)提升境界(D)展望未來33、憲法的基本原則是指人們?cè)谥贫ê蛯?shí)施憲法過程中必須遵循的最基本的準(zhǔn)則。在我國(guó)憲法的基本原則中,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征的是【】(A)社會(huì)主義法治(B)尊重和保障人權(quán)(C)堅(jiān)持民主集中制(D)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)34、人來源于自然又依存于自然,人永遠(yuǎn)是自然的有機(jī)組成部分。協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度是()(A)人獨(dú)立于自然(B)人消極地依賴自然(C)人有意識(shí)地掠奪自然(D)人有目的地利用和保護(hù)自然35、以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向,基于法治的同有特性和對(duì)法治的信仰來認(rèn)識(shí)事物、判斷是非、解決問題的思維模式,稱為()(A)法治觀念(B)法治理念(C)法治文化(D)法治思維36、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用,主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。通過法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響,指的是法的()(A)指引作用(B)評(píng)價(jià)作用(C)教育作用(D)預(yù)測(cè)作用37、公共生活是人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中,彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。下列選項(xiàng)中,反映了現(xiàn)代社會(huì)公共生活狀況的是()(A)分散經(jīng)營(yíng)、彼此獨(dú)立(B)相互交往、相互依賴(C)自給自足、自?shī)首詷罚―)雞犬之聲相聞,老死不相往來38、在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生,激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的一個(gè)共同思想因素是【】(A)功利主義(B)民主主義(C)愛國(guó)主義(D)社會(huì)主義39、乘坐車船飛機(jī)時(shí),應(yīng)該做文明乘客;到劇院看演出時(shí),應(yīng)該做文明觀眾;到商店購(gòu)物時(shí),應(yīng)該做文明顧客;在圖書館看書時(shí),應(yīng)該做文明讀者;在公園游玩時(shí),應(yīng)該做文明游客;在網(wǎng)上發(fā)聲時(shí),應(yīng)該做文明網(wǎng)民。這是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的【】(A)家庭美德的要求(B)社會(huì)公德的要求(C)職業(yè)道德的要求(D)生態(tài)文明的要求40、人們的理想信念遍及社會(huì)生活所有領(lǐng)域,呈現(xiàn)出許多不同類型。認(rèn)定某種為社會(huì)所需要、為自己所喜愛的工作,并努力把它做好,不斷取得更大成績(jī)。這種理想信念屬于【】(A)職業(yè)領(lǐng)域的理想信念(B)道德領(lǐng)域的理想信念(C)生活領(lǐng)域的理想信念(D)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念二、簡(jiǎn)答題41、簡(jiǎn)述形成良好個(gè)人品德在社會(huì)主義道德建設(shè)中的重要意義。42、簡(jiǎn)述我國(guó)憲法的基本特征。43、簡(jiǎn)述理想、信念的含義及二者的密切聯(lián)系。44、簡(jiǎn)述貫徹公平正義的法治理念需要正確處理的關(guān)系。45、簡(jiǎn)述愛國(guó)主義的含義和主要內(nèi)容。三、論述題46、馬克思主義歷來既重視人生的社會(huì)價(jià)值,又重視人生的自我價(jià)值。聯(lián)系實(shí)際論述在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。47、論述弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神必須堅(jiān)持愛國(guó)主義和愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。48、論述我國(guó)憲法的基本原則。

參考答案一、單項(xiàng)題1、B【試題解析】道德意志使個(gè)人憑借意志的力量審慎選擇道德行為,它是人在抉擇道德行為時(shí)的決心和毅力。2、B【試題解析】刑罰分為主刑和附加刑,主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑;附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境(該項(xiàng)僅適用于犯罪的外國(guó)人或無國(guó)籍人)。3、B4、A【試題解析】在存在階級(jí)的時(shí)代里,理想信念具有階級(jí)性,不同的階級(jí)具有不同的理想信念,即不同群體的人們由于所處的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位不同而擁有不同的理想信念。5、D【試題解析】題干中提到屬于經(jīng)濟(jì)法的法律部門,而選項(xiàng)A、B是民商法律制度;選項(xiàng)C是社會(huì)法法律制度;選項(xiàng)D是經(jīng)濟(jì)法律制度,故選D。6、B【試題解析】義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們I必須作出某種行為或者不得作出某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范主要為人們?cè)O(shè)定義務(wù),包括命令性規(guī)范和禁止性規(guī)范。依題意,選B。7、A【試題解析】全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公,這是集體主義的最高層次,是共產(chǎn)黨、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)。8、D【試題解析】黨內(nèi)法規(guī)既是管黨治黨的重要依據(jù),也是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的有力保障。目前,黨內(nèi)法規(guī)的系統(tǒng)性、整體性和國(guó)家法律的協(xié)調(diào)性不夠,亟待完善黨內(nèi)法規(guī)體系,逐步推進(jìn)依法治國(guó)與依規(guī)治黨的有機(jī)統(tǒng)一。9、B【試題解析】當(dāng)事人,是指因與他人發(fā)生民事糾紛。而以自己的名義參加訴訟,并受法院裁判約束的利害關(guān)系人,主要包括原告、被告和第三人。故選B。10、D【試題解析】進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境,我們必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。依題意,選D。11、C12、D【試題解析】心理健康主要表現(xiàn)為:能經(jīng)常保持愉快的心境,適應(yīng)能力強(qiáng)。自我評(píng)價(jià)客觀,善于與別人相處,具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。A、B兩項(xiàng)屬于生理健康的表現(xiàn),C項(xiàng)是心理不夠健康的表現(xiàn)。13、D14、B【試題解析】集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則,社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。15、A16、B【試題解析】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的方向。其中,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,解決的是舉什么旗的問題。故選B。A、C、D三項(xiàng)分別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)、主題和精髓,故排除。17、D18、C【試題解析】理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。19、C【試題解析】共產(chǎn)黨人的最高理想是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度?,F(xiàn)階段,中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。故選C。20、B21、A【試題解析】理想信念具有思想性和實(shí)踐性、時(shí)代性和階級(jí)性、多樣性和共同性等基本特點(diǎn)。故排除c項(xiàng)。理想信念具有共同性是指在一定社會(huì)中,人們各自的理想信念有相同之處。同一個(gè)人的不同理想信念之間往往有內(nèi)在聯(lián)系。故B項(xiàng)不符題意。理想信念具有時(shí)代性是指不同時(shí)代的人們會(huì)有不同的理想信念,人們的理想信念隨時(shí)代發(fā)展而變化。故D項(xiàng)不符題意。依題意,選A。22、C23、D【試題解析】道德理想是人們?cè)谧鋈朔矫嫠蛲妥非蟮哪繕?biāo)。一個(gè)人對(duì)自己的道德品質(zhì)、人格形象、理想人格的要求,就是人們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)方面的信念品質(zhì)和理想追求。24、B25、A【試題解析】全面推進(jìn)依法治國(guó),首先要完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義體系,要做到這一點(diǎn),就要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,建立完備的法律規(guī)范體系。26、A27、D【試題解析】當(dāng)今時(shí)代,是一個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代,是一個(gè)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代,也是一個(gè)以改革創(chuàng)新為顯著特征的時(shí)代。任何一個(gè)具有愛國(guó)情懷的人,都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,這也是中國(guó)精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。28、C【試題解析】事業(yè)并不必然與職業(yè)相一致,故排除A項(xiàng)。成就事業(yè)的人通常對(duì)所從事的工作有著超過一般人的造詣,并在一定范圍內(nèi)獲得一定聲譽(yù),時(shí)社會(huì)貢獻(xiàn)也大于同行一般人,從事職業(yè)的人一般不需要滿足上述條件。故排除B項(xiàng)。事業(yè)是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌墓ぷ?,故排除D項(xiàng)。依題意,選C。29、A【試題解析】理想信念是在實(shí)踐中形成的,也只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)。崇高的理想信念必須落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上,而追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)艱苦奮斗的過程。依題意,選A。30、C【試題解析】家庭美德主要包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。故選C。保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物屬于社會(huì)公德的主要內(nèi)容,服務(wù)群眾屬于職業(yè)道德的基本要求,故排除A、B、D三項(xiàng)。31、A【試題解析】自然人是基于自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人。自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利.承擔(dān)民事義務(wù)。32、A【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài),而是一種全身心的投入,它總要表現(xiàn)在行動(dòng)上。離開了追求理想的實(shí)際行動(dòng),理想也不成其為理想,而且只有通過追求理想的實(shí)際行動(dòng),理想才能化為現(xiàn)實(shí)。33、D【試題解析】我國(guó)憲法基本原則的第一項(xiàng)就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。憲法明確指出,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。我國(guó)以憲法形式保證了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家中的執(zhí)政地位,體現(xiàn)了我國(guó)最廣大人民的意志和愿望。34、D【試題解析】要協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,需牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。只有把改造自然與保護(hù)自然、索取自然與回報(bào)自然統(tǒng)一起來,才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動(dòng)的關(guān)系。35、D36、C37、B【試題解析】在公共生活中,人們的行為總是在直接或間接地相互影響和相互聯(lián)系著。A、C、D反映的都是人與人之間相互隔離的生活狀態(tài),故選B。38、C【試題解析】在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,愛國(guó)主義始終是激昂的主旋律,是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。它不僅具有把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在祖國(guó)大家庭的巨大凝聚力和向心力,而且是中華各民族歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的巨大原動(dòng)力。39、B40、A二、簡(jiǎn)答題41、(1)形成良好的個(gè)人品德是社會(huì)主義道德建設(shè)的目標(biāo),能夠促進(jìn)社會(huì)道德規(guī)范深入人心,成為人們內(nèi)在的道德品質(zhì)。(2)形成良好的個(gè)人品德是夯實(shí)社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ),有利于形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。(3)形成良好的個(gè)人品德是個(gè)體精神境界提升和全面發(fā)展的要求,是個(gè)人道德修養(yǎng)的目的、社會(huì)道德教育的任務(wù)。42、(1)從內(nèi)容上看,憲法涉及國(guó)家和社會(huì)生活中全局性和根本性問題,不同于普通法律。(2)從效力上看,憲法具有最高的法律效力,是制定普通法律的依據(jù)。(3)從制定和修改程序上看,憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格,須由全國(guó)人民代表大會(huì)與會(huì)代表的三分之二以上多數(shù)通過才能生效。43、(1)理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的時(shí)未來的向往和追求。(2)信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。(3)理想和信念是密切聯(lián)系的。追求一種理想,就意味著相信這種理想是正義的并且能夠?qū)崿F(xiàn),而這種相信本身就是一種信念。44、(1)正確處理法理與情理的關(guān)系,注重法理與情理的相互統(tǒng)一。(2)正確處理實(shí)體公正與程序公正的關(guān)系,做到實(shí)體與程序并重。(3)正確處理普遍與特殊的關(guān)系,堅(jiān)持特別法與普通法相結(jié)合。45、(1)愛國(guó)主義是人們?cè)跉v史上形成的熱愛、忠誠(chéng)和報(bào)效自己祖國(guó)的一種感情、思想和行為。(2)愛國(guó)主義以愛故土山河、愛骨肉同胞、愛祖國(guó)的文化和愛自己的國(guó)家為基本內(nèi)容。三、論述題46、(1)人生價(jià)

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