參考答案第一章

（一）單項(xiàng)選擇題：

1.C

2.D

3.A

4.A

5.C

6.C

7.D

8.B

9.C

（二）多項(xiàng)選擇題：

1.BCE

2.ABC

3.BDE

4.ACDE

5.ABCD

(三)簡答題

1．答：馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，具體地說，就是把馬克思主義基本原理更進(jìn)一步地和中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。從預(yù)期目標(biāo)的角度把馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵歸納為三個(gè)方面：

（1）馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命，建設(shè)和改革的實(shí)際問題。

（2）馬克思主義中國化就是把中國革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。

（3）馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

2．答：（1）馬克思主義中國化的理論成果指引黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；

（2）馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚黨和全國名族人民的強(qiáng)大的精神支柱。

（3）馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

(四)論述題

1、答：中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義中國化的進(jìn)程中，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果。

毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果，它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用與發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。

鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個(gè)重大理論成果，它是馬列主義的基本原理同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承與發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

“三個(gè)代表”是馬克思主義中國化的第三個(gè)重大理論成果，它是對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承與發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。

科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。第二章(一）單項(xiàng)選擇題

1.A2.A3.C4.A5.A

（二）多項(xiàng)選擇題

1.ABD2.ABCDE3.ADE4.ABDE

（三）簡答題

1.答：A.概括了黨的思想路線的基本內(nèi)容;B.提出了解放思想的科學(xué)涵義;C.闡述了解放思想與實(shí)事求是之間的關(guān)系;D.指出了創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)的重要意義.

2.答：A.繼續(xù)強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的思想路線的重要意義;B.明確指出了解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓;C.特別指出了創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)的重要意義;D.明確提出了貫徹黨的思想路線的基本要求

（四）論述題

1.答：A.它推動(dòng)和保證了撥亂反正的進(jìn)行;B.它推動(dòng)和保證了全面改革的進(jìn)行;C.它解決了關(guān)系我們黨和國家前途命運(yùn)的重大政治課題;D.它使黨成功地找到了在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國建設(shè)社會(huì)主義的正確道路;E.它為我們黨永葆蓬勃生機(jī)提供了科學(xué)的精神法寶。

第三章

(一)單項(xiàng)選擇題

1.C2.A3.B4.B5.B6.A7.B8.A9.B10.C

(二)多項(xiàng)選擇題

1.BC2.AD3.CD4.CDE5.ABCDE

(三)簡答題

1.答：(1)帝國主義的侵略是根本原因。

(2)中國腐朽的封建主義制度也是重要原因。

2.答：新民主主義革命的基本綱領(lǐng)包括：

（1）新民主主義的政治綱領(lǐng)即建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他反帝反封建的幾個(gè)革命階級的聯(lián)合專政，實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度。

（2）新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)即沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收以四大家族為首的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

（3）新民主主義的文化綱領(lǐng)即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人民大眾的反帝反封建的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

3.答：（1）武裝斗爭是中國民主革命的主要斗爭形式，是進(jìn)行土地革命.鞏固和發(fā)展革命根據(jù)地的最有力的工具。

（2）土地革命是中國民主革命的中心內(nèi)容，農(nóng)民是民主革命的主力軍，滿足了農(nóng)民的土地要求，才能最廣泛地動(dòng)員和組織農(nóng)民群眾參加武裝斗爭，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地。

（3）農(nóng)村革命根據(jù)地是中國民主革命的戰(zhàn)略陣地，是開展土地革命，實(shí)行武裝斗爭的基礎(chǔ)和依托。三者相輔相成，缺一不可，是有機(jī)的統(tǒng)一體。

(四)論述題

1.答：(1)中國革命的敵人異常強(qiáng)大，中國要獲得民族獨(dú)立和人民解放，必須有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級。

(2)辛亥革命的歷史證明，中國資產(chǎn)階級沒有能力擔(dān)負(fù)起中國革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，資本主義道路走不通。

(3)中國革命客觀上要求有新的領(lǐng)導(dǎo)階級走新的道路。中國無產(chǎn)階級正是順應(yīng)時(shí)代的要求，成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。

(4)中國無產(chǎn)階級不但具有一般無產(chǎn)階級的優(yōu)點(diǎn)，還有許多特殊優(yōu)點(diǎn)，有利于它在中國革命中成為領(lǐng)導(dǎo)階級。

首先，中國無產(chǎn)階級深受帝國主義、官僚主義、封建主義的三重壓迫，因而革命性最強(qiáng)、最徹底。

其次，中國無產(chǎn)階級和廣大農(nóng)民有著天然聯(lián)系，便于他們和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。

第三，中國無產(chǎn)階級雖然人數(shù)不多，但比較集中，有利于組織和團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。

2.答：主要內(nèi)容如下：

(1)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因及條件。

第一.中國是政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和帝國主義劃分勢力范圍的分裂剝削政策，造成了白色政權(quán)間的長期分裂和戰(zhàn)爭，使紅色政權(quán)能在其包圍中得以生存和發(fā)展。

第二.良好的群眾基礎(chǔ)。

第三.中國革命的基本矛盾沒有解決，革命形勢在不斷發(fā)展著。

第四.有相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。

第五.共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

(2)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。即在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭為主要形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地三者密切結(jié)合的紅色政權(quán)建設(shè)的總概念。

(3)中國革命走農(nóng)村包圍城市革命道路的必要性。

第一.半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)決定中國革命不能進(jìn)行長期合法斗爭，而是一開始就要起義和占領(lǐng)農(nóng)村。

第二.農(nóng)民是中國革命的基本力量，是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍，中國革命的力量源泉在農(nóng)村。

第三.城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，國民黨牢固控制著近代都市，相對薄弱控制著廣大農(nóng)村。

這一理論的重大意義是：

(1)農(nóng)村包圍城市的革命道路，是中國革命唯一正確的革命道路。

(2)是馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的典范，是馬克思主義中國化的重要成果，是毛澤東思想形成的主要標(biāo)志。

(3)對馬克思主義理論寶庫作出了獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)，豐富發(fā)展了馬克思列寧主義，為殖民地半殖民地國家的人民進(jìn)行革命奪取政權(quán)樹立了榜樣。

(4)這一理論的形成與實(shí)踐，自始至終貫穿的基本思想就是馬克思主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，走自己的路，對于中國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)具有啟迪意義。

第四章

(一)單項(xiàng)選擇題

1.B2.C3.B4.C5.A6.D7.A8.B9.C10.B

(二)多項(xiàng)選擇題

1.ABCD2.ABCE3.ABCD4.ABCDE5.AB

（三）簡答題

1.答：（l）新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。

（2）在我國新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大比重。

（3）由于社會(huì)主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長并獲取最終的勝利，非社會(huì)主義因素將不斷受到限制和改造。

（4）我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的。

2.答：要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。簡稱“一化三改造”。

3.答：（l）社會(huì)主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為后來中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（2）社會(huì)主義基本制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。

（3）社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。

（4）是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。

（5）是馬列主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果，豐富了科學(xué)社會(huì)主義理論。

(四)論述題

1.答：(1)對個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造，是我國生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，土地改革完成后，分散落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式在整個(gè)農(nóng)業(yè)中還占有優(yōu)勢。這種個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的落后的生產(chǎn)關(guān)系同國家要求生產(chǎn)力的迅速發(fā)展之間形成了不可克服的矛盾。

總之，只有對個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造，才能解決這種落后生產(chǎn)關(guān)系同國家要求迅速發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。

(2)對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造是解決當(dāng)時(shí)國內(nèi)主要矛盾的必然選擇。為了解決無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾，為了解放生產(chǎn)力就必須對資本主義工商業(yè)進(jìn)行所有制的根本改造。

只有完成了從生產(chǎn)資料私有制到社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變才能促進(jìn)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，要發(fā)展生產(chǎn)力，必須有相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)，以及與之相適應(yīng)的上層建筑。

因此，黨在過渡時(shí)期總路線的實(shí)質(zhì)是逐步地改變生產(chǎn)關(guān)系。對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會(huì)主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。第五章

（一）單項(xiàng)選擇題

1.A2.D3.C4.B5.A6.B7.A?8.D9.B

（二）多項(xiàng)選擇題

1.BD2.BCD3.BD4.ABCD5.ABCE6.ABDE

(三)?簡答題

1.答：社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。它包含著三個(gè)方面的內(nèi)容:在生產(chǎn)力方面,包含解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力;在生產(chǎn)關(guān)系方面,包含消滅剝削、消除兩極分化;而最終達(dá)到共同富裕,則是社會(huì)主義的根本目標(biāo)。社會(huì)主義本質(zhì)論充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性和內(nèi)在要求,是社會(huì)主義效率與公平的高度統(tǒng)一,通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力來提高效率,通過消滅剝削.消除兩極分化來體現(xiàn)社會(huì)公平,而最終達(dá)到共同富裕則是社會(huì)主義比資本主義優(yōu)越的充分體現(xiàn)。

我們在理解社會(huì)主義的本質(zhì)時(shí),還要注意理解它與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)特征的關(guān)系。公有制與按勞分配等并不是社會(huì)主義的本質(zhì),它們只是社會(huì)主義制度的基本特征,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的途徑與方式。只有堅(jiān)持按公有制與按勞分配占主體,才能使生產(chǎn)力更快發(fā)展,才能消滅剝削,實(shí)現(xiàn)共同富裕,真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)。所以堅(jiān)持社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制與按勞分配占主體。

2.答：首先,它突破了把公有制和按勞分配作為社會(huì)主義本質(zhì)的傳統(tǒng)觀念。公有制和按勞分配并不是社會(huì)主義的本質(zhì),而只是社會(huì)主義制度的基本特征,是社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)途徑與方式。這就使我們能夠按照生產(chǎn)力發(fā)展的要求來對所有制和分配方式進(jìn)行調(diào)整、改革。

其次,它突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義本質(zhì)特征的偏誤,解除了市場即是資本主義、計(jì)劃才是社會(huì)主義的思想束縛。實(shí)際上計(jì)劃與市場都是資源配置的手段,社會(huì)主義也可以發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

再次,社會(huì)主義本質(zhì)論繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義的基本原理。經(jīng)典作家雖然沒有明確使用“社會(huì)主義本質(zhì)”的概念,但他們都提出未來社會(huì)應(yīng)把生產(chǎn)發(fā)展到能滿足全體成員的需要,要消滅剝削,社會(huì)全體成員要全面發(fā)展等,鄧小平理論不僅繼承了這些原理,而且進(jìn)一步發(fā)展,提出了社會(huì)主義本質(zhì)論。

最后,社會(huì)主義本質(zhì)論從最高層次回答了什么是社會(huì)主義這個(gè)首要的根本問題,使我們對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到一個(gè)新的科學(xué)的水平,使我們的一切工作和社會(huì)發(fā)展有了一個(gè)明確的目標(biāo)和價(jià)值取向，即解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。

3.答：社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。首先,這是社會(huì)主義本質(zhì)所要求的。社會(huì)主義的本質(zhì)要求解放和發(fā)展生產(chǎn)力,最終達(dá)到共同富裕,這就決定社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

其次,馬克思主義認(rèn)為,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是一切社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),而生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定因素和動(dòng)力。社會(huì)要發(fā)展,人民的生活要提高,必須發(fā)展生產(chǎn)力。

第三,發(fā)展生產(chǎn)力,建立強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ),是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的需要。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,應(yīng)體現(xiàn)為生產(chǎn)力的更快發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,這就要求大力發(fā)展生產(chǎn)力；否則，社會(huì)主義就會(huì)失去吸引力，甚至有失敗的危險(xiǎn)。

第四,發(fā)展生產(chǎn)力是解決現(xiàn)階段主要矛盾和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要。我國現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,要解決這個(gè)矛盾,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo),就必須發(fā)展生產(chǎn)力。

（四）論述題

1.答：(1)科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。所謂先進(jìn)生產(chǎn)力必須具備4個(gè)條件：①高素質(zhì)的生產(chǎn)勞動(dòng)者.高科技含量的生產(chǎn)資料和高科技含量的勞動(dòng)對象。②各種生產(chǎn)要素之間的先進(jìn).科學(xué)的結(jié)合方式和管理方式。③環(huán)境破壞輕，資源消耗少，投入小，產(chǎn)出大的經(jīng)濟(jì)效益。④對社會(huì)全面發(fā)展起著積極的.巨大的推動(dòng)作用。

(2)在社會(huì)主義初級階段，我們黨要“代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力”：①就是要與這樣的生產(chǎn)力保持直接的.緊密的聯(lián)系，把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力作為自己生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。②就是要擁有和掌握先進(jìn)生產(chǎn)力。表現(xiàn)在：第一，要擁有.控制和掌握先進(jìn)生產(chǎn)力的構(gòu)成要素；第二，擁有.控制和掌握生產(chǎn)要素即生產(chǎn)者.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)對象的社會(huì)配置權(quán)；第三，擁有.控制和掌握生產(chǎn)要素的科學(xué)結(jié)合方式；第四，擁有.控制和掌握這種生產(chǎn)力的最終結(jié)果，有能力確保這種結(jié)果用來為工人階級和中國最廣大的人民群眾服務(wù)，為鞏固和發(fā)展自己執(zhí)政黨地位服務(wù)。③就是要走在中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的最前面，把不斷追趕世界先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展水平當(dāng)作自己的努力目標(biāo)。

(3)中國共產(chǎn)黨不僅要代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力，而且更要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。就是黨的理論.路線.綱領(lǐng).方針.政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。第六章

（一）單項(xiàng)選擇題

1.C2.D3.B4.A5.C6.A7.A8.A

（二）多項(xiàng)選擇

1.AB2..AC3.ABC4.ABCDE5.ABCDE

（三）簡答題

1．答：黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；第二：我國社會(huì)主義社會(huì)還處在初級階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義是指初級階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義是指我國社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。

2．答：黨的十三大確立了黨在初級階段的基本路線，其內(nèi)容為：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”是基本路線規(guī)定的初級階段的奮斗目標(biāo)；“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，即“一個(gè)中心”堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，即“兩個(gè)基本點(diǎn)”是基本路線的最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。

（四）論述題

1．答：從上世紀(jì)50年代中期社會(huì)主義基本制度在我國的確立起，到本世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，我國社會(huì)主義初級階段至少需要上百年。之所以要經(jīng)歷一個(gè)長期的社會(huì)主義初級階段，是因?yàn)椋?/p>

我國社會(huì)主義脫胎于貧困落后的半封建半殖民地的舊中國，底子薄，基礎(chǔ)差，起點(diǎn)低。

雖然經(jīng)過了50多年的社會(huì)主義建設(shè)，社會(huì)生產(chǎn)力水平有明顯提高，各項(xiàng)事業(yè)有了很大進(jìn)步。但是，總的說來，人口多，底子薄，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)教育還比較落后，社會(huì)主義制度和體制還不成熟、不完善。

隨著國際形勢和時(shí)代的變化發(fā)展，我國還面臨著新的科技革命的挑戰(zhàn)和綜合國力競爭的不利壓力。

初級階段需要經(jīng)過長期的努力，在社會(huì)主義條件下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的市場化、社會(huì)化現(xiàn)代化的任務(wù)，發(fā)展社會(huì)主義應(yīng)有的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。

所有這些，決定了我國必須要經(jīng)過很長的初級階段才能進(jìn)入生產(chǎn)力發(fā)達(dá)、社會(huì)主義制度比較成熟的階段。

第七章

（一）單項(xiàng)選擇題

1.D2.D3.C4.D5.A6.B7.A8.B9.C10.D

（二）多項(xiàng)選擇題

1.ABD2.AC3.ABCDE4.ABDE

（三）簡答題

1、答：改革是解放生產(chǎn)力，是一場新的革命。它的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)，是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，以實(shí)現(xiàn)中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化。無論從解放生產(chǎn)力，還是從政策的重新選擇、體制的重新構(gòu)建，這個(gè)轉(zhuǎn)變的深刻性和廣泛性，以及由此而引起的社會(huì)生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來說，改革都是一場新的革命，是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。

2．答：20世紀(jì)90年代以來，我國對外開放進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。全方位是指我們的對外開放是對世界各類型國家的開放；多層次是指我們的對外開放逐步形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海開放城市—沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)——沿江、沿邊和內(nèi)地”這樣一個(gè)全國范圍的多層次對外開放的格局，寬領(lǐng)域是指我們的對外開放范圍涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、體育、衛(wèi)生等眾多領(lǐng)域。

3．答：獨(dú)立自主、自力更生是指一個(gè)國家自主地決定和處理本國事務(wù)，而不受外國的控制和干涉，主要依靠本國的力量進(jìn)行革命和建設(shè)。

（1）我國是有13億人口的大國。獨(dú)立自主、自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)。過去干革命是這樣，今天搞建設(shè)也主要依靠我國人民的積極性和創(chuàng)造力。

（2）但是，獨(dú)立自主、自力更生不能排斥對外開放，二者不是對立關(guān)系，而是相輔相成的。自力更生地發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ)和前提，而對外開放的目的則是增強(qiáng)我國自力更生能力和在國際上競爭能力。兩者都是為了發(fā)展和壯大有中國特色的社會(huì)主義。

（四）論述題

1.答：（1）改革是一場新的革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

①不改革只有死路一條，不改革只能在國際競爭中落伍。

②改革是解放生產(chǎn)力，是一場新的革命。

A.它不是原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面悅的體制。

B.但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄社會(huì)主義基本制度，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

（2）“三個(gè)有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。凡是合乎“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，就是社會(huì)主義的，或者是為社會(huì)主義所需要和允許的。

（3）改革是全面的改革

①這是由改革的任務(wù)決定的。這場革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分。

②在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合，改革觸及了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。第八章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、B2、B3、A4、A5、B6、B7、D8、B

（二）多項(xiàng)選擇題

1．ABCDE2．ABCDE3．

ABE4．ACD

（三）簡答題

1．答：（1）

我國在社會(huì)主義改造完成之后，逐步建立起高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

（2）這種高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在當(dāng)時(shí)起到了重要的積極作用，但是在運(yùn)行過程中也暴露出不少問題。

（3）針對經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的這些問題，毛澤東等黨中央領(lǐng)導(dǎo)對如何建立符合中國國情的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了積極的探索。

2．答：一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。

二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。

三是管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配

3．答：（1）以信息化帶動(dòng)的工業(yè)化。

（2）以科技進(jìn)步為動(dòng)力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化。

（3）同實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合的工業(yè)化。

（4）充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。

（四）論述題

1．答：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。由這一結(jié)合而形成的市場經(jīng)濟(jì)體制，一方面它必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征，另一方面，它又具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征。作為社會(huì)主義的制度特征，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（1）在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；

（2）在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存；

（3）在宏觀調(diào)控上，實(shí)現(xiàn)市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控的結(jié)合；

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)就其都是市場經(jīng)濟(jì)而言，兩者具有共性：

（1）從資源配置方式看，都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段；

（2）從微觀層面看，企業(yè)都是獨(dú)立的市場主體和法人實(shí)體；

（3）從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看，市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用；

（4）從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)的；

（5）從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法治起著基本的保障作用。

2．答：（1）公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

（2）我國還處在社會(huì)主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，需要在以公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制。

（3）一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

第九章

（一）單項(xiàng)選擇題

1、A2、B3、C4、D5、C6、D7、B

（二）多項(xiàng)選擇題

1.ABCD2.ABCDE3.ACDE4.ABD

（三）簡答題

1．答：（1）人民民主專政；2）人民代表大會(huì)制度；（3）共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；（4）民族區(qū)域自治制度。

2．答：（1）性質(zhì)相同。都是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，在人民內(nèi)部實(shí)行民主，對敵人實(shí)行專政。

（2）作用、職能相同。都要鞏固和完善社會(huì)主義制度，擴(kuò)大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力，領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義建設(shè)。

（3）歷史使命相同。都要大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，為過渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。

（四）論述題

1．答：（1）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。

（2）人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義政治文明的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

（3）依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。第十章

（一）單項(xiàng)選擇題

1.D2.A3.A4.B5.A6.C7.A8.B9.A

（二）多項(xiàng)選擇題

1.ABCD2.ABCD3.ABCD4.BCDE5.ABCDE

（三）簡答題

1．答：（1）作為精神動(dòng)力，社會(huì)主義文化建設(shè)能夠使進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主體形成共同的理想、信念和行為準(zhǔn)則，強(qiáng)化他們的愛國主義精神和民族自覺意識，增強(qiáng)民族凝聚力激發(fā)勞動(dòng)者的生產(chǎn)熱情，使他們精神振奮，思想活躍，從而推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。

（2）作為智力支持，社會(huì)主義文化建設(shè)能夠提高勞動(dòng)者的教育科學(xué)文化素質(zhì)，開發(fā)智力，培養(yǎng)大量現(xiàn)代化建設(shè)需要的有用人才。

（3）作為思想保證，社會(huì)主義文化建設(shè)能夠?yàn)樯鐣?huì)主體提供正確的指導(dǎo)思想和價(jià)值導(dǎo)向，保證我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)。

2．答：（1）加強(qiáng)思想建設(shè)，必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想，特別是堅(jiān)持鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)。（2）加強(qiáng)思想建設(shè)要與愛國主義教育聯(lián)系起來。（3）加強(qiáng)思想建設(shè)必須樹立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

3．答：保持社會(huì)主義文化的先進(jìn)性，要做到“三個(gè)必須”：即必須體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求和維護(hù)廣大人民群眾的根本要求；必須堅(jiān)持文化建設(shè)的“三個(gè)面向”，即面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來；必須大力支持健康有益的文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。

（四）論述題

1．答：十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。要著重從以下幾方面理解社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位：

第一，社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征。沒有這一特征，社會(huì)主義就是不完整的。社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。

第二，社會(huì)主義精神文明建設(shè)是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。社會(huì)主義現(xiàn)代化并不只是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)生活方面的現(xiàn)代化，而且包括政治、文化等全面的現(xiàn)代化。

第三，社會(huì)主義精神文明建設(shè)是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。精神文明建設(shè)可以反作用于物質(zhì)文明建設(shè)，促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和物質(zhì)文明提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

第十一章

（一）單項(xiàng)選擇題

1.C2.C3.D4.D5.D6.C7.A8.C

（二）多項(xiàng)選擇題

1.ABCDEF2.ABCD3.ACE4.ABDE5.ABDEF

（三）簡答題

1．答：（1）這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的必然要求

（2）這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢，有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求;

（3）這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必須要求.

2．答：（1）民主法治;（2）公平正義;（3）誠信友愛;（4）充滿活力;（5）安定有序;（6）人與自然和諧相處

（四）論述題

1.答：把構(gòu)建和諧社會(huì)的問題提到中國特色社會(huì)主義本質(zhì)屬性的高度，這是黨的十六屆六中全會(huì)的重大理論貢獻(xiàn)。

第一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是科學(xué)社會(huì)主義的應(yīng)有之義。我們構(gòu)建的和諧社會(huì)是社會(huì)主義性質(zhì)的，“是在中國特色社會(huì)主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè).共同享有的和諧社會(huì)”。

第二，中國特色社會(huì)主義應(yīng)該是和諧的社會(huì)。我們現(xiàn)在的中國特色社會(huì)主義，還是初級階段的社會(huì)主義。我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是以公有制為主體的，盡管距離馬克思.恩格斯當(dāng)初所設(shè)想的社會(huì)主義仍有很大差距，但已經(jīng)是社會(huì)主義性質(zhì)的社會(huì)，具有了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本政治前提和社會(huì)制度保證。

此外，正確理解社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，還需要充分認(rèn)識：一是中國特色社會(huì)主義應(yīng)該是和諧的社會(huì)，這并不是說社會(huì)和諧能夠自然而然地實(shí)現(xiàn)。二是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)長期的歷史任務(wù)和逐步實(shí)現(xiàn)的持續(xù)過程，不可能一蹴而就。三是構(gòu)建和諧社會(huì)是我們的遠(yuǎn)大目標(biāo)，也是現(xiàn)實(shí)任務(wù)，必須從實(shí)際出發(fā)。

第十二章

（一）單項(xiàng)選擇題

1．B2．C3．D4．A5．D

（二）多項(xiàng)選擇題

1．BC2．CD3．ABC4．BDE5．ABCE

（三）簡答題

1．答：“一國兩制”概括而言,就是在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。

2．答：“一國兩制”構(gòu)想的主要內(nèi)容

“一國兩制”是指在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。其基本內(nèi)容包括：第一，“一國兩制”的核心是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。其政治前提是堅(jiān)持一個(gè)中國，即中華人民共和國。第二，“一國兩制”的主體是社會(huì)主義制度，中國仍然是社會(huì)主義國家。第三，“一國兩制”的根本目的是發(fā)展和壯大社會(huì)主義。第四．“一國兩制”是一項(xiàng)長期的基本國策。第五，“一國兩制”方針有利于保證臺灣．香港．澳門的高度自治和繁榮穩(wěn)定。第六，“一國兩制”的基本著眼點(diǎn)是用和平的方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。

（四）論述題

1．答：“一國兩制”構(gòu)想是鄧小平理論的重要組成部分，它的提出和成功實(shí)踐具有重大的理論和實(shí)踐意義：

第一，“一國兩制”構(gòu)想及其初步實(shí)現(xiàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說；

第二，“一國兩制”構(gòu)想及其初步實(shí)現(xiàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的法律理論；

第三，“一國兩制”構(gòu)想及其初步實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造性地把和平共處的原則用于處理一個(gè)國家內(nèi)部的問題；

第四，“一國兩制”構(gòu)想及其初步實(shí)現(xiàn)，有利于推進(jìn)祖國統(tǒng)一，壯大社會(huì)主義力量；

第五，“一國兩制”構(gòu)想及其初步實(shí)現(xiàn)，為解決國際爭端提供了新的思路，找到了新的辦法。第十三章

（一）單項(xiàng)選擇題

1．B2．A3．C4．D5．B

（二）多項(xiàng)選擇題

1．ABCDE2．ABCD3．ABCD4．ABDE

（三）簡答題

1．答：（1）相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整；（2）互不侵犯；（3）互不干涉內(nèi)政；（4）平等互利；（5）和平共處。

2．答：(1)從霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平和阻礙發(fā)展的主要障礙；

(2)反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是擺在我們面前的嚴(yán)肅斗爭。

（四）論述題

1．答：鄧小平根據(jù)世界形勢的變化，從錯(cuò)綜復(fù)雜、瞬息萬變的國際矛盾中，抓住制約、影響其他矛盾的主要矛盾，提出“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題?！边@兩大問題是帶全球性的戰(zhàn)略問題。

和平問題是指在較長時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平、防止新的世界大戰(zhàn)的問題，其中包括用和平手段解決爭端和制止局部戰(zhàn)爭的問題。現(xiàn)在雖然在較長時(shí)期內(nèi)防止新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是可能的，但是人類仍然面臨著戰(zhàn)爭的威脅。所以，和平問題是一個(gè)事關(guān)全人類的帶全球性的戰(zhàn)略問題。

發(fā)展問題所以成為當(dāng)今時(shí)代的兩大主題的核心，根本原因就在于長期以來不公正、不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序，使許多發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)形勢惡化，貧富差距擴(kuò)大。如果南北問題得不到解決，如果不能建立起平等的國際新秩序，那么整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)就難以形成良性發(fā)展。所以，發(fā)展問題不僅是發(fā)展中國家的問題，而且是整個(gè)世界的發(fā)展問題。

和平與發(fā)展是相互聯(lián)系、相互依存的。發(fā)展要在和平環(huán)境下才能順利實(shí)現(xiàn)，和平也離不開發(fā)展，只有包括中國在內(nèi)的廣大發(fā)展中國家發(fā)展起來，和平力量才能不斷壯大，才能避免世界大戰(zhàn)。鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題的論斷，科學(xué)地概括了當(dāng)前時(shí)代的特征。霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙。目前世界并不太平，局部沖突和戰(zhàn)爭仍時(shí)起時(shí)伏；不合理、不公正的國際政治舊秩序并沒有改變。因此，和平與發(fā)展這兩個(gè)問題，至今一個(gè)也沒有解決。第十四章

（一）單項(xiàng)選擇題

l.A2.C3.C4.B5.B6.B

（二）多項(xiàng)選擇題

1.ABCDE2.AC3.ABCD

（三）簡答題

1.答：人民群眾是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的事業(yè)中，必須緊緊依靠廣大工人、農(nóng)民、知識分子和人民軍隊(duì)。工人階級是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級，是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，是我國社會(huì)主義建設(shè)和改革開放事業(yè)最基本的動(dòng)力，是保持社會(huì)穩(wěn)定的強(qiáng)大而集中的社會(huì)力量。農(nóng)民是我國人數(shù)最多的依靠力量。知識分子是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者和教育科學(xué)文化工作的基本力量。人民軍隊(duì)是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是捍衛(wèi)社會(huì)主義祖國的鋼鐵長城，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要力量。

2.答：我國現(xiàn)階段的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛聯(lián)盟。

我國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是,高舉愛國主義、社會(huì)主義旗幟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,同心同德,群策群力,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,為維護(hù)安定團(tuán)結(jié)政治局面服務(wù),為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和改革開放服務(wù),為發(fā)展社會(huì)主義民主和健全社會(huì)主義法制服務(wù),為促進(jìn)“一國兩制”、和平統(tǒng)