第五章學(xué)習(xí)的基本理論

1第五章學(xué)習(xí)的基本理論第一節(jié)概述一、什么是學(xué)習(xí)廣義學(xué)習(xí)，希爾加德（E.R.Hilgard）等人定義為：“學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在某一特定的情境中由重復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的對(duì)于那個(gè)情境的行為的變化，而這種行為的變化是不能根據(jù)先天的反應(yīng)傾向、成熟或?qū)W習(xí)者暫時(shí)狀態(tài)（如疲勞、藥物反應(yīng)等）來解釋的。”2第五章學(xué)習(xí)的基本理論加涅則認(rèn)為：“學(xué)習(xí)是人類傾向或才能的一種變化。這種變化要持續(xù)一段時(shí)間，而且，不能把這種變化簡(jiǎn)單地歸之于成長(zhǎng)的過程?！迸溯闹骶幍摹督逃睦韺W(xué)》認(rèn)為：“學(xué)習(xí)是人及動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)的過程?！豹M義的學(xué)習(xí)——特指人類的學(xué)習(xí)。3第五章學(xué)習(xí)的基本理論上述定義的共同之處：首先，人們都認(rèn)為凡是學(xué)習(xí)一定要有變化的發(fā)生。其次，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，由于學(xué)習(xí)所導(dǎo)致的變化應(yīng)是相對(duì)持久的第三，學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化不是由成熟或先天的反應(yīng)傾向所致；學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化要與成長(zhǎng)或成熟導(dǎo)致的變化分開。第四，學(xué)習(xí)導(dǎo)致的變化本身并不具備價(jià)值意義，學(xué)習(xí)不等于進(jìn)步最后，學(xué)習(xí)行為變化的過程，而非僅指學(xué)習(xí)后所表現(xiàn)出來的結(jié)果4第五章學(xué)習(xí)的基本理論二、學(xué)習(xí)過程或?qū)W習(xí)事件的簡(jiǎn)要分析表5-1在一次學(xué)習(xí)嘗試中輸入的事件與學(xué)習(xí)者被推測(cè)出的內(nèi)部狀態(tài)流程圖5第五章學(xué)習(xí)的基本理論以上流程圖可進(jìn)一步簡(jiǎn)化為如下模式：S（刺激）O（中間結(jié)構(gòu)）R（反應(yīng)）或可觀察的事件導(dǎo)致O的內(nèi)部變化這種變化導(dǎo)致可觀察的行為變化。一個(gè)學(xué)習(xí)過程或?qū)W習(xí)事件的構(gòu)成要素可由以上模式得到，即：學(xué)習(xí)者（O）：即通過感受器接受信息，由中樞神經(jīng)系統(tǒng)加工處理信息，最后由效應(yīng)器作出反應(yīng)的主體。刺激情境（S）：即向?qū)W習(xí)者（O）提供刺激的環(huán)境模式。反應(yīng)：（R）：包括外顯的反應(yīng)和內(nèi)隱的反應(yīng)，觀察得到和觀察得不到的反應(yīng)，進(jìn)步、積極和倒退、消極的反應(yīng)。6第五章學(xué)習(xí)的基本理論三、人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)（一）人類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)要區(qū)分人的學(xué)習(xí)和動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別：1、學(xué)習(xí)的內(nèi)容有本質(zhì)區(qū)別2、學(xué)習(xí)的機(jī)制或方式不同3、學(xué)習(xí)的動(dòng)能與動(dòng)力有本質(zhì)區(qū)別7第五章學(xué)習(xí)的基本理論（二）學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)1、間接性學(xué)習(xí)為主，直接性學(xué)習(xí)為輔2、組織計(jì)劃性3、有效性4、年齡差異性5、學(xué)生學(xué)習(xí)的面向未來特性8第五章學(xué)習(xí)的基本理論四、學(xué)習(xí)的意義和作用（一）學(xué)習(xí)是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的必要條件（二）學(xué)習(xí)能促進(jìn)心理的成熟與發(fā)展1、學(xué)習(xí)影響成熟

成熟指?jìng)€(gè)體生理方面的發(fā)展，它受生物規(guī)律支配。2、激發(fā)智力潛能，促進(jìn)個(gè)人心理發(fā)展除了成熟因素外，人腦有很大的智力潛能。9第五章學(xué)習(xí)的基本理論五、學(xué)習(xí)的分類（一）根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果分類在我國(guó)，一般習(xí)慣于根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和結(jié)果把學(xué)習(xí)劃分為以下種類：1、知識(shí)的學(xué)習(xí)；2、技能的學(xué)習(xí)；3、以思維為主的能力的學(xué)習(xí)；4、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。10第五章學(xué)習(xí)的基本理論（二）布魯姆的教育目標(biāo)分類認(rèn)知領(lǐng)域情意領(lǐng)域心因動(dòng)作領(lǐng)域（三）加涅的分類加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的水平，由簡(jiǎn)到繁、由低到高，把學(xué)習(xí)分成八類，順次排列成一個(gè)累積學(xué)習(xí)模式。在這種分類模式中，低級(jí)學(xué)習(xí)向高級(jí)發(fā)展，高級(jí)學(xué)習(xí)要以低級(jí)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。11第五章學(xué)習(xí)的基本理論六、日常對(duì)學(xué)習(xí)的片面理解（一）只有給予獎(jiǎng)懲，學(xué)習(xí)才發(fā)生（二）學(xué)習(xí)就是獲得和吸收事實(shí)材料，獲得愈多，學(xué)得愈多（三）凡是認(rèn)真教過和學(xué)過的東西都能永久保持（四）掌握最好的就是練習(xí)得最多的（五）教等于講述，學(xué)等于接受講述（六）學(xué)習(xí)活動(dòng)必定是乏味的，是一件苦差事（七）一切學(xué)習(xí)都應(yīng)該是有趣的12第五章學(xué)習(xí)的基本理論第二節(jié)刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論代表人物：桑代克華生和斯金納巴甫洛夫13第五章學(xué)習(xí)的基本理論一、桑代克的學(xué)習(xí)理論貓的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)三條基本的學(xué)習(xí)規(guī)律：(一)準(zhǔn)備律

“當(dāng)任何傳導(dǎo)單位準(zhǔn)備傳導(dǎo)時(shí)，經(jīng)過傳導(dǎo)就引起滿意。當(dāng)任何傳導(dǎo)單位不準(zhǔn)備傳導(dǎo)時(shí)，勉強(qiáng)要它傳導(dǎo)就引起煩惱?！?4第五章學(xué)習(xí)的基本理論（二)練習(xí)律

練習(xí)律包括應(yīng)用律和失用律。1．應(yīng)用律

“一個(gè)已形成的可以改變的聯(lián)結(jié)，若加以應(yīng)用，就會(huì)使這個(gè)聯(lián)結(jié)增強(qiáng)?！?．失用律

“一個(gè)已形成的可以改變的聯(lián)結(jié)，如不應(yīng)用，就會(huì)使這個(gè)聯(lián)結(jié)減弱。”15第五章學(xué)習(xí)的基本理論(三)效果律

“在情境與反應(yīng)間建立可以改變的聯(lián)結(jié)，并發(fā)或伴隨著滿意的情況時(shí)，聯(lián)結(jié)力量就增強(qiáng)；當(dāng)建立時(shí)，并發(fā)或伴隨著煩惱的情況時(shí)，聯(lián)結(jié)力量就減弱?！背鲜鋈龡l主要定律外，還有五六條副律。

桑代克的理論和他所提出的學(xué)習(xí)規(guī)律，在30年代以后因別人的批評(píng)和新的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，有某些修改。16第五章學(xué)習(xí)的基本理論主要的改變是：第一，練習(xí)并不能無條件地增強(qiáng)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)力量，單純的練習(xí)不一定能引起進(jìn)步。所以，修改后他把練習(xí)律從屬于效果律，練習(xí)律實(shí)際上已不成為一條主要定律。第二，效果律也有了重大的修改。由于賞和罰的效果并不相等，賞比罰更有力，所以后來他就不再強(qiáng)調(diào)煩惱情況所導(dǎo)致的效果。他指出：“當(dāng)神經(jīng)系統(tǒng)中刺激與反應(yīng)發(fā)生聯(lián)結(jié)并伴隨著滿意時(shí)，聯(lián)結(jié)就得到強(qiáng)化，煩惱則極少能或不能導(dǎo)致聯(lián)結(jié)的削弱或消失。”實(shí)際上他只承認(rèn)罰的間接作用。17第五章學(xué)習(xí)的基本理論桑代克學(xué)習(xí)的理論的評(píng)價(jià)：桑代克的學(xué)習(xí)理論是第一個(gè)系統(tǒng)的教育心理學(xué)理論。激起了后來許多心理學(xué)家的研究并作了大量實(shí)驗(yàn)，也是操作條件反射學(xué)習(xí)理論重要的源泉。廣泛地被運(yùn)用于中外學(xué)校教學(xué)的實(shí)踐過程中，產(chǎn)生了巨大的影響。桑代克強(qiáng)調(diào)神經(jīng)的聯(lián)結(jié)，也承認(rèn)觀念的結(jié)合，但他輕視頓悟和理解。18第五章學(xué)習(xí)的基本理論

二、經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論條件反射研究無條件反射(UR)條件反射(CR)圖5—3表明了建立經(jīng)典條件反射的一般程序和主要特點(diǎn)。19第五章學(xué)習(xí)的基本理論20第五章學(xué)習(xí)的基本理論US（無條件刺激）UR（無條件反射）CS(條件刺激)+US(無條件刺激)UR(無條件反射)CS+US的重復(fù)(強(qiáng)化)URCSCR（條件反射）

圖5—3經(jīng)典條件反射(一)21第五章學(xué)習(xí)的基本理論條件反射形成之前入口的食物唾液分泌（US，無條件刺激）（UR，無條件反謝）蜂鳴回聲張嘴，吸吮等（CS，條件刺激后）（CR，條件反射）條件反射形成之后唾液分泌(CR)

蜂鳴回聲（CS）——機(jī)能性聯(lián)系……潛在性聯(lián)系圖5—4經(jīng)典性條件反射(二)22第五章學(xué)習(xí)的基本理論

基本的概念

(一)消退

條件反射形成后，如果條件刺激(CS)不再伴隨無條件刺激(US)出現(xiàn)，也就是說不再強(qiáng)化，條件反射的強(qiáng)度將逐漸減低，最后會(huì)降低到條件反射不再發(fā)生的程度。這一與條件反射形成相反的過程即稱為消退。(二)恢復(fù)

消退現(xiàn)象發(fā)生后。如個(gè)體得到一段時(shí)間休息，條件刺激再度出現(xiàn)，這時(shí)條件反射可能又會(huì)自動(dòng)的恢復(fù)。這種未經(jīng)強(qiáng)化而條件反射自動(dòng)重現(xiàn)的現(xiàn)象就被稱之為恢復(fù)。23第五章學(xué)習(xí)的基本理論(三)類化

在經(jīng)典條件反射形成過程中，個(gè)體對(duì)條件刺激之一(CS1)形成條件反射后，也可能對(duì)另外的與CS1相類似的條件刺激之二(CS2)、之三(CS3)不經(jīng)強(qiáng)化而引起條件反射。這種對(duì)同類條件刺激不經(jīng)強(qiáng)化而能引起條件反射的現(xiàn)象，被稱為刺激類化。(四)分化

類化的反面，即在條件反射過程中個(gè)體只對(duì)某特定刺激產(chǎn)生反應(yīng)，不類化的現(xiàn)象。(五)高級(jí)條件反射

即人們可利用已形成的條件反射，進(jìn)一步建立一個(gè)新的條件反射。24第五章學(xué)習(xí)的基本理論三、操作條件反射學(xué)習(xí)理論研究起源——桑代克貓的研究斯金納(B.F.Skinner)及其“斯金納箱”學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)25第五章學(xué)習(xí)的基本理論26第五章學(xué)習(xí)的基本理論操作條件反射的主要規(guī)律如下：第一，假如—個(gè)操作發(fā)生后，接著給予強(qiáng)化刺激，那么這一類反應(yīng)今后發(fā)生的概念就會(huì)增加。第二，由于行為效果的強(qiáng)化是使行為頻率增加的根本原因，所以通過對(duì)有機(jī)體的有選擇的強(qiáng)化，就可以使行為朝著所需要的方向發(fā)展。 斯金納認(rèn)為，凡是能夠增加某種反應(yīng)概率的刺激都可以稱為強(qiáng)化物，諸如食物、贊許、承認(rèn)、注意和金錢等都可做強(qiáng)化物。令人不快的事物也可做強(qiáng)化物，如教師的皺眉、斥責(zé)或成績(jī)不及格等，停止它們的作用或有機(jī)體要避免這種刺激的心理都會(huì)使正確行為發(fā)生的頻率增加27第五章學(xué)習(xí)的基本理論四、社會(huì)學(xué)習(xí)理論班杜拉(Bandura，1962)：社會(huì)學(xué)習(xí)理論——班杜拉認(rèn)為人類的學(xué)習(xí)是個(gè)人與特殊的社會(huì)環(huán)境持續(xù)相互作用的過程；學(xué)習(xí)者可以通過觀察被模仿者(榜樣)受到獎(jiǎng)賞或強(qiáng)化而產(chǎn)生自我強(qiáng)化的作用。28第五章學(xué)習(xí)的基本理論

社會(huì)學(xué)習(xí)理論最突出的特點(diǎn)：(一)強(qiáng)調(diào)觀察式學(xué)習(xí)或替代強(qiáng)化學(xué)習(xí)班杜拉認(rèn)為，學(xué)生可以通過觀察榜樣或他人的經(jīng)驗(yàn)而學(xué)會(huì)。觀察式學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的影響可能表現(xiàn)在以下三方面：第一，通過觀察他人的作為，只要略微變異，就可以產(chǎn)生自己新的行為?？芍^“學(xué)虎不成竟成貓”。第二，觀察榜樣促進(jìn)了自己以前學(xué)習(xí)成果的加強(qiáng)，如參觀畫展后，回家重溫故技，獲得收益。第三，觀察學(xué)習(xí)也可能導(dǎo)致自己行為的抑制，也可能使自己的抑制解除。29第五章學(xué)習(xí)的基本理論引起觀察式學(xué)習(xí)的主要因素是：第一，榜樣或范例要能引起觀察者的注意，也就是說刺激的本質(zhì)決定注意的產(chǎn)生。第二，是否復(fù)習(xí)所觀察的行為，以增強(qiáng)記憶。第三，是否強(qiáng)化通過觀察而學(xué)習(xí)的行為。第四，能否靈活地將觀察到的行為用于自己的行為之中。30第五章學(xué)習(xí)的基本理論(二)強(qiáng)調(diào)符號(hào)強(qiáng)化的作用符號(hào)強(qiáng)化，諸如贊美的言語、情感或他人的注意，雖與學(xué)習(xí)者基本需求關(guān)系甚微，但它屬于人際關(guān)系或社會(huì)性質(zhì)的強(qiáng)化，無需直接加諸于學(xué)習(xí)者自身就能產(chǎn)生作用，它只需加之于被觀察的行為上即能產(chǎn)生替代強(qiáng)化作用。31第五章學(xué)習(xí)的基本理論五、強(qiáng)化的種類和技巧(一)強(qiáng)化的類型1．依據(jù)強(qiáng)化間隔狀況分類①固定間時(shí)強(qiáng)化

指學(xué)習(xí)者按規(guī)定的時(shí)間間隔，每隔若干秒、若干分、若干小時(shí)，或依需要而規(guī)定的某種時(shí)間間隔接受一次強(qiáng)化②靈活間時(shí)強(qiáng)化

這種強(qiáng)化的時(shí)間間隔是隨機(jī)而變的，學(xué)生雖然也是按時(shí)間間隔被強(qiáng)化，但間隔的長(zhǎng)度不是固定的。32第五章學(xué)習(xí)的基本理論③固定間次強(qiáng)化

即在規(guī)定次數(shù)的反應(yīng)后給予一次強(qiáng)化，如可以對(duì)每次、每二次、每十次，或所規(guī)定的每一任何次數(shù)的反應(yīng)給予一次強(qiáng)化。④靈活間次強(qiáng)化

這種強(qiáng)化仍然根據(jù)反應(yīng)次數(shù)間隔而定，只不過這個(gè)間次是隨機(jī)而不是固定的。33第五章學(xué)習(xí)的基本理論3.依據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)分類①原級(jí)強(qiáng)化和次級(jí)強(qiáng)化原級(jí)強(qiáng)化——是利用原始的強(qiáng)化物(即本身所具有強(qiáng)化作用的刺激，如飲食等)進(jìn)行的強(qiáng)化。如教學(xué)中采用的各種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等次級(jí)強(qiáng)化——是在原級(jí)強(qiáng)化的基礎(chǔ)上形成的，它是利用繼起或次級(jí)強(qiáng)化物進(jìn)行的。②替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化替代強(qiáng)化——指學(xué)習(xí)者通過他人(包括同伴和文學(xué)作品、影戲視中的人物)受到強(qiáng)化而使自己被強(qiáng)化的現(xiàn)象自我強(qiáng)化——是通過自身內(nèi)部刺激的作用而完成的強(qiáng)化，對(duì)于學(xué)習(xí)，其作用往往超過外部刺激所提供的強(qiáng)化。34第五章學(xué)習(xí)的基本理論(二)強(qiáng)化的技巧1．控制強(qiáng)化量強(qiáng)化的物理量在教學(xué)過程中可以用某種方法測(cè)定，如可以按照重量、體積或數(shù)目加以控制。這叫絕對(duì)強(qiáng)化量。在一定程度上，教學(xué)成敗關(guān)鍵在于強(qiáng)化的質(zhì)量，也就是相對(duì)強(qiáng)化量。2．安排強(qiáng)化程序?qū)W生學(xué)習(xí)的速度和鞏固程度很大程度上要依賴采用的強(qiáng)化程序。3．即時(shí)強(qiáng)化和延遲強(qiáng)化的轉(zhuǎn)換使用

一般而論，緊跟在那些要加以鞏固的反應(yīng)以后給予強(qiáng)化最為有效。懲罰延緩大體上也會(huì)引起同樣的后果。35第五章學(xué)習(xí)的基本理論即時(shí)強(qiáng)化的原則不是絕對(duì)的，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)“審時(shí)度勢(shì)”，對(duì)于年齡較大、較為成熟和比較聰明的學(xué)生，可適時(shí)進(jìn)行延遲強(qiáng)化，各次強(qiáng)化的時(shí)間可以隔得遠(yuǎn)一些。這不僅仍可對(duì)他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)起有效的指導(dǎo)作用，而且也許更有利于發(fā)揮這些學(xué)生的自覺性和主動(dòng)積極性。36第五章學(xué)習(xí)的基本理論六、理論的區(qū)別和教學(xué)運(yùn)用(一)經(jīng)典條件反射與操作條件反射的異同

區(qū)別第一、就條件反射產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)，即刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系看，經(jīng)典條件反射為刺激代替反射，即反射之所以形成，是條件刺激代替了無條件刺激。因此，經(jīng)典條件反射中條件刺激(CS)、無條件刺激(UCS)及反應(yīng)(R)三者的順序是：

CR……UCSR可見經(jīng)典條件反射的順序，總是UCS在前而R在后。操作條件反射中三者的順序不同，總是R在前UCS在后，因此被稱為刺激反應(yīng)的學(xué)習(xí)。CS、UCS及R三者的順序是：

CS……RUCS37第五章學(xué)習(xí)的基本理論第二，從個(gè)體反應(yīng)的性質(zhì)看，經(jīng)典條件反射中的條件反射與無條件反射極其相似(例如都是分泌唾液)；但在操作條件反射中，這兩種反射卻截然不同，如在斯金納箱中的白鼠，條件反射是按杠桿，而無條件反射卻是吃食物。第三，從條件反射的發(fā)生看，經(jīng)典條件反射中條件反射是誘發(fā)性的行為，而操作條件反射中的條件反射則屬自發(fā)性行為；前者是被動(dòng)的，所以被稱為反應(yīng)性行為，后者是主動(dòng)的，所以又被稱為操作行為。

當(dāng)然，這兩種條件反射在學(xué)習(xí)過程中不易截然劃分，因?yàn)樵趯W(xué)與教的情境中絕少是單純的經(jīng)典或操作條件反射式學(xué)習(xí)的形式。38第五章學(xué)習(xí)的基本理論(二)理論應(yīng)用具體而言，兩種條件反射學(xué)習(xí)模式在教學(xué)中的應(yīng)用最常見于以下三個(gè)方面：

1．情緒學(xué)習(xí)

實(shí)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)都表明，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)、課堂、教師、學(xué)校和社會(huì)的許多情緒反應(yīng)傾向是通過條件反射，尤其是通過經(jīng)典條件反射而形成的。2．行為管理和行為糾正

課堂或?qū)W校規(guī)則的遵循，學(xué)生練習(xí)或作業(yè)正確反應(yīng)傾向，很多是操作條件反射學(xué)習(xí)的結(jié)果。最常見的如課堂常規(guī)的履行，對(duì)上課鈴聲、紅綠燈信號(hào)意義的辨認(rèn)等，都是強(qiáng)化的結(jié)果。39第五章學(xué)習(xí)的基本理論行為糾正是操作條件反射理論運(yùn)用于教育的另一個(gè)領(lǐng)域。柯比和希爾茲(F．D．KirbyandF.Shields，1927)進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)?zāi)康膸椭吣昙?jí)學(xué)生湯姆提高解算術(shù)題的速度。實(shí)驗(yàn)開始時(shí)，給湯姆的卷子有許多道乘法題，規(guī)定在20分鐘內(nèi)他能做多少就做多少。已往知道，湯姆平均兩分鐘正確做完一道題。在實(shí)驗(yàn)中，教師要求湯姆一次做兩道題?！┧瓿闪诉@項(xiàng)工作，教師就高度贊揚(yáng)他的正確解答。在20分鐘的學(xué)習(xí)期限內(nèi)，對(duì)于每次正確做兩道題時(shí)就給予即時(shí)反饋和表揚(yáng)的做法持續(xù)了兩天。以后每次給予的問題不斷增加，從3題、4題、8題到16題。實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，湯姆由于受到即時(shí)正強(qiáng)化，每?jī)煞昼娖骄苷_完成3道題了，效率提高到300％。同時(shí)，湯姆在實(shí)驗(yàn)期間的注意力指向?qū)W習(xí)的時(shí)間從50％提高到100％。40第五章學(xué)習(xí)的基本理論

(四)程序教學(xué)斯金納建議，利用操作條件反射的理論安排程序教學(xué)，以更有效地呈現(xiàn)與學(xué)習(xí)教材。程序教學(xué)的基本思想是逐步提高極為復(fù)雜的行為模式并且每個(gè)階段保持行為的強(qiáng)度。程序教學(xué)的基本原則：1．小步子邏輯序列2．要求學(xué)生做出積極反應(yīng)3．及時(shí)反饋4．學(xué)生自定步調(diào)5．低的錯(cuò)誤率41第五章學(xué)習(xí)的基本理論第三節(jié)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論42第五章學(xué)習(xí)的基本理論

一、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論（一)認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的認(rèn)知過程

學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)的認(rèn)知過程，而不是機(jī)械地把特定反應(yīng)和特定刺激聯(lián)系起來的過程。(二)對(duì)兒童心理發(fā)展實(shí)質(zhì)的看法兒童心理發(fā)展以信息的處理和儲(chǔ)存系統(tǒng)為基礎(chǔ)，這一系統(tǒng)能對(duì)代表客觀事物的抽象符號(hào)作出反應(yīng)。(三)重視學(xué)習(xí)過程布魯納認(rèn)為重要的不在于銘記多少事實(shí)，而在于獲取知識(shí)的過程。43第五章學(xué)習(xí)的基本理論

(四)強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)由學(xué)科的基本概念和編碼系統(tǒng)組成。教學(xué)中學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的意義可概括如下：

1．懂得課題的基本結(jié)構(gòu)能使課題更容易被理解，如果材料合乎邏輯，對(duì)材料的理解會(huì)更好。2．結(jié)構(gòu)能縮小基礎(chǔ)知識(shí)和高級(jí)知識(shí)的距離。如果給予適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，甚至幼兒也能理解各種學(xué)科領(lǐng)域中某些基本的概念。3.合理，學(xué)生對(duì)材料的記憶會(huì)更好，記憶的喪失不會(huì)是全部喪失。4．對(duì)基本原理和思想的理解，可以促進(jìn)適當(dāng)?shù)倪w移。44第五章學(xué)習(xí)的基本理論

(五)強(qiáng)調(diào)直覺思維的重要性直覺思維則是“以熟悉有關(guān)知識(shí)領(lǐng)域及其結(jié)構(gòu)為依據(jù)，使思維者可能實(shí)行躍進(jìn)、越級(jí)和采取捷徑”。

(六)強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的重要性認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過程，對(duì)學(xué)習(xí)的最好的激發(fā)乃是對(duì)于所學(xué)材料的興趣，即主要是來自學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，而不是那些外部因素，諸如等級(jí)、獎(jiǎng)賞、競(jìng)爭(zhēng)等。45第五章學(xué)習(xí)的基本理論

(七)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科早期學(xué)習(xí)

認(rèn)為只要把有關(guān)知識(shí)轉(zhuǎn)變成適合于各個(gè)年齡階段兒童的認(rèn)知方式(動(dòng)作表現(xiàn)、肖象表征、符號(hào)表征)的形式，并采取一定的教法，就可把自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的基本概念教給兒童，使其對(duì)學(xué)習(xí)早有準(zhǔn)備。(八)強(qiáng)調(diào)信息提取認(rèn)為，人類記憶的首要問題不是貯存，而是提取。因?yàn)閷W(xué)生在貯存信息的同時(shí)，必須在沒有外來幫助的情況下提取信息。提取信息的關(guān)鍵在于如何組織信息，知道信息貯存在哪里和怎樣才能提取信息。

46第五章學(xué)習(xí)的基本理論

(九)提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)認(rèn)為，對(duì)學(xué)習(xí)過程的重視，強(qiáng)調(diào)課題的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，在強(qiáng)調(diào)分析性推理的同時(shí)注意直覺思維以及激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)等幾方面，都可體現(xiàn)在一種教學(xué)方法中，這就是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。47第五章學(xué)習(xí)的基本理論

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有以下四點(diǎn)作用：

1．發(fā)揮智力潛力2．使外部獎(jiǎng)勵(lì)向內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)移3．通過對(duì)外信息的發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)以后發(fā)現(xiàn)問題的最優(yōu)方法和策略。4.幫助信息的保持和探索48第五章學(xué)習(xí)的基本理論

使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)具備以下條件：第一，學(xué)生方面的條件，要求學(xué)生有相當(dāng)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備，能夠進(jìn)行選擇性思維，具有發(fā)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)和態(tài)度.所以，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)—般在小學(xué)高年級(jí)以上學(xué)生才好使用，而且，發(fā)展水平低，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極的學(xué)生難以跟上。第二，教師方面，要求救師具有較高的知識(shí)和教學(xué)指導(dǎo)水平。第三，教材方面，必須把原發(fā)現(xiàn)過程改編成適合于學(xué)生在課堂上再發(fā)現(xiàn)的過程。49第五章學(xué)習(xí)的基本理論

二、奧蘇貝爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)理論

(一)有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式有意義學(xué)習(xí)是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識(shí)建立非人為（非任意的）實(shí)質(zhì)性的(非字面的)聯(lián)系的過程。簡(jiǎn)言之，就是符號(hào)或符號(hào)組合獲得心理意義的過程。有意義接受學(xué)習(xí)是在各門學(xué)科的學(xué)習(xí)中，將已定論形式表示的有意義材料與學(xué)生業(yè)已形成的有關(guān)認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)地聯(lián)系起來，加以融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)。50第五章學(xué)習(xí)的基本理論

(二)有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)第一條標(biāo)準(zhǔn)，也就是“建立實(shí)質(zhì)性聯(lián)系”，其含義為新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的觀念完全等值，用等值的語言不同的話表達(dá)，其關(guān)系不變。第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是新舊觀念之間的聯(lián)系是非人為(非任意)的，也就是說，這種關(guān)系是一種合理的、別人可以理解，自然的而非人們主觀強(qiáng)加的關(guān)系。51第五章學(xué)習(xí)的基本理論

(三)有意義學(xué)習(xí)的條件

1.學(xué)習(xí)材料必須具備邏輯意義2．學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)3．學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向52第五章學(xué)習(xí)的基本理論

(四)有意義學(xué)習(xí)的類型根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度，有意義學(xué)習(xí)可分為以下三種類型：

1．代表性學(xué)習(xí)代表性學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。代表性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)單詞代表什么。53第五章學(xué)習(xí)的基本理論2．概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)既掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征，同時(shí)也意味著能區(qū)分概念的有關(guān)特征與無關(guān)特征，概念的肯定例證與否定例證。概念形成——是指一種獲得概念的形式，它是通過學(xué)習(xí)者從大量同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)去掌握同類事物的關(guān)鍵特征。54第五章學(xué)習(xí)的基本理論

概念形成包括下列有次序的心理過程：

①辨別不同的刺激模式(知覺水平的分析)；②抽象出各個(gè)刺激模式的共同屬性，并提出關(guān)于它們的共同關(guān)鍵屬性的種種假設(shè)；③在特定環(huán)境中去檢驗(yàn)這些假設(shè)；④從這些假設(shè)中選擇一個(gè)具有普遍性的范疇或者一套共同的屬性，納入附屬于它們的一切變式；⑤把這一套屬性與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念聯(lián)系起來；⑥使新概念與原先學(xué)過的有關(guān)概念分化；⑦把新概念的關(guān)鍵屬性推廣到一切同類事物；⑧用符號(hào)習(xí)慣用法的語言符號(hào)去代替這一新范疇的內(nèi)容。

55第五章學(xué)習(xí)的基本理論

3．命題學(xué)習(xí)

命題學(xué)習(xí)實(shí)際上是學(xué)習(xí)幾個(gè)概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。命題學(xué)習(xí)包含了代表性學(xué)習(xí)，并且要以概念學(xué)習(xí)為前提，因?yàn)槊}由單詞聯(lián)合組成的句子所代表而組成句子的單詞一般不是代表一些個(gè)別的具體事物，而是代表概念。56第五章學(xué)習(xí)的基本理論(五)概念與命題的同化模式同化是學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)知識(shí)(概念、命題)理解新知識(shí)。奧蘇貝爾認(rèn)為同化模式有以下幾種：1．下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))。下位學(xué)習(xí)又分為二類，即：①派生類屬學(xué)習(xí)②相關(guān)類屬學(xué)習(xí)2．上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）3．并列結(jié)合學(xué)習(xí)57第五章學(xué)習(xí)的基本理論

三、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)理論的區(qū)別及教學(xué)應(yīng)用

(—)區(qū)別及意義第一個(gè)維度是根據(jù)學(xué)習(xí)材料意義發(fā)生的程度而劃分。第二個(gè)維度是根據(jù)學(xué)習(xí)的途徑或方式劃分。第二種模式是有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。第三種模式是機(jī)械發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。最后一種模式是有意義的接受學(xué)習(xí)。58第五章學(xué)習(xí)的基本理論

有意義接受學(xué)習(xí)理淪在理論上的獨(dú)到之處表現(xiàn)在：

第一，指明了學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是通過符號(hào)言語進(jìn)行的主動(dòng)的學(xué)習(xí)。第二，提出了有特色的認(rèn)知同化理論，認(rèn)為學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是新舊知識(shí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)相互作用所致，是認(rèn)知結(jié)構(gòu)改組重建的結(jié)果；他對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類，并指明了各類學(xué)習(xí)同化過程的方式，其理論令人信服，并完全可以在實(shí)際中應(yīng)用。第三，用同化論解釋了學(xué)習(xí)的保持和遺忘，建立了有意義保持及遺忘的理論。第四，指明了有意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。第五，指明了有意義學(xué)習(xí)的條件，揭示了獲得心理意義的機(jī)制。59第五章學(xué)習(xí)的基本理論

第六，區(qū)別了有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)；揭示了接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都可以是機(jī)械的或有意義的，都可是主動(dòng)的或被動(dòng)的，關(guān)鍵在于是否為有意義學(xué)習(xí)。具有重大價(jià)值。第七，提出和總結(jié)了不斷分化和綜合貫通的教學(xué)原則，使應(yīng)用其理論有了基本的方法。第八，對(duì)影響學(xué)習(xí)的認(rèn)知因素進(jìn)行了探討，特別對(duì)有意義遷移的實(shí)質(zhì)、種類和作用的探討，填補(bǔ)了空白，對(duì)影響學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)因素的分析觀點(diǎn)獨(dú)到。第九，重視學(xué)習(xí)材料的組織，強(qiáng)調(diào)邏輯意義，并把它與主體認(rèn)知過程連在一起，很有價(jià)值。第十，在方法論上有貢獻(xiàn)。他不但總結(jié)和利用了過去和現(xiàn)代認(rèn)知派的成果，而且聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，實(shí)驗(yàn)研究。對(duì)教育心理學(xué)脫離和不能用于教學(xué)實(shí)際是一個(gè)突破，變純基礎(chǔ)研究為外推的基礎(chǔ)研究。最后，奧蘇貝爾的理論是完全的認(rèn)知論；通過其同化論，他的理論與認(rèn)知發(fā)展學(xué)說融為一體，使其有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。60第五章學(xué)習(xí)的基本理論(二)教學(xué)實(shí)例

1．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)例在課堂情境中的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)例子如下；

課題：學(xué)習(xí)質(zhì)數(shù)和合數(shù)的概念61第五章學(xué)習(xí)的基本理論材料一：1=1×11不是質(zhì)數(shù)，也不是合數(shù)

2=2×12是質(zhì)數(shù)

3=3×13是(質(zhì))數(shù)√

4=4×1二2×24是合數(shù)

5=5×15質(zhì)數(shù)

6=6×1=2×36是(合)數(shù)√

7=7×l7是質(zhì)數(shù)

8=8×18是(質(zhì))數(shù)×9=9×19是合數(shù)

提問：為什么你說8是質(zhì)數(shù)?

答：一個(gè)等號(hào)的是質(zhì)數(shù)，8后面是一個(gè)等號(hào)，8是質(zhì)數(shù)。(學(xué)習(xí)時(shí)間6分鐘)62第五章學(xué)習(xí)的基本理論

材料二：10=10×1=5×2(合)11=11×1質(zhì)

12=12×l=3×4=6×2合

13=13×l(質(zhì))14=14×1(合)15=15×1合

16=16×1=4×4=8×2(合)17=17×1(質(zhì))18=18×1=6×3=9×2合

(學(xué)習(xí)時(shí)間共8分鐘)

材料三：質(zhì)數(shù)后作記號(hào)“√”

√√√√

19202122232425262728(5分鐘正確完成)63第五章學(xué)習(xí)的基本理論

2．有意義接受學(xué)習(xí)理論的教學(xué)實(shí)踐意義及例證意義①由于闡明了課堂情境中學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、過程、原則、影響因素及策略，使其不但可以作為實(shí)用的科學(xué)的教學(xué)原理基礎(chǔ)和教學(xué)方法基礎(chǔ)，而且利于教師掌握運(yùn)用，有利于教材組織。

②由于對(duì)傳統(tǒng)的講授手段和觀代發(fā)觀學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了精辟的分析，能較令人信服地穩(wěn)妥地解決傳統(tǒng)到現(xiàn)代教學(xué)方式的過渡，使教改不致產(chǎn)生混亂而取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。③區(qū)別了機(jī)械學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，尤其有利于克服我國(guó)當(dāng)前學(xué)校教學(xué)中由于對(duì)理論理解錯(cuò)誤而造成的混亂，比較適合我國(guó)國(guó)情。

④直接給教師以理論和方法，便于教師自己進(jìn)行教育心理的研究。但應(yīng)十分清楚地認(rèn)識(shí)到，奧蘇貝爾理論只是一種有重要意義的教育心理學(xué)理論，它必然有其缺陷的一面，這是任何理論都有其局限性的規(guī)律所決定的，因而不能因?qū)W習(xí)和應(yīng)用這種理論而否定和拒絕其它觀點(diǎn)，乃至堵塞研究的多樣性。64第五章學(xué)習(xí)的基本理論奧蘇貝爾理論對(duì)課堂教學(xué)實(shí)踐的局限性主要表現(xiàn)在：

①缺少和較難對(duì)德育現(xiàn)象解釋。②對(duì)影響學(xué)習(xí)的人格、情感因素，注意到了但研究不夠，而且未被看作直接教學(xué)目標(biāo)研究；對(duì)動(dòng)機(jī)因素雖有研究但仍覺不夠。③對(duì)動(dòng)作技能學(xué)習(xí)研究較少。④對(duì)課堂教學(xué)中尚存在的機(jī)械學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的中間形式，以及它們之間關(guān)系的研究不夠。⑤對(duì)社會(huì)和其他學(xué)校因素對(duì)學(xué)習(xí)過程的影響研究很少。65第五章學(xué)習(xí)的基本理論

初中三年級(jí)地理課關(guān)于“地形”的教學(xué)實(shí)例

①出現(xiàn)組織者(可以多種形式，可以是概括的說明或定義，等等)：地形的定義：地形是具有特殊形狀和構(gòu)造的陸地。然后出現(xiàn)另一個(gè)組織者：地形的模型②呈現(xiàn)下位內(nèi)容：首先，比較模型中的三座山，然后交待三種地形(高原、丘和高山)；讓大家舉出各種實(shí)例。相互影響和相互討論。這一階段的講話—定要面對(duì)面，師生之間與學(xué)生之間講話時(shí)都要互相看得見。為此，可短時(shí)調(diào)整座位。③小結(jié)。指出三種地形的相同與不同點(diǎn)，與已知舊知識(shí)(如陸地)的不同點(diǎn)。這樣，既充實(shí)了原有的陸地概念，又學(xué)會(huì)了新的概念。66第五章學(xué)習(xí)的基本理論

圓周角的教學(xué)

①復(fù)習(xí)舊課關(guān)于圓心角的知識(shí)。②出現(xiàn)組織者，看書，“頂點(diǎn)在圓上而且兩邊都和圓相交的角叫圓周角”。(學(xué)生自答上位觀③舉出下位實(shí)例讓學(xué)生判斷。④小結(jié)：強(qiáng)調(diào)關(guān)于圓周角的兩個(gè)條件，又舉例判斷。⑤提問：“圓周上的角可以有多少個(gè)?”67第五章學(xué)習(xí)的基本理論

分析接受學(xué)習(xí)的心理過程，可找出以下要點(diǎn)：第一，要找到新知識(shí)的同化點(diǎn)；第二，新舊知識(shí)要相互作用；第三，要找出新舊知識(shí)的異同。顯然，這是個(gè)認(rèn)知過程，是積極的思維過程，但不是發(fā)現(xiàn)的過程。68第五章學(xué)習(xí)的基本理論

在解決語文教學(xué)“的、地、得”問題中的應(yīng)用

通過測(cè)試發(fā)現(xiàn)，小學(xué)三年級(jí)學(xué)生“的、地、得”錯(cuò)誤使用率達(dá)47％。有其它調(diào)查證實(shí)，錯(cuò)誤率在小學(xué)高年級(jí)更大，達(dá)70％，乃至不少語法專家和教師主張不加區(qū)別使用，以徹底解決這一問題。

69第五章學(xué)習(xí)的基本理論

“的、地、得”的使用屬規(guī)則學(xué)習(xí)(命題學(xué)習(xí))，正確使用的前提需掌握兩類規(guī)則：

①句法規(guī)則：凡在主語前的修飾語用“的”。主語謂語賓語補(bǔ)語的地的得②詞法規(guī)則。主語謂語賓語工補(bǔ)語(名、代)(形、動(dòng))(名、代)（動(dòng)）的地的得為此。教學(xué)要進(jìn)行以下分析：70第五章學(xué)習(xí)的基本理論教學(xué)步驟：

建立句子概念(上位學(xué)習(xí))①老鼠偷吃干糧誰什么干什么怎么樣②我學(xué)會(huì)了打槍③我和妹妹一起玩④這本書太好了⑤他很漂亮⑥桃花散發(fā)出一陣清香⑦我們高高興興上學(xué)去⑧爸爸和媽媽都認(rèn)識(shí)他⑨東方紅⑩小鳥在天上飛主語部分謂語部分

71第五章學(xué)習(xí)的基本理論練習(xí)，指出下列句子的主語和謂語部分：略指出下列不完整的句子:略

講解規(guī)則、深化句子認(rèn)知。主語—定由名詞或代詞組成，謂語一定由形容詞或動(dòng)詞組成，賓語—定由名詞或代詞組成。學(xué)習(xí)名詞、動(dòng)詞、形容詞和修飾語特征。用各種編排和組合，通過練習(xí)20個(gè)句子，使學(xué)生已有下位概念和上述上位觀念結(jié)合。造句、擴(kuò)句練習(xí)，照規(guī)則進(jìn)行下位學(xué)習(xí)，正確使用“的、地、得”。72第五章學(xué)習(xí)的基本理論第四節(jié)掌握學(xué)習(xí)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)理論73第五章學(xué)習(xí)的基本理論一、布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類及掌握學(xué)習(xí)理論

(一)教學(xué)目標(biāo)分類理論

1．認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)①知識(shí)。②理解。③應(yīng)用。④分析。⑤綜合。⑥評(píng)價(jià)。74第五章學(xué)習(xí)的基本理論2．情意領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)①接受。②反應(yīng)②反應(yīng)④組織⑤價(jià)值的性格化。75第五章學(xué)習(xí)的基本理論3．心因動(dòng)作領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)①整個(gè)身體的運(yùn)動(dòng)②協(xié)調(diào)細(xì)致的動(dòng)作③非言語交流。④言語行為。76第五章學(xué)習(xí)的基本理論(二)掌握學(xué)習(xí)的理論掌握學(xué)習(xí)的要點(diǎn)如下：

第一，幾乎所有學(xué)生(90％以上。智力低下者除外)，都能達(dá)到掌握90％以上學(xué)習(xí)材料的目標(biāo)，其區(qū)別僅僅是所花費(fèi)時(shí)間有長(zhǎng)有短。第二，一般地以“正態(tài)分布”為基礎(chǔ)的測(cè)驗(yàn)會(huì)給學(xué)生帶來不良影響，提出用在學(xué)習(xí)過程中的形成性評(píng)價(jià)結(jié)合總結(jié)性評(píng)價(jià)取代傳統(tǒng)的測(cè)驗(yàn)方法。掌握學(xué)習(xí)的方法基礎(chǔ)主要是程序教學(xué)的技術(shù)，其步驟