劉良華博士教授華南師范大學(xué)教科院“教師教育研究中心”主任lianghualiu@21教師閱讀與教師成長第1頁序言1.我專業(yè)成長2.我閱讀對(duì)專業(yè)成長影響3.教師閱讀與教師成長第2頁一、我專業(yè)成長年博士畢業(yè)。博士學(xué)位論文主題是：《行動(dòng)研究史與思》那年（）我第一本書出版：《校本行動(dòng)研究》。第3頁我專業(yè)成長年底，教育部邀請(qǐng)十位課程教授在江蘇召開“建立校本教學(xué)研究制度”座談會(huì)結(jié)束之后，教育部舉行了一系列“國家級(jí)校本教研”培訓(xùn)。年到年，全國教育雜志和報(bào)紙瘋狂地討論“什么是校本教研”、“怎樣做校本教研”。第4頁我專業(yè)成長年，我第二本書出版：《校本教學(xué)研究》。第5頁我專業(yè)成長可是，在推行“校本教研”過程中，教師更關(guān)注問題是：怎樣經(jīng)過校本教研促進(jìn)新課程有效教學(xué)？于是，年前后，全國教育雜志和報(bào)紙都開始討論“什么是有效教學(xué)”、“什么是一堂好課”問題。第6頁我專業(yè)成長年，我第三本書出版（著）：《有效教學(xué)論》。我講座主題往往是：《促進(jìn)有效教學(xué)校本教研》第7頁我專業(yè)成長在推行“行動(dòng)研究”和“校本教研”過程中，教師開始講述自己故事。我們提倡教師們不要模仿大學(xué)教授那樣寫論文，我們提議中小學(xué)老師講述自己教育故事。第8頁我專業(yè)成長年前后，教育敘事研究成為中國教育界熱點(diǎn)。好教育故事總是有某種“教育自傳”效果。教育自傳在西方教育研究領(lǐng)域是比較主要研究方法。第9頁我專業(yè)成長年8月，我第四本書出版：《教育自傳》第10頁我專業(yè)成長年暑期，教育部發(fā)起新一輪教師培訓(xùn)：“教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)”我負(fù)責(zé)課程是：《教師成長》年，我第五本書出版（年再版）：《教師專業(yè)成長》第11頁我專業(yè)成長年，我在校本行動(dòng)研究、教育敘事研究基礎(chǔ)上，整理出完整教育研究方法。該年，我第六本書出版：《教育研究方法：專題與案例》第12頁我專業(yè)成長年，我研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向兩個(gè)領(lǐng)域：1.《教育哲學(xué)：教育現(xiàn)象學(xué)視域》2.《中國紳士與中國淑女——?jiǎng)⒘既A家庭教育講演錄》第13頁二、我閱讀與我成長1.小說閱讀從小學(xué)開始：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、瓊瑤小說、金庸小說2.散文閱讀從高中開始：寫作格調(diào)《再寄小讀者》、《月跡》第14頁我閱讀與我成長3.論文閱讀從碩士開始：劉小楓《尼采微言大義》、施良方《西方課程探究范式探析》接收導(dǎo)師提議：不寫文章不看書以論文寫作帶動(dòng)論文閱讀第15頁我閱讀與我成長4.思想閱讀從本科開始《毛澤東傳》、《西洋美術(shù)史》《給教師100條提議》、《童年秘密》《魯迅全集》、《胡適全集》《大學(xué)人文讀本》、《總統(tǒng)是靠不住》第16頁我閱讀與我成長5.站在人性與人權(quán)這邊盧梭《社會(huì)契約論》弗洛伊德《精神分析》弗洛姆《逃避自由》波普爾《歷史主義貧困》……第17頁三、教師閱讀與教師成長三句話：讓教師因開放而震撼讓教師因震撼而行動(dòng)讓教師因行動(dòng)而敘事第18頁

教師因開放、學(xué)習(xí)、汲取而有光澤第19頁對(duì)應(yīng)三個(gè)路徑以及相關(guān)實(shí)踐1.教師學(xué)習(xí)：閱讀與考查2.教師行動(dòng)研究3.教師敘事研究第20頁1.教師學(xué)習(xí)：閱讀與考查1.1教師閱讀教師閱讀是教師精神旅游尋找自己精神同伴重新成為“讀者”恢復(fù)“讀書人”身份第21頁1.教師學(xué)習(xí)：閱讀適合幼兒教師閱讀20本書張文質(zhì)著：《教育是慢藝術(shù)——張文質(zhì)教育講演錄》劉鐵芳著：《給教育一點(diǎn)形上關(guān)心——?jiǎng)㈣F芳教育講演錄》劉良華著：《教師專業(yè)成長——?jiǎng)⒘既A教育講演錄》第22頁2.教師行動(dòng)研究學(xué)而時(shí)“習(xí)”之：轉(zhuǎn)化為習(xí)慣2.1研究教材：經(jīng)典詩文誦讀2.2研究教法：引發(fā)“主動(dòng)學(xué)習(xí)”“自學(xué)”并“輔導(dǎo)”：教育別名是“守望”2.3研究學(xué)生：中國紳士與中國淑女第23頁研究學(xué)生：培育“中國紳士與中國淑女”路徑：平靜而有活力人1.勞動(dòng)而有情趣2.智慧而善良3.健壯而有美感

第24頁1.自食其力：勞動(dòng)而有情趣“五育”通行次序是德、智、體、美、勞?！暗掠笔紫缺涣信e出來，并不說明德育是第一主要元素?！皠趧?dòng)教育”最終才被點(diǎn)名，最終點(diǎn)名意味著最終決定原因。第25頁1.自食其力：勞動(dòng)而有情趣因勞動(dòng)而有責(zé)任感勞動(dòng)人沒有情趣，有情趣人不勞動(dòng)。這是“培根教育計(jì)劃”第一個(gè)難題?！芭喔逃?jì)劃”口號(hào)是：讓“保姆”為孩子勞動(dòng)留出足夠空間。第26頁2.自我主張：智慧而善良“德育”無他，不過是對(duì)“善良”提醒。道德關(guān)鍵是善良。成為善良人會(huì)吃小虧，善良人也不見得有大“成功”，但善良人生活在自己所了解幸福中。智慧是主要，但比智慧更主要是善良。第27頁2.自我主張：智慧而善良善良即使是可教，它也只能經(jīng)過教育，而不是經(jīng)過教訓(xùn)。善良人在幼年已經(jīng)成為善良人。一個(gè)人若在幼年時(shí)期沒有建立善良愿望和信念，他一輩子就會(huì)失去對(duì)善良認(rèn)定和信任。第28頁2.自我主張：智慧而善良一個(gè)人假如在年幼時(shí)候閱讀了大量童話書或者有些人給他講故事，那么，善良種子就會(huì)在這個(gè)人腦子里生根、發(fā)芽。第29頁2.自我主張：智慧而善良聰明人可能不善良，而善良人又顯得呆頭呆腦。這是“培根教育計(jì)劃”第二個(gè)難題。“培根教育計(jì)劃”口號(hào)是：成為善良而有謀略人。第30頁3.本身健壯：健壯而美感健壯人可能沒有美感，比如《巴黎圣母院》里面卡席莫多。有美感人可能不健壯，比如林黛玉。這是“培根教育計(jì)劃”第三個(gè)難題。“培根教育計(jì)劃”口號(hào)是：不但健壯，而且因?yàn)橐魳?、舞蹈、游戲而有美感。?1頁小結(jié)：1.1“自食其力”：勞動(dòng)而有情趣憑自己勞動(dòng)養(yǎng)活自己，保持“經(jīng)濟(jì)”上獨(dú)立精神魯濱遜不是一個(gè)偶然事件。這個(gè)事件在每一個(gè)人身上，隨時(shí)都有可能發(fā)生。承受苦難第32頁1.1“自食其力”：勞動(dòng)而有情趣洛克：不能從粗糙木碗中飲到甘露人是不幸鈴木“饑餓教育法”曾國藩家訓(xùn)：半耕半讀夏令營中較量第33頁1.1“自食其力”：勞動(dòng)而有情趣傳統(tǒng)危機(jī)：“勤有功戲無益”？為何說“忙碌人是可恥”？為何說“痞子創(chuàng)造文化”？過有情趣生活：沙和尚和豬八戒交往第34頁1.2“自我主張”：智慧而善良尋找善良種子童話對(duì)善良提醒曹操與劉備寓言第35頁1.3讓孩子“本身健壯”：健壯而善良身體健壯與其說是一個(gè)肉體完整，不如說是一個(gè)精神力量發(fā)達(dá)。抵制弱不禁風(fēng)女子：從林黛玉悲劇中出走藐視“文弱書生”式男人：文明其精神，橫蠻其身體為民族培育“男子漢”與“新淑女”第36頁1.3讓孩子“本身健壯