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《誡子書》教學(xué)思路任務(wù)一:素讀·讀好家書任務(wù)二:精讀·讀出“君”意任務(wù)三:拓讀·啟迪“子”心上課,起立,同學(xué)們好,老師好,大家請坐。師:今天我們來學(xué)習(xí)一篇,中國文學(xué)和文化史上,都非常有影響力的作品。(師板書:誡子書諸葛亮)請同學(xué)們齊讀標(biāo)題。生:誡子書,諸葛亮。師:“誡”是告誡、勸勉的意思。這封信是諸葛亮在建興十二年時,軍中所作,他既是對兒子諸葛瞻的諄諄教誨,也是他54年來的一段人生的感悟。這不僅僅是一部家書,而且它還是半封遺書。任務(wù)一:素讀·讀好家書我請一位同學(xué),能不能讀一下給大家聽?誰能讀出文字的字字珠璣?生:誡子書,諸葛亮。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。師:很好,請坐??墒峭瑢W(xué)們,老師認(rèn)為,文言文的朗讀不應(yīng)該是斬釘截鐵、涇渭分明的。我們可以嘗試著進(jìn)行“藕斷絲連式”的誦讀,也就是聲斷氣連,那個“絲”就是你的氣。老師舉一個例子:夫/學(xué)/須-靜-也--,才/須-學(xué)-也--。不完全把它讀斷,而是略拖一拖音,可能你讀出來的文言的感覺,就不一樣了。我們一起來試一試,好嗎?生:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。師:咱同學(xué)真是一教就會。為了方便我們更好地理解這篇文章,我想帶大家一起,穿越到公元234年的蜀漢軍營。軍帳中,燭光下,諸葛亮嘆息著,北伐多日,久攻不下,身有重疾,時日無多呀。瞻兒僅僅8歲,我該給他留點什么呢?給吾兒留封家書吧,能不能告訴我,此時諸葛亮是什么樣的心情?生:此時諸葛亮的心情是非常遺憾并且悲傷的,因為他時日不多了,但是他的兒子才僅僅8歲,他沒有辦法陪著他的兒子繼續(xù)成長。生:我覺得他有點無奈在里面,因為他北伐這么久,還久攻不下,并且他身上又有很重疾病,這讓他就感到非常的無奈。師:他對于諸葛瞻應(yīng)該是充滿了擔(dān)憂的,那么他擔(dān)憂的是什么呢?他希望諸葛瞻以后,成長為一個什么樣的人呢?一起告訴我。生:為國效勞。生:以身報國。師:用兩個字告訴我。生:君子。任務(wù)二:精讀·讀出“君”意師:諸葛亮如果希望諸葛瞻成為君子,只用一個字,來告訴自己的孩子的話,請你選擇《誡子書》中的一個字,為諸葛亮補(bǔ)寫“一字箴言”。一定要依據(jù)文本,說出你的理由。生:我認(rèn)為諸葛亮?xí)o諸葛瞻一個字是“靜”。師:靜,為什么是“靜”?生:因為他希望諸葛瞻可以,就是——師:剛才我提了一個醒,我說一定要依據(jù)什么而來?文本而來。生:靜以修身。師:因為靜是?生:修身之本。生:讀文章你就會發(fā)現(xiàn),主要的字就是“靜”。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。就是說你要廣才,你需要學(xué)習(xí)。你學(xué)習(xí)要靜,那么,靜是諸葛亮認(rèn)為學(xué)習(xí)的根本,也是成為君子的根本。師:你們聽明白了嗎?他在試圖給我們理清其中的邏輯關(guān)系,但是,是不是清楚了呢?還不完全清楚,我們稍做補(bǔ)充。生:這里就強(qiáng)調(diào)這個“學(xué)”它的重要性,而又在開頭第一句又寫道:夫?qū)W須靜也。而學(xué)的根本也是一個“靜”字。因此,“靜”才是這個里面所有一切好的美德它的根源。師:他們倆在做同一件事,叫追根溯源,對吧?好,有沒有不同見解?生:我覺得是“儉”,因為諸葛亮想告訴諸葛瞻,就是做人不要大手大腳的,只有你節(jié)儉下來了,才能養(yǎng)德。師:還有嗎?生:我覺得這里面應(yīng)該填“志”字,因為不明確志向,就無法在學(xué)習(xí)中獲得成就。師:好,志向也是非常重要的。還有嗎?生:我雖然也覺得是“靜”,可是同前幾位的理由不太一樣,因為在文中,無論是“靜以修身”的“靜”,“夫?qū)W須靜也”的“靜”,還是“非寧靜無以致遠(yuǎn)”里面的“靜”,文中反復(fù)多次強(qiáng)調(diào)了“靜”這個字,包括后面他說“不能勵精”“不能治性”,所有的詞都是和靜的反義詞:淫慢和險躁。(師板書:靜)師:所以同學(xué)們意識到了沒有,剛才有幾位同學(xué)強(qiáng)調(diào)了“靜”的首位效應(yīng)。而這位同學(xué)則特別強(qiáng)調(diào)了,“靜”是反復(fù)出現(xiàn)的一個詞,對吧?那么這三個句子:大家能看出來,“靜”分別是哪三個方面,對于人生的作用呢?生:第一個“靜”是用來修身養(yǎng)性的。師:修身。生:第二個應(yīng)該是達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。師:也就是明志。生:第三個“靜”應(yīng)該是在學(xué)習(xí)方面上。師:很好,請坐。靜能修身,靜能明志,靜能治學(xué)(師板書:修身明志治學(xué))也就是靜是修身之本,一起來讀。生:靜是修身之本,靜是明志之根,靜是治學(xué)之基。師:所以我們會發(fā)現(xiàn),諸葛亮真的是非常了不起的,他給諸葛瞻定下了“靜”的準(zhǔn)則。諸葛亮的智慧,其實還體現(xiàn)在勸誡的藝術(shù)上。什么叫勸誡的藝術(shù),同學(xué)們?來看兩組句子。我們比較一下,有什么樣的差別,然后你告訴我,他的勸誡藝術(shù)好在哪里?生:第一組他是用一個否定的方式去勸誡的。師:這叫什么句?生:否定句。師:雙重否定句,對吧?雙否定句有什么好處嗎?生:雙重否定可以表示強(qiáng)調(diào)。師:所以它在強(qiáng)調(diào)什么的重要性?生:它在強(qiáng)調(diào)淡泊和寧靜的重要性。師:太棒了,請坐。其他同學(xué)呢?生:第二句他改了以后,他去掉了“夫”和“也”,原來“夫”和“也”是表示語氣的詞。師:很好,這幾個語氣詞有什么作用?生:舒緩語氣。師:這樣我問問你,你爸爸一般怎么樣告訴你,要好好學(xué)習(xí)?他會說,讓我給你起個頭,孩子呀。生:你要好好學(xué)習(xí)。師:你要好好學(xué)習(xí),那就是“學(xué)須靜”。生:你要好好學(xué)習(xí)啊。師:所以我們就能想象,諸葛亮在說這一句的話,我們把它翻譯成現(xiàn)代漢語應(yīng)該是,瞻兒啊,學(xué)習(xí)要——生:學(xué)習(xí)需要靜下心來,好好學(xué)。師:少什么?生:啊。師:大膽一點。生:學(xué)習(xí)需要靜下心來,好好學(xué)?。煟核晕覀円部吹搅?,諸葛亮用的雙否句和語氣詞(師板書:雙否句語氣詞)還有沒有?同學(xué)們往下讀。生:還有最后一句,悲守窮廬,將復(fù)何及!我覺得他用了感嘆的。師:就是告訴我們諸葛瞻要干什么?生:要珍惜時間,好好學(xué)習(xí)。師:很好,你理解意思,理解得非常對,但是你沒有發(fā)現(xiàn)諸葛亮用的方法。他的方法是什么?你看到了。生:看方法要看全文,淫慢則不能勵精,就是淫慢它的壞處,上半段是好處,下半段是壞處,就是——師:進(jìn)行了一個什么?生:對比。師:正反面的對比,是吧?太棒了,請坐。正反面對比是告訴我們,諸葛瞻不要怎么樣?(師板書:正反面)生:不要淫慢,不要險躁。師:要怎么樣?生:勵精。師:最終達(dá)到什么?生:靜。師:有一個詞叫什么?生:君子。師:君子,實際上,我們原文中有一個詞,叫惜時而接世,什么叫接世?生:對社會有貢獻(xiàn)。師:所以想要達(dá)到對社會有貢獻(xiàn),是非常不容易的。那么他對于諸葛瞻,真的是抱有了非常大的期望。任務(wù)三:拓讀·啟迪“子”心諸葛亮這一生,可以分為兩個27年,一共54歲。前27年他隱居隆中,雖然才華橫溢,可以完全在當(dāng)時的亂世中,討得一個官做,但是他沒有,他一直在耐心地等待,等待就為了自己,最終興復(fù)漢室的理想,終于他等來了誰?生:劉備。師:等來了劉備,好的,出山之后他怎么樣?我們一起來讀。生:今南方已定,兵甲已足,當(dāng)將率三軍,北定中原,興復(fù)漢室。師:諸葛亮收二川,排八陣,六出七擒,一心只為酬三顧。當(dāng)時他幫助劉備收取了西川,之后劉備賜予他非常多的獎勵。但是他沒有把這巨額的財產(chǎn)挪為私用,而是把他拿出來開府治事,為國家來做貢獻(xiàn)。所以,他一生過得非常清貧、廉潔。那么他的這一片苦心,同學(xué)們讀起來,是不是也覺得很不容易,很難?這封信的內(nèi)容那么深奧,諸葛瞻那年才8歲,他能看得懂嗎?生:我覺得諸葛亮的用意,就是他會長大,他越長越大,他就越來越能明白父親的意思,每一個歲數(shù),他對這個理解都不一樣的。生:我也是這樣認(rèn)為的,可能諸葛亮那時候?qū)懙臅r候,諸葛瞻才8歲。他看一眼就是只是普通的父親在說話,但是當(dāng)他長到十幾歲的時候,學(xué)了知識了,能明白了,就知道他父親的用意是什么。師:你猜一猜諸葛瞻,你覺得他能做到嗎?生:我覺得可以,因為他畢竟是諸葛亮的兒子。師:虎父無犬子也,對不對?我們來一起讀一下。生:六年冬,魏征西將軍鄧艾伐蜀……艾遣書誘瞻曰:“若降者必表為瑯琊王?!闭芭?,斬艾使。遂戰(zhàn),大敗,陣前死。時年三十七。瞻長子尚幼,與瞻俱沒。師:同學(xué)們
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