真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華思考：(1)哲學(xué)屬于什么范疇?

(2)哲學(xué)與一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系是什么？(3)為什么真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華?(4)哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用是什么?體現(xiàn)在哪些方面?春秋戰(zhàn)國時(shí)期：鐵器、農(nóng)具的使用和推廣私田出現(xiàn)，新興地主階級(jí)和奴隸主貴族階級(jí)矛盾尖銳

階級(jí)斗爭(zhēng)十分激烈，各個(gè)階級(jí)或階層都要起來表明自己的態(tài)度，因而都對(duì)社會(huì)變革提出了自己的主張和看法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭(zhēng)鳴。生產(chǎn)力提高要求政治改革（經(jīng)濟(jì)）（政治）思想（文化）探究：P161、戰(zhàn)國時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的思想繁榮局面？

戰(zhàn)國時(shí)期是社會(huì)大變動(dòng)的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)上，井田制瓦解；政治上，諸侯爭(zhēng)霸；文化上，經(jīng)濟(jì)政治的變動(dòng)造成文化的變動(dòng)。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)矛盾和激烈的社會(huì)變革，不同的階級(jí)和階層處于各自的利益需要，提出了不同的主張，出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面。2、思想文化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治變革之間是什么關(guān)系？

一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化，一定形態(tài)的文化又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。經(jīng)濟(jì)、政治（一定社會(huì)的）文化（一定社會(huì)的）決定（反映）任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映，是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。（哲學(xué)）文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系:

1、哲學(xué)與時(shí)代精神的關(guān)系

在百家爭(zhēng)鳴的上各種思想中，是不是所有的思想都是正確的？是不是所有的思想都能稱作是哲學(xué)？思想哲學(xué)理論化、系統(tǒng)化后形成正確錯(cuò)誤真理謬誤正確、深刻反映本質(zhì)錯(cuò)誤、歪曲反映2、真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。（為什么）

真正的哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系

真正的哲學(xué)應(yīng)該是反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的哲學(xué)，這樣的哲學(xué)才是自己時(shí)代精神是的精華。思考：真正的哲學(xué)就是科學(xué)的哲學(xué)嗎？

哲學(xué)家對(duì)問題的認(rèn)識(shí)總不能超越自己的時(shí)代，因此一定時(shí)期的哲學(xué)形態(tài)在后人看來都有其自身的局限性，但我們不能因此否定它為真正的哲學(xué)，關(guān)鍵是看它是否正確反映了自己時(shí)代的要求，是否代表了時(shí)代的主流和歷史的前進(jìn)方向。從這個(gè)意義上講，古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、文藝復(fù)興時(shí)期的人本主義哲學(xué)現(xiàn)在看來都有其局限性，但它們都是自己時(shí)代的真正的哲學(xué)。真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華（一）時(shí)代精神的總結(jié)和升華（哲學(xué)來源于時(shí)代）1、哲學(xué)與時(shí)代精神的關(guān)系任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。2、真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華(原因)因?yàn)樗_地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)（百家爭(zhēng)鳴）（法國：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)）（歐洲：文藝復(fù)興）（馬克思主義）哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)人類社會(huì)經(jīng)歷的社會(huì)形態(tài)

這是一個(gè)基督教盛行和羅馬天主教會(huì)主宰社會(huì)的時(shí)期，它們否定對(duì)今世幸福和快樂的追求，民眾就不會(huì)奮起反對(duì)壓迫和剝削，統(tǒng)治階級(jí)的地位就鞏固了。在這種思想指導(dǎo)下，教會(huì)利用所掌握的權(quán)利，強(qiáng)制推行教士獨(dú)身制和苦修制。有些女子只是因?yàn)槊利?，就被誣為女巫，任意加以摧殘與折磨，被投河而死或被活活燒死。在有些地區(qū)，被燒死的"女巫"竟占總?cè)丝诘陌俜种?。?4世紀(jì)至15世紀(jì)，全歐洲被燒死的"女巫"在五萬人以上。文藝復(fù)興前黑暗的歐洲中世紀(jì)

在十四——十六世紀(jì)的歐洲，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)砸斷了封建社會(huì)給人們戴上的精神枷鎖，使人們的思想空前的解放，文藝科學(xué)空前繁榮。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)打破了中世紀(jì)宗教神學(xué)統(tǒng)治達(dá)1000年的漫長(zhǎng)黑夜，迎來了新世紀(jì)的曙光。它促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心，喚醒了人們積極進(jìn)取的精神、創(chuàng)造精神和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神。從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。材料：批判舊制度、社會(huì)弊端、舊思想，更新觀念、解放人們的思想哲學(xué)通過對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新觀念、解放人們的思想。

18世紀(jì)的資產(chǎn)階級(jí)逐漸走向成熟，思想上擺脫了16、17世紀(jì)的神學(xué)不徹底性，提出了徹底的無神論和唯物主義思想，并高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟，展開了對(duì)封建制度的猛烈攻擊。啟蒙思想武裝了法國大革命時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)和人民群眾，成為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，引導(dǎo)人們追求美好未來；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。材料：（1）哲學(xué)對(duì)時(shí)代的批判功能：它可以通過對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。從西方兩次思想解放運(yùn)動(dòng)我們可以看出哲學(xué)對(duì)社會(huì)有什么反作用呢？（2）哲學(xué)對(duì)時(shí)代的塑造功能：預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，引導(dǎo)人們追求美好未來；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量?？傊?，從反作用看哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。它對(duì)社會(huì)具有批判功能和塑造功能，它推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革。易錯(cuò)易混·誤區(qū)指正誤區(qū)一：任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，都是科學(xué)的世界觀和方法論。任何哲學(xué)都是一定時(shí)代精神的總結(jié)和升華。真正的哲學(xué)才是自己時(shí)代的精神上的精華。而只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論。誤區(qū)二：哲學(xué)直接作用于社會(huì)制度，引起社會(huì)形態(tài)的變化。哲學(xué)通過人們的社會(huì)實(shí)踐間接作用于社會(huì)制度，引起社會(huì)形態(tài)的變化。真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華

時(shí)代精神的總結(jié)和升華

哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華的原因

社會(huì)變革的先導(dǎo)哲學(xué)可以更新人的觀念,解放人的思想哲學(xué)可以預(yù)見未來、指明方向，動(dòng)員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量小結(jié):

辨析：哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用。

【答案】

①哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革有著巨大的反作用，它可以通過對(duì)舊制度和舊思想的批判