《琵琶行》（并序）教案教學(xué)目的：整體感知詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的思想感情。理解詩(shī)歌對(duì)音樂(lè)的描寫。理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的千古共鳴。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)、教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)教學(xué)時(shí)間：課時(shí)執(zhí)教者：唐德政教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、文學(xué)常識(shí)（一）白居易簡(jiǎn)介白居易（－），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，下邽（今陜西省渭南縣境）人。貞元十五年（）進(jìn)士，任翰林學(xué)士，左拾遺。因直言極諫，貶江州司馬，移忠州刺史。后被召為主客郎中，知制誥。太和年間，任太子賓客及太子少傅。會(huì)昌二年（），以刑部尚書致仕，死時(shí)年歲。是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。他是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！辈⑦@一主張付諸自己的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐。他所生活的七十多年里，正是安史之亂后各種矛盾沖突急劇發(fā)展的時(shí)期，也正是唐朝走向衰微的時(shí)期。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在白居易詩(shī)中得到了較全面的反映。今存白居易詩(shī)近三千首，數(shù)量之多在唐代詩(shī)人中首屈一指。他的成就，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是政治諷喻詩(shī)；一是以《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》為代表的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。（二）寫作背景《長(zhǎng)恨歌》是白居易的代表詩(shī)作之一，也是中國(guó)文學(xué)史上最著名的敘事長(zhǎng)詩(shī)之一。這首詩(shī)的前半部露骨地諷刺了唐明皇的荒淫誤國(guó)，后半部用充滿同情的筆觸寫唐明皇的入骨相思。這樣，詩(shī)的主題思想便由批判轉(zhuǎn)為對(duì)唐明皇與楊貴妃堅(jiān)貞專一愛(ài)情的歌頌。不過(guò)，歌頌和同情中仍暗含諷意。這是一首主題思想具有雙重性的長(zhǎng)詩(shī)，取得了很高的藝術(shù)成就，特別是后半部運(yùn)用了浪漫主義的幻想手法，大大增強(qiáng)了白詩(shī)的表現(xiàn)力。人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言和聲調(diào)優(yōu)美，抒情寫景和敘事的水乳交融，也是《長(zhǎng)恨歌》的藝術(shù)特色。（三）文體——“行”：歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者雖名稱不同，實(shí)則大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐吉癸簽》說(shuō)，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。二、自讀詩(shī)前小序，疏通文意思考：詩(shī)前小序有些什么內(nèi)容？對(duì)全詩(shī)有何作用？明確：詩(shī)前小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概括了琵琶女的身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。三、整體感知：理清全詩(shī)結(jié)構(gòu)江頭送客聞琵琶邀見(jiàn)歌女江上聆聽(tīng)琵琶曲演奏名曲琵聽(tīng)者陶醉琶少年歡樂(lè)行歌女傾訴身世苦晚年淪落悲苦心境同病相憐傷遷謫重聞琵琶青衫濕第二課時(shí)四、品讀：琵琶女的演奏（三次）第一次演奏：江頭送客聞琵琶（“潯陽(yáng)江頭夜送客……主人忘歸客不發(fā)”）環(huán)境描寫：渲染悲涼氣氛，奠定全詩(shī)基調(diào)。琵琶女：寂寞詩(shī)人、客人：離愁（慘將別）第二次演奏：江上聆聽(tīng)琵琶曲、琵琶女出場(chǎng)尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。急切欣喜移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，矛盾含羞猶抱琵琶半遮面。、琵琶女演奏轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。序曲：傾訴悲情。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。第一樂(lè)曲：急切愉快。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。第二樂(lè)曲：幽愁暗恨。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。第三樂(lè)曲：激越雄壯。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。曲終：曲終收撥。此文中，白居易對(duì)音樂(lè)的描繪可謂絕唱，大量的使用“比喻”的修辭方法，你能找出幾處呢？、余音繞梁“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白?！庇们募艧o(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果，樂(lè)聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中?！扒臒o(wú)言”的寂靜，實(shí)則是充滿了感情的時(shí)刻，聽(tīng)眾的忘情和如癡如醉的神情，從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。詩(shī)人所創(chuàng)造的這個(gè)畫面，有著及其感人的藝術(shù)魅力。鑒賞《琵琶行》的音樂(lè)描寫《琵琶行》里寫道：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！贝笙业泥朽泻托∠业那星校降资窃鯓拥囊繇?，讀者很難想象，而比之于急雨，比之于私語(yǔ)，比之于大小珍珠墜落在玉盤中敲出的音響，就可以使讀者感受到兩弦的美妙各具特色。詩(shī)里還用“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”比喻曲調(diào)的流轉(zhuǎn)和凝澀，用“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”比喻曲調(diào)的高亢雄壯，都把琵琶的聲音描寫得淋漓盡致。元稹《琵琶歌》里的“淚垂捍撥朱弦濕，冰泉嗚咽流鶯澀”，李紳《悲善才》里的“秋吹動(dòng)搖神女佩。月珠敲擊水晶盤”，也都是以聲喻聲的。元詩(shī)比白詩(shī)為早，白詩(shī)“鶯語(yǔ)”二句，可能受到元詩(shī)的影響，但較元詩(shī)為勝。第三次演奏：重聞琵琶青衫濕“感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。”琵琶女：卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急詩(shī)人：重聞琵琶青衫濕小結(jié)：琵琶女自述身世苦白居易自嘆謫居苦本是京城女憂去年辭帝京愁名滿京都的藝人暗才華橫溢的詩(shī)人恨因年長(zhǎng)色衰而嫁商人因直言進(jìn)諫而遭貶謫同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)五、琵琶女的形象琵琶女是一個(gè)才貌雙全，但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。但是詩(shī)人筆下的琵琶女沒(méi)有認(rèn)識(shí)到昔日賣笑承歡、醉生夢(mèng)死的生活是一種被摧殘的痛苦生涯，相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老、繁花早逝，卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中得到覺(jué)醒。六、課文拓展（一）聽(tīng)?wèi)颍ㄈ~君?。┊?dāng)這個(gè)女主角以輕盈而矯健的步子走出場(chǎng)來(lái)的時(shí)候，這個(gè)平靜的海面陡然膨脹起來(lái)了，它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨，觀眾像觸了電似的對(duì)這位女英雄報(bào)以雷鳴般的掌聲。她開(kāi)始唱了。她圓潤(rùn)的歌喉在夜空中顫動(dòng)，聽(tīng)起來(lái)似乎遼遠(yuǎn)而又逼近，似乎柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她的優(yōu)雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來(lái)，滴在地上，濺到空中，落進(jìn)每一個(gè)人的心里，引起一片深遠(yuǎn)的回音。這回音聽(tīng)不見(jiàn)，但是它卻淹沒(méi)了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。（二）明湖居聽(tīng)書》（劉鶚）寫白妞開(kāi)始（唱）的情景：聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼；三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。七、課堂練習(xí)八、教學(xué)反思""她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)