菩薩蠻書(shū)江西造口壁辛棄疾【教學(xué)目標(biāo)】：.理解詞作的意思，體會(huì)思想感情。.把握知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法【教學(xué)過(guò)程】一、解題：菩薩蠻：詞牌名。書(shū)：寫(xiě)。寫(xiě)在江西造口壁的一首詞。造口：南渡之處，虜人追隆右太后御舟至造口，不及而還。——這是一首懷古傷今詞。【寫(xiě)作背景】：郁孤臺(tái)在贛州城西北角，因“隆阜郁然，孤起平地?cái)?shù)丈”得名?！疤评蠲銥轵荩蹿M州）剌史時(shí)，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟，而心在魏闕一也。’改郁孤為望闕。”清江即贛江。淳熙二、三年間（），詞人提點(diǎn)江西刑獄，駐節(jié)贛州，這首詞正是詞人在此時(shí)書(shū)于造口壁的。南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露?辛幼安詞》條云：“其題江西造口壁詞云云。蓋南渡之初，虜人追隆祐太后，（哲宗孟后，高宗伯母）御舟至造口，不及而還，幼安因此起興?！?。實(shí)際上敵人追太后接近造口，太后等穿上難民的衣服，混雜在逃難的難民中得以脫身。二、自由朗讀要求：在讀的過(guò)程中，要注意，要用心體味，帶著感情去讀。揣摩詞中所蘊(yùn)含的情感。三、理解詞作的意思，體會(huì)思想感情。（）找出直接體現(xiàn)詞人內(nèi)心情感的詩(shī)句江晚正愁余，山深聞鷓鴣。——詩(shī)人的情感：愁?。ǎ├斫膺@句詩(shī)“愁”的含義呢？、“鷓鴣聲”明確：想報(bào)效國(guó)家，但實(shí)現(xiàn)不了這報(bào)國(guó)之路。一種壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之愁。這就是他對(duì)自己無(wú)法報(bào)國(guó)的憂憤之情！、家國(guó)之愁，憂國(guó)憂民①“中間多少行人淚”：用清江水比喻“行人淚”，寫(xiě)出了背離故園的無(wú)盡悲苦。②西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。用典“望長(zhǎng)安”表達(dá)了作者懷念中原故土之情；而重山阻隔，表達(dá)了故園難回的義憤之情：忠憤之情。明確：北宋都城：汴京。收復(fù)故都，收復(fù)失地，恢復(fù)民族尊嚴(yán)。無(wú)數(shù)青山的阻礙。面對(duì)眼下所見(jiàn)證的悲慘史實(shí)，想到當(dāng)立腳點(diǎn)南宋王朝的政治現(xiàn)實(shí)，凝望汴京，追思北宋，懷念中原故土，但如今，長(zhǎng)安只能引頸以望，而且遠(yuǎn)望不到了！那重重疊疊的連綿不盡的青山遮住了視線，也阻斷了建功立業(yè)的進(jìn)取之途！“望”“可憐”兩個(gè)詞寫(xiě)出了無(wú)限的忠誠(chéng)，無(wú)限的惆悵、無(wú)限的感憤！（）如何理解“青山遮不住，畢竟東流去”明確：青山遮不住，畢竟東流去！“無(wú)數(shù)山”可以遮住人們眺望故國(guó)的視野，但卻不能阻擋日夜東流的江水。青山比喻壓制愛(ài)國(guó)者抗金收復(fù)中原的反動(dòng)勢(shì)力，主要指主和派（投降派）。江水比喻詞人和廣大愛(ài)國(guó)志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志。它像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東歸的愿望。（）整首詩(shī)歌借登臺(tái)所望抒發(fā)情感，情感一波三折：“西北望長(zhǎng)安”兩句，寫(xiě)心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤?！扒嗌秸诓蛔　眱删?，寫(xiě)愛(ài)國(guó)志士恢復(fù)意志堅(jiān)定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅(jiān)定的信心?！敖碚钣唷眱删鋵?xiě)現(xiàn)實(shí)中，因主和派的阻礙，恢復(fù)大業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。忠憤→自信→悲憤，一波三折。《水龍吟·登建康賞心亭》辛棄疾【教學(xué)目標(biāo)】、了解辛棄疾及詩(shī)作的背景和內(nèi)容。、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩(shī)人的情感?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容、朗讀詩(shī)歌，注意字音遙岑(é)玉簪(ā)螺髻鱸魚(yú)堪膾(à)揾（è）英雄淚、詩(shī)詞大意：楚地一片清秋，水光連接天邊，秋色無(wú)邊無(wú)際。我向遠(yuǎn)山望去，山都皺著眉，仿佛在向我傾述著無(wú)限怨恨。面對(duì)著落日，我一個(gè)人獨(dú)立樓頭，聽(tīng)著南飛鴻雁來(lái)來(lái)往往的聲音。我這位江南的游子啊，把吳鉤看了又看，將樓上的欄桿都拍了數(shù)遍，可又有誰(shuí)能理解我心中的情意？不要說(shuō)鱸魚(yú)膾的鮮美，西風(fēng)吹，我卻不能像張季鷹那樣歸去。我更不愿像許汜那樣求田問(wèn)舍，我羞于見(jiàn)人，怕被劉備那樣的英雄人物小看。可惜時(shí)光年年，大好年華在風(fēng)雨中白白過(guò)去，就連樹(shù)木也是如此老去。想到這里，我不禁傷感不已，落下眼淚。叫誰(shuí)去請(qǐng)那些歌女，來(lái)為我擦掉英雄失意的眼淚！、寫(xiě)作背景詞作于宋孝宗淳熙元年（）秋。這年春天，辛棄疾由滁州知府調(diào)為江東安撫司參議官，得以再返建康（南京）。詞人時(shí)年三十五歲，南歸已逾十年，壯志依然未酬，胸中充滿郁憤之氣。這首詞是詞人早期作品中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上漸趨成熟，豪而不放，壯中見(jiàn)悲，沉郁頓挫。二．賞析詞文：（一）上片：寫(xiě)景抒情：楚天、江水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻聲、景賞析（

）詞人由水寫(xiě)到山，有無(wú)情之景寫(xiě)到有情之景，“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際”是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫(xiě)得氣象闊大，筆力遒勁。（）“獻(xiàn)愁供恨”，倒裝句式，移情入景，變賞心悅目為滿懷愁恨。（）“落日”本是自然景物，辛棄疾用“落日”二字，含有比喻南宋日薄西山，國(guó)勢(shì)衰頹的意思，烘托出一種蒼涼悲壯的意境，亦表達(dá)了作者的愁苦心情?！皵帏櫋笔鞘旱墓卵?，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。“游子”指自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)治集團(tuán)不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子，內(nèi)心酸楚可想而知.、動(dòng)詞賞析：看、拍、會(huì)、登“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之銳器，現(xiàn)在卻閑置身旁，烘托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶。“欄桿拍遍”是胸中說(shuō)不出的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄，雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)。

“無(wú)人會(huì)、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無(wú)人是知己。

（二）下片：用典、揣摩點(diǎn)典故的含義，領(lǐng)會(huì)“登臨意”．“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未”，反用典故。張翰因想念家鄉(xiāng)的美味，棄官歸鄉(xiāng)。而辛棄疾用來(lái)表達(dá)國(guó)難當(dāng)頭、談不上棄官回鄉(xiāng)之意。．“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”，正面取意。許汜一心購(gòu)置田產(chǎn)而不關(guān)心國(guó)家大事。作者正面用典，表達(dá)自己不屑于追求享受的心意。．“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中?！皹?shù)猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。這首詞作者通過(guò)寫(xiě)登建康賞心亭的所見(jiàn)所感，抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情，表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)深沉的愛(ài)國(guó)之情。【板書(shū)】：典故作者態(tài)度張翰——莼鱸之思樂(lè)于歸隱休說(shuō)，恥于歸隱許汜——求田問(wèn)舍鉆營(yíng)私利羞見(jiàn)，為國(guó)忘私劉備——雄才大略才氣，渴望建功桓溫——木猶如此時(shí)光流逝可惜，時(shí)不我待、如何理解“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚”？該句是反問(wèn)句，作者的意思是說(shuō)，紅巾翠袖也搵不去英雄的眼淚。因?yàn)橛⑿哿鳒I，是因?yàn)閳?bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬。這與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。表達(dá)了作者內(nèi)心的悲憤孤寂和對(duì)知己的渴求。三、總結(jié)這首詞作者通過(guò)寫(xiě)登建康賞心亭的所見(jiàn)所感，抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情，表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)深沉的愛(ài)國(guó)之情。四、蘇辛詞比較：詞到蘇軾手里進(jìn)一步擴(kuò)大了題材和意境，建立起豪放的詞風(fēng)。但豪放詞到辛棄疾手里才臻于完善而達(dá)到高潮。蘇軾的詞：具有豪邁奔放的感情，坦率開(kāi)朗的胸襟，形成了豪放而飄逸的風(fēng)格。辛棄疾的詞：既表現(xiàn)出慷慨激昂的感情，躍躍欲試的雄心，又表現(xiàn)出深沉的苦悶和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤，形成了豪放而沉郁的風(fēng)格。青玉案·元夕【教學(xué)目標(biāo)】：、反復(fù)朗讀，理解詞的基本意義、基本內(nèi)容，體味情感。、學(xué)習(xí)、理解并掌握文章出現(xiàn)的重要的表現(xiàn)手法——反襯。、理解“他”的寓意，領(lǐng)悟作者的愛(ài)國(guó)情操。一、朗讀，整體感知詩(shī)意二、重點(diǎn)賞析（一）元宵節(jié)盛況：思考：詞中從哪些方面寫(xiě)出元宵節(jié)的盛況的？．焰火：如花樹(shù)如星雨——形態(tài)之美。（比喻）．車(chē)馬：寶馬雕車(chē)香滿路——服飾華貴，觀者之盛。（借代）．音樂(lè)：鳳簫聲動(dòng)——音樂(lè)美妙。．花燈：玉壺光轉(zhuǎn)——光彩奪目．士女：蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去——妝扮、情態(tài)之美?！究偨Y(jié)】：車(chē)多、人多、燈多；焰火美、音樂(lè)美、花燈美、服飾美、情態(tài)美。作者調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)多種感覺(jué)器官，極盡渲染烘托，寫(xiě)出了元宵節(jié)的熱鬧非常，盛況空前。（二）賞析“他”的形象、主角是“燈火闌珊處”的伊人——孤高、淡泊、自甘寂寞的女性形象。、思考：如何刻畫(huà)主人公的形象？上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌，車(chē)水馬龍，一片繁華熱鬧景象；（環(huán)境）下片開(kāi)頭，又描繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語(yǔ)歡快的情景。（人物對(duì)比）——反襯、思考：請(qǐng)結(jié)合梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評(píng)論“自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱”，談一談自己的體會(huì)。提示：“那人”身上寄予了作者的理想人格，自甘淡泊，超群拔俗、志懷高遠(yuǎn)。【背景】強(qiáng)敵壓境，國(guó)勢(shì)日衰，而統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂(lè)，以粉飾太平。雖然辛棄疾志存高遠(yuǎn)，力圖恢復(fù)國(guó)家失地，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，但他遭到朝中主和派的排斥，落職閑居在家，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，空留滿腔的悲憤、哀怨。詞中寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情，表達(dá)了不愿跟統(tǒng)治者(“當(dāng)權(quán)者”或“時(shí)俗”)同流合污的思想感情。三、近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》中，精妙地以三句宋詞描述了治學(xué)的三種境界：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界?！保白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！保淌獾摹兜麘倩ā罚?。王國(guó)維以此說(shuō)明第一境界：高瞻遠(yuǎn)矚，選定目標(biāo)。故也稱為“立志”。．“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！保馈兜麘倩ā罚?。王國(guó)維以此比喻為第二境界：百折不撓，艱苦奮斗。故也稱為“追求”。．“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！保ㄐ翖壖病肚嘤癜浮ぴΑ罚?。王國(guó)維以此比喻為第三境界：豁然開(kāi)朗，親手得之。故也稱為“獲得”。丑奴兒書(shū)博山道中壁【教學(xué)目標(biāo)】、掌握對(duì)比手法和疊句使用、體會(huì)作者濃墨重彩的“愁”。一．寫(xiě)作背景：辛棄疾四十二歲時(shí)被彈劾落職，閑居信州上饒，離博山不遠(yuǎn)，辛棄疾于博山寺旁筑有“稼軒書(shū)屋”，故常往來(lái)于博山道中，這首詞寫(xiě)于此時(shí)期的一個(gè)秋天。辛棄疾這次落職，一直閑居十年?！对~苑萃編》：“辛稼軒……負(fù)管（仲）樂(lè)（毅）之才，不能盡展其用，一腔忠憤，無(wú)處發(fā)泄……故其悲歌慷慨，抑郁無(wú)聊之氣，一寄其詞?！毙哦?jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？《丑奴兒》就是在這種思想支配下寫(xiě)出來(lái)的。二．詞文賞析：．少年時(shí)的愁是怎樣的一種愁？（結(jié)合“強(qiáng)”字分析）少年時(shí)涉世未深，即使登樓，要愁也愁不出來(lái)，因而這時(shí)的愁是一種無(wú)根之愁，是做作之愁，是閑愁?！拘陆狻浚荷倌旯艜r(shí)指青年時(shí)期，從辛棄疾的生平看，這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑?，作為血?dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年，油然而生收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的，那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，對(duì)國(guó)土淪喪的恥辱感，這時(shí)的愁，更多是一種渴望收復(fù)中原，建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力，是昂揚(yáng)而充滿激情的。因而理解為閑愁或做作的愁，是不恰當(dāng)?shù)摹＃竦某钍窃鯓拥囊环N愁？（結(jié)合相關(guān)背景知識(shí)和“欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休”來(lái)解答）而今的愁是胸懷壯志，倍受打擊，以致年華虛度，壯志難酬的愁。是一種深沉而無(wú)法解脫的愁。．比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同？少年時(shí)登樓，是為了登高望遠(yuǎn)，抒情自己的豪情壯志。而今登樓，是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。．為什么詞人“欲說(shuō)還休”？是什么原因使他想說(shuō)卻又不說(shuō)了？．處境的殘酷。統(tǒng)治者處處排擠、打擊他，他處處受猜忌，所以有愁不敢說(shuō)。．更主要的原因是，一生抱負(fù)化付與流水，鬢發(fā)蒼蒼，功業(yè)無(wú)成，而又沒(méi)有知音，無(wú)人理解。這種孤獨(dú)的愁情，跟誰(shuí)訴說(shuō)，說(shuō)了又有什么用，這中間也包含著對(duì)南宋小朝廷的無(wú)限失望。．結(jié)句“天涼好個(gè)秋”采用欲吐還咽的抒情法，有什么樣的表達(dá)效果？“天涼好個(gè)秋”是句閑淡的話，骨子里包含著憂郁和憤激之情。化深為淺，化濃為淡，寓沉郁之情于閑淡之中，耐人尋味。但“天涼”和“秋”卻透著無(wú)比的凄涼和冷清，有力地襯托了作者無(wú)限的愁情。．少年和老年，哪個(gè)是主哪個(gè)是賓？少年為賓，老年為主，少年之愁，是可說(shuō)之愁，是激昂之愁；老年之愁，是無(wú)言之愁，是沉郁之愁。而這種濃得化不開(kāi)，無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的愁情，才是詞人要傳達(dá)的。她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就