2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育心理學(xué)》真題匯編帶解析附參考答案(完整版)_第1頁
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2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育心理學(xué)》真題匯編帶解析附參考答案(完整版)第一部分單選題(300題)1、性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng),一般()。

A.不容易矯正

B.容易矯正

C.不屬于性心理障礙

D.屬于心理障礙

【答案】:C性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng),如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認同困難等,一般不屬于性心理障礙。但應(yīng)對這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身不是心理障礙,對身體并無損害,也不是罪惡,應(yīng)該注意的是對此類錯誤觀念引起的心理沖突。故選C。2、在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”,這是()的教育觀點。

A.赫爾巴特

B.杜威

C.洛克

D.盧梭

【答案】:A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個中心,即教材中心、課堂中心、教師中心,其中教師中心即指在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威,并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”。故選A。3、一個人的道德成熟是指()。

A.道德行為習(xí)慣的形成

B.尊重準(zhǔn)則和社會公正感

C.道德信念的形成

D.能運用道德原則進行是非判斷

【答案】:D道德成熟是一種能運用道德原則進行是非判斷的能力。以道德判斷的發(fā)展代表道德認知的發(fā)展.進而代表品德發(fā)展的水平。故選D。4、班級中能力強的學(xué)生常常聚集在一起,而能力差的則組成另一個群體,影響他們結(jié)為同伴群體的因素是 ()。

A.接近性

B.補償性

C.競爭性

D.相似性

【答案】:D題目中學(xué)生形成不同形式的群體,主要在于能力相似性這一點上,能力強的和能力差的學(xué)生由于具有相同點而聚集在一起,相互之間商討,相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。5、在班級管理中,評價一個班級的好壞的主要依據(jù)是()。

A.優(yōu)秀的班干部

B.負責(zé)的班主任

C.融洽的同學(xué)關(guān)系

D.良好的班風(fēng)

【答案】:D良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn),也是一個班級好壞的標(biāo)志。故選D。6、認知失調(diào)理論的提出者是()。

A.弗洛伊德

B.費斯汀格

C.桑戴克

D.韋納

【答案】:B美國心理學(xué)家費斯汀格提出了認知失調(diào)理論。故選B。7、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法,稱為()。

A.討論法

B.談話法

C.講授法

D.練習(xí)法

【答案】:B談話法又稱問答法,其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式:①傳授知識的談話;②鞏固知識的談話。談話法的優(yōu)點是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和語言表達能力;③有助于教師了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況,并及時采取相應(yīng)措施來彌補學(xué)生的知識缺陷。故選B。8、從個體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā),思想品德教育主要包括()。

A.政治教育、心理教育、道德教育、法紀(jì)教育

B.政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育

C.政治教育、思想教育、心理教育

D.政治教育、倫理教育、道德教育

【答案】:B德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。心理健康教育的內(nèi)容包括:學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。故選B。9、()是班級的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

A.教師

B.班主任

C.班長

D.學(xué)生會

【答案】:B班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹國家教育方針,促進學(xué)生全面健康成長的骨干力量,對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。故選B。10、能較全面地反映被評價者的品德情況,且應(yīng)用較廣的品德評價法是()。

A.加減評分法

B.操行評語法

C.評等評分評語綜合測評法

D.模糊綜合測評法

【答案】:C進行道德教育之后,需要對受教育者的品德情況進行全面的評價,而目前應(yīng)用較為廣泛的品德評價方法是評等評分評語綜合測評法,這種綜合方法最能反映評價者品德的真實狀況。故選C。11、能使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識的教學(xué)方法是()。

A.講授法

B.討論法

C.談話法

D.指導(dǎo)法

【答案】:A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。故選A。12、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗,其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。

A.道德動機

B.道德評價

C.道德行為習(xí)慣

D.積極的道德情感

【答案】:D情感體驗是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認識的形成及其傾向性,是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,是道德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。13、在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時間和精力獲得最好的教學(xué)效果,促進學(xué)生的最佳發(fā)展,指的是()。

A.掌握學(xué)習(xí)

B.教學(xué)過程最優(yōu)化

C.發(fā)展性教學(xué)

D.有效教學(xué)

【答案】:B教學(xué)過程最優(yōu)化是由蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教育理論。20世紀(jì)70年代為了克服學(xué)生普遍留級和學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象,巴班斯基提出要對學(xué)校進行整體優(yōu)化。所謂的教學(xué)過程最優(yōu)化就是指在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時間和精力獲得最好的教學(xué)效果,促進學(xué)生的最佳發(fā)展。故選B。14、覺察出最小刺激量的能力稱為()。

A.差別感受性

B.差別感受閾限

C.絕對感受性

D.絕對感受閾限

【答案】:C并不是任何刺激都能夠引起感覺,刺激必須達到一定的量才能引起感覺。感官所能覺察的最小、最弱的刺激量稱作絕對感受閾限,而個體能夠覺察這種微弱刺激量的能力叫絕對感受性。感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺所能覺察的刺激物的最小差異量稱作差別感覺閾限,與之相對的感受性,稱作差別感受性。故選C。15、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于()。

A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略

B.以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略

C.個別化的教學(xué)策略

D.交互式的教學(xué)策略

【答案】:A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生是個發(fā)現(xiàn)者,參與知識的建立過程,關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果,即學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程,自己得出結(jié)論或找到問題的答案。所以,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。故選A。16、長時記憶最主要的編碼形式是()。

A.表象編碼

B.聽覺編碼

C.視覺編碼

D.語義編碼

【答案】:D長時記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種,其中語義編碼是最主要的編碼形式。故選D。17、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥,但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時,她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的()思維特征。

A.可逆性

B.不守恒性

C.自我中心性

D.守恒性

【答案】:C麗麗不能從她哥哥的角度思考問題,體現(xiàn)了自我中心的思維特點。故選C。18、洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是()。

A.自強求富

B.西體中用

C.中體西用

D.師夷長技以制夷

【答案】:C洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。19、教師開始關(guān)注學(xué)生的個別差異和不同需要,并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的()。

A.關(guān)注生存階段

B.關(guān)注情境階段

C.關(guān)注學(xué)生階段

D.關(guān)注發(fā)展階段

【答案】:C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。在關(guān)注學(xué)生階段,教師將考慮學(xué)生的個別差異,認識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),促進學(xué)生發(fā)展。C項正確。A項:處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符,排除。B項:處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,以及班級大小、時間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符,排除。D項:不存在此階段。與題干不符,排除。故選C。20、讓麗莉先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料,隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對前面一組材料的回憶效果不如后面一組好,這是由于受到()。

A.倒攝抑制

B.前攝抑制

C.分化抑制

D.延緩抑制

【答案】:A后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因為后面的學(xué)習(xí)材料對之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制,屬于倒攝抑制。故選A。21、美國心理學(xué)家()根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,把教育目標(biāo)分為三類:認知、情感和動作技能。

A.奧蘇伯爾

B.布盧姆

C.加涅

D.桑代克

【答案】:B布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為:認知、情感和動作技能。故選B。22、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。

A.影響因素問題

B.成長環(huán)境問題

C.學(xué)習(xí)問題

D.教師問題

【答案】:C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期,這一時期貢獻最大的是桑代克,他提出的學(xué)習(xí)三大定律 (效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律),成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對象。故選C。23、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家()。

A.埃拉斯莫斯

B.夸美紐斯

C.德魯克

D.馬卡連柯

【答案】:A率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。故選A。24、下列表述中最合適的是()。

A.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用

B.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用

C.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用

D.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用

【答案】:C遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響,但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用,遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性,這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實性。故選C。25、在心理測驗中,成就動機測驗屬于()。

A.認知測驗

B.能力測驗

C.人格測驗

D.智商測驗

【答案】:C心理測驗是為心理評估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測驗可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進行分類。按照所要測量的特征,大體上把心理測驗分成認知測驗和人格測驗。其中,人格測驗包括多項人格調(diào)查表、興趣測驗、成就動機測驗、態(tài)度量表等。C項正確。A、B、D三項:認知測驗,又稱能力測驗,包括智力測驗、特殊能力測驗、創(chuàng)造力測驗、成就測驗。其中,智力測驗也稱“智商測驗”或“IQ測驗”,是心理學(xué)用以測量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。與題干不符,排除。故選C。26、課外活動不包括()。

A.社會活動

B.科技活動

C.文學(xué)藝術(shù)活動

D.選修課

【答案】:D課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行的多種多樣的教育活動,是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動,它屬于課堂教學(xué)。故選D。27、根據(jù)歸因理論的觀點,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的做法是讓學(xué)生明白()。

A.努力是成功的條件

B.成功是運氣的作用

C.成功是能力的作用

D.學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵

【答案】:A把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。28、品德是一種()。

A.社會現(xiàn)象

B.意識形態(tài)

C.道德標(biāo)準(zhǔn)

D.個性心理特征

【答案】:D品德又稱道德品質(zhì),是個體依據(jù)一定的社會道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。故選D。29、要求把人的心理看成與人的社會實踐活動密切聯(lián)系的過程來考察和研究的原則是()。

A.客觀性原則

B.教育性原則

C.實踐性原則

D.知識性原則

【答案】:C實踐性原則要求人們必須在實踐中促進思維與能力的進一步發(fā)展,并在實踐中檢驗思維成果的正確性。故選C。30、“教育社會化”是現(xiàn)代教育的特征之一,它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的一致性。現(xiàn)階段要突出加強學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說法不正確的是()。

A.以誠心誠意的態(tài)度主動地尊重所有的學(xué)生家長

B.虛心聽取家長的意見和建議

C.正確分析學(xué)生的特點,以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育

D.教師對學(xué)生的社會活動要嚴(yán)格管理

【答案】:D家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合,并不意味著教師要對學(xué)生的活動嚴(yán)加管理。故選D。31、試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進行對比,是學(xué)習(xí)策略中的()。

A.檢查

B.提問

C.監(jiān)控

D.矯正

【答案】:C尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中,"監(jiān)控"的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進行對比。故選C。32、耶基斯—多德森定律表明,對于簡單的學(xué)習(xí)來說,最佳的動機水平是()。

A.中等偏低的強度

B.中等強度

C.中等偏高的強度

D.越高越好

【答案】:C心理學(xué)家的研究指出,動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是線性的關(guān)系,而是成倒U型曲線關(guān)系。也就是說,學(xué)習(xí)動機的強度有一個最佳水平,此時的學(xué)習(xí)效率最高;一旦超過了頂峰狀態(tài),動機程度過強時就會對活動的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用。當(dāng)然,如果動機水平過低,也不會有高效率的活動的。故選C。33、根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論,發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn)的是 ()。

A.學(xué)前期

B.青年期

C.學(xué)齡期

D.成年早期

【答案】:C埃里克森將個體的發(fā)展劃分為八個階段,同時指出了每一個階段的主要發(fā)展任務(wù)。①嬰兒期(0~2歲),滿足生理上的需求,發(fā)展信任感,克服不信任感;②兒童早期(2~4歲),獲得自主感而克服羞怯和疑慮,體驗意志的實現(xiàn);③學(xué)前期(4~7歲),獲得主動感和克服內(nèi)疚感,體驗?zāi)康牡膶崿F(xiàn);④學(xué)齡期(7~12歲),獲得勤奮感而克服自卑感,體驗?zāi)芰Φ膶崿F(xiàn);⑤青年期(12~18歲),建立同一感和防止同一感混亂,體驗忠誠的實現(xiàn);⑥成年早期(18~25歲),獲得親密感以避免孤獨感,體驗愛情的實現(xiàn);⑦成年中期 (25~50歲),獲得繁殖感而避免停滯感,體驗關(guān)懷的實現(xiàn);⑧成年晚期(50歲至死亡),獲得完善感并避免失望和厭倦感,體驗智慧的實現(xiàn)。故選C。34、學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。

A.重要力量

B.主要力量

C.內(nèi)部力量

D.外部動力

【答案】:C所謂學(xué)習(xí)動機,是指直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力,是激勵和引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的一種需要。正如布魯納所說:“學(xué)習(xí)是一個主動過程,對于學(xué)習(xí)最好的激發(fā)乃是對所學(xué)材料的需要?!惫蔬xC。35、課堂教學(xué)中,教師應(yīng)把語速控制在()。

A.每分鐘100字以下

B.每分鐘100~150字

C.每分鐘150~200字

D.每分鐘200字以上

【答案】:B語速是指講話的快慢。教學(xué)語言的速度是否合適,對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)該把語速控制在每分鐘100~150字。故選B。36、班級管理的基本功能是()。

A.運用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動

B.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性

C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人

D.進行社會角色的學(xué)習(xí)

【答案】:B班級管理是指教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程?;竟δ苁牵孩儆兄趯崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率;②有助于維持班級秩序,形成良好班風(fēng);③有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會自治自理。故選B。37、根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機分為()。

A.直接動機與間接動機

B.遠景性動機與近景性動機

C.內(nèi)部動機與外部動機

D.高尚動機與低級動機

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可以分為近景的直接性動機和遠景的間接性動機。近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。近景和遠景更側(cè)重于動機行為與目標(biāo)的遠近關(guān)系;而直接與間接更強調(diào)動機作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系。故選A。38、教育現(xiàn)象被認識和研究,便成為()。

A.教育事實

B.教育問題

C.教育規(guī)律

D.教育案例

【答案】:B教育現(xiàn)象被認識和研究,便成為教育問題。故選B。39、強調(diào)學(xué)科本位的課程是()。

A.綜合課程

B.分科課程

C.潛在課程

D.活動課程

【答案】:B分科課程也稱為學(xué)科課程,它強調(diào)以學(xué)科為本位,按照學(xué)科為核心來組織的課程。故選B。40、國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為()。

A.教學(xué)計劃

B.課程計劃

C.教科書

D.課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進度、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ),體現(xiàn)了國家對不同階段學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的基本要求。故選D。41、中國奴隸社會的教育內(nèi)容是()。

A.三科

B.七藝

C.四學(xué)

D.六藝

【答案】:D我國的夏、商和西周是奴隸社會,根據(jù)《禮記》等書記載,在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“校”的施教機構(gòu),到了殷商和西周,又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。“禮”是別上下,分尊卑,維持世襲等級制的典章制度和道德規(guī)范。“樂”是祭祀天地鬼神祖先,頌揚帝王貴族,鼓舞軍心的音樂和舞蹈?!吧洹?、“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)?!皶笔钦Z言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識?!皵?shù)”是計算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。42、課程、教科書、教學(xué)參考書等屬于教育基本要素的是()。

A.教育者

B.受教育者

C.教育中介

D.教育媒體

【答案】:C教育影響是連接教育者與學(xué)習(xí)者的紐帶或者說中介。包括:教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。題干中描述的內(nèi)容屬于教育影響即教育中介。故選C。43、教師要從過去作為單純灌輸者的角色中解放出來,推動以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展,這屬于教師角色中的()。

A.研究者

B.設(shè)計者

C.促進者

D.終身學(xué)習(xí)者

【答案】:C為適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,教師必須完成自身角色的轉(zhuǎn)變,教師要從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進者,題干所述重在要求教師應(yīng)推動學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展,這屬于教師的促進者角色。故選C。44、態(tài)度的核心成分是()。

A.認知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.能力成分

【答案】:B態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是態(tài)度的核心成分。研究表明,態(tài)度發(fā)生變化時,情感也會發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。45、下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。

A.布魯納—聯(lián)結(jié)說

B.奧蘇伯爾—有意義言語學(xué)習(xí)理論

C.加涅—頓悟說

D.班杜拉—符號學(xué)習(xí)理論

【答案】:B布魯納提出的是認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,加涅提出的是信息加工學(xué)習(xí)理論,班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。46、“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。

A.認知發(fā)現(xiàn)理論

B.認知接受理論

C.認知目的理論

D.認知建構(gòu)理論

【答案】:B先行組織者教學(xué)策略是認知—接受學(xué)習(xí)理論的一個重要組成部分。故選B。47、我國歷史上,將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓愈

【答案】:C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早,學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國時期的《荀子》。故選C。48、下列不屬于學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法的是()。

A.互訪

B.校外指導(dǎo)

C.家長會

D.家長委員會

【答案】:B學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、家長會、家長委員會與家長學(xué)校等。B項校外指導(dǎo)不屬于學(xué)校與家庭教育相互配合的方法。故選B。49、在教學(xué)設(shè)計時,下列()不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。

A.確定學(xué)生原有基礎(chǔ)

B.分析使能目標(biāo)

C.分析支持性條件

D.分析學(xué)習(xí)結(jié)果

【答案】:D教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點與終點,將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。ABC三項,都是教學(xué)設(shè)計過程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項,分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評價的內(nèi)容。故選D。50、成功教學(xué)法主張對學(xué)生實施()。

A.鼓勵性評價

B.絕對性評價

C.終結(jié)性評價

D.堅定性評價

【答案】:A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中,通過激發(fā)學(xué)生的成功動機,指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進而升華成功目標(biāo),達到人人都主動爭取成功,不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個:一是積極的期望;二是成功的機會;三是鼓勵性評價。故選A。51、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后,對一個完整的教學(xué)過程進行的測定稱為()。

A.配置性評價

B.形成性評價

C.診斷性評價

D.總結(jié)性評價

【答案】:D根據(jù)教學(xué)評價實施的時機來劃分,教學(xué)評價可分為形成性評價和總結(jié)性評價??偨Y(jié)性評價通常在一門課程或教學(xué)活動(如一個單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進行,是對一個完整的教學(xué)過程進行測定。故選D。52、用來解決做什么和怎么做的問題的知識稱為()。

A.感性知識

B.理性知識

C.程序性知識

D.陳述性知識

【答案】:C學(xué)習(xí)程序性知識實質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則,即解決問題的方法。故選C。53、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強調(diào)在德育實踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是()。

A.君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是

B.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子

C.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也

D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

【答案】:A“君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的,即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做,即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。54、強調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性,學(xué)習(xí)情境性,實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合()。

A.建構(gòu)主義理論

B.人本主義理論

C.精神分析理論

D.行為主義理論

【答案】:A強調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性,學(xué)習(xí)情境性,實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點。故選A。55、知識的鞏固主要是通過()來實現(xiàn)的。

A.識記和保持

B.重現(xiàn)和保持

C.想象和推理

D.想象和聯(lián)想

【答案】:A知識鞏固的實質(zhì)就是記憶。所謂記憶,就是通過識記、保持、再現(xiàn)(再認或回憶)等方式,在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程。故選A。56、王老師講課時,遲到的錢冰突然推門而入,同學(xué)們不約而同地把目光投向了他,學(xué)生的這種心理活動屬于 ()。

A.無意識記

B.有意識記

C.無意注意

D.有意注意

【答案】:C無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。57、根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論,()的兒童主要是考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求,并力求達到這一標(biāo)準(zhǔn)。

A.懲罰與服從定向階段

B.相對功利定向階段

C.尋求認可定向階段

D.遵守法規(guī)定向階段

【答案】:C尋求認可定向階段,又稱“好孩子”定向階段。在這一階段,個體往往尋求別人認可,凡是成人贊賞的,自己就認為是對的。此階段的兒童主要考慮社會或成人對“好孩子”的期望與要求,并力求達到這一標(biāo)準(zhǔn)。故選C。58、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律。可冬天一到,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。

A.道德認知

B.道德情感

C.道德意志

D.道德行為

【答案】:C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。59、數(shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細致地演算例題,這是給學(xué)生提供()。

A.原型定向

B.原型模型

C.原型操作

D.原型內(nèi)化

【答案】:A原型定向是了解心智活動的“原樣”。故選A。60、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題,在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)貫徹()。

A.教學(xué)相長原則

B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則

C.長善救失原則

D.藏息相輔原則

【答案】:C要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題,在教育教學(xué)過程中應(yīng)貫徹長善救失的原則,正確理解并有效運用辯證法思想去處理教學(xué)實踐中的各種情形,掌握心理差異,善于因勢利導(dǎo),利用積極因素克服消極因素,促進學(xué)生的進步。故選C。61、1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著,書名為()。

A.《教育心理學(xué)大綱》

B.《教育心理學(xué)講義》

C.《教育心理學(xué)》

D.《教育心理概論》

【答案】:C1903年,美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。62、根據(jù)()的社會學(xué)習(xí)理論,對榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為,促進良好品德的形成。

A.斯金納

B.班杜拉

C.布魯納

D.桑戴克

【答案】:B班杜拉認為,觀察學(xué)習(xí)是社會學(xué)習(xí)的一種最重要的形式。根據(jù)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論,對榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為,促進良好品德的形成。故選B。63、下列說法錯誤的是()。

A.德育過程既是思想品德形成的過程,也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程

B.啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟,不悱不發(fā)”

C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論:贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論

D.當(dāng)事人中心療法強調(diào)三條:接納、尊重和真誠

【答案】:D當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的,該療法強調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤的。故選D。64、小吳、小李、小趙是三個要好的朋友,三個人在學(xué)習(xí)上都很認真刻苦,但是三個人對于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認為自己認真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認可與表揚,小李認為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識。小趙認為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績而在班級中更有地位。那么,小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動機分別是()。

A.附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力

B.自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力

D.自我提高內(nèi)驅(qū)力、認知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力

【答案】:C認知內(nèi)驅(qū)力,即一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力,是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)驅(qū)力,是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。65、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進行研究的方法是()。

A.實驗法

B.觀察法

C.調(diào)查法

D.測驗法

【答案】:B觀察法:指在日常生活條件下,有目的、有計劃地通過被試(被研究的對象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實驗法是有目的、有計劃地控制條件,使被試產(chǎn)生某種心理活動,然后進行分析研究,以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達意見或態(tài)度,以此來分析群體心理傾向的研究方法。測驗法:是指運用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(問卷或量表)工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。66、()是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。

A.班級輿論

B.班風(fēng)

C.班級傳統(tǒng)

D.班規(guī)

【答案】:A班級輿論是班集體成員意愿的反映,是在班級中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。故選A。67、小寒記英語單詞比較吃力,因此他采用了一種好玩的單詞記憶法,例如pest,發(fā)音“拍死他”,詞義“害蟲”;

A.m

B.ition發(fā)音“俺必勝”,詞義“雄心、野心”,他所運用的學(xué)習(xí)策略是()。

A.精細加工策略

B.資源管理策略

C.組織策略

D.復(fù)述策略

【答案】:A小寒運用的是諧音記憶法,這種記憶術(shù)屬于精細加工策略。故選A。68、體諒模式是由英國德育專家麥克費爾等人創(chuàng)建的一種德育模式,該模式把()的培養(yǎng)置于中心地位。

A.道德情感

B.道德認識

C.道德意志

D.道德行為

【答案】:A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要,滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識與社會意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。69、“教育”一詞,在中國最早見于()中的“得天下英才而教育之,三樂也”。

A.《尚書?舜典》

B.《孟子?盡心上》

C.《詩經(jīng)?小雅》

D.《中庸》

【答案】:B在我國,“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”。故選B。70、青少年階段容易出現(xiàn)小團伙違規(guī)甚至違法事件,比如結(jié)伴吸煙、聚眾賭博、斗毆等,其主要原因是迫于 ()的壓力。

A.父母

B.老師

C.班級

D.同伴團伙

【答案】:D青少年的小團伙違規(guī)主要迫于同伴團伙的壓力。同伴團伙的結(jié)成需要團體每個人認同群體觀念,個體如果與群體觀念不一致,容易遭到排斥,所以青少年會因群體壓力而做違規(guī)的事情。故選D。71、課程的特點在于動手“做”,在于手腦并用,以獲得直接經(jīng)驗,這種課程類型屬于()。

A.學(xué)科課程

B.活動課程

C.學(xué)生課程

D.教師課程

【答案】:B活動課程是相對于系統(tǒng)的學(xué)科知識而言,由一系列活動組成的,側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗的獲得的課程。如實驗、參觀、表演、繪畫、游戲、手工制作等?;顒诱n程的特點在于動手“做”,在于手腦并用,在于脫離開書本而親身體驗,以獲得直接經(jīng)驗。故選B。72、“憤、悱”二字源自孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”。根據(jù)朱熹的解釋,“口欲言而未能之貌”就是()。

A.憤

B.悱

C.啟

D.發(fā)

【答案】:B朱熹在《四書章句集注》里對孔子這句話的注釋為:“憤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌?!惫蔬xB。73、下列德育方法中,體現(xiàn)了“無言之教”的是()。

A.說服教育法

B.自我修養(yǎng)法

C.學(xué)校心理咨詢法

D.陶冶教育法

【答案】:D陶冶教育法也稱情感陶冶,主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認識上和情感上逐漸完善。它的基本特點是直觀具體、生動形象、情景交融,易于激起學(xué)生情感上的共鳴,于無聲處教育學(xué)生。所謂無言之教即對學(xué)生進行潛移默化的影響。故選D。74、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實施的()環(huán)節(jié)。

A.上課

B.布置和批改作業(yè)

C.備課

D.課外輔導(dǎo)

【答案】:C備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點,結(jié)合學(xué)生的具體情況,選擇最合適的表達方法和順序,以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),備好課是上好課的先決條件。教師備課一般要做到:①備教材;②備學(xué)生;③備目標(biāo);④備檢測。故選C。75、個體在社會實踐中的主觀能動性是個體發(fā)展得以實現(xiàn),從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的()。

A.重要因素

B.一般因素

C.決定性因素

D.從屬因素

【答案】:C人的社會實踐活動從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來,成為推動人本身發(fā)展的決定性因素,教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。故選C。76、下列選項屬于學(xué)習(xí)的是()。

A.不怕見生人了

B.視力下降

C.裝修房屋

D.每天跑步

【答案】:A學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。故選A。77、去過幾次青少年宮,小朋友就能畫出具體的線路圖來,認知發(fā)展到()的兒童能做到這種程度。

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】:C處于這具體運算階段的兒童認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),因而能夠進行邏輯推理,能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維能力和群集運算。題干表明兒童認知發(fā)展到了具體運算階段。C項正確。A項:感知運動階段思維剛萌芽,只能依靠實際動作進行思維,沒有表象和形象圖式,所以畫不了路線圖。此項為干擾選項,排除。B項:前運算階段的兒童雖然有了表象和形象圖式,也能進行簡單的思維,但是思維不可逆,只會出發(fā)不會回頭,所以也不可能畫出路線圖。此項為干擾選項,排除。D項:形式運算階段可以做到題目中的程度,但不需要到這個階段,在此上一個階段即具體運算階段就能達到了。此項為干擾選項,排除。故選C。78、教育心理學(xué)家們進行最早、最多的一項研究內(nèi)容是()。

A.發(fā)展過程

B.學(xué)習(xí)過程

C.教育過程

D.教學(xué)過程

【答案】:B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進行最早也是最多的一項研究內(nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動機理論,各家各派學(xué)習(xí)理論之爭都集中體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項正確。A項:教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個教育心理學(xué)的發(fā)展歷程,它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展,從宏觀層次上,發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。與題干不符,排除。C項:教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點,通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符,排除。D項:教學(xué)過程是指教師把知識技能以有效的方法傳授給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。教育心理學(xué)對教學(xué)過程的研究比起對學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。79、班級的大小是影響課堂管理的一個()。

A.可用因素

B.微弱因素

C.重要因素

D.利弊兼有的因素

【答案】:C班級的大小是影響課堂管理的一個重要因素,這是因為:首先,班級的大小會影響成員間的情感聯(lián)系;其次,班內(nèi)的學(xué)生越多,學(xué)生間的個別差異就越大;再次,班級的大小也會影響交往模式;最后,班級越大,內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體。故選C。80、荀子說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”這句話說明了()對學(xué)習(xí)的重要性。

A.知行統(tǒng)一

B.循序漸進

C.愛和民主

D.集體教育與個別教育相結(jié)合

【答案】:B荀子這句話的大概意思是說:行程千里,都是從一步一步開始的;無邊江河,都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說做學(xué)問要從一點一滴做起,循序漸進,方能達成目標(biāo),強調(diào)了循序漸進對學(xué)習(xí)的重要性。故選B。81、激發(fā)個體的學(xué)習(xí)活動,并維持已引起的學(xué)習(xí)活動朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)在動力機制是()。

A.學(xué)習(xí)需要

B.學(xué)習(xí)期待

C.學(xué)習(xí)動機

D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】:C動機是引起維持個體活動并使活動朝著某一目標(biāo)進行的內(nèi)在動力。學(xué)習(xí)動機是激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動維持已引起的學(xué)習(xí)活動并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。故選C。82、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度,修業(yè)年限為()。

A.4年

B.6年

C.9年

D.12年

【答案】:B1919年,由于五四運動的影響,小學(xué)教育有了較大的變化。小學(xué)教育機構(gòu)統(tǒng)稱小學(xué)校,招收6歲兒童入學(xué),修業(yè)年限為6年。前四年為初小,后兩年為高小。故選B。83、按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進行劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為()。

A.水平遷移與垂直遷移

B.正遷移與橫向遷移

C.普通遷移與特殊遷移

D.順向遷移與逆向遷移

【答案】:A按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進行劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為水平遷移與垂直遷移。故選A。84、最為便利和經(jīng)濟的直觀教學(xué)手段是()。

A.實物直觀

B.模象直觀

C.課件直觀

D.語言直觀

【答案】:D知識直觀包括語言直觀、模象直觀、實物直觀。語言直觀指在生動、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中,這種直觀方式的運用主要依賴于教師生動形象的語言,是最為便利和經(jīng)濟的直觀教學(xué)手段,但對于教師的要求較高。模象直觀指通過對實際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實物直觀是通過直接感知實際事物而進行的一種直觀方式。故選D。85、維果茨基在兒童心理發(fā)展觀上提出了()。

A.階段發(fā)展理論

B.最近發(fā)展區(qū)理論

C.文化歷史發(fā)展理論

D.人格發(fā)展理論

【答案】:B維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。故選B。86、操作技能的形成可以分成四個階段,這四個階段的先后順序依次為()。

A.模仿—定向—整合—熟練

B.定向—模仿—整合—熟練

C.模仿—整合—定向—熟練

D.定向—整合—模仿—熟練

【答案】:B操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。故選B。87、關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項是()。

A.問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決

B.問題情境中的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響

C.問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系

D.“心理?;蟆庇兄趩栴}解決

【答案】:A問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理?;蟆钡惹闆r都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個人知識結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。88、將學(xué)生的各種有關(guān)表現(xiàn)的作品及其他證據(jù)收集起來,展示學(xué)生學(xué)習(xí)和進步狀況的評價方法叫()。

A.檔案袋評價法

B.調(diào)查法

C.測驗法

D.實驗法

【答案】:A檔案袋評價法是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來,并進行合理的分析與解釋,以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的努力、進步狀況或成就的評價方法。故選A。89、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德行為和()。

A.道德素質(zhì)

B.道德情感

C.道德修養(yǎng)

D.道德學(xué)習(xí)

【答案】:B品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系,包括道德認識、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。90、某班主任在工作中時常感到家長難以應(yīng)付,經(jīng)常對家長說教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 ()。

A.教學(xué)能力

B.評價能力

C.溝通能力

D.研究能力

【答案】:C溝通能力是老師的必備基本功,與家長良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況,相互交流教育思想和教育理念。另外,教師也應(yīng)合理采納家長的意見和建議,實施對班級有效地管理。故選C。91、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.備課

B.上課

C.布置批改作業(yè)

D.成績考評

【答案】:B教師進行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。其中,教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié),教師和學(xué)生通過上課的形式完成教學(xué)工作的大部分任務(wù)。故選B。92、教育是一種()。

A.生物現(xiàn)象

B.自然現(xiàn)象

C.社會現(xiàn)象

D.心理現(xiàn)象

【答案】:C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動,屬于社會現(xiàn)象。故選C。93、下列學(xué)習(xí)活動中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的是()。

A.獲得表揚

B.獲得高分

C.獲得好名次

D.獲得解答

【答案】:D前三者是外在的學(xué)習(xí)動機,獲得解答是學(xué)生對知識本身的興趣,因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機。故選D。94、動機強度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。

A.成正比關(guān)系

B.成反比關(guān)系

C.沒有關(guān)系

D.成倒U型曲線關(guān)系

【答案】:D根據(jù)耶克斯—多德森定律,中等程度的動機水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高,并且,隨著任務(wù)的難度增加,動機的最佳水平由逐漸下降的趨勢,因此,學(xué)習(xí)動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。故選D。95、一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激作出反應(yīng),這是()。

A.經(jīng)典性條件反射

B.操作性條件反射

C.觀察學(xué)習(xí)

D.“試誤——聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)

【答案】:A一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射中的獲得,屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過對人或有機體的行為進行獎勵或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的實質(zhì)是建立操作和強化物之間的聯(lián)結(jié),強化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社會行為習(xí)得為研究對象,他認為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)指通過觀察并模仿他人而進行的學(xué)習(xí)。試誤說是指個體的學(xué)習(xí)是不斷的嘗試錯誤的過程。故選A。96、為了防止名詞術(shù)語脫離事物,抽象概念脫離具體形象,理解脫離感知,教師在教學(xué)時必須注意貫徹()。

A.理論聯(lián)系實際原則

B.直觀性原則

C.鞏固性原則

D.啟發(fā)性原則

【答案】:B直觀性原則是針對教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。教學(xué)活動的特點之一在于它是一種間接認識,由于書本知識與學(xué)生之間客觀存在的距離,學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過程中必然會發(fā)生各種各樣的困難和障礙,直觀性原則的意義在于克服這些困難和障礙,通過提供給學(xué)生直接經(jīng)驗或利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識。常用的直觀教學(xué)手段有:①實物直觀;②模象直觀;③語言直觀。故選B。97、下列哪一種因素不是影響課堂氣氛的主要因素?()

A.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式

B.教師的情緒狀態(tài)

C.教師對學(xué)生的期望

D.教師的教學(xué)水平

【答案】:D由于教師在課堂教學(xué)中起著主導(dǎo)作用,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)是影響課堂氣氛的主要因素。而教師的教學(xué)水平并不是影響課堂氣氛的主要因素。故選D。98、“今天的教育是明天的經(jīng)濟,教育的消費是明顯的消費、潛在的生產(chǎn),是有限的消費、擴大的生產(chǎn),是今日的消費、明日的生產(chǎn)。”這一認識表明現(xiàn)代教育具有()的特征。

A.科學(xué)性

B.價值性

C.生產(chǎn)性

D.未來性

【答案】:C現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國際性、終身性。其中,教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來,越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系;生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟發(fā)展的杠桿,今天的教育就是明天的經(jīng)濟。故選C。99、人際吸引的特征是()。

A.態(tài)度一致

B.行為一致

C.觀點一致

D.互相理解和扶持

【答案】:B人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其特征表現(xiàn)為認知協(xié)調(diào)、情感和諧和行動一致。故選B。100、“感時花濺淚,恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是()。

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.焦慮

【答案】:A在心理學(xué)上,根據(jù)情緒的發(fā)生強度、持續(xù)度和緊張度不同,把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài),具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對象上,在相當(dāng)一段時間內(nèi),使人的整個生活都染上某種情感色彩;激情是指一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài);應(yīng)激是指出現(xiàn)意外情況時,所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。101、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家()。

A.斯金納

B.布魯納

C.奧蘇伯爾

D.桑代克

【答案】:C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。102、到工廠進行參觀屬于()。

A.形象直觀

B.抽象直觀

C.感知直觀

D.實物直觀

【答案】:D實物直觀包括以實際的事物本身作為直觀對象而進行的直觀活動,包括實物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實驗等活動。直觀方式包括實物直觀、模象直觀以及言語直觀。故選D。103、創(chuàng)造思維的核心是()。

A.直覺思維

B.形象思維

C.發(fā)散思維

D.聚合思維

【答案】:C創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對,聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項正確。A項:直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項:具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對表象進行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項:聚合思維:也稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。104、學(xué)校進行德育的基本途徑是()。

A.政治課和其他學(xué)科教學(xué)

B.勞動

C.共青團活動

D.班主任工作

【答案】:A我國學(xué)校德育的主要途徑有政治課與其他學(xué)科教學(xué)、共青團活動、課外活動與校外活動、勞動以及班主任工作等。其中,政治課和其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑,通過教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識實現(xiàn)。故選A。105、由于生物老師講課富有激情,喚起學(xué)生對生物的興趣,此學(xué)習(xí)動機屬于()。

A.近景間接性

B.遠景直接性

C.遠景間接性

D.近景直接性

【答案】:D近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中,學(xué)生對學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動機的體現(xiàn)。故選D。106、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是()。

A.個人學(xué)習(xí)

B.現(xiàn)場學(xué)習(xí)

C.班級學(xué)習(xí)

D.小組學(xué)習(xí)

【答案】:D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動。D項正確。A項:個人學(xué)習(xí)無法合作,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。B項:在自然和社會現(xiàn)實活動中進行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場教學(xué)。現(xiàn)場教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補充,而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展,是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開闊眼界,擴大知識,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)獨立工作能力,陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項:班級學(xué)習(xí)即班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。107、以自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動機屬于()。

A.認知內(nèi)驅(qū)力

B.自我提高內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

【答案】:B題干的描述指向?qū)W業(yè)成就,為自我提高內(nèi)驅(qū)力,屬于外部學(xué)習(xí)動機。故選B。108、如果一個測驗?zāi)茴A(yù)測后來的行為,說明這個測驗的()。

A.信度高

B.效度高

C.區(qū)分度高

D.難度適中

【答案】:B效度是一個測驗工具能測到某種行為特征的有效程度。表達效度高低的一種方法就是將測量的結(jié)果和后來的行為作對照,如果符合度高,就說明效果越高。故選B。109、學(xué)生不愿聽取父母的意見,卻又希望從父母那里得到精神上的理解,這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的()。

A.反抗性和依賴性

B.閉鎖性和怯懦

C.高傲和眷戀童年

D.否定童年和自卑

【答案】:A“學(xué)生不愿聽取父母的意見”,表明學(xué)生有獨立的意識,不愿任何事情都聽父母的安排;“又希望從父母那里得到精神上的理解”,說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚,在精神上還有依賴性,家長需要鼓勵和給學(xué)生建議,而不是在情感上的否定。故選A。110、教學(xué)中應(yīng)用最多的是()。

A.實物直觀

B.模像直觀

C.言語直觀

D.形象直觀

【答案】:C直觀是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表面特征進行加工,從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認識的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識的起點,是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。在實際的教學(xué)過程中,主要有三種直觀方式,即實物直觀、模象直觀和言語直觀。應(yīng)用最多的是言語直觀。故選C。111、閱讀、心算技能屬于()。

A.動作技能

B.智力技能

C.閱讀技能

D.思維技能

【答案】:D思維是一種高級的認識活動,是人腦對客觀現(xiàn)實的概括的、間接的反映。它具有兩種特征:①思維具有概括性,能夠反映一類事物的本質(zhì)和事物之間的規(guī)律性聯(lián)系;②思維具有間接性,它總是通過某種中介或一定的知識經(jīng)驗來反映客觀事物。閱讀、心算技能都屬于人的思維技能。故選D。112、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的()。

A.內(nèi)容

B.層次

C.結(jié)構(gòu)

D.方法

【答案】:C德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。故選C。113、自我意識的第二次飛躍發(fā)生在()。

A.幼兒期

B.童年期

C.青春期

D.青年期

【答案】:C自我意識發(fā)展的第一個飛躍期在1—3歲,第二個飛躍期發(fā)生在青春期。故選C。114、給中世紀(jì)脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進步是提出了()。

A.因材施教教學(xué)原則

B.啟發(fā)性教學(xué)原則

C.直觀性教學(xué)原則

D.鞏固性教學(xué)原則

【答案】:C直觀性原則的提出是教育史上的一個進步意義,它給中世紀(jì)脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊,使書本知識與其反映的事物聯(lián)系起來。故選C。115、假設(shè)你對以前一個同學(xué)對你謾罵時你憤怒的心情記憶猶新,這種記憶屬于()。

A.形象記憶

B.邏輯記憶

C.情緒記憶

D.運動記憶

【答案】:C情緒記憶指的是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。這里對過往“憤怒”的記憶就是一種情緒記憶。故選C。116、我國首次把“美育”列為教育目的的重要組成部分是在()。

A.1911年

B.1912年

C.1951年

D.1958年

【答案】:B1912年,蔡元培任臨時國民政府教育總長時,教育部公布的教育宗旨是:“注重道德教育,以實利教育、軍國民教育輔之,更以美感教育完成其道德”,特別強調(diào)美育的作用。故選B。117、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這種策略屬于()。

A.計劃策略

B.監(jiān)控策略

C.調(diào)節(jié)策略

D.時間管理策略

【答案】:B監(jiān)控策略是指在認知過程中,根據(jù)認知目標(biāo)及時檢測認知過程,尋找兩者之間的差異,并對學(xué)習(xí)過程及時進行調(diào)整,以期順利實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤和對材料進行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等。故選B。118、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分,就課程類型而言,它們屬于()。

A.學(xué)科課程

B.活動課程

C.顯性課程

D.隱性課程

【答案】:D根據(jù)學(xué)科固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程,經(jīng)驗課程又叫活動課程;根據(jù)課程呈現(xiàn)形式,分為顯性課程和隱性課程。隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項正確。A項:學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編制的課程,即根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。與題干不符,排除。B項:活動課程又叫經(jīng)驗課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。與題干不符,排除。C項:顯性課程是指為實現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。與題干不符,排除。故選D。119、李老師經(jīng)常自覺的對自己的講課過程進行分析,進行全面深入的歸納與總結(jié),以不斷的改善自己的教學(xué)行為,提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式()。

A.教學(xué)實踐

B.教學(xué)研究

C.自我發(fā)展

D.教學(xué)反思

【答案】:D教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。120、當(dāng)某教師在課堂上時,學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離?;螂x開課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。

A.專斷型

B.民主型

C.放任型

D.無法確定

【答案】:A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式,平時在紀(jì)律上嚴(yán)格要求,對學(xué)生較為嚴(yán)厲,有時近乎苛刻,在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀(jì)律的自覺性,并沒有約束力,當(dāng)教師不在場時馬上就會不守紀(jì)律。故選A。121、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”。這體現(xiàn)了()的教學(xué)原則。

A.直觀性

B.因材施教

C.理論聯(lián)系實際

D.啟發(fā)性

【答案】:D“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達,道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達則思,和易以思,可謂善喻也?!币馑际钦f要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走,要鼓勵學(xué)生而不要壓抑他們,要啟發(fā)學(xué)生而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽,師生關(guān)系才能融洽、親切;強而弗抑,學(xué)生學(xué)習(xí)才會感到容易;開而弗達,學(xué)生才會真正開動腦筋思考,做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用,教師向來被看做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”,處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。故選D。122、個體在面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念,說明其思維具有()。

A.流暢性

B.變通性

C.指向性

D.獨創(chuàng)性

【答案】:A流暢性是個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達。對同一問題,想到的可能答案越多,表示思維的流暢性越高。故選A。123、人本主義教育心理學(xué)中,教師扮演什么角色?()

A.中心角色

B.輔導(dǎo)者角色

C.主導(dǎo)角色

D.旁觀者角色

【答案】:B人本主義教育心理學(xué)的核心觀點是“以學(xué)生為中心”,教師最富有意義的角色不是權(quán)威,而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”,扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。124、《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中關(guān)于班主任配備與選聘的要求,正確的是()。

A.中小學(xué)每個班級應(yīng)當(dāng)配備一名班主任和一名副班主任

B.聘期由學(xué)校確定,擔(dān)任一個班級的班主任時間一般應(yīng)連續(xù)2學(xué)年以上.

C.初次擔(dān)任班主任的,符合選聘條件后學(xué)校即可聘用

D.班主任應(yīng)該熱愛學(xué)生,善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通

【答案】:D《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第二章配備與選聘中指出,中小學(xué)每個班級應(yīng)當(dāng)配備一名班主任。班主任由學(xué)校從班級任課教師中選聘,聘期由學(xué)校確定,擔(dān)任一個班級的班主任時間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)年以上。教師初次擔(dān)任班主任應(yīng)接受崗前培訓(xùn),符合選聘條件后學(xué)校方可聘用。故選D。125、“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”,這體現(xiàn)的德育方法是()。

A.說服法

B.榜樣法

C.鍛煉法

D.陶冶法

【答案】:D情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項D符合題意。選項A,說服法是指通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認識、形成正確觀點的方法。包括語言說服法和事實說服法。與題干不相符合。故選項A不符合題意。選項B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項B不符合題意。選項C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。與題干描述不相符合。故選項C不符合題意。選項ABC均不符合題意。故選D。126、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者()。

A.政治立場和觀點的教育

B.政治思想品質(zhì)的教育

C.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育

D.品德的教育

【答案】:D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計劃地培養(yǎng)教育者品德的活動。故選D。127、程序知識的表征方式是()。

A.問題情境

B.變式

C.產(chǎn)生式

D.自動化

【答案】:C程序性知識主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進行表征;一個大的知識單元中既有陳述性知識,也有程序性知識,二者相互交織在一起,許多心理學(xué)家用圖式描述這種大塊知識的表征。故選C。128、在教學(xué)中,鼓勵學(xué)生從不同角度對問題進行分析,嘗試用多種方法解決問題,這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的 ()。

A.形象思維

B.抽象思維

C.集中思維

D.發(fā)散思維

【答案】:D發(fā)散思維指的是大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式,它表現(xiàn)為思維視野廣闊,思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故選D。129、教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?,自己編制的測驗,是為()。

A.教育目的服務(wù)的

B.教師和學(xué)生服務(wù)的

C.特定的教學(xué)服務(wù)的

D.當(dāng)前工作服務(wù)的

【答案】:C教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?,自己編制的測驗,是為特定的教學(xué)服務(wù)的,通常用于測量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測驗的優(yōu)勢是:①操作過程簡單;②實施測驗的手續(xù)方便;③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科,在實際教學(xué)中頗為有用。故選C。130、在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少,則她的認知方式是()。

A.場依存型

B.發(fā)散型

C.沖動型

D.沉思型

【答案】:D深思熟慮、錯誤少,是沉思型認知方式的特點。故選D。131、班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面:一是職權(quán)影響力;二是()。

A.年齡影響力

B.性別影響力

C.個性影響力

D.學(xué)術(shù)影響力

【答案】:C班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力,主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個性影響力上。個性影響力使班主任更容易走進學(xué)生的心靈,從而能夠科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。故選C。132、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。

A.成立了班委會

B.開展了班級工作

C.形成了正確輿論

D.確定了班級工作計劃

【答案】:C(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中,正確的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確的集體輿論對班集體每個成員都有約束、激勵的作用,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。133、在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強調(diào)知識的動態(tài)性,這種知識觀屬于()。

A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論

B.行為主義學(xué)習(xí)理論

C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】:C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強調(diào)知識的動態(tài)性。認為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項正確。A項:聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯誤(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項:行為主義理論認為,學(xué)習(xí)是有機體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗的過程。與題干不符,排除。D項:人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認知與經(jīng)驗,肯定自我,進而自我實現(xiàn)。故選C。134、1960年()提出了“課程改革論”。

A.華生

B.杜威

C.布魯納

D.布盧姆

【答案】:C布魯納提出“課程改革論”,主張結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。故選C。135、教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的多樣化。下列不屬于教師角色的是()。

A.傳道者、授業(yè)解惑者

B.示范者、管理者

C.朋友、研究者

D.服務(wù)者、家長

【答案】:D教師職業(yè)角色的最大的特點就是教師職業(yè)角色的多樣化,包括:傳道者角色;授業(yè)解惑者角色;示范者角色;管理者角色;父母與朋友角色;研究者角色。不包括服務(wù)者的角色。故選D。136、課程上知識以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性,對小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說,知識的最佳呈現(xiàn)形式是()。

A.圖像表象

B.符號表象

C.語言表象

D.動作表象

【答案】:B布魯納認為任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。動作表象是借助動作進行學(xué)習(xí),無需語言幫助,一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進行學(xué)習(xí),以感知材料為基礎(chǔ);符號表象是借助語言進行學(xué)習(xí),經(jīng)驗一旦轉(zhuǎn)化為語言,邏輯推導(dǎo)便能進行。同時四年級(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡,因此題干中小學(xué)高年級和初中低年級已經(jīng)開始進入符號表象階段。故選B。137、西方第一部教育專著的作者是()。

A.凱洛夫

B.昆體良

C.盧梭

D.斯賓塞

【答案】:B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。138、()是教學(xué)理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計劃

B.教學(xué)手段

C.教學(xué)設(shè)計

D.課堂教學(xué)

【答案】:C教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁,在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項正確。A項:教學(xué)計劃即課程計劃。課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符,排除。B項:教學(xué)手段指運用教學(xué)輔助工具進行課堂教學(xué)的一種方法,可以是視聽,也可以是實踐活動?,F(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符,排除。D項:課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段,它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程,它主要包括教師講解,學(xué)生問答,教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱“班級上課制”。與題干不符,排除。故選C。139、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是()。

A.態(tài)度的核心成分

B.動力性成分

C.非智力成分

D.內(nèi)化了的成分

【答案】:A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認知成分、情感成分和行為成分,情感成分是伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是態(tài)度的核心成分。故選A。140、如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容比較復(fù)雜、結(jié)構(gòu)化程度很高,又必須在較短的時間內(nèi)加以掌握,他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是()。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.接受學(xué)習(xí)

C.合作學(xué)習(xí)

D.互動學(xué)習(xí)

【答案】:B接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。對學(xué)生來講,學(xué)習(xí)不包括任何的發(fā)現(xiàn),只是需要將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己已有的知識相聯(lián)系。面臨高難度、高結(jié)構(gòu)知識的時候,適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式,根據(jù)題目選項得知為接受學(xué)習(xí)。故選B。141、以少數(shù)學(xué)生為對象,在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),并把教學(xué)過程錄制下來,課后進行分析。這種形式我們稱之為()。

A.慕課

B.反轉(zhuǎn)課堂

C.微格教學(xué)

D.新教育

【答案】:C微格教學(xué)指以少數(shù)的

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