江蘇省泰州中學(xué)2023?2024學(xué)年度第二學(xué)期期中考試

高一語文試題

（考試時(shí)間：150分鐘；總分：150分）

命題人：審題人：

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一

①戲劇是由演員在舞臺上妝扮表演且以代言體敘述故事的藝術(shù)。戲劇的代言體，是指演員在舞臺上通過

化妝和摹仿等手段假定性地化身為戲劇人物，不僅以該戲劇人物的身份、言語和行動，更通過樣貌、聲音和

行為模式等途徑，努力營造如同真正的戲劇人物出現(xiàn)于觀眾面前的幻覺。戲曲用獨(dú)特的腳色制，將所有演員

分為不同的行當(dāng)，幫助觀眾跨越演員和戲劇人物之間的界限。腳色制不僅是戲曲內(nèi)部的行業(yè)制度，更是用以

表現(xiàn)不同類型戲劇人物的表演體制，具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵。

②戲劇這種藝術(shù)樣式以演員的表演為媒介，通過有限的演員，把整個(gè)人類歷史與現(xiàn)實(shí)作為其表現(xiàn)對象。

戲劇的本質(zhì)特征是由演員“扮演"人物，但演員數(shù)量是有限的，而戲劇人物是無限的，演員與戲劇人物無法

——對應(yīng)。觀演雙方的關(guān)系，就建立在觀眾認(rèn)同演員在舞臺上通過扮演轉(zhuǎn)化為戲劇人物這一重要默契的基礎(chǔ)

上。但默契的前提是戲劇表演者所運(yùn)用的藝術(shù)化手段，能引導(dǎo)觀眾忽視有限的演員需在不同戲劇作品中扮演

無限多的戲劇人物這一明顯的矛盾。這就需要演員在不同劇目（甚至在同一劇目）中扮演不同戲劇人物時(shí)采

用合適的手段和途徑，為觀眾營造誤將演員視同戲劇人物的幻覺。

③戲曲更傾向于通過將所有戲劇人物按照表演藝術(shù)的需要分為不同的“類”，這里所說的“類”的表現(xiàn)方

式就是“腳色

④戲曲的腳色制指戲班劇團(tuán)里的所有演員都分門別類歸屬于各自的“行當(dāng)每個(gè)戲曲演員都有相對固定

的具體分工，分別司職扮演某一類戲劇人物，是謂‘‘腳色"。如洛地所言，“腳色，是因演員設(shè)置分工而劃

分、安排的劇中人物的分類，同時(shí)又是按劇中人物分類而安排、劃分的演員分工?！薄澳_色”和一般的戲劇術(shù)

語“角色”之間有著截然不同的內(nèi)涵。每個(gè)腳色都有其按例應(yīng)該負(fù)責(zé)扮演的戲劇人物，即“角色”。

⑤在戲曲成熟之前腳色制就已經(jīng)形成其雛形。學(xué)者延保全通過對大量宋金元文物的考證，指出“宋雜劇

通常有五個(gè)腳色，其中包括末泥、引戲、副凈、副末和裝孤”。金院本的腳色體制亦與之相同。然而，直至南

宋戲文出現(xiàn)，對后世影響深遠(yuǎn)的腳色體系才真正形成。始于北宋末年或兩宋之交的南宋戲文有完備的生、

旦、凈、末、丑五大腳色的劃分，這一腳色體系一直延續(xù)至今。從宋雜劇、金院本到標(biāo)志著戲曲成熟形態(tài)的

南戲和元雜劇，腳色體系的稱謂有某些明顯的變化。主要扮演女性角色的“旦”從“引戲”演化而來，而

“引戲”的前身是“引舞”：主要扮演男性角色的“末”則從“末泥”轉(zhuǎn)化而來，它的前身是戲頭。也有歌舞

的淵源，是負(fù)責(zé)歌唱的“舞頭”在戲劇中的演變。

⑥戲曲腳色制的成熟有一些重要標(biāo)志，包括“末”和“生”的分離及“凈”和“丑”的分離。宋雜劇金

院本沒有凈行，從宋雜劇金院本向成熟的戲曲形態(tài)——南戲和元雜劇演變過程中，就在“副凈”轉(zhuǎn)化為

“丑”的同時(shí)，其表演上的特色與“凈”開始出現(xiàn)明顯區(qū)隔，變?yōu)閮蓚€(gè)行當(dāng)。從現(xiàn)存南戲和元雜劇的劇本可

見，凈和丑之間分工十分明確，滑稽調(diào)笑的功能主要由“丑”承擔(dān)，而“凈”雖然和丑一樣在裝扮上以涂面

為標(biāo)志，在表演上則更近于正色。無論是從功能看還是從表演風(fēng)格看，南戲和元雜劇里的“凈”前身仿佛都

更近于宋雜劇、金院本里的“裝孤而與“副凈”迥然相異。從宋雜劇、金院本的表演分末泥、引戲、副

凈、副末、裝孤五個(gè)主要腳色，到南宋戲文和元雜劇分生、旦、凈、末、丑五個(gè)主要腳色，看似差別細(xì)微，

卻完成了從表演小型節(jié)目的宋雜劇、金院本所需的腳色體系到表演有完整敘事內(nèi)容的南戲所需的腳色體系之

間的關(guān)鍵遞進(jìn)，戲曲因此才形成完備的腳色體系。這一體系在昆曲中得到完備和系統(tǒng)的接續(xù)，并最終影響幾

乎所有戲曲劇種。

⑦戲曲的腳色體系不受角色數(shù)量的限制，從而解決了戲劇人物在數(shù)量上的無限和演員在數(shù)量上的有限這

一矛盾，這是腳色制的重要價(jià)值之一。它既體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的戲劇智慧。又與戲劇的一般規(guī)律有內(nèi)在的

相通之處。

（節(jié)選自傅謹(jǐn)《腳色與行當(dāng)》，《新華文摘》2020年第2期，有刪改）

材料二

①什么“跳進(jìn)跳出”，什么“寫實(shí)寫意”，我們總在這兩個(gè)圈子里做文章，沒有更多的東西。中國的傳統(tǒng)

戲曲豈只是“跳進(jìn)跳出”？這個(gè)自由度，咱們評彈、演戲，和現(xiàn)眾的交流是多么自由，實(shí)現(xiàn)的方式有多么豐

富。什么一會我進(jìn)角色，一會我出角色。我們根本沒有什么演員與角色的所謂界限。這個(gè)不是哪個(gè)西方戲劇

能夠?qū)崿F(xiàn)的，這是我們中國傳統(tǒng)戲曲太高明的地方。

②西方傳統(tǒng)戲劇的表演理論認(rèn)為演員創(chuàng)造角色的至高境界是“我就是“，即演員與角色合二為一。中國傳

統(tǒng)戲曲的表演藝術(shù)是多重的關(guān)系，它在扮演中不刻意追求^o演員與角色時(shí)而交替、時(shí)而并存、時(shí)而自己

都講不清此時(shí)此刻我到底是角色還是我自己：經(jīng)常還時(shí)不時(shí)地同觀眾一起審視、欣賞、評價(jià)、調(diào)節(jié)、控制自

己的表演，這種中性的狀態(tài)能使演員獲得心理的、形體的、聲音的解放，自自由由地與觀眾交流，時(shí)而進(jìn)，

時(shí)而出，敘述的、人物的、審視的、體驗(yàn)的無所不能。這才是表演的自由王國，是表演藝術(shù)成熟的標(biāo)志。

（節(jié)選自林兆華《戲劇的生命力》）（部分有改動）

1.請根據(jù)對材料中相關(guān)概念的理解，指出下列各句中戲曲術(shù)語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)（3分）（）

A.“戲劇腳色之名，自宋元迄今約分四色，人人之所知也?！?/p>

B.“（正旦上云）妾身姓竇（娥），小字端云，祖居楚州人氏。”

C.“舊戲班的老師，一開始就要替學(xué)生決定他應(yīng)該學(xué)習(xí)什么角色。”

D.”等到明末清初，昆曲盛行的時(shí)候，行當(dāng)?shù)膭澐志腿找婕?xì)密精確。

2.下列是有關(guān)中國古代戲曲腳色演變的陳述，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.南宋戲文腳色體系的“旦”與“末”，是由“引舞”“戲頭”直接演化而來的。

B.“丑”從“副凈”轉(zhuǎn)化而成后，與“凈”成為兩大行當(dāng)，二者差異隨之趨大。

C.“凈”與“副凈”的表演風(fēng)格迥異：它的源頭是宋雜劇、金院本中的“裝孤”。

D.腳色體系從宋雜劇到南宋戲文的發(fā)展，最終完成了從雛形走向完備的過程。

3.下列對材料內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.中國的代言體戲曲，與古典詩歌的代言體閨怨詩實(shí)現(xiàn)代言的途徑是基本一致的。

B.戲曲演員借扮演這一藝術(shù)手段完成向人物的轉(zhuǎn)化，從而達(dá)成了觀演雙方的默契。

C.腳色體系由雛形走向完備，順應(yīng)了戲曲表演內(nèi)容的變化，也因此得以發(fā)展完成。

D.腳色制的創(chuàng)設(shè)是為了解決演員與角色人數(shù)不對等的矛盾，它彰顯了民族的智慧。

4.材料二的語言風(fēng)格相較于材料一活潑散漫且更趨感性。請仿照材料一畫線部分對材料二畫線部分進(jìn)行改

寫，使之更簡練嚴(yán)謹(jǐn)，更富于理性。改寫時(shí)，可以對原文語詞、文句進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰟h、更換、調(diào)動等，但不

得改變原意，遺漏層意；不超過60字。（4分）

5.論述性文章注重運(yùn)用論證方法來論證觀點(diǎn)，以達(dá)到一定的論證效果。請以材料一的第⑤段與材料二的第②

段所用不同的論證方法為例加以說明。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6—9題。

窩頭會館（節(jié)選）

劉恒

第'一幕

一九四八年夏，處暑，白晝。

北平南城一個(gè)號稱“窩頭會館”的小四合院里，住著幾戶掙扎在社會底層的小市民。房主苑國鐘。東廂

房有三小間，租戶是正骨醫(yī)師周玉浦，媳婦金穆蓉，女兒周子萍。西廂房也是三小間，租戶王立本以賣炒肝

兒謀生，媳婦田翠蘭給他打下手兒。西邊那間的住戶是清末的舉人古月宗。

苑國鐘（高聲）今兒是處暑，好節(jié)氣！是我苑國鐘要飯的日子口兒了……（見眾人回避便收斂了笑容）

我要的不是租錢，我要的是飯錢！你們不能不賞我一口飯吃。苑江淼從屋子里走出來，端著一個(gè)竹篦子暖

壺。他臉色蒼白，頭發(fā)略顯蓬亂，較輕咳嗽著，眼睛始終盯著腳底下。苑國鐘小心翼翼地迎過去。

苑國鐘你好好歇著呀....快遞給我，我給你灌暖壺去。

苑江淼不用了，我自己來。

苑國鐘您說……我這兒子是不是念書念傻了？

田翠蘭滿世界就沒您這么慣兒子的！他再有病您也是他爸爸，他是您兒子！您犯不著一天到晚供著

他...

苑國鐘我不是他爸爸，他是我爸爸……成了吧？

田翠蘭您還別不愛聽！讓他休了學(xué)是讓他養(yǎng)病的，沒白日兒沒黑介地看書看書，就知道看書！

苑國鐘我兒子喜歡看書，看了書他高興……我得變著法兒讓他高興。

田翠蘭您吃漿子吃多了吧？

苑國鐘我是心疼他，大半夜聽他咳嗽，我心口都裂成八瓣兒了！他是嫌我跟你們催租子呢！

田翠蘭那您就甭要租子了，您還是要兒子吧。

苑國鐘（不悅））你們存心要餓死我是不是？餓死我沒關(guān)系，你們不能餓著我兒子……這不！剛給他抓

了藥，人家跟我要多少錢我也得乖兒乖兒遞過去，跟我要腦袋我不是也得給嗎？我……

金穆蓉端著一筐蘿成捆兒的紙幣走過來，二話不說往籃子里倒。苑國鐘趕緊張開衣襟兜住。

第二幕

一九四八年秋，霜降，黃昏。

金穆蓉把十字架抱出來，往門框上釘。田翠蘭端出來一尊彌勒佛和一個(gè)木托子，在門框上找地兒。

田翠蘭福斗！我把墻上的神仙播下來了，你找個(gè)大釘子給我摸到門框上去，讓他坐高兒高兒地往下

看……看看誰還敢欺負(fù)咱們！

苑國鐘（郁郁寡歡）關(guān)老爺圣明！那二位都晾出來了，您也出來待會兒……（向塑像鞠了一躬）今兒

是好日子啊！今兒霜降了……今兒是我……

古月宗今兒是窩頭會館的主子要飯的日子口兒了！你們快圍上去……圍上去給他施舍呀。

苑國鐘就那點(diǎn)兒房租，現(xiàn)在能買一小撮兒白面，夠包倆餃子的了，我都趕不及給大伙兒漲房錢！你們

看著給吧，反正我沒法兒趕你們走...

周子萍退下來。苑國鐘盯著姑娘手里那疊兒錢，搶奪似的把錢抓了過去，兩只手緊緊攥著。

苑江淼（高聲）放下！爸爸！您把錢還給人家……您的眼睛里除了錢還有什么？……您攥著人家的錢

干什么？那是人家的錢！

苑國鐘……攥著怎么了？

苑江淼（苦笑）我還能怎么說話？爸爸，您告訴我……（指著身后的屋子）民國十六年，租房子住在

這兒的那位教書先生是什么人？

苑國鐘韓先生是赤黨。

苑江淼韓先生是怎么被抓走的？

苑國鐘……有人來抓他……他就給抓走了……把我也捎帶上了……

苑江淼您平平安安回來了……（咳嗽）可人家被槍斃了。

苑國鐘（焦灼）人家斃的就是赤黨！人家斃我干嗎呀？

苑江淼那筆錢是哪兒來的？您為什么一直瞞著不肯說？

苑國鐘（苦苦掙扎）我……我……你別聽人家亂嚼舌頭！……你爸爸里外都是清白的，我沒干過對不

起人的事情！

苑江淼可是過后您買了這個(gè)宅子！……（極度疲倦）從我懂事兒起，您嘴里永遠(yuǎn)是錢……錢……錢！

催著人家要錢，躲在屋兒里數(shù)錢……為了錢您跟街坊計(jì)較翻臉吵架，做什么您都惦記著錢……

苑國鐘……沒有錢……我拿什么養(yǎng)活你還供你上學(xué)？

苑江淼錢的來路不正，我寧愿當(dāng)初您把我扔到城墻根兒去！

苑國鐘（站立不穩(wěn)）兒子……你這么說話是想要我的命！

苑江淼徑直去搶奪父親手里的鈔票。苑國鐘死死攥著鈔票不撒手。苑江淼情急之下給了父親一個(gè)耳光，

鈔票落葉似的撒了一地。

第三幕

一九四八年冬，大雪，黑夜。

油印傳單撒落在地，肖鵬達(dá)出現(xiàn)在大門口。

肖鵬達(dá)向偉大……的新中國……進(jìn)軍……誰的？

苑國鐘我的！是我的……（諂媚地醉笑）這東西是我的。

肖鵬達(dá)（朝苑江淼晃晃那張傳單）苑江淼！上邊兒密密麻麻的一大堆夢話，都是你寫的……也是你印

的吧？（訕笑）我多嘴問一句，您那新中國在哪兒呢？

苑江淼（憧憬）……等天亮了，太陽出來了……人人都會看到她！

肖鵬達(dá)我怎么看不見吶？（手搭涼棚）哪兒呢新中國……除了你們家那爛墻頭，我什么也沒瞧見！

苑江淼你當(dāng)然看不見……你是個(gè)瞎子。

肖鵡達(dá)（冷笑）……苑叔兒，您趕緊領(lǐng)我上去，讓我看看您兒子那蠟紙和油輻子，他怎么就刻得這么

漂亮印得那么地道呢？我是真佩服他……

肖鵬達(dá)突然揮槍對準(zhǔn)苑江淼，苑國鐘竄出來擋住槍口，引起一片驚呼。

苑國鐘小達(dá)子！好孩子……今兒你要是非得打死一個(gè)人，那你務(wù)必得打死我……我不能讓你打死我兒

子！

肖鵬達(dá)您讓開

苑國鐘達(dá)子！人得講良心……你小時(shí)候偷我的黑棗，我逮著你想揍你兩巴掌，我兒子攔著我不讓打，

他怕你疼我兒子仁義呀！你倒想拿槍打他

苑江淼爸爸，您不用為我擔(dān)心……兒子覺得值。

苑國鐘你值了……（啜泣）我不值！我什么都不要……我就要我兒子！小達(dá)子……（情緒失控，怒視

對方）你敢碰我兒子一根毫毛，我生吞了你，你信不信？我兒子是赤黨，我也是赤黨，有本事你現(xiàn)在就開

槍！你看城外頭那些拿槍拿炮的能不能饒了你？

幾個(gè)人扭成了一團(tuán)。突然響了一槍，眾人群雕一般一動不動。

周玉浦（看著地上）血苑大哥您您怎么流血啦？血順著褲腳淌到地上，袍子裂口處的棉花也

被浸紅了。

苑江淼爸……您沒事兒吧……爸！（死死摟住父親不放）爸！（哭泣）爸……

苑國鐘（高聲）爸爸對不住韓先生??！韓先生叮囑我……讓我把錢送到南河沿十六號……我去了十六

號……可十六號讓人家給抄家啦！……我得空兒就到十六號對過兒樹底下蹲著……下大雨蹲著……下大雪也

蹲著…半年了一個(gè)子兒都不敢花……趕上古爺要甩他的房，我臟了心爛了腸子……我把人家的錢給花啦！

苑江淼爸爸！是兒子對不起您……

苑國鐘立本兒！立本兒...

王立本在吶。

苑國鐘拿窩頭來！快著……蘸我的血……治病……你們快著呀！再磨蹭就凝啦……兒子……爸爸手不

干凈...血....血干凈....吃了治你的病....快著！

雪花亮晶晶的，似有若無。牛大糞興高采烈地跑來。

牛大糞降啦！他們降啦這邊兒投降啦！

苑國鐘……我兒子……我兒子……他想去新中國……

牛大糞咱們一塊兒去新中國！

苑國鐘（找兒子的手，緊緊抓?。﹥鹤印?/p>

苑江淼（緊緊地緊緊地抱著父親）爸爸！

西廂房突然爆發(fā)出新生兒的哭聲。夜幕下的生者和死者都靜悄悄的，那些落葉的樹木居然依次開出了絢

爛的花朵，與晶瑩的落雪交相輝映。大幕在嬰兒啜亮的啼哭聲中緩慢地閉合了。

（有刪改）

6.下列對本劇相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.本劇以中華人民共和國成立前的社會為背景，塑造了一群生活于社會底層的百姓形象，劇作從小處著

眼，對話細(xì)節(jié)和人物分寸把握得很好，反映了一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折。

B.第一幕的開頭和結(jié)尾關(guān)于苑國鐘收房租的場景，反映了人物復(fù)雜的內(nèi)心活動。另外，“要飯”“賞我一口

飯吃”等臺詞，表現(xiàn)了苑國鐘的世故與無奈。

C.第三幕中苑國鐘相信蘸血的窩頭能治兒子的病，這個(gè)情節(jié)主要是為了反映舊社會環(huán)境下百姓思想上的迷

信愚昧，表現(xiàn)了對國民性的批判。

D.苑江淼是個(gè)有文化、有覺悟、思想進(jìn)步的青年；然而他也有對父親態(tài)度淡漠甚至厭惡的一面，在文中表

現(xiàn)為他當(dāng)著許多人的面斥責(zé)甚至動手打自己的父親。

7.下列對本劇藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.本劇在劇情設(shè)計(jì)上獨(dú)具匠心，它通過兩條線索的交叉，使處世態(tài)度不同的兩代人發(fā)生激烈的沖突，展現(xiàn)

了人物的毀滅與新生，用小劇情反映了大時(shí)代。

B.劇中的道具“十字架”“彌勒佛”“關(guān)老爺”，臺詞“他想去新中國”“咱們一塊兒去新中國”等，者B符合

人物身份和性格，反映了人物的信仰和追求。

C.第三幕中“雪花亮晶晶的，似有若無。牛大糞興高采烈地跑來”這一舞臺說明，一方面承接前文的清冷

格調(diào)，烘托舞臺氛圍；另一方面推動了劇情發(fā)展，使劇情由高潮進(jìn)入落幕。

D.劇末的舞臺說明中“新生兒的哭聲”“絢爛的花朵”“晶瑩的落雪”體現(xiàn)了本劇現(xiàn)實(shí)主義的寫法，具有象

征意義，使劇情由沉重轉(zhuǎn)為歡快，透出了一種新生的希望。

8.戲劇沖突是構(gòu)成戲劇劇情的基礎(chǔ)，請從第二幕中概括出三處戲劇沖突并作簡要說明。（4分）

9.魯迅說：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！闭堃灾饕宋镌穱姙槔?，結(jié)合劇情闡釋這一美學(xué)理

論。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

文本一：

貞觀三年，太宗謂侍臣日：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來所

重。至如隋出帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，朕與卿等可得

不慎，無為后所嗤！”

四年，太宗論隋。魏征對日：“臣往在隋朝，曾聞有盜發(fā)，煬帝令於士澄捕逐。但有疑似，苦加拷睇，枉

承賊者二千余人，并令同日斬決。大理丞張?jiān)獫?jì)怪之，試尋其狀。乃有六七人，先禁他所，亦遭推勘，不勝

苦痛，自誣行盜。有司以煬帝已令斬決，遂不執(zhí)奏，并殺之。"太宗目：“此豈唯煬帝無道，臣下亦不盡心。

須相匡諫，不避誅戮，豈得修行諂佞,茍求悅譽(yù)？君臣如此，何得不??？臊頓公餐去根輔佐遂仝圉圜室虛愿

公等善始克終恒如仝旦?！?/p>

十年，太宗謂侍臣日：“帝王之業(yè)，草創(chuàng)與守成孰難？”魏征對日：“帝王之起，必承衰亂，覆破昏狡，

百姓樂推，四海歸命，天授人與，少不為難。然就得之后，志趣驕逸，百姓欲靜而徭役不休，百姓凋殘而侈

務(wù)不息，國之衰萼，恒由此起。以斯而言，守成則難。"太宗日：“魏征與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危

亡之地，所以見守成之難也?！?/p>

（節(jié)選自《貞觀政要》）

文本二：

昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳、越為

一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏

惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！

（節(jié)選自《諫太宗十思疏》）

10.文章中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請把答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）

朕賴A公等B共相輔佐C遂令囹圄D空虛E愿公等F善始克終G恒H如今日

11.下列對于文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“煬”是隋煬帝的謚號，指“好內(nèi)遠(yuǎn)禮”。謚號往往有特定的含義，如晉靈公的“靈”指“亂而不損”。

B.“豈得惟行諂佞”與《齊桓晉文之事》中“此惟救死而恐不贍”的兩個(gè)“惟”意思相同

C.“苦加拷掠”與《阿房宮賦》中“剽掠其人”的兩個(gè)“掠”意思相同。

D.“國之衰弊”與《六國論》中“弊在賂秦”的“弊”意思不相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.唐太宗認(rèn)為，不管國家混亂還是安定，君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。臣進(jìn)直言，君納忠諫，方是治國之道。

B.唐太宗認(rèn)為，隋朝盜竊案處理不當(dāng)是因?yàn)槌疾槐M忠，并最終導(dǎo)致了隋朝滅亡，因此告誡群臣要吸取教

訓(xùn)。

C.魏征輔助唐太宗安定天下，深知出現(xiàn)驕奢淫逸的苗頭，必使國家陷入危亡境地，所以告誡太宗守成更

難。

D.在兩則選文中，魏征都強(qiáng)調(diào)了人君之德多衰于功成志得之后，認(rèn)為君主在“善始”之后，仍要“克終”。

13.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）前事不遠(yuǎn)，朕與卿等可得不慎，無為后所嗤！

（2）竭誠則吳、越為一體，傲物則骨肉為行路。

14.史學(xué)界認(rèn)為，唐太宗和魏征君臣配合默契，請結(jié)合材料簡要概括二人默契的具體表現(xiàn)。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成小題。

臨江仙?送錢穆父①

蘇軾

一別都門三改火②，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠③。

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。

【注】①錢穆父：蘇軾的友人，時(shí)被謫出知瀛州。②改火：指年度的更替。③筠：竹。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.詞的首句寫詞人與友人久別重逢，此次重聚，已是別后的第三個(gè)年頭。

B.“春溫”點(diǎn)明此時(shí)正值春季，與詞人分別后，錢穆父又將笑著奔走輾轉(zhuǎn)。

C.詞人與友人于夜中分別，送行的也只是“淡月微云”，氣氛凄清幽冷。

D.本詞結(jié)句融入議論，借助于形象的文學(xué)語言，不直接說理而理在其中。

16.一般的送別詞，大多寫行者難留而寡歡，居者惜別而悲切。本詞卻重在贊賞寬慰友人，請結(jié)合具體詩句

簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中寫秦對六國“人”的貪奢，其中",”身份顯貴，卻也離開故國，早晚

唱歌奏樂，成為秦國的宮人。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》塑造了一個(gè)自信的子路形象，他在述志時(shí)，設(shè)想自己治理的國家內(nèi)

憂外患的兩句是“,

（3）《答司馬諫議書》中以“,”為論證的立足點(diǎn)，對保守派的謬論進(jìn)行駁斥，表明自己堅(jiān)

持變法的立場。

三、語言文字運(yùn)用（共20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18—19題。

一段時(shí)間以來，“AI（人工智能）換臉”技術(shù)被廣泛應(yīng)用于短視頻的二次創(chuàng)作，給社會公眾帶來了新鮮

體驗(yàn)。不少網(wǎng)友感嘆，“AI換臉”生成的視頻，惟妙惟肖，很有意思。①。群眾來信反映，有的地方企

業(yè)注冊需要人臉識別，易被人利用“AI換臉”技術(shù)冒名注冊，一旦發(fā)生這樣的情況，需要花費(fèi)大量的時(shí)間精

力去維權(quán)。還有不法分子為了牟利，利用“AI換臉”技術(shù)冒充熟人實(shí)施詐騙，侵害群眾權(quán)益。

此外，②。近期，浙江杭州蕭山區(qū)檢察院曾對一起利用“AI換臉”技術(shù)侵害公民個(gè)人信息案向杭州

互聯(lián)網(wǎng)法院提起民事公益訴訟。虞某某從互聯(lián)網(wǎng)公共空間非法獲取眾多人臉信息，利用“AI換臉”等深度合

成技術(shù)非法處理、制作視頻后，在社交軟件上傳播并獲利，甚至還提供換臉視頻定制服務(wù)，使不特定群體成

為潛在的被侵害對象。最終，杭州互聯(lián)網(wǎng)法院認(rèn)定虞某某侵害公共信息安全，還應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的民事侵權(quán)責(zé)

任。

③?！盀槿?、眾生適提供便利的旦眩1—也修△們叢真實(shí)場景史拽離出卷,一扛破了.'△股即真實(shí)’的傳統(tǒng)

久為和社會若遲，一譴或視覺救果的失真z一生物遲別信息的真實(shí)性被二定程度消融存桂信息安全和人身權(quán)利

被侵雪?！敝袊鐣茖W(xué)院法學(xué)研究所網(wǎng)絡(luò)與信息法研究室副主任、中國法學(xué)會網(wǎng)絡(luò)與信息法學(xué)研究會常務(wù)副

秘書長周輝說。

18.在上面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（6分）

19.文中畫波浪線的句子有三處語病，請寫出修改辦法，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（不必把修改后的句子寫出

來）（3分）

（二）語言文字運(yùn)用n（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成20—22題。

話猶未了，林黛玉已推般可本了進(jìn)來，一見寶玉，便笑道：“哎喲，我來的不巧了！”寶玉等忙起身笑讓

坐。寶軟因笑道：“這話怎么說？”黛玉笑道：“早知他來，我就不來了?！睂氒浀溃骸拔腋唤膺@意?！摈煊裥?/p>

說道：”要來時(shí)一群都來，要不來一個(gè)也不來。今兒他來了，明兒我再來，如此間錯開了來著，豈不天天有人

來了，也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了。姐姐如何反不解這意思？”

這里薛姨媽已擺了幾樣細(xì)巧茶果，留他們吃茶。寶玉笑道：“這個(gè)須得就酒才好。”薛姨媽便命人去灌了

最上等的酒來。寶玉見酒來，搶來欲喝。薛姨媽忙道：“這可使不得！吃了冷酒，寫字手打貼兒?！睂氣O笑

道：“寶兄弟，虧你每日家雜學(xué)旁收的，難道就不知道酒性最熱。若熱吃下去，發(fā)散的就快；若冷吃下去，便

凝結(jié)在內(nèi)，以五臟去暖他，豈不受害。從此還不快不要吃那冷的呢。"寶玉聽這話有情理，便放下冷的，命人

暖來方飲。黛玉磕著瓜子兒，只拱著胃芳?？汕慎煊竦男⊙诀哐┭阕邅砼c黛玉送小手爐，黛玉因含笑問他

說：“誰叫你送來的？難為他費(fèi)心。那里就冷死了我！”雪雁道：“紫鵑姐姐怕姑娘冷，叫我送來的?！摈煊褚?/p>

面接了，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)。怎么他說了你就依，比圣旨

還快些！”寶玉聽這話,知是黛玉借此奚落他，也無回復(fù)之詞，只售厚■爭等兩陣罷了。

20.下列句子中的“了”和“話猶未了”中的“了”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）（）

A.春花秋月何時(shí)了B.小時(shí)了了，大未必佳

C.清暉了如雪D.事如春夢了無痕

21.請分析“搖搖的走”“抿著嘴笑”“嘻嘻的笑”三處細(xì)節(jié)描寫各自的表達(dá)效果。（3分）

22.在復(fù)雜的交際語境中，代詞的指代義有時(shí)會變得豐富，從而增強(qiáng)語言的表達(dá)效果。請據(jù)此對畫線句子中

的“你”和“他”進(jìn)行簡要分析。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

莎士比亞說：“與其做愚蠢的聰明人，不如做聰明的愚人。”其實(shí)，我們這個(gè)時(shí)代從不缺聰明人，缺的恰

恰是“笨人”。

對此，身處這個(gè)時(shí)代的你有怎樣的感悟與思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得

抄襲、套作。

江蘇省泰州中學(xué)2023-2024學(xué)年度第二學(xué)期期中考試

高一語文參考答案

一、現(xiàn)代文文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

1.C【解析】“一開始就要替學(xué)生決定他應(yīng)該學(xué)習(xí)什么角色”錯誤，本選項(xiàng)的戲曲術(shù)語是“角色”，它在材料

一與材料二中均出現(xiàn)了，根據(jù)相關(guān)信息可以得其概念都是指演員扮演的一個(gè)個(gè)具體的“戲劇人物”，而原文

“戲曲用獨(dú)特的腳色制，將所有演員分為不同的行當(dāng)、幫助觀眾跨越演員和戲劇人物之間的界限"腳色’

和一般的戲劇術(shù)語‘角色'之間有著截然不同的內(nèi)涵。每個(gè)腳色都有其按例應(yīng)該負(fù)責(zé)扮演的戲劇人物，即

'角色，”中可見，“角色”并非“腳色”，腳色是指行當(dāng)，結(jié)合選項(xiàng)語境，舊戲班老師替學(xué)生決定的應(yīng)是學(xué)生

學(xué)習(xí)的行當(dāng)或腳色，而不可能是某個(gè)具體的劇中人物，即角色。

2.D【解析】A.“引舞”與“戲頭”分別只是“引戲”與“末泥”的前身，而“旦"''末”分別是由“引

戲”與“末泥”演化而來的，所以“直接演化”表述錯誤。

B.原文信息為“就在‘副凈’轉(zhuǎn)化為'丑'的同時(shí)，其表演上的特色與‘凈’開始出現(xiàn)明顯區(qū)隔，變?yōu)閮?/p>

個(gè)行當(dāng)”，出現(xiàn)明顯區(qū)隔與成為兩個(gè)行當(dāng)是前因后果的關(guān)系，所以選項(xiàng)因果顛倒。

C.原文信息為“南戲和元雜劇里的'凈'前身仿佛都更近于宋雜劇、金院本里的‘裝孤’”，從“仿佛”可

以看出，作者只是一種推測性判斷而并非事實(shí)性肯定，而選項(xiàng)的表述將其認(rèn)定為事實(shí)。

D.”從宋雜劇到南宋戲文”的表述，并不是范圍縮小，雖然原文所強(qiáng)調(diào)的是從“宋雜劇、金院本”到“南宋

戲文元雜劇”，因?yàn)樗坞s劇出現(xiàn)在金院本之前，且二者的腳色體系是一樣的（見材料一第⑤段“宋雜劇通常有

五個(gè)腳色，其中包括末泥、引戲、副凈、副末和裝孤”“金院本的腳色體制亦與之相同”）；南宋戲文出現(xiàn)在元

雜劇之前，而南宋戲文的腳色體系已完備（見材料一第⑤段）“始于北宋末年或兩宋之交的南宋戲文有完備的

生、旦、凈、末、丑五大腳色的劃分”。

3.C【解析】A.“與古典詩歌的代言體閨怨詩實(shí)現(xiàn)代言的途徑是基本一致的”錯誤，據(jù)材料一所述，戲劇實(shí)

現(xiàn)代言的途徑是化妝、摹仿等，而代言體閨怨詩實(shí)現(xiàn)代言借助的是形象（語言化）、語言、藝術(shù)手法等。二者

完全不同。

B.”從而達(dá)成了觀演雙方的默契”錯誤，據(jù)材料一原文信息“觀演雙方的關(guān)系，就建立在觀眾認(rèn)同演員在舞

臺上通過扮演轉(zhuǎn)化為戲劇人物這一重要默契的基礎(chǔ)上。但默契的前提是戲劇表演者所運(yùn)用的藝術(shù)化手

段……”，扮演只是基本藝術(shù)手段，而非自然成為能實(shí)現(xiàn)觀演默契的藝術(shù)手段。要想達(dá)成與觀眾的默契，還須

采用合適的藝術(shù)手段。因此選項(xiàng)中“達(dá)成了”的“了”將可能性說成了必然性或肯定性。

D.“腳色制的創(chuàng)設(shè)是為了解決演員與角色人數(shù)不對等的矛盾”錯誤，原文信息為“戲曲的腳色體系不受角色

數(shù)量的限制，從而解決了戲劇人物在數(shù)量上的無限和演員在數(shù)量上的有限這一矛盾”，腳色體系解決了演員與

角色數(shù)量不對等的矛盾，但這并不能說明創(chuàng)設(shè)腳色制就是為了解決這一矛盾，概念混淆。

4.（4分）中國傳統(tǒng)戲曲的表演不受演員和角色界限的限制，從而能以方式的豐富性實(shí)現(xiàn)與觀眾交流的自由

性，這正是它優(yōu)于西方戲劇之處。

【解析】材料一畫線處“戲曲的腳色體系不受角色數(shù)量的限制，從而解決了戲劇人物在數(shù)量上的無限和演員

在數(shù)量上的有限這一矛盾，這是腳色制的重要價(jià)值之一”，語意關(guān)系：第一個(gè)分句與第二個(gè)分句是因果關(guān)系；

第三個(gè)分句是對前兩個(gè)分句的總結(jié)。說明語意關(guān)系與結(jié)構(gòu)本身是相生的。

材料二的句子首先找出因“我們根本沒有什么演員與角色的所謂界限”，其次找出“果”，“和現(xiàn)眾的交流是多

么自由，實(shí)現(xiàn)的方式有多么豐富”，最后找出總結(jié)性句子“這個(gè)不是哪個(gè)西方戲劇能夠?qū)崿F(xiàn)的，這是我們中國

傳統(tǒng)戲曲太高明的地方”，即中國傳統(tǒng)戲劇因演員與角色沒有所謂界限，與觀眾交流更自由，實(shí)現(xiàn)方式更豐

富，這是它優(yōu)于西方戲劇的地方。

5.（6分，每點(diǎn)2分）材料一：①引用論證：引用延保全的話佐證戲曲成熟前腳色制已具雛形，使論證更具

說服力。

②舉例論證：列舉“旦”等的演化來源，佐證從雛形到完備的腳色制，腳色的稱謂有明顯的變化，來增強(qiáng)觀

點(diǎn)的可信度。

材料二：對比論證：將中國傳統(tǒng)戲曲與西方戲劇進(jìn)行對比，來論證中國戲曲表演的自由性。答“中國戲曲不

刻意追求演員和角色合一”，也可），使觀點(diǎn)突出。

【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證方法的能力。

材料一第五段“學(xué)者延保全通過對大量宋金元文物的考證，指出'宋雜劇通常有五個(gè)腳色，其中包括末泥、

引戲、副凈、副末和裝孤’”是引用論證，借用權(quán)威學(xué)者的話，論證更具有說服力；“從宋雜劇、金院本到標(biāo)

志著戲曲成熟形態(tài)的南戲和元雜劇，腳色體系的稱謂有某些明顯的變化。主要扮演女性角色的‘旦‘從‘引

戲’演化而來，而‘引戲’的前身是‘引舞’，主要扮演男性角色的‘末'則從'末泥'轉(zhuǎn)化而來”，這是舉

例論證，列舉“旦”“末”等名稱變化，來論證從雛形到完備的腳色制，腳色的稱謂有明顯的變化，用事實(shí)舉

例能讓觀點(diǎn)更可信。

材料二第二段，主要把“西方傳統(tǒng)戲劇的表演理論”“演員與角色合二為一”與“中國傳統(tǒng)戲曲的表演藝術(shù)是

多重的關(guān)系，它在扮演中不刻意追求合一”的特點(diǎn)進(jìn)行對比，指出“這才是表演的自由王國，是表演藝術(shù)成

熟的標(biāo)志”，對比論證，突出了中國傳統(tǒng)戲曲表演藝術(shù)的自由性。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

6.C【解析】“這個(gè)情節(jié)主要是為了反映舊社會環(huán)境下百姓思想上的迷信愚昧，表現(xiàn)了對國民性的批判”錯

誤。第三幕中苑國鐘想用窩頭蘸自己的血來給兒子治病，更多的是為了表現(xiàn)他對兒子的關(guān)愛。

7.D【解析】”……體現(xiàn)了本劇現(xiàn)實(shí)主義的寫法”錯誤。應(yīng)該是體現(xiàn)了本劇浪漫主義的寫法，“新生兒的哭

聲”“絢爛的花朵”“晶瑩的落雪”體現(xiàn)的并不是真實(shí)的場景，而是具有象征意義的想象的場景，寄寓了對美

好未來的期望。

8.（4分）①父親與兒子的沖突。苑國鐘為了兒子搶房客的錢，兒子卻反對他搶錢，并嫌棄他的錢來路不

正。②房東與房客的沖突。苑國鐘作為房東為生活所迫催收房租，房客們與他進(jìn)行對抗并嘲諷他。③苑國鐘

內(nèi)心的沖突。物價(jià)飛漲，苑國鐘無法及時(shí)漲房租又不能趕走房客，內(nèi)心充滿矛盾。

9.（6分）（1）苑國鐘身上蘊(yùn)含著許多有價(jià)值的精神品質(zhì)：①作為父親，苑國鐘對兒子充滿無私的愛，寧可

拿自己的生命去換取兒子的幸福；②作為房東，在自身生活窘迫的情況下，收租時(shí)卻小心翼翼，更無法趕走

房客，體現(xiàn)出人性的善良；③受人之托，不顧風(fēng)雨蹲守，用半年的時(shí)間等待錢的主人，體現(xiàn)出誠信。

（2）槍響后，悲劇發(fā)生了，苑國鐘中槍，觀眾都為即將逝去的生命痛惜，更值得痛惜的是有價(jià)值的東西的毀

滅。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10—14題。

10.CEG

11.c【解析】“意思相同”錯誤。“拷掠”的“掠”意為“拷打”；“剽掠”的“掠”意為“擄掠，掠奪”。

12.B【解析】“隋朝盜竊案處理不當(dāng)是因?yàn)槌疾槐M忠，并最終導(dǎo)致了隋朝滅亡，因此告誡群臣要吸取教訓(xùn)”

錯誤。根據(jù)原文“此豈唯煬帝無道，其臣亦不盡忠”可知，唐太宗認(rèn)為，隋朝滅亡是因?yàn)榛实蹮o道和大臣不

盡忠兩個(gè)原因造成的，而不僅僅是大臣的原因；并且“隋朝滅亡”并非“盜竊案處理不當(dāng)”直接導(dǎo)致的。

13.（1）這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn)，我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。（得分點(diǎn)：

“可得”，怎可，怎能；”為……所”，表被動；“嗤”，恥笑；整體句意。各1分）

（2）竭盡誠心，吳越也能結(jié)成一體，看不起別人，骨肉親人也會成為陌路之人。（“竭誠”，竭盡誠心；“傲

物”，看不起別人；“行路”，路人；整體句意。各1分）

14.（3分）①唐太宗認(rèn)為君主自己應(yīng)當(dāng)賢能、“善納忠諫”，魏征勸諫君主警惕“縱情傲物”“志趣驕逸”；②

唐太宗認(rèn)為臣應(yīng)匡正君主，魏征認(rèn)為君主應(yīng)“竭誠待下”；③唐太宗贊同魏征“取之易而守之難”的觀點(diǎn)。

參考譯文：

文本一：

貞觀三年，唐太宗對侍臣說：“無論國家安定還是混亂，安全還是危險(xiǎn)，君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主

能接受忠言，臣子能夠直言進(jìn)諫，那么君臣之間就會非常默契，這是自古以來治國所重視的方法。像隋煬

帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進(jìn)言，這使他不知道自己的過失，最后國破家亡，大臣虞世基等人不久也被

殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn)，我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊?！?/p>

貞觀四年，唐太宗談?wù)撍宄y(tǒng)治的時(shí)候，魏征回答說：“我過去在隋朝，曾聽說有盜竊案發(fā)生，煬帝派於

士澄追捕。只要發(fā)現(xiàn)可疑的人，就苦苦拷打，被迫含冤承認(rèn)自己是盜賊的有二千多人，隋煬帝下令在同一天

全都斬決。大理丞張?jiān)獫?jì)感到奇怪，試查有關(guān)案件的文書，竟有六七人在盜竊案發(fā)生的那天，原先就關(guān)押在

別的地方，可也被審問拷打，受不了痛苦，自己屈認(rèn)行盜。有關(guān)部門因?yàn)闊垡严铝顢貨Q，就不把真相上

奏，結(jié)果把這些人都?xì)⒌?。”太宗說：“這不僅是隋煬帝暴虐無道，臣下們也不盡心辦事。他們應(yīng)當(dāng)匡正諫

謗，不怕有殺身之禍，怎能一味諂媚奉迎，不講原則地去討皇上的歡心和稱譽(yù)。隋朝君臣都是這樣，怎么能

不失敗？我依靠你們共同輔佐，就能使監(jiān)獄空無一人。希望你們能善始善終，常像今天一樣。”

貞觀十年時(shí)，唐太宗問侍從的大臣：”在帝王的事業(yè)中，創(chuàng)業(yè)與守業(yè)哪件事比較艱難？”魏征回答說：

“帝王的興起，一定是在前朝衰亂的時(shí)候，這時(shí)推翻昏亂的舊主，百姓就樂于擁戴，四海之內(nèi)也都會先后歸

順，這正是天授人與，如此看來創(chuàng)業(yè)不那么艱難。然而已經(jīng)取得天下之后，驕傲放縱，百姓需要休養(yǎng)生息而

徭役沒有休止，百姓已經(jīng)窮困凋敝而奢侈的事務(wù)還仍然不停，國家的衰敗，常常就是這樣開始的。這樣看

來，守業(yè)更難?！碧谡f：“魏征輔助我安定天下，擔(dān)心出現(xiàn)驕奢淫逸的苗頭，會使國家陷入危亡，所以知道

守業(yè)的艱難。”

文本二：

過去奪取天下時(shí)德行有余，現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻德行不足，這是為什么呢？處在深重的憂慮之中，一定能竭

盡誠心來對待臣民：已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了志愿，就會放縱自己的性情，看不起別人。竭盡誠心，吳越也能結(jié)成一體，

看不起別人，骨肉親人也會成為陌路之人。即使用嚴(yán)酷的刑罰來督察人民，用盛怒來威嚇人民，他們最終只

是茍且免于刑罰，但是并不會懷念國君的仁德，表面上恭順，內(nèi)心里卻不服氣。怨恨不在于大小，可畏懼的

是百姓心懷怨恨：他們像水一樣能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切戒慎的；奔馳的馬車卻用朽爛

的繩索，怎么可以忽視呢！

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

15.B【解析】“春溫”是指春天的溫暖?！耙廊灰恍ψ鞔簻亍笔钦f你我相見時(shí)，你依然帶著笑臉，似如春天

般的溫暖。這里，詞人寫出了錢穆父在受到打擊迫害下，仍然保持著良好的心態(tài)。

16.（6分）①“依然一笑作春溫”意為錢穆父在打擊迫害下來往奔波，但相逢時(shí)依然笑容滿面，贊賞友人豁

達(dá)樂觀的良好心態(tài)。

②“無波真古井，有節(jié)是秋筠”二句稱友人心似古井不起波瀾、行如秋竹挺立有節(jié)，贊美友人品格淡泊、堅(jiān)

貞。

③“人生如逆旅，我亦是行人”二句說人人都是天地間的過客，不必計(jì)較眼前聚散，寬慰友人開釋胸懷，莫

要傷感。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）妃嬪媵婿皇子王孫（2）加之以師旅因之以饑饃（3）名實(shí)已明而天下之理得矣

三、語言文字運(yùn)用（共20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）

18.①但也有網(wǎng)友認(rèn)為其存在不小的安全隱患；②"AI換臉”技術(shù)還可能侵害公民的信息安全；③“AI換

臉”技術(shù)是把雙刃劍。

【解析】第一處，前文提到“AI換臉”的好處，后文提到有的地方企業(yè)注冊需要人臉識別，易被人利用“AI

換臉”技術(shù)冒名注冊，一旦發(fā)生這樣的情況，需要花費(fèi)大量的時(shí)間精力去維權(quán)。還有不法分子為了牟利，利

用“AI換臉”技術(shù)冒充熟人實(shí)施詐騙，侵害群眾權(quán)益，語境是在強(qiáng)調(diào)“AI換臉”優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)的一個(gè)語意上

的轉(zhuǎn)折，故填“但也有網(wǎng)友認(rèn)為其存在不小的安全隱患”；第二處，后文所舉例子是浙江杭州的一起利用

“AI換臉”技術(shù)侵害公民個(gè)人信息案，又因?yàn)樗钪湮挥诰涫?，起到總領(lǐng)下文的作用，語境強(qiáng)調(diào)“AI換

臉”技術(shù)對公民信息安全造成的影響，故填“'AI換臉’技術(shù)還可能侵害公民的信息安全”；

第三處，后文提到“AI換臉”技術(shù)為群眾生活提供便利的同時(shí)，也將人們從真實(shí)場景中抽離出來，語境強(qiáng)調(diào)

其有優(yōu)點(diǎn)也有不足，故填“'A1換臉’技術(shù)是把雙刃劍”。

19.①在“為群眾生活”或“也將人們”前面加“它”或“AI換臉技術(shù)”；②“消融”改為“消解”；③在

“人身權(quán)利被侵害”后面加上“的風(fēng)險(xiǎn)”。

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，11分）

20.A【解析】B.“了了”為聰明，穎慧。C.“了”為明亮，光亮。D.“事如春夢了無痕”中“了”意思是

完全。句意：往事就像春天的一場夢，醒來之后連一點(diǎn)痕跡都沒有。

21.搖搖的走：表現(xiàn)黛玉病弱嬌美，“搖搖”二字形象地寫出她走路的姿態(tài)。

抿著嘴笑：說明黛玉心中有些醋意，用“笑”掩飾她對寶釵和寶玉關(guān)系親近的妒忌不滿。

嘻嘻的笑：明知黛玉奚落自己，又無奈，用“笑”掩飾尷尬。

【解析】“搖搖”意思是擺動、搖曳的樣子，形容事物搖搖晃晃，即將倒塌或崩潰。“搖搖的走”描寫黛玉走

路的狀態(tài)，寫出黛玉走路時(shí)像弱柳扶風(fēng)、體態(tài)軟弱的樣子，突出林黛玉的病態(tài)美、嬌弱美。

上文寫寶釵勸寶玉不要吃冷酒，寶玉便聽話放下冷酒。黛玉看到后便“抿著嘴笑”，這一處神態(tài)描寫，“笑”

是黛玉對寶釵和寶玉相處時(shí)一個(gè)關(guān)心，一個(gè)聽話的不滿的掩飾，也是黛玉對寶釵寶玉兩人關(guān)系親密而心中嫉

妒的心理狀態(tài)的表現(xiàn)。

“嘻嘻的笑”的神態(tài)描寫，是寶玉聽到黛玉的話后，知道黛玉對雪雁說的話是在含沙射影，是在譏諷自己，

可是自己又不能辯解，只得用“嘻嘻的笑”來掩飾心中的窘迫。

22.①“你”明指雪雁，暗指寶玉；“他”明指紫鵑，暗指寶釵。

②黛玉含沙射影（旁敲側(cè)擊、一語雙關(guān)、借題發(fā)揮），寫出了對寶玉聽寶釵的話而將自己的話置若罔聞的不滿

和吃醋的心理，突出黛玉聰慧機(jī)智、口齒伶俐、敏感多疑形象。

【解析】從指代內(nèi)容上，本句話表面上是說給雪雁的，說雪雁聽紫鵑的話，不聽自己的話。實(shí)則是說給寶玉

聽的，諷刺寶玉聽寶釵的話，不聽自己的話。因此句中的“你”，表面上是對著雪雁說，指雪雁，實(shí)際上指寶

玉?！八北砻嫔鲜侵秆┭懵爮牡娜艘灰蛔嚣N，實(shí)則指寶玉聽從的人一一寶釵。

從表達(dá)效果上，黛玉本意是不滿寶玉聽寶釵的話，卻對自己的話當(dāng)耳旁風(fēng)，本意是不滿寶玉寶釵兩人關(guān)系親

密，而自己卻當(dāng)旁觀者，但又不能直接說出，只得用這樣間接委婉、旁敲側(cè)擊的方式來表達(dá)，以達(dá)到借題發(fā)

揮的目的，可以看到黛玉的聰明敏捷，言談應(yīng)對靈活，以及作為朦朧中的戀愛小兒女的猜忌多疑的性格。

四、作文（60分）

23.【審題】作為一篇材料作文，題目所給的材料比較簡單，只有兩句話，一句是莎士比亞的名言“與其做愚

蠢的聰明人，不如做聰明的愚人”。愚蠢和聰明本是一對不兼容的詞，更不能同時(shí)來表述一個(gè)人是愚蠢的聰明

人或聰明的愚人。這讓我們想起日常生活中常用的成語“大智若愚”，常用的名言“智者千慮，必有一失；愚

者千慮，必有一得”等。既然打破了常規(guī)來這樣說，這就表明了“愚蠢”和“聰明”在此語境下有著特殊的

意義。

在這里，‘‘聰明人”更多的是指，不肯吃苦，不想吃虧，只想走捷徑，整天想著彎道超車的人，而“愚人”則

多指埋頭苦干，只知奉獻(xiàn)，少有索取的人。另一句話則是材料的關(guān)鍵句，給我們指明了寫作立意的方向，一

個(gè)人要想有所所獲，有所發(fā)展，獲得成就，必須學(xué)會下“笨”工夫，學(xué)會做一個(gè)“笨人”；一個(gè)國家，一個(gè)民

族，要想興旺、強(qiáng)大，必須有踏實(shí)勤奮的精神，摒棄好高鷲遠(yuǎn)的思想，摒棄浮躁的社會風(fēng)氣。題干要求寫出

“身處這個(gè)時(shí)代的你的感悟與思考”，這就要求作文具有時(shí)代性，指向現(xiàn)實(shí)生活中的問題，給予明確的導(dǎo)向。

在行文過程中，文章可以小到寫一個(gè)人、一件事，體現(xiàn)出“智“與“愚”