2《裝在套子里的人》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計（表格式）統(tǒng)編版高中語文必修下冊課題《裝在套子里的人》

學(xué)科語文學(xué)段高中年級一

教材部編版必修下

教學(xué)目標及教學(xué)重點、難點

教學(xué)目標：1、分析小說主題，理解“套子"的寓意。2、分析別里科夫的形象特點，認識沙皇專制統(tǒng)治的罪惡。3、學(xué)習(xí)本文的諷刺語言與高超的幽默諷刺藝術(shù)。教學(xué)重點：分析小說主題，理解“套子”的寓意。教學(xué)難點：分析別里科夫的形象特點，認識沙皇專制統(tǒng)治的罪惡。

核心素養(yǎng)

語言建構(gòu)與應(yīng)用：體會和學(xué)習(xí)小說中幽默諷刺的語言風(fēng)格，運用語言知識進行實踐操作。思維發(fā)展與提升：通過別里科夫的外貌、語言、行為等描寫，并聯(lián)系時代背景，分析“套子"的含義，進而把握人物形象。在別里科夫與周圍人物的沖突中把握塑造別里科夫這個典型形象的意義。審美鑒賞與創(chuàng)造：鑒賞契訶夫小說中夸張變形的漫畫式描寫。文化傳承與理解：理解“套子”在特定歷史背景下的時代意義，以及對當下的現(xiàn)實意義。

教學(xué)方法和手段

閱讀法：讓學(xué)生充分閱讀課文，理解作者契訶夫的創(chuàng)作背景和意圖，把握小說的情節(jié)和人物形象。通過閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力。分析法：通過分析小說中的語言和描寫手法，如別里科夫的語言、動作、心理等描寫，理解他的性格特點和形象。引導(dǎo)學(xué)生分析小說中的環(huán)境描寫、人物塑造和情節(jié)發(fā)展，理解作者的寫作技巧和表達方式。小組討論法：組織學(xué)生進行小組討論，讓他們分享自己的觀點和理解。通過小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和溝通能力，促進學(xué)生的思維發(fā)展。

教學(xué)過程(表格描述)

教學(xué)環(huán)節(jié)主要教學(xué)活動設(shè)置意圖

創(chuàng)設(shè)問題情境引入新課“同學(xué)們，今天我們將要探索一位著名作家筆下的經(jīng)典人物——別里科夫。他是一個將自己和周圍的一切都裝在套子里的人，這個套子不僅僅是物質(zhì)的，更是精神的。他的生活理念和行為方式似乎與我們所熟知的世界格格不入，而這也正是他成為文學(xué)史上一個獨特且引人深思的形象的原因。那么，究竟是什么樣的生活環(huán)境和個人經(jīng)歷，讓別里科夫選擇了這樣一種生活方式呢？他又如何影響了周圍的人和整個社會呢？讓我們一起走進《裝在套子里的人》，去尋找這些問題的答案。"激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

作者簡介寫作背景解讀題目基礎(chǔ)知識梳理情節(jié)，整體感知分析人物，鑒賞手法_________聯(lián)系現(xiàn)實19世紀末俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家、幽默諷刺大師、短篇小說巨匠，善于表現(xiàn)被侮辱與被迫害的小人物形象。他與法·莫泊桑、美·歐·亨利并稱為世界三大短篇小說之王。代表作品有中篇小說《第六病室》，短篇小說《小公務(wù)員之死》《變色龍》《凡卡》《帶閣樓的房子》《裝在套子里的人》，劇本《櫻桃園》等。他的作品揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”，但局限于表達民主主義和人道主義思想，帶著明顯的抑郁哀傷的色彩。小說發(fā)表于1898年。19世紀末期，俄國正是無產(chǎn)階級革命的前夜，工人運動逐漸展開，馬克思主義已在全國傳播，工人階級的政黨正在形成，一場革命風(fēng)暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運動形勢，極力加強反動統(tǒng)治，瘋狂鎮(zhèn)壓人民，在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由，而且到處都有耳目，老百姓稍有“越軌”，就會遭到無情的迫害。沙皇政府的忠實衛(wèi)道者，也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場，而且也出現(xiàn)在知識界?！把b在套子里的人”是指生活和思想上都有某種條條框框、不敢越雷池一步的人，小說中的主人公別里科夫就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產(chǎn)物?，F(xiàn)在，別里科夫已成為頑固守舊、害怕變革、阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。正字音暖和huo削鉛筆xiāo剝削bōxuē膽怯qiè憎惡zēngwù轄制xiá妥當tuǒdàng戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢jīng哆嗦duōsuo慫恿sǒngyǒng譏誚jīqiào難堪kān撮合cuō滑稽jī無恙yàng一撮zuǒ稽首qǐ搓手cuō梳理人物關(guān)系本文主要寫了別里科夫的什么事跡？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？別里科夫的戀愛以及最后失?。▌e里科夫的婚事）第一部分(1－5)介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格第二部分(6－37)別里科夫與華連卡戀愛以及最后失?。▌e里科夫的婚事）第三部分(38－40)埋葬別里科夫，但生活中還有許多“別里科夫"（科夫的死及其影響）人物分析：有形的套子(生活習(xí)慣）穿著：晴天穿雨鞋．帶雨傘，穿棉大衣；戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼；臉藏在豎起的衣領(lǐng)里。用具：傘、表、刀裝在套子里出行：坐上馬車，支起車篷住處：睡覺蒙頭，臥室像箱子，床上掛帳子。性格特點：膽小孤僻、封建保守、與世隔絕、脆弱多疑無形的套子（思想觀念）①歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西用所教的古代語言躲避生活②對不合規(guī)矩的事悶悶不樂只求不出亂子③只信政府的告示和報紙文章④談話上報給校長，并認為這是善意的通告⑤禁閉、開除學(xué)生性格特點：保守迂腐，因循守舊現(xiàn)實的逃避者膽小多疑現(xiàn)有秩序的維護者深受奴性思想桎梏的可憐蟲1.別里科夫為什么要把自己裝在套子里？別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序，害怕改變現(xiàn)狀。（因循守舊保守反動）2.套子的本體是什么？二者的相似點在哪里？本體：舊思想舊生活舊制度喻體：套子相似點：束縛、禁錮3.別里科夫是這么一個膽小的人，為什么全城的人卻又怕他這個膽小如鼠、弱不禁風(fēng)的人？在大革命前夜，反動的沙皇政府變本加厲地實行暴虐統(tǒng)治。警探密布，禁止科研活動，迫害進步作家，封閉進步刊物。沙皇政府的忠實擁護者——貴族、官僚、地主、資本家和反動的知識分子極力維護舊秩序，他們連結(jié)成一張巨大的網(wǎng)籠罩全俄羅斯，連微小的改革都不允許，告密、陷害之風(fēng)盛行。他像鷹犬一樣，到處嗅著不合當局要求的氣味。（舊勢力頑固，革命力量弱，周圍的人怕他們，沒勇氣和他們斗爭）4.在別里科夫的戀愛中，經(jīng)歷了幾次事件？在這幾次事件中，作者是怎樣刻畫他的言行的？漫畫事件、騎車風(fēng)波、正面交鋒5.在戀愛風(fēng)波這一情節(jié)中，別里科夫有什么表現(xiàn)？漫畫事件神態(tài)：臉色發(fā)青，比烏云還沉，嘴唇發(fā)抖語言：天下竟有這么歹毒的壞人心理：難堪極了性格：膽小怕事騎車風(fēng)波神態(tài)：臉色從發(fā)青變成發(fā)白語言：還成體統(tǒng)嗎？這怎么行？心理：心神不定地搓手，打哆嗦性格：懼怕新事物，保守落后正面交鋒神態(tài)：帶著恐怖的神情，臉色蒼白語言：這還會有好下場嗎？把談話內(nèi)容報告校長。心理：情愿摔斷脖子……性格：因循守舊虛偽保守6.作者為什么用大量的筆墨寫別里科夫的戀愛事件？有什么深刻的意義？華連卡是一個開朗樂觀熱情大方富有朝氣的女孩，她是新思想、新事物、新生活的象征。別里科夫與她談戀愛，說明別里科夫這類守舊膽小反動的人也試圖走出套子，擺脫困境。但其舊思想、舊觀念、舊制度根深蒂固，他們是不可能走出套子的。7.別里科夫是怎么死的？他的死說明了什么？別里科夫是在華連卡的笑聲中倒下的。因為別里科夫最擔(dān)心別人取笑他，而華連卡的笑聲，是對他迂腐落后思想的最大嘲諷，這是別里科夫從來沒遇到過的打擊，他在笑聲中結(jié)束了一切。別里科夫的死說明腐朽保守的勢力實際上不堪一擊。他的可悲下場，是反動腐朽勢力滅亡的預(yù)兆，因此能激起人們創(chuàng)造新生活的勇氣，推動社會前進。8.別里科夫死后，大家有什么反應(yīng)？"大快人心”，從心里感到自由。為什么“埋葬別里科夫”是“大快人心的事"？別里科夫的死象征著一切反動勢力的必然滅亡，使人們看到了擺脫沉悶氣氛后即將到來的曙光，因此人們認為埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事?？墒菫槭裁匆粋€禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子了呢？只要沙皇專制度沒有推翻，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治。9.別理科夫性格的二重性既是沙皇專制制度的鷹犬，又是犧牲品。既是兇惡可怕的衛(wèi)道士，又是不堪一擊的可憐蟲。別里科夫不是十惡不赦的人，客觀上卻助紂為虐。10.作者塑造這一形象有何意義別里科夫是沙皇政府的忠實奴仆，他保守，反動，害怕變革，禁錮和扼殺一切新思想，作品通過塑造這一形象，反映了十九世紀末俄國黑暗的社會現(xiàn)實，揭示了沙皇專制制度禁錮人的思想，摧殘人的精神這一反動本質(zhì)。也說明一切維護舊思想、舊制度的反動人物，是注定要滅亡的。這也是作品的主題。手法鑒賞：諷刺手法的運用①夸張的語言和漫畫式的勾勒。如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下來卻安然無恙。反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來。反映他的腐朽落后，害怕變革的思想。③含蓄的對比。如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。我們生活的當今社會還有沒有“套子”？你如何看待“套子"？無論什么時代什么社會，都有不同形式的“套子”和“套中人"出現(xiàn)。因為時代發(fā)展、社會進步，總會有變革，那么就會有反對變革的人出現(xiàn)。這些人中除了仇視社會進步，逆歷史潮流而動的反動統(tǒng)治者，更多的是墨守成規(guī)、因循守舊的小人物，他們對新生事物不適應(yīng)、不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想和行動上抗拒社會變革。我們從改革開放的歷程中，就可以發(fā)現(xiàn)許多這樣的人和事。而改革開放的最大阻力，就是既有的各種“套子”。素材積累--契訶夫名句1.如果我是文學(xué)家，我就需要生活在人民之中。2.哀其不幸，怒其不爭。3.文學(xué)家不是做糖果點心的，不是化妝美容的，也不是給人消愁解悶的；他是一個負有義務(wù)的人，他受自己的責(zé)任感和良心的約束。4.簡潔是天才的姊妹。5.在舞臺上應(yīng)該像在生活中一樣的復(fù)雜和一樣的簡單。人們吃飯，就是吃飯，但與此同時，或是他們的幸福在形成，或是他們的生活在斷裂。6.不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。7.禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人。8.信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。9.天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉里，天父尚且養(yǎng)活它，何況人？10.人的一切都應(yīng)該是美麗的；面貌、衣裳、心靈、思想。11.我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。知人論世_________整體感知探究文本_________拓展思維

課堂檢測1.下列判斷，有誤的一項是()A．契訶夫是俄國十九世紀末期批判現(xiàn)實主義藝術(shù)大師。B．契訶夫是世界文學(xué)史上三大“短篇小說大師"之一，另兩個是法國的莫泊桑和美國的馬克·吐溫。C．別里科夫已經(jīng)成為害怕新事物、維護舊事物，反對改革、阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。D．《裝在套子里的人》極其成功地運用了幽默諷刺手法和細節(jié)描寫?！敬鸢浮緽【解析】世界文學(xué)史上三大“短篇小說大師”是法國的莫泊桑、俄國的契訶夫和美國的歐·亨利，不是馬克·吐溫。2.下列對別里科夫的形象分析不準確的一項是（）A．別里科夫不但把自己裝在套子里，而且也要把別人套在套子里，拖住前進的生活步伐，他死了，被埋葬了，人們因此而感到“大快人心"。B．別里科夫是個極其膽小怕事的人，他把自己縮在套子里，完全是由于現(xiàn)實迫使他無比恐懼；因而他最怕遭到不幸，但最后還是不幸地死去了。C．別里科夫的存在和出現(xiàn)不是孤立的個別現(xiàn)象，是一定社會的產(chǎn)物，只要有生長的土壤，就會有別里科夫這樣的人。D．別里科夫是一個可惡可憎，然而又可悲可憐的人物。作為一個小人物的別里科夫，他實際上也是一個受害者，是沙皇專制制度的犧牲品?！敬鸢浮緽【解析】“他把自己縮在套子里，完全是由于現(xiàn)實迫使他無比恐懼”錯誤，別里科夫把自己縮在套子里，他害怕的是生活中的新事物和變革，而不是現(xiàn)實的壓迫。3.對《裝在套子里的人》一文的理解，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．小說的夸張手法主要體現(xiàn)在：一是夸張人物性格本身，像別里科夫這樣整天躲在“套子"里的人，在現(xiàn)實生活中不可能存在；其次是夸張人物的作用，說他把“整個中學(xué)”轄制了“足足十五年”，連“全城都受著他轄制”，大家什么都不敢干。這些夸張是作者對生活的高度概括，是當時社會現(xiàn)實的縮影。B．大多數(shù)老師是“有思想"很正派”受過民主思想的陶冶的人，別里科夫只是“老穿著雨鞋、拿著雨傘"的小人物，可是結(jié)果卻是后者勝利，前者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過日子。C．別里科夫這個裝在套子里的人，差點就結(jié)婚了，結(jié)婚可以說是一場關(guān)于別里科夫的拯救運動，如果他結(jié)婚了，在華連卡的影響下，就能走出套子而過上正常人的生活。D．別里科夫死了，“可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復(fù)就樣子”。這個結(jié)局暗示著，雖然別里科夫死了，但是禁錮社會、束縛人們思想的“套子"仍然存在。另外還有許多“套中人”活著，別里科夫現(xiàn)象是社會現(xiàn)實的普遍反映。【答案】C【解析】“如果別里科夫結(jié)婚了，在華連卡的影響下，就能走出套子而過上正常人的生活"錯誤，別里科夫的死因有三個：第一，直接原因是他的婚事遭到失??；第二，社會原因是他的反動的思想、觀點、性格與反動的社會制度是相通的，他不能勝任思想的統(tǒng)治者的工作；第三，