貴陽市2024屆高三年級摸底考試試卷歷史一、選擇題1.孔子提出“有教無類”，老子追求返璞歸真，墨子主張“兼愛”“非攻”“尚賢”，韓非子強調(diào)“法”“術(shù)”“勢”。上述思想（）A.是社會轉(zhuǎn)型的反映 B.均得到不同諸侯國重視C.具有明顯人文精神 D.發(fā)展成為傳統(tǒng)主流思想2.西漢初年沿承素制，嚴厲限制關(guān)中地區(qū)與關(guān)東地區(qū)人員、馬匹等往來，出入其間必須持有官府發(fā)給的“傳”來作為通行憑證。這些措施旨在（）A.控制關(guān)東經(jīng)濟 B.保障邊境安寧 C.解決王國問題 D.增強中央威權(quán)3.南朝的宋朝秘閣藏書1.5萬余卷齊朝藏書1.8萬余卷，南朝統(tǒng)治者還多次下詔向民間征書；北魏孝文帝也曾詔“求天下遺書，秘閣所無、有裨益時用者加以優(yōu)賞”。南北朝競相下詔征書旨在（）A.彰顯華夏正統(tǒng)地位 B.保護中華文化典籍C.促進民族交流交融 D.吸取外族優(yōu)秀文化4.安史之亂后，韓愈、柳宗元發(fā)起古文運動，主張摒棄華而不實的駢文而寫平易的散文，借此昌明儒家之道。北宋更重視文以載道的理念。唐宋古文運動（）A.促成了唐宋文學領(lǐng)域的繁榮 B.折射出唐宋嚴重的社會危機C.反映了經(jīng)濟繁盛的時代風貌 D.表明以文治國傳統(tǒng)由來已久5.如圖13—18世紀我國北部農(nóng)牧過渡帶變遷圖。（）對圖中農(nóng)牧過渡帶變遷解釋最合理的是A.緣于治邊理念調(diào)整 B.體現(xiàn)了疆域變化C.受氣候變化的影響 D.決定于國力強弱6.1907年，張之洞通過多種渠道提出“先開國會，后布憲法”，認為憲法不能“欽定”，并對朝廷的“預備立憲”明確提出不同意見，認為“立憲實行，愈速愈妙：預備兩字，實在誤國”。據(jù)此可知，張之洞（）A.主張取消君主制度 B.認同立憲派政治主張C.堅持中體西用理念 D.具有一定的憲政意識7.毛澤東指出：因為敵人的封鎖蘇區(qū)的手工業(yè)生產(chǎn)衰落了，但因為廣大群眾需要，我們即有廣泛的市場。應該首先為著自給，有計劃地恢復和發(fā)展手工業(yè)和某些工業(yè)，并有計劃地組織對外貿(mào)易。該論述（）A.旨在強調(diào)根據(jù)地面臨的困難 B.動員軍民開展大生產(chǎn)運動C.豐富了新民主主義經(jīng)濟內(nèi)涵 D.爭取解放戰(zhàn)爭的最后勝利8.《晉察冀邊區(qū)統(tǒng)累進稅稅則》規(guī)定實行統(tǒng)一累進稅。統(tǒng)一累進稅是直接稅，即直接向財產(chǎn)所有人和收入所得人征稅?！袄圻M”的含義是依據(jù)貧富等級按不同比例征稅（有免征點，最高累進率為20%）。這一舉措（）A.保障了抗日戰(zhàn)爭的軍費開支 B.利于解決敵后抗日根據(jù)地的財政困難C.推動了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移 D.旨在合理分配抗日根據(jù)地各階層負擔9.如圖為1952到1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的戶數(shù)及戶數(shù)占總農(nóng)戶的百分比的統(tǒng)計圖。據(jù)圖可推知，當時（）A.土地改革任務已全面完成 B.國民經(jīng)濟恢復效果明顯C.大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)正在展開 D.基本實現(xiàn)“耕者有具田”10.1978年，我國財政支出的85.6%用于國有部門并主要圍繞城市生產(chǎn)建設(shè)領(lǐng)域；2006年，社會保障等公共服務的財政支出高達33.52%。這反映出我國（）A.市場經(jīng)濟體制已經(jīng)確立 B.財政稅源和財政支出多樣化C.公有制比重進一步下降 D.注重協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和改善民生11.亞歷山大在東方被征服各地建立起幾十座城市，既是統(tǒng)治當?shù)鼐用竦能娛聯(lián)c，也是經(jīng)濟活動中心。許多隨軍而來的奴隸主在這些城市里開設(shè)手工作坊，經(jīng)營工商業(yè)，與當?shù)鼐用襁M行貿(mào)易活動。許多隨軍學者沿途搜集資料，采集動植物標本。上述材料主要說明亞歷山大東征（）A.積極性遠大于消極性 B.客觀上利于東西方文明間的交流C.緩和了東西方的矛盾 D.深刻影響了東方歷史的發(fā)展進程12.在13世紀巴黎《行業(yè)手冊》列舉的100個行會中，有86個行會均有婦女在工作，婦女工作具有重要性。但同時法國的法律條文又規(guī)定：“在很多情況下，若男子傷害妻子，可以免受懲罰?！睋?jù)此可知（）A.技術(shù)進步打破性別忮視 B.經(jīng)濟地位影響了家庭地位C.思想觀念變革的艱難性 D.經(jīng)濟發(fā)展未推動思想變遷13.事實上，制憲會議的多數(shù)代表并不真心欣賞現(xiàn)代意義上的民主。他們反對寡頭政治，又害怕簡單無序的“暴民政治”。為此，聯(lián)邦憲法采用了在統(tǒng)一體制內(nèi)對政府權(quán)力進行兩向分割的做法。據(jù)此可知，美國對政府權(quán)力“縱向分割”旨在（）A.建立一個有效有限的聯(lián)邦政府 B.強化各部門之間的權(quán)力制衡C.極力防止出現(xiàn)個人的專制獨裁 D.擴大行政權(quán)以應對現(xiàn)實需要14.蘇俄《和平法令》宣布：“如果某個民族被強制留在別國版圖之內(nèi)，如果違反這個族的愿望……那么合并這個民族的行為就是兼并，即侵占和暴力行為”。幾乎同時美國總統(tǒng)威爾遜也提出：每個民族有權(quán)選擇生活其中的國家；世界上的小國同樣有享有大國所期望并堅持的對其主權(quán)和領(lǐng)土完整的尊重等。這些思想（）A.維護了戰(zhàn)后世界的長久和平 B.導致世界殖民體系迅速崩潰C.彰顯民族自決成為共同追求 D.推動了世界政治倫理的進步15.20世紀80年代中期，美國等西方大國提出了“利益邊疆”的概念。利益邊疆沒有確的地域指向性，主要涉及經(jīng)濟邊疆、政治和意識形態(tài)邊疆、文化和信息邊疆等。這一理論（）A.反映了強權(quán)政治和世界霸權(quán)主義 B.成為世界各國的共識C.客觀上不利于經(jīng)濟全球化的發(fā)展 D.催生出單極世界格局16.如圖展示了1985—2018年部分國家發(fā)明人才流動規(guī)模。據(jù)圖可知（）A.發(fā)明人才流動呈先下降后上升的趨勢B.發(fā)明人才的流動受經(jīng)濟全球化的影響C.發(fā)明人才流動數(shù)量的減少意味著國際分工的弱化D.全球勞動力市場的形成促使發(fā)明人才流動占主導二、材料分析題17.閱讀材料，完成下列要求。材料僑批興起于19世紀上半葉，是海外華僑華人通過海內(nèi)外民間機構(gòu)匯寄至國內(nèi)，連帶家書或簡單附言的匯款和領(lǐng)取包裹的憑證，是一種“信款合一”的家書。僑批1本日報競載，謂小呂宋華僑自演戲至今，巳捐助革命軍十萬，至下等之人亦捐五元，甚然贊嘆。中國人近來之愛國心大明也?！?911年10月菲律賓華僑林書晏給黃開物的批信僑批2今者，愚欲與卿相商一事最利便于卿，何也？放足是也！放足之益實有數(shù)層，行路免艱難也；出外舟車免畏怯也：操作得自由也。有此三利而無一害，卿何妨而不為？——1914年菲律賓華僑黃開物給妻子林氏批信僑批3逕復者，頃代收到抗大捐款國幣貳佰元，當遵命轉(zhuǎn)交該校當局。先生等關(guān)懷祖國抗戰(zhàn)人才之養(yǎng)成，愛國熱忱殊堪欽敬?。勾螅嚎谷哲娬髮W）——1939年周恩來回復泰國華僑蘇君謙捐款批信僑批4近聞塘山春耕久早，農(nóng)田受阻，將來早稻絕望，以致米價如此突漲猛進，各處災民叫苦連天，饑荒來臨，實吾潮之不幸也……幸得俺鄉(xiāng)僑，募國幣120萬元之左右，惟該項匯至汕頭商號，然后領(lǐng)取更為妥善?！?946年馬來西亞華僑蔡得松給祖父母批信僑批5家鄉(xiāng)自解放后，在毛主席領(lǐng)導下，封建勢力已告清除，資產(chǎn)階級經(jīng)被打倒，不論交通、水利等要旨，凡屬國計民生者，莫不落力改建，海外華僑多閱報章，每得佳訊，除少數(shù)頑固分子外，莫不額手稱慶，躍躍思歸?！?951年泰國華僑劉潮俊給父母的批信（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括華僑在中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展中的貢獻。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出僑批在歷史研究方面的價值，并任選材料中的一件僑批簡述其歷中研究價值。18.閱讀材料，完成下列要求陳勝占領(lǐng)陳后，“數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：‘將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王?！惿婺俗粤橥?，號為張楚?！薄妒酚?陳涉世家》項王欲自王，先王諸將相。謂曰：“天下初發(fā)難時，假立諸侯后以伐秦。然身被堅執(zhí)銳首事，暴露于野三年，滅秦定天下者，皆將相諸君與籍之力也。義帝雖無功，故當分其地而王之?！敝T將皆曰：“善?！蹦朔痔煜?，立諸將為侯王?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》“大王起細微，誅暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封為王候。大王不尊號，皆疑不信。臣等以死守之?！薄妒酚?高祖本紀》“自古皆封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官，成例相……于是漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命無賴之徒，立功以取將相，此氣運為之也?！薄ㄇ澹┶w翼《廿二史札記》從上述材料中提煉出一個主題，并結(jié)合中國古代史知識加以說明。（要求：主題明確，史實準確，說明需史論結(jié)合，邏輯清晰）19.普通的面包折射出人類不平凡的歷史。閱讀材料，完成下列要求。材料一在古代，人們都叫埃及人“吃面包的人”。面包不僅僅是埃及人的主食，還是觀念層面的衡量標準和計量單位?！懊姘鼈€數(shù)”象征著財富，全國遍布的烤爐實質(zhì)上等同于鑄幣廠?？緺t里烘烤的面包，最終變成了現(xiàn)實世界中的貨幣。埃及人還在墓室的墻壁上繪制了許多不同形狀的面包，有的像墨西哥農(nóng)民的草編帽，有的像小金字塔，甚至還能看到神牛、哈托爾女神、豐饒女神的形象。——摘編自（德）H.E.雅各布《了不起的面包》材料二19世紀中葉以前，面包生產(chǎn)一直由中世紀的手工技術(shù)主導，費時費力。商家在制作面包時或混入明磯作為增白劑，或為了增加面包重量在原料中混入土豆，或干脆缺斤少兩。為了應對以上問題，發(fā)明家約翰?道格利希在19世紀50年代發(fā)明了全自動輕盈面包機，創(chuàng)辦了輕盈面包公司，生產(chǎn)成品純凈、大小一致、無需發(fā)酵的輕盈面包，成為近代英國面包工業(yè)化生產(chǎn)的關(guān)鍵嘗試，也是科學家探索無酵母脹發(fā)手段的重要成果?！幾灾炻?lián)璧《19世紀中后期英國面包生產(chǎn)的工業(yè)化嘗試》材料三1937年，麥當勞兄弟在加利福尼亞經(jīng)營了一家汽車餐廳。1943年，他們轉(zhuǎn)向主要銷售用兩片面包做成的漢堡包，并對經(jīng)營方式進行了重大改革，采用自助式用餐，使用紙質(zhì)餐具，并提供快速服務。這種獨特的經(jīng)營方式大獲成功。接著，麥當勞兄弟又開始建立連鎖店