2024屆上海市閔行區(qū)閔行區(qū)莘松中學(xué)中考語文模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字注音，全部正確的一項(xiàng)是（）A．裨益（bì）亙古（gèn）鐫刻（juān）面面相覷（qù）B．慍怒（wèn）蹊蹺（xī）女工（gōng）感人肺腑（fǔ）C．駕馭（yù）攢聚（zǎn）寬宥（yóu）熙來攘往（nǎng）D．澎湃（péng）竣工（jùn）迸濺（bìng）鮮為人知（xiān）2．下列各句中，沒有語病的一句是（）A．汪老的各種著述，尤其是他生前的自編文集，包括難得罕見不易羅致的處女集《邂逅集》和第二本書《羊舍的夜晚》，我均已搜羅齊備。B．小鮮肉則不然，他可以不需要任何代表作，其商業(yè)價(jià)值的最直觀體現(xiàn)就是粉絲隊(duì)伍是否龐大，粉絲能否制造話題，粉絲是否產(chǎn)生購買行為。C．公安機(jī)關(guān)對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的報(bào)警求助要快速反應(yīng)，果斷處置，特別是正在實(shí)施傷害醫(yī)務(wù)人員的行為，必須堅(jiān)決制止，必要時(shí)可依法使用警械。D．專家說，《三塊廣告牌》排片場(chǎng)次之所以比較少，主要原因在于該片通過全國藝術(shù)電影放映聯(lián)盟進(jìn)行專線放映，沒有通過常規(guī)發(fā)行路線。3．下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（）A．名人名言、定理、公理、俗語、諺語屬于議論文道理論據(jù)。B．《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的，其中《木蘭詩》和《孔雀東南飛》并稱我國詩歌史上的“樂府雙璧”。C．《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》選自我國現(xiàn)代作家魯迅的小說集《吶喊》。D．《傷仲永》《小石潭記》《岳陽樓記》《記承天寺夜游》都是唐宋八大家的作品。4．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A．從《水滸傳》“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中可看出，魯提轄雖然急躁莽撞，不拘小節(jié)，但也是粗中有細(xì)。B．在小人國中，朝廷官員時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。C．“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第一次借扇，悟空被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影；二次借扇，悟空使詐，變成牛魔王的模樣，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變作一只小蟲，乘公主喝茶之際鉆入公主腹中，令公主腹疼難忍，逼著公主借到真扇。D．“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。譬如石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。5．下列詞語沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．蓬槁綺麗可歌可泣人聲鼎沸B．清冽進(jìn)濺水波粼粼?？菔癁EC．狂瀾污穢窮困潦倒銳不可當(dāng)D．藉貫榮膺粗制濫造一泄千里6．仿照南唐男舞陶俑的展品介紹，請(qǐng)你為擊鼓說唱陶俑寫一個(gè)展品簡介。7．古詩文默寫天空。晴空一鶴排云上，___________。（劉禹錫《秋詞》）山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，_________________。（蘇軾《浣溪沙》）曉霧將歇，_________；夕日欲頹，_________。（陶弘景《答謝中叔書》）8．名著閱讀。（1）卻說宋江、柴進(jìn)先歸到忠義堂上，和眾弟兄們正說李逵一事，只見A脫得赤條條地，背上負(fù)著一把荊杖，跪在堂前，低著頭，口里不做一聲。宋江笑道：“你那黑廝怎地負(fù)荊？只這等饒了你不成？”A道：“兄弟的不是了，哥哥揀大棍打幾十罷！”宋江道：“我和你賭砍頭，你如何卻來負(fù)荊？”A道：“哥哥既是不肯饒我，把刀來割這顆頭去，也是了當(dāng)。”A是誰？他為何要負(fù)荊請(qǐng)罪？（2）B看了大怒，引兵望北沖將來。宋江軍兵盡投蘆葦中亂走。B大驅(qū)連環(huán)馬，卷地而來。那甲馬一齊跑發(fā)，收勒不住，盡望敗葦折蘆之中、枯草荒林之內(nèi)跑了去。只聽里面唿哨響處，鉤鐮槍一齊舉手，先鉤倒兩邊馬腳，中間的甲馬便自咆哮起來。那撓鉤手軍士一齊搭住，蘆葦中只顧縛人。B見中了鉤鐮槍計(jì)，便勒馬回南邊去趕韓滔。背后風(fēng)火炮當(dāng)頭打?qū)⑾聛怼＿@邊那邊，漫山遍野，都是步軍追趕著。B是誰？綽號(hào)是什么？設(shè)計(jì)鉤鐮槍的人是誰？二、閱讀9．閱讀《漁家傲·秋思》這首詞，完成下列小題。漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。1．下列選項(xiàng)中，對(duì)本詞理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“衡陽雁去無留意”一句記錄了此地大雁到了秋季即向南奮飛之事，暗含了邊塞秋季的蕭瑟、荒涼。B．“長煙”“落日”之后綴以“孤城閉”三字，與詩人王維的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的氣象有所不同。C．“濁酒一杯家萬里”中“一杯”與“萬里”形成對(duì)比，一杯濁酒銷不掉濃重的鄉(xiāng)愁，帶給人深深的震撼。D．“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句表現(xiàn)出將軍與征夫的情緒，加之全詞景物的描繪，呈現(xiàn)出典型的婉約風(fēng)格。2．古詩文中，常常有樂器出現(xiàn)：如本詞中出現(xiàn)的羌笛，作者借助“悠悠”“羌管”描繪出①______的意境；《關(guān)雎》中，用“琴瑟”表達(dá)“君子”對(duì)“窈窕淑女”的②______之情；劉禹錫的《陋室銘》則借“調(diào)”“素琴”的行為暗指自己③______。10．閱讀下面兩個(gè)語段,完成小題。(一)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳疑,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚裂而不知,至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和,寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享,同舍生皆被綺繡戴朱寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀右備容臭。燁然若神人;余則袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也,蓋余之勤且艱若此。(選自《送東陽馬生序》)(二)徐中行,臺(tái)州臨海人,始知學(xué),聞安定胡講明道學(xué),其徒轉(zhuǎn)相傳授,將往從焉。至京師,首謁①范純?nèi)?純?nèi)寿t之②,薦于司馬光，光謂斯入神清氣和,可與進(jìn)道。會(huì)福唐劉彝赴闕,得瑗所授經(jīng),熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年,乃歸葺③小室,竟日危坐,所造人莫測(cè)也,父死,跣足④廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無后者十余喪,晚年教學(xué)者,自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國平天下,不失其性,不越其序而后已。(選自《宋史?徐中行傳》)〖注釋）①謁:拜訪②賢之:認(rèn)為他很賢能③葺:修理④跣足:赤著腳1．下面選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．窮冬烈風(fēng)/欲窮其林 B．略無慕艷意/略無闕處C．當(dāng)余之從師也/鄒忌修八尺有余 D．無鮮肥滋味之享/陶后鮮有聞2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)同舍生皆被綺繡,戴未纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)(2)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。3．作者在語段(一)中寫“同舍生”的目的是什么?4．(一)(二)兩個(gè)語段在表現(xiàn)人物品質(zhì)方面有何異同?11．閱讀下面的文章，完成下列小題。山脊談歌①褐色的大山裸露著粗壯的骨骼，暴虐的山風(fēng)狂笑著在綿延幾十里的山脊上瘋跑。②年輕的副部長沿著崎嶇的山路攀上山來。十幾個(gè)隨從緊緊跟在他的身后。兩年以后，這里若再找不到新的礦點(diǎn)，十里之外，那座赫赫有名的、喧騰了半個(gè)世紀(jì)的礦山，就要彈盡糧絕，永遠(yuǎn)地歸于沉寂了。③年輕的副部長仰頭望去，目光焦灼。④山脊上，3座幾十米高的鉆塔，逼入云端。⑤兩個(gè)月前，這3臺(tái)鉆機(jī)被47條漢子推上山脊，在海拔數(shù)千米的高山上，引吭高歌。過了一個(gè)月，鉆機(jī)的歌聲低啞了。這一個(gè)月見不到蔬菜，喝山澗里的泥湯湯過日子，山脊上的漢子們無法忍耐了。⑥請(qǐng)假走了一個(gè)，又走了一個(gè)，又走了……還有人要走。年輕的分隊(duì)長急哭了。⑦這天，年近60歲的前任分隊(duì)長從醫(yī)院里跑出來，上山了。走了的7個(gè)人，也被這兇神似的老漢像逃兵一樣帶了回來，滿臉慚愧。⑧大隊(duì)派人追到山上，央求老漢回去。⑨“軟骨頭的都走，我不走！”老漢吼。⑩47條漢子齊聲吼：“老漢不走我們也不走！”?老漢笑了。鉆進(jìn)的歌聲又重新雄壯起來……?年輕的副部長終于攀上了山脊，揮一把汗，檢閱著他的士兵。最后，目光盯住了滿身泥漿的老漢，皺一下眉，嘆口氣：“您的身體？”?老漢笑了：“不礙?！?“您還是下山的好?！备辈块L用商量的口氣說。?老漢收住笑，搖搖頭：“找不到礦我不走！”?副部長從秘書手里接過挎包，取出兩瓶“五糧液”塞到老漢手里，說：“少喝點(diǎn)。”?老漢笑彎了眉：“找到礦再喝?！?副部長告辭下山，走下去十幾步，又停住腳，回頭望，老漢正含笑望著他下山。?一年零9個(gè)月過去了，山脊上鉆出了大礦。?最后3個(gè)月，老漢瘦成了一根柴。他一手按著腹部，一手扶著機(jī)臺(tái)，豹子一樣的眼睛盯著旋轉(zhuǎn)的鉆桿。47條漢子流著淚，在老漢越來越弱的吼聲里干活。終于，在新大礦發(fā)現(xiàn)的第二天，老漢說了句“大家喝五糧液”，便含笑倒下了。（21）喜報(bào)和喪訊同時(shí)發(fā)出。（22）大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)來了，年輕的副部長也來了。（23）還未起靈。47條漢子讓老漢安睡在山脊上，那兩瓶酒，被47條漢子輪換拿著，灑在老漢周圍。一下子溫順了的山風(fēng)，默默地從老漢身上掠過，帶走了濃郁的酒香。（24）年輕的副部長，緩緩地走到老漢身邊，猛地跪下，伏在老漢身上，悲痛欲絕地哭喊著：“爹——！”（25）凄絕的喊聲，在山脊上傳得老遠(yuǎn)，老遠(yuǎn)……1．簡析文章開頭第①自然段的作用。2．請(qǐng)簡要概括小說中老漢的形象。3．結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“山脊”含義的理解。4．小說結(jié)尾揭示了老漢與副部長之間的父子關(guān)系，這樣安排有何妙處？談?wù)勀愕睦斫狻?2．家風(fēng)①“家風(fēng)”一詞，最早見于西晉文學(xué)家潘岳的作品中。西晉文學(xué)家夏侯湛，將《詩經(jīng)》中有目無文的六篇“笙詩”，補(bǔ)綴以成《周詩》，并給潘岳看。潘岳認(rèn)為：這些詩篇不僅溫文爾雅，而且可以看到孝悌的本性。為與友人唱和，潘岳因此寫作了《家風(fēng)詩》，自述家族風(fēng)尚：“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬢止。日祗日祗，敬亦慎止。靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷。隱憂孔疚，‘我’堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn)，家道穎穎。豈敢荒寧，一日三省?！痹谠撛娭?，作者并沒有具體描述自家家世，而是通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵(lì)。②兩晉以后，這個(gè)詞語漸次流行，尤其是在北朝，更是使用甚廣。從它發(fā)軔之初，就往往和門風(fēng)互用。如“門生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于誠至，恭德慎行，為世師范，漢之萬石家風(fēng)、陳紀(jì)門法所不過也，諸子秀立，青紫盈庭，其積善之慶歟”（《魏書》卷五十八），“少而清虛寡欲，好學(xué)有家風(fēng)”（《北齊書》卷四十二）等等。③歷史文獻(xiàn)中提及家風(fēng)一詞，往往蘊(yùn)藏有對(duì)傳統(tǒng)的繼承意義。例如，“齊有人焉，于斯為盛。其余文雅儒素，各稟家風(fēng)?；貌粔嫞嘣泼酪印保ā赌鲜贰肪矶?。這里的“稟”字，就生動(dòng)地傳達(dá)了下對(duì)上、后對(duì)前的承繼接受。至于比比皆是的“不墜家風(fēng)”“世守家風(fēng)”“克紹家風(fēng)”“世其家風(fēng)”以及“家風(fēng)克嗣”等，無不體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。④北周庾信《哀江南賦》序“潘岳之文采，始述家風(fēng)；陸機(jī)之辭賦，先陳世德”，把家風(fēng)世德作為最優(yōu)先的題材。當(dāng)時(shí)的大家族皆以“世守家風(fēng)”為要?jiǎng)?wù)。⑤家風(fēng)作為家庭的文化和傳統(tǒng)，表現(xiàn)的也是一個(gè)家庭的氣質(zhì)和風(fēng)習(xí)，反映出一個(gè)家庭有別于其他家庭的不同之處。它是一個(gè)中性的概念，并不必然具有正面的意義。有的家風(fēng)可能是勤奮儉樸、為人忠厚、待人有禮；也有的家風(fēng)可能是狡詐刻薄、游蕩為非、忿戾兇橫。⑥正因?yàn)槿绱?，?duì)家風(fēng)、門風(fēng)或稱譽(yù)或貶損，也就并存于歷史文獻(xiàn)中。如《魏書》卷三十八說：“刁氏世有榮祿，而門風(fēng)不甚修潔，為時(shí)所鄙?！本硭氖咭灿校骸凹暗缹⒆浜?，家風(fēng)衰損，子孫多非法，帷薄混穢，為論者所鄙?！笨梢?，即便是在傳統(tǒng)社會(huì)，被視為傳家久、繼世長的家風(fēng)，也只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質(zhì)。⑦家風(fēng)，是一個(gè)家庭在長期的延續(xù)過程中，形成的自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。這樣一種看不見的精神風(fēng)貌，摸不著的風(fēng)尚習(xí)氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無不體現(xiàn)出這樣一種習(xí)性，這就是家風(fēng)?？梢詫⒓绎L(fēng)理解為家庭的風(fēng)氣，將它看作是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)，是一個(gè)家庭的文化。⑧家風(fēng)有別于家庭世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法，它是一個(gè)家庭的性格特征。雖然它一旦形成，也就成為教化的資源，對(duì)家族子弟具有熏染影響、沾溉浸濡的意義，但家風(fēng)是一種不必刻意教誡或傳授，僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)，具有“潤物細(xì)無聲”的意義?！段簳肪砭攀恢械摹皾u漬家風(fēng)”，就極為生動(dòng)形象地詮釋了這一過程。通俗地說，可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書，而家風(fēng)則是經(jīng)由長期教化后的結(jié)果。鏈接一：談家風(fēng)家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。十八大以來，多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)，說的是“小家”，著眼的是“大家”。2015年2月17日，中國總書記在中國春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，中華兒女都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。在2016年1212日召開的第一屆全國文明家庭表彰大會(huì)上總書記指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。他談到，“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣”，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，做家風(fēng)建設(shè)的表率”。2017年3月5日，參加上海代表團(tuán)審議時(shí)，詢問上海奉賢區(qū)“奉賢”之含義，肯定家風(fēng)、村風(fēng)與民風(fēng)建設(shè)。對(duì)好家風(fēng)的重視，始終如一。鏈接二：《中華好家風(fēng)》歌詞你也這樣說我也這樣說沒有好家風(fēng)日子咋紅火我也這樣說你也這樣說治國如治家治家如治國你有一個(gè)家我有一個(gè)家不能治好家怎能治好國家風(fēng)連國風(fēng)國風(fēng)興家風(fēng)溫良恭儉讓是否還記得是否還記得你也對(duì)我說我也對(duì)你說國風(fēng)不清明哪有萬民樂我也對(duì)你說你也對(duì)我說家和福星照國泰鴻運(yùn)多愛國如愛家愛家如愛國人講精氣神國講正清和家風(fēng)連國風(fēng)國風(fēng)興家風(fēng)仁義禮智信千年傳美德千年傳美德1．閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（）（A．《家風(fēng)詩》中作者通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵(lì)。B．《魏書》卷中對(duì)家風(fēng)的描述告訴我們或稱譽(yù)或貶損的家風(fēng)并存于歷史文獻(xiàn)中。C．家風(fēng)，有自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌，以一種隱性的形態(tài)存在于每個(gè)家庭的日常生活之中。D．“漸漬家風(fēng)”生動(dòng)形象的詮釋了家風(fēng)對(duì)家族子弟潤物細(xì)無聲的熏染過程。2．下列對(duì)材料中“家風(fēng)”的表述，符合文意的一項(xiàng)是（）A．家風(fēng)一詞最早出現(xiàn)在西普文學(xué)家潘岳的作品《周詩》中。B．兩晉以后，家風(fēng)一詞漸次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚廣。C．《南史》卷中提到家風(fēng)蘊(yùn)藏有對(duì)傳統(tǒng)的繼承意義，傳達(dá)了下對(duì)上、后對(duì)前的承繼接受。D．北周庾信把家風(fēng)世德作為最優(yōu)先的題材，致使當(dāng)時(shí)的大家族家皆以“世守家風(fēng)”為要?jiǎng)?wù)。3．下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．家風(fēng)只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質(zhì)才被視為傳家久、繼世長的。B．家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,反映出一個(gè)家庭有別于其他家庭的不同之處。C．家風(fēng)一旦形成就成為教化的資源，是通過耳濡目染等多種方式能獲得的精神氣質(zhì)。D．家風(fēng)不同于家規(guī)，家規(guī)是家庭世代相傳的道德準(zhǔn)測(cè)，家風(fēng)是長期教化后的結(jié)果。4．結(jié)合三則材料，請(qǐng)談?wù)劄槭裁匆匾暭绎L(fēng)建設(shè)。5．你認(rèn)為的好家風(fēng)是什么，請(qǐng)寫出兩條。對(duì)于如何形成好家風(fēng)，你有什么建議？13．閱讀《父親的算盤》，完成后面小題。父親的算盤陳青延①每次回鄉(xiāng)下老家，看見老屋墻壁上懸掛的父親遺像，我便想起了父親用過的那把算盤。而我每次對(duì)父親悠長悠長的思念，都是從他的那把算盤開始的。②上個(gè)世紀(jì)六七十年代，父親在生產(chǎn)隊(duì)里當(dāng)會(huì)計(jì)，每當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)里辦“分配”時(shí)，算盤被他撥得“噼里啪啦”響，社員們分配的東西十分精準(zhǔn)，沒有絲毫差錯(cuò)。父親每算完一家農(nóng)戶的分配，用手提起算盤一甩，算盤的珠子就兩隊(duì)裂開，整齊分到了兩邊，回歸到了原來的檔位。父親使用算盤，加減乘除算數(shù)，嫻熟、快速、準(zhǔn)確，算盤的作用，經(jīng)他的手一撥弄，被發(fā)揮得淋漓盡致。③1975年下半年，大隊(duì)管委會(huì)研究，抽調(diào)父親去大隊(duì)部代銷店當(dāng)營業(yè)員，那把算盤在他手中運(yùn)用自如，四舍五入，精打細(xì)算，大小生意，從沒有錯(cuò)過一筆帳。在他經(jīng)營代銷店的六七年時(shí)間里，每月關(guān)板子盤底都有盈余，做到了顧客和大隊(duì)管委會(huì)雙滿意。④在父親經(jīng)營代銷店的那些年，正值少年的我，因嘴饞，經(jīng)常跑到代銷店玩耍，趁父親不注意的時(shí)候，時(shí)不時(shí)地偷點(diǎn)糖粒子、花根、雪棗什么的，躲著吃。父親發(fā)現(xiàn)后，好幾次罰我跪了算盤。直到算盤珠珠把我的雙膝頂?shù)寐槟舅嵬戳?，父親才讓我站起來，完成了他對(duì)我的處罰教育。⑤父親心里打的算盤就是：對(duì)孩子不能放縱，要從嚴(yán)教育。他常常告誡我說：“小來偷針，大來偷金。”這種壞習(xí)慣，在孩子身上堅(jiān)決不能存在，一定要戒除。⑥可以說，在整個(gè)大隊(duì)，數(shù)父親的算盤打得最好，算盤算數(shù)最精通。大隊(duì)小學(xué)里有老師生病請(qǐng)假，經(jīng)常請(qǐng)父親去當(dāng)臨時(shí)代課教師，指導(dǎo)學(xué)生的珠算課。“七去三進(jìn)一，七上二去五進(jìn)一……”珠算的口訣表，對(duì)父親來說，已爛熟于心。⑦那時(shí)期，社會(huì)落后，沒有教學(xué)的塑料算盤。父親把他那把木算盤掛在黑板上教學(xué)時(shí)，為了讓撥上去的算盤珠子一時(shí)不掉下來，就事先到醫(yī)院買了一些膏布，撕成條條，將珠子粘住，進(jìn)子退子，示范教學(xué)。父親教珠算課，通俗易懂，深受學(xué)生們歡迎。⑧給我印象最深的是，父親在教育子女的家法中，都是采用跪算盤的方式。他在心里盤算著：子不教，父之過；父母不狠，孩子不強(qiáng)。父親常常對(duì)家里人說，要想孩子長大有出息，從小就要進(jìn)行嚴(yán)格的教育，培養(yǎng)出良好的思想品德和奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。⑨記得年少的時(shí)候，我有一種貪玩的野性，也就是那時(shí)人們所說的我是一匹“野馬”，放學(xué)后不落屋，經(jīng)常在外面“跳房子”、“滾彈珠”、“打陀螺”什么的，不到天擦黑不回家做家庭作業(yè)。每每遇到我出現(xiàn)這種情況，父親就牙齒咬得格格地響，只要我等我一回來，就罰我跪一時(shí)半會(huì)的算盤，讓我長記性，改掉野性，發(fā)狠讀書。⑩一生中，父親信奉的是“棍棒底下出好人”的嚴(yán)格教育。在我年少的時(shí)候，有一次，我把父親那把算盤的珠子拆了幾粒下來，用一根線串聯(lián)在一起，拿去“跳房子”，后來被父親發(fā)現(xiàn)了，叫我整整跪了半夜的算盤珠兒，直跪得我雙膝紅腫，不能動(dòng)彈，坐在一邊不看我一眼的父親才肯罷休。?經(jīng)過父親嚴(yán)厲的家教，讀中學(xué)后，我克服了壞毛病，刻苦讀書，1979年考取了中專，畢業(yè)分配到了一家縣級(jí)新聞單位，當(dāng)上了一名記者。?如今，社會(huì)快速發(fā)展，人們計(jì)算都不用算盤算數(shù)了，全都是用的電子計(jì)算器了。小學(xué)里也大都沒有開設(shè)珠算課了。昔日的算盤已經(jīng)淡去人們的視線，成為了一種即將消失的物品?，F(xiàn)在想來，若不是父親的那把算盤伴隨他，托起一家人的生活，我至今也許還沒有走出鄉(xiāng)村呢。（摘自《仙女湖》雜志2017年第6期，有刪減。）1．文章圍繞父親的算盤寫了哪幾件事？請(qǐng)簡要概括。.2．品味第②段中劃線句的表達(dá)效果。每當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)里辦“分配”時(shí)，算盤被他撥得“噼里啪啦”響，社員們分配的東西十分精準(zhǔn)，沒有絲毫差錯(cuò)。3．結(jié)合全文說說第一段的作用。4．第④⑤段寫父親罰我跪算盤、對(duì)我嚴(yán)格教育能否刪去，為什么?三、語言表述14．將下面?zhèn)溥x的①②③三句話分別還原到語段的A、B、C處，使上下文連貫。（直接將答案的序號(hào)填在下面對(duì)應(yīng)的橫線上）每一個(gè)節(jié)日都有鮮明的特征，清明節(jié)的悠長意蘊(yùn)讓復(fù)雜的情感得以聯(lián)通。人有志，家有譜，國有史（A）______；（B）_______；（C）_______。由此可見，清明節(jié)早已超越一人一事的悲喜，被傾注了故人故土故國的深厚底蘊(yùn)。既緬懷昨日，也憧憬明天；既留戀故鄉(xiāng)，也遙望遠(yuǎn)方；既心念先祖，也不忘先烈；既祭奠逝者，也呵護(hù)新生……清明節(jié)讓我們學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，不負(fù)無限春光。①清明是家國情懷的一種體現(xiàn)②清明是情感的一個(gè)出口③清明是綠葉對(duì)根的一種眷戀四、寫作15．根據(jù)下面材料，寫一段介紹“5G網(wǎng)絡(luò)”的說明性文字。材料一：5G網(wǎng)絡(luò)是第五代移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)，其峰值理論傳輸速度可達(dá)每秒數(shù)10Gb，比4G網(wǎng)絡(luò)的傳輸速度快數(shù)百倍。材料二：5G性能的目標(biāo)是高數(shù)據(jù)速率，減少延遲，節(jié)省能源，降低成本，提高系統(tǒng)容量和大規(guī)模設(shè)備連接。5G性能的好處是，隨著5G技術(shù)的誕生，用智能終端分享3D電影、游戲以及超高畫質(zhì)（UHD）節(jié)目的時(shí)代已向我們走來。例如，一部1G超高畫質(zhì)電影可在3秒之內(nèi)下載完成。材料三：2018年12月27日，華為以100%通過率完成5G核心網(wǎng)安全技術(shù)測(cè)試。2019年4月，華為與中國電信江蘇公司、國網(wǎng)南京供電公司成功完成了業(yè)界首個(gè)基于真實(shí)電網(wǎng)環(huán)境的電力切片測(cè)試，這同時(shí)也是全球首個(gè)基于最新3GPP標(biāo)準(zhǔn)5GSA網(wǎng)絡(luò)的電力切片測(cè)試。本次測(cè)試的成功標(biāo)志著5G深入垂直行業(yè)應(yīng)用進(jìn)入到了一個(gè)新階段。要求：①運(yùn)用作比較，舉例子的說明方法。②提煉信息，條理清晰，不遺漏要點(diǎn)。③字?jǐn)?shù)150-200字之間。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字。要注意平時(shí)的積累，可以歸納整理，分別列出不同詞語下的不同讀音，系統(tǒng)性地復(fù)習(xí)。A項(xiàng)正確。其他各項(xiàng)錯(cuò)誤的應(yīng)更正為：B項(xiàng)中“慍”應(yīng)讀yùn，“蹊”應(yīng)讀qī。C項(xiàng)中“攢”應(yīng)讀cuán，“攘”應(yīng)讀rǎng。D項(xiàng)中“迸”應(yīng)讀bèng，“鮮”應(yīng)讀xiǎn。2、B【解析】

此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng)，“難得罕見”重復(fù)贅余，罕見即“難得見到”；C項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“特別是”后面加上介詞“對(duì)”；D項(xiàng)，“通過……發(fā)行路線”搭配不當(dāng)，可改為“沒有走常規(guī)發(fā)行路線”。3、D【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。D：《岳陽樓記》作者范仲淹不是唐宋八大家中的。故選D。4、C【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著的理解能力。解答此題時(shí)，要求學(xué)生對(duì)名著的精彩片段要有真正的閱讀體驗(yàn)與感悟，對(duì)作品主要情節(jié)，精彩片段要反復(fù)閱讀。記準(zhǔn)具體名著的名稱、作者、重點(diǎn)人物的名稱、主要的故事情節(jié)等基本內(nèi)容，并力求對(duì)作者、人物、情節(jié)等有更深入地了解。C．錯(cuò)誤；《西游記》中“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第二次借扇，悟空變成蟲子鉆到她肚子里，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變成牛魔王，逼她交出真扇。5、C【解析】

A.蓬槁——蓬蒿。B.?？菔癁E——?？菔癄€。D.藉貫——籍貫，一泄千里——一瀉千里。6、示例：張口嘻笑，神態(tài)詼諧；頭上戴幘，著褲赤足；兩肩高聳，左臂環(huán)抱一扁鼓，右手舉槌欲擊，動(dòng)作夸張?！窘馕觥?/p>

語文綜合性實(shí)踐活動(dòng)。本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。學(xué)生要明確，作答此類題目的關(guān)鍵是一定要認(rèn)真看圖，然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚。描述圖片注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)描述圖片中的對(duì)象的特征，內(nèi)涵等。描述時(shí)要生動(dòng)形象，可以運(yùn)用一些恰當(dāng)?shù)男揶o，形象地刻畫出陶俑的神態(tài)、裝束、形體、舞姿等。7、（1）便引詩情到碧霄（2）瀟瀟暮雨子規(guī)啼（3）猿鳥亂鳴沉鱗競(jìng)躍【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：瀟，鱗。8、（1）李逵李逵誤認(rèn)為宋江強(qiáng)占民女，砍倒了忠義堂前“替天行道”的大旗。（或“砍倒忠義堂前的大旗”。）（2）呼延灼雙鞭徐寧【解析】

本題考查名著內(nèi)容（1）《水滸傳》第七十三回《黑旋風(fēng)喬捉鬼梁山泊雙獻(xiàn)頭》寫李逵入劉太公莊上，半夜聽到劉太公夫妻哭泣，一問，劉太公說他女兒被宋江搶去了，李逵大怒，砍倒了忠義堂前“替天行道”的大旗，與宋江以頭相賭。宋江到劉太公莊對(duì)證，發(fā)現(xiàn)有人冒充，李逵慚愧萬分，燕青讓李逵負(fù)荊請(qǐng)罪，宋江讓李逵去找假宋江。李逵和燕青下山，夜宿古廟，發(fā)現(xiàn)強(qiáng)盜搶劫，得知牛頭山有強(qiáng)盜且經(jīng)常冒充梁山打劫，于是殺光了滿山強(qiáng)賊，正好發(fā)現(xiàn)劉女將她救下，回山告知宋江，宋江大喜設(shè)宴與李逵、燕青作賀。（2）此語段出自《水滸傳》第五十七回《徐寧教使鉤鐮槍宋江大破連環(huán)馬》。呼延灼，武藝高強(qiáng)，殺伐驍勇，有萬夫不當(dāng)之勇。因其善使兩條水磨八棱鋼鞭，故人稱“雙鞭”呼延灼。呼延灼征討梁山時(shí)，以連環(huán)甲馬沖陣，使得梁山軍隊(duì)陷入苦戰(zhàn)。徐寧向眾好漢演示鉤鐮槍法，并教出了一支鉤鐮槍部隊(duì)。時(shí)機(jī)成熟，宋江制訂了作戰(zhàn)方案。決戰(zhàn)到來，梁山好漢巧妙將連環(huán)馬隊(duì)誘進(jìn)鉤鐮槍和撓鉤部隊(duì)的伏擊圈，最終全殲了呼延灼的連環(huán)馬軍，俘虜了韓滔。二、閱讀9、1．D2．①凄切悲涼②渴慕③情趣高雅【解析】

1．D“呈現(xiàn)出典型的婉約風(fēng)格”分析不當(dāng)?！叭瞬幻隆?，補(bǔ)敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭?！皩④姲装l(fā)征夫淚”，由自己而及征夫總收全詞?？傊缕闱?，將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)的是作者壯志難酬的感慨和憂國的情懷。而婉約詞在取材方面，多寫兒女之情，離別之緒。2．考查對(duì)意境特點(diǎn)的概括。一空，“悠悠”“羌管”描繪的是將士們都沒有睡覺，聽著悠悠笛聲哀婉動(dòng)人，滿地的霜映照著將軍的白發(fā)和士兵的淚水，這是多么令人悲切的情景。所以可概括為“凄切悲涼”。二空，《關(guān)雎》中，用“琴瑟”來親近“淑女”，所以表達(dá)“君子”對(duì)“窈窕淑女”的渴慕之情。三空，“可以調(diào)素琴”：可以彈奏素樸的古琴。調(diào)字即是彈弄的意思，古人一般不成彈琴，一般都為弄琴，調(diào)素琴等，為求雅致。所以這里暗指自己“情趣高雅”。10、1．B2．（1）同學(xué)們都穿著華麗的綢緞，戴著大紅色帽帶和飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)。（2）因?yàn)?我)心中有值得快樂的事情，不感到吃穿的享受不如別人。3．用同舍生的優(yōu)越生活與自己生活的艱苦進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而突出自己學(xué)習(xí)勤奮艱苦、專心求學(xué)的高尚品質(zhì)。4．（一）（二）兩個(gè)語段都表現(xiàn)了古人求學(xué)的刻苦勤奮，語段（二）還表現(xiàn)了徐中行做人行事方面的高潔操守?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“窮”分別為“指隆冬”和“走到盡頭”；B.選項(xiàng)中的“略”的意思是“與否定詞連用，表示絲毫沒有”的意思；C.選項(xiàng)中的“余”分別是“我”和“余數(shù)”；D.選項(xiàng)中的“鮮”分別是“新鮮，美味”和“少”的意思。故選B。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“被（同‘披’）、腰（腰間掛著）、環(huán)（玉環(huán)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“以（因?yàn)椋?、知（感覺）、若（如）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合著文章的寫作手法分析作答。在《送東陽馬生序》中，作者把“同舍生的生活條件優(yōu)越”與“自己生活的艱苦”進(jìn)行對(duì)比，從而突出自己學(xué)習(xí)勤奮刻苦、專心求學(xué)的高尚品質(zhì)，借此來告誡馬君則要珍惜現(xiàn)在的好的讀書條件，勉勵(lì)其要勤奮刻苦讀書學(xué)習(xí)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查學(xué)生的對(duì)比閱讀分析能力。文本一，通過對(duì)比的手法，突出了宋濂求學(xué)時(shí)的艱難和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。文本二，從“熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年”可以看出徐中行讀書勤奮刻苦；從“父死,跣足廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無后者十余喪”“自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國平天下,不失其性,不越其序而后已”表現(xiàn)了徐中行做人、行事方面的“孝道”和“志高”的操守。據(jù)此理解分析作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：(一)當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(二)徐中行是臺(tái)州臨海人。他剛剛通曉儒學(xué)，就聽說世居陜西路安定堡的胡瑗將理學(xué)講得非常透徹，他的門生之間互相傳授學(xué)業(yè)（先入學(xué)的學(xué)生直接和老師學(xué)習(xí)，然后輔導(dǎo)后入學(xué)的學(xué)生），將要去跟從胡瑗學(xué)習(xí)。到了京城，首先拜訪范純?nèi)?，范純?nèi)收J(rèn)為他很賢能，就向司馬光推薦了他，司馬光認(rèn)為這個(gè)人心神清朗，態(tài)度和藹，可以和他一起進(jìn)修道業(yè)。恰逢福唐人劉彝入朝，（徐中行）（從他那里）得到了胡瑗所傳授的經(jīng)義，反復(fù)誦讀，深入思考，勤苦自勵(lì)，一心向?qū)W（致力于勤苦之事，食用無味之物），夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也因苦讀）難以安眠，就這樣過了一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋，整天端坐，所達(dá)到的境地沒有人能夠揣測(cè)。父親死后，他赤著腳在墓旁搭蓋小屋（居住守護(hù)），親自耕種撫養(yǎng)母親。（就著）剩余的力量推廣施行（這樣的行為），安葬了十多個(gè)同姓和外姓的親戚以及鄉(xiāng)里貧苦沒有后代的死者。晚年他教導(dǎo)學(xué)生，從灑水掃地、應(yīng)酬答對(duì)，以及研究事理、獲取知識(shí)，以至于治理國家、平定天下，（都要求）不失去人的本性，不越過學(xué)的次第，如此這般方才罷手。11、1．環(huán)境描寫，突出了開礦鉆探條件的惡劣與艱苦（或“擬人，賦予山風(fēng)人的特性，生動(dòng)形象地寫出了開礦鉆探條件的惡劣與艱苦”），襯托老漢帶病堅(jiān)持開礦，不怕苦、不認(rèn)輸?shù)木瘢矠槿牡於吮瘺龅母星榛{(diào)。2．老漢是一位堅(jiān)強(qiáng)樂觀、不怕苦難、樂于奉獻(xiàn)、具有高度責(zé)任心、為事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的老鉆探工人。3．一語雙關(guān)。一方面指礦山的山脊，是人物活動(dòng)的場(chǎng)所，另一方面指老漢堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)奮斗、不屈不撓、矢志不渝的偉大品格，這位老漢如同山脊一般，撐起了整個(gè)礦隊(duì)，是礦隊(duì)的靈魂人物（核心人物）。4．①這個(gè)結(jié)尾，既在意料之外，又在情理之中。年輕副部長的一聲“爹”，出乎讀者意料，但細(xì)讀前文，會(huì)發(fā)現(xiàn)有多處伏筆。如副部長看到老漢時(shí)的“皺眉”“嘆氣”，詢問老漢“身體如何”，這些都是一個(gè)兒子面對(duì)倔強(qiáng)的父親時(shí)，既充滿關(guān)愛又無可奈何的表現(xiàn)，而副部長告辭時(shí)，老漢“含笑望著他下山”的神情，正是父親對(duì)兒子的深情表露。②讀來內(nèi)心一顫，同時(shí)豐富了人物形象，使父子倆的形象更加高大。身為副部長的兒子不以權(quán)謀私；戰(zhàn)斗在惡劣環(huán)境下的父親不依仗兒子的身份，而是抱病上山，堅(jiān)持不懈、無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁，最后“含笑倒下”在艱苦的工作崗位上?！窘馕觥?．文章中運(yùn)用環(huán)境描寫，作用一般有：①交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景，增加事情的真實(shí)性；②渲染氣氛，烘托人物的心情；③寄托人物的思想感情；④反映人物的性格或品質(zhì)；⑤推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；⑥深化作品主題。當(dāng)然，一段具體的環(huán)境描寫，它的作用往往是多方面的，這需要根據(jù)具體的語言環(huán)境去綜合分析，切忌生硬地把它歸結(jié)為某一種作用。第一段是環(huán)境描寫，描寫山風(fēng)的肆虐，渲染開礦鉆探條件的惡劣與艱苦，襯托老漢的精神品質(zhì)。2．此題考查的是對(duì)文章中人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對(duì)人物評(píng)價(jià)的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。結(jié)合具體情節(jié)理解，圍繞“堅(jiān)強(qiáng)樂觀、樂于奉獻(xiàn)、不怕苦不怕累、責(zé)任心強(qiáng)”等分析作答即可。點(diǎn)睛：概括人物形象，實(shí)際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文，防止答的不全或流于表面。答題時(shí)，可采用如下方法：找出句中能體現(xiàn)人物性格品質(zhì)的原詞；通過人物的具體事例概括出人物的品質(zhì)和個(gè)性；從對(duì)人物的外貌、語言、動(dòng)作描寫中整體感受人物形象的特點(diǎn)。然后精心組織，做到言簡意賅，盡量不要重復(fù)。3．標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。圍繞文章內(nèi)容和主旨來理解，“山脊”表面指的是礦山的山脊，實(shí)際上指的是老漢堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)奮斗、堅(jiān)強(qiáng)樂觀、樂于奉獻(xiàn)、不怕苦不怕累的偉大品格。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章結(jié)尾的理解。仔細(xì)閱讀文章可知，這個(gè)結(jié)尾出人意料，年輕副部長的一聲“爹”，出人意料之外，但是前文中也有許多照應(yīng)的地方，細(xì)讀文章可知。這個(gè)結(jié)尾豐富了父子倆的形象，兒子作為副部長，不以權(quán)謀私；父親不依仗兒子的身份，反而抱病上山，不怕苦和累，鞠躬盡瘁，最后犧牲在工作崗位上。這樣的結(jié)尾讓讀者對(duì)兩個(gè)人物形象理解得更加深刻。據(jù)此分析作答即可。12、1．C2．C3．C4．家風(fēng)對(duì)家族子弟影響很大，家風(fēng)又有好壞之分，家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)，說的是“小家”，著眼的是“大家”。每個(gè)家庭都有好的家風(fēng)，必能讓整個(gè)國家形成良好的社會(huì)風(fēng)氣5．我認(rèn)為好家風(fēng)是指講求忠厚、清廉（或仁義、有禮等優(yōu)秀品質(zhì)）的家風(fēng)。作為長輩應(yīng)該注重良好家風(fēng)的形成或傳承，以身作則，對(duì)子女嚴(yán)格要求，讓子女明確家風(fēng)的重要性；（2））作為晚輩，應(yīng)注重繼承和發(fā)揚(yáng)家族的優(yōu)良家風(fēng)，謹(jǐn)記長輩的教誨，秉承優(yōu)良家風(fēng)并將之發(fā)揚(yáng)光大；（3）整個(gè)國家應(yīng)該構(gòu)建良好的社會(huì)環(huán)境，重視良好家風(fēng)的形成，積極推動(dòng)良好家風(fēng)傳承.【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應(yīng)通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中”并非“存在于每個(gè)家庭的日常生活之中”。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析能力。仔細(xì)閱讀文章，按照選項(xiàng)的內(nèi)容逐一研讀，可以看出，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，《周詩》的作者是西晉文學(xué)家夏侯湛；B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“尤其是在南北朝”，應(yīng)該是“北朝”；D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“致使當(dāng)時(shí)的大家族皆以‘世守家風(fēng)’為要?jiǎng)?wù)”表達(dá)不對(duì)，原文并沒有這種因果關(guān)系。3．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應(yīng)通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)”并非是“多種方式能獲得的精神氣質(zhì)”。4．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)