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文檔簡介
2024年中考語文課內(nèi)文言文考前預(yù)測2024年中考語文課內(nèi)文言文考前預(yù)測
第一梯隊:
《醉翁亭記》《岳陽樓記》《桃花源記》《記承天寺夜游》《三峽》《小石潭記》《湖心亭看雪》
第二梯隊:
《出師表》《生于憂患,死于安樂》《得道多助,失道寡助》《魚我所欲也》《愛蓮說》
《醉翁亭記》
一、重點注釋
1.蔚然而深秀者蔚然:茂盛的樣子
2.峰回路轉(zhuǎn)回:曲折、回環(huán)
3.有亭翼然臨于泉上者臨:居高面下
4.醉翁之意不在酒意:意趣,情趣
5.云歸而巖穴暝暝:昏暗
6.野芳發(fā)而幽香芳:花
7.佳木秀而繁陰秀:茂盛
8.至于負者歌于途負者:背著東西的人
9.傴僂提攜傴僂:彎腰曲背,這里指老人提攜:牽扶,這里指被牽扶的人,即兒童
10.泉香而酒洌洌:清
11.山肴野蔌蔌:菜蔬
12.雜然而前陳者陳:陳列,擺開
13.宴酣之樂酣:盡興地喝酒
14.觥籌交錯?。壕票I:酒籌,宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的籌碼
15.蒼顏白發(fā)蒼顏:蒼老的容顏
16.頹然乎其間者頹然:倒下的樣子
17.樹林陰翳翳:遮蓋
18.太守謂誰謂:為,是
二、重點句子
1.其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
它西南方向的山巒,樹林和山谷尤其優(yōu)美,一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山。
2.山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。(長句翻譯)
沿著山路走六七里,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩個山間飛淌下來的,是釀泉啊。
3.峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子,(亭角翹起)像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上,是醉翁亭啊。
4.名之者誰?太守自謂也。
給它起名的是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。
5.太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。
太守和賓客來這里飲酒,喝一點就醉了,而年齡又最大,所以給自己取了個別號叫“醉翁"。
6.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色中啊。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,寄托在酒上。
7.若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。(長句翻譯)
要說那太陽出來而樹林里的霧氣散開,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了,這朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一的景象,就是山中的早晨和晚上。
8.朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂也是無窮無盡的。
9.至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。(長句翻譯)
至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人彎著腰,小孩由大人抱著領(lǐng)著,來來往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。
10.宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(長句翻譯)
宴中歡飲的樂趣,不在于音樂,投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,起來坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂的樣子。
11.人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
游人知道跟著太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。
12.醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守啊。
《岳陽樓記》
一、重點注釋
1.百廢具興具:同“俱”,全、皆
2.增其舊制制:規(guī)模
3.屬予作文以記之屬:同“囑”,囑托
4.予觀夫巴陵勝狀勝:美好
5.朝暉夕陰暉:日光
6.南極瀟湘極:至、到達
7.得無異乎異:不同
8.若夫淫雨霏霏霏霏:雨雪紛紛而下的樣子
9.檣傾楫摧傾:倒下摧:折斷
10.薄暮冥冥薄:迫近冥冥:昏暗
11.則有去國懷鄉(xiāng)去:離開國:國都
12.至若春和景明景:日光
13.沙鷗翔集集:停息
14.而或長煙一空一:全
15.寵辱偕忘偕:一起
16.把酒臨風(fēng)把:持、執(zhí)
17.予嘗求古仁人之心求:探求
18.或異二者之為或:或許、也許
19.不以物喜以:因為
20.先天下之憂而憂先:在……之前
21.后天下之樂而樂后:在……之后
22.微斯人微:如果沒有
二、重點句子
1.越明年,政通人和,百廢具興。
到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)全都興辦起來了。
2.此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。
這就是岳陽樓的壯麗景象,前人的記述很詳盡了。
3.遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?(長句翻譯)
被降職到外地的官員和文人,大多在這里聚會,看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會有所不同吧?
4.登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(長句翻譯)
(這時)登上這座樓啊,就會產(chǎn)生離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé)的情懷,(會覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點而悲傷了啊。
5.沙鷗翔集,錦鱗游泳。
沙洲上的鷗鳥時而飛翔,時而停歇,美麗的魚兒(在水中)暢游。
6.浮光躍金,靜影沉璧。
浮動的光像跳動的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。
7.登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(長句翻譯)
(這時)登上這座樓啊,就會感到胸懷開闊,精神爽快,榮耀和屈辱一并忘掉,端著酒,迎著風(fēng),那是喜洋洋的歡樂啊。
8.予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?
我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思,或許不同于以上兩種表現(xiàn),為什么呢?
9.不以物喜,不以己悲。
(是由于)不因外物和自己處境的變化而喜悲。
10.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
在朝廷做官,則為平民百姓憂慮;被貶謫到邊遠地區(qū)做地方官,則替君主擔(dān)憂。
11.其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!
大概一定會說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂"吧。
12.噫!微斯人,吾誰與歸?
啊!如果沒有這種人,我同誰一道呢?
《桃花源記》
一、重點注釋
1.緣溪行緣:沿著,順著_
2.芳草鮮美鮮美:新鮮美好
3.漁人甚異之異:驚異,詫異。這里是“對……感到驚異”的意思
4.欲窮其林窮:盡
5.才通人才:僅僅、只
6.屋舍儼然儼然:整齊的樣子
7.有良田、美池、桑竹之屬屬:類
8.雞犬相聞相聞:可以互相聽到
9.悉如外人悉:全,都
10.乃大驚乃:于是,就
11.具答之具:詳細
12.便要還家要:同“邀”,邀請
13.咸來問訊咸:全,都
14.率妻子邑人來此絕境妻子:妻子兒女絕境:與人世隔絕的地方
15.遂與外人間隔遂:于是,就間隔:隔絕、不通音訊
16.乃不知有漢乃:竟然,居然
17.無論魏晉無論:不要說,更不必說
18.此人一一為具言所聞為:對、向
19.皆嘆惋嘆惋:感嘆惋惜
20.余人各復(fù)延至其家延:邀請
21.不足為外人道也不足:不值得,不必
22.便扶向路扶:沿著、順著向:先前的
23.處處志之志:做記號
24.及郡下及:到
25.欣然規(guī)往規(guī):打算,計劃
26.未果,尋病終未果:沒有實現(xiàn)尋:隨即,不久
27.后遂無問津者問津:詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思
二、重點句子
1.土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。(長句翻譯)
呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹竹林之類。
2.阡陌交通,雞犬相聞。
田間小路交錯相通,(村落間)雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。
3.自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。(長句翻譯)
(他們)自己說(他們的)祖先(為了)躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方,不再出去。
4.此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
漁人把自己聽到的事一件一件向(桃花源中人)詳細地說出,(聽罷),他們都很感嘆惋惜。
5.此中人語云:“不足為外人道也。"
(臨別時)這里的人告訴(漁人)說:“(這里的事)不值得對外邊的人說啊。”
6.既出,得其船,便扶向路,處處志之。
(漁人)出來以后,找到了他的船,就順著舊路(回去),處處都做了記號。
7.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(長句翻譯)
太守立即派人跟著他前往,尋找先前所做的記號,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。
《記承天寺夜游》
一、重點注釋
1.月色入戶戶:房門_____
2.念無與為樂者念:考慮,想到
3.懷民亦未寢寢:睡覺
4.相與步于中庭相與:共同,一起
5.庭下如積水空明空明:形容水的澄澈
6.蓋竹柏影也蓋:大概是
7.但少閑人如吾兩人者耳但:只是閑:清閑
二、重點句子
1.解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。
我解開衣服,正打算睡覺,這時月光照進門里,(十分幽美,動人游興),于是我高興地起來走到戶外。
2.念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。
想到?jīng)]有人與我共同游樂,于是來到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢,相與步于中庭。
張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(長句翻譯)
庭院中的月光如積水般清明澄澈,仿佛有藻、荇交錯其中,大概是竹子和柏樹的影子吧。
5.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(長句翻譯)
哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和柏樹?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
《三峽》
一、重點注釋
1.自三峽七百里中自:于。這里是“在"的意思______
2.略無闕處略無:完全沒有闕:同“缺”,空隙、缺口
3.自非亭午夜分自:如果非:不是
4.至于夏水襄陵至于:到了襄:沖上、漫上陵:山陵
5.沿溯阻絕沿:順流而下溯:逆流而上絕:隔斷
6.雖乘奔御風(fēng)奔:這里指飛奔的馬御:駕著
7.不以疾也疾:快
8.絕巘多生怪柏絕:極(高)
9.飛漱其間漱:沖蕩
10.清榮峻茂榮:茂盛
11.良多趣味良:甚,很
12.林寒澗肅肅:肅殺,凄寒
13.屬引凄異屬:連接引:延長凄異:凄慘悲涼
14.空谷傳響響:回聲
15.哀轉(zhuǎn)久絕哀轉(zhuǎn):聲音悲涼婉轉(zhuǎn)絕:停止
二、重點句子
1.自非亭午夜分,不見曦月。
如果不是在正午,就看不到太陽;不是在半夜,就看不到月亮。
2.至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
到夏天江水漫上山陵的時候,上行和下行的航道都被阻斷,不能通航。
3.雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
即使騎著飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也沒有這么快。
4.則素湍綠潭,回清倒影。
激起白色浪花的急流中有回旋的清波,綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子。
5.清榮峻茂,良多趣味。
水清樹榮,山高草盛,有很多趣味。
6.每至晴初霜旦,林寒澗肅。
(在秋天)每到天剛放晴的時候或下霜的早晨,樹林和山澗之中一片肅殺、凄寒。
7.屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。
空曠的山谷中傳來猿啼的回聲,聲音悲涼婉轉(zhuǎn),很久很久才消失。
《小石潭記》
一、重點注釋
1.心樂之樂:以……為樂_____
2.伐竹取道伐:砍倒
3.下見小潭下:向下見:看見
4.水尤清冽尤:格外
5.卷石底以出卷:翻卷
6.潭中魚可百許頭可:大約許:表示約數(shù)
7.日光下澈澈:穿透
8.影布石上布:映照
9.佁然不動佁然:靜止不動的樣子
10.俶爾遠逝俶爾:忽然
11.往來翕忽翕忽:輕快迅疾的樣子
12.似與游者相樂樂:嬉戲、逗樂
13.斗折蛇行斗:像北斗星那樣蛇:像蛇那樣
14.其岸勢犬牙差互差互:交錯不齊
15.悄愴幽邃悄愴:凄涼邃:深
16.以其境過清清:凄清
17.不可久居居:停留
18.乃記之而去去:離開
19.隸而從者隸:跟隨
二、重點句子
1.隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。
隔著竹林,聽到了水聲,好像珮環(huán)碰撞的聲音,(我的)心里為之高興。
2.全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。(長句翻譯)
潭以整塊的石頭為底,靠近岸邊,石底周邊部分翻卷過來,露出水面,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。
3.青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
青蔥的樹,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
4.潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。
潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,沒有什么依傍的。
5.佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。(長句翻譯)
(魚兒)靜止不動,又忽然間向遠處游去,往來輕快迅疾,好像和游人互相逗樂。
6.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。
向小石潭的西南方看去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。
7.其岸勢犬牙差互,不可知其源。
溪岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯不齊,不知道它的源泉在哪里。
8.寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。
寂靜寥落,空無一人,讓人感到心情悲傷,寒氣透骨,凄涼幽深。
9.以其境過清,不可久居,乃記之而去。
因為這里的環(huán)境太過凄清,不可以久留,就題字離去。
《湖心亭看雪》
一、重點注釋
1.是日更定矣是:這
2.余拏一小舟拏:撐(船)
3.擁毳衣爐火擁:裹、圍
4.霧凇沆碭沆碭:白汽彌漫的樣子
5.湖中焉得更有此人焉得:哪能更:還
6.余強飲三大白而別強:竭力,盡力
7.客此客:客居
8.及下船及:等到
二、重點句子
1.大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
接連下了三天的大雪,湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。
2.余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。
我撐著一葉扁舟,裹著裘皮衣服,圍著火爐,獨自前往湖心亭看雪。
3.霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
(湖上)冰花周圍彌漫著白汽,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。
4.湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(長句翻譯)
湖上(比較清晰的)影子,只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
5.見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!"
(他們)看見我,非常高興地說:“在湖中哪能還有這樣的人呢(想不到還會有這樣的人)!”
6.余強飲三大白而別。
我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。
7.及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。"
等到(回來時)下了船,船夫嘟噥道:“不要說相公您癡,還有像您一樣癡的人呢!”
《出師表》
一、重點注釋
1.益州疲弊弊:凋敝______
2.此誠危急存亡之秋也誠:確實秋:時候
3.然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)內(nèi):朝廷
4.忠志之士忘身于外者外:這里指疆場
5.蓋追先帝之殊遇追:追念殊遇:特殊的禮遇
6.欲報之于陛下也報:報答
7.誠宜開張圣聽宜:應(yīng)當(dāng)開張:擴大
8.以光先帝遺德光:發(fā)揚光大遺:遺留
9.恢弘志士之氣恢弘:發(fā)揚,擴展氣:勇氣
10.不宜妄自菲薄妄自菲?。弘S意地看輕自己
11.引喻失義引喻:稱引、譬喻失義:不合道理
12.以塞忠諫之路也塞:堵塞
13.陟罰臧否陟:提拔、晉升臧:贊揚否:批評
14.不宜異同異同:這里指不同
15.若有作奸犯科及為忠善者犯:觸犯、違反
16.宜付有司論其刑賞刑:罰
17.以昭陛下平明之理昭:顯示平明之理:公平清明的治理
18.不宜偏私偏:偏袒
19.此皆良實良實:忠良誠實的人
20.志慮忠純志慮忠純:志向和思慮忠誠純正
21.是以先帝簡拔以遺陛下簡拔:選拔遺:給予
22.悉以咨之咨:詢問
23.性行淑均淑:善均:公正、公平
24.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也痛恨:痛心、遺憾
25.躬耕于南陽躬:親自
26.不求聞達于諸候聞達:有名望,顯貴
27.先帝不以臣卑鄙卑鄙:社會地位低微,見識短淺
28.猥自枉屈猥:辱。謙辭枉屈:屈尊就卑
29.由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳由是:因此感激:感奮激發(fā)許:答應(yīng)驅(qū)馳:奔走效勞
30.后值傾覆傾覆:覆滅,顛覆。這里指兵敗
31.夙夜憂嘆夙夜:早晚,日日夜夜
32.恐托付不效不效:沒有效果
33.當(dāng)獎率三軍獎:鼓勵
34.庶竭駑鈍庶:表示期望駑鈍:比喻才能平庸,這是諸葛亮自謙的話
35.攘除奸兇攘除:排除,鏟除
36.至于斟酌損益斟酌:考慮可否損:損害益:益處
37.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效效:這里是功效的意思
38.以告先帝之靈告:祭告
39.則責(zé)攸之、袆、允等之慢慢:怠慢,疏忽
40.以咨諏善道諏:詢問
41.察納雅言雅言:正確合理的言論
42.臨表涕零涕零:流淚,落淚
二、重點句子
1.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣。(長句翻譯)
陛下確實應(yīng)該廣泛聽取意見,發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德,振奮鼓舞志士們的勇氣。
2.不宜妄自菲薄,引喻失義。
絕不應(yīng)該隨意地看輕自己,說話不恰當(dāng)。
3.陟罰臧否,不宜異同。
晉升、處罰,贊揚、批評,不應(yīng)該(因在宮中或在丞相府中而)不同。
4.此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。(長句翻譯)
這些都是忠良誠實的人,他們的志向和思慮忠誠純正,因而先帝才選拔下來給予陛下。
5.必能裨補闕漏,有所廣益。
這樣一定能夠彌補缺失疏漏,有所啟發(fā)和幫助。
6.親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也。
親近賢臣,遠避小人,這是漢朝前期能夠興盛的原因。
7.茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴。
8.由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
因此我感奮激發(fā),于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。
9.受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命,在危機患難期間我受到委任。
《生于憂患,死于安樂》
一、重點注釋
1.舜發(fā)于畎畝之中發(fā):興起,指被任用
2.傅說舉于版筑之間舉:選拔、任用
3.管夷吾舉于士士:獄官
4.百里奚舉于市市:集市
5.空乏其身空乏:財資缺乏
6.行拂亂其所為拂:違背亂:擾亂
7.曾益其所不能曾:同“增"
8.人恒過,然后能改恒:常常過:犯錯誤
9.衡于慮,而后作衡:同“橫”,梗塞、不順作:奮起。這里指有所作為
10.征于色,發(fā)于聲,而后喻征:征驗、表現(xiàn)發(fā):顯露、流露喻:了解、明白
11.入則無法家拂士入:指在國內(nèi)法家:守法度的大臣拂:同“弼”,輔佐
12.出則無敵國外患者出:指在國外敵:匹敵、相當(dāng)
二、重點句子
1.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。(長句翻譯)
所以上天將要下達重大使命給這樣的人,一定要先使他內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他身處貧困之中,使他做事不順。
2.所以動心忍性,曾益其所不能。
(通過這些)來使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,以不斷增長他的才干。
3.困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。(長句翻譯)
內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為,(一個人的想法只有)表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。
4.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(長句翻譯)
(一個國家)在內(nèi)部如果沒有堅守法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部如果沒有能匹敵的鄰國和外患的侵擾,這個國家往往就容易滅亡。
5.然后知生于憂患而死于安樂也。
了解到這一切之后,就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡的道理了。
《得道多助,失道寡助》
一、重點注釋
1.環(huán)而攻之而不勝環(huán):圍
2.池非不深也池:護城河
3.兵革非不堅利也兵革:泛指武器裝備。兵,兵器。革,皮革制成的甲、胄、盾之類
4.委而去之委:放棄去:離開
5.域民不以封疆之界域:這里用作動詞,是限制的意思
6.固國不以山溪之險固:鞏固
7.威天下不以兵革之利威:震懾
8.寡助之至至:極點
9.親戚畔之畔:同“叛”,背叛
10.天下順之順:歸順,服從
二、重點句子
1.天時不如地利,地利不如人和。
有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。
2.委而去之,是地利不如人和也。
但守城一方還是棄城而逃,這是因為作戰(zhàn)的地理形勢比不上人心所向、內(nèi)部團結(jié)啊。
3.域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。(長句翻譯)
使人民定居下來(而不遷到別的地方去),不能靠疆域的邊界,鞏固國防不能靠山河的險要,震懾天下不能靠武器的銳利。
4.得道者多助,失道者寡助。
能行仁政的君主,支持、幫助他的人就多,不行仁政的君主,支持、幫助他的人就少。
5.寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
幫助他的人少到了極點,內(nèi)外親屬都會背叛他;幫助他的人多到了極點,天下的人都會歸順他。
6.故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。
《魚我所欲也》
一、重點注釋
1.故不為茍得也茍得:茍且取得。這里是茍且偷生的意思
2.死亦我所惡惡:討厭,憎恨
3.故患有所不辟也患:禍患,災(zāi)難辟:同“避”,躲避
4.如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使
5.非獨賢者有是心也是心:這種心
6.賢者能勿喪耳喪:喪失
7.蹴爾而與之蹴:踩踏
8.乞人不屑也不屑:認為不值得,表示輕視而不肯接受
9.萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘:優(yōu)厚的俸祿辯:同“辨”,辨別
10.萬鐘于我何加焉何加:有什么益處
11.妻妾之奉奉:侍奉
12.所識窮乏者得我與得:同“德”,感恩、感激
13.鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng):同“向”,先前、從前
14.是亦不可以已乎已:停止
15.此之謂失其本心本心:本性。這里指人的羞惡之心
二、重點句子
1.二者不可得兼,舍生而取義者也。
如果這兩樣?xùn)|西不能同時都
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