關(guān)于醉翁亭記完整版

醉翁亭坐落于安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國(guó)四大名亭”。宋代大散文家歐陽(yáng)修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。資料鏈接第2頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月第3頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月

歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠。他4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書，10歲能作詩(shī)賦，21歲中進(jìn)士。是北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，批評(píng)宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章要“明道”“致用”，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。簡(jiǎn)介作者第4頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月歐陽(yáng)修手植梅

歐陽(yáng)修：北宋著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)“六一居士”，謚號(hào)文忠。第5頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月歐陽(yáng)修為人忠直，敢于直諫，關(guān)心人民，要求政治改革，中年支持范仲淹為代表的革新派，范被黜，他為之辯，受牽連而被貶至滁州做太守，但他雖被貶，卻能以積極的心態(tài)當(dāng)好他的地方官，為百姓做事。本文是作者被貶滁州所作。（推薦《百家講壇》北師大博導(dǎo)康震《歐陽(yáng)修》系列講座）/bjjt/classpage/video/20100914/100530.shtml

第6頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月范仲淹岳陽(yáng)樓記本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”憂國(guó)憂民的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)?，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。第7頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月林壑

蔚然潺潺翼然晦明

輒醉環(huán)滁野蔌

觥籌交錯(cuò)傴僂

瑯琊陰翳hègōngy?lǚsùchúyìchánwèihuìzhélángyá讀出下列詞語(yǔ)yì第8頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。表判斷，是山谷表并列

環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方的各個(gè)山峰，樹林和山谷特別秀麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木茂盛幽深秀麗的地方，是瑯琊山。環(huán)繞、圍繞幽深秀麗第9頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。沿山路行走從沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。第10頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。四角翹起,像鳥兒張開的翅膀一樣取名靠近山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，只見有一座四角翹起，像鳥兒展翅飛翔似的緊靠在泉水邊的，這就是醉翁亭。建造亭子的是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它取名的是誰(shuí)？是自稱為醉翁的太守。稱第11頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。取別號(hào)叫做太守同客人到這里飲酒，稍微喝了一點(diǎn)就醉了，而他的年齡又最大，所以給自己取別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的意趣不在于喝酒，而在于欣賞山水之中的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里而寄托在酒上。情趣領(lǐng)會(huì)寄托第12頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月請(qǐng)概括第一段大意醉翁亭的地理位置及得名原因第13頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。像那太陽(yáng)出來，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏，山谷顯得昏暗，陰暗明亮交替變化的，就是山間的早晨和傍晚。野花開放，散發(fā)出清幽的香味；美好的樹木繁榮滋長(zhǎng)，形成濃郁的綠蔭；秋風(fēng)高爽，霜色潔白；溪水低落而石頭顯露，這是山中四季的景色。早晨進(jìn)山，傍晚歸來，四季的景色有所不同，因此樂趣也是無窮無盡的。表順承煙云聚攏昏暗開放陰暗繁榮滋長(zhǎng)而形成濃郁的的綠蔭霧氣第14頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月描寫山中朝暮與四季景色的變化，寫觀賞自然山水之樂。請(qǐng)概括第二段大意第15頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。老人和孩子停止至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的答應(yīng)，老老少少，來來往往，絡(luò)繹不絕的，這是滁州人在游玩。背東西的人第16頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。在溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥，用泉水釀酒，泉水甘甜，酒色清醇，山中的野味野菜，錯(cuò)雜地在擺放在面前，這是太守在舉行酒宴。表順承表并列在前面(名作狀)擺放釣魚來到第17頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。酒宴上暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站起有時(shí)坐下，大聲喧嘩，這是賓客們?cè)诒M情地歡樂。容顏蒼老、滿頭白發(fā)，醉醺醺地處在眾人中間的，是太守喝醉了。第18頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月第三段：滁州人游山之樂和太守宴游之樂請(qǐng)概括第三段大意第19頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂，人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也，太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。枝葉茂密成蔭鳥兒到處鳴叫以……為樂是用文章來記述跟從不久第20頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月不久夕陽(yáng)落山，人影四處散開，賓客們跟著太守一起返回。樹林里漸漸陰暗了，鳥兒到處鳴叫，這是游人離去，鳥兒歡樂。但是鳥兒只懂得山林的樂趣，卻不懂得游人的樂趣；人們只知道跟著太守游玩的歡樂，卻不知道太守是把眾人的快樂作為自己的快樂。喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這種樂事的人，是太守。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修。第21頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月寫禽鳥之樂和游人之樂，襯托太守之樂。點(diǎn)明太守之樂在于與民同樂。請(qǐng)概括第四段大意第22頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月

作者寫《醉翁亭記》的思想感情是復(fù)雜的。由于政治上遭受排斥，仕途失意，內(nèi)心不免有抑郁之情；寄情山水，于宴飲酒酣之中與民同樂，縱然可以排遣一時(shí)心中的郁悶，但壯志難酬，懷才不遇的情懷總難拋卻，所以才有“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”的感嘆。第23頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月哪一個(gè)字貫穿全文，本文的主旨句是哪一句？“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”第24頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月樂貫穿全文山水之樂游人之樂禽鳥之樂太守之樂與民同樂宴酣之樂文章運(yùn)用層層烘托的方法，顯得含蓄委婉，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，處處注意前呼后應(yīng)，無懈可擊。第25頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月研討課文

1、醉翁亭是如何一步步呈現(xiàn)在讀者面前的？（環(huán)滁皆山—瑯琊山—釀泉—有亭翼然）2、這段文字的寫景順序是什么？由面到點(diǎn)，或由全景到局部。3、這樣寫有何好處？

圍繞著醉翁亭優(yōu)美的自然環(huán)境，層層深入，步步襯托，像揭面紗一樣，將最美的最后揭出。學(xué)習(xí)開端：第26頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月研討課文學(xué)習(xí)敘事抒情：4、作者為何要介紹醉翁亭名字的由來？

為了引出“醉翁”二字。5、作者為何要自號(hào)“醉翁”？

飲少輒醉，而年又最高。6、作者“醉”的原因是什么？結(jié)合作者經(jīng)歷，你認(rèn)為他還有沒說出來的原因嗎？醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

還有政治理想不能施展的苦悶。第27頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月7、你能從“山水之樂，得之心而寓之酒也”

體會(huì)出作者的深意嗎。

作者政治理想不得施展，通過寄情于山水來排遣內(nèi)心的苦悶，又借助于酒來催化這種陶醉，同時(shí)也表現(xiàn)出一種對(duì)命運(yùn)的不服。8、你覺得“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”這兩句在全文中起何作用？

微露主旨的句子，是理解文章的鑰匙，就是要理解“

醉翁”酒外之意。第28頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月積累詞匯：

9、此段中有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)你找出來。峰回路轉(zhuǎn)；醉翁之意不在酒第29頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月10、“峰回路轉(zhuǎn)”的引申義是什么？

比喻經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。11、陸游《游山西村》中與“峰回路轉(zhuǎn)”意境相似的詩(shī)句是什么，區(qū)別又是什么？山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。其引申義為眼前又出現(xiàn)了新的道路，比喻事情有了新的轉(zhuǎn)機(jī)，有了新的希望。前者強(qiáng)調(diào)渡過難關(guān)，后者強(qiáng)調(diào)找到新的道路，新的方法。第30頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月12、“醉翁之意不在酒”引申義是什么？請(qǐng)用它造個(gè)句子。

比喻行動(dòng)另有用意，別有企圖。13、哪位同學(xué)知道，根據(jù)《鴻門宴》的故事也流傳出一個(gè)類似這個(gè)意思的俗語(yǔ)，叫什么？

項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。第31頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月研討課文第二段學(xué)習(xí)寫景抒情：14、此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？

描寫抒情15、描寫的是什么景，抒發(fā)的是什么情？景——醉翁亭周圍的秀麗景色

情——欣賞山水的無窮樂趣

第32頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月16、思考：（1）第2段寫的是什么？（2）第2段可分幾層？第一層寫山間

的景色，第二層寫山間

的景色，第三層寫

。（3）寫山間早和晚的景色的句子是：早晚四季欣賞山水的無窮樂趣早：晚：日出而林霏開云歸而巖穴暝寫山中景色與出游之樂。第33頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月

17、抓住特征描寫景物是寫景的好方法，本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是：春： ，

夏： ，秋： ，冬： 。野芳發(fā)而幽香

佳木秀而繁陰

風(fēng)霜高潔

水落而石出第34頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月18、“樂亦無窮”中的“樂”指什么?指欣賞朝暮、四時(shí)山水之樂。第35頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月19、這段中有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來并解釋它的意思?！八涫觥保?/p>

形容事情的真相大白。

此句多為后人延用。蘇軾的《后赤壁賦》“山高月小,水落石出”的句子,就是在歐陽(yáng)修的基礎(chǔ)上翻新而成為名句的。第36頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月研討課文第三段學(xué)習(xí)描寫場(chǎng)景21．第三段寫的是什么？

寫滁人的游樂和太守的宴飲。22．第三段包含幾層意思？

滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉第37頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月23、本段有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)分別找出來，并說說它們的引申義。前呼后應(yīng)：寫文章或做事情考慮周到，前面有伏筆，后面有照應(yīng)。觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。第38頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月24、“太守醉”僅僅寫他喝醉酒嗎？一方面被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。另一方面內(nèi)心的憂憤無法排遣，借酒來使自己自己暫時(shí)忘憂。第39頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月學(xué)習(xí)結(jié)尾扣題25、讀第四段回答：（1）、承接上文的詞語(yǔ)是

，表示

，接著寫出了

的情景，又寫了飛鳥盡得山林之樂。

（2）文章用了幾個(gè)句子襯托太守之樂，這幾句是:然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

已而

不久日暮醉歸

研討課文第四段第40頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月26、“太守之樂其樂”一句歷來有兩種解釋：一種是“太守自有他的樂趣”；一種是“太守把大家的快樂當(dāng)作自己的快樂”。你的看法是什么？說說理由。

關(guān)鍵在于太守的樂趣又是什么呢？應(yīng)該是在他的治理下，人民生活安樂。這樣兩者都可以講通了，所以，兩種理解均可，以課下注解為準(zhǔn)。第41頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月欣賞山水秀麗風(fēng)光的樂趣（山水之樂）；能以文章寫樂之樂；醉能同其樂（文章的主旨句）與民同樂（治理滁州政績(jī)斐然）；27、全文圍繞一個(gè)“樂”字，寫出了太守歐陽(yáng)修的幾種樂趣？哪一種樂趣是文章主要想表達(dá)的？第42頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月28、“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！币痪湔諔?yīng)上文的哪一句話？作者為何在結(jié)尾處才交代出太守就是自己？這樣寫有何好處？照應(yīng)“名之者誰(shuí)？太守自謂也?！保@樣既突出太守作為一方父母，與民同樂的形象，又步步設(shè)疑，吸引讀者不斷追尋，最后點(diǎn)出主人公，使其形象越發(fā)鮮明，同時(shí)也符合全文層層揭紗式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。第43頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月29、歐陽(yáng)修為何如此自吹？這其實(shí)是他政治上苦悶的一種表現(xiàn)，一方面他想政敵看看自己并沒有被打垮，依然能保持樂觀進(jìn)取的態(tài)度；另一方面，他也想讓當(dāng)權(quán)者看看他是一個(gè)一心為國(guó)事著想的人，對(duì)他的貶謫實(shí)在是不公道；最后，他也想證明自己是個(gè)能臣，到哪兒都能發(fā)光發(fā)熱，造福一方百姓。第44頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來（滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭，由遠(yuǎn)及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”破題）——“山水之樂”（一日之景、四時(shí)之景）——游山情形（滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉）——宴罷醉歸（“醉能同其樂”揭示主旨）

“醉”與“樂”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫醉是為了寫樂，“樂”是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合，駢句和散句巧妙運(yùn)用，讀來膾炙人口。

《醉翁亭記》寫作思路第45頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月中心思想全文以“樂”字為線索，描寫了醉翁亭的秀美風(fēng)光，勾勒了一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者寄情山水的情懷和與民同樂的思想。第46頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月本文

成語(yǔ)醉翁之意不在酒：比喻行動(dòng)另有用意，別有企圖。（根據(jù)《鴻門宴》的故事也流傳出一個(gè)類似這個(gè)意思的俗語(yǔ)，叫：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。）水落石出：形容事情的真相大白。觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。峰回路轉(zhuǎn)：比喻經(jīng)過挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。（與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！币饩诚嗨疲┣昂艉髴?yīng)：寫文章或做事情考慮周到，前面有伏筆，后面有照應(yīng)。第47頁(yè),共54頁(yè)，星期六，2024年，5月成語(yǔ)出處1、【水落石出】水落下去，石頭就露出