后附原卷掃描版2024年長(zhǎng)春市初中學(xué)業(yè)水平考試后附原卷掃描版語(yǔ)文本試卷包括四道大題，共24道小題。共8頁(yè)。全卷滿(mǎn)分120分。考試時(shí)間為120分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回.注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)，考生務(wù)必按照考試要求在答題卡上的指定區(qū)域內(nèi)作答，在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用(15分)閱讀下面的文字，完成1~4題。(7分)學(xué)問(wèn)是精神的食糧，它使我們的精神生活更加豐富。肚皮裝得飽飽的，是一件樂(lè)事，心靈裝得飽飽的，是一件更大的樂(lè)事。一個(gè)人在學(xué)問(wèn)上有濃厚的興趣，精深的造詣，他會(huì)發(fā)見(jiàn)萬(wàn)事萬(wàn)物各有一個(gè)妙理在內(nèi)，他會(huì)發(fā)見(jiàn)自己的心涵蘊(yùn)萬(wàn)象，澄()明通達(dá)，時(shí)時(shí)有jì()托，時(shí)時(shí)在生展，這種人的生活決不會(huì)干枯，他也決不會(huì)做出卑污下賤的事?！墩撜Z(yǔ)》記“顏?zhàn)釉诼?，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”。孔子贊他“賢”，并不僅因?yàn)樗馨藏殻绕湟驗(yàn)樗軜?lè)道，換句話(huà)說(shuō)，他有極豐富的精神生活。(節(jié)選自《朱光潛人生九論》)1.給文中加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。(2分)(1)澄明()(2)jì()托2.填入文中橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.不僅B.盡管C.如果D.雖然3.“子”是古代對(duì)男子的美稱(chēng)，如“孔子”“顏?zhàn)印保阂灿靡宰鸱Q(chēng)對(duì)方。下列詞語(yǔ)同樣可以用來(lái)尊稱(chēng)對(duì)方的一項(xiàng)是()(2分)A.君B.仆C.愚D(zhuǎn).汝4.“學(xué)問(wèn)是精神的食糧”，這個(gè)比喻句的本體和喻體之間的相似點(diǎn)是。(1分)語(yǔ)文第1頁(yè)(共8頁(yè))5.名篇名句默寫(xiě)。(8分)畢業(yè)在即，驪歌響起，我們將各奔前程。親愛(ài)的同學(xué)，距離不能阻隔我們的情誼，因?yàn)?1)“□□□□□,□□□□□”(王勃《送杜少府之任蜀州》),更何況我們?cè)谕粋€(gè)城市。未來(lái)的人生之路，我們可能會(huì)遇到一些困難，但無(wú)論如何，一定要相信:(2)“□□□□□□□,□□□□□□□?！?李白《行路難》)讓我們互相激勵(lì)，積極進(jìn)取，就像杜甫在《望岳》中寫(xiě)的那樣：(3)“□□□□□，□□□□□?！弊８Ｄ?！親愛(ài)的同學(xué)！最后，我們一起向老師告別，他們(4)“□□□□□□□,□□□□□□□”(李商隱《無(wú)題》)的奉獻(xiàn)精神會(huì)時(shí)刻提醒我們度過(guò)永不怠惰的青春時(shí)光。二、閱讀(45分)(一)閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成6~8題。(7分)魚(yú)我所欲也《孟子》魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、孌妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。.6.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。(2分)(1)故不為茍得也()(2)故患有所不辟也()7.比較下面兩組句子，體會(huì)原文的表達(dá)效果。(3分)原文改后鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我而為之。8.在中華民族歷史上，無(wú)數(shù)仁人志士都把“舍生取義”奉為人生準(zhǔn)則。在今天，又該如何理解“舍生取義”呢?(2分)語(yǔ)文第2頁(yè)(共8頁(yè))(二)閱讀下面的課外文言文，完成9~11題。(8分)草木之種類(lèi)極雜，而別其大較有三，木本、藤本、草本是也。木本堅(jiān)而難萎，其歲較長(zhǎng)者，根深故也。藤本之為根略淺，故弱而待扶，其歲猶以年紀(jì)。草本之根愈淺，故經(jīng)霜輒壞，為壽止能及歲。是根也者，萬(wàn)物短長(zhǎng)之?dāng)?shù)也，欲豐其得，先固其根，吾于老農(nóng)老圃之事，而得養(yǎng)生處事之方焉。人能慮后計(jì)長(zhǎng)事事求為木本則見(jiàn)雨露不喜而睹霜雪不驚。其為身也挺然獨(dú)立，至于斧斤之來(lái)，則天數(shù)也，豈靈椿古柏之所能避哉?如其植德①不力而務(wù)為茍且，則是藤本其身，止可因人成事，人立而我立，人仆而我亦仆矣。至于木槿②其生，不為明日計(jì)者，彼且不知根為何物，遑計(jì)④入土之淺深，藏荄②之厚薄哉！是即草木之流亞也。噫！世豈乏草木之行，而反木其天年，藤其后裔者哉?此造物偶然之失，非天地處人待物之常也。(選自李漁《閑情偶寄》，有改動(dòng))[注]①植德：樹(shù)德，培養(yǎng)道德。②木槿：落葉灌木。其花朝開(kāi)暮斂。③遑計(jì)：哪里顧得上考慮。④荄(gāi):草根。9.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)木本堅(jiān)而難萎，其歲較長(zhǎng)者，根深故也。10.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?限斷三處)(3分)人能慮后計(jì)長(zhǎng)事事求為木本則見(jiàn)雨露不喜而睹霜雪不驚。11.本文是如何從草木寫(xiě)到人，告訴我們?nèi)松览淼?(3分)(三)閱讀下面的材料,完成12~14題。(7分)材料一：我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱(chēng)的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱(chēng)，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想，用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱(chēng)的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱(chēng)的。(節(jié)選自葉圣陶《蘇州園林》)材料二：窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫(huà)。頤和園樂(lè)壽堂差不多四邊都是窗子，周?chē)蹓α兄S多小窗，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅小畫(huà)。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫(huà)的境界就無(wú)限地增多了。明代人有一小詩(shī)，可以幫助我們了解窗子的美感作用。一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶(hù)寂無(wú)人，春風(fēng)自吹入。語(yǔ)文第3頁(yè)(共8頁(yè))這個(gè)小房間和外部是隔離的，但經(jīng)過(guò)窗子又和外邊聯(lián)系起來(lái)了。沒(méi)有人出現(xiàn)，突出了這個(gè)小房間的空間美。不但走廊、窗子，而且一切樓、臺(tái)、亭、閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。(節(jié)選自宗白華《美學(xué)散步》，有刪減)材料三：游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見(jiàn)得深了?？墒菈Ρ谏嫌写u砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。(節(jié)選自葉圣陶《蘇州園林》)材料四：“庭院深深深幾許”。大概隨著晚期封建社會(huì)中經(jīng)濟(jì)生活和意識(shí)形態(tài)的變化，園林藝術(shù)日益發(fā)展。顯示威嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對(duì)稱(chēng)性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標(biāo)的建筑美出現(xiàn)了?？臻g有暢通，有阻隔，變化無(wú)常，出人意料，可以引動(dòng)更多的想像和情感，“”。這種仍然是以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)的園林建筑，卻表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念和審美理想。與山水畫(huà)的興起大有關(guān)系，它希求人間的環(huán)境與自然界更進(jìn)一步的聯(lián)系，它追求人為的場(chǎng)所自然化，盡可能與自然合為一體。它通過(guò)各種巧妙的“借景”“虛實(shí)”的種種方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來(lái)，而形成一個(gè)更為自由也更為開(kāi)闊的有機(jī)整體的美。連遠(yuǎn)方的山水也似乎被收進(jìn)在這人為的布局中，山光、云樹(shù)、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用說(shuō)其中真實(shí)的小橋、流水、“稻香村”了。(節(jié)選自李澤厚《美的歷程》)12.下列關(guān)于以上材料內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是()(2分)A.中國(guó)的古典建筑都是左右對(duì)稱(chēng)的。B.園林建筑不考慮窗子的實(shí)用價(jià)值。C.封建社會(huì)晚期園林藝術(shù)停滯不前。D.中國(guó)園林建筑講究整體有機(jī)布局。13.將下列詩(shī)句補(bǔ)充到材料四的橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村B.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲C.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥D.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)14.閱讀以上材料，具體說(shuō)明中國(guó)園林建筑是如何實(shí)現(xiàn)“盡可能與自然合為一體”的。(3分)語(yǔ)文第4頁(yè)(共8頁(yè))(四)閱讀下面的文字,完成15~19題。(15分)楊家埠的畫(huà)兒馮驥才[tì]由濟(jì)南驅(qū)車(chē)出來(lái)，一路向東，順順溜溜幾個(gè)小時(shí)跑到了濰坊。再拐一個(gè)彎兒，便進(jìn)入了寒亭區(qū)一個(gè)寧?kù)o和優(yōu)美的小村，這就是數(shù)百年來(lái)四海聞名的畫(huà)鄉(xiāng)楊家埠。楊家埠的男女老少，全都人勤手巧。既精于種莊稼種菜，又善于印畫(huà)扎風(fēng)箏。老時(shí)候這樣，今兒還是這樣。他們農(nóng)忙時(shí)下地，農(nóng)閑時(shí)人卻不閑——比方現(xiàn)在——他們?nèi)荚诩依锩χ?huà)畫(huà)呢！楊家埠人最?lèi)?ài)說(shuō)的話(huà)是：“俺村一千號(hào)人，五百人印年畫(huà)，五百人扎風(fēng)箏?！闭f(shuō)話(huà)時(shí)咧著笑嘴，齜著白牙，很是自豪。楊家埠的年畫(huà)很有個(gè)性。顏色濃艷搶眼，畫(huà)面滿(mǎn)滿(mǎn)騰騰，人物壯壯實(shí)實(shí)，胖娃娃圓頭圓腦，帶著憨氣，傻里傻氣地看著你。再看畫(huà)上的姑娘們，一色的方臉盤(pán)，粗辮子，兩只大眼黑白分明，嘴巴紅撲撲，好比肥城的桃兒。你再抬眼看一看印畫(huà)的姑娘，一準(zhǔn)得笑。原來(lái)畫(huà)在畫(huà)兒上邊的全是她們自己。他們不單畫(huà)自己的模樣，還畫(huà)自己心里頭的向往。那便是家畜精壯，人財(cái)兩旺，風(fēng)調(diào)雨順，平安吉祥。楊家埠年畫(huà)的需求者全是農(nóng)民，農(nóng)民錢(qián)少，年畫(huà)便采用套版，很少手繪。這樣，刻版和套版的技術(shù)就很高。楊家埠年畫(huà)一般是六套版。墨色線版之外，再套印五種顏色。紅、綠、黃、紫、粉。紅與綠，黃與紫，都是對(duì)比色。年畫(huà)藝人有句歌：“紅配綠，一塊肉；黃配紫，不會(huì)死?！惫蚀?，楊家埠年畫(huà)的色彩分外的強(qiáng)烈，鮮亮，爽朗，刺激，給人一種鄉(xiāng)土藝術(shù)特有的顏色的沖擊，喜慶和興奮。我這次來(lái)?xiàng)罴也?，是要拜訪一位老藝人，名叫楊洛書(shū)，七十多歲。聽(tīng)說(shuō)他是楊家埠年紀(jì)最大的年畫(huà)藝人。他家經(jīng)營(yíng)的“同順德畫(huà)店”至少有二百年的歷史。而且老人仍在刻版印畫(huà)。我想，在如今全國(guó)許多木版年畫(huà)產(chǎn)地幾乎滅絕而成為歷史的大背景中，這位老藝人該是一位罕世奇人了。而且，為什么單單楊家埠的年畫(huà)古木不倒，反而生機(jī)盈盈呢?楊洛書(shū)老人住在村中普普通通一個(gè)小院里，院內(nèi)堆著許多刻版用的木頭?？贪娌皇且患菀资?。印畫(huà)的木版為了堅(jiān)實(shí)耐用，選材都是梨木，又沉又硬，年逾七旬的老人哪有這樣大的力氣?老人個(gè)子又小，也不壯，與我站在一起，竟矮兩頭。但是他伸出兩只手給我看，骨節(jié)奇大，還有些變形。他說(shuō)：“這手是刻版刻的，走樣了?？贪娴檬勾罅?。白天刻一天，夜里兩只手疼啊。”老人去年刻了《一百單八將》，一個(gè)好漢一張畫(huà)，一張畫(huà)兒五六塊版。一年多時(shí)間刻了幾百塊版。今年開(kāi)始刻《西游記》，至少又是四百塊版。他從哪里獲得這樣的激情?老人又是為誰(shuí)付出這樣巨大的勞動(dòng)?老人告訴我，他爹楊俊三那代人把“同順德”經(jīng)營(yíng)到了頂峰。楊俊三還將畫(huà)店開(kāi)到俄國(guó)的莫斯科。他拿出1917年3月13日俄國(guó)駐黑龍江鐵路交涉局簽給楊俊三赴俄開(kāi)店的護(hù)照。護(hù)照上將莫斯科譯成“毛四各瓦”。直叫我看了半天，才弄明白。一時(shí)，與我同來(lái)的一行人全笑了起來(lái)。老人卻沒(méi)笑，臉上充滿(mǎn)對(duì)先人成就的自豪。保住先人的業(yè)績(jī)應(yīng)是后人起碼的責(zé)任。這是不是他依然奮力勞作的動(dòng)力?據(jù)說(shuō)楊家埠全村一年賣(mài)畫(huà)高達(dá)上千萬(wàn)張，最主要的需求者仍是沂蒙山區(qū)里的農(nóng)民，語(yǔ)文第5頁(yè)(共8頁(yè))他們所買(mǎi)的年畫(huà)多是門(mén)神、財(cái)神、搖錢(qián)樹(shù)、猛虎、花卉和帶“廿四節(jié)氣表”的灶王。我對(duì)老人說(shuō)：“他們還這么愛(ài)年畫(huà)嗎?”老人忽然變得挺激動(dòng)，他說(shuō)：“沒(méi)有年畫(huà)——他們過(guò)不去年??！”這句話(huà)，使我一下子懂得了年畫(huà)的意義。年畫(huà)與年俗、與人們的生活理想早已是燦爛地融成一體。它絕非可有可無(wú)的年節(jié)的飾物，而是老百姓心靈最美好的依托。大概楊洛書(shū)老人深深感受這一點(diǎn)，他才一直不肯放下手中的刻刀！于是，我對(duì)這位老藝人肅然起敬，也對(duì)民間藝術(shù)心生敬意。走出老人宅院，到了村口，見(jiàn)到幾位姑娘在放風(fēng)箏。這里初冬季節(jié)也放風(fēng)箏嗎?一問(wèn)，原來(lái)?xiàng)罴也喝嗽玫娘L(fēng)箏，全要試放一下。今日無(wú)云，碧空如洗，懸浮在高天的風(fēng)箏叫陽(yáng)光一照，極是艷麗。三五只蜻蜓，一只彩蝶，還有一幅方形的畫(huà)兒，畫(huà)上畫(huà)著胖娃娃，這些不全是年畫(huà)上那些常見(jiàn)的形象嗎?放風(fēng)箏的姑娘見(jiàn)我很感興趣，叫我也放一放。我大概有四十多年沒(méi)放過(guò)風(fēng)箏了，待怯生生接過(guò)風(fēng)車(chē)和線繩，但覺(jué)線繩頗有韌性和彈力，透明的風(fēng)已經(jīng)強(qiáng)勁地傳遞到我的手上。我順著線繩抬頭望去，只見(jiàn)銀白的線極長(zhǎng)極長(zhǎng)，劃著弧線，飛升而上，到了半空，便消沒(méi)在藍(lán)天里，然后在極高的空中飛著一只大紅色的蜻蜓。但是它混在其他幾只風(fēng)箏里，弄不清到底是不是我的。我用手抽一抽線，高天上的大紅蜻蜓與我會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭；我把線向旁側(cè)拽一拽，大紅蜻蜓隨即轉(zhuǎn)了半圈。我忽然覺(jué)得，久違的兒時(shí)的快樂(lè)又回到身上。這使我不覺(jué)玩了好一會(huì)兒。待到了楊家埠年畫(huà)博物館，人們叫我題詩(shī)留念，提筆在手，立時(shí)有了兩句：民間情味濃似酒，鄉(xiāng)土藝術(shù)艷如花。寫(xiě)了字，返回來(lái)坐在車(chē)上時(shí)，情不自禁接著又冒出了幾句：年畫(huà)上天變風(fēng)箏，風(fēng)箏掛墻亦年畫(huà)。七十三叟三十七，楊家埠村壽無(wú)涯。(有刪改)[注]馮驥才，當(dāng)代作家、畫(huà)家、文化學(xué)者，中國(guó)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄專(zhuān)家委員會(huì)主任。他倡導(dǎo)與主持的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程、傳統(tǒng)村落保護(hù)等文化行為對(duì)當(dāng)代人文中國(guó)產(chǎn)生巨大影響。15.簡(jiǎn)要概括楊家埠年畫(huà)的主要特點(diǎn)。(3分)16.當(dāng)大家對(duì)護(hù)照上“莫斯科”的譯名感到好笑時(shí)，老人為什么沒(méi)有笑?(2分)17.楊洛書(shū)是一個(gè)怎樣的老藝人?(4分)18.理解文中畫(huà)線句子的含義。(2分)這句話(huà)，使我一下子懂得了年畫(huà)的意義。19.文章表達(dá)了“我”的哪些情感?(4分)語(yǔ)文第6頁(yè)(共8頁(yè))(五)名著閱讀(8分)20.下列關(guān)于《水滸傳》的表述，不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。B.《水滸傳》塑造了一大批以梁山好漢為主的栩栩如生的人物形象。C.《水滸傳》在結(jié)構(gòu)上采取先合后分的單線結(jié)構(gòu)，順時(shí)敘述。D.《水滸傳》用的是古代白話(huà)，堪稱(chēng)中國(guó)白話(huà)文學(xué)的里程碑。21.按照小說(shuō)《駱駝祥子》情節(jié)發(fā)展的先后順序，下列排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)①天氣漸熱生活艱，雨中拉車(chē)終病倒②重回車(chē)廠苦做工，幫籌四爺生日宴③祥子墮落賣(mài)阮明，終成茍活末路鬼④可憐遇兵皆成空，失車(chē)卻得三駱駝A.②④③①B.④②①③C.④③②①D.②①③④22.朱自消在《經(jīng)典常談》中寫(xiě)道：“李白用來(lái)抒寫(xiě)自己的生活，杜甫用來(lái)抒寫(xiě)那個(gè)大時(shí)代，詩(shī)的領(lǐng)域擴(kuò)大了，價(jià)值也增高了?！边@一觀點(diǎn)在杜甫《春望》中是如何體現(xiàn)的?(4分)春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。三、綜合實(shí)踐(10分)23.鄰居小明即將步入初三。作為好朋友，你想結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)幫助他更好地迎接初三生活?！緢?jiān)定目標(biāo)】(1)請(qǐng)你將下面的句子準(zhǔn)確、工整地抄寫(xiě)在書(shū)簽上送給他。(1分)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。語(yǔ)文第7頁(yè)(共8頁(yè))【指點(diǎn)迷津】(2)小明寫(xiě)作時(shí)經(jīng)常無(wú)話(huà)可說(shuō)，他為此感到苦惱。請(qǐng)你分享兩點(diǎn)自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。(2分)【飲食建議】(3)小明有些挑食，請(qǐng)你根據(jù)下圖，給出兩條飲食建議。(2分)建議:①②【送出鼓勵(lì)】(4)請(qǐng)你以下面這句話(huà)為開(kāi)頭，寫(xiě)一段激勵(lì)的話(huà)送給小明。(不少于60字)(5分)小明，奮斗的初三才美麗。四、寫(xiě)作(50分)24.以下作文,任選其一。(50分)作文(T)題目：告訴你一個(gè)好消息作文(2)閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。(楊振寧《鄧稼先》)材料二：“兩彈一星”精神：熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于攀登。(《學(xué)黨史樹(shù)理想》學(xué)生叢書(shū))讀完兩則材料，你有何感想?請(qǐng)以“青春與奉獻(xiàn)”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。題目自擬。作文要求：文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征明顯；表達(dá)要有真情實(shí)感；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于600字。語(yǔ)文第8頁(yè)(共8頁(yè))雙擊打開(kāi)原卷掃描版2024年長(zhǎng)春市中考語(yǔ)文參考答案1.(1)①chéng(2)②寄2.C3.A4.都能滿(mǎn)足人的需求。5.(1)海內(nèi)存知己天涯若比鄰(注意“涯”的書(shū)寫(xiě))(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小(4)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干6.(1)為:做,干。(2)辟:同“避”,躲避。7.原文作者有意把它分成三句排比起來(lái)，加強(qiáng)了氣勢(shì)，增強(qiáng)了感情，顯示出說(shuō)話(huà)人的義正辭嚴(yán)、理直氣壯，強(qiáng)調(diào)了主人公堅(jiān)定的立場(chǎng)和崇高的品質(zhì)。8.示例：舍生取義在當(dāng)代仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。因時(shí)代背景的不同，“舍生”更多的是說(shuō)我們面對(duì)人生抉擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利；“取義”也不限于正義，而是包括正義在內(nèi)的一切公義。只有讓含生取義的精神牢牢才根于每個(gè)人的心中，我們的民族才會(huì)更加繁榮昌盛。9.木本類(lèi)的植物具有堅(jiān)韌并且不易枯萎的特性，它們的生長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)，這是因?yàn)樗鼈兊母帽容^深。10.人能慮后計(jì)長(zhǎng)/事事求為木本/則見(jiàn)雨露不喜/而睹霜雪不驚。11.開(kāi)篇通過(guò)“堅(jiān)而難痿”“弱而待扶”“經(jīng)霜輒壞”“深”“略淺”“愈淺”等詞，十分準(zhǔn)確而又形象地概括了木本、藤本、草本各自不同的生長(zhǎng)特點(diǎn)，并從中得出了“是根也者，萬(wàn)物短長(zhǎng)之?dāng)?shù)也，欲豐其得，先固其根”的結(jié)論。接著以“吾于老農(nóng)老圃之事，而得養(yǎng)生處事之方焉”一句，自然地過(guò)渡到對(duì)養(yǎng)生處世之方的探討，借言草木來(lái)談?wù)撊松阂竽颈灸菢釉钍俊巴θ华?dú)立”；不學(xué)藤本的為根淺薄，毫無(wú)定見(jiàn)，“因人成事”；更不學(xué)木槿的“不知根為何物”，得過(guò)且過(guò)，“不為明日計(jì)”。12.D13.A14.①園林講究自然之趣，不講究對(duì)稱(chēng)，避免給人以圖案畫(huà)的感覺(jué)。②窗子成為內(nèi)外交流的媒介，窗外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫(huà)。③園林花墻和廊子的墻壁上有磚砌的各式鏤空?qǐng)D案，廊子大多是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景參考答案第1頁(yè),共2頁(yè)致的深度。④園林建筑通過(guò)“借景”“虛實(shí)”等種種方式、技巧，使建筑群與自然山水的美溝通匯合起來(lái)，而形成一個(gè)更為自由也更為開(kāi)闊的有機(jī)整體的美。15.楊家埠年畫(huà)的主要特點(diǎn)包括：具有強(qiáng)烈的個(gè)性及濃厚的鄉(xiāng)土氣息；反映農(nóng)民生活和內(nèi)心向往；采用套版技術(shù)；色彩鮮明。16.①老人對(duì)先人的成就充滿(mǎn)自豪。他的父親楊俊三將畫(huà)店經(jīng)營(yíng)到了頂峰，還將畫(huà)