最新初三中考初中語(yǔ)文閱讀理解訓(xùn)練題含答案

一、現(xiàn)代文閱讀

1.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章，完成后面小題

向大海也能要"藥"

劉詩(shī)瑤

①前不久，由中國(guó)海泮大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院上海藥物研究所和上海綠谷制藥聯(lián)合研發(fā)的治

療阿爾茨海默癥新藥“甘露寡糖二酸”（GV—971）順利完成臨床in期試驗(yàn)，在新藥研制，邁

過(guò)了最關(guān)鍵的一步。該藥物是從海藻中提取的海洋寡糖類分子，其新穎的作用模式與獨(dú)特

的多靶作用特征，為阿爾茨海默癥藥物研發(fā)開辟了新路徑。

②海洋約占地球表面積的71%,是巨大的生物資源庫(kù)。以海洋生物和海洋礦物中的有效

成分為基礎(chǔ)開發(fā)的藥物就是海洋藥物。據(jù)中國(guó)海洋大學(xué)、青島海洋科學(xué)與技術(shù)試點(diǎn)國(guó)家實(shí)

驗(yàn)室學(xué)委會(huì)主任管華詩(shī)院士介紹，目前認(rèn)識(shí)和開發(fā)的海洋藥物主要來(lái)自海洋生物資源。

③人類主要生活在陸地上，所研發(fā)的藥物主要來(lái)源于陸地，但使用多了，就有可能產(chǎn)生

耐藥性。于是，人們將目光轉(zhuǎn)向了浩瀚深邃的海洋。

④除了夠新，海洋藥物還夠“奇〃。據(jù)管華詩(shī)介紹，為了適應(yīng)在深海環(huán)境中的生存、繁

衍、防御等活動(dòng)，深海生物進(jìn)化出了獨(dú)特的基因，耐寒耐熱耐高壓等，能夠產(chǎn)生結(jié)構(gòu)奇

特、活性多樣顯著的海洋天然產(chǎn)物，它們?yōu)楝F(xiàn)代創(chuàng)新藥物研發(fā)提供了重要結(jié)構(gòu)信息，是腫

瘤、心腦血管疾病、免疫性疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病等人類重大疾病藥物先導(dǎo)化合物發(fā)現(xiàn)的重

要源泉。

⑤半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，全球共有13個(gè)海洋創(chuàng)新藥物被枇準(zhǔn)上巾，其中管華詩(shī)院士士85年

開發(fā)上市的我國(guó)首個(gè)海洋新藥藻酸雙酯鈉（PSS）就是其中之一。進(jìn)入21世紀(jì)后，海洋藥

物的開發(fā)和上市速度明顯加快，十幾年間，先后有8個(gè)海洋藥物被美國(guó)FDA（食品藥品監(jiān)

督管理局）或歐盟EMEA（歐洲藥品評(píng)估局）批準(zhǔn)上市。到2016年，海洋藥物的全球市場(chǎng)

達(dá)到86億美元，已成為藍(lán)色經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要一極。

⑥據(jù)了解，世界各國(guó)尤其是美國(guó)、日本及歐盟等國(guó)家紛紛制訂相應(yīng)計(jì)劃，斥巨資開發(fā)海

洋生物資源，海洋藥物已經(jīng)成為國(guó)際醫(yī)藥領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)的熱點(diǎn)。

⑦但向大海要"藥"，并不容易。

⑧首先是采樣難。要“藥"的第一步是到海里獲取海洋天然產(chǎn)物，海洋生物活性物質(zhì)結(jié)構(gòu)

特異而復(fù)雜，且含量極微。這需要深海設(shè)備的支撐，這對(duì)于任何國(guó)家來(lái)說(shuō)都是一筆不小的

投入。其次是培養(yǎng)難，從海洋采集完生物資源，僅僅是完成了最前端步驟，還需在陸地上

充分模擬海洋環(huán)境，對(duì)生物進(jìn)行培養(yǎng)，延續(xù)研究。

⑨“再次是研發(fā)難，從化合物到活性化合物、先導(dǎo)化合物、候選藥物，最終通過(guò)I、

口、DI期臨床試驗(yàn)形成市場(chǎng)上的藥物，鏈條上任何一個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題，都會(huì)讓新藥，夭折屋〃

自然資源部第三海洋研究所楊獻(xiàn)文研究員表示，若無(wú)企業(yè)參與，單純依靠高校和科研院所

很難進(jìn)行新藥研發(fā)。

⑩盡管困難重重，我國(guó)科研人員和制藥公司依然堅(jiān)持不懈地進(jìn)行海洋藥物開發(fā)，并取得

了一定成果。自然資源部第三海洋研究所、中科院海洋所、中國(guó)海洋大學(xué)、中山大學(xué)等科

研院所及高校都是海洋藥物開發(fā)的里要力量.

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，2018年07月27日）

（1）文章第①段由“新藥力一露其糖二酸‘（GV-971）順利完成臨床m期試驗(yàn)”說(shuō)起，有什么

作用？

（2）總體上看，海洋藥物具有什么特征？向大海要“藥”又面臨怎樣的困難？

（3）體會(huì)下面句子中加下劃線詞的表達(dá)效果。

人類主要生活在陸地上，所研發(fā)的藥物主要來(lái)源于陸地，但使用多了，就有可能產(chǎn)生耐藥

性。

（4）第⑤段畫線句運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法，試分析其作用。

【答案】（1）吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出本文的說(shuō)明中心（“說(shuō)明內(nèi)容”也可

以）一一向大海也能要“藥”。

（2）海洋藥物的特征：一是夠新、二是夠“奇”；面臨的困難：一是采樣難、二是研發(fā)難。

（3）“可能”表示推測(cè)（不確定）,在句中的意思是陸地上研發(fā)的藥物用多了，人類產(chǎn)生耐藥性的

可能性大，但并不完全肯定，避免絕對(duì)化，"可能”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性（意思對(duì)印

可）。

（4）主要運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子的說(shuō)明方法。通過(guò)具體的數(shù)字和列舉〃管華詩(shī)院士開發(fā)的

海洋創(chuàng)新藥''是13個(gè)別批準(zhǔn)上市的藥物之一的例子，準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)海洋

藥物的開發(fā)情況。

【解析】【分析】（1）1t文開頭以實(shí)驗(yàn)說(shuō)起，說(shuō)明了在新藥研制上邁過(guò)了最關(guān)鍵的一步，

引出對(duì)向大海也能要“藥〃的說(shuō)明，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

（2）④段“除了夠新，海洋藥物還夠，奇'"作答。⑦段“但向大海要，藥"并不容易?！碧崾?/p>

了第二問(wèn)的答題區(qū)域，在此段以下，不難找到⑧段“首先是采樣難。"⑨段"再次是研發(fā)

難〃。

（3）本句中的"可能〃是估計(jì)、推測(cè)出來(lái)的，表示不確定，如果刪去，則過(guò)于絕對(duì)化，與事

實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。

（4）句中“13個(gè)海洋創(chuàng)新藥物”表明運(yùn)用的是列數(shù)字，舉"管華詩(shī)院士開發(fā)的海洋創(chuàng)新藥”的

例子，結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過(guò)舉這些實(shí)例和數(shù)據(jù)，來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明半個(gè)世紀(jì)以來(lái)

海洋藥物的開發(fā)情況。

故答案為：⑴吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出本文的說(shuō)明中心（“說(shuō)明內(nèi)容”也可

以）一一向大海也能要“藥”。

⑵海洋藥物的特征：一是夠新、二是夠“奇”；面臨的困難：一是采樣難、二是研發(fā)難。

⑶“可能”表示推測(cè)（不確定），在句中的意思是陸地上研發(fā)的藥物用多了,人類產(chǎn)生耐藥性的可

能性大，但并不完全肯定，避免絕對(duì)化，“可能”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性（意思對(duì)即

可）。⑷主要運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子的說(shuō)明方法。通過(guò)具體的數(shù)字和列舉“管華詩(shī)院士開發(fā)

的海洋創(chuàng)新藥〃是13個(gè)別批準(zhǔn)上市的藥物之?的例子，準(zhǔn)確具體地說(shuō)明了半個(gè)世紀(jì)以來(lái)海

洋藥物的開發(fā)情況。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)說(shuō)明文開頭語(yǔ)段的作用的理解能力。考生要注意掌握說(shuō)明文語(yǔ)

言的特點(diǎn)，結(jié)合語(yǔ)境及說(shuō)明對(duì)象進(jìn)行分析。注意語(yǔ)言的位置及其內(nèi)容。

⑵本題考查說(shuō)明文說(shuō)明對(duì)象特征的理解與分析，考生要熟讀文章，從文章中提取關(guān)鍵的信

息，找到相應(yīng)的答案，難度不大。

③此題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?？忌谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要加強(qiáng)訓(xùn)練，掌握此類題型的答題

模式。

⑷本題考杳說(shuō)明文說(shuō)明方法及其作用的理解和分析。考生要掌握常用的說(shuō)明方法，能聯(lián)系

具體的語(yǔ)境分析其作用。考生要注意運(yùn)用基本的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行回答。

2.現(xiàn)代文閱讀閱讀議論文《精神拾荒三步曲》，回答下列小題。①“學(xué)而不思則罔，思

而不學(xué)則殆?！边@是孔子的名言。意思是說(shuō)：只讀書不思考后果是糊涂；只思考不讀書，后

果是危險(xiǎn)。

②孔子當(dāng)然不是無(wú)的放矢，“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”是好些聰明人也容易犯的毛病。有

一種人，讀書很多，稱得上博學(xué)，但始終沒有真正屬于自己的見解，還有一種人酷愛構(gòu)筑

體體系，發(fā)現(xiàn)新的真理，但拿出的結(jié)果往往并無(wú)價(jià)值，即使有價(jià)值也是前人已經(jīng)說(shuō)過(guò)而且

說(shuō)得更好的。一個(gè)人真正好讀書就必定是有所領(lǐng)悟，真正愛思考就必定想知道別人在他所

思問(wèn)題上的見解，學(xué)和思怎么能分開呢？學(xué)和思是互相助興的，讀書引發(fā)思考，帶著所思

的問(wèn)題讀書，都是莫大的精神享受。

③如此看來(lái)，學(xué)和思不可偏廢。在這兩者之外，我還要加上第三件也很重要的事一一

錄。常學(xué)常思，必有所得，但如果不及時(shí)錄下來(lái)，便會(huì)流失，豈不可惜？不但可惜，如果

任其流失，還必定會(huì)挫傷思的興趣。席勒曾說(shuō)，任何天才都不可能孤立地發(fā)展，外界的激

勵(lì)，如一本好書，一次談話，會(huì)比多年獨(dú)自耕耘更有力地促進(jìn)思考。托爾斯泰據(jù)此發(fā)揮

說(shuō)，思想在與人交往中產(chǎn)生，而它的加工和表達(dá)則是在一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)。這話說(shuō)得非常

好，但我要做一點(diǎn)修正。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，思想的產(chǎn)生不僅需要交往亦即外界的激發(fā)，而且

也需要思想者自身的體貼和鼓勵(lì)。如果沒有獨(dú)處中的用心加工和表達(dá)，不但已經(jīng)產(chǎn)生的思

想材料會(huì)流失，而且新的思想也會(huì)難以產(chǎn)生了。黃山谷說(shuō)，三日不讀書，便覺得自己語(yǔ)言

無(wú)味，面目可憎。我的體會(huì)是，三天不動(dòng)筆，就必定會(huì)思維遲鈍，頭腦發(fā)空。

④靈感是思想者的寬賓，當(dāng)靈感來(lái)臨的時(shí)候，思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈

感的儀式。當(dāng)你對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)紛紛投奔你的筆記本

To就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國(guó)的人才就云集到了他的門下。

⑤所以，不但學(xué)和思是互相助興的，錄也是助興行列中的一個(gè)重要角色。學(xué)而思，思而

錄，是愉快的精神拾荒之三步曲。

(1)本文的中心論點(diǎn)是()

A.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

B.學(xué)和思是互相助興的，讀書引發(fā)思考，帶著所思的問(wèn)題讀書，都是莫大的精神享受。

C.不但學(xué)和思是互相助興的，錄也是助興行列中的一個(gè)重要角色。

D.思想的產(chǎn)生不僅需要交往亦即外界的激發(fā)，而且也需要思想者自身的體貼和鼓勵(lì)。

(2)對(duì)選文論證思路分析不正確的一項(xiàng)是()

A.第①②段先用孔子的名言引出話題，然后列出生活中好些聰明人也容易犯的毛病為例

證，用以證明博學(xué)的人都是讀書很多的。

B.第③段開頭"如此看來(lái)，學(xué)和思不可偏廢”?句在文章中起承接上文的作用。

C.第③④段是緊緊圍繞“我還要加上第三件也很重要的事一錄〃這一觀點(diǎn)展開論述的。

D.第⑤段的作用在于：畫龍點(diǎn)睛，既總結(jié)全文，又照應(yīng)題目，使文章結(jié)構(gòu)顯得十分緊湊。

(3)對(duì)文章理解、品析不正確的一項(xiàng)是()

A.第②段以“有一種人〃“還有一種人〃為例，從反面證明學(xué)和思是不能分開的。

B.第③段中席勒與托爾斯泰都認(rèn)為思想不能孤立地產(chǎn)生，需要與人交往等外界激勵(lì)。

C.第④段中“待之以禮〃用得很生動(dòng)，強(qiáng)調(diào)思想者在靈感面前，要顯得有禮貌，有修養(yǎng)。

D.第④段結(jié)尾以孟嘗君為喻，證明"對(duì)較差的思想也肯勤于記錄的時(shí)候，較好的思想就會(huì)

紛紛投奔你的筆記本了”。

【答案】(1)C

(2)A

(3)C

【解析】【分析】(1)此題考查對(duì)中心論點(diǎn)的提取能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層

次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句即可。文章在最后一個(gè)自然段，也就是第⑤自然段

明確了中心論點(diǎn)"所以，不但學(xué)和思是互相助興的，錄也是助興行列中的一個(gè)重要角色”。

所以答案是C項(xiàng)。

(2)此題考查論證思路。A項(xiàng)對(duì)選文論證思路分析不正確。列出生活中好些聰明人也容易

犯的毛病為例證，應(yīng)該是用以證明“學(xué)和思是互相助興的”，"學(xué)和思不可偏廢”。

(3)考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解能力。第④段中“待之以禮〃用得很生動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是思想者對(duì)

靈感的重視。不是強(qiáng)調(diào)“要顯得有禮貌，有修養(yǎng)

故答案為：(1)C：(2)A：(3)C

【點(diǎn)評(píng)】在做找中心論點(diǎn)的題目時(shí)，要知道中心論點(diǎn)出現(xiàn)的位置，有時(shí)是文章題目，有時(shí)

在文章的開頭、中間或結(jié)尾。如果文中沒有適合作論點(diǎn)的句子，就要用自己的話概括。而

提取中心論點(diǎn)時(shí)還應(yīng)注意：要分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，分清論點(diǎn)和結(jié)論；概括時(shí)可適當(dāng)借

用文中詞句，但一定要觀照全文，不要斷章取義；概括出來(lái)的論點(diǎn)要簡(jiǎn)潔利落，必須是完

整而鮮明的肯定性論斷的陳述句，有修辭手法的句子不能作為論點(diǎn)。

3.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章，網(wǎng)答后面問(wèn)題儒雅之風(fēng)

①《法言?君子》中說(shuō)：“通天地之人日儒。"儒雅，既是生活的積累，更是人生的態(tài)度。

當(dāng)今社會(huì)，尤需儒雅之風(fēng)，

②儒雅，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞。讀書人，多儒雅。才高八斗、出口成章

的曹子建，瀟灑飄逸、斗酒詩(shī)百篇的李太白，才思敏捷、風(fēng)流倜儻的蘇東坡，都曾讓人無(wú)

限神往。軍旅戰(zhàn)將，同時(shí)泡學(xué)詩(shī)書，則稱儒將。古有秉燭夜讀《春秋》的關(guān)云長(zhǎng)，“雄姿英

發(fā)，羽扇綸巾，談笑間榴櫓灰飛煙滅"的周公瑾；今有“彎弓射日到江南，終夜喧呼敵膽寒”

的陳毅元帥，"自信揮戈能退日，河山依舊戰(zhàn)旗紅”的朱總司令等等。學(xué)識(shí)不凡的老板，稱

儒商。海爾集團(tuán)的老總張瑞敏，就是其中翹楚，他把海爾集團(tuán)打造成了一個(gè)既有豐厚利

潤(rùn)，又有濃郁文化氛圍的現(xiàn)代化大企業(yè)。演藝圈里也有不少儒雅的演員，喜歡讀書，學(xué)養(yǎng)

深厚，稱“儒伶”，諸如梅蘭芳、孫道臨、于是之……

③現(xiàn)今，在這激蕩時(shí)代有些失重的國(guó)人身上，儒雅顯得愈加稀缺。人們總說(shuō)，中國(guó)是

“衣冠上〃“禮儀之邦其實(shí)，有不少人舉止失當(dāng)，而且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無(wú)睹的

地步。隨地吐痰、不講秩序，無(wú)視公德、大聲喧嘩……

④官員儒雅似應(yīng)正常，但在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，好像儒雅的公仆還不太多。溫家寶在2004

年人大記者招待會(huì)上的儒雅風(fēng)度，堪稱梢模。溫家寶面對(duì)各國(guó)記者，引經(jīng)據(jù)典，侃侃而

談，詩(shī)詞典故，信手拈來(lái)，妙語(yǔ)連珠，風(fēng)度儒雅，令人傾倒。溫家寶為什么有這樣的淵博

學(xué)識(shí)和儒雅風(fēng)度？答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，正如他在接受美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》總編采訪時(shí)說(shuō)的那

樣：“我最大的愛好就是讀書，讀書伴隨著我的整個(gè)生活?！?/p>

⑤看來(lái)，那些欽佩溫家寶儒雅風(fēng)度的官員，那些舉止失當(dāng)?shù)膰?guó)人，要想使自己也變得儒

雅起來(lái)，唯一的辦法就是多多讀書。所謂"腹有詩(shī)書氣自華〃，就是這個(gè)道理。儒雅之人，

能把傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞、典故、格言，巧妙運(yùn)用于自己所要表達(dá)的意思當(dāng)中，素養(yǎng)之深

厚，情感之細(xì)膩，愛心之深沉，聽者為之動(dòng)心，為之魂?duì)?，讓升騰的美好情愫迅速撞擊聽

者的心靈，讓感動(dòng)的漣漪緩緩擴(kuò)散。儒雅的表達(dá)方式，已經(jīng)被看作是有文化有禮儀的表

現(xiàn)，是做人的高境界。

⑥“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁〃，一個(gè)社會(huì)，如果全民酷愛閱讀，就會(huì)儒雅之風(fēng)盛行，這

對(duì)于提高文明程度，凈化社會(huì)風(fēng)氣，都是大有裨益的。

一一摘自《做人與處世》2015年第6期有改動(dòng)

（1）本文的主要觀點(diǎn)是t?么？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。

（2）本文是針對(duì)什么現(xiàn)象發(fā)表議論的？

（3）文中第②段采用了哪種論證方法？有什么作用？

（4）請(qǐng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)勯喿x本文的啟示。

【答案】（1）當(dāng)今社會(huì)，尤需儒雅之風(fēng)9

（2）是針對(duì)當(dāng)今社會(huì)“儒雅稀缺”“人們舉止失當(dāng)〃現(xiàn)象發(fā)表議論的。

（3）舉例（事實(shí)）論證；通過(guò)列舉大量例子有力地證明了"儒雅，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的曾

經(jīng)的最高贊賞?！钡挠^點(diǎn)。

（4）示例1：讀了文章，我意識(shí)到儒雅對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的重要性，作為學(xué)生，我要多讀

書，多學(xué)習(xí)，不斷積累，完善自我，讓自己成為一個(gè)儒琳的人。

示例2：想要變成一個(gè)儒雅的人，就要多讀書，從書中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷十富自己，做到學(xué)

識(shí)深湛，溫文爾雅。

【解析】【分析】（1）本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)，是作者對(duì)所

論述的問(wèn)題的最基本看法.是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn)，是全部分論點(diǎn)的

高度概括和集中.中心論點(diǎn)通常出現(xiàn)在文章的四個(gè)地方：①落筆明旨，標(biāo)題即中心論點(diǎn)。

②開門見山，開篇點(diǎn)明中心論點(diǎn)。③山斷云連，文中推出中心論點(diǎn)。④剝筍見心，篇末

歸納中心論點(diǎn)。細(xì)讀全文，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)本文的中心論點(diǎn)，在文章的第一段段末，屬于開篇

點(diǎn)題。

（2）此題考查的是學(xué)生對(duì)文中重要語(yǔ)段理解能力。理解段落內(nèi)容，要抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，注意

段落中的關(guān)鍵詞語(yǔ)等。該題涉及的內(nèi)容在第③段落中：“儒雅顯得愈加稀缺〃“有不少人舉

止失當(dāng)〃可以就此概括歸納。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)議論文的論證方法及其作用的掌握。舉例論證，是指運(yùn)用典型事例來(lái)

證明論點(diǎn)的方法。通過(guò)列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。其具

體作用要結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)作答，特別是尋找語(yǔ)段中的關(guān)鍵句。此題的論證作用要結(jié)合

本段的第一句話理解。

（4）此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀能力，這是一道主觀題，要在充分理解文章內(nèi)容和主旨的基

礎(chǔ)上，聯(lián)系自己對(duì)作品觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)來(lái)談啟示。

故答案為：（1）當(dāng)今社會(huì)，尤需儒雅之風(fēng)；

（2）是針對(duì)當(dāng)今社會(huì)“儒雅稀缺〃“人們舉止失當(dāng)〃現(xiàn)象發(fā)表議論的；

（3）舉例（事實(shí)）論證；通過(guò)列舉大最例子有力地證明了“儒雅，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的曾

經(jīng)的最高贊賞。”的觀點(diǎn)；

（4）示例1：讀了文章，我意識(shí)到儒雅對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的重要性，作為學(xué)生，我要多讀

書，多學(xué)習(xí)，不斷積累，完善自我，讓自己成為一個(gè)儒雅的人。

示例2：想要變成一個(gè)儒雅的人，就要多讀書，從書中汲取菅養(yǎng)，不斷豐富自己，做到學(xué)

識(shí)深湛，溫文爾雅。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握能力，要求學(xué)生識(shí)記尋找論點(diǎn)的方法，并能結(jié)合具體

的文章正確運(yùn)用。論點(diǎn)就是真實(shí)性需要加以證實(shí)的判斷。它是作者對(duì)所論述的問(wèn)題提出的

見解、主張和表示的態(tài)度。論點(diǎn)的尋找方法：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開頭提

出中心論點(diǎn)；③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心

論點(diǎn)；⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞......展開論述。其中前三項(xiàng)是最常見的。

4.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，回答小題

寫給母親

賈平凹

①算一算，再有20天，我媽去世就三周年了。

②三年里，我一直有個(gè)奇怪的想法，就是覺得我媽沒有死，而且還覺得我媽自己也不

以為她就死了。我媽跟我在西安生活了14年，大病后醫(yī)生認(rèn)定她的各個(gè)器官已在衰竭，我

才送她回棣花老家維持治療。每口在老家掛上液體.她也清楚每一瓶液體完了，兒女們會(huì)

換上另一瓶液體的，所以便放心地閉了眼躺著。到了第三天的晚上，她閉著的眼再?zèng)]有睜

開，但她肯定沒有怠識(shí)到從此再不醒米.因?yàn)樗上聲r(shí)還讓我妹把給她擦臉的毛巾洗一

洗，梳子放在了枕邊.系在褲帶上的鑰匙沒有解，也沒有交代任何后事啊。

③三年以前我每打噴嚏，總要說(shuō)一句：這是誰(shuí)想我呀？我媽愛說(shuō)笑，就接茬說(shuō)：誰(shuí)想

哩，媽想哩！這三年里，我的噴嚏尤其多，噴嚏一打，便想到我媽了，認(rèn)定是我媽還在牽

掛我哩。我更是覺得我媽還在，尤其我一個(gè)人靜靜地待在家里，這種感覺就十分強(qiáng)烈。我

常在寫作時(shí)，突然能聽到我媽在叫我，叫得很真切，一聽到叫聲我便習(xí)慣性地朝右邊扭過(guò)

頭去。從前我媽坐在右邊那個(gè)房間的床頭上，我一伏案寫作，她就不再走動(dòng)，也不出聲，

卻要一眼一眼看著我，看得時(shí)間久了，她要叫我一聲，然后說(shuō)：世上的字你能寫完嗎，出

去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)嘛。現(xiàn)在，每聽到我媽叫我，我就放下筆走進(jìn)那個(gè)房間，心想我媽從棣花來(lái)西安

了？當(dāng)然房間里什么也沒有，我卻要立上半天，自言自語(yǔ)我媽是來(lái)了又出門去街上給我買

我愛吃的青辣子和蘿卜了，或許，她在逗我，故意藏到掛在墻上的她那張照片里，我便給

照片前的香爐里上香，要說(shuō)上一句：我不累。

④整整三年了，我給別人寫過(guò)十多篇文章，卻始終沒給我媽寫過(guò)一個(gè)字，因?yàn)樗械?/p>

母親，兒女們都認(rèn)為是偉大又善良，我不愿意重復(fù)這些詞語(yǔ)。我媽是?位普通的婦女，纏

過(guò)腳，沒有文化，戶籍還在鄉(xiāng)下，但我媽對(duì)于我是那樣的重要。已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，雖然再

不為她的病而提心吊膽了，可我出遠(yuǎn)門，再?zèng)]有人哆哆唆唆地叮嚀這叮嚀那，我有了好吃

的好喝的，也不知道該送給誰(shuí)去。

⑤在西安的家里，我媽住過(guò)的那個(gè)房間，一切擺設(shè)還原模原樣，我一次乂一次難受著

又跟自己說(shuō)，我媽沒有死，她是住回鄉(xiāng)下老家了。今年的夏天太濕太熱，每晚被濕熱鬧

醒，恍惚里還想著該給我媽的房間換個(gè)新空調(diào)了，待清醒過(guò)來(lái)，又寬慰自己，我媽在鄉(xiāng)下

的新住處里，應(yīng)該是清涼的吧。

⑥三周年的年的一天天臨近,我準(zhǔn)備著香燭花果，回i趟棣花了。但一丟墳上，現(xiàn)

實(shí)告訴我我媽是死了，我在地上，她在地下，陰陽(yáng)兩隔，母子再也難以相見，頓時(shí)熱淚肆

流，長(zhǎng)聲哭泣。

（選自《青

年文摘》2010年第21期，略有改動(dòng)）

（1）本文的記敘順序是什么？有什么作用？

（2）文章多處前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。仿照示例，再舉一例。

前文：算一算，再有20天，我媽去世就三周年了。

后文：三周年的日子一天天臨近。

（3）母親去世已經(jīng)三年，可“我”“就是覺得我媽沒有死〃，這是為什么？

（4）文末作者“熱淚肆流，長(zhǎng)聲哭泣〃，他的淚水里包含了哪些情感呢？

（5）整篇文章語(yǔ)言樸實(shí)，沒有任何華麗的辭藻，卻句句都能打動(dòng)人心，請(qǐng)任選一個(gè)能感動(dòng)

你的細(xì)節(jié)，作簡(jiǎn)要賞析。

【答案】（1）插敘，回憶了母親在時(shí)的生活點(diǎn)滴和母親去世后我對(duì)母親的紀(jì)念，表達(dá)了母

親對(duì)我的關(guān)心和我對(duì)母親的愛與懷念。

（2）前文：“三年里，我一直有個(gè)奇怪的想法，就是覺得我媽沒有死"

后文：“我常在寫作時(shí)，突然能聽到我媽在叫我，叫得很真切，一聽到叫聲我便習(xí)慣性地朝

右邊扭過(guò)頭去〃或“我一次又一次難受著又跟自己說(shuō)，我媽沒有死，她是住回鄉(xiāng)下老家了

（3）“我"與母親長(zhǎng)期生活在一起，有著深厚的母子之情，母親雖然已經(jīng)去世，但“我"與母

親的感情難以割舍，不愿接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，時(shí)時(shí)刻刻都在思念她，她一直活在“我〃的心里。

（4）①想起母親對(duì)自己關(guān)心的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中產(chǎn)生深深的思念之情（或感激之情）;（2）

再也無(wú)法給母親送好吃的好喝的，心中懷有不能盡孝的愧疚之情：③母親已逝，陰陽(yáng)相

隔，永不能相見的悲痛之情。

（5）“這三年里，我的噴嚏尤其多，噴嚏一打，便想到我媽了，認(rèn)定是我媽還在牽掛我

哩。"借"打噴嚏"這一細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了"我"時(shí)時(shí)刻刻都在懷念母親，表達(dá)出了母子之間相

互牽掛的真摯情感。

【解析】【分析】（1）首先，耍判斷文章所用的記敘的順序，然后根據(jù)文章內(nèi)容分析其這

樣安排有什么作用，可以從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)解答。

（2）從文章中篩選相關(guān)內(nèi)容，也就是在文章中找上文與下文有相似之處或上文設(shè)的懸念在

下文中進(jìn)行了解答的句子，抄寫在答題位置即可。

（3）考查對(duì)作者情感的理解能力。此題的解答要緊扣文章所要表達(dá)的中心來(lái)回答。并要結(jié)

合文章中具體的內(nèi)容進(jìn)行分析即可。

（4）文末作者寫到“熱淚肆流，長(zhǎng)聲哭泣〃。作者的哭泣的原因，要結(jié)合全文來(lái)分析。這正

是作者在加快母親后內(nèi)心真實(shí)感受的外在表現(xiàn)，所以去揣摩作者此時(shí)的心理活動(dòng)，便可找

到哭泣的原因。從全文看，因回憶母親，想起過(guò)去朝夕相處，想到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自然

產(chǎn)生思念之情；不能不能盡孝的愧疚的心情；與母親再不能相見的悲痛之情。概括文章內(nèi)

容分析可得答案。

（5）所選細(xì)節(jié)感人且緊貼文本賞析準(zhǔn)確即可。注意題目的要求，是要找感人的細(xì)節(jié)描寫。

細(xì)節(jié)描寫：細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪。

是刻畫人物性格，揭示人物內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜感情，點(diǎn)化人物關(guān)系，暗示人物

身份、處境等最重要的方法。

【點(diǎn)評(píng)】記敘的順序及作用：（1）順敘（按事情發(fā)展順序）作用：敘事完整，條理清

晰，讀起來(lái)脈絡(luò)清楚、印象深刻。（2）倒敘（先寫結(jié)果，再交待前邊發(fā)生的事。）作用：

造成懸念、吸引讀者，避免敘述的平板單調(diào)，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。（3）插敘（敘事時(shí)中斷

線索，插進(jìn)去相干的另外一件事。）作用：對(duì)情節(jié)起增補(bǔ)、襯托作用，豐富形象，突出中

心。

5.現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。

利益與理想

①“如今的青年怎么了"，近來(lái)，關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會(huì)熱議。書?聲音批評(píng)，本是

最富朝氣銳氣、最有權(quán)利做夢(mèng)的年輕一代，不少人卻陷入利益的羈絆，精致利己而老于世

故，熱衷實(shí)惠而恥談理想，

②當(dāng)今中國(guó)，利益的正當(dāng)性早已“除魅〃。對(duì)利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成

果，“利益覺醒〃可說(shuō)是改革開放最重要的成就之一。馬克思早有斷言：“人們奮斗所爭(zhēng)取的

一切，都同他們的利益有關(guān)“?？桃饣乇芾?，豈止是陳腐迂闊，離開利益的齒輪，世界將

空擋滑行。對(duì)個(gè)人也好，對(duì)社會(huì)也好，都如小平同志所言，“如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)

利益，那就是唯心主義"。

③但是，考量利益，并非讓利益的追求絕對(duì)化。表面上看，精致的利益計(jì)較未必?zé)o益于

社會(huì)的進(jìn)步。相反，它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)奇跡。利益最大化的風(fēng)輪，很容易鼓蕩

物質(zhì)的城堡遍地開花。然而，這樣的城堡卻精神凋敝，缺乏良性演進(jìn)的可能。只在意自己

的人不會(huì)在意公共問(wèn)題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會(huì)關(guān)心社會(huì)福祉。一旦利益的巨浪吞噬了

理想情懷，我們的身邊很會(huì)充斥利己主義的鐵桿擁走，貨任能夠淡忘、道德可以離席、靈

魂容許出量。不是嗎？毒奶粉泛濫，地為油盛行，在唯利是圖的利益盡頭，是良知的出局

和底線的崩塌。

④志愿服務(wù)，主動(dòng)回報(bào)社會(huì)，卻被猜測(cè)其中隱藏著利益動(dòng)機(jī)；應(yīng)對(duì)災(zāi)難，企業(yè)獻(xiàn)出愛

心，卻被揣度背后有著利益交換。楊善洲圖什么，用利益的邏輯說(shuō)不通，就斥為“傻瓜”；

郭明義為什么，用功利的尺子量不了，就斷言“神經(jīng)病利益風(fēng)暴撕碎了懸在一些人頭頂

的崇高云層，人不過(guò)是欲念死海中一個(gè)小小的漩渦?！疤煜挛跷?，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆

為利往"；不與實(shí)利掛鉤的理想不是“做作"、便是“矯情"，利益于是成為時(shí)代價(jià)值的〃粉碎

機(jī)〃，讓我們的社會(huì)只剩誅心之論，難言感動(dòng)信任。

⑤這是現(xiàn)代版的義利困惑，也是墮落版的利益考量。寫出了“恥于言利”的時(shí)代，難道就

一定要拋棄“時(shí)刻準(zhǔn)備著〃的理想？經(jīng)歷“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類"

的信念？拒絕利益主義，理想情懷又該何處安放？

⑥就像文學(xué)家所說(shuō)的那樣，“理想有如星一一我們永遠(yuǎn)不能觸到，卻可以借著星光在人生

的海洋中遠(yuǎn)航確實(shí)，理想饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個(gè)優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份

體面的薪水。甚至一個(gè)有理想的人，火災(zāi)當(dāng)下，會(huì)比別人更覺生存的困難與尷尬。但是人

若沒有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把

汗水灑落山間油路的王順友，實(shí)際上是贊頌一種更飽滿的意義，欽佩一種更豐盈的人生。

循著理想的星光，我們才能跳脫一己得失，眼界更遠(yuǎn)，胸懷更大，找打一個(gè)更持久、更深

刻的生命出口。

⑦“唯意志論''者固然舉步維艱，只有利益的人生同樣蒼白無(wú)力，“喻有利”不是開啟幸福

的萬(wàn)能之鑰，“喻于義〃才能推開夢(mèng)想的必然之門。構(gòu)筑精神的高地、留存理想的底色，才

有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。這就是為什么寫出《國(guó)富論》的亞當(dāng)?斯

密，更看重《道德情操論》，也是為什么社會(huì)的改革者，既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考品，更

需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)。借用叔本華的一句話，它是對(duì)每個(gè)時(shí)代偉大事物的同一性和連

續(xù)性的信心，是對(duì)一代代人的變化和衰退的抗議。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2013.05.04,有刪改）

（1）第③④段都運(yùn)用了舉例論證，試比較其異同。

（2）本文的語(yǔ)言很有特色，請(qǐng)結(jié)合第⑥段簡(jiǎn)要分析。

（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析全文的論證思路。

【答案】（1）異：第③段舉出“毒奶粉泛濫〃“地溝油盛行”的事例證明追求利益絕對(duì)化給

社會(huì)造成的危害；（物質(zhì)層面）第④段舉出“志愿服務(wù)〃“企業(yè)獻(xiàn)愛心''"楊善洲〃“郭明義”的

事例證明追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)值的破壞。（精神層面）

同：都是從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對(duì)化''這個(gè)觀點(diǎn)。

（2）①生動(dòng)形象，整飭有力。使用引用、比喻、反問(wèn)等多種修辭方式，使語(yǔ)言生動(dòng)形

象，富于變化；運(yùn)用整齊的句式，使語(yǔ)言形成氣勢(shì)，富有感染力。②邏輯嚴(yán)密，條理清

楚。用"確實(shí)甚至""但是”"實(shí)際上”等詞語(yǔ)層層推進(jìn)，使語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)，富有條理。

（3）首先，借社會(huì)熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對(duì)化，有理想才是

更豐盈、更深刻的人生兩個(gè)方面展開論述；最后，點(diǎn)明中心論點(diǎn)“既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考

量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)

【解析】【分析1（1）從作用方面分析，舉例論證是為了證明論點(diǎn)，第③段的論點(diǎn)是：

一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊很會(huì)充斥利己主義的鐵桿擁意，責(zé)任能夠淡

忘、道德可以離席、靈魂容許出量。本段舉“毒奶粉泛濫〃〃地溝油盛行''的事例就是為了證

明這個(gè)論點(diǎn)。第④段的論點(diǎn)是追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)值的破壞，此段中舉“志愿服

務(wù)”“企業(yè)獻(xiàn)愛心〃“楊善洲〃"郭明義"的事例就是為了證明這個(gè)論點(diǎn)。從論證角度分析，這兩

段是從反面論證的。據(jù)此理解答題。

（2）結(jié)合本段中具體語(yǔ)句分析，"理想有如星一一我們永遠(yuǎn)不能觸到，卻可以借著星光在

人生的海洋中遠(yuǎn)航”用了比喻的修辭手法，使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，”理想饑不可食，寒不可

衣”“找一個(gè)優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份體面的薪水〃"我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，

我們欽佩把汗水灑落山間油路的王順友，實(shí)際上是贊頌一種更飽滿的意義，欽佩一種更豐

盈的人生〃運(yùn)用整齊的句式，使語(yǔ)言形成氣勢(shì)，富有感染力，另外，作為議論文，用“確

實(shí)〃“甚至〃”但是,，”實(shí)際上,，等詞語(yǔ)層層推進(jìn)，使語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)，富有條理。

（3）在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段梳埋文章內(nèi)容，埋清文章脈絡(luò)，然后再概括論

證思路。第①段首先從社會(huì)特點(diǎn)寫起，引出本文的論題。第②一一④段從追求利益雖正

當(dāng)性但不能絕對(duì)化方面進(jìn)行論證，第⑤一一⑥段從理想才是更豐盈、更深刻的人生方面進(jìn)

行論證，最后一段總結(jié)本文論點(diǎn)。據(jù)此答題即可。

故答案為：⑴異：第③段舉出“毒奶粉泛濫〃“地溝油盛行''的事例證明追求利益絕對(duì)化給社

會(huì)造成的危害；（物質(zhì)層面）第④段舉出“志愿服務(wù)〃“企業(yè)獻(xiàn)愛心楊善洲"〃郭明義”的事

例證明追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)俏的破壞。（精神層面）同：都是從反面論證“利益考

量，并非讓利益的追求絕對(duì)化”這個(gè)觀點(diǎn)。

⑵①生動(dòng)形象，整飭有力。使用引用、比喻、反問(wèn)等多種修辭方式，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，

富于變化；運(yùn)用整齊的句式，使語(yǔ)言形成氣勢(shì)，富有感染力。②邏輯嚴(yán)密，條理清楚。用

"確實(shí)""甚至""但是""實(shí)際上〃等詞語(yǔ)層層推進(jìn)，使語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)，富有條理。

⑶首先，借社會(huì)熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對(duì)化，有理想才是更

豐盈、更深刻的人生兩個(gè)方面展開論述；最后，點(diǎn)明中心論點(diǎn)"既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考

量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)"。

【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查分析論證方法及其作用的能力。常用的論證方法有四利舉例論證、

道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。首先要根據(jù)劃線句判斷所用的論證方法，而論證方法的

作用的答題思路是：運(yùn)用了……的論證方法，……地論證了......，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。所論

證的內(nèi)容，一般是文章的中心論點(diǎn)或該段的中心句。

⑵本題考查賞析語(yǔ)言的能力。解答語(yǔ)言的賞析類題，我們應(yīng)該從詞語(yǔ)運(yùn)用、修辭手法、描

寫方法、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。平時(shí)要掌握?些答題模式，答題模式為該句

運(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么思想感情。本題在賞析詞句時(shí)，要選擇好

賞析的角度。

（3）此題考查分析議論文論證思路的能力。一般議論文的結(jié)構(gòu)為：提出問(wèn)題（引論）一一分

析問(wèn)題（本論）一一解決問(wèn)題（結(jié)論）。分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次

的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先〃、“然后〃、“接著〃、"最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這

類題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。

6.現(xiàn)代文閱讀閱讀短文，按要求完成下列小題薔薇幾度花

①那從薔薇。

②與我的住處隔了三四十米遠(yuǎn)，在人家的院墻上，爬著。我把它當(dāng)做大自然贈(zèng)予我們的

花，每每在陽(yáng)臺(tái)上站定，目光稍一落下，便可以飽覽它了。這個(gè)時(shí)節(jié)，花開了。起先只是

不眼的一兩朵，躲在綠葉間，素素妝，淡淡笑。眼尖的我發(fā)現(xiàn)了，歡喜地叫起來(lái)，呀!薔薇

開花了。我欣賞著它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，日子便成了薔薇的日子，很有希望很有盼頭地朝前過(guò)

著。

③也順帶著打量從薔薇花旁走過(guò)的人。有些人走得匆忙，有些人走得從容，有些人只是

路過(guò)，有些人卻是天天來(lái)去。

④看久了，有一些人，便成了老相識(shí)。譬如那個(gè)挑糖擔(dān)的老人。老人著靛青的衣，瘦

小，皮膚黑，像從舊畫里走出來(lái)的人。他的糖擔(dān)子，乜絕對(duì)像幅舊畫:擔(dān)子兩頭各置一匾

子，擔(dān)頭上掛副舊銅鑼。老人手持一棒槌，邊走邊敲，當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)當(dāng)。惹得不少路人循了

聲音去尋，尋見了，臉上立即浮上笑容來(lái)。呀!一聲驚呼，原來(lái)是賣灶糖的啊。

⑤可不是么！圓子里躺著的，正是灶糖。奶黃的，像一個(gè)大大的月亮。久遠(yuǎn)了啊，它是

貧窮年代的甜。那時(shí)候，挑糖擔(dān)的貨郎，走村串戶，誘惑著孩子們，給他們帶來(lái)幸福和快

樂。只要一聽到銅鑼響，孩子們立即飛奔進(jìn)家門，拿了早早備下的破爛兒出來(lái)，是些破銅

爛鐵、廢紙舊鞋的，換得掌心一小塊的灶糖。伸出舌頭，小心舔，那掌.上的甜，是一絲一

縷把心填滿的。

⑥現(xiàn)在，每日午后，老人的糖擔(dān)兒，都會(huì)準(zhǔn)時(shí)從那從薔薇花旁經(jīng)過(guò)。不少人圍過(guò)去買，

男的女的，老的少的，有的人買的是記憶，有的人買的是稀奇——這正宗的手工灶糖，

少見了。

⑦便養(yǎng)成了習(xí)慣，午飯后，我必跑到陽(yáng)臺(tái)上去站著，一半為的是看薔薇，一半為的是等

待老人的銅鑼敲響。當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)當(dāng)一一好，來(lái)了!等待終于落了地。有時(shí)，我也會(huì)飛奔下

樓，循著他的銅鑼聲追去，買上五塊錢的灶糖，回來(lái)慢慢吃。

⑧跟他聊天。"老頭!〃我這樣叫他，他不生氣，呵呵笑。"你不要跑那么快，我追都追不

上了?！ㄎ遗苓^(guò)那叢薔薇花，立定在他的糖擔(dān)前，有些氣喘吁吁地說(shuō)。老人不緊不慢地回

我:“別處，也有人在等著買呢?！?/p>

⑨祖上就是做灶糖的。這樣的營(yíng)生，他從十四歲做起，一做就是五十多年。他是天生的

殘疾-----斷指，兩只手加起來(lái)，只有四根半手指頭。卻因灶糖成了親，他的女人因喜歡

吃他做的灶糖嫁給他的。他們有個(gè)女兒，女兒不做灶糖，女兒做裁縫，女兒出嫁了。

⑩“這灶糖啊，就快沒了。"老人說(shuō)，語(yǔ)氣里倒不見得有多愁苦。

?“以前怎么沒見過(guò)你呢?”

?"以前我在別處賣的?！?/p>

?“哦，那是甜了別處的人了?！ㄎ疫@樣一說(shuō)，老人呵呵笑起來(lái)，他敲下兩塊灶糖給我。

奶黃的月亮，缺了口。他乂敲著銅鑼往前去，當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)當(dāng)。敲得人的心，薔薇花朵般

地，開了。

?一日，我?guī)Я讼鄼C(jī)去拍薔薇花。老人的糖擔(dān)兒，剛好晃晃悠悠地過(guò)來(lái)了，我要求

道:"和這些花兒合個(gè)影吧?〃老人一愣，笑看我，說(shuō)嚴(yán)長(zhǎng)這么大，除了拍身份證，還真沒拍

過(guò)照片呢?！ㄋ湍敲刺糁菗?dān)子，站著，他的身后，滿墻的花骨朵兒在歡笑。我拍好照，

給他看相機(jī)屏幕上的他和薔薇花。他看一眼，笑了。又舉起手上的棒槌，當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，

這樣敲著，慢慢走遠(yuǎn)了。我和一墻頭的薔薇花，目送著他。我想起南朝柳輝的《詠薔薇》

來(lái)嚴(yán)不搖香已亂，無(wú)風(fēng)花自9”詩(shī)里的薔薇花，我自輕盈我自香，隨性自然，不奢望，不

強(qiáng)求。人生最好的狀態(tài)，也當(dāng)如此吧。

（1）第⑨段的記敘順序是o

（2）第⑥段中"記憶"和"稀奇〃分別指什么?

（3）聯(lián)系上下文，品味下面語(yǔ)句的含義。

①起先只是不起眼的一兩朵，躲在綠葉間，素素妝，淡淡笑。

②哦，那是甜了別處的人了。

（4）文中的“我”對(duì)挑糖把老人是怎樣評(píng)價(jià)的？

（5）"薔薇”在文中的作生有哪些?

（6）作者認(rèn)為，人生最好的狀態(tài)是"隨性自然，不奢望，不強(qiáng)求〃，而有人認(rèn)為〃努力，拼

搏，追求”才是人生的最好狀態(tài)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】（1）插敘

（2）記憶：①當(dāng)年孩子們用破爛換灶糖的情景。②貧窮年代的幸福和快樂。

稀奇：①少見的正宗的手工灶糖。②逐漸消失的傳統(tǒng)的美好東西。

（3）①運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了薔薇花的不張揚(yáng)、素雅。②贊美老人的手工灶

糖給很多人帶來(lái)了甜蜜和快樂。

（4）隨性自然，不奢望，不強(qiáng)求。

（5）①貫穿全文的線索；②引出挑糖擔(dān)的老人；③象征老人的品格；④比喻人生的最

好狀態(tài)；⑤烘托老人的形象。

（6）答案不統(tǒng)一，但答題時(shí)首先要確定觀點(diǎn)，然后結(jié)合所選觀點(diǎn)談自己的理解，語(yǔ)言表述

準(zhǔn)確，

【解析】【分析】（1）考查記敘的順序。第⑨段的記敘順序是插敘。插敘的內(nèi)容對(duì)主要

情節(jié)起到強(qiáng)烈的補(bǔ)充的作用。使內(nèi)容豐富而有趣。

（2）本題考查篩選文章內(nèi)容的能力。結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)篩選信息即可。這道題肯定是從原

文找答案，這是題干所提示出來(lái)的。文中的“記憶”指當(dāng)年孩子們用破爛換灶糖的情景和貧

窮年代的幸福和快樂。"稀奇”指少見的正宗的手工灶糖及逐漸消失的傳統(tǒng)的美好東西。一

定要把語(yǔ)境義答出來(lái)。（3）本題考查品析文中精彩語(yǔ)句的能力。品析時(shí)的一般方法：方法

+效果+情感，分析效果時(shí)要結(jié)合具體的語(yǔ)句。

（4）本題考查分析人物形象的能力。本題要審清題干“我〃對(duì)挑糖擔(dān)老人是怎樣評(píng)價(jià)的，這

就必須搞清本文所運(yùn)用的寫作手法：象征，因此本文中評(píng)價(jià)薔薇的句子"詩(shī)里的普薇花，我

自輕盈我自香，隨性自然，不奢望，不強(qiáng)求。人生最好的狀態(tài)，也當(dāng)如此吧〃。其實(shí)是作者

評(píng)價(jià)挑糖擔(dān)老人的隨性自然、不奢望、不強(qiáng)求的性格。

（5）本題考行理解文章標(biāo)題作用的能力。標(biāo)題是文章的眼睛，作用主要有：?jiǎn)T穿全文線

索、表明寫作對(duì)象、關(guān)聯(lián)主要情節(jié)、象征或比喻、透露情感主旨。此外還有：引起讀者興

趣、制造懸念、烘托、使形象生動(dòng)等。文章主要是通過(guò)對(duì)薔薇的描述來(lái)贊美挑糖擔(dān)老人隨

性自然、不奢望、不強(qiáng)求的美好品性。通過(guò)對(duì)文章全文的閱讀以及對(duì)文章標(biāo)題作用的分

析，可知標(biāo)題中的“普薇”在文中的作用有：作為貫穿全文的線索；引出挑糖擔(dān)的老人；比

喻（象征）老人的品格和烘托老人的形象。

（6）本題是一道開放性試題，答題時(shí)首先要確定觀點(diǎn)，然后結(jié)合所選觀點(diǎn)談自己的理解，

語(yǔ)言表述準(zhǔn)確，流暢。談看法觀點(diǎn)一定要正確健康，不能隨意瞎談，當(dāng)然也可辯證地談。

故答案為：（1）插敘

（2）記憶：①當(dāng)年孩子們用破爛換灶糖的情景。②貧窮年代的幸福和快樂。

稀奇：①少見的正宗的手工灶糖。②逐漸消失的傳統(tǒng)的美好東西。

（3）①運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了薔薇花的不張揚(yáng)、素雅。②贊美老人的手工灶

糖給很多人帶來(lái)了甜蜜和快樂。

（4）隨性自然，不奢望，不強(qiáng)求。

（5）答案不統(tǒng)一，但答題時(shí)首先要確定觀點(diǎn)，然后結(jié)合所選觀點(diǎn)談自己的理解，語(yǔ)言表述

準(zhǔn)確，

【點(diǎn)評(píng)】記敘文閱讀答題包括文章體裁、文章內(nèi)容、人稱的作用、記敘線索及作用等，考生

要先讀題后讀文，讀題時(shí)注意從題干中找出“題眼”（即答題關(guān)鍵點(diǎn)），反復(fù)閱讀選文，整

體感知文本，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容來(lái)分析。帶著問(wèn)題讀文，使閱讀具有明確的目

標(biāo)，讀文時(shí)，要注意整體把握文章的主要內(nèi)容和中心意思。準(zhǔn)備答題時(shí)，必須再次細(xì)讀題

目，找準(zhǔn)"題眼〃。答題時(shí)，具體題目涉及到相關(guān)段落，要對(duì)這些段落反復(fù)研讀；如涉及全

篇，則要再讀全文。

7.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。

今天，我們?yōu)槭裁葱枰?艾青詩(shī)學(xué)"

國(guó)慶假期，某校九年級(jí)語(yǔ)文老師布置學(xué)生閱讀《艾青詩(shī)選》，閱讀中允許學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)

學(xué)習(xí)，來(lái)豐富自己對(duì)艾青和“艾青詩(shī)學(xué)”的認(rèn)識(shí)，假期回來(lái)班級(jí)將開展“艾青詩(shī)歌''閱讀交流

會(huì)。以下是小悅同學(xué)摘抄的詩(shī)選和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的相關(guān)材料。請(qǐng)你認(rèn)真閱讀，回答問(wèn)題。

【詩(shī)歌甄選】

手推車

艾青

在黃河流過(guò)的地域

在無(wú)數(shù)的枯干了的河底

手推車

以唯一的輪子

發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音

穿過(guò)寒冷與靜寂

從這一個(gè)山腳到那一個(gè)山腳

徹響著

北國(guó)人民的悲哀

在冰雪凝凍的日子

在貧窮的小村與小村之間

手推車

以單獨(dú)的輪子

刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡

穿過(guò)廣闊與荒漠

從這一條路到那一條路

交織著

北國(guó)人民的悲哀

一九三八年初

盼望

艾青

一個(gè)海員說(shuō)，

他最喜歡的是起錨所激起的那

一片潔白的浪花.

一個(gè)海員說(shuō)，

最使他高興的是拋錨所發(fā)出的

那一陣鐵鏈的喧嘩......

一個(gè)盼望出發(fā)一個(gè)盼望到達(dá)

一九七九年三月上海

【詩(shī)學(xué)流長(zhǎng)】

“如果在現(xiàn)代文學(xué)史上只選擇三個(gè)詩(shī)人，我亳不猶豫地第一個(gè)就選擇艾青。"首都師范大

學(xué)教授吳思敬如是說(shuō)。

在第二屆艾青詩(shī)歌節(jié)新聞發(fā)布會(huì)上，謝冕、吳恩敬、王光明、劉福春、陳曉明、趙振

江、黃怒波、程步濤、孫曉婭、張黎明等與會(huì)詩(shī)人、學(xué)者提出，雖然艾青的詩(shī)歌廣為傳

頌，但是對(duì)艾青的價(jià)值挖掘和研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在詩(shī)人艾青筆下，不僅有大量膾炙人口的

名篇佳作，還有更多未被發(fā)掘的理論富礦。他們明確提出，需要建構(gòu)"艾青詩(shī)學(xué)〃，這不但

是文學(xué)史研究的需要，更是新時(shí)代文化建設(shè)和詩(shī)歌發(fā)展的需要。

在吳思敬看來(lái)，①、②與③構(gòu)成了艾青詩(shī)學(xué)最重要的支撐。

艾青“歸來(lái)”后，首先強(qiáng)調(diào)詩(shī)人要說(shuō)真話，做一個(gè)真誠(chéng)的寫作者。這本不是個(gè)大問(wèn)題，但

在假話、大話、空話流行于世的年代，“詩(shī)人應(yīng)當(dāng)說(shuō)真話”就成了一句千鈞之重的詩(shī)學(xué)聲

音。艾青認(rèn)為，詩(shī)歌最基本的品格就是真，沒有真就談不上美談不上善，必須要先有真，

然后才用獨(dú)特的眼光表現(xiàn)獨(dú)特的審美，代表這個(gè)時(shí)代底層人民的聲音，這就是善。

在藝術(shù)主張上，吳思敬認(rèn)為艾青對(duì)智性的強(qiáng)調(diào)在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)史上是不可忽視的。在艾青

的詩(shī)學(xué)中，詩(shī)不是簡(jiǎn)單的情緒的抒發(fā)，也不是簡(jiǎn)單的哲理的書寫，而是把生活的經(jīng)驗(yàn)通過(guò)

詩(shī)人的構(gòu)思，凝結(jié)成象征性的含義。所以艾青最好的詩(shī)，都是用意象說(shuō)話的。艾青對(duì)詩(shī)的

智性的強(qiáng)調(diào)，使我們的新詩(shī)能夠進(jìn)入新的水平、新的階段，而非僅僅停留在簡(jiǎn)單的抒情

上。

艾青的詩(shī)學(xué)中，對(duì)自由精神的渴望是最重要的一點(diǎn)。在發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，吳思敬對(duì)艾青的詩(shī)

論出口成誦：“詩(shī)是自由的使者〃“詩(shī)的聲音，就是自由的聲音；詩(shī)的笑，就是自由的笑〃。

很難想象，如果喪失了對(duì)自由精神的追求，艾青一身錚錚鐵骨如何練就。可以說(shuō)，艾青的

一生和他的詩(shī)學(xué)就是自由的化身，自由就是艾青探索詩(shī)學(xué)之深的方式。

當(dāng)下詩(shī)歌書寫疼痛，卻沒有靈魂的痛苦。"我們的詩(shī)人面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候，更多的是用身體

感到疼痛，而沒有用靈魂感受到痛苦，但艾青做到了。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院劉福春的發(fā)言令人

深思。詩(shī)歌如何表達(dá)民族國(guó)家的重大苦難，詩(shī)人如何書寫時(shí)代，這是艾青一生的探索，也

是我們今天的詩(shī)歌創(chuàng)作依舊沒能解決的問(wèn)題。

劉福春談到，汶川地震后涌現(xiàn)出詩(shī)歌創(chuàng)作的熱潮，這些詩(shī)作讓人感動(dòng)，但是能被傳頌的

不多，一個(gè)重要的原因就是它們?nèi)狈χ亓浚煌Ａ粼诹颂弁吹膶用?。同樣，抗口?shī)選很

多，但是在今天依舊被閱讀的卻不多，可艾奇的《雪落在中國(guó)的土地上》依然是20世紀(jì)詩(shī)

歌史上不朽的名篇。在詩(shī)中，艾青"在沒有燈光的晚上"對(duì)著"中國(guó)”書寫“無(wú)力的詩(shī)句"，他對(duì)

“失去了他們所飼養(yǎng)的家畜，失去了他們肥沃的田地''的人們深表同情，對(duì)“敵人刺刀”“烽火”

強(qiáng)烈憎恨，而這一切，都是他在武漢看到流離失所的難民后的創(chuàng)作。這種對(duì)個(gè)人、民族、

國(guó)家切膚之痛的聯(lián)結(jié)，構(gòu)成了艾青詩(shī)學(xué)中強(qiáng)有力的一方面。

艾青“讓西方的詩(shī)歌傳統(tǒng)落在中國(guó)大地〃，把“法蘭西的蘆笛“轉(zhuǎn)換成"中國(guó)的號(hào)角”，艾青把

中國(guó)的現(xiàn)代白話文寫成詩(shī)，讓中國(guó)的現(xiàn)代漢語(yǔ)走向世界。

與會(huì)者認(rèn)為，確立艾青詩(shī)學(xué)是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)詩(shī)學(xué)的重要組成部分，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌

研究、創(chuàng)作意義深遠(yuǎn)，他們希望能及時(shí)、深入、系統(tǒng)地整理艾青詩(shī)作，把艾青的詩(shī)學(xué)發(fā)揚(yáng)

光大。

【詩(shī)韻紛爭(zhēng)】

詩(shī)歌的語(yǔ)言是高度凝練、富有節(jié)奏感和韻律感的。它和日常語(yǔ)言相比，更有利于情感的

抒發(fā)。但是艾青的詩(shī)歌呈現(xiàn)口語(yǔ)化、散文化的特點(diǎn)，缺乏詩(shī)意美。

---網(wǎng)友的話

艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象。

一一聶華苓

口語(yǔ)是美的，它存在于人的日常生活里。它富有人間味。它使我們感到無(wú)比的親切。而