湖南省瀏陽一中、株洲二中等湘東五校新高考?xì)v史五模試卷及答案解析_第1頁
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文檔簡介

2020-2021新高考?xì)v史模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.《貞觀政要》載:貞觀三年,唐太宗強調(diào),中書、門下官員“若惟署詔赦,行文書而已,人誰不堪……自今詔敕疑有不穩(wěn)便,皆須執(zhí)言,無得妄有畏懼,知而寢默?!边@說明唐設(shè)三省的目的是A.提高行政效率 B.分散宰相權(quán)力 C.減少決策失誤 D.加強中央集權(quán)2.種姓制度是古代印度社會特征之一,以下對其認(rèn)識最全面的是A.直接造成印度社會階層的隔離 B.有利于印度社會的穩(wěn)定和發(fā)展C.對印度社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響 D.對佛教的產(chǎn)生發(fā)展有一定影響3.“歐洲分成兩個對立的列強集團(tuán),這種和平時期的對立集團(tuán),是首次出現(xiàn)的新產(chǎn)物”,文中描述的現(xiàn)象出現(xiàn)于A.一戰(zhàn)前 B.一戰(zhàn)后 C.二戰(zhàn)前 D.二戰(zhàn)后4.下邊是1894年和1913年中國民族企業(yè)變化表。對此解讀正確的是,當(dāng)時()A.民族資本成為在華資本主體 B.清廷極力推動近代企業(yè)發(fā)展C.政府的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生了異變 D.資產(chǎn)階級改良必然走向革命5.如圖所示現(xiàn)象在明代大量出現(xiàn),該圖反映出明代“一田二主制”土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖注:一田二主,即土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)(田底)和使用權(quán)(田面),分別為兩個主人所擁有。A.政府抑制土地兼并有限 B.重農(nóng)政策進(jìn)一步的細(xì)化C.租佃關(guān)系的流動性增強 D.土地經(jīng)營效率大為提高6.下列與圣經(jīng)無關(guān)的藝術(shù)作品是A.達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》 B.米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》C.達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》 D.米開朗琪羅的《摩西像》7.12世紀(jì)的歐洲史學(xué)家對歷史的敘述和闡釋,開始聚焦于一個家族、民族或王國自身的發(fā)展歷程,而不再從宗教的視角強行用教義建構(gòu)歷史。這從本質(zhì)上說明了A.神權(quán)統(tǒng)治的瓦解 B.史料來源的多樣性 C.宮廷文化的盛行 D.歷史觀趨于世俗化8.1928年的《井岡山土地法》規(guī)定,沒收一切土地歸蘇維埃政府所有;1929年的《興國土地法》調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這調(diào)整A.有力地回?fù)魢顸h右派叛變革命B.反映了中共土地政策逐步成熟C.反映了“左”傾錯誤逐步泛濫D.表明中共的右傾錯誤得到清算9.“一國兩制”基礎(chǔ)上回歸的香港和澳門,發(fā)生的最主要變化是A.社會制度 B.主權(quán)歸屬 C.經(jīng)濟(jì)制度 D.社會生活10.1978年清華大學(xué)選派9名中青年學(xué)者赴美留學(xué),數(shù)年后全部完成學(xué)業(yè)歸來,校方專門制作簡表表彰紀(jì)念(簡表信息節(jié)選如下)。由此可知,改革開放初期的留學(xué)教育反映了A.“三個面向”精神的貫徹 B.高考恢復(fù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.中美建交推動文化交流 D.國家戰(zhàn)略主導(dǎo)教育發(fā)展11.1942年11月下旬,日軍即將進(jìn)攻香港時,廣東人民抗日游擊隊(中共東江縱隊前身)即接到了正在香港開會的該隊政委尹林平的指示:“作好應(yīng)變的準(zhǔn)備,一旦戰(zhàn)事發(fā)生,立即派部隊進(jìn)入港九地區(qū),開展敵后游擊戰(zhàn)爭?!边@表明了A.國共兩黨共同合作抗日 B.香港得到反法西斯國家支持C.日本在淪陷區(qū)統(tǒng)治加強 D.中共對香港抗戰(zhàn)的重要貢獻(xiàn)12.城市國家最早產(chǎn)生的地區(qū)是A.① B.② C.③ D.④13.兩宋時期,宗法家族制度以建宗祠、置族出、修宗譜、定族規(guī)、立族長的形式得以全面復(fù)興。明清時期,家法族規(guī)和鄉(xiāng)規(guī)民約得到宮方的認(rèn)可和批準(zhǔn),成為傳統(tǒng)法律體系的組成部分。這一變化體現(xiàn)了A.生產(chǎn)方式的變革 B.宗法倫理的淡化C.社會發(fā)展的需求 D.君主專制的強化14.下圖是關(guān)于國際聯(lián)盟的一幅諷刺漫畫,該漫畫所反映的國聯(lián)的實質(zhì)問題是A.不具有真正的普遍性和權(quán)威性B.綱領(lǐng)含糊不清,自相矛盾C.建立在重重矛盾之上D.大國操縱,無法為和平作出真正的貢獻(xiàn)15.公元前776年,古希臘舉辦了第一屆體育競技盛會。作為宙斯祭祀慶典的一個組成部分,當(dāng)?shù)厝私璐吮磉_(dá)對宙斯的敬意,對力量和智慧的崇拜。這次體育競技盛會的舉辦地位于A.① B.② C.③ D.④16.古羅馬普通公民所穿的托加長袍是簡樸而沒有裝飾的,是天然毛料的顏色;平民的服色多為深灰、淺灰或褐色;參加選舉的候選人穿著純白色的托加袍,以引人注目;貴族、執(zhí)政官、皇帝、將軍等人所穿的托加喜愛以紫色作為服色。這表明古羅馬A.法律體系健全 B.奢靡之風(fēng)盛行 C.等級制度森嚴(yán) D.人文氛圍濃厚17.4500年前的一份墓志文記載“要建好你在墓地的住所,那是你去往西天的驛站。死亡令我們沮喪,生存令我們快樂。但是不要忘記了,用石頭建成的墓室卻是為了永生?!痹撃怪疚淖羁赡艹鲎訟.尼羅河流域 B.希臘半島 C.黃河流域 D.意大利半島18.據(jù)《左傳》記載,春秋中期,衛(wèi)定公聘(出使)晉的時候,晉國欲使其會見逃亡到晉的衛(wèi)臣孫林父,衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公會見,其主要理由便是孫林父為“先君之宗卿之嗣”。這反映出當(dāng)時A.宗法制的影響依然存在 B.傳統(tǒng)等級秩序基本崩潰C.社會轉(zhuǎn)型推動人才流動 D.諸侯爭霸實現(xiàn)局部統(tǒng)一19.新中國資本短缺,而勞動力豐富,發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而,我國的工業(yè)化卻從突破資金短缺對經(jīng)濟(jì)增長的制約入手,強調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學(xué)者認(rèn)為,這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢的原則”。由此可推斷出A.計劃體制違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律B.政治環(huán)境影響中國建設(shè)方式C.新中國工業(yè)化的成本太高D.新中國應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)20.青銅器在中國的使用,約相當(dāng)于從夏朝至春秋戰(zhàn)國之交(公元前5世紀(jì)),經(jīng)歷了1500年,習(xí)慣稱這時段為中國文明的青銅時代。下列有關(guān)中國青銅時代的表述,不正確的是A.新石器時代中國已出現(xiàn)小件早期銅器 B.商代青銅器生產(chǎn)規(guī)模已相當(dāng)大C.青銅上金文后成為五大主要字體之一 D.西周青銅器大多為禮制的21.“通過分析人類社會歷史,總結(jié)出人類發(fā)展的規(guī)律,并展望未來——剝削與被剝削的社會關(guān)系終將逐步發(fā)展為消除剝削、人人平等的社會關(guān)系?!钡奈募茿.《共產(chǎn)黨宣言》 B.《人權(quán)宣言》 C.《獨立宣言》 D.《權(quán)利法案》22.古希臘建筑中的柱子,均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名,少女像柱由大理石雕刻而成,每個女子恬靜柔美,衣著發(fā)型和面容都不一樣;建在階座之上的多利克式石柱,柱身粗壯,柱頭剛健硬朗,有如頂天立地的男子漢;雅典娜女神的廟宇一反慣例,全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A.理性主義至上 B.人是萬物的尺度C.美德即知識 D.哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問23.《雅典的勝利》中寫到:多達(dá)兩萬名雅典公民,可以拿到國家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2,甚至更多。這有利于A.改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B.提高雅典公民的文化素質(zhì)C.實現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D.消除雅典公民之間的矛盾24.明初制度規(guī)定,京官三品以上乘轎,其它官員騎馬;到了明代中期,士大夫“始騎馬”,不久“皆乘轎”;而到明代后期,一般的讀書人都可以乘轎出行。這反映了明朝A.科舉制推動知識分子地位的提升B.士大夫率先奢靡的行為影響深遠(yuǎn)C.經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了交通工具的改善D.禮法觀念松弛帶動社會習(xí)俗變化25.宋代城市中,除固定商鋪外,還存在大量流動性攤點,主要經(jīng)營市民生活所需的食物、果蔬、鮮花等。這反映出A.商業(yè)活動突破空間限制 B.城市功能轉(zhuǎn)為以經(jīng)濟(jì)活動為主C.市場交易品種逐漸增多 D.草市成為城市經(jīng)濟(jì)的重要組成26.下表唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶兵比例表鎮(zhèn)別戶數(shù)兵數(shù)戶:兵兵數(shù)出處魏博74498700001.1:1《舊唐書》卷一二七《洪經(jīng)綸傳》成德63604500001.3:1《舊唐書》卷一四四《陽惠元傳》武寧37251300001.2:1《全唐文》卷七一六《使院新修石幢記》澤潞26059200001.3:1《舊唐書》卷一三二《李抱真?zhèn)鳌坊次?2867500000.3:1《舊唐書》卷二一四《吳元濟(jì)傳》由表可以推知,唐代中后期A.藩鎮(zhèn)擁兵自重脫離中央控制B.戰(zhàn)事多導(dǎo)致軍事參與率較高C.朝廷軍隊征兵標(biāo)準(zhǔn)日趨嚴(yán)格D.呈現(xiàn)出北強南弱的戰(zhàn)略態(tài)勢27.下表為20世紀(jì)60—70年代國際限制核武器部分條約年份條約1963年《控制核武器試驗的協(xié)定》1967年《禁止外空核武器的協(xié)定》、《拉美無核區(qū)的協(xié)定》1968年《在現(xiàn)有核國家以外不擴(kuò)散核武器的條約》1971年《海底禁止核武器協(xié)定》1972年《西方—蘇聯(lián)限制核戰(zhàn)略武器條約》據(jù)此表可以得出的結(jié)論是A.和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題B.冷戰(zhàn)中理性外交有利于世界和平C.美蘇爭霸的雙方處于均勢的狀態(tài)D.美蘇雙方意識形態(tài)對抗逐漸消失28.利用表格整理和歸納歷史知識是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列表格中的國家領(lǐng)導(dǎo)人與其相關(guān)活動對應(yīng)錯誤的一組是總的背景帝王改革任務(wù)歷史地位證據(jù)理由①明治天皇②日本歷史的轉(zhuǎn)折點③甘地打擊了英國殖民統(tǒng)治,增強民族自尊心、自信心光緒皇帝20世紀(jì)中國開宗明義第一章④①工業(yè)革命的影響②擺脫民族危機,向近代社會邁進(jìn)③走上發(fā)展資本主義的道路④是中國近代化的開端A.①②B.①③C.②③D.③④29.“《宣言》中始終貫徹的基本思想,即:每一歷史時代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)……全部歷史都是階級斗爭的歷史……”該《宣言》A.宣告了美利堅合眾國的成立B.標(biāo)志著英國確立起君主立憲制度C.成為法國第一部憲法的序言D.使社會主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué)30.明代李贄坦言“人皆有私”,他認(rèn)為“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見;若無私,則無心矣”。由此可知,李贄A.具有小農(nóng)的私有觀念B.反對“存天理、滅人欲”C.認(rèn)為天理就是“本心”D.對社會現(xiàn)實進(jìn)行大膽批評二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀下列材料:材料一因為有了白色政權(quán)間的長期的分裂和戰(zhàn)爭,便給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域,能夠在四周白色政權(quán)包圍的中間發(fā)生和堅持下來?!袊t色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期地存在的地方,不是那種并未經(jīng)過民主革命影響的地方,例如四川、貴州、云南及北方各省,而是在1926和1927兩年資產(chǎn)階級民主革命過程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大地起來過的地方,例如湖南、廣東、湖北、江西等省?!悦珴蓶|《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》材料二——摘編自《交鋒:當(dāng)代中國三次思想解放實錄》目錄完成下列要求:(1)觀察材料一中的地圖,概括1929—1932年間革命根據(jù)地的特點;結(jié)合材料一和所學(xué)知識,分析呈現(xiàn)這些特點的原因。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分別概述當(dāng)代中國這兩次思想解放及其歷史意義。(3)綜合上述材料,請你談?wù)剰闹械贸龅母形颉?2.材料第一次世界大戰(zhàn)中,大約有140萬法國人死亡。在法國人看來,再重復(fù)這樣的人類災(zāi)難實在是不可思議。因此法國采取的戰(zhàn)略是防守性的。20世紀(jì)30年代的法國在意識形態(tài)方面的分歧實在太大,以致無法制定任何堅定的外交方針,各派人士無不借那據(jù)說是堅不可摧的嚴(yán)密構(gòu)筑的馬奇諾防線來聊以自慰罷了。在大不列顛和美國,人們對于第一次世界大戰(zhàn)的損失與流血念念不忘。這個時期出現(xiàn)的典型事例,是1933年牛津大學(xué)學(xué)生通過一項決議,宣稱不論在什么情況之下,他們絕不為自己的國家拿起武器。在美國大學(xué)生中間也出現(xiàn)了和平運動。在英國,有些上層人物對法西斯獨裁者公開地表露同情,或者至少認(rèn)為他們是反對共產(chǎn)主義的堡壘,政府也力圖采取模棱兩可、不表態(tài)的方針,認(rèn)為或許可以找出某些方法,以滿足或撫慰獨裁者們的較為合理的要求。在美國,則通過了中立法案——摘編自(美)R.R.帕爾默等著《現(xiàn)代世界史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出20世紀(jì)30年代英、法、美三國對外政策的相同之處,并分析其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述20世紀(jì)30年代英、法、美三國對外政策的影響。33.材料朝鮮半島是整個東北亞的地理要沖,是世界上大國利益影響最為深刻的地區(qū)之一。根據(jù)雅爾塔協(xié)議,美蘇軍隊于1945年分別進(jìn)駐朝鮮半島南北。朝鮮、韓國成立之后,美國和蘇聯(lián)相繼撤軍。1950年,朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),美國以聯(lián)合國軍名義出兵朝鮮。1953年朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后,美韓雙方簽署《共同防御條約》,美國取得在韓國長期合法駐軍權(quán)。1991年蘇聯(lián)解體后,朝韓關(guān)系總體趨向緩和,韓國人民反對美國駐軍的呼聲日益高漲。此時,美國的戰(zhàn)略中心轉(zhuǎn)向亞太地區(qū),故堅持在韓國駐軍,并不斷要求韓國增加駐軍費用。朝鮮多次呼吁美國撤走部署在韓國的核武器、停止美韓聯(lián)合軍演,美國以朝核問題為由拒絕撤軍?!幾岳钊A《從威懾、遏制到制衡——論駐韓美軍歷史角色的轉(zhuǎn)換》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析朝鮮半島分裂的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明20世紀(jì)90年代以來美國堅持在韓駐軍對亞太地區(qū)局勢的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)“疑有不穩(wěn)便,皆須執(zhí)言,無得妄有畏懼”,結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗認(rèn)為,通過三省六部制,皇帝可以將自己不確定的事情,召集百官商量,做出正確的決定,可以減少決策失誤,故選C;AB兩項材料信息無法體現(xiàn),排除;三省六部制加強了君主專制,中央集權(quán)反映的是中央與地方的關(guān)系,不符合題意,排除D。2、C【解析】

注意限定信息“最全面”,結(jié)合所學(xué)可知,種姓制度是印度與其他南亞地區(qū)普遍存在的社會體系,最重要的特征是職業(yè)世襲和內(nèi)婚制,種姓之間界限森嚴(yán),互相不能通婚、交往,不能共食、并坐,這在一定程度上向成員提供了保護(hù),但它制造種姓隔離,維護(hù)社會的不平等,不利于印度社會的穩(wěn)定,對印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,故C正確,B錯誤;A項錯在“直接”,排除;種姓制度對佛教產(chǎn)生關(guān)系不大,排除D。3、A【解析】

和平時期歐洲首次出現(xiàn)的兩個對立的列強集團(tuán)指的應(yīng)該是協(xié)約國和同盟國,這兩個集團(tuán)出現(xiàn)于一戰(zhàn)前,故選A項;一戰(zhàn)后協(xié)約國和同盟國集團(tuán)均告瓦解,排除B項;同盟國與協(xié)約國和二戰(zhàn)無關(guān),排除CD項。故選A。4、C【解析】

依據(jù)表格信息結(jié)合所學(xué)可知,甲午戰(zhàn)后清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制,在一定程度上改變了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策,有利于民族企業(yè)的發(fā)展,因此C選項正確;近代中國民族企業(yè)深受外國資本的壓迫,并未成為主體,A選項錯誤;此時期清政府只是放寬了民間設(shè)廠的限制,并非極力推動近代企業(yè)發(fā)展,B選項錯誤;

D選項與材料主旨無關(guān),排除。故選C。5、C【解析】

明代大量出現(xiàn)“一田二主”現(xiàn)象,土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖表明了土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)和使用權(quán)兩部分,佃農(nóng)要對國家之外的所有者和占有者交納地租,反映了當(dāng)時租佃關(guān)系的流動性在增強,C項正確;土地權(quán)益分配由國家、田底主、田面主再到佃戶不能說明“政府抑制土地兼并”的有限性,也不能說明“重農(nóng)政策”的細(xì)化,更不能說明土地經(jīng)營“效率”的提高,ABD三項錯誤。6、C【解析】

達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時期作品,主要是反對中世紀(jì)神權(quán)統(tǒng)治思想,不涉及圣經(jīng)內(nèi)容,C符合題意;A、B和D都與圣經(jīng)有關(guān),排除。7、D【解析】

歐洲12世紀(jì)正是市民階層、城市、大學(xué)興起時期,同時期等級君主制也即將興起,意味著世俗社會不斷發(fā)展,沖擊宗教觀念,而歷史的敘述和闡釋恰恰說明這種世俗化趨勢,即歷史觀趨于世俗化,D正確;12世紀(jì)的歐洲處于中世紀(jì),神權(quán)統(tǒng)治并未瓦解,排除A;題干反映的是史學(xué)研究關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變,與史料來源無關(guān),排除B;家族、民族與宮廷文化無關(guān),排除C。8、B【解析】

由“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”到“沒收一切公共土地及地主階級的土地”體現(xiàn)了中共的土地政策隨著形勢的發(fā)展而不斷調(diào)整,革命對象逐步明確,革命策略趨于靈活,這反映了中共土地政策逐步成熟,故B正確;國民黨右派叛變革命是在1927年,故A錯誤;材料和“左”傾錯誤無關(guān),故C錯誤;1927年,中共“八七會議”清算了陳獨秀的右傾錯誤,故D錯誤。9、B【解析】

試題分析:本題主要考察學(xué)生對教材知識的理解能力。根據(jù)所學(xué)可知,香港回歸后,主權(quán)回歸中國。故B項符合題意。考點:現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·“一國兩制”的理論與實踐·香港回歸的意義【詳解】10、D【解析】

據(jù)材料“理論固體物理”“波導(dǎo)光學(xué)”“反應(yīng)堆物理計算”“生物物理”等信息可知,改革開放初期留學(xué)生所學(xué)專業(yè)主要集中在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)急需的高端科技領(lǐng)域,這是由當(dāng)時的國家戰(zhàn)略所決定的,故D選項正確;“三個面向”的提出是在1983年,故A選項錯誤;表格體現(xiàn)的是教育發(fā)展,而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故B選項錯誤;中美建交是在1979年,故C選項錯誤。11、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,在香港淪陷前,中共領(lǐng)導(dǎo)人做出了“在香港開展敵后游擊戰(zhàn)爭”的指示,可知中共對香港的抗戰(zhàn)做出了重要貢獻(xiàn),因此D選項正確;兩黨合作抗日、反法西斯國家的態(tài)度和日本在淪陷區(qū)的統(tǒng)治情況材料均未體現(xiàn),其他選項錯誤。故選D。12、C【解析】

城市國家最早產(chǎn)生的地區(qū)是兩河流域的巴比倫,圖中③是兩河流域,故C正確;①是位于非洲的埃及;②位于亞洲的印度;④是中國;均不是最早產(chǎn)生城市的國家,排除A、B和D。故選C。13、C【解析】

宋代隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,程朱理學(xué)的興起,宗族關(guān)系開始復(fù)興,而明清時期資本主義萌芽產(chǎn)生,自由平等思想不斷傳播,宗法族規(guī)成為法律組成部分,因此這一變化適應(yīng)了社會發(fā)展的需要。C正確;兩宋時期生產(chǎn)方式并未發(fā)生變化,A排除;材料反映的是宗法倫理的加強,不是淡化,B排除;材料變化與君主專制無關(guān),D排除。故選C。14、D【解析】畫中“車夫”背心上的英文為“國聯(lián)”,他奮力揮鞭。驅(qū)趕著背上負(fù)有“和平”使命的馬兒向“結(jié)束戰(zhàn)爭”的方向行進(jìn)。但“國際事務(wù)”這輛大車分明是在沖向戰(zhàn)爭,“和平”馬兒雖然竭盡全力,卻寸步難行。這幅漫畫揭示國聯(lián)雖然標(biāo)榜“和平”,但由于其本質(zhì)不過是英法維護(hù)凡爾賽體系的工具,因此無法為和平作出真正的貢獻(xiàn),無法擋住戰(zhàn)爭的步伐。故排除ABC,選D。15、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,奧林匹亞是古希臘舉辦體育競技盛會的地點,其遺址位于伯羅奔尼撒半島西北部,依據(jù)圖示可知,①符合題意,故A項正確。②②③均不符合題意,故BCD三項排除。故選A。16、C【解析】

該題主要考查學(xué)生對古代羅馬社會制度的理解和認(rèn)識。題中的材料反映了古代羅馬不同身份的人在服飾上有明顯的不同,說明彼此之間是嚴(yán)格區(qū)分的,等級制度森嚴(yán),故C項說法正確;材料沒有涉及羅馬的法律建設(shè)問題,故A項與材料無關(guān),排除;材料也沒有反映出奢靡的生活風(fēng)氣,故B項不合題意,排除;材料反映的是嚴(yán)格的等級區(qū)分,而不是人文主義的氛圍,故D項說法錯誤,排除。17、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,尼羅河流域的古埃及居民相信金字塔等用石頭建成的墓室可以幫助墓主人實現(xiàn)永生,A選項符合題意;希臘半島、黃河流域和意大利半島的古代居民的觀念,都與該墓志文的思想不符,BCD三選項錯誤。18、A【解析】

材料體現(xiàn)的是衛(wèi)定公夫人勸衛(wèi)定公接見孫林父的原因是因為其是“先君之宗卿之嗣”,體現(xiàn)的是血緣關(guān)系,突出的是宗法制的影響依然存在,A正確;材料體現(xiàn)的是西周的政治制度依然有一定的影響力,B排除;材料未涉及人才流動,C排除;材料未涉諸侯爭霸,D排除。故選A。19、B【解析】

材料中主要闡述的是新中國的建設(shè)方式,并沒有對計劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行闡釋,故排除A;題干強調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”,沒有按照“比較優(yōu)勢的原則”,這是當(dāng)時政治環(huán)境所影響的結(jié)果,故選B;材料沒有對新中國工業(yè)化的成本太高進(jìn)行闡釋,排除C;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當(dāng)時我國國情的,而不是應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè),排除D。20、C【解析】

依據(jù)中國的文化可知,中國的五大主要字體是篆書、隸書、楷書、行書、草書。因此金文不屬于五大主要字體,C符合題意;依據(jù)所學(xué)可知,仰韶文化遺址中出土過一些銅片,表明新石器時代已經(jīng)出現(xiàn)了早期銅器,A不符合題意;商朝時期,我國青銅器鑄造技術(shù)已有提高,生產(chǎn)規(guī)模相當(dāng)大,B不符合題意;西周時期青銅器大都是禮制的象征,D不符合題意。故選C。21、A【解析】

《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學(xué)社會主義基本原理的偉大著作。《宣言》中提出人類社會發(fā)展的規(guī)律以及提出階級斗爭的理論。故A項正確;《人權(quán)宣言》是法國大革命時期宣布的文獻(xiàn),倡導(dǎo)自由平等的思想,排除B;《獨立宣言》是美國獨立戰(zhàn)爭時期頒布的文獻(xiàn),宣告美國的獨立,排除C;《權(quán)利法案》是英國限制國王權(quán)力的文獻(xiàn),標(biāo)志著英國君主立憲制的確立,排除D。故選A。22、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”的人文精神,故B正確;理性主義至上是啟蒙運動時期,故A錯誤;美德即知識、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問屬于蘇格拉底的思想,故CD錯誤。23、A【解析】

材料信息是,伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2,甚至更多”的公民積極參政,這就使大量平民參與到政權(quán)中來,從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu),故A正確;津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無關(guān),故B錯誤;這一制度不能實現(xiàn)雅典公民政治地位的平等,故C錯誤;這也無法消除雅典公民之間的矛盾,故D錯誤。24、D【解析】題干中所說的是“輿馬違制”的現(xiàn)象,源于明代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,進(jìn)而影響民間禮法觀念的松弛,由此帶來“輿馬”習(xí)俗的演變(不僅是輿馬,還包括服飾、飲食、器皿等諸多方面),故答案選D??婆e制固然提升了知識分子的地位,但是這一現(xiàn)象從隋唐即已開始,并不是明朝才出現(xiàn)的現(xiàn)象,故A項排除;實際上“率先奢靡”的不是士大夫階層,而是皇室,上行下效。然后才是士大夫的行為影響到更多人,故B項排除;題干強調(diào)的是“乘轎”群體階層的變化,“經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了交通工具的改善”是對題干的錯誤理解,故C項排除。點睛:材料型選擇題的解題步驟:①通讀題干,明確題目要求,搞清楚中心詞與限制語是什么。②帶著問題認(rèn)真審讀材料,抓住關(guān)鍵詞,提取有效信息。③聯(lián)系教材相關(guān)歷史知識,進(jìn)行知識遷移。④根據(jù)材料來源及作者分析其對材料反映的史實的態(tài)度,作出準(zhǔn)確判斷,確定備選項是否符合史實,是否符合題干要求。25、A【解析】

結(jié)合古代商業(yè)發(fā)展可知,此前貿(mào)易只能在固定的場所進(jìn)行,而現(xiàn)在卻出現(xiàn)了流動攤點,說明商業(yè)活動突破了空間的限制。A正確;材料體現(xiàn)了城市商業(yè)的發(fā)展,但沒有與政治功能的比較,無法體現(xiàn)城市以經(jīng)濟(jì)功能為主,B錯誤;材料信息未反映之前的交易品種,不能體現(xiàn)交易種類增多,C錯誤;材料介紹的是城市中的市場,而非草市,D錯誤。故選A。26、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶兵比例較高。結(jié)合所學(xué)可知,唐代中后期社會動蕩劇烈,藩鎮(zhèn)之間和中央與藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭頻發(fā),導(dǎo)致軍事參與率較高,士兵征發(fā)較多,因此B選項正確。A選項錯誤,并非所有的藩鎮(zhèn)擁兵自重脫離中央控制,結(jié)合所學(xué)可知,即使是割據(jù)的魏博、成德等河朔藩鎮(zhèn)也并未完全脫離中央;C選項錯誤,材料中唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶兵比例較高,其征兵標(biāo)準(zhǔn)較低;D選項錯誤,材料并未比較南北方藩鎮(zhèn)的情況。故正確答案為B選項。27、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知,1962年的古巴導(dǎo)彈危機引發(fā)了美蘇兩國間的嚴(yán)重對峙,甚至造成了世界動蕩,所以包括古巴導(dǎo)彈危機在內(nèi),軍備競賽回歸理性和各方面力量的積極推動,都是催生20世紀(jì)六七十年代一系列限制核武器擴(kuò)散協(xié)定的原因,B正確;20世紀(jì)80年代后,和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題,A與材料不符;20世紀(jì)60年代到70年代初,美蘇爭霸中美國處于優(yōu)勢,而不是雙方均勢,C錯誤;1991年蘇聯(lián)解體,冷戰(zhàn)結(jié)束,兩大格局對峙局面結(jié)束,故D說法違背史實。28、D【解析】

甘地領(lǐng)導(dǎo)“非暴力不合作”運動,為印度的獨立解放奮斗一生,③不符合對甘地歷史功績的評價;洋務(wù)運動邁出中國近代化的第一步,光緒帝支持的戊戌變法最終失敗,④不符合對光緒帝的評價。③④說法錯誤,但符合題意,故答案為D項。這些國家領(lǐng)導(dǎo)人開展的活動均受到兩次工業(yè)革命的影響,都是為了完成擺脫民族危機、向近代社會邁進(jìn)的歷史任務(wù),①②說法正確,但不符合題意,排除含有①或②的A、B、C項。29、D【解析】

根據(jù)材料“全部歷史都是階級斗爭的歷史”可知是《共產(chǎn)黨宣言》,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使社會主義理論從空想變?yōu)榭茖W(xué),D正確;A是《獨立宣言》發(fā)表的意義,排除;B是《權(quán)利法案》發(fā)表的意義,排除;C是法國《人權(quán)宣言》發(fā)表的意義,排除。故選C。30、B【解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者,人之心也”等信息可知,李贄強調(diào)人的正當(dāng)私欲,而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲,故答案為B項。李贄所說的私心是指人的真實想法,和小農(nóng)的私有觀念沒有直接關(guān)系,排除A項;認(rèn)為天理就是“本心”的是陸王心學(xué),排除C項;材料并沒有涉及對現(xiàn)實的批評,排除D項。【點睛】李贄主張“童心說”,認(rèn)為“童心”就是赤子之心,是“一念之本心”,是表達(dá)個體的真實感受與真實愿望的“私心”,是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認(rèn)知的是非標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為童心,他認(rèn)為文學(xué)都必須真實坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點:分布比較分散,面積大小各異,大多在兩省或三省的交界處,總體位于中國的南方。原因:國民革命失敗后,中國共產(chǎn)黨照搬蘇俄城市中心的革命道路一再失?。幻珴蓶|提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想,促進(jìn)了根據(jù)地不斷的發(fā)展;當(dāng)時中共力量相對弱小,選擇敵人統(tǒng)治力量相對薄弱的多省交界的地方有利于生存和發(fā)展;大革命的影響南方群眾的革命基礎(chǔ)較好。(2)第一次思想解放:關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論沖破了兩個凡是的思想禁錮,極大地解放了人們的思想,推動了我國改革開放和政治體制改革的起步。第二次思想解放:鄧小平南方談話為全黨和全國人民指明了方向,為黨的十四大召開奠定了思想基礎(chǔ),做好了理論準(zhǔn)備推動我國的改革開放進(jìn)一步走向深化。(3)感悟:馬克思主義與中國革命和建設(shè)的實際相結(jié)合,選擇正確的革命道路與建設(shè)道路;不斷地解放思想,與時俱進(jìn)【解析】

(1)特點,據(jù)圖片信息可知,1929-1932年時期中共開辟的農(nóng)村革命根據(jù)地分布不平衡,主要分布在長江以南的南方地區(qū),且分布較分散,中央根據(jù)面積最大,各根據(jù)地的面積大小各異,大多在兩省或三省的交界處。原因,根據(jù)所學(xué)知識可知,國共兩黨第一次合作失敗后,中國共產(chǎn)黨照搬蘇俄城市中心的革命道路,但從城市奪取政權(quán)的斗爭相繼失??;毛澤東逐漸探索出適合中國國情的農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路,提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想,促進(jìn)了根據(jù)地的開辟和發(fā)展,但當(dāng)時中共力量相對弱小,只能選擇敵人統(tǒng)治力量相對薄弱的多省交界的地方來壯大力量等結(jié)合當(dāng)時中國國情、中共黨力量、群眾基礎(chǔ)方面分析回答。(2)第一次思想解放,據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,1978年戰(zhàn)勝“兩個凡是”的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論解放了人們的思想,沖破了“左”傾錯誤對人思想的束縛,為十一屆三中全會的召開奠定了理論基礎(chǔ),推動了我國改革開放和政治體制改革的起步。第二次思想解放,1992年南方談話破除姓“社”姓“資”,進(jìn)一步解放人們思想,推動改革開放的深化,為1992年10月召開十四大奠定了基礎(chǔ)。

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