王績唐詩五首——第三單元崔顥野望黃鶴樓■語言運用體會詩歌的意境，積累優(yōu)美的詩句?！鏊季S能力品味詩歌語言，結(jié)合寫作背景，理解詩人情感?！鰧徝黎b賞感受律詩起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構美、和諧的韻律美?！鑫幕孕排囵B(yǎng)學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

中國是詩的國度，而唐代是詩的時代。在我們祖國燦爛的文明史中，唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個歷史時期的社會情狀，而且為那個時代保留了異常生動的情緒和心理記憶。唐詩的意象，成了我們民族詩歌最具代表性的象征，唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天，我們將穿越時光的長河，翻開詩的篇章，擷取唐詩中的幾顆明珠，一睹唐詩的風采。導入形式1(語言導入):導入形式2(評價導入):唐詩是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，更是中華文化寶庫中的一顆明珠。唐詩高唱過時代的繁華，也低吟過時代的挽歌；唐詩中既有盛世的歌舞升平，又有亂世的風起云涌。今天，讓我們一起走進唐詩，去感受那吊古懷鄉(xiāng)的慨嘆，去領略那長河落日的雄渾。

同學們，你最喜歡的唐代詩人是誰?今天我們進行一個投票，看看班里誰和你有共同的喜好。導入形式3(活動導入):今天我們又要認識新的詩人，大家看看他們是否可以成為你新的“選擇”。liyongqiang李永強墨劍飄雨知識鏈接——文體知識律詩：近體詩的一種。要求詩句字數(shù)整齊劃一，每句五個字或七個字，簡稱“五律”或“七律”。通常的律詩規(guī)定每首八句，每兩句成一聯(lián)，計四聯(lián)。習慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。一般說來，每首律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)應是對偶句。律詩要求全詩通押一個韻，限平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。一般說來，律詩每句中用字平仄音相間，上下句中的平仄音相對。此外，也有十句以上的律詩，稱“排律”或“長律”。知識鏈接

律詩的結(jié)構——起承轉(zhuǎn)合

一首律詩一般由四聯(lián)構成，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，往往遵循起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構。首聯(lián)：起，開門見山，直接點題。頷聯(lián)：承，緊承首聯(lián)，寫景敘事。頸聯(lián)：轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)折變化，由此及彼。尾聯(lián)：合，呼應開頭，議論抒情。律詩結(jié)構起合承轉(zhuǎn)首聯(lián)點題寫景敘事轉(zhuǎn)折變換議論抒情讀詩五步法誦讀詩歌，讀出節(jié)奏與韻味知人論世，了解詩人與背景讀懂詩意，理解詞義與句意品讀詩韻，品析煉字與手法讀透情理，體會情感與哲理第一課時野

望王績

王績（約589—644），字無功，號東皋（ɡāo）子，絳州龍門（今山西河津）人，唐代詩人。性情簡放，“不喜拜揖”，曾三仕三隱。其山水田園詩樸素自然，意境渾厚，對于扭轉(zhuǎn)齊梁以來綺靡詩風，開創(chuàng)唐詩盛世做出重要貢獻。此詩當作于詩人辭官隱居東皋之時。作者簡介1.知人論世王績?nèi)胩坪笠悦貢≌执t門下省，不久辭官還鄉(xiāng)。貞觀中出為太樂丞，旋又告歸。此詩當作于詩人辭官隱居東皋之時。背景介紹2.誦讀詩歌。(1)播放朗讀錄音，整體感知詩歌內(nèi)容。(2)學生自由朗讀，讀準字音，讀出朗讀節(jié)奏。東皋(gāo)薄(bó)暮徙(xǐ)倚犢(dú)(3)朗讀展示，師生評價。東皋

徙倚

薄暮驅(qū)犢讀準字音，讀出節(jié)奏。ɡāoxǐdú東皋/薄暮望，徙倚/欲何依。樹樹/皆秋色，山山/唯落暉。牧人/驅(qū)犢返，獵馬/帶禽歸。相顧/無相識，長歌/懷采薇。bó3.釋讀詩歌

東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。傍晚徘徊小牛，這里指牛群泛指獵獲的鳥獸比喻隱居不仕。首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余暉。牧人驅(qū)趕著牛群返回家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。大家相對無言彼此互不相識，（我）只好吟唱著那首《采薇》，懷念古代隱士伯夷和叔齊了。4.析讀詩歌。

“野”，田野，這里指東皋的平地，“望”指眺望。“野望”指在東皋的平地上眺望，強調(diào)所望的狀態(tài)與心情。

“望野”是“眺望田野”之意，強調(diào)所望之景。二者側(cè)重點不同，不能把“野望”改成“望野”。

（1）解釋詩題：詩題“野望”是什么意思？能不能改成“望野”？視角東皋薄暮望，徙倚欲何依。地點時間即徘徊，寫出人詩人內(nèi)心的苦悶、矛盾和寂寞“徙倚”點出人物心情，“欲何依”化用曹操的詩句，表現(xiàn)出哀傷的情感，呼應尾聯(lián)，為全詩奠定了感情基調(diào)，表現(xiàn)詩人迷茫、苦悶、惆悵的心情?；貌懿俚脑娋洹霸旅餍窍?，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”，表現(xiàn)出作者想在政治上有所作為，卻始終不得志的迷茫和詩意情緒。傍晚時分,站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。

（2）首聯(lián)賞析：首聯(lián)交代了什么？傳達了詩人怎樣的情感?樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。（3）描繪畫面：詩人“望”到了什么樣的畫面？遠景靜近景動

詩人駐足遠眺，每一棵樹都染遍了秋天的凄涼蕭條之色；每一座山都披覆著落日的余暉。放牧的人趕著牛犢，獵人騎著獵馬，載滿收獲，三三兩兩結(jié)伴而歸。層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。（4）賞析詩句：請從動靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。

頷聯(lián)總寫秋色，是靜景、遠景，這兩句都是詩人望中所見的自然界的景色，稱為“物象”。

頸聯(lián)寫牧人與獵馬，是動景、近景，這兩句寫牧人與獵馬都在返家的路上，稱為“事象”。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，景與事，遠景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。相顧無相識，長歌懷采薇。（5）尾聯(lián)用了什么手法？簡析詩人“長歌懷采薇”的原因。

用典?！安赊薄苯璨?、叔齊歸隱的典故，表現(xiàn)了詩人知音難覓、孤獨抑郁的心情和避世退隱的愿望。詩人在現(xiàn)實生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒有真正的知己，所以只得“長歌懷采薇”,即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。

用典是古詩詞中常見的一種表現(xiàn)方法，即在古詩詞中直接或間接地引用或者化用前人詩文名句、神話傳說、歷史故事等典故，來表達作者的思想感情。用典可以使詩詞凝練生動、含蓄蘊藉，從而提高作品的表現(xiàn)力和感染力。用典(6)詩人在詩中流露了怎樣的情感?

美麗的秋景，恬淡和平的生活，卻讓詩人發(fā)出了“相顧無相識”的感慨，表現(xiàn)了詩人百無聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古人的落寞心緒。

本詩首尾兩聯(lián)抒情言事。中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情──景──情這一反復，詩的意思更深化了一層；經(jīng)過以情寫景、借景言情的層層深化描寫，把詩人的孤寂彷徨之情與籠罩四野的秋色暮景巧妙的聯(lián)結(jié)起來，給讀者帶來直覺的藝術觀感和美的愉悅。詩中所蘊含的不盡之意，更使人們長久地咀嚼、回味。

黃鶴樓[唐]崔顥只要詩在黃鶴樓就會一直在

假期期間，國漫電影《長安三萬里》爆火，不少觀眾表示從這部動畫電影中看到了“詩中盛景”“大唐盛世”?！堕L安三萬里》中，李白和高適來到江夏（今屬湖北武漢）黃鶴樓，李白詩性大發(fā)，想在黃鶴樓題詩一首，但在看到崔顥的《黃鶴樓》后，他寫下這樣的感慨“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。

能讓李白也折服的這首《黃鶴樓》，到底有多厲害？文學常識

崔顥（？—754），盛唐詩人。汴州（今河南開封）人。年少聰慧，少而能詩，“意浮艷，多陷輕薄”。二十歲前后赴長安應試，一舉高中，鮮衣怒馬，輝煌一時。卻因得罪權貴，無人舉薦，仕途上晉升無望，于是辭官出走，將自己置身于風塵苦旅之中二十年。著有《崔顥集》?！杜f唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提。中國三大名樓：黃鶴樓“天下絕景”崔顥、李白都曾留下千古名篇；岳陽樓在湖南岳陽，以范仲淹的《岳陽樓記》著稱。滕王閣位于江西南昌，以王勃的《滕王閣序》著稱。

黃鶴樓，屹立在武漢市長江大橋武昌橋頭的黃鶴磯上。始建于三國吳黃武二年。它背靠蛇山，俯瞰長江，氣勢軒昂宏偉，聳天峭地。遠遠望去，崢嶸的樓影隱現(xiàn)于縹緲的煙靄之中，壯麗輝煌，宛如仙宮瓊殿，自古就有“天下絕景”之譽。歷代文人墨客登樓吟詩作賦，暢抒情懷，留傳至今的詩詞逾千首，文賦過百篇，且有多如珠璣的神話傳說散落民間。

現(xiàn)今的“黃鶴樓”景區(qū)，時逢盛世，規(guī)制超前，是由主樓、白云閣、岳飛廣場、千禧吉祥鐘、古樂宮、詩碑廊、南樓等大小50余處景點組成的融人文與自然景觀為一體的風景名勝區(qū)，為“全國旅游勝地四十佳”之一。黃鶴樓其樓2.誦讀詩歌。(1)播放朗讀錄音，整體感知詩歌內(nèi)容。(2)學生自由朗讀，讀準字音，讀出朗讀節(jié)奏。崔顥(hào)千載(zǎi)

萋萋(qī)(3)朗讀展示，師生評價。崔顥千載

萋萋讀準字音，讀出節(jié)奏。hàozǎiqī昔人/已乘/黃鶴去，此地/空余/黃鶴樓。黃鶴/一去/不復返，白云/千載/空悠悠。晴川/歷歷/漢陽樹，芳草/萋萋/鸚鵡洲。日暮/鄉(xiāng)關/何處是？煙波/江上/使人愁。李永強昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。傳說中騎鶴飛去的仙人離開飄飄蕩蕩的樣子只剩下，僅留下傳說中的仙人已乘黃鶴離去，這里只剩下一座黃鶴樓。（仙人駕）黃鶴離去不再返回，千百年來（只剩下）白云在此飄蕩。3.釋讀詩歌。李永強李永強晴日里的原野。川，平川、原野分明的樣子長江中的小洲，在黃鶴樓東北草木茂盛的樣子

晴日里的原野上漢陽一帶的樹木歷歷可見，碧綠的芳草長滿鸚鵡洲。太陽將要落山，故鄉(xiāng)在何處？眼前只見霧靄籠罩江面，令人發(fā)愁。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。故鄉(xiāng)煙靄籠罩江面讀懂詩意

首聯(lián)，第一個“空”強調(diào)空間上的虛無。仙人駕鶴離去后，兀立于蒼茫宇宙下的黃鶴樓似乎無所憑依，這個“空”字傳達的是詩人內(nèi)心的孤獨感。

頷聯(lián)，二個“空”強調(diào)時間上的邈遠。千載白云，空自飄蕩，這個“空”字傳達的是詩人內(nèi)心的失落與惆悵。

兩個“空”字蘊含了詩人內(nèi)心的孤獨、寂寞和惆悵之情。（1）品析首聯(lián)、頷聯(lián)中的兩個“空”字的意義有何不同。昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。4.析讀詩歌?！洱R諧記》云：古代仙人子安乘黃鶴過此；《報恩錄》云：一道士為感念辛氏千杯之恩，畫黃鶴于酒樓；《圖經(jīng)》云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓?！蹦丝少p觀時物、會集靈仙者哉。黃鶴樓作為“天下第一名樓”有不少的神話傳說，那詩人是如何將神話中的黃鶴樓與現(xiàn)實連接在一起的？有什么好處？

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。虛中有實，撫今追昔增添了黃鶴樓的神秘色彩朗讀詩文感知詩意黃鶴樓的景象：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”

在和煦的陽光照耀下，漢陽平野中那一棵棵蔥翠樹木分明可辨；江中鸚鵡洲上，芳草如茵，草木十分茂盛。（2）頸聯(lián)中作者登臨黃鶴樓看到了怎樣的景象？效果：“歷歷”是分明的樣子，“萋萋”是草木茂盛的樣子，描繪了清晰明麗、富有生機的畫面，色彩鮮明，對仗工整，各用疊詞，聲調(diào)鏗鏘，音韻清朗，富于音樂美，朗朗上口。

詩人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”，他為何而愁？愁什么呢？

詩人由黃鶴樓名字的由來想到傳說中的仙人已乘鶴而去，只留下這座樓和千年不變的悠悠白云；再眺望眼前漢陽城一帶，草木茂盛蒼翠；繼而想起自己的故鄉(xiāng)，不禁發(fā)出思鄉(xiāng)的感慨，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。

（3）本詩中最能體現(xiàn)詩人情感的“詩眼”是哪個字？

“愁”精妙之處賞析情景交融（融情于景）尾聯(lián)將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融，由景生情，更增添了濃濃的鄉(xiāng)愁。意境深遠壯闊“白云”“晴川”“芳草”“煙波”“江”等意象，給人以愁而不怨之感。善于抓住景物特征頸聯(lián)描寫草木豐茂，抓住其生機勃勃的特點。層次分明（遠近結(jié)合，俯仰結(jié)合，虛實結(jié)合）詩中交替出現(xiàn)的有黃鶴樓的近景、遠景、日景、暮景，變化奇妙，氣象恢宏；描繪黃鶴樓，既有對古代神話傳說的想象，也有對眼前實景的描繪，虛實結(jié)合，意境悠遠。（4）傳說李白登臨黃鶴樓曾言：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！奔氉x全詩，簡析此詩在寫景方面的精妙之處。拓展延伸

元朝辛文房《唐才子傳》中記載：“后游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩。及李白來，曰：‘眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！療o作而去?！?/p>

后人證實這首打油詩是一位禪師所作，但李白對這首詩佩服得五體投地卻是真實的。