烏江新高考協(xié)作體高二下學(xué)期語(yǔ)文5月月考試卷_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

烏江新高考協(xié)作體高二下學(xué)期語(yǔ)文5月月考試卷重慶市烏江新高考協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文5月月考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀。

(2024高二下·重慶市月考)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ。閱讀下面的文字,完成小題。

材料一

研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織實(shí)施,通過(guò)集體旅行、集中食宿等方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng),是校內(nèi)外教育相銜接的創(chuàng)新教育形式,是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。研學(xué)旅行在培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展方面有明顯價(jià)值。隨著國(guó)家相關(guān)政策的陸續(xù)出臺(tái),中小學(xué)積極開展研學(xué)旅行。研學(xué)旅行成為研究熱點(diǎn)。

研學(xué)旅行有著獨(dú)特的價(jià)值和明確的目標(biāo),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。但由于認(rèn)識(shí)不到位,有些學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中只游不學(xué),未達(dá)到教育目的。部分領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為研學(xué)旅行花費(fèi)時(shí)間,打亂了正常的教學(xué)計(jì)劃,且容易使學(xué)生分心。還有教師認(rèn)為開展研學(xué)旅行,只是為了應(yīng)付相關(guān)教育部門的檢查。另有教師認(rèn)為研學(xué)旅行類似于以往學(xué)校開展的春游、秋游活動(dòng),用于調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。對(duì)研學(xué)旅行課程的性質(zhì)、意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位,影響了研學(xué)旅行的有效實(shí)施。

研學(xué)旅行雖已納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃,但目前尚無(wú)教材,缺少連貫、系統(tǒng)的課程規(guī)劃,研學(xué)旅行有一定隨意性。筆者對(duì)某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,學(xué)生認(rèn)為研學(xué)旅行存在如表1所示問(wèn)題。

表1研學(xué)旅行存在問(wèn)題調(diào)查

存在問(wèn)題人數(shù)百分比

研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富19363.90%

游與學(xué)時(shí)間分配不合理12541.40%

研學(xué)課程實(shí)施方式單一5518.20%

研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力4213.90%

從目前來(lái)看,研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講授為主,學(xué)生多處于被動(dòng)的聽講狀態(tài),其自主性與創(chuàng)造性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。研學(xué)旅行課程缺乏專業(yè)的指導(dǎo)教師。調(diào)查顯示,當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主,對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層,教育性不夠。在評(píng)價(jià)方法方面,較多采用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法,相對(duì)來(lái)說(shuō),比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn),忽視學(xué)生能力的提高。由于研學(xué)旅行主題較多,評(píng)價(jià)內(nèi)容需要根據(jù)不同主題進(jìn)行建構(gòu),具有靈活性和針對(duì)性。對(duì)學(xué)生的能力鍛煉、知識(shí)學(xué)習(xí)、意志品質(zhì)和人際交往情況等進(jìn)行評(píng)價(jià),需要科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

(摘編自《核心素養(yǎng)視域下研學(xué)旅行課程實(shí)施現(xiàn)狀與對(duì)策研究》)

材料二

研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建是對(duì)研學(xué)旅行課程實(shí)施進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)的前提。研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)指標(biāo)包括準(zhǔn)備要素、設(shè)計(jì)要素、過(guò)程要素、結(jié)果要素和反饋要素5個(gè)要素,不同的要素對(duì)應(yīng)不同的維度與關(guān)鍵評(píng)估點(diǎn),在評(píng)價(jià)研學(xué)旅行課程實(shí)施時(shí),5個(gè)要素缺一不可、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成。其中,課程評(píng)價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)的結(jié)果要素。擁有課程的結(jié)果要素是為了獲得更多的有效信息,這些信息主要包括兩個(gè)方面:一是關(guān)于個(gè)體的評(píng)價(jià),包括對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、對(duì)研學(xué)導(dǎo)師的評(píng)價(jià);二是關(guān)于課程的評(píng)價(jià),分為形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià),兩者具有不同的決定價(jià)值,前者強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定,后者強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定。如果把“課程"定義為“學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”,課程評(píng)價(jià)就是對(duì)提供給學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值判斷,主要評(píng)價(jià)這些教育經(jīng)驗(yàn)是否富有教育性、挑戰(zhàn)性和參與性,對(duì)于特定年齡階段的學(xué)生而言是否合適、有益和安全。如果把“課程"定義為“學(xué)習(xí)的目標(biāo)”,課程評(píng)價(jià)就是關(guān)注課程教育的學(xué)習(xí)效果,主要評(píng)價(jià)這些學(xué)習(xí)效果是否與目標(biāo)相符,如課程中學(xué)習(xí)的概念和技能在多大程度上達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo);學(xué)生是否能利用學(xué)習(xí)到的內(nèi)容,最大效益如何;學(xué)校是否沿用該課程的方案。

(摘編自郭璇瑄、史麗晶《中小學(xué)研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)研究》)

材料三

在“研學(xué)旅行在中國(guó)"系列活動(dòng)正式啟動(dòng)儀式上,幾位嘉賓圍繞“研學(xué)旅行的相關(guān)問(wèn)題”進(jìn)行了發(fā)言。

甲(某研究中心首席專家):青少年長(zhǎng)大的過(guò)程是由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程,是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。它有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):第一是實(shí)踐性、體驗(yàn)性,第二是群體性。研學(xué)旅行顯著的特點(diǎn)是一個(gè)群體的外出的實(shí)踐、體驗(yàn),這是青少年健康成長(zhǎng)不可缺少的一個(gè)方式,一種途徑。

乙(某文物部門負(fù)責(zé)人):游三孔,知天下。我們現(xiàn)在圍繞研學(xué)旅行全面整合資源,針對(duì)學(xué)生推出了成人禮、拜師禮、開筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習(xí)六藝、尋根問(wèn)祖、再現(xiàn)古代城市管理的晨鐘暮鼓等以儒家文化體驗(yàn)及國(guó)學(xué)教育為主的研學(xué)課程體系,不斷打造研學(xué)旅行“曲阜模式"。

丙(某校校長(zhǎng)):研學(xué)旅行,要把它作為課程來(lái)開發(fā),把它當(dāng)作一種沒(méi)有校門、沒(méi)有圍墻、沒(méi)有教室的更廣闊的課堂來(lái)開發(fā),把它當(dāng)作一種手段來(lái)運(yùn)用,讓學(xué)生在研學(xué)中去參與、去體驗(yàn)、去總結(jié)、去反思。從實(shí)際的操作層面上來(lái)講,主要是:⒈根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo),確立主題,使研學(xué)旅行具有教育性。⒉合理規(guī)劃,保證它的系統(tǒng)性。⒊強(qiáng)化管理,確保它的安全性。比如活動(dòng)的方案及安全預(yù)案、學(xué)生的意外傷害保險(xiǎn)、研學(xué)旅行各環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)人及職責(zé),這些必須做細(xì),確保安全。⒋自愿選擇,保證它的多樣性。

(摘編自《研學(xué)旅行在中國(guó)構(gòu)建新教育新生態(tài)》,《中國(guó)教育報(bào)》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.研學(xué)旅行是校內(nèi)外教育銜接的創(chuàng)新活動(dòng),它把研究性學(xué)習(xí)和旅行相結(jié)合,不等同于以往開展的春游秋游。

B.目前中小學(xué)已把研學(xué)旅行納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃,在組織開展研學(xué)旅行活動(dòng)的同時(shí),有一定的隨意性。

C.研學(xué)旅行課程重講授,影響了學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性,某市超過(guò)60%的學(xué)生認(rèn)為研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富。

D.無(wú)論是對(duì)學(xué)生研學(xué)旅行活動(dòng)的評(píng)價(jià),還是對(duì)研學(xué)旅行課程實(shí)施的評(píng)價(jià),都需要配有科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()

A.部分學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中只游不學(xué),沒(méi)有發(fā)揮重要的教育功能,這是對(duì)研學(xué)旅行課程意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位的表現(xiàn)。

B.要滿足現(xiàn)如今開展研學(xué)旅行的需求,研學(xué)旅行課程的指導(dǎo)教師在數(shù)量上應(yīng)當(dāng)有所保證,在專業(yè)水平上也應(yīng)當(dāng)有所提升。

C.教師采用質(zhì)性評(píng)價(jià)以外的方法,可以做到既看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn),又關(guān)注學(xué)生能力的提高。

D.如果研學(xué)旅行的主題沒(méi)有明確,學(xué)生就不能圍繞主題進(jìn)行深層次的研究,還會(huì)影響教育性,也會(huì)影響評(píng)價(jià)內(nèi)容的建構(gòu)。

3.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一關(guān)于表1研學(xué)旅行存在的問(wèn)題的一項(xiàng)是()

A.研學(xué)旅行幾乎等同于春游、秋游及夏令營(yíng)活動(dòng)。

B.有的研學(xué)旅行就是到此一游、拍照打卡,浮光掠影,跑馬觀花。

C.現(xiàn)在普遍的研學(xué)變成了景點(diǎn)+課本,景點(diǎn)+作業(yè)。

D.我國(guó)的研學(xué)旅行是伴隨基礎(chǔ)教育課程改革而興起的一種新型課程方式,起步較晚。

4.根據(jù)材料內(nèi)容,依次填入下面結(jié)構(gòu)圖①②③處的內(nèi)容,正確的一項(xiàng)是()

A.課程評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)

B.課程評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)

C.課程實(shí)施評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)

D.課程實(shí)施評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)

5.當(dāng)疫情慢慢消去后,各地研學(xué)旅行逐漸重啟。學(xué)校準(zhǔn)備組織高二學(xué)生到延安某革命老區(qū)開展研學(xué)旅行,為了避免出現(xiàn)材料一的“研學(xué)旅行存在問(wèn)題”,請(qǐng)結(jié)合以上材料就研學(xué)課程內(nèi)容及實(shí)施方式提出你的具體建議。

(2024高二下·重慶市月考)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ。閱讀下面的文字,完成小題。

默契(節(jié)選)

林斤瀾

①韓姐,小孫,大聰,是店里百貨組的售貨員。她們?nèi)齻€(gè)人中間,如果細(xì)細(xì)看起來(lái),有一種十分動(dòng)人的東西。好比這一天,是輪著韓姐出車下鄉(xiāng)的日子,可是有個(gè)生產(chǎn)隊(duì)來(lái)了電話,她得去專門解決“水車牙輪"呀。韓姐還沒(méi)掛電話呢,小孫已經(jīng)去檢點(diǎn)車上百貨,準(zhǔn)備替班出車了。小孫還在車跟前站著呢,大聰已經(jīng)來(lái)到柜臺(tái),操持著開店了。她們中間,還沒(méi)有來(lái)得及商量研究。就是來(lái)得及,好像也用不著什么解釋說(shuō)明等等。聽說(shuō)那賽球的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,一號(hào)一起跑,二號(hào)就知道悄悄地插到哪個(gè)方向去接應(yīng),三號(hào)立刻張手跺腳,堵住那一路……這叫做“默契”。

②三個(gè)人當(dāng)中,韓姐來(lái)得最早。一九五八年的時(shí)候,許多家庭婦女走上了工作崗位。

韓姐就是其中的一個(gè)。剛來(lái),也是有些不習(xí)慣。她說(shuō):“在家侍候人,出來(lái)還是侍候人呀。"

③因此接待顧客中間,不免生些閑氣。按她的秉性,本當(dāng)發(fā)作發(fā)作,可又只能悶著,

不久鬧了場(chǎng)病,吃飯不香,睡覺(jué)不甜。商店里的書記,就在這間東廂房里,給她煎藥熬稀的,刷洗臟衣裳,守著爐子談心。把侍候一個(gè)人一個(gè)家和為人民服務(wù),作了種種比較。等她恢復(fù)康健,又帶她上了當(dāng)時(shí)熱火朝天的水利工地,那是鍛煉思想的大學(xué)校。她這才走出家庭小圈子,跨進(jìn)了建設(shè)的行列。她為工地上的鐵絲草繩、水碗土筐,四處奔走。她的腿勤嘴快,日漸出了名。水利工程結(jié)束,大家還是找她,她更加一抓到底,決不半路撒手。好比早晨來(lái)的電話,水車缺個(gè)牙輪。百貨根本不賣五金零件,商店也從不修理機(jī)器。可是生產(chǎn)隊(duì)不往別處打電話,徑直來(lái)找韓姐。聽說(shuō)有時(shí)候,有的隊(duì)長(zhǎng)為買點(diǎn)東西意見不合,也來(lái)韓姐這里告訴呢。

④韓姐又到哪里去找牙輪呢?生產(chǎn)資料門市部,沒(méi)有。修理合作社,沒(méi)法解決。她一點(diǎn)也不奇怪,要是眼面前辦得到的,生產(chǎn)隊(duì)還會(huì)來(lái)找她嗎?又上建筑倉(cāng)庫(kù)繞了一轉(zhuǎn),緊跑緊趕,已經(jīng)晌午了,這才有些著急起來(lái)。麥子澆不上返青水,少打多少糧食呀,她這里問(wèn)那里打聽,有人幫她出主意,說(shuō)改裝了電井的地方,作興還有水車零件閑著。又打聽什么地方新近改裝,跑出去四十多里,可是人家的舊水車,已經(jīng)處理了。又跑了十來(lái)里,才從剛卸下來(lái)的一個(gè)水車上,現(xiàn)擰下一個(gè)對(duì)口的牙輪來(lái)。

⑤韓姐是一員闖將,一員先鋒。遠(yuǎn)近知名,來(lái)去如風(fēng)。不達(dá)到目的,決不罷休。

⑥一九六一年,小孫高小畢業(yè)。本來(lái)進(jìn)工廠學(xué)車工,可是廠里一時(shí)用不著那么多人,轉(zhuǎn)到商店來(lái)了。她雖說(shuō)不吭聲,可是不高興,悶著頭走進(jìn)走出。韓姐幾次拉著手問(wèn)她,也只說(shuō)了個(gè):“頭疼。”

⑦后來(lái)著了涼,真正頭疼發(fā)燒。也就在東廂房里,這回是韓姐給熬藥熬稀的,刷洗臟衣裳,守著爐子談心。小孫沒(méi)有家庭的牽掛,她們談的是勞動(dòng),社會(huì)主義的勞動(dòng)。不論是坐著寫字,或是站著干活。站在車床跟前,或是柜臺(tái)里邊,都不分高低貴賤。她們談的是前途,只要為人民服務(wù),都有光榮前途,行行出狀元……

⑧小孫的思想一打開,就堅(jiān)守崗位,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),到現(xiàn)在也有幾個(gè)年頭了??墒且鸭南冗M(jìn)事跡,又很不容易。仿佛只不過(guò)韓姐的許多奔走,有她在后邊替班吧。替班站柜臺(tái),替班進(jìn)貨盤貨,替班出車。替韓姐出車,又想著家里要盤貨,搭給大聰一人太繁重,她一蹬一個(gè)勁,一身的汗水。論在外邊跑牙輪,是韓姐跑的。論家里獨(dú)自盤了貨呢,是大聰。可是里里外外,少得了這位藍(lán)布衣服青布鞋,不多言不多語(yǔ)的小孫嗎?

⑨小孫是一員硬里子,一員守將。她的事跡,往往藏在別人的事跡里邊。今年百貨組選組長(zhǎng),選的是她。

⑩大聰是一位中學(xué)畢業(yè)生。去年來(lái)到商店,挺拔利落,水蔥一般??墒撬哪X子里,有不知從哪里來(lái)的一副對(duì)子:十年寒窗賣針線,一生事業(yè)站柜臺(tái)。

有這么兩句話作怪,水蔥一般的人,也得三天兩頭頭疼腦熱呀。韓姐常不在家,這回是小孫在東廂房里,為她煎藥熬稀的,刷洗臟衣裳。她們?nèi)齻€(gè),日常守著爐子讀毛主席的書,聯(lián)系實(shí)際,討論為什么賣針線,柜臺(tái)又是個(gè)什么崗位。你看現(xiàn)在,韓姐孫姐一不在家,她就是店堂里領(lǐng)頭撣土開張的人。你看站柜臺(tái)才多少日子呀,一個(gè)人頂一堆,一清二楚盤了貨,還擠在布匹組里量布頭呢。

這是一員心靈手巧的新人。她的面前,展開了廣闊的天地??墒蔷烤故窃鯓拥囊粏T將呢?目前好像還不能定型。前些日子,推選她進(jìn)城去參加售貨技術(shù)比賽大會(huì)。這位“初生之犢”,竟只用了十八秒鐘,把四個(gè)玻璃瓶捆扎牢固,還帶有手提環(huán),榮獲第三名??墒歉吒吲d興往回走的時(shí)候,竟又用了九元多錢,買了一雙鹿皮扎花手套。這要在農(nóng)村里戴出去,一不合用,二來(lái)也太顯眼了。

當(dāng)天晚上,為了這十八秒鐘的捆扎瓶子,也為了這九元多錢的扎花手套,三個(gè)人圍在爐邊,談了小半夜。還聽說(shuō)最后又是三雙筷子,一齊向又酸又辣的酸菜進(jìn)攻一番,東廂房里好不熱鬧。

她們就是這樣走到一塊來(lái)的。如果這中間真有那叫做“默契”的東西,那么這東西在奔騰的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,博得了千萬(wàn)人的喝彩。這東西在萬(wàn)里長(zhǎng)空,英雄戰(zhàn)斗的長(zhǎng)機(jī)僚機(jī)之間,又如驚雷急電,振奮人心。在鄉(xiāng)村商店,十分家常的勞動(dòng)中間,這東西又溶溶如山泉村酒,讓人心醉。

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.開篇三位人物“聯(lián)袂"出場(chǎng),看似平淡無(wú)奇,實(shí)則頗具深意,旨在表現(xiàn)其團(tuán)隊(duì)精神,暗合主題“默契”。

B.第⑩自然段中出現(xiàn)的對(duì)聯(lián),符合大聰?shù)闹袑W(xué)畢業(yè)生的身份,也隱含著他屈心抑志的不甘。

C.韓姐費(fèi)了許多時(shí)間,跑了很多地方,最終找到了急需的牙輪,作者想要借此說(shuō)明“功夫不負(fù)有心人"的道理。

D.小說(shuō)中的三位主人公之前的人生經(jīng)歷不同,但是到百貨組工作時(shí)卻有相同的經(jīng)歷,都經(jīng)歷了思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章第③段的記敘章法井然,不蔓不枝,作者記敘韓姐思想轉(zhuǎn)換前后始末,前因后果,滴水不漏。

B.圍繞韓姐找牙輪這件事,敘寫側(cè)重于其行蹤,一個(gè)動(dòng)詞接一個(gè)動(dòng)詞,節(jié)奏急促,塑造出了其鮮明的人物形象。

C.小說(shuō)刻畫三位人物時(shí),側(cè)重于表現(xiàn)人物的“共性”,但同時(shí)也不乏表現(xiàn)人物的“個(gè)性”,如大聰?shù)膼?ài)美之心、生性慷慨等。

D.小說(shuō)結(jié)尾用借代手法,形象地說(shuō)明了三個(gè)人之間分工不同但密切配合,表現(xiàn)了同事之間在工作中配合默契的愉悅和快樂(lè)的感受。

8.為什么說(shuō)“韓姐是一員闖將,一員先鋒”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9.本文在整體上構(gòu)思極為巧妙,頗具匠心,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

二、古詩(shī)文閱讀。

(2024高二下·重慶市月考)文言文閱讀。閱讀下面的文言文,完成小題。

材料一

二十六年,獻(xiàn)公卒。里克①將殺奚齊②,先告荀息曰:“三公子之徒將殺孺子,子將如何?"荀息曰:“死吾君而殺其孤,吾有死而已!”里克曰:“子死,孺子立,不亦可乎?子死,孺子廢,焉用死?"荀息曰:“昔君問(wèn)臣事君于我,我對(duì)以忠貞。君曰:‘何謂也?’我對(duì)曰:‘可以利公室,力有所能,無(wú)不為,忠也。葬死者,養(yǎng)生者,死人復(fù)生不悔,生人不愧,貞也。’吾言既往矣,豈能欲行吾言而又愛(ài)吾身乎?”既殺奚齊,荀息將死之。

人曰:“不如立其弟而輔之。"荀息立卓子,里克又殺卓子,荀息死之。君子曰:“不食其言矣?!?/p>

既殺奚齊、卓子,里克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳于狄,曰:“子盍入乎?吾請(qǐng)為子。"重耳告舅犯③曰:“里克欲納我。”舅犯曰:“不可。以喪得國(guó),則必樂(lè)喪,樂(lè)喪必哀生;因亂以入,則必喜亂,喜亂必怠德。是哀樂(lè)喜怒之節(jié)易也,何以導(dǎo)民?民不我導(dǎo),誰(shuí)長(zhǎng)?"公子重耳出見使者,曰:“子惠顧亡人重耳,父生不得供備灑掃之臣,死又不敢蒞喪以重其罪,且辱大夫,敢辭?!?/p>

(節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》)

材料二

夫“忠"之為言,中也;“貞”之為言,正也。息之所以為者有是夫?間④君之惑,排長(zhǎng)嗣而擁非正,其于中正也遠(yuǎn)矣。或曰:“夫己死之不愛(ài),死君之不欺也。抑其有是,而子非之耶?"曰:“子以自經(jīng)⑤于溝瀆者舉為忠貞也歟?”或者:“左氏、榖梁子皆以不食其言,然則為信可乎?"曰:“又不可。不得中正而復(fù)其言,亂也,惡得為信?”

狐偃之為重耳謀者,亦迂矣。國(guó)虛而不知入,以縱夷吾之昏殆,而社稷幾喪。且重耳,兄也;夷吾,弟也。重耳,賢也;夷吾,昧也。弟而昧,入猶可終也;兄而賢者,又何栗焉?使晉國(guó)不順而多敗百姓之不蒙福兄弟為豺狼以相避于天下由偃之策失也。而重耳乃始伏伏焉游諸侯,陰蓄重利,以幸其弟死,獨(dú)何心軟??jī)H能入,而國(guó)以霸,斯福偶然耳,非計(jì)之得也。若重耳早從里克、秦伯之言而入,則國(guó)可以無(wú)向者之禍,而兄弟之愛(ài)可全,而有分定焉,故也。夫如是,以為諸侯之孝,又何戮笑于天下哉?

(節(jié)選自柳宗元《非》)

【注】①里克:晉國(guó)卿大夫,晉獻(xiàn)公的股肱之臣,太子申生(因被陷害自殺而死)的堅(jiān)定擁護(hù)者。②奚齊(前665~前651):春秋時(shí)晉國(guó)君主,晉獻(xiàn)公與寵妃驪姬之子,申生、重耳和夷吾的異母弟。③舅犯:晉文公重耳的舅舅,狐氏,名偃,字子犯,大戎(今山西交城)人,晉國(guó)重臣。④間:利用。⑤經(jīng):縊死。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

使晉國(guó)A不順B而多敗C百姓之不蒙福D兄弟E為豺狼F以相避于天下G由偃之策H失也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.孤,指《孟子》中所說(shuō)的“幼而無(wú)父"之人,與《陳情表》“愍臣孤弱”中的“孤"含義相同。

B.養(yǎng)生,文中與“葬死”相對(duì),和《莊子》“吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉"中的“養(yǎng)生”內(nèi)涵不同。

C.左氏,即左丘明,曾任魯國(guó)史官,編年體史書《左傳》和國(guó)別體史書《國(guó)語(yǔ)》據(jù)傳是他所撰。

D.幸,指慶幸、高興,與杜牧《阿房宮賦》“縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉"一句中的“幸”詞義不同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.荀息忠貞為國(guó),立場(chǎng)堅(jiān)定,而且言出必行,直至獻(xiàn)出生命也不改初心,他的精神得到了《國(guó)語(yǔ)》作者的高度肯定。

B.殺掉奚齊、卓子后,里克等人專程到狄國(guó)邀重耳回晉即位,重耳最終采納舅犯的建議,委婉地拒絕了他們的請(qǐng)求。

C.柳宗元認(rèn)為,荀息“間君之惑,排長(zhǎng)嗣而擁非正”,做法失當(dāng),因此,他雖兌現(xiàn)了“有死而已”的承諾,但并不能稱為“信"。

D.古人云,盡信書,則不如無(wú)書。柳宗元對(duì)相關(guān)歷史人物的批判,觀點(diǎn)未必完全正確,然其大膽質(zhì)疑、理性分析的精神值得學(xué)習(xí)。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①昔君問(wèn)臣事君于我,我對(duì)以忠貞。

②夫己死之不愛(ài),死君之不欺也。抑其有是,而子非之耶?

14.柳宗元說(shuō)晉文公重耳被天下人恥笑,除了聽信大臣狐偃的迂腐觀點(diǎn),未能把握正確的回國(guó)時(shí)機(jī),還有哪些原因?請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。

(2024高二下·重慶市月考)古代詩(shī)歌閱讀。閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。

題壁上韋偃畫馬歌①

杜甫

韋侯別我有所適,知我憐君畫無(wú)敵。

戲拈禿筆掃驊騮②,欻③見騏驎出東壁。

一匹龁④草一匹嘶,坐看千里當(dāng)霜蹄⑤。

時(shí)危安得真致此,與人同生亦同死。

【注】①該詩(shī)約作于上元元年(公元760年),時(shí)詩(shī)人在成都。②驊騮:赤色的好馬。③欻(xū)見:忽見。④龁(hé):用牙齒咬東西。⑤霜蹄:馬蹄。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)歌前兩句開門見山地指出,韋偃知道杜甫愛(ài)畫,所以杜甫來(lái)告別時(shí),特留畫相贈(zèng)。

B.詩(shī)歌寫韋偃墻上題畫,用“戲”“禿筆"見”這幾個(gè)詞突出了韋偃繪畫造詣高深。

C.五六兩句描繪馬的形象,“坐看"句專寫仰頭長(zhǎng)嘶的馬,仿佛千里之長(zhǎng)途即刻就到。

D.韋偃在墻上作畫,杜甫為畫題詩(shī),這反映了唐代文人喜歡在墻上作畫題詩(shī)這一現(xiàn)象。

16.明代文學(xué)家鐘惺評(píng)本詩(shī)尾聯(lián)云,“下一‘真’字,意便不在畫,亦不在馬”。請(qǐng)參考鐘惺的這一評(píng)價(jià),緊扣尾聯(lián)談?wù)勀銓?duì)本詩(shī)之“意"的理解。

17.(2024高二下·重慶市月考)名篇名句默寫。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《離騷》中表現(xiàn)屈原怨恨君王過(guò)分荒唐,始終不能明了自己心跡的兩句是“___,_____________”。

(2)李白在《蜀道難》中,不僅描寫了蜀道奇異的自然景色,也通過(guò)“,"兩句,寫出自己對(duì)蜀地容易發(fā)生叛亂的擔(dān)憂。

(3)杜甫《蜀相》中“___,___”兩句是詩(shī)眼句,雖描繪了一幅清新明麗的春景圖,但表達(dá)的不是喜悅之情,而是凄涼孤獨(dú)之情。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用。

(2024高二下·重慶市月考)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ。閱讀下面的文字,完成小題。

如果有人問(wèn),____?北方人的答案絕對(duì)是——任何節(jié)日。沒(méi)有什么節(jié)日、重要的日子,是一頓餃子解決不了的,如果有,就再來(lái)一頓。

北方人對(duì)餃子可能有一種特殊的刻在基因里的執(zhí)念:逢年過(guò)節(jié)要吃餃子,出遠(yuǎn)門要吃餃子,冬至要吃餃子,頭伏也要吃餃子……餃子就酒,越吃越有;舒服不如倒著,好吃不過(guò)餃子;吃了餃子湯,勝似開藥方;送行的餃子接風(fēng)的面。仿佛任何節(jié)日如果沒(méi)有餃子,就不配叫做節(jié)日。這在許多南方人看來(lái)是難以理解的:為什么總是餃子?

餃子之所以能深刻影響北方人的飲食文化和飲食習(xí)慣的原因,與歷史和現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分,且深刻地受到了地理環(huán)境的影響。在中國(guó)的飲食版圖中,南米北面、南甜北咸是最常見的格局:秦嶺——淮河線以北降水相對(duì)較少,主要種植粟、麥等旱地作物,____,主要種植水稻等水田作物。

更有意思的是,吃飯經(jīng)常是一項(xiàng)集體活動(dòng),____,而餃子的咸鮮口味就成為了一項(xiàng)共識(shí)選擇。另外,餃子還可以是維系情感的紐帶。梁實(shí)秋在《餃子》里描述的“小康之家要吃頓餃子,要?jiǎng)訂T全家老少,和面、搟皮、剁餡、包捏、煮,忙成一團(tuán),然而亦趣在其中”,說(shuō)的正是這個(gè)道理。

18.下列句子中的“要”和“小康之家要吃頓餃子"中的“要”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.要?jiǎng)訂T全家老少,和面、搟皮、剁餡、包捏、煮,忙成一團(tuán)。

B.她知道我心里的苦悶,知道我要是老待在家里,結(jié)果會(huì)更糟。

C.白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理。

D.我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上北平來(lái)的理由,也不過(guò)想飽嘗一嘗這故都的秋味。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。

20.文中畫波浪線的部分有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/p>

(2024高二下·重慶市月考)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ。閱讀下面的文字,完成小題。

“雞"字,甲骨文中是一只昂首挺胸、引吭高歌的大公雞造型。古人為雞賦予了豐富的文化內(nèi)涵,認(rèn)為雞有“五德”,即“文、武、勇、仁、信"。

雞的文德,純粹是因?yàn)樵煨推嫣?。①古人關(guān)心衣冠禮樂(lè),②身披彩羽,③雞頭頂紅冠,④就像是盛裝打扮的官員,⑤器宇軒昂,⑥所以是文德。雞的武德,還和造型有關(guān)。雞喙尖爪利,如同一名全副武裝的武士,閃轉(zhuǎn)騰挪之下,仿佛一名武林高手,這也符合先秦時(shí)代君子文武雙全的特征。雞的勇德,出自公雞好斗的天性。公雞遇到敵人,必躍躍欲試,雄冠豎起,遇強(qiáng)則強(qiáng)。雞的仁德,是古人認(rèn)為雞不吃獨(dú)食。一旦發(fā)現(xiàn)食物A____,共享美食。古人覺(jué)得這是仁德的表現(xiàn)。最后說(shuō)雞的信德,是因?yàn)槿粘鰱|方,雄雞報(bào)曉。公雞打鳴對(duì)于今天生活中城市中的人來(lái)說(shuō)可能是件稀罕事。但對(duì)于日出而作、日落而息的古人來(lái)說(shuō),雞就是古代版的鬧鐘,是最可以信任的報(bào)時(shí)器。當(dāng)然,這個(gè)“鬧鐘”B____,不然孟嘗君也沒(méi)法“雞鳴狗盜"逃出生天,祖逖和劉琨也不會(huì)大半夜聞雞起舞了。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫含有四字成語(yǔ)的語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)8個(gè)字。

22.文中畫波浪線的句子有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

四、寫作。

23.(2024高二下·重慶市月考)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

桌子上擺放著花瓶、泥人和籃球,歲月靜好。一陣大風(fēng)刮來(lái),這三樣?xùn)|西墜落到地上?;ㄆ坎怀鲆饬系乃榱耍荒嗳?,被摔成了泥,但可以重塑;籃球充滿活力地彈跳起來(lái)。

上述材料對(duì)我們頗具啟示意義。人生充滿變量,社會(huì)紛繁變化,當(dāng)“風(fēng)”起時(shí),我們應(yīng)如何面對(duì)?請(qǐng)整體把握材料的內(nèi)容和寓意寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。

要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

答案解析部分

【答案】1.C

2.C

3.D

4.B

5.①課程內(nèi)容:a內(nèi)容有趣味:應(yīng)符合高二學(xué)情,具有吸引力;b內(nèi)容更豐富:不是單一的參觀,學(xué)生可以有選擇;c內(nèi)容有特色:內(nèi)容安排體現(xiàn)延安地方特色和革命文化。

②實(shí)施方式:a互動(dòng)性:避免單一講授,讓學(xué)生主動(dòng)參與;b:計(jì)劃完備:合理分配游與學(xué);c教育性:綜合使用合作與探究的方式,學(xué)生有所得。

【知識(shí)點(diǎn)】報(bào)告類;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。

⑵本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

⑶本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。解答本題,先理解材料一關(guān)于表1研學(xué)旅行存在的問(wèn)題是什么,再逐個(gè)分析選項(xiàng),判斷正誤。

(4)本題考查生生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答本題,先讀懂文本,再結(jié)合圖表從文中篩選出相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行填寫。

(5)本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見解的能力。本題答案來(lái)源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。

1.C.“某市超過(guò)60%的學(xué)生"錯(cuò)誤。由原文“筆者對(duì)某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查”可知,指的是以310名學(xué)生為樣本,并不是全市的學(xué)生。

故答案為:C。

2.C.“教師采用質(zhì)性評(píng)價(jià)以外的方法,可以做到……"錯(cuò)誤。由原文“(教師)在評(píng)價(jià)方法方面,較多采用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法,相對(duì)來(lái)說(shuō),比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn),忽視學(xué)生能力的提高”可知,不能說(shuō)明“采用質(zhì)性評(píng)價(jià)以外的方法,可以做到……”,選項(xiàng)存在推理謬誤。

故答案為:C。

3.D.雖然也是問(wèn)題,但不屬于表1里的四個(gè)問(wèn)題。

故答案為:D。

4.依據(jù)材料二“課程評(píng)價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)的結(jié)果要素……這些信息主要包括兩個(gè)方面:一是關(guān)于個(gè)體的評(píng)價(jià)……二是關(guān)于課程的評(píng)價(jià)……”等內(nèi)容可知,第①空填的是課程評(píng)價(jià),排除C、D。

依據(jù)“如果把‘課程’定義為‘學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)’,課程評(píng)價(jià)就是對(duì)提供給學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值判斷”,而“學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”與“前者(指形成性評(píng)價(jià))強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定"相對(duì)應(yīng)。依據(jù)“如果把‘課程’定義為‘學(xué)習(xí)的目標(biāo)’,課程評(píng)價(jià)就是關(guān)注課程教育的學(xué)習(xí)效果”,而“學(xué)習(xí)的目標(biāo)"與“后者(指終結(jié)性評(píng)價(jià))強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定”相對(duì)應(yīng)。所以第②空填的是終結(jié)性評(píng)價(jià),第③空填的是形成性評(píng)價(jià)。

故答案為:B。

5.課程內(nèi)容:

根據(jù)筆者的問(wèn)卷調(diào)查,其中“研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富"占所調(diào)查人數(shù)的63.90%,并且某校校長(zhǎng)說(shuō)到“自愿選擇,保證它的多樣性”,可見要豐富研學(xué)的內(nèi)容,不是單一的參觀,學(xué)生可以有選擇。

借鑒某文物部門度責(zé)人對(duì)研學(xué)旅行“曲阜模式”,在開展到延安某革命老區(qū)開展研學(xué)旅行時(shí),內(nèi)容上可安排體現(xiàn)延安地方特色和革命文化。

“研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力”占所調(diào)查人數(shù)的13.90%,所以在組織這次研學(xué)活動(dòng)時(shí)可安排符合高二學(xué)情的內(nèi)容,增加研學(xué)活動(dòng)的吸引力。

實(shí)施方式:

由原文“從目前來(lái)看,研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講授為主,學(xué)生多處于被動(dòng)的聽講狀態(tài),其自主性與創(chuàng)造性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)"可知,避免單一講授,讓學(xué)生主動(dòng)參與,增加互動(dòng)性。

“游與學(xué)時(shí)間分配不合理”占所調(diào)查人數(shù)的41.40%,所以在組織這次研學(xué)活動(dòng)時(shí)計(jì)劃要完備,要合理分配游與學(xué)。

由原文“調(diào)查顯示,當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主,對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層,教育性不夠"可知,研學(xué)活動(dòng)要綜合使用合作與探究的方式,學(xué)生有所得,要具有教育性。

故答案為:①課程內(nèi)容:a內(nèi)容有趣味:應(yīng)符合高二學(xué)情,具有吸引力;b內(nèi)容更豐富:不是單一的參觀,學(xué)生可以有選擇;c內(nèi)容有特色:內(nèi)容安排體現(xiàn)延安地方特色和革命文化。

②實(shí)施方式:a互動(dòng)性:避免單一講授,讓學(xué)生主動(dòng)參與;b:計(jì)劃完備:合理分配游與學(xué);c教育性:綜合使用合作與探究的方式,學(xué)生有所得。

【答案】6.C

7.D

8.①韓姐心直口快,公平公正,大家都很信賴她;

②為找牙輪,韓姐不辭勞苦,四處奔波,有著強(qiáng)烈的工作責(zé)任感;

③韓姐在找牙輪時(shí)風(fēng)風(fēng)火火,積極為大家排憂解難;

④韓姐熱心善良,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)懷同事。

9.①小說(shuō)主體部分三位主人公的故事相對(duì)獨(dú)立,看似結(jié)構(gòu)松散、隨便,但作者用韓姐找牙輪的故事把三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事勾連起來(lái),首尾呼應(yīng),表現(xiàn)了作者在結(jié)構(gòu)上的“苦心經(jīng)營(yíng)”;

②小說(shuō)在塑造三個(gè)人物形象時(shí),通過(guò)敘述她們相似的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程,構(gòu)成反復(fù)。三人最初或多或少都有狹隘的小我意識(shí),對(duì)售貨員這一工作心有不甘,甚至抱怨,但在領(lǐng)導(dǎo)、前輩、同事動(dòng)之以情、曉之以理的耐心開導(dǎo)下,逐漸轉(zhuǎn)變,意識(shí)到售貨員的工作也是為人民服務(wù),并迸發(fā)出高漲的工作熱情,在各自崗位上干得風(fēng)生水起,努力實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。

【知識(shí)點(diǎn)】分析文本的結(jié)構(gòu),概括文本的主題;分析文體特征和表現(xiàn)手法;體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意;賞析文本的內(nèi)涵;中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解小說(shuō)常見的藝術(shù)特色:正面或直接描寫、側(cè)面或間接描寫,環(huán)境描寫,肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫,設(shè)置懸念,抑揚(yáng)對(duì)比法等等,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。

(3)本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。一員闖將,一員先鋒,就是做事勇往直前,全力解決問(wèn)題。篩選相關(guān)內(nèi)容概括即可。

(4)本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)構(gòu)思特點(diǎn)的能力。解答本題,先讀懂文本,再?gòu)男≌f(shuō)故事的構(gòu)思和塑造人物形象的手法的角度,結(jié)合文本進(jìn)行分析。

6.C.“說(shuō)明‘功夫不負(fù)有心人’的道理"對(duì)作者的寫作意圖判斷有誤,應(yīng)是表現(xiàn)韓姐對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。

故答案為:C。

7.D.“借代”手法有誤,小說(shuō)結(jié)尾“奔騰的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上"如驚雷急電”等使用的應(yīng)是比喻手法。

故答案為:D。

8.①“她的腿勤嘴快,日漸出了名。水利工程結(jié)束,大家還是找她,她更加一抓到底”,韓姐心直口快,公平公正,大家都很信賴她;

②為找牙輪,韓姐到生產(chǎn)資料門市部、修理合作社、建筑倉(cāng)庫(kù),“麥子澆不上返青水,少打多少糧食呀”,她不辭勞苦,四處奔波,有著強(qiáng)烈的工作責(zé)任感;

③韓姐跑出去四十多里、又跑了十來(lái)里,才從剛卸下來(lái)的一個(gè)水車上,現(xiàn)擰下一個(gè)對(duì)口的牙輪來(lái),韓姐在找牙輪時(shí)風(fēng)風(fēng)火火,積極為大家排憂解難;

④韓姐照顧生病的小孫,和她談心,可見她熱心善良,關(guān)懷同事;韓姐每天最早來(lái)上班,哪里有問(wèn)題都全力解決,可見她愛(ài)崗敬業(yè)。

故答案為:①韓姐心直口快,公平公正,大家都很信賴她;

②為找牙輪,韓姐不辭勞苦,四處奔波,有著強(qiáng)烈的工作責(zé)任感;

③韓姐在找牙輪時(shí)風(fēng)風(fēng)火火,積極為大家排憂解難;

④韓姐熱心善良,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)懷同事。

9.①本篇小說(shuō)具有“苦心經(jīng)營(yíng)"的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),從文本中故事的設(shè)置上來(lái)分析,小說(shuō)描寫了韓姐、小孫、大聰三個(gè)人,先介紹韓姐的故事,從第二至五段,從中可看出韓姐在工作上主動(dòng)、周到的特點(diǎn)。然后介紹小孫的事情,最后說(shuō)明大聰?shù)墓适拢适孪鄬?duì)獨(dú)立,好似將三個(gè)故事“隨便”組合在一起。但在第一段韓姐找牙輪的事件中,小孫、大聰主動(dòng)擔(dān)起自己的職責(zé),使得百貨組仍井然有序,并且結(jié)尾運(yùn)用了比喻來(lái)解釋三人的配合,“這東西在萬(wàn)里長(zhǎng)空,英雄戰(zhàn)斗的長(zhǎng)機(jī)僚機(jī)之間,又如驚雷急電,振奮人心。在鄉(xiāng)村商店,十分家常的勞動(dòng)中間,這東西又溶溶如山泉村酒,讓人心醉”,首尾呼應(yīng),表現(xiàn)了作者在結(jié)構(gòu)上的“苦心經(jīng)營(yíng)”;

②三人思想的轉(zhuǎn)變都是從不滿到“為人民服務(wù)”,有相似的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程,構(gòu)成反復(fù)。

韓姐:韓姐開始“不免生些閑氣”,后來(lái)商店里的書記……把侍候一個(gè)人一個(gè)家和為人民服務(wù),作了種種比較。等她恢復(fù)康健,又帶她上了當(dāng)時(shí)熱火朝天的水利工地,那是鍛煉思想的大學(xué)校。她這才走出家庭小圈子,跨進(jìn)了建設(shè)的行列";

小孫:小孫“不高興,悶著頭走進(jìn)走出”“她們談的是前途,只要為人民服務(wù),都有光榮前途,行行出狀元……小小的思想一打開,就堅(jiān)守崗位,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)"可見小孫思想的轉(zhuǎn)變;

大聰:大聰“有這么兩句話作怪,水蔥一般的人,也得三天兩頭頭疼腦熱呀”“……她就是店堂里領(lǐng)頭掉上開張的人。她的面前,展開了廣闊的天地”,由此可見她的思想的轉(zhuǎn)變。

三人最初或多或少都有狹隘的小我意識(shí),后來(lái)在領(lǐng)導(dǎo)、前輩、同事動(dòng)之以情、曉之以理的耐心開導(dǎo)下,逐漸轉(zhuǎn)變,由開始的不滿情緒,到后來(lái)的一心撲在工作上,并迸發(fā)出高漲的工作熱情,努力實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。

故答案為:①小說(shuō)主體部分三位主人公的故事相對(duì)獨(dú)立,看似結(jié)構(gòu)松散、隨便,但作者用韓姐找牙輪的故事把三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事勾連起來(lái),首尾呼應(yīng),表現(xiàn)了作者在結(jié)構(gòu)上的“苦心經(jīng)營(yíng)”;②小說(shuō)在塑造三個(gè)人物形象時(shí),通過(guò)敘述她們相似的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程,構(gòu)成反復(fù)。三人最初或多或少都有狹隘的小我意識(shí),對(duì)售貨員這一工作心有不甘,甚至抱怨,但在領(lǐng)導(dǎo)、前輩、同事動(dòng)之以情、曉之以理的耐心開導(dǎo)下,逐漸轉(zhuǎn)變,意識(shí)到售貨員的工作也是為人民服務(wù),并迸發(fā)出高漲的工作熱情,在各自崗位上干得風(fēng)生水起,努力實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。

【答案】10.CDG

11.D

12.B

13.①當(dāng)年獻(xiàn)公向我咨詢臣子應(yīng)該如何侍奉國(guó)君的事情,我用“忠貞"二字回答他。

②不吝惜自己的生命,不欺騙已死的君主?;蛟S他確實(shí)有這種品質(zhì),你為什么要非議他呢?

14.①只考慮自身利益,不顧社稷的安危和百姓的禍福。②沒(méi)有盡到兄長(zhǎng)的職責(zé),未能保全兄弟情誼。

【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義;翻譯;斷句;概括分析;稱謂

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。考生不僅需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題,可用排除法。

(2)本題考查理解文言文實(shí)詞和了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。關(guān)于實(shí)詞,本題考查的是一詞多義,平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)對(duì)重要的文言實(shí)詞多加積累,做題時(shí)結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。關(guān)于文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

(3)本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。

(4)本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

材料一:

晉獻(xiàn)公二十六年,晉獻(xiàn)公去世。里克打算殺掉奚齊,事先告訴荀息說(shuō):“三位公子的黨徒將要?dú)⑺擂升R,你打算怎么辦?”荀息說(shuō):“我們的國(guó)君剛過(guò)世就要?dú)⑺膬鹤?,我只有一死了之?里克說(shuō):“如果因?yàn)槟愕乃?,奚齊依然得以立為國(guó)君,不也是很值得嗎?但可惜的是即使你死了,奚齊照樣會(huì)被廢黜,那么你的死又有什么用處呢?”荀息說(shuō):“先君以前曾問(wèn)過(guò)我事奉國(guó)君的態(tài)度,我回答他忠貞二字。先君問(wèn):‘什么叫忠貞?’我回答說(shuō):‘凡可以有利于國(guó)家,力所能及而沒(méi)有不努力去做的,就可以稱作忠了。禮葬故世的國(guó)君,奉養(yǎng)繼位的國(guó)君,即使死去的人復(fù)生也不會(huì)讓他覺(jué)得后悔,對(duì)活著的人也不感到慚愧,這就可以稱作貞了?!业脑捯呀?jīng)說(shuō)出口了,怎么能既要實(shí)踐諾言而又吝惜我的生命呢?"奚齊被殺以后,荀息曾打算隨奚齊而死。

有人勸他說(shuō):“不如立奚齊的弟弟為君主并輔佐他?!币虼塑飨⒕土⒘俗孔訛榫?,結(jié)果里克又殺了卓子,荀息最終為卓子而死。君子都說(shuō):“荀息言而有信,這也算是沒(méi)有食言了。"

殺了奚齊和卓子以后,里克和丕鄭派遣屠岸夷去狄國(guó)告訴公子重耳說(shuō):“你何不現(xiàn)在回國(guó)來(lái)繼位呢?請(qǐng)讓我們?yōu)槟阋龑?dǎo)?!敝囟嬖V舅舅子犯說(shuō):“里克想迎接我回國(guó)繼承君位。"舅舅子犯說(shuō):“不行。因?yàn)閲?guó)喪而得到君位,就會(huì)視國(guó)喪為樂(lè)事,以國(guó)喪為樂(lè)事必定會(huì)導(dǎo)致生命的哀傷;因?yàn)閯?dòng)亂而得以回國(guó),就會(huì)把動(dòng)亂當(dāng)作喜事,把動(dòng)亂當(dāng)作喜事必定會(huì)懈怠于道德的修養(yǎng)。這些很明顯都與喜怒哀樂(lè)的節(jié)度相違背了,還怎么來(lái)訓(xùn)導(dǎo)民眾呢?如果民眾不聽從訓(xùn)導(dǎo),你還能當(dāng)誰(shuí)的國(guó)君呢?”于是公子重耳出來(lái)接見使者,說(shuō):“承蒙你的好意,來(lái)看望我這個(gè)逃亡在外的人,父君在世時(shí)我不能盡灑掃的義務(wù),父君去世后又不能回去親身前去操辦喪事而加重了我的罪過(guò),而且唯恐玷辱了大夫們的期望,所以斗膽辭謝你們的建議。"

(節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》)

材料二:

“忠”的意思是,把握好時(shí)機(jī);“貞"的意思是,合于法則、道理。荀息的所做的事情中有這些含義嗎?(荀息)利用君主的疑惑,排除長(zhǎng)兄繼承王位卻擁立非正統(tǒng)的弟弟繼位,他的做法離“中正”之道太遠(yuǎn)了。有人說(shuō):“(荀息)不吝惜自己的生命,不欺騙已死的君主?;蛟S他確實(shí)有這種品質(zhì),你為什么要非議他呢?"我說(shuō):“你認(rèn)為在溝渠里自殺的舉動(dòng)是忠貞的行為嗎?”或者說(shuō):“左丘明、榖梁子都是不說(shuō)謊的人,這樣就可以認(rèn)為事件可信了,可以嗎?"我說(shuō):“這樣認(rèn)為又是不可以的。不理解“中正”的意思卻重復(fù)別人的話語(yǔ),這是亂說(shuō),怎么能讓人相信呢?"

狐偃給重耳出的計(jì)謀,也太迂腐了。國(guó)家空虛卻不知道回國(guó),來(lái)放任夷吾身處于昏聵危險(xiǎn)之中,致使國(guó)家?guī)缀跻獪缤觥2⑶抑囟?,是兄長(zhǎng);夷吾,是弟弟。重耳,是賢能的;夷吾,是愚昧的。夷吾是弟弟并且又愚昧,重耳回國(guó)之后他還可以善終;重耳是兄長(zhǎng)并且又賢能,又為什么害怕回晉國(guó)呢?讓晉國(guó)發(fā)展不順利并且有很多失敗,百姓不能受到上天的福瑞,弟弟變成像豺狼一樣的人,兄長(zhǎng)不得不在天下間躲避他,是因?yàn)楹扔?jì)謀的失誤啊。可重耳竟然開始悄悄地在諸侯間游歷,暗中給自己積蓄有利條件,并且希望自己的弟弟死,難道他的心軟嗎?只能做到回到晉國(guó),并且晉國(guó)在諸侯之中稱霸,這些福氣都是偶然得到的啊,不是通過(guò)計(jì)謀得到的。如果重耳早早聽從里克、秦伯的話回到晉國(guó),那么晉國(guó)就可以沒(méi)有以前的災(zāi)禍,并且兄弟之間的愛(ài)也可以保全,并且晉國(guó)也有了君主,道理就是這樣啊。如果重耳這樣做,把它當(dāng)作諸侯的孝道,又怎么會(huì)被天下人所恥笑呢?

(節(jié)選自柳宗元《非》)

10.句意:讓晉國(guó)發(fā)展不順利并且有很多失敗,百姓不能受到上天的福瑞,弟弟變成像豺狼一樣的人,兄長(zhǎng)不得不在天下間躲避他,是因?yàn)楹扔?jì)謀的失誤啊。

“不順而多敗”是并列結(jié)構(gòu),共同做“晉國(guó)"的謂語(yǔ),故在C處斷開。

“百姓”和“兄弟”,名詞,分作兩個(gè)句子的主語(yǔ),“?!笔恰懊?的賓語(yǔ),故在D處斷開。

“兄弟為豺狼”是主謂結(jié)構(gòu),“以"字連接“相避于天下”,前后句子是因果關(guān)系,中間不斷開,故在G處斷開。

故答案為:CDG。

11.A.正確。兩個(gè)“孤"都是指年幼而無(wú)父親的人。句意:我們的國(guó)君剛過(guò)世就要?dú)⑺膬鹤印?憐憫我從小喪父成了孤兒。

B.正確。奉養(yǎng)繼位的國(guó)君。/保養(yǎng)生命。句意:禮葬故世的國(guó)君,奉養(yǎng)繼位的國(guó)君。/我聽了庖丁的這番話,懂得了保養(yǎng)生命的道理了。

C.正確。

D.“幸,指慶幸、高興”錯(cuò)誤。希望。/指皇帝來(lái)臨。句意:并且希望自己的弟弟死。/久久地站著遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視,盼望著皇帝來(lái)臨。

故答案為:D。

12.B.“里克等人專程到狄國(guó)邀重耳回晉即位"錯(cuò)誤,根據(jù)“里克及丕鄭使屠岸夷告公子重耳于狄”可知,里克和丕鄭沒(méi)有去,是他們派使者屠岸夷去的。

故答案為:B。

13.得分點(diǎn):

(1)“昔”,從前;“問(wèn)臣事君于我”,狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序是“于我問(wèn)臣事君";“事”,侍奉;“我對(duì)以忠貞”,狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序是“我以忠貞對(duì)”;“對(duì)”,回答。

(2)“己死之不愛(ài)”“死君之不欺"均為賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序分別是“不愛(ài)己死”“不欺死君";“愛(ài)”,吝惜;“抑其”,或許;“非”,非議。

故答案為:①當(dāng)年獻(xiàn)公向我咨詢臣子應(yīng)該如何侍奉國(guó)君的事情,我用“忠貞"二字回答他。

②不吝惜自己的生命,不欺騙已死的君主?;蛟S他確實(shí)有這種品質(zhì),你為什么要非議他呢?

14.根據(jù)“兄而賢者,又何栗焉?使晉國(guó)不順而多敗,百姓之不蒙?!笨芍囟切珠L(zhǎng)又具備賢能本可以回國(guó)繼承國(guó)君之位,但因?yàn)楹ε禄貢x國(guó)對(duì)自己不利沒(méi)有回晉國(guó),從這一行為可以看出重耳只考慮自身利益,不顧社稷的安危和百姓的禍福。

根據(jù)“弟而昧,入猶可終也"兄弟為豺狼以相避于天下”“若重耳早從里克、秦伯之言而入……而兄弟之愛(ài)可全"可知,重耳如果早些回到晉國(guó)就可以使自己的弟弟得以善終也不會(huì)變成豺狼那樣的人,由此可見重耳他沒(méi)有盡到兄長(zhǎng)的職責(zé),未能保全兄弟情誼。

故答案為:①只考慮自身利益,不顧社稷的安危和百姓的禍福。

②沒(méi)有盡到兄長(zhǎng)的職責(zé),未能保全兄弟情誼。

【答案】15.A

16.①慨嘆時(shí)局:值此時(shí)局危急之時(shí),而無(wú)如此之馬與共死生而報(bào)國(guó),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂。⑵寄托壯志:明寫希望有駿馬與人同生同死而共赴時(shí)艱,實(shí)則以駿馬比壯士,希望能有志同道合之人與之并肩攜手,拯救國(guó)家于危難之中

【知識(shí)點(diǎn)】表達(dá)技巧類題目;思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型,首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。

(2)本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句表達(dá)效果的能力,具體考查詩(shī)句的煉字。古人寫詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞,一般是動(dòng)詞、形容詞。解答本題,需在詩(shī)歌中找到傳神的字,再具體分析其寫出了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感,有什么表達(dá)效果。

15.A.“韋偃知道杜甫愛(ài)畫,所以杜甫來(lái)告別時(shí)"錯(cuò),是韋偃來(lái)向杜甫告別。

故答案為:A。

16.尾聯(lián)“時(shí)危安得真致此,與人同生亦同死”,意為:國(guó)家處于危急存亡之時(shí),能到哪里去尋找像畫中一樣的千里馬,同英勇的人們同生共死、匡濟(jì)時(shí)危呢?

這里說(shuō)明了良馬是多么難得,而發(fā)現(xiàn)良馬的確遠(yuǎn)非易事阿!杜甫在寫作此詩(shī)時(shí),正值內(nèi)亂外患,戰(zhàn)爭(zhēng)不息的多事之秋,顯然,詩(shī)人這兩句詩(shī)“意便不在畫,亦不在馬”,而是托物言志,慨嘆時(shí)局。詩(shī)中將駿馬比作志士,明寫駿馬與人同生同死,共赴時(shí)艱,實(shí)則以駿馬比壯士,希望志同道合之人能夠并肩攜手,拯救國(guó)家于危難之中。一個(gè)“真”字,深切地寄寓了詩(shī)人詩(shī)人憂國(guó)憂民、心系家國(guó)的情懷。

故答案為:①慨嘆時(shí)局:值此時(shí)局危急之時(shí),而無(wú)如此之馬與共死生而報(bào)國(guó),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂。⑵寄托壯志:明寫希望有駿馬與人同生同死而共赴時(shí)艱,實(shí)則以駿馬比壯士,希望能有志同道合之人與之并肩攜手,拯救國(guó)家于危難之中。

17.【答案】(1)怨靈修之浩蕩兮;終不察夫民心

(2)所守或匪親;化為狼與豺

(3)映階碧草自春色;隔葉黃鸝空好音

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:怨、浩蕩、察、匪、豺、鸝。

故答案為:(1)怨靈修之浩蕩兮;終不察夫民心

(2)所守或匪親;化為狼與豺

(3)映階碧草自春色;隔葉黃鸝空好音

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力??疾槊痴b,分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分。

【答案】18.B

19.①什么節(jié)日吃餃子;②而秦嶺——淮河線以南降水量豐沛;③難免會(huì)出現(xiàn)眾口難調(diào)的問(wèn)題

20.餃子之所以能深刻影響北方人的飲食習(xí)慣和飲食文化,與歷史和現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分,且深刻地受到了地理環(huán)境的影響。

【知識(shí)點(diǎn)】語(yǔ)序不當(dāng);結(jié)構(gòu)混亂;字詞在語(yǔ)境中的含義;語(yǔ)句補(bǔ)寫

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生理解、分析詞語(yǔ)含義和用法的能力。解答本題,先結(jié)合語(yǔ)境分析畫線句子中“要"的含義,再逐個(gè)分析選項(xiàng)中詞語(yǔ)的含義,再選出相同的一項(xiàng)。

(2)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。做這類題要注意把握中心意思,找出關(guān)鍵性詞語(yǔ),根據(jù)上下文的有效信息,填寫內(nèi)容,做到語(yǔ)句通順,語(yǔ)意連貫。

(3)本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽畫線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。

18.例句“要”,連詞,如果。

A.動(dòng)詞,需要;

B.連詞,如果;

C.助動(dòng)詞,須要,應(yīng)該;

D.助動(dòng)詞,表示做某件事的意志。

故答案為:B。

19.①由后面的“任何節(jié)日"可知問(wèn)題應(yīng)與“節(jié)日”有關(guān),再由“沒(méi)有什么節(jié)日、重要的日子,是一頓餃子解決不了的"可知與“餃子”有關(guān),可填:什么節(jié)日吃餃子;

②此句與“淮河線以北降水相對(duì)較少"相對(duì),可填:而秦嶺--淮河線以南降水量豐沛;

③此處是說(shuō)吃飯往往很多人一起吃,后面“餃子的咸鮮口味就成為了一項(xiàng)共識(shí)選擇”表明大家口味不同,只有餃子能滿足所有人的需求,可填:難免會(huì)出現(xiàn)眾口難調(diào)的問(wèn)題。

故答案為:①什么節(jié)日吃餃子;②而秦嶺——淮河線以南降水量豐沛;③難免會(huì)出現(xiàn)眾口難調(diào)的問(wèn)題

20.畫線句子有兩處語(yǔ)?。?/p>

一是結(jié)構(gòu)混亂,“之所以……的原因"句式雜糅,改成“之所以…”或“……的原因";

二是語(yǔ)序不當(dāng),先“飲食習(xí)慣”后隱身為“飲食文化"。

故改為:餃子之所以能深刻影響北方人的飲食習(xí)慣和飲食文化,與歷史和現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分,且深刻地受到了地理環(huán)境的影響。

故答案為:餃子之所以能深刻影響北方人的飲食習(xí)慣和飲食文化,與歷史和現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分,且深刻地受到了地理環(huán)境的影響。

【答案】21.A就呼朋引伴;B并非分毫不差/也不是分毫不差

22.①,改為“古人重視衣冠禮樂(lè)”。

②③,改為“雞頭頂紅冠,身披彩羽"。

⑥,改為“所以這是文德”。

【知識(shí)點(diǎn)】搭配不當(dāng);成分殘缺或贅余;語(yǔ)句補(bǔ)寫

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查補(bǔ)寫句子能力。這類題目要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材料,另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來(lái)源于文本。具體說(shuō),所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫。“詞語(yǔ)從文本中來(lái)"引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來(lái),這樣答案就呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。

(2)本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽畫線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。

21.A前面說(shuō)雞不吃獨(dú)食,發(fā)現(xiàn)食物就會(huì)共享,可填:就呼朋引伴。呼朋引伴:呼喚朋友,招引同伴。

B后面孟嘗君“雞鳴狗盜"的故事是說(shuō)孟嘗君逃到城門,因?yàn)樘爝€早,城門沒(méi)開,一個(gè)門客學(xué)雞叫,逗引得附近的雞跟著叫,于是守城的人以為天亮了,就打開了城門,這說(shuō)明雞這個(gè)“鬧鐘”也有出錯(cuò)的時(shí)候,可填:并非分毫不差/也不是分毫不差。分毫不差:沒(méi)有一點(diǎn)兒差錯(cuò)。

故答案為:A就呼朋引伴;B并非分毫不差/也不是分毫不差。

22.①,“關(guān)心衣冠禮樂(lè)"搭配不當(dāng),改為“古人重視衣冠禮樂(lè)”。

②句缺少主語(yǔ),和③句都是說(shuō)“雞”,這兩句可改為“雞頭頂紅冠,身披彩羽”。

⑥,“是文德"的主語(yǔ)不是“雞”,不能承前省略主語(yǔ),改為“所以這是文德"。

故答案為:①,改為“古人重視衣冠禮樂(lè)”。

②③,改為“雞頭頂紅冠,身披彩羽"。

⑥,改為“所以這是文德”。

23.【答案】例文:

風(fēng)雨中挺立,變革中前行

對(duì)于存在而言,世間萬(wàn)物皆以獨(dú)特之姿,展露其應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)之策略。當(dāng)桌案上的花瓶、泥塑與籃球,遭遇狂風(fēng)驟雨般的侵襲,各自以其獨(dú)特的方式回應(yīng),這不僅是大自然物理法則的展現(xiàn),更是對(duì)人生哲理的深刻隱喻。

花瓶,作為藝術(shù)之配飾,美麗與脆弱并存??耧L(fēng)來(lái)襲,花瓶瞬間化為齏粉,其破碎之狀,令人扼腕嘆息。這正如人生中的某些瞬間,突如其來(lái)的打擊使我們陷入困境,甚至瀕臨崩潰。然而,花瓶的破碎亦警示我們,過(guò)度的脆弱與依賴,無(wú)法帶來(lái)長(zhǎng)久的安寧。在人生的旅途中,我們必須磨礪出更為堅(jiān)韌與獨(dú)立的精神,以應(yīng)對(duì)那些無(wú)法預(yù)料的挑戰(zhàn)。

與花瓶截然不同,泥人雖亦被狂風(fēng)摔得粉碎,但其獨(dú)特之處在于具有重塑之潛能。如同我們?cè)谠庥龃煺叟c失敗時(shí),雖暫時(shí)失去原有之形態(tài),但只要心懷不屈之志,便能重新站立,重塑自我。這種重塑不僅是外在形象的轉(zhuǎn)變,更是內(nèi)心世界的深刻覺(jué)醒與成長(zhǎng)。通過(guò)重塑,我們能夠更加清晰地審視自我,尋找新的方向與目標(biāo),從而開啟更為絢爛的人生篇章。是故,“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》……《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。"處于困厄,正是重塑之機(jī);于此磨礪,方有新創(chuàng)造之可能。

籃球則以其獨(dú)特的方式,展現(xiàn)了另一種截然不同的應(yīng)對(duì)態(tài)度。當(dāng)被狂風(fēng)拋落時(shí),它并未沉淪,反而以更加飽滿的活力彈跳起來(lái),仿佛在宣告著不屈與堅(jiān)韌。這正如我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)與困難時(shí),應(yīng)保持積極向上的心態(tài),用勇氣與智慧去應(yīng)對(duì)每一個(gè)難題?;@球的彈跳也啟示我們,在人生的道路上,雖然會(huì)遭遇無(wú)數(shù)風(fēng)雨與坎坷,但只要心懷樂(lè)觀,便有可能將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。

當(dāng)然,細(xì)細(xì)探究三者反應(yīng)的根本差異,在于起材質(zhì)之差別?;ㄆ抠|(zhì)地本陶瓷,故而易碎;泥人成于泥,故而可塑;籃球?yàn)橄鹉z所做,故而極有彈性。若將此材質(zhì)擬于人,則是人自身之秉性與品性。秉性雖得之于天,卻可成之于后天的砥礪磨練,而為一至大至剛之品性。

故而,面對(duì)人生中的“狂風(fēng)”,我們當(dāng)如何應(yīng)對(duì)?首先,需堅(jiān)守一顆堅(jiān)韌不拔之心。唯有擁有足夠的韌性與毅力,我們才能在困境中屹立不倒,直至成功。其次,需學(xué)會(huì)反思與重塑。當(dāng)遭遇挫折與失敗時(shí),應(yīng)冷靜分析原因,尋找問(wèn)題之所在,并通過(guò)自我調(diào)整與改變來(lái)重新崛起。最后,需保持積極向上的心態(tài)。無(wú)論遭遇何種困難與挑戰(zhàn),我們都應(yīng)保持樂(lè)觀向上,用勇氣與智慧去應(yīng)對(duì)每一個(gè)難題。

在變革與不確定的時(shí)代背景下,我們更需學(xué)會(huì)適應(yīng)與應(yīng)對(duì)。如同泥人般具有重塑之能力,如籃球般擁有彈跳之活力。唯有如此,我們才能在風(fēng)雨中挺立不倒,在變革中勇往直前。

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】材料中的花瓶、泥人和籃球在遭遇“風(fēng)"時(shí),分別有不同的反應(yīng),在這里風(fēng)要理解其象征含義,即生活中的變故或挑戰(zhàn),三種不同的反應(yīng)即象征了人們?cè)诿鎸?duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)時(shí)的不同態(tài)度和結(jié)果?;ㄆ浚阂姿椋笳髂切┰谀婢持腥菀妆罎?,無(wú)法恢復(fù)原狀的人或事物?!つ嗳耍弘m被摧毀,卻能重塑,代表了經(jīng)歷挫折后能夠自我調(diào)整、重新開始的能力?!せ@球:不僅未被傷害,反而因此而彈跳起來(lái),寓意在挑戰(zhàn)面前展現(xiàn)出的積極態(tài)度和彈性,能夠?qū)⒛婢侈D(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的動(dòng)力。由此可見,本題材料的核心主題,就是要求我們思考面對(duì)生活中的“風(fēng)”,即變化與挑戰(zhàn),個(gè)體應(yīng)具備的適應(yīng)性、韌性與積極態(tài)度。

【題干分析】寫作時(shí),首先要準(zhǔn)確識(shí)別材料的這幾個(gè)主要要素——花瓶、泥人、籃球以及“風(fēng)”,理解它們各自象征的意義,如“脆性、塑性、彈性”等。然后再分析其中關(guān)系,說(shuō)明這些元素之間的相互作用和對(duì)比,理解它們?cè)谠庥觥帮L(fēng)"時(shí)的不同表現(xiàn)和結(jié)果。然后再基于以上分析,提煉出一個(gè)或幾個(gè)中心思想,如逆境中的適應(yīng)與成長(zhǎng)、韌性的重要性等。并根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景和思考深度,選擇一個(gè)具體而深刻的切入點(diǎn)進(jìn)行分析,確保文章觀點(diǎn)鮮明且有深度。在論證方法上,考生可以用例證法,選取歷史上或現(xiàn)實(shí)中的例子,如名人逆境成長(zhǎng)的故事,證明韌性與積極態(tài)度的價(jià)值。也可以采用對(duì)比論證的方法,進(jìn)一步對(duì)比花瓶、泥人與籃球的寓意,強(qiáng)調(diào)不同應(yīng)對(duì)方式的后果,突出積極適應(yīng)與重塑自我的重要性?;蛘卟捎美碚撜撟C的方法,引入心理學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的理論,如“逆境商數(shù)”(AQ)的概念,為論點(diǎn)提供理論支撐。當(dāng)然,也可以采用反向思考的方式,探討為何有些人難以在逆境中保持彈性,分析背后的原因,增加論述的全面性。最后,則總結(jié)全文,重申立意,提出對(duì)讀者的啟發(fā)或建議,鼓勵(lì)面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)采取積極態(tài)度,展現(xiàn)生命的彈性和力量。

【立意提取】

1.彈性人生,張弛有度

2.心有彈性,能屈能伸

3.人生海海,可以重來(lái)

4.不懼破碎,重塑自我

5.脆易碎,韌長(zhǎng)久

6.承認(rèn)脆性,把握塑性,追求彈性。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料,全面把握,要抓住重點(diǎn),理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確,力求新穎,立志好壞影響到作文的創(chuàng)新程度。使用素材要恰當(dāng)巧妙,我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯踊蜷g接引用一下題干材料,可以照應(yīng)話題,否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)的感覺(jué)。

1/1重慶市烏江新高考協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文5月月考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀。

(2024高二下·重慶市月考)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ。閱讀下面的文字,完成小題。

材料一

研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織實(shí)施,通過(guò)集體旅行、集中食宿等方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng),是校內(nèi)外教育相銜接的創(chuàng)新教育形式,是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。研學(xué)旅行在培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展方面有明顯價(jià)值。隨著國(guó)家相關(guān)政策的陸續(xù)出臺(tái),中小學(xué)積極開展研學(xué)旅行。研學(xué)旅行成為研究熱點(diǎn)。

研學(xué)旅行有著獨(dú)特的價(jià)值和明確的目標(biāo),注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。但由于認(rèn)識(shí)不到位,有些學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中只游不學(xué),未達(dá)到教育目的。部分領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為研學(xué)旅行花費(fèi)時(shí)間,打亂了正常的教學(xué)計(jì)劃,且容易使學(xué)生分心。還有教師認(rèn)為開展研學(xué)旅行,只是為了應(yīng)付相關(guān)教育部門的檢查。另有教師認(rèn)為研學(xué)旅行類似于以往學(xué)校開展的春游、秋游活動(dòng),用于調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。對(duì)研學(xué)旅行課程的性質(zhì)、意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位,影響了研學(xué)旅行的有效實(shí)施。

研學(xué)旅行雖已納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃,但目前尚無(wú)教材,缺少連貫、系統(tǒng)的課程規(guī)劃,研學(xué)旅行有一定隨意性。筆者對(duì)某市小學(xué)高段以及初、高中共310名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,學(xué)生認(rèn)為研學(xué)旅行存在如表1所示問(wèn)題。

表1研學(xué)旅行存在問(wèn)題調(diào)查

存在問(wèn)題人數(shù)百分比

研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富19363.90%

游與學(xué)時(shí)間分配不合理12541.40%

研學(xué)課程實(shí)施方式單一5518.20%

研學(xué)課程內(nèi)容缺少吸引力4213.90%

從目前來(lái)看,研學(xué)旅行課程實(shí)施仍然以講授為主,學(xué)生多處于被動(dòng)的聽講狀態(tài),其自主性與創(chuàng)造性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。研學(xué)旅行課程缺乏專業(yè)的指導(dǎo)教師。調(diào)查顯示,當(dāng)前中小學(xué)的研學(xué)指導(dǎo)教師在數(shù)量和質(zhì)量上均不能滿足開展研學(xué)旅行的需求。研學(xué)基地的教師以當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游為主,對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)停留在表層,教育性不夠。在評(píng)價(jià)方法方面,較多采用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法,相對(duì)來(lái)說(shuō),比較看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn),忽視學(xué)生能力的提高。由于研學(xué)旅行主題較多,評(píng)價(jià)內(nèi)容需要根據(jù)不同主題進(jìn)行建構(gòu),具有靈活性和針對(duì)性。對(duì)學(xué)生的能力鍛煉、知識(shí)學(xué)習(xí)、意志品質(zhì)和人際交往情況等進(jìn)行評(píng)價(jià),需要科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

(摘編自《核心素養(yǎng)視域下研學(xué)旅行課程實(shí)施現(xiàn)狀與對(duì)策研究》)

材料二

研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建是對(duì)研學(xué)旅行課程實(shí)施進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)的前提。研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)指標(biāo)包括準(zhǔn)備要素、設(shè)計(jì)要素、過(guò)程要素、結(jié)果要素和反饋要素5個(gè)要素,不同的要素對(duì)應(yīng)不同的維度與關(guān)鍵評(píng)估點(diǎn),在評(píng)價(jià)研學(xué)旅行課程實(shí)施時(shí),5個(gè)要素缺一不可、環(huán)環(huán)相扣、相輔相成。其中,課程評(píng)價(jià)是研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)的結(jié)果要素。擁有課程的結(jié)果要素是為了獲得更多的有效信息,這些信息主要包括兩個(gè)方面:一是關(guān)于個(gè)體的評(píng)價(jià),包括對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、對(duì)研學(xué)導(dǎo)師的評(píng)價(jià);二是關(guān)于課程的評(píng)價(jià),分為形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià),兩者具有不同的決定價(jià)值,前者強(qiáng)調(diào)如何提高課程質(zhì)量的決定,后者強(qiáng)調(diào)是否繼續(xù)使用課程的決定。如果把“課程"定義為“學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”,課程評(píng)價(jià)就是對(duì)提供給學(xué)生的教育經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值判斷,主要評(píng)價(jià)這些教育經(jīng)驗(yàn)是否富有教育性、挑戰(zhàn)性和參與性,對(duì)于特定年齡階段的學(xué)生而言是否合適、有益和安全。如果把“課程"定義為“學(xué)習(xí)的目標(biāo)”,課程評(píng)價(jià)就是關(guān)注課程教育的學(xué)習(xí)效果,主要評(píng)價(jià)這些學(xué)習(xí)效果是否與目標(biāo)相符,如課程中學(xué)習(xí)的概念和技能在多大程度上達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo);學(xué)生是否能利用學(xué)習(xí)到的內(nèi)容,最大效益如何;學(xué)校是否沿用該課程的方案。

(摘編自郭璇瑄、史麗晶《中小學(xué)研學(xué)旅行課程實(shí)施評(píng)價(jià)研究》)

材料三

在“研學(xué)旅行在中國(guó)"系列活動(dòng)正式啟動(dòng)儀式上,幾位嘉賓圍繞“研學(xué)旅行的相關(guān)問(wèn)題”進(jìn)行了發(fā)言。

甲(某研究中心首席專家):青少年長(zhǎng)大的過(guò)程是由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程,是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程。它有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):第一是實(shí)踐性、體驗(yàn)性,第二是群體性。研學(xué)旅行顯著的特點(diǎn)是一個(gè)群體的外出的實(shí)踐、體驗(yàn),這是青少年健康成長(zhǎng)不可缺少的一個(gè)方式,一種途徑。

乙(某文物部門負(fù)責(zé)人):游三孔,知天下。我們現(xiàn)在圍繞研學(xué)旅行全面整合資源,針對(duì)學(xué)生推出了成人禮、拜師禮、開筆禮、經(jīng)典誦讀、游圣地習(xí)六藝、尋根問(wèn)祖、再現(xiàn)古代城市管理的晨鐘暮鼓等以儒家文化體驗(yàn)及國(guó)學(xué)教育為主的研學(xué)課程體系,不斷打造研學(xué)旅行“曲阜模式"。

丙(某校校長(zhǎng)):研學(xué)旅行,要把它作為課程來(lái)開發(fā),把它當(dāng)作一種沒(méi)有校門、沒(méi)有圍墻、沒(méi)有教室的更廣闊的課堂來(lái)開發(fā),把它當(dāng)作一種手段來(lái)運(yùn)用,讓學(xué)生在研學(xué)中去參與、去體驗(yàn)、去總結(jié)、去反思。從實(shí)際的操作層面上來(lái)講,主要是:⒈根據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)、學(xué)校辦學(xué)理念及育人目標(biāo),確立主題,使研學(xué)旅行具有教育性。⒉合理規(guī)劃,保證它的系統(tǒng)性。⒊強(qiáng)化管理,確保它的安全性。比如活動(dòng)的方案及安全預(yù)案、學(xué)生的意外傷害保險(xiǎn)、研學(xué)旅行各環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)人及職責(zé),這些必須做細(xì),確保安全。⒋自愿選擇,保證它的多樣性。

(摘編自《研學(xué)旅行在中國(guó)構(gòu)建新教育新生態(tài)》,《中國(guó)教育報(bào)》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.研學(xué)旅行是校內(nèi)外教育銜接的創(chuàng)新活動(dòng),它把研究性學(xué)習(xí)和旅行相結(jié)合,不等同于以往開展的春游秋游。

B.目前中小學(xué)已把研學(xué)旅行納入學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃,在組織開展研學(xué)旅行活動(dòng)的同時(shí),有一定的隨意性。

C.研學(xué)旅行課程重講授,影響了學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性,某市超過(guò)60%的學(xué)生認(rèn)為研學(xué)課程內(nèi)容不夠豐富。

D.無(wú)論是對(duì)學(xué)生研學(xué)旅行活動(dòng)的評(píng)價(jià),還是對(duì)研學(xué)旅行課程實(shí)施的評(píng)價(jià),都需要配有科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()

A.部分學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中只游不學(xué),沒(méi)有發(fā)揮重要的教育功能,這是對(duì)研學(xué)旅行課程意義與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位的表現(xiàn)。

B.要滿足現(xiàn)如今開展研學(xué)旅行的需求,研學(xué)旅行課程的指導(dǎo)教師在數(shù)量上應(yīng)當(dāng)有所保證,在專業(yè)水平上也應(yīng)當(dāng)有所提升。

C.教師采用質(zhì)性評(píng)價(jià)以外的方法,可以做到既看重學(xué)生在研學(xué)旅行活動(dòng)中的態(tài)度、情感和體驗(yàn),又關(guān)注學(xué)生能力的提高。

D.如果研學(xué)旅行的主題沒(méi)有明確,學(xué)生就不能圍繞主題進(jìn)行深層次的研究,還會(huì)影響教育性,也會(huì)影響評(píng)價(jià)內(nèi)容的建構(gòu)。

3.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一關(guān)于表1研學(xué)旅行存在的問(wèn)題的一項(xiàng)是()

A.研學(xué)旅行幾乎等同于春游、秋游及夏令營(yíng)活動(dòng)。

B.有的研學(xué)旅行就是到此一游、拍照打卡,浮光掠影,跑馬觀花。

C.現(xiàn)在普遍的研學(xué)變成了景點(diǎn)+課本,景點(diǎn)+作業(yè)。

D.我國(guó)的研學(xué)旅行是伴隨基礎(chǔ)教育課程改革而興起的一種新型課程方式,起步較晚。

4.根據(jù)材料內(nèi)容,依次填入下面結(jié)構(gòu)圖①②③處的內(nèi)容,正確的一項(xiàng)是()

A.課程評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)

B.課程評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)

C.課程實(shí)施評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)

D.課程實(shí)施評(píng)價(jià)終結(jié)性評(píng)價(jià)形成性評(píng)價(jià)

5.當(dāng)疫情慢慢消去后,各地研學(xué)旅行逐漸重啟。學(xué)校準(zhǔn)備組織高二學(xué)生到延安某革命老區(qū)開展研學(xué)旅行,為了避免出現(xiàn)材料一的“研學(xué)旅行存在問(wèn)題”,請(qǐng)結(jié)合以上材料就研學(xué)課程內(nèi)容及實(shí)施方式提出你的具體建議。

【答案】1.C

2.C

3.D

4.B

5.①課程內(nèi)容:a內(nèi)容有趣味:應(yīng)符合高二學(xué)情,具有吸引力;b內(nèi)容更豐富:不是單一的參觀,學(xué)生可以有選擇;c內(nèi)容有特色:內(nèi)容安排體現(xiàn)延安地方特色和革命文化。

②實(shí)施方式:a互動(dòng)性:避免單一講授,讓學(xué)生主動(dòng)參與;b:計(jì)劃完備:合理分配游與學(xué);c教育性:綜合使用合作與探究的方式,學(xué)生有所得。

【知識(shí)點(diǎn)】報(bào)告類;理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。

⑵本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

⑶本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。解答本題,先理解材料一關(guān)于表1研學(xué)旅行存在的問(wèn)題是什么,再逐個(gè)分析選項(xiàng),判斷正誤。

(4)本題考查生生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答本題,先讀懂文本,再結(jié)合圖表從文中篩選出相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行填寫。

(5)本題主要考查篩選并整合文中

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