知識清單2025年高考語文復(fù)習(xí)論述類、實用類文本選擇題

第一、二題為選擇正確或者不正確一項是第三題為支持或不支持（符合或不符合）某則材料中觀點(diǎn)一項是（考點(diǎn)：論點(diǎn)與論據(jù)之間的匹配）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.《論持久戰(zhàn)》在分析抗戰(zhàn)走勢時,并未局限于中日兩國,而是展現(xiàn)出對世界整體局勢變化的宏觀把握。B.落后大國面對先進(jìn)小國的侵略,不可能速勝,必然要經(jīng)歷由劣勢到平衡、由平衡到優(yōu)勢的持久戰(zhàn)爭過程。C.“不但看到武器,而且看到人力”,指在承認(rèn)軍力和經(jīng)濟(jì)力差距的前提下,相信人力和人心才是勝利之本。D.中國共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)思想不只體現(xiàn)在判斷抗戰(zhàn)將會長久,更體現(xiàn)在對戰(zhàn)爭走向作出了全面科學(xué)的分析。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力并不占優(yōu)勢,因為它們僅僅掌握在日本少數(shù)人的手中。B.抗日游擊戰(zhàn)要更多承擔(dān)外線單獨(dú)作戰(zhàn)的任務(wù),這是當(dāng)時戰(zhàn)爭的客觀形勢決定的。C.抗戰(zhàn)整體進(jìn)程是持久的,不過具體到某一場戰(zhàn)役,也可根據(jù)實際情況速戰(zhàn)速決。D.中國共產(chǎn)黨提出的抗日持久戰(zhàn)相信得道多助,也愿意接受國際力量的援助。3.下列選項符合材料二中實施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項是(3分)A.敵雖強(qiáng),但敵之強(qiáng)已為其他不利的因素所減殺。B.除東三省等地外,敵實際只能占領(lǐng)大城市、大道和某些平地。C.中國的短處是戰(zhàn)爭力量之弱,而其長處則在其戰(zhàn)爭本質(zhì)的進(jìn)步性和正義性。D.動員了全國的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海。高中語文文本閱讀方法提要1.看標(biāo)題，先將文章大致看一下，然后去看題目，帶著問題去找答案。這樣比較有針對性，目標(biāo)明確。2.概括每一段的段落大意，特別注意每一段的第一句和第一段和最后一段，基本上這就是文章的中心。3.不管是題目還是文章都要將關(guān)鍵字圈起來，特別是時間，概括性詞語。例如：幾乎，大概，一般，全，都，凡是這類詞4.找出文章表程度的詞語。例如：總共、基本、大致、最等。5.找出有邏輯性的關(guān)聯(lián)詞。例如：表轉(zhuǎn)折，表因果，分層分類，舉例子，并列或遞進(jìn)。6.文章反復(fù)出現(xiàn)的句子，特別注意跟文章一樣的句子，因為有可能張冠李戴。1.要用好“比對法”。就是以詞找句（標(biāo)點(diǎn)符號；語義集中）把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了6類改動。2.做選擇題，基本方法是排除法。文本閱讀選擇題做題方法命題者設(shè)置干擾項常用的6類改動1、刪(刪減)刪除句子中的部分詞語而改變句意,最常見的是刪減定語、狀語,修飾成分的刪減就意味著語義的改變,有可能是內(nèi)容的擴(kuò)大,也有可能是對內(nèi)容的曲解。2、添(添加)添加定語或狀語或某個中心詞或其他內(nèi)容,造成偷換概念或?qū)υ膬?nèi)容的曲解等現(xiàn)象。3、調(diào)(調(diào)換)調(diào)換詞序、句序,造成邏輯錯誤,從而改變句意,會造成因果顛倒、主客顛倒、混淆條件等現(xiàn)象。4、改(改變)改變說法或換用別的詞語代替,造成似是而非,曲解文意;改變肯定與否定、現(xiàn)象與本質(zhì)等等,造成部分涵蓋全體、整體代替局部、現(xiàn)實代替猜測……5、漏(遺漏)看似是保留原文詞句,但結(jié)合題干來看只是強(qiáng)調(diào)了問題的某一方面,而有意漏掉了另一方面。這種選項有很大迷惑性,須多加留意。6、湊(拼湊)將意義有關(guān)或無關(guān)的幾個詞語(句子)雜糅或胡拼亂湊、東拉西扯、望文生義、無中生有、隨意組合信息來干擾判斷。選擇題高頻錯誤類型10個1、以偏概全即以部分替代整體，以局部替代全局，以個別替代一般，從而使考生作出錯誤的判斷。特別注意重要詞語前邊的修飾與限制詞，例如“一些”“有些”“幾乎”“除……之外”“到……為止”“絕大多數(shù)”“有時”“全都”“全部”等?！緦?yīng)文段】比如藏醫(yī)，很長一個時期，它的傳授是在寺廟中以隱秘的方式進(jìn)行的，它用青藏高原所獨(dú)有的植物、動物、礦物和食物對患者進(jìn)行治療，對包括癌癥、中風(fēng)在內(nèi)的多種令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的疾病有著較好的療效?！驹囶}】中醫(yī)學(xué)能治療包括中風(fēng)在內(nèi)的所有疑難雜癥，西醫(yī)學(xué)對這些病則感到束手無策。2、張冠李戴主要指命題人在解釋概念，或轉(zhuǎn)述文意時，故意弄錯對象，迷惑考生。【對應(yīng)文段】宋朝統(tǒng)治者為什么如此重視“茶馬互市”呢？……迫使朝廷同西南地區(qū)少數(shù)民族保持友好關(guān)系，以便集中力量與西北少數(shù)民族政權(quán)抗衡?！安桉R互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外，更重要的是，既滿足了國家對戰(zhàn)馬的需要，又維護(hù)了宋朝西南邊境的安全。那么，藏族為什么也很重視“茶馬互市”呢？因為藏族非常喜歡飲茶……對于長期以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主的藏族來說，他們并不需要外界供給很多東西，但茶葉卻是絕對不可缺少的?！驹囶}】關(guān)于宋朝統(tǒng)治者重視“茶馬互市”的目的，下列表述錯誤的一項是（）

D.藏族非常喜歡飲茶，以馬易茶可以滿足他們對茶葉的需求。3、無中生有[來源:學(xué)|科|網(wǎng)Z|X|X|K]是指所給選項中所說的內(nèi)容在原材料中未涉及，也不能從有效信息句中推斷出來。【對應(yīng)文段】根據(jù)世界報業(yè)協(xié)會2013年6月13日發(fā)表的全球日報發(fā)行量排行榜，中國有3份報紙進(jìn)入前20名：《參考消息》以日發(fā)行量270萬份排在第9名，《人民日報》以日發(fā)行量186萬份排在第18名，《羊城晚報》以日發(fā)行量150萬份排在第20名。中國已成為世界最大的報紙消費(fèi)國，日銷量達(dá)8200萬份。僅次于中國的是日本，日銷量是7080萬份?！驹囶}】不久前《參考消息》等3份中國報紙以其發(fā)行量巨大、國際影響深遠(yuǎn)而在全球日報發(fā)行量統(tǒng)計中名列前茅。4、因果混亂包括強(qiáng)加因果和因果顛倒【對應(yīng)文段】到了清代，“茶馬互市”作為一種重要制度逐漸從歷史地平線上消失，取而代之的是“邊茶貿(mào)易”制度。藏族對茶葉的需求有增無減，對其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求開始增加；而內(nèi)地對藏區(qū)馬匹的需求雖然減少，卻對藏區(qū)皮革、黃金，以及蟲草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加?！驹囶}】內(nèi)地對藏區(qū)皮革、黃金以及藥材的需求大幅增加，使馬匹的交易量減少。

【對應(yīng)文段】正因教育消費(fèi)有溢出效應(yīng)，也就是公益性，所以，經(jīng)濟(jì)學(xué)把教育定義為“準(zhǔn)公共產(chǎn)品"，而不是私人產(chǎn)品。【試題】經(jīng)濟(jì)學(xué)把教育定義為“準(zhǔn)公共產(chǎn)品"，而不是私人產(chǎn)品。這早已成為世界性的共識，所以教育消費(fèi)具有溢出效應(yīng)。5、主次顛倒命題人設(shè)計陷阱時，有時會將“主要”的一面和“次要”的一面倒置?！緦?yīng)文段】到宋代……在這種情況下，“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補(bǔ)充軍費(fèi)之需外，更重要的是，既滿足了國家對戰(zhàn)馬的需要，又維護(hù)了宋朝西南邊境的安全?！驹囶}】在宋代，“茶馬古道”上的巨額茶利收入是當(dāng)時全國軍費(fèi)的主要來源。6、偷換概念【對應(yīng)文段】“氣冰”的形成和分解能夠影響沉積物的強(qiáng)度，進(jìn)而誘發(fā)海底大陸架滑坡等地質(zhì)災(zāi)害。由此可見，作為未來新能源的“氣冰”，也是一種危險的能源?！皻獗钡拈_發(fā)利用就像一柄“雙刃劍”，需要小心對待?！驹囶}】下列對“氣冰”“是一種危險的能源”的理解，不正確的一項是B．“氣冰”有利有弊，本身就像一柄“雙刃劍”，從目前的情況看，“氣冰”的危害遠(yuǎn)大于功用。7、混淆時間關(guān)注時間詞：前后、已經(jīng)、不久的將來、尚未等詞。【對應(yīng)文段】因為水由氫和氧原子構(gòu)成，氫原子核能夠起到類似顯微指南針的作用。在身體暴露于一個強(qiáng)磁場，無線電波的脈沖傳遞到位后，原子核的能量便開始改變。在脈沖之后，原子核返回先前的狀態(tài)，一個共振波便發(fā)射出來。這樣，原子核振蕩的微小變化就可以探測出來。【試題】在人體于特殊磁場中接受無線電射頻脈沖的前后，體內(nèi)氫原子核便會產(chǎn)生微小振蕩，發(fā)射出共振波。8、混淆條件【對應(yīng)文段】克塞曼說：“設(shè)想一下，如果你是一個應(yīng)急小組的領(lǐng)導(dǎo)，正在處理一起重大有毒化學(xué)物泄漏事故，你可能想要了解事故的有關(guān)情況，如泄漏物中含有哪些化學(xué)物，預(yù)報的天氣狀況如何，它們對事故處理有什么影響，現(xiàn)在的交通狀況怎樣，它對疏散線路有什么影響……要在今天的因特網(wǎng)上找到這些問題的答案，是一件十分麻煩的事，因為登錄步驟的繁瑣和軟件的不兼容隨時可以使你陷入困境，而如果采用網(wǎng)格計算機(jī)，問題的解決將變得易如反掌。網(wǎng)格協(xié)議不但為人們發(fā)現(xiàn)、訪問和調(diào)用幾乎所有的在線資源提供了標(biāo)準(zhǔn)的平臺，而且也為安全和認(rèn)證等要求提供了相應(yīng)的解決方案。”【試題】有了網(wǎng)格計算機(jī)，應(yīng)急小組的領(lǐng)導(dǎo)就一定能夠成功地處理重大有毒化學(xué)物泄漏等事故，從而減少事故造成的損失。9、指代不明關(guān)注代詞“這”指代的內(nèi)容，以防暗中偷換?！緦?yīng)文段】這種技術(shù)的原理相當(dāng)簡單。如果你得出了一種動物的某種行為可能由大腦的某個部分控制的理論，你就可以制造一個自動裝置，設(shè)計它的電路來模仿這種大腦構(gòu)造。然后你在實驗室像對待真的動物一樣，利用同種觀察、測量和重復(fù)技術(shù)考察其行為。在這種情況下，如果它的行為和真正的動物相同，你很可能會有所收獲。【試題】如果在自動裝置設(shè)計理論的指導(dǎo)下，在實驗室像對待真的動物一樣，利用同種觀察、測量和重復(fù)技術(shù)考察其行為,你就可以確定你理論的某些部分是正確的。10、范圍不清關(guān)注范圍、程度詞：許多、大部分、全世界、一定程度上、幾乎、所有等詞。

【對應(yīng)文段】自然界有許多植物的葉子會運(yùn)動，比如含羞草、合歡等豆科植物白天張開葉子，晚上會合上葉子“睡眠”；捕繩草的葉子能閉合起來，捕食蒼蠅等昆蟲。像含羞草、合歡等植物的這種“睡眠運(yùn)動”自古以來就受到人們的關(guān)注，可是植物為什么會睡眠，卻一直是個不解之迷?！驹囶}】從原文看，以下對“植物睡眠”的理解，不正確的一項是A指植物的葉子為適應(yīng)外界環(huán)境而自動閉合起來的現(xiàn)象?！緦?yīng)文段】在太空中，八面無著，雙腳無用武之地，必須靠太空機(jī)動器來移動身體的位置。目前用的是噴氣設(shè)備，安放在艙外活動航天服背部，叫噴氣背包，通過三個自由度六個方向上的噴嘴噴氣，以達(dá)到向任何方向運(yùn)動的目的?！驹囶}】在太空中，航天員依靠太空機(jī)動器來移動身體，因此可以飄飛到任何想去的地方，行走范圍是立體的。文本閱讀易錯題兩個類型原文：節(jié)食能減輕體重。選項：不節(jié)食能增加體重。選項錯誤，邏輯混亂，忽視了另一種可能：不節(jié)食體重不增加也不減輕。原文：一旦核污染擴(kuò)撒，城市將毀滅。選項：本句交代了城市毀滅的原因。選項錯誤，時態(tài)混淆，原文是一種假設(shè)發(fā)生，選項是已經(jīng)發(fā)生。關(guān)聯(lián)詞語的9種關(guān)系（理解句間關(guān)系）并列、遞進(jìn)、選擇、取舍、轉(zhuǎn)折、條件、假設(shè)、因果、承接（1）并列關(guān)系：句子中幾個分句之間的關(guān)系是平等并列的、沒有主次之分，各個分句分別說明幾種相關(guān)的情況，或表示一件事的幾個方面。（2）遞進(jìn)關(guān)系：后面分句的意思比前面分句的意思更進(jìn)一層。（3）選擇關(guān)系：幾個分句分別說出幾件事情，需要從中選擇一件。（4）取舍關(guān)系：分句表示兩種情況，選取一種，舍棄一種。（5）轉(zhuǎn)折關(guān)系：前一個分句說了一個意思，后一個分句不是順著前一個分句的意思說下來，而是作了一個轉(zhuǎn)折，說出的意思，和前一個分句完全相反或相對。（6）條件關(guān)系：句子前面提出條件，后面說明在這種條件下會產(chǎn)生的結(jié)果。辨析兩組條件關(guān)系只有+必備條件之一+才+結(jié)果只要+非唯一條件+就+結(jié)果1.只有+必備條件之一+才+結(jié)果只有年滿18周歲，才有選舉權(quán)。“年滿18周歲”是“有選舉權(quán)”的必備條件，不是“年滿18周歲”，一定就“有選舉權(quán)”，還要滿足“非精神病患者”“非剝奪政治權(quán)利終身”兩個條件。2.只要+非唯一條件+就+結(jié)果只要運(yùn)動，就能減肥。只要節(jié)食，就能減肥。運(yùn)動是減肥的非唯一條件；節(jié)食也是減肥的非唯一條件。運(yùn)動能減肥，節(jié)食也能減肥。（7）假設(shè)關(guān)系：句子前面一部分介紹一種假設(shè)情況，后面一部分是假設(shè)的情況實現(xiàn)后要產(chǎn)生的結(jié)果。辨析條件關(guān)系和假設(shè)關(guān)系1.「條件」是某種客觀因素，是比較客觀的泛泛而談的東西，“多多練習(xí)，就能進(jìn)步”。2.「假設(shè)」是一種主觀說明，是帶有主觀的比較特殊的東西，“假如給我三天光明”。（8）因果關(guān)系：句子的前一部分表示原因或（結(jié)果），后一部分表示結(jié)果或（原因）。（9）承接關(guān)系：句與句之間表示幾個連續(xù)動作，或先后發(fā)生的幾種情況，它們前后承接，不能顛倒。例：他喜出望外地跑回來，取出一支縫衣針，燒紅了，彎成魚鉤。這種句子一般不用關(guān)聯(lián)詞語，有時用上“先……再……最后……”等。論述類、實用類文本簡答題類型示范下定義答案：審美移情是人把自我的情感移入到一個與自我不同的對象中去，形成主客消融、物我兩忘、物我同一、物我互贈境界的一種審美體驗。（4分。下定義格式1分，三個要點(diǎn)各1分）2.結(jié)合材料一的內(nèi)容，簡要給“審美移情”下個定義下定義格式：被定義的名詞+是+多個特點(diǎn)+所屬類別行文思路題型答題要點(diǎn)總結(jié)1.行文脈絡(luò)：表示順序的連接詞（首先、其次、然后、最后）+文章分段情況+文章分部分的段意概括2.行文結(jié)構(gòu)（論證結(jié)構(gòu)）：表示順序的連接詞+結(jié)構(gòu)類型總說+文章分段情況+文章分部分的段意概括3.論證思路：表示順序的連接詞+文章分段情況+文章分部分的段意概括+每部分的論證方法4.請簡要分析材料一和材料二的論證思路。(4分)【答案】①材料一，按照首先提出萊辛的觀點(diǎn)詩畫并不同質(zhì)，接著敘述“特洛伊木馬”的故事，引出詩畫異質(zhì)說的背景，然后探討詩畫并不同質(zhì)的原因，最后補(bǔ)充說明詩畫雖不同質(zhì)但可以互補(bǔ)。②材料二首先提出我國古代也有畫詩不同質(zhì)的類似觀點(diǎn)，接著論述萊辛的議論不僅把“事”“情”和“物”“形”分開，還把兩者各和時間與空間結(jié)合，最后引用中國古代繪畫的例子證明繪畫只表達(dá)空間里的平列，不表達(dá)時間上的后繼。本題考查學(xué)生分析文章論證思路、行文脈絡(luò)和概括文本內(nèi)容的能力。首先需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，結(jié)合文章內(nèi)容劃分段落層次，理清文章思路。在劃分層次時重點(diǎn)關(guān)注觀點(diǎn)句、總結(jié)句。其次記住答題格式，使用連詞：首先……，接著……，然后……，最后……，做到層次思路要表述清楚。1、并列式：文章各部分的內(nèi)容沒有主次輕重之分。例如培根的《論讀書》，三個部分分別談到了讀書的目的、讀書的方法、讀書的好處，就是采用并列的結(jié)構(gòu)。2、總分式：這種關(guān)系還可以演變?yōu)椤胺帧偂被颉翱偂帧偂薄翱偂帧钡慕Y(jié)構(gòu)方式?？键c(diǎn)拓展行文結(jié)構(gòu)的類型包括并列式，總分式，對照式和遞進(jìn)式3、對照式：文中兩部分內(nèi)容或進(jìn)行對比，或用這部分內(nèi)容襯托另一部分內(nèi)容。例如魯迅先生的《中國人失掉自信力了嗎》一文，前一部分反面批駁了敵論（中國人已失去自信力）中的論據(jù)不能證明論點(diǎn)，即中國人失掉的是“他信力”，發(fā)展的是“自欺力”，而不是“自信力”直接批駁了敵論；后一部分從正面列舉事實，提出正確的論點(diǎn)，我們中國人沒有失掉自信力，間接地批駁了敵論。4、遞進(jìn)式：文章幾部分內(nèi)容逐層深入。例如《不求甚解》一文，先從“不求甚解”一詞的來歷談起，分析了陶淵明的讀書方法，首先要“好讀書”，接著是主張讀書要會意。然后從正反兩個方面舉例說明，讀書應(yīng)當(dāng)重在讀懂書本的精神實質(zhì)，而不是尋章摘句。最后進(jìn)一步從正反兩個方面論證了讀書“不求甚解”的重要性。（整體遞進(jìn)，內(nèi)含對照）簡答題題型：概括題概括的具體內(nèi)容分三類：是什么（找原文下定義、作詮釋類的句子）為什么（找原文解釋說明性的句子）怎么做（找原文措施、做法類的句子）文本閱讀概括題注意以下方面①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。問法1：給定情境，給定身份，給定任務(wù)5.如果你是網(wǎng)劇制作者，要制作一部"精劇"參加上海電視節(jié)白玉蘭獎評比，以上兩則材料給了你哪些啟發(fā)?（6分）①拓寬類型題材選擇范圍;②盡量使用優(yōu)秀的原創(chuàng)內(nèi)容;③注重提升品質(zhì)（在劇情結(jié)構(gòu)、畫面張力、電景質(zhì)感方多卜功夫）;④更加著眼現(xiàn)實題材、主旋律題材。⑤加強(qiáng)價值引領(lǐng)和審美培養(yǎng)。5.如何推動中國古典詩論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。①?fù)興中華傳統(tǒng)文化。建立強(qiáng)大的中華文化傳統(tǒng)，固本健體才可以消化吸收了四方異域的文化，借以繁榮本民族文化。②與時俱進(jìn)。當(dāng)代社會讓世界村的居民們多少都進(jìn)入了一個更復(fù)雜的感性與知性世界，中國詩歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，主要是詩歌語言、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài)。③借鑒世界優(yōu)秀文化，外為中用。問法2：相同話題，比較論述觀點(diǎn)、論證角度、論證手法、論證結(jié)構(gòu)（論證過程）的異同5．看問題的角度不同，得出的結(jié)論也會不同。對革命英雄傳奇小說的論述，材料一和材料二在論述角度、結(jié)論上有什么不同？請簡要說明。（6分）材料一以小說藝術(shù)的歷史發(fā)展為角度，審視革命英雄傳奇小說的敘事模式，得出革命英雄傳奇小說借鑒了古代傳奇敘事模式的結(jié)論。（3分）材料二以現(xiàn)代革命歷史為角度，審視革命英雄傳奇小說與古典小說中英雄的“俠義”的不同，彰顯革命英雄傳奇小說中英雄形象的革命性與教育意義的。（3分）（意思對即可）問法3.給定詞句，用材料觀點(diǎn)理解它5.康詩有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說畫“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?6分)①材料中闡述了“詩畫異質(zhì)”的觀點(diǎn)：繪畫只宜于描寫靜物，因為一幅畫僅能表現(xiàn)時間上的某一點(diǎn)，不可能超過一剎那內(nèi)的物態(tài)和景象；而動作在時間上先后相承續(xù)，是一條綿延的直線，因此動作不宜于畫。②“手揮五弦易，目送歸鴻難”是因為對于畫家來說，運(yùn)筆作畫，表現(xiàn)“手揮五弦”一瞬間的物態(tài)和景象并不難，而“目送歸鴻”是一個動態(tài)的過程，涉及人物和飛鴻不同時間的連續(xù)動作以及內(nèi)心活動，要畫出來就遠(yuǎn)非易事了。4.“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，現(xiàn)已成為國際社會公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則。請結(jié)合材料一對這一現(xiàn)象加以分析。①“己所不欲，勿施于人”出自《論語》，意思是以對待自身的行為為參照物來對待他人，在關(guān)注自身的同時還要關(guān)注他人，體現(xiàn)了理性思辨換位思考的古代哲學(xué)大智慧。②“現(xiàn)已成為國際社會公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則”體現(xiàn)與時俱進(jìn)、推陳出新。③要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使民族性更符合當(dāng)代中國和當(dāng)今世界的發(fā)展，為解決世界性問題提供思路和方法，體現(xiàn)了特殊到普遍的發(fā)展規(guī)律。論證方法：8種（類別+作用+舉例）1.舉例論證（例證法）：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)；（作用：具體有力地論證了觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)），增強(qiáng)文章的說服力）作家蘇童自他的作品《妻妾成群》被改編成電影后名聲大振，上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕，但是蘇童很冷靜，他對記者說：“門外的繁華不是我的繁華，我是過室內(nèi)生活的人，一直很安靜，現(xiàn)在更安靜。”另一個作家張煒則奉行“三不主義”——不看熱鬧的書，不去熱鬧的地方，不交熱鬧的朋友。對于許許多多的成功者而言，其實沒有多少秘訣，無非就是他們比平常人更能“心系一處”而已。分析：運(yùn)用了舉例論證的方法。文章列舉蘇童、張煒的事例，具體有力地論證了做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧靜。2.對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)；（作用：全面地突出論證觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)），讓人印象深刻）水該不該多喝呢？支持者認(rèn)為多喝水能促進(jìn)新陳代謝，將有害物質(zhì)排出體外。反對者認(rèn)為，多喝水會引起身體水腫、水中毒等問題。韓愈《師說》：嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。解釋：古之圣人”從師而問與“今之眾人”恥學(xué)于師等進(jìn)行對比論證。3.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。（作用：生動形象地論證了觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)），使文章淺顯易懂，易于理解和接受。一個人開始大手大腳花錢，他總是有條界線的，這就是限于自己的勞動所得。但是，由儉入奢易，由奢入儉難，大手大腳花慣了，那條勞動所得的防線也不見得就是馬其諾防線，即使是馬其諾防線，也是可以被自己的貪欲攻破的。(文章把人貪婪的界限比喻成二戰(zhàn)中的馬其諾防線，形象生動。)4.類比論證：是從已知的事物中推出同類事例的方法，即從特殊到特殊的論證方法。

《鄒忌諷齊王納諫》以鄒忌自己與徐公比美受到妻、妾、客的不切實際的贊揚(yáng)這一件生活小事，諷喻了高高在上的國君更易受臣民蒙蔽的道理。作者先以妻、妾和客三種人的不切實際的回答,推出了他們說假話的原因,即妻“私臣”、妾“畏臣”、客“求于臣”;接著將生活中的妻“私臣”、妾“畏臣”、客“求于臣”的家庭及人際關(guān)系與“宮婦”“私王”、“大臣”“畏王”、“四境之內(nèi)”“有求于王”的君臣的關(guān)系一一對應(yīng)并比較,水到渠成地推出君王受蒙蔽很深的事實,使齊威王心悅誠服地接受了批評,從而證明了廣開言路、從諫如流對興邦強(qiáng)國的重要性。文章恰到好處地運(yùn)用了類比論證法，從而使說理透徹，論證有力。5.因果論證：它通過分析事理，揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點(diǎn)。為什么說毅力是成功的保證呢？因為做任何事情都不會一帆風(fēng)順，會遇到許多困難和挫折，它們都是我們前進(jìn)途中的絆腳石，我們只有發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏的毅力才能征服它，才能摘取成功的果實。因為有了毅力，就有了與困難作斗爭的勇氣；有了毅力也就有了恒心。狄更斯說得好“頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！?.引用論證（引證法）：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。作用：1、引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；2.引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。3.詩詞歌賦增強(qiáng)文學(xué)性、藝術(shù)性。4.開篇引用論證，引出話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣。行吟澤畔的三閭大夫和漂泊江湖的少陵野老已經(jīng)憑借其壯麗詩篇在中國人民心中獲得了永生;文天祥舍生取義的人格精神已凝聚在“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”兩句詩中。到了近代,譚嗣同在獄中以“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”兩句詩宣示以身殉國的決心;留學(xué)異國的魯迅用“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之句來表達(dá)對祖國的滿腔熱愛。當(dāng)我們誦讀這些家喻戶曉的詩歌名篇時,在獲得審美愉悅感的同時也接受了道德上的熏陶。7.歸謬法：間接反駁方法之一，為了反駁某論題(或某論據(jù))，首先假定它為真，然后由它推出荒謬的結(jié)論，甲說：“人年齡越大，就會懂得越多?！币矣脷w謬法反駁：“如果說年紀(jì)越大，懂的就越多，那么那些百歲老人就是這世界上學(xué)問最高的人了”。8.道理論證：用經(jīng)典著作中的精辟見解和古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；（作用：有力地論證了觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)），增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說服力）《談讀書》（人教版九上課文）第十段：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有思想，邏輯修辭使人善辨”文學(xué)類文本閱讀---以小說/敘事散文為例文學(xué)類文本閱讀題型展示馮至《江上》第六題是根據(jù)文章的內(nèi)容和藝術(shù)特色進(jìn)行分析鑒賞第七題是對文章情節(jié)的分析第八題是結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析主人公情感第九題是對寫作特色的分析6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.子胥過了昭關(guān)，所見風(fēng)景與前大不相同，那大片綠色和原野，也是子胥再次“獲得了真實生命”的心情寫照。B.“唯恐把這段江水渡完”，表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài)，只有在江上的這段短暫時光，他才能夠平和地欣賞風(fēng)景。C.子胥同漁夫道別，說話時“有些囁嚅”“半吞半吐”，表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流，又礙于隱情而無法敞開心扉。D.“你渡我過了江，同時也渡過了我的仇恨”，子胥在江上領(lǐng)會到漁夫的“世界”，他對自己的使命有了更深的理解。7.關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?，下列說法不正確的一項是（

）A.那位老人欣賞季札不就王位的高潔，也稱贊他以美好的行為感動了世人。B.那位年輕人認(rèn)為季札不顧百姓死活，只顧獨(dú)善其身，逃避了濟(jì)世的責(zé)任。C.季札掛劍一事進(jìn)一步說明了他的品行，也為后文的子胥贈劍做了鋪墊。D.季札的退耕田園，與下文漁夫的泛舟江上，共同表達(dá)出本文的隱逸主題。8.舟行江上，子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。

①江上的風(fēng)景使伍子胥心態(tài)平和寧靜；②想到父親和哥哥被殺的家仇，他的心又膨脹起來；③漁夫平坦豁達(dá)的心境，紓解了伍子胥心中的仇恨，希望自己能從血海深仇中解脫出來。9.漁夫拒劍是一段廣為流傳歷史故事，漁夫是一位義士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒劍之后，更為了消除伍子胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫為一個普通漁人，這一改寫帶來了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

①漁夫拒劍并自殺的歷史故事，體現(xiàn)了漁夫的俠肝義膽，與普通人的生活較遠(yuǎn)，本文將漁夫改寫為一個普通人，更有人情味，更接地氣。②作者通過寫漁夫的歌聲、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格對伍子胥的影響，表現(xiàn)了伍子胥思想轉(zhuǎn)變的曲折歷程，具有很強(qiáng)的啟示意義。③運(yùn)用了大量的心理描寫和語言描寫刻畫伍子胥和漁夫，使人物形象生動鮮活，增強(qiáng)了作品的文學(xué)性。④漁夫不僅擺渡伍子胥過江，還擺渡了他的靈魂，作者成功地塑造了一個“渡人者”的形象，具有深厚的文化底蘊(yùn)。文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核?？己说姆绞交居袃煞N，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。散文知識點(diǎn)提要廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散體文章。狹義的散文，是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。散文可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。

形散而神不散這是散文的重要特點(diǎn)。所謂"形散"，主要指散文的取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制。形散還指它的表現(xiàn)方法不拘一格。組織材料，結(jié)構(gòu)成篇也比較自由。所謂"神不散"，主要是說其要表述的中心思想明確而集中。小說人物形象塑造的主要手法(一)正面描寫肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等。(二)側(cè)面描寫側(cè)面描寫，又叫間接描寫，是從側(cè)面烘托人物形象，通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出。主要手法為渲染、烘托、襯托等。其方式主要有以下幾種：(1)借助次要人物陪襯烘托(2)借助物象陪襯烘托(3)借助環(huán)境陪襯烘托心理描寫是指在文章中，對人物在一定的環(huán)境中的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動進(jìn)行的描寫。1.我望著他的身影，心里酸酸的，麻麻的，苦苦的，淚水像斷了線的珠子落下來。2.回到家，我躺在床上，翻來覆去睡不著覺。心里暗暗地想，他能做25個，我為什么不能呢。3.大老張搭攏著腦袋，一副無精打采的樣子小說主要人物的作用有①推動故事情節(jié)的發(fā)展②揭示文章主題③寄托作者的思想情感④啟發(fā)讀者思考不同敘述人稱及作用第一人稱，能讓讀者產(chǎn)生一種真實、親切的感覺，使文章更生動形象，便于抒發(fā)情感，進(jìn)行詳細(xì)的心理描寫。第二人稱，可以更直接、自然、親切、生動，但在敘事性文學(xué)作品中運(yùn)用第二人稱是比較少見的敘述方式。第三人稱，能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時間和空間限制，反映現(xiàn)實比較靈活自由。敘述順序記敘的順序一般可分為順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘、分?jǐn)⑽宸N。分?jǐn)ⅲ謹(jǐn)⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯綜復(fù)雜的事情，寫得眉目清楚，有條不紊。插敘：插入的是基本事件之外的有關(guān)情況，并不影響事件的完整性，只能在篇中，對主要情節(jié)起襯托、解釋說明的作用，更好的突出人物的性格。補(bǔ)敘：是基本事件發(fā)展之中的有機(jī)環(huán)節(jié)，去掉它會影響事件本身的完整性，可以在篇中，也可以在篇末，有助于更好地表達(dá)主題，使文章結(jié)構(gòu)完整，行文跌宕起伏，起到出人意料的效果。插敘和補(bǔ)敘的區(qū)別辨析：伏筆，鋪墊，照應(yīng)三者的區(qū)別是：含義不同、作用不同、位置不同（以第三種類型進(jìn)行區(qū)別）運(yùn)用位置不同1.伏筆常見于文章中間(為下文埋伏筆）2.鋪墊一般在文章開頭（為下文做鋪墊）3.照應(yīng)用于文章結(jié)尾（與上下文照應(yīng)）伏筆與下文埋伏筆的“點(diǎn)”有一段距離，甚至是文首與文尾；而鋪墊一般是緊接著，如前面寫環(huán)境景物，接著就寫人物。反差手法刻畫人物形象的方法很多，今天就講其中的一種。利用“反差”來刻畫人物。就是通過預(yù)設(shè)人的相反性狀，將其進(jìn)行對比，最后顯示出巨大差異，這種差異能夠帶給人非常深刻的印象和獨(dú)特的認(rèn)知。反差就是矛盾，前后不一致，反差越大，給人感官體驗上的沖突感會越強(qiáng)烈，能勾起大家的注意力。反差能夠很無情地打破人們對事物的預(yù)期，矛盾與沖突會一波波地激起人們的情緒。反差是外在的形式，形式最終為主題中心服務(wù)。反差作用于人物、事物、景物、事件，營造波瀾起伏的戲劇沖突，凸顯鮮活真實的人物個性，最終是為了表達(dá)作者細(xì)膩深邃的情懊哲思，主題中心才是文章最重要的內(nèi)核所在。所以，反差架構(gòu)必須要找到文章的立意，不然就是沒有靈魂的空架子。（一）龍穎《老李開會》這篇小說善于制造“反差”的藝術(shù)效果，請結(jié)合文本分析。（6分）答：①老李底層小人物的身份和參加政府會議的行為形成反差；②政府院子、會場的莊重氣氛和老李的滑稽行為形成反差；③文末為人民服務(wù)的主題升華和前文可笑的過程鋪墊形成反差；④幽默詼諧的語言風(fēng)格和徐主任舍己為民的犧牲精神形成反差。（每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)得滿分）（二）朱勝喜《軍宴》小說題目叫"軍宴"，這個題目有怎樣的藝術(shù)效果？答：（1）小說題目為"軍宴"，其實只寫到一場簡陋的罐頭餐，二者之間形成巨大反差。（2）這種反差帶來了以下藝術(shù)效果：①情節(jié)上，造成懸念，引起讀者很強(qiáng)的閱讀興趣；②人物刻畫上，如此簡單、粗陋的飯食士兵們還吃得津津有味，顯示了他們的淳樸和樂觀；③主題上，軍宴才是如此，平時生活恐怕更艱苦，歌頌了軍人的偉大；④讀者角度，能夠促使讀者進(jìn)行深層思考。知識點(diǎn)：什么是小說的高潮1.小說的高潮時故事進(jìn)入到白熱化的階段，通常也得是中后端。2.就是矛盾最尖銳，看起來最緊張最關(guān)鍵的地方。3.每件事情都有高潮，比如考試：準(zhǔn)備——應(yīng)考——考后心理——成績出來——結(jié)果。這個里面成績出來就是高潮，因為他直接影響了前面和后面的所有描述內(nèi)容和方式。4.最吸引讀者的情節(jié)就是高潮，高潮可以設(shè)置多個，以不斷出現(xiàn)的小高潮吸引人看下去，再一個大浪的終極高潮讓情節(jié)和人物聯(lián)系升華到一個頂點(diǎn)，再回落至完結(jié)，是一種很刺激的寫法。一般名家小說都有此特點(diǎn)，金庸的尤其甚之。知識點(diǎn)：如何判斷小說的主人公判斷小說的主人公主要看人物在小說情節(jié)、結(jié)構(gòu)、矛盾沖突中是否占中心地位，是否通過他來表現(xiàn)小說的主題思想，而不是以筆墨的多少判斷。知識點(diǎn)：如何判斷小說的主人公簡答題題型：標(biāo)題的作用（6點(diǎn)）1.標(biāo)題運(yùn)用的修辭手法或?qū)懽魇址ǖ淖饔?，如象征、比喻、一語雙關(guān)等。南京中考題《薔薇幾度花》，運(yùn)用了象征的手法，用“薔薇花”象征了老人淡然、不強(qiáng)求的品質(zhì)。2.交代文章的寫作內(nèi)容。魯迅《一件小事》，標(biāo)題交代文章寫作內(nèi)容——一件小事。3.交代文章的寫作對象。胡適《我的母親》，標(biāo)題交代文章寫作對象——我的母親。4、交代寫作順序。魯迅《從百草園到三味書屋》，標(biāo)題交代文章寫作順序——空間順序。5、設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。位夢華《旅鼠之謎》，設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。6、是文章行文的線索。林海音《爸爸的花兒落了》，文章以花開花落為線索。文章線索6類1.文章的線索可以是物品、人物、時間、事件、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換、人物的感情變化等等，2.找到文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞語或者同類詞語（表示時間的雖不是相同的詞語卻是同一類詞），仔細(xì)分析，如果它能將文章零散的材料貫穿成一個統(tǒng)一而緊密的整體，那么它基本就是了。這要看具體情況，不可死板，要“見機(jī)行事”，有時文章會有兩條線索：明線和暗線。1、以人物為線索：如《背影》以父親的背影為線索。2、以事情為線索：如《皇帝的新裝》的情節(jié)發(fā)展的線索是：（皇帝）愛新裝——做新裝——看新裝——穿新裝——展新裝。3、以物品為線索：魯迅的《風(fēng)箏》，以“風(fēng)箏”為線索；4、以地點(diǎn)為線索：《從百草園到三味書屋》的分析線索。文章題目“從……到……”就可以看出文章所寫之人、所敘之事是以地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移來組織材料的。5、以時間為線索：如《鄧稼先》是以時間推移為線索，用鄧稼先的經(jīng)歷把全文貫穿起來的。6、以感情為線索：如《臺階》一文寫臺階的故事及發(fā)展，以“我”對“父親”的理解和愛為線索。表達(dá)方式5種五種表達(dá)方式：記敘、描寫、說明、抒情、議論。記敘文是以記敘、描寫、抒情為主要表達(dá)方式，議論文是以議論為主要表達(dá)方式，說明文則以說明為主要表達(dá)方式。記敘：直接將人物的經(jīng)歷和事物的發(fā)展變化過程記錄下來就行了。描寫：將要描繪對象的狀貌、情態(tài)描繪出來，主要有心理描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、細(xì)節(jié)描寫等。抒情：就是抒發(fā)和表達(dá)作者的感情。議論：就是作者對某個議論對象發(fā)表見解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。說明：是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說清楚的表達(dá)方式。文言文閱讀文言文選擇題題型：文言文斷句10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。1.應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思。觀察句子前后敘事內(nèi)容是否變化。2.然后要注意一些常見的句首、句尾標(biāo)志性的詞語。（如：“曰”乎”于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則）3.句子是否有結(jié)構(gòu)的對稱（對偶）、反復(fù)等修辭；4.根據(jù)語法結(jié)構(gòu)。要確定謂語，分析謂語，謂語是形容詞，謂語后可停頓；謂語是動詞，賓語后可以停頓。句中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略。文言文選擇題題型：文言文常識11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.壯,認(rèn)為……豪壯,意動用法,與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B.親,父母,可偏指父或母,與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C.“彼之不死”與《愛蓮說》“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D.迨,等到,與《項脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。B.百乘即一百輛兵車，“乘”指四馬一車?！鞍俪恕薄扒С恕背Ｓ米鞅Φ拇Q。C.為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。D.國門，文中是實指，指魏國國都的城門；現(xiàn)在則用來指一個國家的邊境。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。C．“與……‘王之蔽’的‘蔽’相同”錯誤，“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”，這里指受蒙蔽，與“趙蔽”的“蔽”不同。故選C。

此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。中國傳統(tǒng)史書主要分類分類一：斷代史、通史（按記錄周期分）通史可以理解為貫通的歷史，就是一個國家或地區(qū)或世界的從最早文明到現(xiàn)在的歷史。如《史記》斷代史是只記述某一時期或某一朝代的歷史。如《漢書》、《宋史》、《明史》分類二：紀(jì)傳體、編年體、紀(jì)事本末體、國別體（按內(nèi)容寫法分）紀(jì)傳體：《史記》全書包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。《史記》共一百三十篇。編年體：編年體史書按年、月、日順序編寫，以年月為經(jīng)，以事實為緯，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯(lián)系?！洞呵铩肥俏覈F(xiàn)存最早的一部編年體史書。如《左傳》、《資治通鑒》等都屬于這一類。紀(jì)事本末體：創(chuàng)始于南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。這種體裁的特點(diǎn)是以歷史事件為綱，重要史事分別列目，獨(dú)立成篇，各篇又按年、月、日順序編寫。其后有明朝陳邦瞻的《宋史紀(jì)事本末》、清朝谷應(yīng)泰的《明史紀(jì)事本末》。國別體：國別體史書創(chuàng)始于《國語》。國別體史書是一部分國記事的歷史散文。分載多國歷史。如《戰(zhàn)國策》都屬于這一類。賦比興風(fēng)雅頌“賦、比、興”,是指《詩經(jīng)》三種主要的表現(xiàn)手法，是古人根據(jù)《詩經(jīng)》的創(chuàng)作經(jīng)驗歸納出來的。1.“賦”：平鋪直敘,對事物進(jìn)行直接陳述、排比,相當(dāng)于如今的排比修辭方法;2.“比”：比喻。在“比興”中，“比”為“比喻”之意。3.“興”：聯(lián)想，觸景生情，因物起興，先言他物以引起所詠之辭也，增強(qiáng)詩歌的生動性、鮮明性和感染力?！帮L(fēng)、雅、頌”，是指《詩經(jīng)》音樂劃分的三個類別。1.“風(fēng)”：也叫國風(fēng)，是周南、召南、邶等不同地區(qū)的地方音樂，多為民歌，少數(shù)是貴族作品;2.“雅”：是周王朝京都地區(qū)宮廷宴饗或朝會時的樂歌，即所謂正聲雅樂，又分大雅、小雅;3.“頌”：贊頌的意思，是當(dāng)時統(tǒng)治者進(jìn)行宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)。天干地支以一個天干和一個地支相配，排列起來，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，陽干對陽支，陰干對陰支（陽干不配陰支，陰干不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“六十甲子”或“花甲子”。中國人民過去就是以六十甲子循環(huán)來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時的。2022是農(nóng)歷壬寅年。甲、丙、戊、庚、壬為陽干乙、丁、己、辛、癸為陰干子、寅、辰、午、申、戌為陽支丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支1甲子2乙丑3丙寅4丁卯2023是農(nóng)歷癸卯年十二時辰1.時辰是古代計時單位，古代人把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等于現(xiàn)在的兩小時。相傳是根據(jù)十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。2.中國把一晝夜平分為十二段，每段叫做一個時辰，合現(xiàn)在的兩小時。十二個時辰分別以地支為名稱，從半夜起算，半夜十一點(diǎn)到一點(diǎn)是子時，中午十一點(diǎn)到一點(diǎn)是午時。子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。公歷紀(jì)年法1.公元，即公歷紀(jì)年法，是一種源自于西方社會的紀(jì)年方法，原稱基督紀(jì)元，又稱西歷或西元，公元前后是以傳說中耶穌誕生的那一年作為元年，此前一年則稱為公元前一年，公元無零年。耶穌出生的那一年，對應(yīng)的是我國漢朝時期，當(dāng)時的皇帝是漢平帝登基的第一年。2?！肮笞匀皇琼樞驍?shù)著往后計算，公元前恰恰相反，倒著數(shù)，可以想象數(shù)學(xué)中數(shù)軸的正負(fù)，公元前就是負(fù)，而負(fù)數(shù)是數(shù)字越大，數(shù)越小，越在數(shù)軸左邊，即年代越久遠(yuǎn)。3.辛亥革命爆發(fā)后次年（1912年），當(dāng)時的中華民國政府采用公歷作為國歷，紀(jì)年方面，公元紀(jì)年法與民國紀(jì)年法并行。1949年9月27日，經(jīng)過中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過，新成立的中華人民共和國使用國際社會上大多數(shù)國家通用的公歷和公元作為歷法與紀(jì)年。對聯(lián)一般上聯(lián)最后一個字是仄聲，下聯(lián)最后一個字為平聲。比如“家園似錦添春色，福運(yùn)齊天賴黨恩”，上聯(lián)最后一個字“色”是仄聲，下聯(lián)最后一個字“恩”是平聲。1.按照傳統(tǒng)的貼法，當(dāng)我們面對大門時，上聯(lián)應(yīng)當(dāng)貼在右邊，下聯(lián)貼在左邊，橫批上的字也應(yīng)當(dāng)是從右至左的寫法。2.但由于現(xiàn)代人們多按照從左至右的習(xí)慣閱讀，所以現(xiàn)在也可以把上聯(lián)貼在左邊，下聯(lián)貼在右邊，相應(yīng)的橫批上的字也應(yīng)當(dāng)是從左至右的寫法。如何鑒別兩個詩句是上下關(guān)系？1.古人寫詩，講究平仄（律詩上句尾字仄，下句尾字平）、押韻等?？梢酝ㄟ^這點(diǎn)去判斷。2.也可以通過兩句詩闡述的景觀、立意等，去判斷。當(dāng)然也不絕對，不少詩句，前面還在吟唱眼前風(fēng)景，話鋒一轉(zhuǎn)就在憂國憂民了。四書、五經(jīng)、六藝1.四書是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》2.五經(jīng)是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》3.六藝的說法有兩種。一種是，中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮即禮節(jié)，樂即音樂，射即射騎技術(shù)，御即駕馭馬車的技術(shù)，書為書法，數(shù)為算數(shù)。還有一種說法將六藝解釋為六經(jīng)，即《易經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《樂經(jīng)》《春秋》。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草?！猍魏晉]李密《陳情表》“結(jié)草銜環(huán)”（典故）的原義是指“結(jié)草”和“銜環(huán)”兩則神話傳說，前者講一個士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕?，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手而取勝；

后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報，生死不渝。禪讓（拼音：shànràng），是指統(tǒng)治者生前把首領(lǐng)之位讓給別人，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。堯是黃帝以后比較著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世前，堯把部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置讓于舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”?！岸U讓”可分“內(nèi)禪”與“外禪”，“內(nèi)禪”為帝王將帝位讓給同姓人，“外禪”謂天子禪位于外姓，如堯讓位于舜。封禪，拼音是fēngshàn，漢語詞語，封為“祭天”，禪為“祭地”，意思是指中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮，一般由帝王親自到泰山上舉行。遠(yuǎn)古暨夏商周三代，已有封禪的傳說。古代人稱代詞古文的第一人稱：朕、吾、我、予（余）；古文的第二人稱：女（汝）、爾、若、而、乃古文的第三人稱：上古漢語沒有真正的第三人稱代詞，而是用指示代詞“彼”、“之”、“其”來兼職。注意：古代漢語的人稱代詞沒有數(shù)的分別，同一個詞可用于單數(shù)，也可用于復(fù)數(shù)。

第一、二人稱代詞后可“儕”“屬”“曹”“輩”表示復(fù)數(shù)。1、喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答?！?/p>

楊萬里《插秧歌》農(nóng)婦呼喚他（農(nóng)夫）吃早飯，休息一會兒，農(nóng)夫彎腰低頭勞作，沒有答應(yīng)。2、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸烦⒌能婈犑諒?fù)北方領(lǐng)土的那一天，在家里祭祀祖先的時候，不要忘記告訴你們的父親！3、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。杜甫—《戲為六絕句(其二)》待你們這些家伙身體死亡，名字也讓人忘了，都絲毫不會影響萬古流傳的歷史長河。濁酒與清酒1.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。2.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。3.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。古時候釀的酒都是米酒，沒過濾或者過濾不夠，里面有沉淀物就會不清透，酒色渾濁故被稱為濁酒?？脊虐l(fā)現(xiàn)西漢時中國人就掌握了過濾技術(shù)能造清酒，只是清酒更貴，所以達(dá)官貴人喝清酒，市井老百姓就更愛濁酒了。據(jù)說詩仙李白出身顯貴常飲清酒。古文中的酒杯的名稱有：?。╣ōng）、罍（léi）、尊、樽、觴、鐘、盅（zhōng）、斗、酌、爵、觶（zhì）、壺、觚（gū）。宋歐陽修《醉翁亭記》“射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也?！宾。汗糯囊环N酒器；籌：行酒令的籌碼。譯文：酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。酒籌又名酒算、酒枚，古代中國筵席上飲酒一輪謂之一巡，用籌子記巡數(shù)，稱之酒籌。宋蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》人生如夢，一尊還酹江月尊：通“樽”，酒杯。酹（lèi)：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。以酒灑地，是向鬼神敬酒的方式。譯文：人生如同一場朦朧的夢似的，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。1.雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！豸酥短m亭集序》雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩，也足夠來暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。2.沛公奉卮（zhī）酒為壽，約為婚姻?！抉R遷《鴻門宴》劉邦捧起一大杯酒為項伯祝壽，并與他相約成為婚姻親家。二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每個月都有兩個節(jié)氣，上半月的叫“節(jié)”，下半月的叫“氣”，上半年的基本是在每個月的6號和21號，下半年的基本上是在8號和23號，注意是陽歷。比如今年的立春是二月四日，雨水是二月十九日。豬在文言文中有哪些稱謂1、豕(shǐ)左丘明《左傳·莊公八年》:“齊侯游于姑棼，逐田于貝丘,見大豕。”譯文：齊侯在姑棼游玩，于是去貝丘打獵，看見了大豬。2、彘（zhì）、豨（xī）①西漢楊雄《方言》：“(豬)關(guān)東西或謂之彘”,“南楚謂之豨”。譯文：豬在東部和西部被叫做彘，在南部被叫做豨。②司馬遷《史記·項羽本紀(jì)》中項王曰：‘賜之彘肩?！瘎t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。譯文：項王為了刁難樊噲，特意給他一塊生豬前腿，而樊噲什么都沒說，把盾放在地上就用劍切開開始吃了起來。3、豚（tún）南宋陸游《游山西村》：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。譯文：不要笑話農(nóng)家臘月做的酒渾濁，豐收納和之年有豐足的佳肴款待客人。六書東漢許慎在《說文解字》中將漢字構(gòu)造規(guī)律概括為“六書”：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。其中，象形、指事、會意、形聲四項為造字原理，是“造字法”；而轉(zhuǎn)注、假借則為用字規(guī)律，是“用字法”。1.象形是用線條來描畫實物形狀的造字法。例如：“(月)”字像一彎明月的形狀，“(龜)”字像一只龜?shù)膫?cè)面形狀，“(魚)”是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，“(門)”字就是左右兩扇門的形狀。2.指事是用象征性的符號來表示一個事物的意義或在象形字上添加一個符號表示一種新的意義的造字法。例如：“(刃)”字是在“刀”的鋒利處加上一點(diǎn)，指出刀刃的位置；“(本)”字則是在“木”字下面加一橫，表示樹根所在。3.形聲是由表意符號和表音符號兩部分組合成字的造字法。形聲字的兩部分一部分是表意的，叫形旁；一部分是表音的，叫聲旁。例如：“(櫻)”字，形旁是“木”，表示它是一種樹木，聲旁是“嬰”表示它的發(fā)音與“嬰”字一樣。4.會意是用兩個或兩個以上的獨(dú)體字會合起來表示一個新的意義的造字法。例如：“(酒)”字，以釀酒的瓦瓶“酉”和液體“水”合起來表達(dá)字義；“(鳴)”指鳥的叫聲，于是用“口”和“鳥”組成。5.轉(zhuǎn)注是同一詞根分化出來的同義的字，是用來互相解釋的。（用某個相同的部首造出同義的漢字）例如：“考”“老”二字，本義都是長者，“考”字的解釋是“老也”，“老”字的解釋是“考也”。6.假借是指語言中某些詞有音無字，借用已有的同音字來表示。如：借當(dāng)“皮衣”講的“求”(即今“裘”字)作請求的“求”，借當(dāng)“黃昏”講的“莫”(即今“暮”字)作否定副詞的“莫”。

下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．古代設(shè)官分職，各有專司，有具體職務(wù)、做具體工作的官吏可以稱為“有司”。B．拜：文中指授予官職。其他可以表示授予官職的詞語有“辟”“除”“征”等。C．戶部是古代六部之一，掌管土地、戶口、稅收、科舉等，長官為戶部尚書。D．謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝?！翱婆e”不是由戶部掌管，而是由禮部掌管。文言文選擇題題型：文言文內(nèi)容解讀12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項是（）A.魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問計，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國家就可以存續(xù)下來，并表示希望替魏王出使諸侯，搬取救兵。B.孟嘗君見趙王不愿出兵，勸說趙王，指出魏國每年地危民死，而趙國土地與民眾一直安全，如果不救魏，趙國將面臨危險，趙王這才同意出兵。C.孟嘗君請燕王出兵救魏，燕王猶豫不決，孟嘗君指出魏國倘若聯(lián)合他國合力攻打燕國，將會對燕國十分不利燕王聽從了建議，出兵救助魏國。D.孟嘗君計謀得以實現(xiàn)，魏王非常高興，夸獎他短時間內(nèi)搬來很多援軍。秦王非?？只?，割地給魏國，魏王于是讓燕、趙援軍返國，封賞孟嘗君?！?2題詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。A．“孟嘗君……并表示希望替魏王出使諸侯”錯誤，由文中“王曰：‘寡人愿子之行也’”可知，是魏王希望孟嘗君出使諸侯。故選A。本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進(jìn)行比較分析。文言文簡答題題型：文言文翻譯13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國，這將怎么辦呢?“歲”，年；“熟”，有收成，豐收；“行”，跋涉；“助”，援助；“奈何”，怎么辦。（2）燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。燕國不去援救魏國，魏王屈節(jié)割地，把國土的一半送給秦國，秦國一定會撤兵?！罢酃?jié)”，屈服于別人；“以”，把；“與”，送給；“去”，離開。文言文翻譯提要1.翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點(diǎn)實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。2.文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。3.文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。文言文中“而”字的用法及舉例【而】（一）用作連詞.（并列關(guān)系前后可以調(diào)換，而承接是先后關(guān)系不可以調(diào)換）1．表示并列關(guān)系。一般不譯,有時可譯為“又”.①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）2．表示承接關(guān)系?？勺g為"就""接著",或不譯.①人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）②積善成德，而神明自得。（《勸學(xué)》）3．表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為"并且"或"而且".①君子博學(xué)而日參省乎己.（《勸學(xué)》）4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為"但是""卻".①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）5．表示假設(shè)關(guān)系。可譯為"如果""假如".①死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語.可不譯.①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）7．表示因果關(guān)系①表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）8．表示目的關(guān)系①籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”①嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項脊軒志》）老婆婆常常對我說，這個地方，你母親曾經(jīng)站在這兒。（三）通“如”：好像,如同.①軍驚而壞都舍。（《察今》）

“軍驚而壞都舍”是比喻句：

“而”當(dāng)“如”講，軍隊驚亂如同大房屋崩塌。

而：如；都舍：都城里的房屋。而斷句的4種情況：1.承接(可斷可不斷)2.轉(zhuǎn)折3.目的4.第二人稱代詞14.孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。（1）對趙國，孟嘗君表以忠心，以存魏的好處打動對方。（2）對燕國，孟嘗君則是曉以利害，以亡魏的弊端引起燕王的重視。概括題古代詩歌閱讀（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下列小題醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]魏了翁無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。[注]人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。古代詩歌閱讀題型：選擇題15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會比較困難。B.在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對美好生活的追求。C.這首詞以樸實的筆觸描繪當(dāng)時農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。D.詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些寫作手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。反襯——正襯虛寫——實寫樂景——樂情、哀情以動襯靜——靜景、動景正面描寫——側(cè)面描寫直接抒情——間接抒情事件主人公的判斷（詩句的主語）詩歌內(nèi)容、情感、主旨、手法的理解古代詩歌閱讀選擇題常見混淆點(diǎn)古代詩歌閱讀題型：簡答題16.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。

解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀切分關(guān)鍵信息，最后根據(jù)要求作答。寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法〔即：修辭手法和表現(xiàn)手法〕，常見的有：夸張，對比，比喻，擬人，懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳?、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。

“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。文字簡練樸素，不加渲染，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬.``夕陽西下，斷腸人在天涯.作者只是利用白描手法對景物進(jìn)行了排列，卻達(dá)到了一種千古絕唱的效果.抒情方式6種抒情方式是指抒發(fā)感情的形式，大致分直接抒情、間接抒情兩類。直接抒情也叫直抒胸臆。間接抒情分5種，分別是因事緣情、借景抒情、托物言志、用典抒情、借古諷今。和詩酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。此詩作于唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時白居易從蘇州返洛陽，二人在揚(yáng)州初逢時，白居易在宴席上作詩贈與劉禹錫，劉禹錫寫此詩作答。燕歌行（并序）開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示。適感征戍之事，因而和焉。漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。扌從金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫更何有。殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。1.和詩，也稱“唱和”、“唱酬”、“酬唱”。2.一個人先寫了一首詩，這首詩人們稱為“原韻”或“原唱”；“和”，其他人依第一作者“唱”的思想內(nèi)容，作詩詞酬答。

3.步韻、次韻是一個意思，指與原作韻字相同，次序也不變?！安健笨衫斫鉃椤安襟E”，“次”可理解為“次序”。這是一種比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某褪址ā?.用韻指與原作韻字相同，但先后次序有變化。如原作用“東、通、紅”，和作用“通、紅、東”。5.依韻指與原作是一個韻部，但