廣州市2024-2025學(xué)年歷史高一上學(xué)期開(kāi)學(xué)自我檢測(cè)一、單選題1.在我國(guó)境內(nèi)，迄今已發(fā)現(xiàn)數(shù)千處新石器時(shí)代文化遺存，主要分布于黃河流域、長(zhǎng)江流域、東南地區(qū)、西南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個(gè)大的區(qū)域，各地區(qū)的文化遺存各有特點(diǎn)。這可以用來(lái)說(shuō)明（）A.中華文明起源的一體性 B.中華文明起源的漸進(jìn)性C.中華文明起源的先進(jìn)性 D.中華文明起源的多元性【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“主要分布于黃河流域、長(zhǎng)江流域、東南地區(qū)、西南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個(gè)大的區(qū)域，各地區(qū)的文化遺存各有特點(diǎn)”等信息可知，我國(guó)文化遺存在各大主要區(qū)域均有分布并且各有特點(diǎn)，體現(xiàn)出中華文明起源階段的多元性，D項(xiàng)正確；材料中各地區(qū)文化遺存各有特點(diǎn)，不是一體性，排除A項(xiàng)；材料只是介紹新石器時(shí)代的遺存分布情況，不能體現(xiàn)漸進(jìn)性，排除B項(xiàng)；材料所述主要是遺存分布情況，并指出各區(qū)域遺存并不完全相同，未涉及先進(jìn)性問(wèn)題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.三星堆遺址位于四川省廣漢市西北，距今已有5000至3000年歷史。遺址的“祭祀坑”中出土了大量來(lái)自周邊各種文化因素的青銅器和玉石器，有長(zhǎng)江中、下游以及甘肅、青海地區(qū)的，占比最大的仍是中原地區(qū)的夏商文化。這最能體現(xiàn)（）A.區(qū)域間文明的交流 B.青銅鑄造技術(shù)的成熟C.奴隸制社會(huì)的殘酷 D.民族認(rèn)同意識(shí)的形成【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，三星堆遺址中出土了大量周邊文化因素的文物，占比最大的是中原地區(qū)夏商文化，體現(xiàn)出文明的交流與借鑒，A項(xiàng)符合題意；材料中只是講述大量青銅器的出現(xiàn)，并未體現(xiàn)技術(shù)成熟，排除B項(xiàng)；材料主要講述文化交流，“奴隸制社會(huì)的殘酷”與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料講述中原地區(qū)的夏商文化占比最大，并未體現(xiàn)民族認(rèn)同的形成，而且對(duì)民族認(rèn)同的時(shí)間錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.周公在攝政期間，為了鞏固周朝的統(tǒng)治，加強(qiáng)對(duì)分封諸侯的控制，制定了一套完整的典章制度，即所謂“周公制禮作樂(lè)”。在周公的推動(dòng)下，西周時(shí)期（）A.政治文化認(rèn)同加強(qiáng) B.中央集權(quán)得以強(qiáng)化C.宗法制度走向完備 D.家國(guó)一體局面形成【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知，周公為了加強(qiáng)對(duì)分封諸侯的控制，制禮作樂(lè)，通過(guò)一系列禮樂(lè)規(guī)范，從而達(dá)到諸侯對(duì)周天子的文化和政治認(rèn)同，A項(xiàng)正確；西周時(shí)期還沒(méi)有形成集權(quán)現(xiàn)象，更談不上加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；宗法制度為了解決權(quán)力繼承問(wèn)題的嫡長(zhǎng)子繼承制度，材料無(wú)體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；家國(guó)一體主要指一個(gè)人既是家族的族長(zhǎng)，又是國(guó)家的掌權(quán)者，同時(shí)家族勢(shì)力在國(guó)家的管理中起著舉足輕重的作用，家既是國(guó)，國(guó)就是家，與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有儒者稱“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?”提出“仁政于民”“得乎丘民而為天子”的主張。這反映儒家在政治上主張（）A.無(wú)為而治 B.禮法并用 C.以民為本 D.嚴(yán)刑峻法【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“百姓不足，君孰與足”“得乎丘民而為天子”可知，這體現(xiàn)了儒家以民為本，重視人民的思想，C項(xiàng)正確；無(wú)為而治是道家的思想，并非儒家思想，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)法的應(yīng)用，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.西漢初期，洛水以東的地區(qū)實(shí)行小畝制，即百步為一畝；洛水以西的地區(qū)實(shí)行大畝制，即二百四十步為一畝。漢武帝晚年，改革畝制，統(tǒng)一實(shí)施大畝制，且仍保持從前三十稅一的稅率。這一舉措旨在（）A.思富養(yǎng)民 B.加強(qiáng)地方管理 C.開(kāi)源節(jié)流 D.統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)政策【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，漢武帝晚年將小畝制改成大畝制，而稅收還保持三十稅一，人民掌握的土地變多了，但是賦稅沒(méi)有增加，由此可見(jiàn)其富民的主張，A項(xiàng)正確；材料并沒(méi)有體現(xiàn)加強(qiáng)對(duì)地方管理，排除B項(xiàng)；材料中征稅標(biāo)準(zhǔn)仍是三十稅一，并未體現(xiàn)開(kāi)源之說(shuō)，排除C項(xiàng)；材料僅僅體現(xiàn)漢武帝晚期面臨國(guó)家經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而采取的措施，并非統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)政策，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.公元499年，北魏孝文帝自鄴城返回洛陽(yáng)，責(zé)備群臣曰：“昨望見(jiàn)婦女之服，仍為夾領(lǐng)小袖（鮮卑舊服），卿等何為而違前詔？”這反映出當(dāng)時(shí)北魏（）A.社會(huì)矛盾尖銳 B.婦女社會(huì)地位較高C.民族交流頻繁 D.傳統(tǒng)習(xí)俗影響深刻【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“婦女之服，仍為夾領(lǐng)小袖（鮮卑舊服）”可知，當(dāng)時(shí)人們的傳統(tǒng)觀念仍然根深蒂固，傳統(tǒng)習(xí)俗影響深刻，阻礙了變法改革，D項(xiàng)正確；材料中內(nèi)容主要講述北魏孝文帝改革，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族，體現(xiàn)了民族交融，非社會(huì)矛盾尖銳，排除A項(xiàng)；從婦女的服飾無(wú)法體現(xiàn)婦女社會(huì)地位的提高，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)民族交融頻繁，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.一同學(xué)繪制了中國(guó)某一時(shí)期的朝代結(jié)構(gòu)圖，請(qǐng)判斷這一時(shí)期的時(shí)代特征（）A.社會(huì)大變革與民族認(rèn)同的形成 B.文化多元與民族交融C.政權(quán)并立與經(jīng)濟(jì)重心南移完成 D.專制強(qiáng)化與社會(huì)停滯【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料朝代結(jié)構(gòu)圖中的內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是魏晉南北朝時(shí)期的歷史，該時(shí)期的基本特點(diǎn)是政權(quán)分立與民族交融，一方面國(guó)家長(zhǎng)期分裂，政權(quán)分立，一方面出現(xiàn)了民族交融的趨勢(shì)，B項(xiàng)符合題意；社會(huì)大變革與民族認(rèn)同是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成于宋代，材料體現(xiàn)魏晉南北朝時(shí)期非宋代，排除C項(xiàng)；魏晉南北朝時(shí)期，專制主義中央集權(quán)制弱化，且社會(huì)并未停滯，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.有人描述唐代三省長(zhǎng)官的工作：每天上午三省長(zhǎng)官齊集政事堂，根據(jù)皇帝的旨意，經(jīng)過(guò)商議，取得一致意見(jiàn)。事畢，于下午各自回本省辦理。由此可見(jiàn)，政事堂的設(shè)立（）A.提高了行政效率 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.避免了決策失誤 D.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力制衡【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，唐朝實(shí)行的三省六部制分工合作，相互牽制，有利于加強(qiáng)皇權(quán)，但問(wèn)題也隨之產(chǎn)生，那就是一定程度上造成行政效率低下，情況就出在中書省和門下省。因?yàn)殚T下省有封駁權(quán)，對(duì)中書省草擬的政令一旦覺(jué)得不合理就可以駁回。如果按照正常流程，中書省的政令被門下省駁回，再退回中書省重新擬定，再到門下省，或許還會(huì)被駁回，幾番上下，勢(shì)必政令不暢，嚴(yán)重影響效率，尤其遇到門下、中書二省長(zhǎng)官如果不和，更是會(huì)加劇這個(gè)現(xiàn)象，因此政事堂應(yīng)運(yùn)而生，三省長(zhǎng)官齊集政事堂，根據(jù)皇帝的旨意，經(jīng)過(guò)商議，取得一致意見(jiàn)，然后回本省辦理，這樣就極大的提升了工作效率，一定程度上減少了中書、門下二省相互扯皮、推諉的情況，極大的提高了行政效率，A項(xiàng)正確；材料講述中央官制問(wèn)題，不是中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；材料所述的理政有利于提高效率，避免了決策失誤太過(guò)絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料并沒(méi)有體現(xiàn)權(quán)力制衡問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.唐高祖李淵定道教為國(guó)教，宣布道教第一。武則天支持佛教，親自參與組織《華嚴(yán)經(jīng)》的翻譯工作。唐武宗受韓愈“儒家道統(tǒng)”觀念影響，發(fā)動(dòng)了規(guī)?？涨暗臏绶疬\(yùn)動(dòng)，強(qiáng)令僧尼還俗，沒(méi)收寺院所擁有的膏腴田地。這從一個(gè)側(cè)面反映了唐代（）A.儒家思想失去正統(tǒng)地位 B.宗教興亡取決于皇帝喜好C.統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治的本質(zhì) D.社會(huì)發(fā)展影響了主流思想【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，唐朝不同時(shí)期所重視的思想有一定差異,不僅包括儒家、道教，還有佛教，體現(xiàn)出每個(gè)時(shí)期為了維護(hù)統(tǒng)治所用政治思想的多元化，C項(xiàng)正確；儒學(xué)仍舊是正統(tǒng)，排除A項(xiàng)；“宗教興亡取決于皇帝喜好”表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)主導(dǎo)思想仍然是儒家思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.秦漢地方長(zhǎng)官稱為“牧、守、令”，即“主人”的意思。宋代地方長(zhǎng)官為知府、知州，“知”是代理，名義上以中央官員兼任地方。這一變化反映了（）A.選官用官制度的完備 B.中央對(duì)地方管轄的加強(qiáng)C.基層治理體系的建立 D.地方官員素質(zhì)顯著提高【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，秦漢時(shí)期地方官有較大的權(quán)力，是“牧、守、令”，宋代以中央官員兼任地方官職，體現(xiàn)出中央對(duì)地方管理的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)對(duì)地方長(zhǎng)官權(quán)力的變更，無(wú)法體現(xiàn)選官制度，排除A項(xiàng)；材料講述地方官員權(quán)力大小的變遷，排除C項(xiàng)；不能從名稱變遷體現(xiàn)官員素質(zhì)，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。11.梁?jiǎn)⒊瑢ⅫS宗羲的《明夷待訪錄》視為“宣傳民主主義的工具”。孫中山將《明夷待訪錄》中的《原君》《原臣》分發(fā)同志,鼓動(dòng)反清革命。這說(shuō)明《明夷待訪錄》（）。A.代表了近代中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的利益B.提出了推翻清朝統(tǒng)治C.實(shí)質(zhì)是近代西方的啟蒙思想D.對(duì)反專制斗爭(zhēng)起了積極的推動(dòng)作用【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，根據(jù)題干“梁?jiǎn)⒊瑢ⅫS宗羲的《明夷待訪錄》視為'宣傳民主主義的工具'。孫中山將《明夷待訪錄》中的《原君》《原臣》分發(fā)同志，鼓動(dòng)反清革命?！保Y(jié)合所學(xué)可知，黃宗羲在《明夷待訪錄》對(duì)君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊，尖銳地揭露君主專制是天下之大害，提出“天下為主，君為客”的民主思想，有利于激發(fā)國(guó)人反封建專制，對(duì)反專制斗爭(zhēng)起了積極的推動(dòng)作用，故D正確；《明夷待訪錄》是黃宗羲代表作，黃宗羲屬于儒家知識(shí)分子，故A錯(cuò)誤；黃宗羲在《明夷待訪錄》提出限制君權(quán)、設(shè)立學(xué)校等主張，沒(méi)有提出推翻清朝統(tǒng)治主張，故B錯(cuò)誤；近代西方的啟蒙思想是資產(chǎn)階級(jí)思想，黃宗羲的思想沒(méi)有受西方啟蒙思想的影響，故C錯(cuò)誤；故選D。12.1858年，中英《天津條約》規(guī)定：“嗣后各式公文，無(wú)論京外，內(nèi)敘大英國(guó)官民，自不得提書‘夷’字?！边@表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）A.極力維護(hù)國(guó)家主權(quán) B.“天朝上國(guó)”的觀念發(fā)生變化C.華夷之辨觀念頑固存在 D.受到西方文化的廣泛影響【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，自古中國(guó)有華夷之辯，明清時(shí)期政府固守天朝上國(guó)的觀念。材料中《天津條約》規(guī)定清政府文公不得用“夷”字稱呼英國(guó)，表明清政府平等地看待英國(guó)，以天朝上國(guó)自居的觀念發(fā)生變化。B項(xiàng)正確；《天津條約》已經(jīng)喪失了國(guó)家主權(quán)，排除A項(xiàng)；材料反映華夷之辯發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；“廣泛影響”說(shuō)法錯(cuò)誤，材料只能反映清政府外交觀念的變化受到西方近代外交觀念的影響。D項(xiàng)正確。故選B項(xiàng)。13.有學(xué)者認(rèn)為近代中國(guó)具有群體意義的覺(jué)醒始于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。依據(jù)學(xué)者觀點(diǎn)，“覺(jué)醒”應(yīng)該始于A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C.戊戌變法 D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，1895年4月，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，康有為、梁?jiǎn)⒊冉M織參加的舉人，聯(lián)合簽名上書，要求拒簽條約，變法圖強(qiáng)，史稱“公車上書”。拉開(kāi)了維新運(yùn)動(dòng)的序幕。之后開(kāi)展了戊戌變法運(yùn)動(dòng)，C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)在甲午戰(zhàn)前，排除AB項(xiàng)；D項(xiàng)是在戊戌變法后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】14.袁世凱死后，北洋軍閥派系紛爭(zhēng)，很快發(fā)展為割據(jù)混戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是（）A.探索救國(guó)、救民的道路 B.帝國(guó)主義控制中國(guó)的手段C.爭(zhēng)奪國(guó)家權(quán)力 D.搶奪更多財(cái)物【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，北洋軍閥各派系尋找帝國(guó)主義國(guó)家的支持而擴(kuò)大自己的力量，各帝國(guó)主義國(guó)家扶植代理人確保其在華利益，因此，各派軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，實(shí)質(zhì)上成為了帝國(guó)主義國(guó)家控制中國(guó)的手段。B項(xiàng)正確；北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)是謀求私利，不是探索救國(guó)救民的道路，排除A項(xiàng)；北洋軍閥派系爭(zhēng)奪國(guó)家權(quán)力和搶奪更多財(cái)物是軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的表面，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局?！薄斑@一開(kāi)天辟地的大事變”發(fā)生在A.1919年 B.1920年 C.1921年 D.1922年【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“這一開(kāi)天辟地的大事變”發(fā)生在1921年，故C正確；1919年、1920年、1922年不符合史實(shí)，故ABD錯(cuò)誤。16.1927年8月~1937年6月，一大批共產(chǎn)黨人和受共產(chǎn)黨影響的知識(shí)分子不懼“白色恐怖”的威脅，仍翻譯出版大量的馬克思、恩格斯著作。時(shí)人評(píng)論道：“在這時(shí)，一個(gè)教員或一個(gè)學(xué)生，書架上沒(méi)有幾本馬克思的書，總要被人瞧不起的?！边@反映了A.社會(huì)各階層認(rèn)清了資本主義本質(zhì) B.革命志士堅(jiān)定的理想信念C.知識(shí)分子普遍接受了馬克思主義 D.中國(guó)民主革命出現(xiàn)新高潮【答案】B【解析】【詳解】材料“在這時(shí)，一個(gè)教員或一個(gè)學(xué)生，書架上沒(méi)有幾本馬克思的書，總要被人瞧不起的”體現(xiàn)的是馬克思主義在知識(shí)分子中間得到傳播，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)革命志士堅(jiān)定的理想信念，B正確；A說(shuō)法不符合史實(shí)，過(guò)于絕對(duì)，排除；當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子中存在馬克思主義和非馬克思主義之爭(zhēng)，C排除；D與材料無(wú)關(guān)，排除。故選B。17.國(guó)民革命失敗后，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人曾認(rèn)為，中國(guó)紅軍不可能在農(nóng)村有所作為，只能等待時(shí)機(jī)配合城市工人暴動(dòng)。但是，毛澤東成功探索出一條中國(guó)革命的獨(dú)特道路。對(duì)這一探索歷程表述準(zhǔn)確的是A.南昌起義→遵義會(huì)議→《星星之火，可以燎原》B.中共“七大”→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→敵后游擊戰(zhàn)C.秋收起義→“工農(nóng)武裝割據(jù)”→中共“七大”D.遵義會(huì)議→井岡山道路→《論持久戰(zhàn)》【答案】C【解析】【詳解】解題時(shí)可根據(jù)材料“中國(guó)紅軍不可能在農(nóng)村有所作為”“毛澤東成功探索出一條中國(guó)革命的獨(dú)特道路”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題目主要考查的是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)革命道路的探索歷程，解答時(shí)結(jié)合所學(xué)知識(shí)逐項(xiàng)分析即可。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南昌起義發(fā)生于1927年，遵義會(huì)議召開(kāi)于1935年長(zhǎng)征途中，而《星星之火，可以燎原》是毛澤東于1930年寫的文章，闡明“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”，排除A。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中共七大召開(kāi)于1945年，而“工農(nóng)武裝割據(jù)”提出于1927年大革命失敗后的國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，排除B。結(jié)合所學(xué)，1927年大革命失敗后中共發(fā)動(dòng)多次武裝起義以挽救革命，在秋收起義受挫后毛澤東改向井岡山進(jìn)軍，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，探索出了中國(guó)革命的正確道路，1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕中共七大召開(kāi)又為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利和新民主主義革命在全國(guó)的勝利提供了可靠的保證，故C正確。結(jié)合所學(xué)，遵義會(huì)議召開(kāi)于1935年長(zhǎng)征途中，井岡山道路是在1927年秋收起義受挫后毛澤東探索出的革命道路，《論持久戰(zhàn)》是毛澤東于1938年創(chuàng)作的關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的文章，排除D。故選C。【點(diǎn)睛】本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)革命的歷程，題目難度不大，但是關(guān)鍵在于考生在復(fù)習(xí)中要建構(gòu)歷史知識(shí)體系，厘清歷史發(fā)展脈絡(luò)，理解歷史事件的前后聯(lián)系。如本題只要學(xué)生在復(fù)習(xí)中理清了中共黨史的脈絡(luò)，就很容易得出正確答案。18.有位同學(xué)在研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史時(shí)，看到一段史料記載：有些官兵憤怒而沉痛地說(shuō)，“東北軍應(yīng)到白山黑水之間與日寇來(lái)個(gè)你死我活，怎能在周秦漢唐的故地與紅軍自相殘殺？”史料中的“白山黑水之間”是指（）A.九一八事變后的東北地區(qū) B.九一八事變后的陜西地區(qū)C.華北事變后的中原地區(qū) D.七七事變后的華北地區(qū)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“東北軍應(yīng)到白山黑水之間與日寇來(lái)個(gè)你死我活，怎能在周秦漢唐的故地與紅軍自相殘殺？”可知，“白山黑水之間”是指東北地區(qū)，東北軍應(yīng)該在東北抗擊日本侵略，而不是在陜西一帶和紅軍進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)的地區(qū)都不是“白山黑水之間”，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.下圖解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共兩黨兵力對(duì)比圖。由此可知，人民軍隊(duì)兵力總數(shù)占據(jù)優(yōu)勢(shì)始于A.全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí) B.戰(zhàn)略反攻開(kāi)始前C.三大戰(zhàn)役進(jìn)行中 D.渡江戰(zhàn)役結(jié)束后【答案】C【解析】【詳解】由圖中數(shù)據(jù)可知，共產(chǎn)黨兵力開(kāi)始具有優(yōu)勢(shì)是在1948年11月。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1948年11月正是三大戰(zhàn)役進(jìn)行之中，故C項(xiàng)正確；全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)是在1946年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)略反攻開(kāi)始于1947年，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；渡江戰(zhàn)役結(jié)束是在1949年，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：2018年高考試題注重對(duì)革命文化的弘揚(yáng)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)同革命文化。本題就是以革命文化為基礎(chǔ)命制的，考查到了時(shí)空觀念和史料實(shí)證等核心素養(yǎng)。20.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入對(duì)峙階段后，1951年6月，蘇聯(lián)提議，五大國(guó)（蘇聯(lián)、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、中華人民共和國(guó)）締結(jié)和平公約。新中國(guó)政府也表示，如今國(guó)際上任何重大問(wèn)題，如果沒(méi)有蘇聯(lián)和新中國(guó)參加都無(wú)法解決。隨后，美國(guó)同意和談。這表明A.抗美援朝極大地提高了新中國(guó)的國(guó)際地位B.社會(huì)主義陣營(yíng)放棄與西方國(guó)家的冷戰(zhàn)對(duì)峙C.上述五大國(guó)在聯(lián)合國(guó)中開(kāi)始發(fā)揮決定作用D.五大國(guó)締結(jié)和約，實(shí)現(xiàn)了朝鮮半島的統(tǒng)一【答案】A【解析】【詳解】注意題中時(shí)間“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入對(duì)峙階段后”以及題干信息“如今國(guó)際上任何重大問(wèn)題，如果沒(méi)有蘇聯(lián)和新中國(guó)參加都無(wú)法解決”“美國(guó)同意和談”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美方同意與中方和談以解決朝鮮問(wèn)題說(shuō)明抗美援朝使中國(guó)國(guó)際地位獲得提高，故A正確。兩大陣營(yíng)冷戰(zhàn)對(duì)峙局面結(jié)束的標(biāo)志是20世紀(jì)80年代末90年代初蘇聯(lián)解體、東歐劇變，排除B。新中國(guó)在聯(lián)合國(guó)中開(kāi)始發(fā)揮作用是在1971年第26屆聯(lián)大通過(guò)恢復(fù)新中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位后，排除C?？姑涝竽铣r仍然維持對(duì)峙分裂局面，至今尚未實(shí)現(xiàn)半島統(tǒng)一，排除D。故選A。【點(diǎn)睛】抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利維護(hù)了亞洲和世界和平，鞏固了中國(guó)新生的人民政權(quán)，打破了美帝國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話，頂住了美國(guó)侵略擴(kuò)張的勢(shì)頭，使中國(guó)的國(guó)際威望空前提高，極大地增強(qiáng)了中國(guó)人民的民族自信心和自豪感。本題即是考查抗美援朝的意義。21.戊戌變法前，康有為今文經(jīng)學(xué)的“微言大義”對(duì)傳統(tǒng)儒家經(jīng)典重新闡釋，建立了一套較為完整的“新儒學(xué)”體系。譬如：在哲學(xué)思想上，引進(jìn)了進(jìn)化論，以公羊三世說(shuō)解釋人類社會(huì)的進(jìn)化；在政治思想上，引進(jìn)了民主觀念；在宗教思想上，引入西方基督教的一些形式?？涤袨榇伺e旨在A.重新構(gòu)建儒學(xué)體系 B.尋找變法理論依據(jù)C.宣傳民主革命思想 D.建立君主立憲政體【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戊戌變法前，康有為用西方民主觀念、進(jìn)化論和宗教思想等重新解釋儒家經(jīng)典，旨在為資產(chǎn)階級(jí)維新變法活動(dòng)提供理論依據(jù)，B項(xiàng)正確；重新構(gòu)建儒學(xué)體系并非康有為在戊戌變法前宣傳維新思想的本質(zhì)意圖，A項(xiàng)錯(cuò)誤；宣傳民主革命思想與“戊戌變法”不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；建立君主立憲政體是目標(biāo)，不是康有為維新思想的宗旨，D項(xiàng)錯(cuò)誤。22.民國(guó)初年，建立黨社發(fā)表政治要求與見(jiàn)解的做法大受歡迎。據(jù)統(tǒng)計(jì)“僅上海、蘇州、南京、廣州、武漢、天津、北京七地，從1911年10月至1913年4月的一年半時(shí)間里，先后成立的黨社共計(jì)386個(gè)，其中政黨與具有明顯政治色彩的社團(tuán)271個(gè)?！辈牧媳砻餍梁ジ锩麬.徹底改變中國(guó)民主革命的性質(zhì)B.開(kāi)創(chuàng)了近代政黨政治的先河C.推動(dòng)了中國(guó)政治的近代化進(jìn)程D.促進(jìn)了中華民族的偉大復(fù)興【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，南京臨時(shí)政府成立后頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定了民眾結(jié)社自由和權(quán)力，材料表明辛亥革命后大量政黨、社團(tuán)的建立是中國(guó)政治民主化的體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；辛亥革命后中國(guó)革命性質(zhì)并未發(fā)生徹底改變，故排除A項(xiàng)；近代政黨在辛亥革命前就已經(jīng)出現(xiàn)，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；新中國(guó)成立開(kāi)啟了中華民族的偉大復(fù)興，故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。23.1912年以來(lái)傳統(tǒng)節(jié)日作為舊時(shí)代的象征遭到政府廢止，輕則罰款、重則拘留。而民間則屢禁不止，商家更是堅(jiān)持在傳統(tǒng)節(jié)日舉辦活動(dòng)。這反映了A.傳統(tǒng)節(jié)日促進(jìn)民族工業(yè)發(fā)展 B.民國(guó)政府缺乏有效管理措施C.移風(fēng)易俗需與政治改革一致 D.傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“傳統(tǒng)節(jié)日作為舊時(shí)代的象征遭到政府廢止……而民間則屢禁不止，商家更是堅(jiān)持在傳統(tǒng)節(jié)日舉辦活動(dòng)”可知，中華民國(guó)建立后，反對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日，但是民間依舊屢禁不止，這意味著傳統(tǒng)節(jié)日是難以從人的生活中抹去的，具有強(qiáng)大的生命力，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是傳統(tǒng)節(jié)日的生命力，沒(méi)有提到對(duì)民族工業(yè)的促進(jìn)作用，A項(xiàng)錯(cuò)誤；不能僅從禁止傳統(tǒng)節(jié)日失敗而說(shuō)明民國(guó)政府缺乏有效管理措施，表述過(guò)于絕對(duì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；移風(fēng)易俗要有選擇性，取其精華，去其糟粕，移風(fēng)易俗與政治變革并非是一致的，C項(xiàng)錯(cuò)誤。24.近代外交家顧維鈞在回憶錄中這樣寫道：“這對(duì)我，對(duì)代表團(tuán)全體，對(duì)中國(guó)都是一個(gè)難忘的日子。中國(guó)的缺席必將使和會(huì)，使法國(guó)外交界，甚至使整個(gè)世界為之愕然……”“無(wú)論從國(guó)內(nèi)還是國(guó)際觀點(diǎn)來(lái)看，它都是中國(guó)歷史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！薄稗D(zhuǎn)折點(diǎn)”的含義是（）A.促進(jìn)了偉大的民族覺(jué)醒和民族救亡運(yùn)動(dòng) B.標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)端C.愛(ài)國(guó)學(xué)生成為中國(guó)革命的主力 D.中國(guó)擺脫了屈辱外交的歷史【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料信息可知，顧維鈞強(qiáng)調(diào)的和會(huì)中國(guó)必將缺席，其是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1919年中國(guó)在巴黎和會(huì)外交上的失敗，最終中國(guó)代表拒絕在和約上簽字，激起了中國(guó)人民的憤怒和愛(ài)國(guó)熱情，從而發(fā)生了五四運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志中華民族的偉大覺(jué)醒，故選擇A項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)均與五四運(yùn)動(dòng)相關(guān)，而材料顧維鈞強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)在巴黎和會(huì)的拒絕簽字；D項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)擺脫屈辱外交的歷史在新中國(guó)成立后。25.民國(guó)20年，國(guó)幣100元，平均約合日金45元。而在民國(guó)23年，國(guó)幣100元，平均約合日金113元。這一時(shí)期，日本政府將大量農(nóng)產(chǎn)品傾銷中國(guó)市場(chǎng)，中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格日跌，農(nóng)民購(gòu)買能力銳減。由此可知，中國(guó)農(nóng)民購(gòu)買力銳減是因?yàn)锳.日本實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義的政策 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)未惠及農(nóng)業(yè)C.國(guó)民政府濫印紙幣、通貨膨脹 D.匯價(jià)變化和日本農(nóng)產(chǎn)品的傾銷【答案】D【解析】【詳解】從材料反映的中日匯價(jià)的變化更有利于日本商品在中國(guó)傾銷和“日本政府將大量農(nóng)產(chǎn)品傾銷中國(guó)市場(chǎng)”等信息可以看出，這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)民購(gòu)買力銳減是因?yàn)閰R價(jià)變化和日本農(nóng)產(chǎn)品的傾銷，導(dǎo)致農(nóng)民收入減少購(gòu)買力銳減，故答案為D項(xiàng)；材料沒(méi)有反映日本的貿(mào)易政策，排除A項(xiàng)；民國(guó)23年是公元1934年，尚未開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；從材料反映的國(guó)幣升值、日元貶值來(lái)看，國(guó)民政府沒(méi)有濫發(fā)紙幣，也沒(méi)有導(dǎo)致通貨膨脹，排除C項(xiàng)。26.1937年5月，中國(guó)共產(chǎn)黨提出新的民主共和國(guó)所包含的成分中應(yīng)該包括：無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)及--切國(guó)內(nèi)統(tǒng)一民族和民主革命黨的分子。這A.實(shí)現(xiàn)了國(guó)共第二次合作 B.保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利C.推動(dòng)了土地革命的開(kāi)展 D.有利于統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立【答案】D【解析】【詳解】1937年5月是全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，據(jù)題意可知，中共主張團(tuán)結(jié)多個(gè)階層的力量，這有利于建立統(tǒng)一戰(zhàn)線共同抗日，故選D；此時(shí)第二次國(guó)共合作尚未實(shí)現(xiàn)，排除A；中共的這個(gè)主張是建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的條件之一，此時(shí)全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)尚未爆發(fā)，并不能說(shuō)是勝利的保證，排除B；材料內(nèi)容和土地革命無(wú)關(guān)，排除C。27.下圖所示戰(zhàn)役①打破了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的侵略計(jì)劃②有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立③為民族工業(yè)內(nèi)遷贏得了時(shí)間④是國(guó)共合作共同抗日的典范A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料中的地點(diǎn)及進(jìn)攻和防守路線來(lái)看，該戰(zhàn)役是淞滬會(huì)戰(zhàn)，這次會(huì)戰(zhàn)打破了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的侵略計(jì)劃，有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，為民族工業(yè)內(nèi)遷贏得了時(shí)間，①②③符合題意；國(guó)共合作的典范是太原會(huì)戰(zhàn)，④不符合題意。結(jié)合上述分析可知A項(xiàng)正確，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.對(duì)于毛澤東的重慶之行，民主人士柳亞子賦詩(shī)稱頌為“彌天大勇”。重慶《大公報(bào)》發(fā)表社評(píng)說(shuō)：“毛先生能夠惠然肯來(lái)，其本身就是一件大喜事?！边@反映了當(dāng)時(shí)A.國(guó)共力量對(duì)比出現(xiàn)逆轉(zhuǎn) B.民主黨派認(rèn)同新民主主義革命綱領(lǐng)C.國(guó)家重建成為國(guó)人共識(shí) D.民族矛盾的上升推動(dòng)國(guó)共走向和談【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“毛先生能夠惠然肯來(lái)，其本身就是一件大喜事?！笨梢钥闯?，國(guó)人對(duì)于國(guó)共和談進(jìn)行和平建國(guó)是熱切期盼，反映出國(guó)家重建成為國(guó)人共識(shí)，C項(xiàng)正確；材料看不出國(guó)共力量對(duì)比出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，排除A；材料沒(méi)有涉及到民主人士對(duì)綱領(lǐng)認(rèn)同，排除B；抗戰(zhàn)已經(jīng)勝利，民族矛盾已經(jīng)成為次要矛盾，排除D。29.《人民日?qǐng)?bào)》1949年12月18日發(fā)表社論稱：毛澤東主席訪問(wèn)蘇聯(lián)，是中蘇兩國(guó)外交史上的一件大事。中國(guó)人民對(duì)于毛主席和斯大林大元帥的會(huì)見(jiàn)，“表示極大的歡欣和興奮，因?yàn)檫@是中蘇友誼偉大前途的象征，這是世界人民反帝國(guó)主義斗爭(zhēng)偉大勝利的象征”。有關(guān)中蘇這次外交的正確解讀是A.中蘇兩個(gè)社會(huì)主義大國(guó)結(jié)盟 B.中國(guó)推行獨(dú)立自主和平外交政策C.體現(xiàn)了“一邊倒”外交政策 D.意識(shí)形態(tài)和國(guó)家利益的完全契合【答案】C【解析】【詳解】《人民日?qǐng)?bào)》的社論認(rèn)為毛澤東訪問(wèn)蘇聯(lián)“是世界人民反帝國(guó)主義斗爭(zhēng)偉大勝利的象征”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)和蘇聯(lián)關(guān)系密切，在意識(shí)形態(tài)方面是一致的，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)行“一邊倒”的外交政策，C項(xiàng)正確；中蘇兩國(guó)簽訂條約意味著兩國(guó)結(jié)盟，通過(guò)題干無(wú)法得出當(dāng)時(shí)兩國(guó)結(jié)盟的結(jié)論，排除A項(xiàng)；通過(guò)題干看不出中國(guó)實(shí)行的是獨(dú)立自主的和平外交政策，排除B項(xiàng)；D錯(cuò)在“完全”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.1954年9月23日陳云曾指出:“從一九五三年以來(lái),我國(guó)市場(chǎng)上出現(xiàn)了若干種日用消費(fèi)品供不應(yīng)求的現(xiàn)象。一九五三年上半年,在小麥遭受凍災(zāi)的地區(qū),糧食的供求狀況很緊張,下半年,食油、肉類在許多地方也供不應(yīng)求,不少城鎮(zhèn)中都要排隊(duì)購(gòu)買?！睘榱私鉀Q這個(gè)問(wèn)題,中央人民政府A.加快土地改革 B.實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷C.興辦公共食堂 D.推廣農(nóng)業(yè)合作【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“一九五三年上半年,在小麥遭受凍災(zāi)的地區(qū),糧食的供求狀況很緊張,下半年,食油、肉類在許多地方也供不應(yīng)求,不少城鎮(zhèn)中都要排隊(duì)購(gòu)買。”可得出為了解決糧食緊缺的問(wèn)題，中央政府決定實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策，以保障糧食的供應(yīng)，B項(xiàng)正確；土地改革已經(jīng)于1952年基本完成，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)是1958年的人民公社化運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；推廣農(nóng)業(yè)合作是1953年開(kāi)始的三大改造的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、材料分析題31.閱讀材料，回答問(wèn)題材料一近代化也叫現(xiàn)代化。在中國(guó)，近代化（現(xiàn)代化）也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化?！端闹拗尽贰蹲兎ㄍㄗh》《海國(guó)圖志》江南制造總局奕?張之洞開(kāi)平煤礦《新學(xué)偽經(jīng)考》林則徐《資政新篇》李鴻章《時(shí)務(wù)報(bào)》材料二在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，即從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年的五四運(yùn)動(dòng)的前夜，共計(jì)七十多年中，中國(guó)人沒(méi)有什么思想武器可以抗御帝國(guó)主義……中國(guó)人被迫從帝國(guó)主義的老家即西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫(kù)中學(xué)來(lái)了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)等各項(xiàng)思想武器和政治方案……但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗下陣來(lái)，宣告破產(chǎn)了。1917年的俄國(guó)革命喚醒了中國(guó)人，中國(guó)人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。——摘自《毛澤東選集》第四卷材料三遵義會(huì)議認(rèn)為：一切事實(shí)證明，我們?cè)谲娛律系膯渭兎烙肪€，是我們不能粉碎敵人第五次“圍剿”的主要原國(guó)。會(huì)議改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，選舉毛澤東為政治局常委。中共中央七屆二中全會(huì)指出：黨著重在鄉(xiāng)村聚集力量、用鄉(xiāng)村包圍城市這樣一種時(shí)期已經(jīng)完結(jié)。全會(huì)科學(xué)地分析了中國(guó)革命在全國(guó)勝利以后所面臨的國(guó)內(nèi)外基本矛盾，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨在各方面所應(yīng)采取的基本政策。——摘編自《中國(guó)近代史通鑒》材料四十一屆三中全會(huì)作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，并著重提出加強(qiáng)社會(huì)主義法制的任務(wù)，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究?！幾浴吨腥A人民共和國(guó)史1977—1991》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從“中國(guó)近代化探索”的某個(gè)側(cè)面，從表格中選出3個(gè)相關(guān)的關(guān)鍵詞，并提煉出一個(gè)主題。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史背景。（3）根據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別闡述三次會(huì)議的歷史意義。【答案】（1）關(guān)鍵詞：《四洲志》《海國(guó)圖志》《林則徐》。主題：開(kāi)眼看世界。關(guān)鍵詞：《變法通議》《新學(xué)偽經(jīng)考》《時(shí)務(wù)報(bào)》。主題：戊戌維新運(yùn)動(dòng)。關(guān)鍵詞：江南制造總局、開(kāi)平煤礦、李鴻章。主題：洋務(wù)新政。（2）背景：中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)；一系列挽救民族危亡道路的失??；俄國(guó)十月革命的勝利，馬克思列寧主義的傳播；工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)；共產(chǎn)主小組的建立。（3）意義：遵義會(huì)議：確立了毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨、挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。中共中央七屆二中全會(huì)：確定了新中國(guó)的大政方針，為革命取得全國(guó)勝利和建設(shè)新中國(guó)，做了政治和思想上的準(zhǔn)備。十一屆三中全會(huì)：實(shí)現(xiàn)黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，作出改革開(kāi)放的偉大決策，確定了社會(huì)主義法制的基本原則。【解析】【小問(wèn)1詳解】任取三個(gè)關(guān)鍵詞。結(jié)合所學(xué)從關(guān)鍵詞反映歷史事件來(lái)說(shuō)明。例如：關(guān)鍵詞：《四洲志》《海國(guó)圖志》《林則徐》。主題：開(kāi)眼看世界?！拘?wèn)2詳解】背景：根據(jù)材料二“從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年的五四運(yùn)動(dòng)的前夜，共計(jì)七十多年中，中國(guó)人沒(méi)有什么思想武器可以抗御帝國(guó)主義”可知，一系列挽救民族危亡的道路的失??；根據(jù)材料二“1917年的俄國(guó)革命喚醒了中國(guó)人，中國(guó)人學(xué)得了一樣新的東西”可知，俄國(guó)十月革命的勝利，馬克思列寧主義的傳播；結(jié)合所學(xué)從中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、工人階級(jí)力量壯大、共產(chǎn)主義小組等角度來(lái)分析?！拘?wèn)3詳解】意義：根據(jù)材料三“會(huì)議改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，選舉毛澤東為政治局常委。”可知，確立了毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨、挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。根據(jù)材料三“全會(huì)科學(xué)地分析了中國(guó)革命在全國(guó)勝利以后所面臨的國(guó)內(nèi)外基本矛盾，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨在各方面所應(yīng)采取的基本政策?！笨芍?，確定了新中國(guó)的大政方針，為革命取得全國(guó)勝利和建設(shè)新中國(guó)，做了政治和思想上的準(zhǔn)備。根據(jù)材料四“十一屆三中全會(huì)作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策，并著重提出加強(qiáng)社會(huì)主義法制的任務(wù)”可知，實(shí)現(xiàn)黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，作出改革開(kāi)放的偉大決策，確定了社會(huì)主義法制的基本原則。32.中央和地方管理制度的不斷創(chuàng)新，是中國(guó)古代政治的基本特征之一。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料二西漢政權(quán)建立后，統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，大力放寬政策，輕田租促農(nóng)業(yè)。政治上，在中央實(shí)行三公九卿制，在地方實(shí)行郡國(guó)并行的體制，進(jìn)一步確立了郡縣制的主體地位，漢武帝時(shí)創(chuàng)立和實(shí)行中外朝制度和刺史制度?！幾远艖c余《論國(guó)家制度建設(shè)與漢代興衰的關(guān)系》唐太宗全面革除隋朝弊政，實(shí)行輕徭薄賦、與民休息的政策，推行均田制，發(fā)展完善三省六部制度，后來(lái)進(jìn)一步形成了成熟的政事堂制度。發(fā)展科舉制度，健全府兵制，強(qiáng)化監(jiān)察機(jī)構(gòu)?！幾匀问坑ⅰ妒⑻茪庀蟆凡牧先貪h以來(lái)，地方行政區(qū)別大抵依山川地形的自然地理界限來(lái)確定，客觀上容易被地方長(zhǎng)官當(dāng)作割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件?！霸质〗ㄖ?，合河南河北為一，而黃河之險(xiǎn)失，合江南江北為一而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失”，這樣朝廷就比較容易控制了。嶺北、遼陽(yáng)、甘肅等行省的設(shè)置，以廩養(yǎng)或防范縈古請(qǐng)王為主要使命。陜西、四川、云南、河南四省的設(shè)置，則以軍事襟要的鎮(zhèn)遏控制為重心。江浙、湖廣、江西三省，大抵以鎮(zhèn)壓新征服區(qū)域和搜刮財(cái)賦為基本宗旨。各行省的財(cái)賦支用權(quán)在成宗以后被規(guī)定在一千錠以下，司法方面，行省不得擅行誅殺，各地成