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文檔簡介

金湘歌劇《原野》詠敘調(diào)中的中國傳統(tǒng)音樂元素摘要】詠敘調(diào)體裁是由作曲家金湘首次引進(jìn)到中國歌劇的創(chuàng)作中。在歌劇《原野》中,雖然詠敘調(diào)在全劇的篇幅不多,但卻具有核心的結(jié)構(gòu)功能與鮮明的中國特色。在現(xiàn)有的文獻(xiàn)中尚未有系統(tǒng)論述歌劇《原野》詠敘調(diào)的成果。筆者擬運(yùn)用實(shí)證的方式,從歌劇《原野》詠敘調(diào)旋律發(fā)展手法中的中國傳統(tǒng)音樂元素、民族性純五度復(fù)合和聲的運(yùn)用、民族配器手法的運(yùn)用、聲樂旋律創(chuàng)作與漢語語言的有機(jī)結(jié)合以及音樂結(jié)構(gòu)中的中國傳統(tǒng)音樂元素等方面,挖掘歌劇《原野》詠敘調(diào)中的中國傳統(tǒng)音樂元素。

【關(guān)鍵詞】歌劇;《原野》;詠敘調(diào);中國傳統(tǒng)音樂元素

詠敘調(diào)(arioso)體裁自17世紀(jì)開始其含義就不斷演變,“18世紀(jì)后期的一些作品中,arioso又意味著一種‘對(duì)話式的詠嘆調(diào)’(ariadicatalogo),這是帶有伴奏的,較為抒情的宣敘性的歌調(diào),它具有鮮明的節(jié)奏和富于表情的旋律線條,是介于詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)之間一種歌唱音調(diào)?!备鑴 对啊分械脑仈⒄{(diào)就類似于這種類型。在歌劇《原野》中,詠嘆調(diào)具有長氣息的樂句,所以貼近于西方浪漫主義風(fēng)格。而詠敘調(diào)不論在旋律寫作、和聲配置、配器手法還是音樂結(jié)構(gòu)上,都具有中國傳統(tǒng)音樂的元素、富有中國特色。另外,詠敘調(diào)在全劇音樂中還有著獨(dú)特的結(jié)構(gòu)功能?!拔野言亣@調(diào)作為支點(diǎn),宣敘調(diào)作為鏈環(huán)……為此做到既有色彩各異的大段詠嘆調(diào)又有連接各個(gè)段落的材料統(tǒng)一的宣敘調(diào)、詠敘調(diào)……以達(dá)到全劇的對(duì)比與統(tǒng)一之協(xié)調(diào),做到既不單調(diào),亦不繁雜。”因此,承接在詠嘆調(diào)、重唱與合唱等唱段之間的詠敘調(diào)與宣敘調(diào),就具有了關(guān)鍵性的結(jié)構(gòu)功能。

一、歌劇《原野》詠敘調(diào)旋律發(fā)展手法中的中國傳統(tǒng)音樂元素

“中國傳統(tǒng)樂種常見的旋律發(fā)展手法,歸納起來主要有疊、變、扣、集、拆、對(duì)、跺、合、解、滾10法。”其中,“扣”與“集”兩種手法在歌劇《原野》詠敘調(diào)中有所運(yùn)用。例如,第三幕第八首《仇虎的詠敘調(diào)(女聲伴唱)》,曲式結(jié)構(gòu)為“Int+A(abc)+Coda”,是一部曲式。這首詠敘調(diào)的音樂材料取自該劇的其他曲目(譜例1),這種旋律發(fā)展手法,類似于中國傳統(tǒng)音樂中的“集”,“集,即集曲,指運(yùn)用不同曲牌的曲調(diào)匯集成一首新的曲牌或樂曲?!?/p>

譜例1.《仇虎的詠敘調(diào)(女聲伴唱)》與其它三首曲目聲樂旋律對(duì)比譜例

如譜例1所示,該詠敘調(diào)樂句a中第7至8小節(jié)與第二幕第九首《金子的詠嘆調(diào)——“你們打我吧”》10至11小節(jié)運(yùn)用了相同的音樂材料(譜例1-1),b樂句中第9至10小節(jié)與第一幕第三首《仇虎的詠嘆調(diào)——“焦閻王你怎么死了”》56至57小節(jié)運(yùn)用了相似的樂思(譜例1-2),女聲伴唱聲部的旋律與第一幕第九首《金子的詠嘆調(diào)——“哦,天又黑了”》12至14小節(jié)運(yùn)用了相似的旋律音調(diào)。所以,該詠敘調(diào)正是運(yùn)用這三首詠嘆調(diào)的音樂材料匯集而成的新曲。

再如,第四幕第七首《仇虎的詠敘調(diào)——“呵,老朋友”》也是一部曲式,曲式結(jié)構(gòu)為“Int+A(ah)+Coda”,第13小節(jié)開始的b樂句運(yùn)用了貫串句法(譜例2),這類似于傳統(tǒng)音樂旋律發(fā)展手法中的“扣”。

譜例2.《仇虎的詠敘調(diào)——“呵,老朋友”》10~15小節(jié)旋律譜例

方框中a樂句第11小節(jié)的同音反復(fù)音型,作為h樂句開頭的音樂材料,這種方式“民間俗稱連環(huán)扣、扯不斷、打X字,即樂節(jié)或樂句、段落尾部的一個(gè)或一組音,與下一個(gè)樂節(jié)或樂句、段落開始的一個(gè)或一組音,運(yùn)用同音或相同音組相呈遞銜接的一種民間音樂發(fā)展手法。這種手法應(yīng)用在文學(xué)上稱頂真(或頂針),亦稱連珠、續(xù)麻?!?、這種貫串句法,加強(qiáng)了前后樂句音樂材料之間的聯(lián)系,使音樂的發(fā)展更具有連貫性。

二、歌劇《原野))詠敘調(diào)中民族性純五度復(fù)合和聲的運(yùn)用

華南師范大學(xué)魏揚(yáng)教授運(yùn)用“音程向位”(Intervaldirectionandsize,)分析法,對(duì)作曲家金湘眾多作品中的和聲語言進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)“純五度復(fù)合和聲是數(shù)個(gè)純五度音程縱合形成的復(fù)合結(jié)構(gòu)和聲,在作曲家金湘近三十年創(chuàng)作中有體系化的運(yùn)用?!奔兾宥葟?fù)合和弦早在中國唐代就有所運(yùn)用,“《日本的音樂》一書中提到中國傳到日本的笙演奏法‘合竹’,其色彩性的和聲連接稱‘手移’,而11種‘合竹’和弦全部都是純五度復(fù)合和弦?!痹诿褡搴吐曁剿鞯牡缆飞希爸袊淖髑液屠碚摷覍?duì)功能和聲體系進(jìn)行了改造逐步形成了‘五聲性調(diào)式和聲體系’,其中凡是經(jīng)過民族化改造的和弦多為純五度復(fù)合和弦?!彼哉f,作曲家金湘作品中的純五度復(fù)合和聲,是其最具民族性的創(chuàng)作技法之一。

純五度復(fù)合和聲,也被廣泛運(yùn)用于歌劇《原野》的五首詠敘調(diào)之中。例如,在第二幕第三首《仇虎的詠敘調(diào)》這個(gè)經(jīng)典唱段中,第6至10小節(jié)的和弦,就是典型的純五度復(fù)合和弦(譜例3)。

譜例3.《仇虎的詠敘調(diào)》6~10小節(jié)鋼琴縮譜譜例

如譜例3所示,這五個(gè)和弦是建立在D微調(diào)上的五正聲純五度復(fù)合和弦,“五正聲純五度復(fù)合和聲是最為狹義的純五度復(fù)合和聲,體現(xiàn)了民族音樂五聲調(diào)式的特性,以五正聲作為純五度復(fù)合的音高基礎(chǔ),并限定在兩個(gè)純五度之內(nèi)進(jìn)行復(fù)合。”在和弦標(biāo)記中,五聲音階的階名代表和弦低音在調(diào)內(nèi)的級(jí)數(shù)位置,“羅馬數(shù)字表示所復(fù)合的純五度與和弦根音之上純五度的五度相生次數(shù)……下箭頭符號(hào)‘↓’表示從和弦根音向下五度相生產(chǎn)生的純五度與根音之上純五度復(fù)合而成的和弦?!?/p>

作曲家金湘所運(yùn)用的具有民族性的純五度復(fù)合和聲,對(duì)于民族和聲的探索與發(fā)展帶來了新的啟迪。多個(gè)純五度音程復(fù)合而成的和弦,自身在縱向上出現(xiàn)多調(diào)性的感覺,在橫向的和聲連接上,各聲部有時(shí)又會(huì)形成泛調(diào)性的感覺?!俺秸{(diào)式的和聲思維在和聲結(jié)構(gòu)及和聲進(jìn)行中的精彩運(yùn)用是歌劇《原野》和聲的一個(gè)鮮明特點(diǎn),是其音樂獲得巨大張力的源泉?!边@種多調(diào)性與泛調(diào)性的縱橫交錯(cuò),使和聲色彩性與表現(xiàn)力得到了拓寬,也使作曲家在創(chuàng)作中不再拘泥于調(diào)性、泛調(diào)性、無調(diào)性的某一個(gè)領(lǐng)域,創(chuàng)作思維得到了一定的拓展。

三、歌?。ǎㄔ埃┰仈⒄{(diào)中民族配器手法的運(yùn)用

西方的傳統(tǒng)配器法講究音色的融合,而東方美學(xué)傳統(tǒng)觀之“離”具有與之相反的特征?!霸诼芍品矫?,五度相生的走向,本身就是‘離’,而在音色方面,中國民族樂器的獨(dú)立性極強(qiáng),很難抱團(tuán)互融,也體現(xiàn)出‘離’這個(gè)概念……”這是中國民族樂器的特性,也是作曲家金湘在創(chuàng)作中貫穿的東方美學(xué)傳統(tǒng)原則之一?!啊对啊泛汀冻酝酢穬蓜≈械囊恍逢?duì)段落,我既直接使用了民族打擊樂器,又將民族打擊樂的音樂、節(jié)奏“神似”地移植到交響樂隊(duì)中,既刻畫人物,又加強(qiáng)色彩?!崩?,第一幕第一首《仇虎的詠敘調(diào)》33至36小節(jié),作曲家在配器中,運(yùn)用了民族打擊樂器(譜例4)。

譜例4.第一幕第一首《仇虎的詠敘調(diào)》33~36小節(jié)打擊樂器組與聲樂旋律譜例

大堂鼓、小堂鼓、板鼓三種民族打擊樂器的加入,不僅豐富了樂隊(duì)的色彩性、戲劇性,而且對(duì)于戲劇情節(jié)的發(fā)展與人物形象的塑造起到了積極的推動(dòng)作用。

四、歌劇《原野》詠敘調(diào)聲樂旋律創(chuàng)作與漢語語言的有機(jī)結(jié)合

漢語有著獨(dú)特的四聲音調(diào)和豐富的語義,詞曲結(jié)合是中國聲樂創(chuàng)作中一直關(guān)注的問題。在《原野》詠敘調(diào)聲樂旋律的創(chuàng)作中,貫穿著“音從字出,依字行腔”的創(chuàng)作原則。例如,第一幕第二首《白傻子的詠敘調(diào)之一、之二》前13小節(jié),體現(xiàn)了聲樂旋律與漢字語音語調(diào)的良好結(jié)合(譜例5)。

譜例5.《白傻子的詠敘調(diào)之一、之二》4~8小節(jié)旋律譜例

“七卡叉”是白傻子模仿火車運(yùn)行聲音的象聲詞,作曲家運(yùn)用小字組a1音的同音反復(fù)音型來表現(xiàn)這組輕聲詞;第8、10、13、14小節(jié)作曲家運(yùn)用了提高音區(qū)的方式,采用小字二組降e2與e2的四拍長音,表現(xiàn)這個(gè)模仿火車鳴笛聲的“嗚”字。這13個(gè)小節(jié)的聲樂旋律與語音聲韻十分契合,形象生動(dòng)地模擬出火車在運(yùn)行中產(chǎn)生的多種聲音。

另外,第一幕第一首《仇虎的詠敘調(diào)》運(yùn)用了半說半唱的形式,“這種歌唱、詠誦與道白交替出現(xiàn),互相配合的手法類似于中國戲曲中的唱白互現(xiàn)手法。”例如,第33至36小節(jié),“仇虎,回來了”的旋律中間雜著無音高的“哈哈哈哈哈哈”道白(譜例6)。

譜例6,第一幕第一首《仇虎的詠敘調(diào)》33~36小節(jié)旋律譜例

簡短的無音高的笑聲夾雜在旋律中,使這4小節(jié)的音樂更具有戲劇性,更加生動(dòng)地表現(xiàn)出仇虎一想到馬上能找焦閻王報(bào)仇,內(nèi)心的暢快。唱白互現(xiàn)、半說半唱的手法在詠敘調(diào)中的運(yùn)用不算典型,但在全劇的多個(gè)對(duì)唱唱段中有廣泛的運(yùn)用。

五,《原野》詠敘調(diào)音樂結(jié)構(gòu)中的中國傳統(tǒng)音樂元素

歌劇《原野》的五首詠敘調(diào)音樂結(jié)構(gòu)都十分簡約,均為單式結(jié)構(gòu),且都蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)音樂的音樂結(jié)構(gòu)元素。例如,第一幕第一首《仇虎的詠敘調(diào)》,為一部曲式,曲式結(jié)構(gòu)為“Int+A(ab)”,這類似于傳統(tǒng)音樂中的“單牌加頭”音樂結(jié)構(gòu)類型;上文曾提到的第四幕第七首《仇虎的詠敘調(diào)——“呵,老朋友》也是一部曲式,它類似于傳統(tǒng)音樂中的“單牌加頭、尾”音樂結(jié)構(gòu)類型。在中國傳統(tǒng)音樂中,“我們也有大量的呼應(yīng)式、問答式或上下句結(jié)構(gòu)的單一部曲式,它們以兩句結(jié)構(gòu)的樂段形態(tài)出現(xiàn),如陜西民歌《信天游》、蒙古族《牧歌》等。”這兩首詠敘調(diào)正是含有上、下兩個(gè)樂句的單一部曲式,具有中國傳統(tǒng)音樂的結(jié)構(gòu)特色。

又如,第一幕第二首《白傻子的詠敘調(diào)之一、之二》,這是一首單二部曲式,曲式結(jié)構(gòu)為“Int+A(aal)+B(‖:b:‖c)+B1(‖:b1:‖c1)+B2(‖:b2:‖c2a2)+Coda”。B段包含兩個(gè)樂句,小節(jié)數(shù)為“4+4”模式;B‘段也包含兩個(gè)樂句,小節(jié)數(shù)為“3+3”模式,該段是由樂隊(duì)運(yùn)用B段的聲樂旋律材料并提高小三度進(jìn)行變奏;B2段包含三個(gè)樂句,小節(jié)數(shù)為“2+2+2”模式,前兩個(gè)樂句是將B段的樂思移低小三度進(jìn)行變化重復(fù)。這三個(gè)樂段運(yùn)用了我國傳統(tǒng)音樂中改變旋律結(jié)構(gòu)時(shí)常用的變奏手法,即遞減型變奏?!靶稍谥貜?fù)變奏時(shí),樂句(或樂節(jié))結(jié)構(gòu)進(jìn)行有規(guī)律的遞減,以加強(qiáng)旋律的收縮感,該變奏手法多用于句末或段落尾部。在B、Bl、B2三個(gè)樂段中,樂句結(jié)構(gòu)為4小節(jié),逐漸遞減為3小節(jié)、2小節(jié)。結(jié)構(gòu)的遞減,加劇了樂曲的終止傾向性和緊迫感,最后的樂句a2落在小字二組#a2延長音上,具有強(qiáng)烈的終止感,該句也在樂思材料上與A段形成首尾呼應(yīng)。

再如,第二幕第三首《仇虎的詠敘調(diào)》為一部曲式,曲式結(jié)構(gòu)為“Int+A(abc/ab1)+Coda”。這類似于中國傳統(tǒng)音樂中的“起承轉(zhuǎn)合”四句式樂段結(jié)構(gòu)?!爸袊鴤鹘y(tǒng)音樂的‘起、承、轉(zhuǎn)、合’在小曲中尤為常見。其音樂結(jié)構(gòu)的句法結(jié)構(gòu)基本上是:第一句為原始陳述,第二句沿著第一句的思路作繼承式發(fā)展,第三句音樂的陳述換了一個(gè)角度——它可能用節(jié)奏音型動(dòng)蕩、結(jié)構(gòu)分裂,或調(diào)式變換等,以體現(xiàn)其轉(zhuǎn)的功能,第四句則回到開始狀態(tài)或作總結(jié)性收束。因此,這種音樂陳述方式不僅邏輯清晰,樂思表達(dá)也比較圓滿、從容?!痹谶@首詠敘調(diào)中,b樂句是a樂句的展衍,第三句用“c/a”表示是因?yàn)闃逢?duì)旋律是a樂句音樂材料提高兩個(gè)八度的變化再現(xiàn),并且它與聲樂旋律形成了對(duì)位化織體。這復(fù)調(diào)性的旋律與前后樂句形成了對(duì)比,突出了“轉(zhuǎn)”的特征。第四句b1在音樂材料上與b樂句相同,是它的變化再現(xiàn),最主要的變化體現(xiàn)在節(jié)奏的拉寬。

六、結(jié)語

歌劇《原野》的詠敘調(diào)旋律發(fā)展手法、和聲配置、配器手法、詞曲創(chuàng)作與音樂結(jié)構(gòu)等方面都滲透著中國傳統(tǒng)音樂元素,這使歌劇《原野》詠敘調(diào)音樂具有區(qū)別于西方詠敘調(diào)的民族性、東方性特色。金湘先生認(rèn)為“對(duì)于一個(gè)中國歌劇作曲家而言,在重視西方歌劇傳統(tǒng)的同時(shí),更應(yīng)加倍重視自己民族的傳統(tǒng)!要知道,這是我們東方——中國作曲家得天獨(dú)厚的一筆財(cái)富……它是中國歌劇作曲家日后長成參天大樹、立于世界歌劇之林的總根,是中國作曲家賴以施展自己的才華與世界經(jīng)典歌劇媲美的基石。”金湘先生“重視傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)”的創(chuàng)作觀念,對(duì)于中國歌劇創(chuàng)作具有重要的借鑒與啟迪意義。

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