2025屆江蘇省連云港市贛榆縣海頭高級中學(xué)高三最后一卷歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．著名學(xué)者任鴻雋在1915年創(chuàng)刊的《科學(xué)》發(fā)刊詞中指出：“世界強(qiáng)國，其民權(quán)國力之發(fā)展，必與其學(xué)術(shù)思想之進(jìn)步為平行線，而學(xué)術(shù)荒蕪之國無幸焉?！睋?jù)此可知，任鴻雋認(rèn)為A．新文化運(yùn)動方向已轉(zhuǎn)移 B．科學(xué)對民主有奠基作用C．科學(xué)革命成為當(dāng)務(wù)之急 D．民主須與科學(xué)相互結(jié)合2．吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者到唐朝求婚，唐太宗答應(yīng)把文成公主嫁給他；唐中宗時，金城公主出嫁吐蕃贊普尺帶珠丹。史實可以表明唐朝時A．民族間矛盾已經(jīng)消除 B．婦女沒有人身自由C．實行開明的民族政策 D．統(tǒng)治階級內(nèi)部團(tuán)結(jié)3．“版印之書，唐人尚未盛為之?！瓚c歷中，有布衣畢昇又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。”此引文最早當(dāng)出自A．《貞觀政要》 B．《夢溪筆談》 C．《永樂大典》 D．《四庫全書》4．古希臘時期，智者學(xué)派中的人物大都擅長演說和詭辯的技藝，從而助長了無視客觀事實、一味追求“使弱道理變強(qiáng)”的詭辯風(fēng)氣，晚期智者的末流墮于詭辯，在古希臘城邦的社會生活中起到了很惡劣的影響。于是有了蘇格拉底的美德即知識；有了柏拉圖的“理想國”；有了亞里土多德，提出教育為國家政體服務(wù)。材料主要反映了他們A．對自然的研究轉(zhuǎn)到對人的研究B．具有社會擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識C．感覺和理性間對立起來的思想D．試圖挽救日漸衰敗的民主制度5．《劍橋中華人民共和國史》主編、英國學(xué)者麥克法夸爾說:“1949年是政權(quán)的更替,1979年才是中國真正意義上的解放。從這個意義上講,鄧小平在中國歷史上的地位比毛澤東高?！弊髡叩挠^點(diǎn)主要是立足于（）A．民主政治建設(shè) B．思想大解放C．發(fā)展生產(chǎn)力 D．推進(jìn)全球化發(fā)展6．1887年王韜短篇小說集《淞隱漫錄》刊載于《申報》，書中多有西方美女與中國男子相戀的題材。西方女子家世不俗，仰慕中國文化，并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)。這反映了作者A．對中西關(guān)系的客觀認(rèn)識 B．復(fù)雜矛盾的文化心理C．以拓展國人視野為目的 D．崇尚科學(xué)的理性精神7．下表是抗日戰(zhàn)爭勝利后組建的新政黨。這表明當(dāng)時名稱成立時間成立地點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)人中國民主建國會1945年12月16日重慶胡厥文、章乃器等中國民主促進(jìn)會1945年12月30日上海馬敘倫、周建人等九三學(xué)社1945年9月3日改名，1946年5月6日成立重慶許德珩等A．各黨派已達(dá)成政治共識 B．政治協(xié)商制度開始形成C．和平民主成為社會潮流 D．國民黨結(jié)束了一黨獨(dú)裁8．如圖為左家塘楚墓出土的對龍對鳳文經(jīng)錦，從圖中可以看出，春秋戰(zhàn)國時期的裝飾藝術(shù)風(fēng)格較商周更開放，動物紋樣往往頭部寫實，而身體經(jīng)過簡化，有的直接與藤蔓結(jié)為-體，有的動物體與植物體共生，形式豐富優(yōu)美、多樣化。這種變化說明A．社會思潮的活躍推動觀念改變 B．地理環(huán)境會造成藝術(shù)風(fēng)格不同C．藝術(shù)創(chuàng)作受外來文化因素影響 D．社會轉(zhuǎn)型會引起藝術(shù)風(fēng)格變化9．從1954年開始，國家對職工統(tǒng)一分配的范圍逐步擴(kuò)大，從大學(xué)畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生，一直到復(fù)員退伍軍人，都實行統(tǒng)一分配。這是我國當(dāng)時A．文化教育改革的需要 B．國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要C．市場經(jīng)濟(jì)體制的需要 D．社會主義改造的需要10．《史記平準(zhǔn)書》記載，漢武帝下令，“敢私鑄鐵器、煮鹽者，鈦（古代刑具）左趾，沒入其器物”。此后歷朝大都沿襲這一做法。這主要表明A．漢武帝的舉措順應(yīng)時代潮流 B．政府對國計民生行業(yè)的控制C．漢朝的經(jīng)濟(jì)措施為歷代效仿 D．漢武帝成為歷代君主的楷模11．毛澤東說：“我們總算熬出頭了，20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后，我們的革命戰(zhàn)爭才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻。”此次軍事行動A．增強(qiáng)了全國軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B．基本消滅了國民黨的主力C．標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭開始了偉大轉(zhuǎn)折 D．推翻了國民黨的反動統(tǒng)治12．“昔之貧者舉息之于豪民，今之貧者舉息之于官，官薄其息，而民救其乏”評價的是A．商鞅變法B．文景之治C．貞觀之治D．王安石變法13．如圖為中國古代官員的公務(wù)印章，這枚公務(wù)印章最可能出現(xiàn)在A．秦朝 B．西漢 C．唐朝 D．元朝14．商業(yè)廣告是促銷的重要手段。據(jù)史料記載：中國現(xiàn)代意義上的廣告起始于鴉片戰(zhàn)爭后，民國初年得到顯著的發(fā)展，1953年后開始消失，1978年末又重新出現(xiàn)。材料中廣告業(yè)消失的最主要原因是A．經(jīng)濟(jì)困難，物資匱乏B．產(chǎn)品的平均分配C．社會主義制度的確立D．國家實行計劃經(jīng)濟(jì)15．抗戰(zhàn)期間，日本在青島各級各類學(xué)校開設(shè)日語課，逼令學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中使用日語且組織名目繁多的日語雄辯會、日語作文比賽等活動。與此同時，他們極力壓縮漢語和中國歷史、地理學(xué)科的課時，其他中小學(xué)課程也經(jīng)常被日語課擠占。材料表明日本教育政策的主要目的是A．消除中日隔閡，實現(xiàn)共存共榮 B．推廣教育經(jīng)驗C．實行文化殖民，泯滅中華民族意識 D．推行社會教育16．正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對生命狀態(tài)的理性認(rèn)識，北宋詩人宋庠面對落花顯得十分坦然：“先落后開應(yīng)定分，一般遲日一般風(fēng)。”這種情懷，完全洗卻了以往“落花”詩中所寓的傷感情緒而自出新意。這一材料可以用來說明A．儒者實現(xiàn)了積極參與政治的理想B．儒者通過詩詞以期提高政治素養(yǎng)C．理學(xué)整合了社會不同的價值觀念D．理學(xué)研究方式影響著詩詞的創(chuàng)作17．亞里士多德在《政治學(xué)》中說：“致富有兩種方式，一種是農(nóng)牧漁獵，一種是經(jīng)商，前者順乎自然……事屬必需，是可以稱道的；后者在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)?！痹撍枷塍w現(xiàn)了A．古希臘城邦實行重商主義政策 B．作者強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用C．古希臘城邦農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá) D．古希臘城邦內(nèi)部矛盾比較尖銳18．“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教），及得西域，世祖以地廣而險遠(yuǎn)，……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師?！边@里的“官”隸屬于A．宣政院 B．中書省 C．理藩院 D．行中書省19．透視法是文藝復(fù)興時期意大利藝術(shù)家們獨(dú)特的繪畫技巧，它使原本平淡的畫面呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)，運(yùn)用這種方法達(dá)到凸顯人的精神的效果。這表明，文藝復(fù)興運(yùn)動中A．繪畫帶有藝術(shù)家生活環(huán)境的烙印 B．畫家強(qiáng)調(diào)光和色的變化C．畫家注重將科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來 D．繪面不再以宗教畫為主20．19世紀(jì)末，日本學(xué)者稱李鴻章為世界五大偉人，中國卻稱他為“當(dāng)世秦檜”。對此認(rèn)識最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．這是日本的陰謀，離間清廷B．李鴻章出賣主權(quán)，被日推崇C．評價人物的視角和立場不同D．因時代不同對人物看法不一21．通過觀察如圖反映的歷史現(xiàn)象，可以得出的結(jié)論是1929—1938年美蘇德英在世界制造業(yè)中所占份額（百分比）A．美蘇之間的矛盾逐步激化 B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)對英國的破壞最小C．計劃經(jīng)濟(jì)體制有相對優(yōu)勢 D．美國經(jīng)濟(jì)霸主地位難以動搖22．宋太祖對丞相趙普說：“我在民間時，花幾十文銅錢就可以買一只熏籠。今天做了天子，反而要了幾天還弄不到，是什么道理？”趙普答道：“這是歷來的條貫，不是單為陛下制定的，而是替陛下的子孫安排的，假若后代子孫要非理制造奢侈物品，必須各個機(jī)構(gòu)逐級審批，還要經(jīng)過臺諫官的理會?！边@反映出A．官僚政治形成對皇權(quán)的制約機(jī)制B．皇帝不愿生活受到大臣的制約C．宋代的皇權(quán)擴(kuò)張得到有效的約束D．君權(quán)與相權(quán)之間存在著尖銳矛盾23．《春秋》中所記載的職業(yè)等級是士（知識分子）商、農(nóng)、工，《史記》里則是農(nóng)、工、商、陶，成書于漢武帝后200余年的《前漢書》定下的職業(yè)等級則是士（儒士）農(nóng)、工、商。這一變化A．是重農(nóng)抑商政策的實施結(jié)果 B．反映出儒學(xué)地位的提升C．源自敘史者的學(xué)術(shù)思想差異 D．導(dǎo)致社會矛盾日益加劇24．史學(xué)家霍布斯鮑姆（1917—2012）說：“自由貿(mào)易對于英國，就如同在政治上美國憲法對于美國一般，同是兩者身份形象的象征。英國從世界經(jīng)濟(jì)體系中撤退，放棄了自由交易的原則，愈發(fā)凸顯當(dāng)時各國急于保護(hù)自家門戶的現(xiàn)象。說得更明確一些，西方各國在大蕭條壓力之下，不得不將社會政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會很嚴(yán)重，德意志等國的例子就擺在那里?！彼麖?qiáng)調(diào)A．大蕭條時期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性B．德國法西斯勢力興風(fēng)作浪產(chǎn)生了嚴(yán)重后果C．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)將自由放任主義政策擊得粉碎D．各國攜手合作才能夠達(dá)到共同繁榮和穩(wěn)定25．柏拉圖在談及雅典民主制度時說：“所有這一切總起來使得這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰建議要稍加約束,他們就會覺得受不了,就要大發(fā)雷霆。到最后像所知道的,他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上。”這表明柏拉圖A．批判公民因信仰出賣靈魂 B．主張精英分子管理國家C．認(rèn)為雅典民主是暴民政治 D．抨擊雅典法律形同虛設(shè)26．夏、商王位的傳承多實行兄終弟及或父子相傳，而周代強(qiáng)調(diào)“嫡長子繼承制”。這一變化從本質(zhì)上說明了A．宗法觀念開始形成B．貴族政治走向衰落C．宗法體系逐步完備D．家國體制正式確立27．他是批判現(xiàn)實主義的開拓者，其著作符合19世紀(jì)盛行的鏡子說”，深刻而形象地按照19世紀(jì)30年代革命前夕法國的本來面目反映現(xiàn)實，強(qiáng)烈的批判精神蘊(yùn)含其中。其作品對資本主義社會的金錢統(tǒng)治及其道德敗壞，對封建貴族的垂死掙扎和反動教會的欺騙宣傳，都進(jìn)行了深刻揭露和尖銳批判，“真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。該作家及其作品是A．雨果《巴黎圣母院》 B．司湯達(dá)《紅與黑》C．巴爾扎克《人間喜劇》 D．托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》28．二戰(zhàn)后，美國在西歐體現(xiàn)“阻止共產(chǎn)黨人的可能是面包和選票，而不是子彈。”的重要政策是A．大搞輿論攻勢 B．實施馬歇爾計劃C．建立北約組織 D．建立歐共體29．為下表選取表名，最恰當(dāng)?shù)氖敲Q相關(guān)信息安慶軍械所1861年建，洋務(wù)運(yùn)動最早的官辦新式兵工廠發(fā)昌機(jī)器廠1866年建，中國近代第一家資本主義企業(yè)輪船招商局1872年建，中國近代第一家近代民用企業(yè)申新紡織廠1915年建，榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦于上海A．洋務(wù)運(yùn)動時期工業(yè)簡表 B．民族資本主義工業(yè)簡表C．晚清時期民族工業(yè)簡表 D．中國近代民族工業(yè)簡表30．2012年成都旅游形象宣傳片主題詞：“快城市慢生活——閑不住的休閑成都”。下列關(guān)于成都的表述，符合實際的是A．富饒的川西平原孕育了成都人不思進(jìn)取的閑散心理特征B．成都地處內(nèi)陸，自古至今交通不便，所以生活節(jié)奏很慢C．兩漢時期，成都已經(jīng)出現(xiàn)了繁華的夜市，生活節(jié)奏較快D．休閑時可以參觀成都境內(nèi)以水文化聞名的世界文化遺產(chǎn)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．時尚，它是一種社會文化和社會心理現(xiàn)象。不同時期的不同國家都有著各自不同的時尚元素。閱讀材料，回答問題。材料一豈曰無衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作!豈日無衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行!——摘自(《詩經(jīng)．秦風(fēng)．無衣》(1)指出材料一中秦國的社會風(fēng)尚。并結(jié)合所學(xué)知識分析其在公元前4世紀(jì)中晚期盛行的原因。材料二魏晉風(fēng)度是魏晉時期獨(dú)特的審美特征，……它使人回歸到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度……把作為丈人知識分子對正義的理性思辨和堅守以藝術(shù)的、哲學(xué)的、人性的方式傳達(dá)于世，達(dá)到了真善美融為一體的極致之境。——居珞《風(fēng)流蘊(yùn)藉：魏晉風(fēng)度的文化內(nèi)涵》(2)指出材料二中“魏晉風(fēng)度”的主要特點(diǎn)，并說明其在書法、繪畫、思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)。材料三外在自由、政治自由和內(nèi)心自由，這些貴族精神的傳統(tǒng)，在英國貴族那里通過與國王的抗?fàn)?，保存了下來?！S紀(jì)霖《平民時代的貴族精神》(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，從民主法制發(fā)展的角度，簡述十七、十八世紀(jì)英國貴族為了追求自由同國王進(jìn)行了怎樣的抗?fàn)?綜上，談?wù)勀銓r尚的認(rèn)識。32．以圖證史是歷史研究的新方法。下列4幅圖片反映了近代上海開埠后，諸多方面的變局。觀察下列一組圖片，回答問題。

①公共租界市政廳全景

②商務(wù)印書館發(fā)行所

③歐洲式的煤氣路燈

④上海石庫門建筑

請回答：（1）請為這組圖片擬定一個恰當(dāng)?shù)闹黝}，字?jǐn)?shù)不超過15字。（2）圍繞擬定的主題，聯(lián)系圖片提供的具體史實，敘述近代上海開埠后的諸多變局。33．閱讀材料，回答問題。德國和日本的新領(lǐng)導(dǎo)人決意修改第一次世界大戰(zhàn)的領(lǐng)土和約，并有辦法、有決心這樣做。他們大規(guī)模重整軍備的計劃和驚人的侵略行徑急劇地改變了勢力均街。較弱的意大利不再是徒勞無益地企圖向現(xiàn)狀挑戰(zhàn)的唯一的修正主義國家:第三帝國和日本帝國也給修正主又運(yùn)動增添了力量，導(dǎo)致了一個全新的力量布局，由于英國、法國及其歐洲大陸盟國堅持維護(hù)現(xiàn)狀，德國、意大利和日本努力要求改變現(xiàn)狀，因五年計劃而變得強(qiáng)大的蘇聯(lián)起著日益重要的作用。因此，一種三足鼎立的局面發(fā)展起來了。這三方力量的相互影響解釋了20世紀(jì)30年代一再發(fā)生的危機(jī)和第二次世界大戰(zhàn)終于爆發(fā)的原因。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出20世紀(jì)二十年代歐洲形勢發(fā)生的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

材料“世界強(qiáng)國，其民權(quán)國力之發(fā)展，必與其學(xué)術(shù)思想之進(jìn)步為平行線，而學(xué)術(shù)荒蕪之國無幸焉”表明任鴻雋主張民主制度發(fā)展必須與科學(xué)思想進(jìn)步相結(jié)合，故D正確；新文化運(yùn)動的核心內(nèi)容為民主與科學(xué)，材料政治強(qiáng)調(diào)的是民主與科學(xué)的關(guān)系，沒有偏離方向，故A不正確；材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)與民主的關(guān)系，沒有突出科學(xué)是民主的基礎(chǔ)作用，故B不正確；新文化運(yùn)動的主要目的是要解放人們的思想，宣傳民主與科學(xué)，故C不正確。2、C【解析】

唐朝將公主嫁到吐蕃，促進(jìn)了民族融合，由此可見唐朝實行較為開明的民族政策，C正確；A中“已經(jīng)”表述絕對，排除；B與題干無關(guān)且表述不符合史實，排除；題干主旨是民族之間交往，而非唐朝統(tǒng)治階級內(nèi)部問題，排除D。3、B【解析】

“膠泥刻字”說明是北宋時期畢昇發(fā)明的活字印刷，《夢溪筆談》是北宋時期沈括著作，可能是最早提及的著作，故B正確；A是記載唐朝時期歷史，不可能涉及；C和D是明清時期著作，不是最早，排除。4、B【解析】

材料中A、C兩項分別講的只是蘇格拉底和柏拉圖的各自思想研究，A、C兩項錯誤；材料考查三人思想共同主張，不涉及政治制度，D項錯誤；材料中三位哲人在當(dāng)時看到希臘盛行的詭辯風(fēng)氣和極端個人主義的流弊，他們提出教育理論及主張，想方設(shè)法補(bǔ)救，體現(xiàn)他們的擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識，故B項正確。5、C【解析】

本題主要考查對改革開放的理解。以毛澤東為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體建立了獨(dú)立自主的新中國，為生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件；以鄧小平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)的改革開放極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力。故C正確。6、B【解析】

依據(jù)材料“西方女子家世不俗，仰慕中國文化，并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)”并結(jié)合當(dāng)時中國的社會狀況來看，面對列強(qiáng)對中國的侵略，王韜還希望列強(qiáng)給予中國幫助，體現(xiàn)了其矛盾的心理狀態(tài)。B正確；材料表明王韜沒有真正認(rèn)識到列強(qiáng)對中國的意圖，A排除；結(jié)合所學(xué)可知，王韜是早期維新派代表，主張向西方學(xué)習(xí)，而不是單純的拓寬國人視野，C排除；材料未涉及對理性精神的崇尚，D排除。故選B。7、C【解析】

材料信息是，抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國民主建國會、中國民主促進(jìn)會、九三學(xué)社等民主黨派紛紛成立。這表明抗戰(zhàn)勝利后，追求和平民主成為社會潮流，故C正確；各黨派是否達(dá)成政治共識沒有體現(xiàn)，故A錯誤；政治協(xié)商還沒有成為一種制度，故B錯誤；D項不符合史實，國民黨沒有結(jié)束一黨獨(dú)裁，故錯誤。8、D【解析】

根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期的裝飾藝術(shù)風(fēng)格較商周更開放”結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期政治方面諸侯混戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)方面隨著鐵犁牛耕的使用，生產(chǎn)力提高，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸確立，思想方面百家爭鳴，因此春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型引起藝術(shù)風(fēng)格的變化，D項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了藝術(shù)風(fēng)格的變化，而不是觀念的改變，A項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了當(dāng)時社會轉(zhuǎn)型對藝術(shù)風(fēng)格的變化，而不是地理環(huán)境對藝術(shù)風(fēng)格的變化，B項錯誤；材料所述藝術(shù)風(fēng)格變化沒有體現(xiàn)外來文化因素的影響，C項錯誤。9、B【解析】

材料顯示，1954年開始，國家擴(kuò)大了職工統(tǒng)一分配范圍，這與當(dāng)時國家建設(shè)中逐步形成的計劃經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)，B項正確；對職工分配屬于生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)容，排除A；1954年尚未建立市場經(jīng)濟(jì)體制，排除C；社會主義改造是對生產(chǎn)關(guān)系的改造，統(tǒng)一分配與生產(chǎn)關(guān)系無關(guān)，排除D。10、B【解析】

漢武帝時期鹽鐵官營，以重典治私鑄鐵器、煮鹽者，為歷代繼承，這體現(xiàn)的是重農(nóng)抑商政策中，國家實行專賣制度，控制國計民生行業(yè)，B正確；國家專賣制度主要目的是增加財政收入，與時代潮流無關(guān)，排除A；C是對材料現(xiàn)象的描述，排除；題干強(qiáng)調(diào)的是歷代王朝對漢武帝實行專賣，打擊私販私鑄政策的繼承，而非對漢武帝個人的推崇，排除D。11、C【解析】

根據(jù)題干“20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻”可知為自土地革命開始，共產(chǎn)黨一直處于對國民黨的戰(zhàn)略防御局面，解放戰(zhàn)爭時期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為共產(chǎn)黨展開全國性戰(zhàn)略進(jìn)攻奠定基礎(chǔ)，故C項符合題意；題干與抗戰(zhàn)無關(guān)，排除A項；基本消滅國民黨主力指三大戰(zhàn)役，排除B項；推翻國民黨反動統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役，排除D項。故選C。12、D【解析】

本題主要考查王安石變法的主要措施。材料反映的是王安石對青苗法的設(shè)計意圖。結(jié)合所學(xué)，王安石變法中的青苗法是在每年青黃不接時由官府給農(nóng)民貸款、貸糧,每半年取利息二分或三分，青苗法增加了政府收入，限制了高利貸對農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和了階級矛盾，故排除ABC，D符合題意。13、B【解析】

依據(jù)材料中“刺史”的信息結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時期創(chuàng)立的刺史制度分為十三部州，每刺史監(jiān)察一州，冀州刺史部為其中之一，因此B選項正確。秦朝時期尚未出現(xiàn)刺史一職，A選項錯誤；冀州刺史部在隋朝滅亡后被廢除，C選項錯誤；元朝時期刺史一職名廢，不再使用，D選項錯誤。故正確答案為B選項。14、D【解析】

試題分析：“熱衷產(chǎn)品直銷”和“政府取締”都有違史實，故排除B、C兩項；A項雖符合史實，但從鴉片戰(zhàn)爭至1953年，中國同樣“經(jīng)濟(jì)困難，物資匱乏”，但廣告業(yè)沒有消失，說明A項不最主要原因。實際上，廣告業(yè)消失的最主要原因由于1953年中國開始實行計劃經(jīng)濟(jì)，在生產(chǎn)、資源分配、產(chǎn)品消費(fèi)各方面，都由政府統(tǒng)一計劃。“復(fù)興”的原因1978年末中國開始改革開放，國家實行政企分開，企業(yè)自主權(quán)擴(kuò)大，變成自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實體。故D正確?？键c(diǎn)：中國特色社會主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐·社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的確立?！驹斀狻?5、C【解析】

抗戰(zhàn)期間，日本在青島各級各類學(xué)校開設(shè)日語課，逼令學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中使用日語，極力壓縮漢語和中國歷史、地理學(xué)科的課時。材料表明日本教育政策的主要目的是推行奴化教育，實行文化殖民，泯滅中華民族意識，故C正確；消除中日隔閡不是其目的，故A錯誤；材料和推廣教育經(jīng)驗、推行社會教育無關(guān)，故BD錯誤。16、D【解析】

由“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對生命狀態(tài)的理性認(rèn)識”可知，宋庠的詩作，表現(xiàn)出典型的“即物觀理”式的人生思考，這與理學(xué)家“格物致知”探尋天理的方式一致，將理學(xué)的思維方式引入其詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域，故選D；材料強(qiáng)調(diào)的是詩詞體現(xiàn)出的鮮明的理學(xué)傾向，材料均未體現(xiàn)“實現(xiàn)了積極參與政治的理想”“整合了社會不同的價值觀念”“以期提高政治素養(yǎng)”，排除ABC?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律，基于對生命狀態(tài)的理性認(rèn)識”，聯(lián)系理學(xué)的影響分析解答。17、B【解析】

根據(jù)材料“在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)”可知，亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，這主要基于道德修養(yǎng)的考量，說明亞里士多德強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用，B項正確；重商主義主要實行于16-17世紀(jì)西歐資本原始積累時期，A項錯誤；材料主要體現(xiàn)了亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，沒有體現(xiàn)古希臘農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，C項錯誤；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者重視道德修養(yǎng)的作用，沒有體現(xiàn)古希臘城邦的內(nèi)部矛盾，D項錯誤。18、A【解析】審題“元”“佛教”，元宣政院管轄西藏和全國的佛教。19、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，該繪畫技巧將產(chǎn)成于數(shù)學(xué)原理的幾何透視法運(yùn)用到繪畫藝術(shù)表現(xiàn)之中，體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，因此C選項正確；材料并未體現(xiàn)生活環(huán)境對繪畫創(chuàng)作的影響，A選項錯誤；B選項是產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的印象派繪畫的特點(diǎn),排除；文藝復(fù)興時期的繪畫題材仍然以宗教為主，且材料也未涉及繪畫題材的問題，D選項錯誤。故選C。20、C【解析】試題分析：本題考查的是史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)相關(guān)知識點(diǎn)，旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料信息“世界五大偉人”、“當(dāng)世秦檜”，結(jié)合所學(xué)知識可知，之所以出現(xiàn)題干所述現(xiàn)象，是因為兩國學(xué)者對李鴻章所持立場不同，C項表述準(zhǔn)確，符合題意，正確；A項說法具有片面性，其說法沒有依據(jù)，排除；B項與題意明顯不符，排除；D項“時代不同”的說法錯誤，題干揭示的都是“19世紀(jì)末”，排除。故選C?？键c(diǎn)：史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)·認(rèn)識和評價歷史人物的方法·不同視角和立場【名師點(diǎn)睛】認(rèn)識和評價歷史人物的方法，應(yīng)該注意以下方面：1．注意特定的歷史背景。歷史背景是歷史人物活動的大舞臺，人物同樣的活動如果處于不同的歷史背景，那就可以做出不同的評價。2．確定評估標(biāo)準(zhǔn)。要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進(jìn)步和國家的統(tǒng)一等。3．防止以偏概全。對歷史人物要考慮他的階級性和時代性。4．克服英雄史觀。歷史上有作為的人物是時勢造就出來的，同時也要承認(rèn)人物的個性特點(diǎn)對事物的一定影響力。21、C【解析】

根據(jù)材料可知，當(dāng)西方國家正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下時，蘇聯(lián)此時卻通過斯大林體制實現(xiàn)了工業(yè)化，反映出計劃經(jīng)濟(jì)體制有相對優(yōu)勢，C正確；材料不僅僅只有美蘇比較，排除A項；從份額并不能看出對英國的影響最小，排除B項；此時美國并沒有確立霸主地位，排除D項。22、A【解析】

由趙普在與宋太祖的對話中，強(qiáng)調(diào)對于王室生活用品發(fā)放“須逐級審批”、“臺諫官的理會”等，反映出官僚政治形成對皇權(quán)的制約機(jī)制，A項正確；皇帝不愿受制約只是對部分信息的解讀，B項錯誤；材料與皇權(quán)擴(kuò)張無關(guān)，C項錯誤；君臣問答中沒有體現(xiàn)君權(quán)與相權(quán)矛盾的尖銳，D項錯誤。23、B【解析】

材料反映的是《春秋》、《史記》《前漢書》中對職業(yè)等級的記載變化，反映了漢代儒士地位的提高，B正確；重農(nóng)抑商思想與儒學(xué)地位變化無直接關(guān)系，A錯誤；漢代儒學(xué)成為統(tǒng)治思想，故C說法錯誤；D與材料無關(guān)。24、A【解析】

“西方各國在大蕭條壓力之下，不得不將社會政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會很嚴(yán)重，德意志等國的例子就擺在那里”表明大蕭條時期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性，避免了走上法西斯道路，故A正確；B理解片面，材料無法體現(xiàn)德國法西斯勢力興風(fēng)作浪，排除；CD材料未體現(xiàn)，排除。25、C【解析】

題干中柏拉圖描述了雅典民主制的弊端“他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上”，認(rèn)為這是一種暴民政治，C正確；柏拉圖未提到信仰問題，排除A；題干中柏拉圖只是批判了雅典民主制，并未提出自己新的主張，排除B；柏拉圖抨擊的是雅典民主制，排除D。26、C【解析】據(jù)材料“嫡長子繼承制”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，嫡長子繼承制解決了貴族在權(quán)力、地位、土地和財產(chǎn)方面的矛盾，從本質(zhì)上說明了宗法體系逐步完備，故C項正確；周代之前宗法觀念已經(jīng)開始形成，故A項錯誤；“嫡長子繼承制”不能說明貴族政治走向衰落，故B項錯誤；材料沒有反映家國體制的確立，故D項錯誤。故選C。27、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，司湯達(dá)是批判現(xiàn)實主義的開拓者，其作品《紅與黑》是對19世紀(jì)30年代革命前夕法國社會現(xiàn)狀的批判，故B正確；雨果《巴黎圣母院》是浪漫主義作品，故A錯誤；巴爾扎克《人間喜劇》揭露了金錢至上的罪惡，但不符合材料主旨，故C錯誤；托爾斯泰是俄國現(xiàn)實主義作家，故D錯誤。28、B【解析】

根據(jù)“西歐”、“面包和選票”、“阻止共產(chǎn)黨人”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國在西歐實行了遏制蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)措施，即馬歇爾計劃，選B；AC不屬于經(jīng)濟(jì)措施，排除；D項不是由美國主導(dǎo)實施，排除。29、D【解析】

根據(jù)題干可知表格中即包含洋務(wù)運(yùn)動的軍用與民用工業(yè)，也包括民族資本主義企業(yè)，它們均為中國近代民族工業(yè)，故D項正確；申新紡織廠為民族資本主義工業(yè)，并非洋務(wù)企業(yè)，排除A項；安慶軍械所、發(fā)昌機(jī)器廠、輪船招商局分區(qū)為洋務(wù)企業(yè)，并非民族資本主義企業(yè)，排除B項；申新紡織廠設(shè)立時，清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，排除C項。故選D。30、D【解析】試題分析：A項錯誤，成都慢生活并非成都人民不思進(jìn)?。籅項錯誤，說自古至今交通不便明顯錯誤；C項錯誤，夜市在宋代出現(xiàn)，并非在漢代；D項正確。故選D?？键c(diǎn)：成都的商品經(jīng)濟(jì)等點(diǎn)評：成都地處四川盆地，土地肥腴，再加上都江堰的灌溉作用，自古就是天府之國。成都的生活節(jié)奏相對較慢，形成了獨(dú)特的文化，休閑時可以領(lǐng)略成都的以水文化聞名的世界文化遺產(chǎn)，盡情享受都市慢生活。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)風(fēng)氣:尚武。原因:商鞅變法獎勵軍功。(2)特點(diǎn):主張人與自然和諧，堅持曠達(dá)的人生態(tài)度，追求真善美。表現(xiàn):書法:發(fā)展到自覺階段，成為士人表達(dá)自我的藝術(shù)。(此時期的書法家們通過書法表現(xiàn)出人的情緒性格，具有飄逸飛揚(yáng)的特點(diǎn))如王羲之的《蘭亭序》。繪畫:出現(xiàn)凸顯個性的文人畫，如顧愷之的繪畫作品《洛神賦圖》(或《女史箴圖》及其“以形寫神”，注重描繪對象的精神氣質(zhì)。思想:道教、佛教盛行。(或者:以綜合道、儒為主而興起的玄學(xué)流行，以談玄論虛為至上智慧，以超凡脫俗為終極目的:傳統(tǒng)思想受到?jīng)_擊，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)自西漢以來前所未有的自由氛圍。其它言之成理即可)(3)抗?fàn)?1688年，發(fā)動“光榮革命”(或?qū)m廷政變);1689年，頒布《權(quán)利法案》，確立君主立憲政體，議會主權(quán)1721年貴任內(nèi)閣制形成，國王逐漸成為虛君。認(rèn)識:時尚是特定時代的產(chǎn)物與反映。【解析】

本題考查不同時期的時尚，主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。（1）從材料中的“王于興師，修我甲兵”等信息可以看出，秦國的社會風(fēng)尚是尚武。聯(lián)系所學(xué)可知，原因是商鞅變法獎勵軍功。（2）“魏晉風(fēng)度”的主要特點(diǎn)，可以根據(jù)材料中的“它使人回歸到了本真與自然”“魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度”“達(dá)到了真善美融為一體的極致之境”等信息分析得出。其在書法、繪畫、思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)，從書法方面的發(fā)展到自覺