題目怎么命——命制錯誤選項的10大手段第一頁，編輯于星期六：四點三十三分。一張冠李戴設誤方式命題者設置選項時,在表述對象上設置干擾,將此人表述成彼人,將此事物表述成彼事物,將事物的此方面表述成彼方面,比如把某一時間、地點,說成是另一時間、地點判定技巧①圈出陳述對象,要特別注意選項句的主語與賓語,因為“冠”往往出現(xiàn)在選項句的主語或賓語的位置上;當選項中出現(xiàn)類似“×××的觀點是×××”這樣的句子時,應注意是否有此類情況。②要留心文中代詞的指代。要聯(lián)系上下文弄清指代性詞語指代的具體內容第二頁，編輯于星期六：四點三十三分?！具吘氝呂颉?.請把下面的選項與原文進行比對,分析該選項表述是否正確。【選項】(2018·全國卷ⅡT2-D)文章通過分析數(shù)字化記憶可能帶來的問題,對我們的認同問題作出了全新論證?！驹男畔ⅰ窟M一步說,數(shù)字化記憶與認同背后的核心問題在于權力不由數(shù)據(jù)主體掌控,而是數(shù)據(jù)控制者選擇和建構關于我們的數(shù)字化記憶,并塑造我們的認同。這種大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)并不是客觀中立的,而是指向特定的目的。因此,適度的、合理的遺忘,是對這種數(shù)字化記憶霸權的抵抗。第三頁，編輯于星期六：四點三十三分。【比對分析】__________________________________________________________________________________________________________________第四頁，編輯于星期六：四點三十三分。答案:張冠李戴。原文在論證大數(shù)據(jù)對人的主體身份的影響時,認為認同問題也會受到影響。這是論及了與認同問題有關的內容,而不是討論了認同問題本身,更不是就認同問題作出了全新的論證。第五頁，編輯于星期六：四點三十三分。二偷換概念設誤方式命題者在解釋概念或解釋文意時,故意弄錯對象,迷惑考生,使考生誤入歧途;或者暗中將兩個概念的內涵(如屬性、作用、發(fā)展趨勢等)進行了調換、改變或混淆,乍看與原文的說法一樣,但仔細推敲就會發(fā)現(xiàn)實際上并不是一回事判定技巧特別注意事物的對象,應注意看選項中是否存在信息錯誤對接的現(xiàn)象,尤其看選項句中的陳述對象(一般是主語或賓語)與原文中句子的陳述對象是否一致第六頁，編輯于星期六：四點三十三分?！具吘氝呂颉?.請把下面的選項與原文進行比對,分析該選項表述是否正確?！具x項】從人倫關系的角度來看,親情通過“能近取譬”,成為人之生存的基本條件,構成“仁學”政治倫理思想的依據(jù)。【原文信息】的確,從人倫關系的角度來看,親情無疑是人之生存的基本條件,由親情、愛情、友情,推而廣之到一切道德情感,從而構成“仁學”政治倫理思想的依據(jù)。第七頁，編輯于星期六：四點三十三分?！颈葘Ψ治觥縚_________________________________________________________________________________________________________________第八頁，編輯于星期六：四點三十三分。答案:原文說“構成‘仁學’政治倫理思想的依據(jù)”是“由親情……一切道德情感”,而選項中卻換成“親情”。第九頁，編輯于星期六：四點三十三分。三以偏概全設誤方式命題者設計選項時故意增刪、改動文中表示范圍限制或表示程度輕重的詞語干擾考生,主要以部分代整體(或相反)、以個別代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)等,從而使考生做出錯誤的判斷判定技巧①特別注意詞語前邊的修飾與限制詞,看一看選項句與原文中的指代內容是否存在范圍、程度以及頻率上的差異;②注意原文表述是涵蓋全部還是有所針對,是全稱還是特稱第十頁，編輯于星期六：四點三十三分?！具吘氝呂颉?.請把下面的選項與原文進行比對,分析該選項表述是否正確?！具x項】(2019·全國卷ⅢT3-C)傳統(tǒng)表演藝術依賴動態(tài)展示以呈現(xiàn)藝術內蘊,將其物質載體作固態(tài)展示則沒有價值?！驹男畔ⅰ窟@種博物館式的展示與收藏,雖然能較好地保存民間表演藝術的物質載體,但變活態(tài)傳承為固態(tài)展示,無法從根本上解決傳統(tǒng)表演藝術的生存發(fā)展問題。第十一頁，編輯于星期六：四點三十三分。【比對分析】__________________________________________________________________________________________________________________第十二頁，編輯于星期六：四點三十三分。答案:該選項是對原文的推斷,“將其物質載體作固態(tài)展示則沒有價值”主觀臆斷,原文說“變活態(tài)傳承為固態(tài)展示”“能較好地保存民間表演藝術的物質載體”,雖“無法從根本上解決傳統(tǒng)表演藝術的生存發(fā)展問題”,但并非“沒有價值”。第十三頁，編輯于星期六：四點三十三分。四混淆時態(tài)設誤方式命題者故意把“未然”(尚未確定或還未實現(xiàn)或推測)說成“已然”(既成事實),或者把“或然”(可能發(fā)生的情況)轉述為“必然”(必定發(fā)生的情況),也可能反之,將“已然”說成“未然”,把“必然”說成“或然”判定技巧特別注意表推測和表時間的詞語第十四頁，編輯于星期六：四點三十三分?！具吘氝呂颉?.請把下面的選項與原文進行比對,分析該選項表述是否正確。【選項】現(xiàn)代很多學科領域的學者重視視覺文化,已從不同的角度理解這一文化現(xiàn)象?！驹男畔ⅰ恳曈X文化在現(xiàn)代引起了很多學科領域的學者的重視,藝術家、社會學家、美學家、哲學家都從不同的角度嘗試理解這一文化現(xiàn)象。第十五頁，編輯于星期六：四點三十三分?！颈葘Ψ治觥縚_________________________________________________________________________________________________________________第十六頁，編輯于星期六：四點三十三分。答案:原文說“嘗試理解”表明是“未然”狀態(tài),選項用“已”字變成了“已然”狀態(tài),混淆了時態(tài)。第十七頁，編輯于星期六：四點三十三分。五混淆是非設誤方式命題者設計選項時,在事物的性質上設置干擾,有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定,或者將否定了的事物加以肯定判定技巧特別關注區(qū)別作者對每一種事物的觀點態(tài)度;特別注意含有作者觀點態(tài)度的語句;更要格外關注表示肯定或否定的關鍵詞第十八頁，編輯于星期六：四點三十三分?！具吘氝呂颉?.請把下面的選項與原文進行比對,分析該選項表述是否正確?！具x項】(2018·全國卷ⅠT1-D)不同于以往諸子之學,“新子學”受西方思想影響,脫離了既有思想演進的過程?！驹男畔ⅰ繌倪壿嬌险f,任何新思想的形成,都不能從“無”開始,它總是基于既有的思想演進過程,并需要對既有思想范圍進行反思批判。第十九頁，編輯于星期六：四點三十三分?！颈葘Ψ治觥縚_________________________________________________________________________________________________________________第二十頁，編輯于星期六：四點三十三分。答案:選項顛倒是非,“脫離了既有思想演進的過程”錯誤。文本明確表明“任何新思想的形成,都不能從‘無’開始,它總是基于既有的思想演進過程”。第二十一頁，編輯于星期六：四點三十三分。六因果混亂設誤方式一般有兩種情況:一是因果顛倒,指選項在因果(或條件)關系上,故意把原材料中的“因”(或條件)變成了“果”,或把“果”變成了“因”(或條件)等;還有一種情況就是強加因果關系,即把無因果關系的兩個事物硬說成是因果關系判定技巧務必要在原文中找出相關的句子,比較一下:注意選項中的“因”與“果”在原文中是否在同一位置,注意一些改換因果關系的關鍵詞,如“從而”“因此”“之所以”“就只要”等,注意選項的因果關系在原文中是否存在第二十二頁，編輯于星期六：四點三十三分?！具吘氝呂颉?.(1)請把下面的選項與原文進行比對,分析該選項表述是否正確?！具x項】(2019·全國卷ⅡT2-D)文章論證了杜甫之所以對時代苦難有擔荷力量,是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)?！驹男畔ⅰ咳欢鸥s獨能以其健全的才性,表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔荷。第二十三頁，編輯于星期六：四點三十三分?！颈葘Ψ治觥縚_________________________________________________________________________________________________________________第二十四頁，編輯于星期六：四點三十三分。答案:原文是說“杜甫卻獨能以其健全的才性,表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔荷”,選項中說“是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)”,屬強加因果。第二十五頁，編輯于星期六：四點三十三分。(2)請把下面的選項與原文進行比對,分析該選項表述是否正確?！具x項】儒法二家的思想具有不相容性,所以兩家思想無論是在世界觀、人生觀基礎上,還是在人生理想和達到的方法途徑上都是對立的?！驹男畔ⅰ咳宸ǘ业乃枷霟o論從世界觀、人生觀基礎,還是從人生的理想和達到的方法途徑看都是對立的,因而二者具有不相容性。第二十六頁，編輯于星期六：四點三十三分。【比對分析】__________________________________________________________________________________________________________________第二十七頁，編輯于星期六：四點三十三分。答案:選項因果倒置。原文是說因為“儒法二家的思想無論從世界觀、人生觀基礎,還是從人生的理想和達到的方法途徑看都是對立的”,所以“二者具有不相容性”。第二十八頁，編輯于星期六：四點三十三分。七曲解文意設誤方式選項中的觀點與原文不一致,錯項故意更換個別關鍵字詞或說法,造成一字、一詞之差或說法相異,從而背離原文意思,歪曲作者觀點判定技巧要判斷“曲解文意”干擾項,一定要仔細比對原文,充分理解文意。要特別注意揣摩概念與概念、事物與事物、事理與事理之間的關系,看選項是否有意混淆了各種關系,比如將并列說成轉折、將遞進說成并列,或者將條件說成結果、將假設說成現(xiàn)實、將充分(必要)條件說成必要(充分)條件,或者在概括轉換時更換了意思,等等第二十九頁，編輯于星期六：四點三十三分?！具吘氝呂颉?.請把下面的選項與原文進行比對,分析該選項表述是否正確?！具x項】(2019·全國卷ⅠT1-C)人民是認識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù),因為普通勞動者才是文藝最理想的讀者。【原文信息】一個普普通通的勞動者,或許并不是我們的讀者,但這并不妨礙我們將他以及他所代表的廣大人民作為我們認識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)。第三十頁，編輯于星期六：四點三十三分?！颈葘Ψ治觥縚_________________________________________________________________________________________________________________第三十一頁，編輯于星期六：四點三十三分。答案:原文中說“一個普普通通的勞動者,或許并不是我們的讀者,但這并不妨礙我們將他以及他所代表的廣大人民作為我們認識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)”,選項中“因為普通勞動者才是文藝最理想的讀者”曲解文意。第三十二頁，編輯于星期六：四點三十三分。八武斷絕對設誤方式命題者故意忽略程度、情態(tài)、條件、范圍、分寸的細微差別,排除個例和特殊現(xiàn)象,用同樣的說法表述兩種或多種事物,一概而論判定技巧找到選項所對應的內容,逐句比對,關注表程度、情態(tài)、條件、范圍、分寸的詞句,注意選項中“全”“都”“一定”“就”“可以”等詞語第三十三頁，編輯于星期六：四點三十三分?！具吘氝呂颉?.請把下面的選項與原文進行比對,分析該選項表述是否正確?！具x項】(2019·全國卷ⅠT1-D)真正扎根時代、富有責任感的藝術家,無須考慮人民群眾的娛樂和消費需求?！驹男畔ⅰ空\然,娛樂和消費也是人民群眾精神文化需要的一部分,但是,有責任感的藝術家會深深感到,我們就生活在那些為美好生活、為民族復興而奮斗的人們中間,理應對我們的共同奮斗負有共同責任。第三十四頁，編輯于星期六：四點三十三分。【比對分析】__________________________________________________________________________________________________________________第三十五頁，編輯于星期六：四點三十三分。答案:根據(jù)原文“誠然,娛樂和消費也是人民群眾精神文化需要的一部分”可見選項中“無須考慮”的說法過于絕對。第三十六頁，編輯于星期六：四點三十三分。九無中生有設誤方式干擾項的內容在原文中根本找不到依據(jù),或原文中并無此意,而憑空捏造出某種意思,純屬命題者故意提出來迷惑考生的判定技巧要判斷“無中生有”干擾項,在做題時要仔細檢查所給選項的內容是否能在原文中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)原文合理地推斷出來第三十七頁，編輯于星期六：四點三十三分?！具吘氝呂颉?.請把下面的選項與原文進行比對,分析該選項表述是否正確?！具x項】(2019·全國卷ⅡT3-A)杜甫之前的詩人,或者以感性見長,或者以理性見長,至杜甫方能二者兼?zhèn)洹！驹男畔ⅰ慷鸥κ且晃桓行耘c理性兼長并美的詩人,他一方面具有極大極強的感性,可以深入他接觸的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精華;另一方面又有著極清明周至的理性,足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限,做到博觀兼采而無所偏失。第三十八頁，編輯于星期六：四點三十三分?！颈葘Ψ治觥縚_________________________________________________________________________________________________________________第三十九頁，編輯于星期六：四點三十三分。答案:對原文相關內容的推斷,原文說“杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人”,并沒有對其之前的詩人進行論述,屬無中生有。第四十頁，編輯于星期六：四點三十三分。十文外設題設誤方式選項的內容在文中沒有出現(xiàn),但選項想印證的觀點在文章內。這類題有兩個特點:(1)選項不再僅僅局限于文本本身,而是跳出選文,采用文外設題的方法,讓考生根據(jù)文意來判斷。(2)選項本身與考生的現(xiàn)實生活密切相關,讓考生具有親切感和現(xiàn)實感,同時又與文本觀點緊密結合判定技巧判斷這類選項的正誤,首先要把握文本觀點;同時,要注意區(qū)分作者觀點與他人觀點。作者常常會列出若干人的觀點加以辨析,要注意區(qū)分哪些觀點是他人的,哪些是作者的。其次要把握選項所陳述現(xiàn)象或事件背后隱含的觀點。最后將原文論證觀點的論據(jù)與選項進行比對,看選項是