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文檔簡介

1《氓》課堂實(shí)錄統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊悟稱呼

究得失

——《氓》課堂實(shí)錄

微課實(shí)錄

01

文字實(shí)錄

師:通過上節(jié)課的文字梳理,我們知道《氓》以棄婦的身份和口吻,依次寫了相識(shí)、相愛、結(jié)婚、離婚的過程,展現(xiàn)了女主人公曲折的人生經(jīng)歷。我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有意思的現(xiàn)象,就是女子對(duì)男子的稱呼變化,同學(xué)們依次找一找。

生1:“氓”,“氓之蚩蚩”,課下注釋:“氓,古稱民,這里指男主人公"。

生2:“送子涉淇”里的“子"。

師:這個(gè)“子”較之“氓"情感有無變化?

生2:有的?!白印保枪糯鷮?duì)男子的美稱,他倆正處在戀愛期,沒有直呼他名,用的是“子”,表現(xiàn)了親切、喜愛之意。

生3:“復(fù)關(guān)”,本來“復(fù)關(guān)"是氓居住的地方,這里地名代人名,表示一看到這個(gè)地方就想起這個(gè)人。

師:朱熹《詩集傳》“不敢顯言其人,故托言之耳”。這女子心尖尖上的人,濃濃的相思情,恐被別人知道,為了掩飾小確幸小驚喜,就用了地名來代指,真是巧妙!

生4:“爾”,“爾卜爾筮”的“爾”,直呼對(duì)方,表示兩人關(guān)系已定。

生5:“士貳其行”的“士”,是對(duì)男子的統(tǒng)稱。此時(shí)男子的行為不專一,有二心。這個(gè)“士”客觀而疏遠(yuǎn)。

生6:“及爾偕老"的“爾”原本在“爾卜爾筮"里表親切,此刻的“爾”已經(jīng)是冷漠的稱謂了吧。

師:真不錯(cuò),你們找得仔細(xì),已經(jīng)找了“氓—子—復(fù)關(guān)—爾—士—爾"。還有嗎?再看看最后一節(jié)。

生7:哦,“不思其反”的“其”,這是第三人稱“他”,這是女子婚姻破裂,徹底失望后的冷靜稱呼了。

師:女子對(duì)男子稱呼的變化,反映了什么?

生2:反映了女子情感的起伏,心態(tài)的變化,不同的婚戀狀態(tài)。

師:答得真好!還有什么作用嗎?如果全篇都用一樣的稱呼,感覺怎樣?

生6:平淡、乏味。

師:所以這樣變換不同的稱呼,還有啥好處呢?

生1:避免重復(fù)!產(chǎn)生錯(cuò)落之美!

師:是的,小小的稱呼反映了女子情感波折的前半生。但是,她的悲劇不會(huì)繼續(xù),哪句話說明了?

生齊答:亦已焉哉!

師:幸好她清醒了,幸好她果斷地做出選擇。至此,我們必須好好總結(jié)一下她的前半生,讓她的悲劇不在我們身上發(fā)生!那么,在婚戀中,我們需要注意哪些事項(xiàng)?

生8:不要有戀愛腦!愛情雖美好,也要有頭腦。沉迷讓人醉,也會(huì)讓人毀。

(全班鼓掌,大笑)

師:哎呀呀,這里有位“愛情大師"呢!話糙理不糙!人間清醒??!

生9:戀愛可以多談,婚姻真要謹(jǐn)慎。

師:此話怎講?

生9:本文當(dāng)中,他倆是自由戀愛?!白訜o良媒”,在當(dāng)時(shí)“父母之命,媒妁之言"的時(shí)代,他們的戀愛我猜是一見鐘情。始于顏值,卻沒有忠于人品。在沒有旁人的指導(dǎo)或者參考下,情竇初開的女子很容易一頭扎進(jìn)愛情的漩渦。沒有足夠了解對(duì)方的品行就貿(mào)然步入婚姻,這是十分危險(xiǎn)的事?!笆恐①?,猶可說也。女之耽兮,不可說也!”我說的“多談"一是指投入時(shí)間“多”,要有足夠的時(shí)間充分了解某人;二是指人“多”,適當(dāng)聽取旁人意見或建議,畢竟我們沒啥經(jīng)驗(yàn)。(眾笑)

師:呵呵,這位同學(xué)深入思考,有理有據(jù),條分縷析,諍言呀!

生10:老師,我覺得剛剛同學(xué)說的“多談”還可以指“和多個(gè)人談"(眾人一片嘩然),

師:請繼續(xù)!

生10:我不是說“同時(shí)”和多個(gè)人談戀愛,去當(dāng)“海王”,那樣不道德!我是認(rèn)為在婚前,盡可能“多”接觸不同的適婚對(duì)象,通過了解、比較,篩選出最適合自己的伴侶,共度一生。有比較才有鑒別,不同的人帶來不一樣的相處模式和人生體驗(yàn),你通過“多"接觸,才知道誰最合適?!睹ァ防锏呐樱褪菓賽壅勆倭?,沒有經(jīng)驗(yàn),沒有比較,遇人不淑。

(全班歡呼、鼓掌)

師:哈哈哈……談戀愛當(dāng)然要遵循道德底線,當(dāng)然也需要學(xué)習(xí)。這可以說是人生中最重要的一課!成熟理性的婚戀觀可以過濾渣男(渣女),最大限度地避免受傷害。

師:剛剛兩位同學(xué)說的是戀愛期的注意事項(xiàng)。婚后呢?

生11:婚后,女性一定要保持獨(dú)立,包括人格獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。情感上不依賴他人,生活中有自己天地。古代的社會(huì)制度決定了女性地位的低下,這不說了?,F(xiàn)代女性切不可把自己當(dāng)成男性的附屬品。獨(dú)立自主,是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的有效方式。

師:說得真好!聽完你們的發(fā)言,我很震驚。沒想到,你們對(duì)婚戀有如此深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)比當(dāng)年懵懂的我,你們成熟很多。愛要給對(duì)人,情要付對(duì)心。通過《氓》的學(xué)習(xí),我想大家對(duì)愛情、婚姻有一定的認(rèn)知,祝愿大家以后都能找到幸福的另一半吧?。ㄉ恼疲?/p>

02

教學(xué)反思

《氓》能從《詩經(jīng)》中被挑選出來作為高中語文課文,它所承載的教學(xué)資源應(yīng)該是多方面的。從工具性角度說,它是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)古典詩歌、培養(yǎng)鑒賞古典詩歌能力的憑借;從人文性角度講,它又是教會(huì)學(xué)生如何做人、如何愛人的極好例子。本次課堂實(shí)錄圍繞女子對(duì)氓的不同稱呼及婚戀觀的總結(jié)展開。對(duì)氓稱呼的探究,可以促使同學(xué)們細(xì)讀文本,咀嚼含義,體會(huì)女子微妙的情感變化,探究人物心理。平時(shí)教學(xué)中,這樣抓細(xì)節(jié)的文本閱讀訓(xùn)練,可以有效

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