專題08文言文對(duì)比閱讀（原卷版）【2023·廣東汕頭·?？家荒！块喿x短文，回答問題。【甲】岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】黃岡新建小竹樓記①王禹偁①黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然。宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅②，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。②吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔③，若重覆之，得二十稔?！编?！吾四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也?！咀⑨尅竣俦疚氖亲髡弑毁H黃州時(shí)所作。②氅：用羽毛做的外衣。③稔：年，一年。1．【句讀?初讀】用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也。2．【釋義?懂文】選出與下面句中加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)（

）后天下之樂而樂A．竹之為瓦B．處江湖之遠(yuǎn)C．庶斯樓之不朽也D．大道之行也3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。沙鷗翔集，錦鱗游泳。4．【賞析?品味】甲文中所說“是進(jìn)亦憂，退亦憂”與乙文中所說的“公退之暇”，兩者的“退”意思相同嗎？請(qǐng)說說你的理解。5．閱讀下面【知識(shí)鏈接】，談?wù)勀銓?duì)【甲】【乙】?jī)晌淖髡吒髯缘娜松鷳B(tài)度和生活志趣的認(rèn)識(shí)?！局R(shí)鏈接】禹偁詞學(xué)敏贍，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道為己任。其為文著書，多涉規(guī)諷，以是頗為流俗所不容，故屢見擯斥?！端问贰贰?023·廣東深圳·統(tǒng)考一模】閱讀下面選文，完成下面小題。[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自《醉翁亭記》）[乙]昔者王子獻(xiàn)之愛竹，造門不問于主人。陶淵明之臥輿，遇酒便留于道上。況西湖之勝概，擅東潁之佳名。雖美景良辰，國(guó)多于高會(huì)。而清風(fēng)明月，幸屬于閑人。并游或結(jié)于良朋，乘興有時(shí)而獨(dú)往。鳴蛙暫聽安問屬官而屬私曲水臨流自可一觴而一詠。至歡然而會(huì)意，亦傍②若于無人。乃知偶來常勝于特來，前言可信。所有雖非于己有，其得已多。因翻舊闋之辭，寫以新聲之調(diào)。敢陳薄伎③，聊佐清歡。（選自歐陽修《西湖念語》①）[注釋]①此文寫于歐陽修辭官退休流連潁州西湖山水之時(shí)。②傍，同“旁”。③薄伎，薄技。[丙]酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。6．下列加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．雜然而前陳者/比至陳B．太守之樂其樂/好之者不如樂之者C．固多于高會(huì)/固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)D．至歡然而會(huì)意/會(huì)天大雨7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（2）并游或結(jié)于良朋，乘興有時(shí)而獨(dú)往。8．下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文圍繞“樂”字展開，既寫出太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。B．“頹然乎其間者，太守醉也”，表現(xiàn)出作者被貶之后苦悶壓抑、借酒消愁的心情。C．乙文畫波浪線句的節(jié)奏應(yīng)為“鳴蛙暫聽/安問屬官而屬私/曲水臨流/自可一觴而一詠?！盌．丙文以傷感低沉的情調(diào)起筆，豁達(dá)樂觀的情緒收筆，層層遞進(jìn)，沉郁之中見豪放。9．結(jié)合選文內(nèi)容，完成表格。名句摘錄閱讀批注思考探究甲文：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。貫穿全文的主線索是“樂”，太守之樂是與民同樂?！皹贰焙驼芾肀澈?，都體現(xiàn)了作者同樣的人生態(tài)度_____________。丙文：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。本句詩表面寫景，實(shí)則有很強(qiáng)的哲理：_____________。10．小深和小圳對(duì)歐陽修“閑人”的理解產(chǎn)生了分歧。請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文，為小圳補(bǔ)充理由?！?023·廣東惠州·黃岡中學(xué)惠州學(xué)校校考一?！块喿x文言文，完成問題?！炯住刻?、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許，其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜白：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇坑枭贂r(shí)讀書一見輒能誦暗疏①之亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽②飲酒者游，句朔③之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤，自懲艾④，悔前所為；而聰明⑤褒耗，殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹敗終⑥，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤苦之勞，而常廢于善忘。嗟夫！敢吾業(yè)者，常此二物也。（節(jié)選自秦觀《精騎集序》）【注釋】①暗疏：默寫。②滑稽：詼諧戲謔。③句朔：十日曰旬，每日初一曰朔。這里指一個(gè)月。④懲艾：懲戒。⑤聰明：聽力和視力。⑥尋繹數(shù)終：從頭到尾翻尋幾次。(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。①且焉置土石②汝心之固，固不可徹③汝之不惠(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？②懲山北之塞，出入之迂也。(3)解釋文中，加點(diǎn)詞語的意思。①然負(fù)此自放②殆不如曩時(shí)十一二(4)請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。予少時(shí)讀書一見輒能諦暗疏之亦不甚失(5)請(qǐng)結(jié)合愚公移山精神，對(duì)【乙】文中的人物進(jìn)行勸勉。【2023·廣東深圳·深圳中學(xué)校聯(lián)考一?！块喿x下面選文，完成下面小題?！炯住渴甏?，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ㄟx自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】吳之入楚，使召陳懷公①。懷公朝國(guó)人而問焉，曰：“欲與楚者右，欲與吳者左?！标惾藦奶?，無田從黨②。逢滑當(dāng)公而進(jìn)，曰：“臣聞國(guó)之興也以福，其亡也以禍。今吳未有福，楚未有禍。楚未可棄，吳未可從。而晉，盟主也，若以晉辭吳，若何？”公曰：“國(guó)勝君亡，非禍而何？”對(duì)曰：“國(guó)之有是多矣，何必不復(fù)。小國(guó)猶復(fù)，況大國(guó)乎？臣聞國(guó)之興也視民如傷是其福也。其亡也，以民為土芥，是其禍也。楚雖無德，亦不艾殺③其民。吳日敝于兵，暴骨如莽④而未見德焉。天其或者正訓(xùn)楚也！禍之適⑤吳，其何日之有？”陳侯⑥從之。（選自《左傳·哀公元年》）【注釋】①陳懷公：春秋時(shí)期陳國(guó)君主之一。②黨：戶口編制單位。五百人為黨。③艾殺：斬殺。④莽：密生的草，草叢。⑤適：到……去。⑥陳侯：指陳懷公。12．下列句子中加點(diǎn)的字意思相同的一項(xiàng)是（

）A．又何間焉/時(shí)時(shí)而間進(jìn) B．神弗福也/臣聞國(guó)之興也以福C．其亡也以禍/國(guó)恒亡 D．戰(zhàn)則請(qǐng)從/陳侯從之13．請(qǐng)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）小大之獄，雖不能察，必以情。（2）小國(guó)猶復(fù)，況大國(guó)乎？14．下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文選自《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)著作。B．甲文詳寫了曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)，略寫了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的對(duì)峙、交鋒，突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。C．甲文巧妙運(yùn)用對(duì)比襯托的手法，使曹劌和魯莊公兩個(gè)人物形象更鮮明。D．“臣聞國(guó)之興也/視民如傷/是其福也?！边@樣斷句是錯(cuò)誤的。15．曹劌、逢滑在戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗與國(guó)家興亡的重要原因上有何相同的見解，請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文具體分析?！?023·廣東湛江·校聯(lián)考一模】閱讀下面的文字，完成小題。【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）16．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）武陵人捕魚為業(yè)()

（2）悉如外人()

（3）便要還家()17．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！疽摇刻諠?，字元亮。少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張弦徽④不具每朋酒之會(huì)則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”（節(jié)選自《晉書·陶潛傳》，有刪改）【注釋】①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。18．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）博學(xué)善屬文()

（2）潛亦無所辭焉()19．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。而畜素琴一張弦徽不具每朋酒之會(huì)則撫而和之20．從【乙】文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但朋友相聚，他卻“撫而和之”。這反映了他怎樣的性格？【2023·廣東佛山·統(tǒng)考一?！块喿x下面的文字，完成后面小題【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《孟子·公孫丑下》）21．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）委而去之

（2）寡助之至

（3）親戚畔之22．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。【乙】知伯①索地于魏桓子，魏桓子②弗予。任章曰：“何故弗予？”桓子曰：“無故索地，故弗予?！比握垄墼唬骸盁o故索地，鄰國(guó)必恐：重欲無厭，天下必懼。君予之地，知伯必而輕敵，鄰國(guó)懼而相親。以相親之兵，待輕敵之國(guó)，知氏之命不長(zhǎng)矣！《周書》曰：‘將欲敗之必姑輔之將欲取之必姑與之?！蝗缗c之，以驕知伯。君何釋以天下圖知氏，而獨(dú)以吾國(guó)為知氏質(zhì)④乎？”君曰：“善?！蹦伺c之萬家之邑一。知伯大說，因索蔡、皋梁于趙，趙弗與，因圍晉陽。韓、魏反于外，趙氏應(yīng)之于內(nèi)，知氏遂亡。（選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》）【注】①知伯：即智伯，春秋末期晉國(guó)執(zhí)政，為人飛揚(yáng)跋扈。②魏桓子：又稱魏宣子，春秋時(shí)期晉國(guó)魏氏領(lǐng)袖。③任章：魏桓子的大臣。④質(zhì)：攻擊對(duì)象。23．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）故弗予（2）知伯大說24．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。將欲敗之必姑輔之將欲取之必姑與之25．知伯滅亡的主要原因是什么？請(qǐng)分別從魏桓子和知伯的角度加以分析?！?023·廣東深圳·一?！块喿x選文，完成下面小題?！炯住竣俪绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。②到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”【乙】①既飲，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居處修潔，如吳越間人，竹林花圃皆可喜。醉臥小板閣上，稍醒，聞坐客崔成老彈雷氏琴，作悲風(fēng)曉月①，錚錚然，意非人間也。②晚乃步出城東，鬻②大木盆，意者謂可以注清泉，瀹③瓜李，遂夤緣小溝，入何氏、韓氏④竹園。時(shí)何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。有劉唐年主簿者，饋油煎餌，其名為甚酥，味極美?？蜕杏嫸韬雠d盡乃徑歸。（節(jié)選自蘇軾《記游定慧院》）【注釋】①悲風(fēng)曉月：指凄厲悲涼之聲。②鬻（yù）：此處指“買”。③瀹（yuè）：浸漬。④何氏：指何圣可；韓氏：指韓毅甫。1．下面句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一組是（

）A．而居處修潔

呼爾而與之（《魚我所欲也》）B．聞坐客崔成老彈雷氏琴

雞犬相聞（《桃花源記》）C．意者謂可以注清泉

是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下也（《出師表》）D．其名為甚酥

名之者誰（《醉翁亭記》）2．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）既飲，往憩于尚氏之第。（2）時(shí)何氏方作堂竹間，既辟地矣，遂置酒竹陰下。3．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）客

尚

欲

飲

而

予

忽

興

盡

乃

徑

歸4．甲文中“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！睂懗鲎髡達(dá)________心情；乙文則用“居處修潔”“竹林花圃皆可喜”等句子寫出作者的_________心情?！?023年廣東省中山市中考一?！块喿x下面的文字，完成小題?！炯住竣傧鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。④將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。⑥臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。⑦先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（諸葛亮《出師表》）9.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）先帝不以臣卑鄙（2）則責(zé)攸之、祎、允等之慢10.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。（2）庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！疽摇坑蟹堆淤F者為殿直①，押兵過金陵。張忠定公詠②為守，因問曰：“天使③沿路來，還曾見好官員否？”貴曰：“昨過袁州萍鄉(xiāng)，縣邑宰④張希顏者，雖不識(shí)之，知其好官員也?！敝叶ㄔ唬骸昂我匝灾?？”延貴曰：“自入萍鄉(xiāng)縣境驛傳⑤橋道皆完葺田萊⑥墾辟野無惰農(nóng)。及至邑，則鄽肆⑦無賭博，市易不敢喧爭(zhēng)。夜宿邸中，聞更鼓分明。以是知其必善政也?！敝叶ù笮υ唬骸跋ｎ伖躺埔?，天使亦好官員也?！奔慈胀]于朝。希顏后為發(fā)運(yùn)使⑧，延貴亦閣門祗候，皆號(hào)能吏也。（節(jié)選自《東軒筆錄》，有刪改）【注釋】①殿直：皇帝的侍從官。②張忠定公詠：張?jiān)?，謚號(hào)忠定，北宋名臣。③天使：皇帝的使者。④邑宰：邑，縣宰，泛指地方官吏。⑤驛傳（zhuàn）：驛站。⑥田萊：荒蕪不耕之田。⑦鄽（chán）肆：店鋪。⑧發(fā)運(yùn)使：與后面的“閣門候”都是官職名。11.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A.因問曰/未若柳絮因風(fēng)起B(yǎng).還曾見好官員否/陟罰臧否，不宜異同C.雖不識(shí)之/故余雖愚，卒獲有所聞D.聞更鼓分明/不求聞達(dá)于諸侯12.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。自入萍鄉(xiāng)縣境驛傳橋道皆完葺田萊墾辟野無惰農(nóng)13.請(qǐng)結(jié)合原文分析，為什么張?jiān)亴埾ｎ仭⒎堆淤F“同薦于朝”?！?023年廣東省深圳市坪山區(qū)中考一?！块喿x下面選文，完成下面小題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（節(jié)選自《魚我所欲也》）【乙】德佑初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，曰：“國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者?！北M以家貲為軍費(fèi)。天祥至潮陽，見弘范，不拜。弘范遂以客禮見之，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所書《過零丁洋》詩與之。崖山破。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩為宰相安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣?！蹦相l(xiāng)拜而死。（節(jié)選自《宋史·文天祥傳》，有刪改）8.下列句子中加點(diǎn)的字意思不相同的一項(xiàng)是（）A.舍魚而取熊掌者也/便舍船，從口入B.庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者/一老河兵聞之C.則凡可以辟患者何不為也/天子為動(dòng)D天祥臨刑殊從容/執(zhí)策而臨之9.請(qǐng)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？10.下列說法不正確一項(xiàng)是（）A.《魚我所欲也》選自《孟子》，《孟子》是“四書”之一。B.甲文中孟子運(yùn)用比喻論證和類比論證的方法，提出在生和義不能兼顧時(shí)“舍生而取義”的觀點(diǎn)。C.乙文主要運(yùn)用語言描寫來突出文天祥人物形象。D.乙文“天祥受宋/恩為宰相/安事二姓”斷句是正確的。11.結(jié)合乙文，說說文天祥是否稱得上孟子所說的“有是心”的“賢者”?！?023年廣東省深圳市南山區(qū)八校中考一模語文試題】閱讀下面文言文，完成各題?！炯住刻鞎r(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（《得道多助，失道寡助》）【乙】文侯以吳起善用兵廉平盡能得士心乃以為西河守，以拒秦、韓。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎山河之固，此魏國(guó)之寶也！”起對(duì)曰：“在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之。夏桀之居，左河濟(jì)，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國(guó)，左孟門，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險(xiǎn)。若君不修德，舟中之人盡為敵國(guó)也?！蔽浜钤唬骸吧??！保ü?jié)選自《史記·孫子吳起列傳》）9．下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．池非不深也/有良田美池桑竹之屬B．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)/在德不在險(xiǎn)C．若君不修德/若為傭耕，何富貴也D．顧而謂吳起曰/元方入門不顧10．下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，儒家學(xué)派的代表人物之一，被尊稱為亞圣。B．《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢(shì)非凡。甲文體現(xiàn)了這一點(diǎn)。C．從乙文可以看出，名將吳起是一個(gè)文韜武略兼?zhèn)涞娜宋?。D．乙文畫線部分的正確斷句是：文侯以吳起善/用兵廉平/盡能得士心/乃以為西河守。11．請(qǐng)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（2）美哉乎山河之固，此魏國(guó)之寶也！12．甲乙兩文有異曲同工之妙。乙文相當(dāng)于論證了甲文的哪一觀點(diǎn)？請(qǐng)寫出具體語句（限一小句），并結(jié)合乙文的內(nèi)容和思路進(jìn)行分析。專題08文言文對(duì)比閱讀（解析版）【2023·廣東汕頭·?？家荒！块喿x短文，回答問題?！炯住吭狸枠怯浄吨傺廷賾c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】黃岡新建小竹樓記①王禹偁①黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然。宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅②，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。②吾聞竹工云：“竹之為瓦，僅十稔③，若重覆之，得二十稔?！编?！吾四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也?！咀⑨尅竣俦疚氖亲髡弑毁H黃州時(shí)所作。②氅：用羽毛做的外衣。③稔：年，一年。1．【句讀?初讀】用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也。2．【釋義?懂文】選出與下面句中加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)（

）后天下之樂而樂A．竹之為瓦B．處江湖之遠(yuǎn)C．庶斯樓之不朽也D．大道之行也3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。沙鷗翔集，錦鱗游泳。4．【賞析?品味】甲文中所說“是進(jìn)亦憂，退亦憂”與乙文中所說的“公退之暇”，兩者的“退”意思相同嗎？請(qǐng)說說你的理解。5．閱讀下面【知識(shí)鏈接】，談?wù)勀銓?duì)【甲】【乙】?jī)晌淖髡吒髯缘娜松鷳B(tài)度和生活志趣的認(rèn)識(shí)?！局R(shí)鏈接】禹偁詞學(xué)敏贍，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道為己任。其為文著書，多涉規(guī)諷，以是頗為流俗所不容，故屢見擯斥?！端问贰贰敬鸢浮恳送秹?矢聲錚錚然/皆竹樓之所助也。

B

沙洲上的小鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停息，美麗的魚兒在水中暢游。

兩者意思不相同。前者的“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，即指被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。后者的“退”有“歸，返回”之意，指公事完畢后回到小竹樓。

甲文作者通過探求古仁人之心，指出他們?cè)谔煜氯藨n愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂，表現(xiàn)了自己不以物喜不以己悲的曠達(dá)胸襟和憂國(guó)憂民的政治情懷?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”也是作者一生行為的準(zhǔn)則。乙文作者性情剛直，直言敢諫，遭遇貶謫。作者描寫了自己在竹樓中一年四季的生活情趣，感嘆這正是謫居生活中美好快樂的時(shí)光，表達(dá)出自己遭貶之后恬淡自適的生活態(tài)度和居陋自持的情操志趣?！窘馕觥?．本題考查句子的斷句。解答此類問題，首先要明確句意，然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。閱讀該句可知其句意為：適宜投壺，箭入壺中錚錚動(dòng)聽。這些美妙的聲音，都是因?yàn)橹駱遣诺靡月牭?。句中“宜投壺”的主語是作者；“矢聲錚錚然”的主語是箭入壺中的聲音；“皆竹樓之所助也”通過“皆……也”可知這是對(duì)前文原因的解釋。據(jù)此斷為：宜投壺/矢聲錚錚然/皆竹樓之所助也。2．本題考查一字多義。例句句意：在天下人享樂之后才享樂。之：助詞，主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。A.句意：竹子做屋瓦。之：助詞，主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。B.句意：處在僻遠(yuǎn)的江湖中間。之：定語后置的標(biāo)志，無意義，相當(dāng)于“的”。C.句意：那么這座竹樓就不會(huì)朽爛了。之：助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。D.句意：在大道施行的時(shí)候。之：助詞，取消句子之間的獨(dú)立性。故選B。3．本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。句中重點(diǎn)詞有：沙鷗：沙洲上的鷗鳥；翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇；錦鱗：指美麗的魚；游：貼著水面游；泳：潛入水里游。4．本題考查文章內(nèi)容的理解及情感的把握。閱讀【甲】文可知，“是進(jìn)亦憂，退亦憂”是承接前邊一句“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”而來，由此可知，句中的“退”指的是“處江湖之遠(yuǎn)”，也就是不在朝廷做官，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官；【乙】文中“公退之暇”的意思是“在辦完公事后的閑暇時(shí)間”，其中“退”有“回來”的意思，指公事完畢后回到小竹樓。因此兩句中的“退”意思不同。5．本題考查對(duì)文章的理解和分析。結(jié)合【甲】文第⑤段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”可知，文章中遷客騷人的表現(xiàn)與作者的追求形成對(duì)比，來突出作者的追求為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。作者通過探求古仁人之心，指出他們?cè)谔煜氯藨n愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂，表現(xiàn)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和憂國(guó)憂民的政治情懷。再結(jié)合第⑤段“微斯人，吾誰與歸”，可知作者對(duì)滕子京也有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的規(guī)勸和勉勵(lì)，同時(shí)這也是作者一生行為的準(zhǔn)則。結(jié)合【知識(shí)鏈接】“遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道為己任”，【乙】文“四年之間，奔走不暇；未知明年又在何處！豈懼竹樓之易朽乎”可以推出作者王禹偁以直道立身，以履行道義為己任，多次遭遇貶謫。結(jié)合【乙】文第①段“遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然。宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也”，“公退之暇，被鶴氅，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也”（其意思是：在辦完公事后的閑暇時(shí)間，披著鳥羽編織的大氅，戴上華陽巾，手拿一卷《周易》，焚著香火，自己默默坐著，排除世俗雜念。這時(shí)，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹罷了。等到酒醒之后，茶盡煙消，送走夕陽，迎來皓月，這也正是謫居生活中的快樂之處啊。）分析，作者描寫了自己在竹樓中一年四季的生活情趣，感嘆這正是謫居生活中美好快樂的時(shí)光。從中可以看出作者雖遭貶謫，仍能感受到謫居生活的快樂，表達(dá)出自己遭貶之后恬淡自適的生活態(tài)度和居陋自持的情操志趣。【參考譯文】：【甲】岳陽樓記范仲淹慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了，于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上，它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會(huì)，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，供怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴，有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉壁，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡??！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危，這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？大概一定會(huì)說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？【乙】黃岡新建小竹樓記王禹偁黃岡地區(qū)盛產(chǎn)竹子，大的竹子像椽子那樣粗。竹工破開它，削去竹節(jié)，用來代替陶瓦。家家戶戶都用它蓋房子，因?yàn)樗阋硕沂」?。我于是蓋了兩間小竹樓，與月波樓互相連通。登上竹樓，遠(yuǎn)山的風(fēng)光盡收眼底，無法一一描繪出來。夏天適宜聽急雨，雨聲有如瀑布之飛流直下；冬天適宜聽密雪，雪花墜落發(fā)出玉碎之聲；適宜撫琴，琴聲和暢悠揚(yáng)；適宜吟詩，詩韻清新絕俗；適宜下棋，棋子落盤有丁丁清響；適宜投壺，箭入壺中錚錚動(dòng)聽。這些美妙的聲音，都是因?yàn)橹駱遣诺靡月牭?。公事辦完后的閑暇時(shí)間里，披著鶴氅衣，戴著華陽巾，手持一卷《周易》，焚香默坐，驅(qū)散塵世中的種種雜念。除了水色山光之外，只見到風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹罷了。等到酒意退去，煮茶的煙火熄滅，便送走夕陽，迎來皓月，這正是謫居生活的快樂之處啊。我聽竹匠說：“竹制的瓦只能用十年，如果鋪兩層，能用二十年?！卑?，我四年當(dāng)中，奔波不息，不知道明年又在何處，我難道還怕竹樓容易敗壞嗎？希望接任我的人與我志趣相同，繼我愛樓之意而常常修繕?biāo)?，那么這座竹樓就不會(huì)朽爛了?！?023·廣東深圳·統(tǒng)考一?！块喿x下面選文，完成下面小題。[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自《醉翁亭記》）[乙]昔者王子獻(xiàn)之愛竹，造門不問于主人。陶淵明之臥輿，遇酒便留于道上。況西湖之勝概，擅東潁之佳名。雖美景良辰，國(guó)多于高會(huì)。而清風(fēng)明月，幸屬于閑人。并游或結(jié)于良朋，乘興有時(shí)而獨(dú)往。鳴蛙暫聽安問屬官而屬私曲水臨流自可一觴而一詠。至歡然而會(huì)意，亦傍②若于無人。乃知偶來常勝于特來，前言可信。所有雖非于己有，其得已多。因翻舊闋之辭，寫以新聲之調(diào)。敢陳薄伎③，聊佐清歡。（選自歐陽修《西湖念語》①）[注釋]①此文寫于歐陽修辭官退休流連潁州西湖山水之時(shí)。②傍，同“旁”。③薄伎，薄技。[丙]酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。6．下列加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．雜然而前陳者/比至陳B．太守之樂其樂/好之者不如樂之者C．固多于高會(huì)/固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)D．至歡然而會(huì)意/會(huì)天大雨7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（2）并游或結(jié)于良朋，乘興有時(shí)而獨(dú)往。8．下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文圍繞“樂”字展開，既寫出太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。B．“頹然乎其間者，太守醉也”，表現(xiàn)出作者被貶之后苦悶壓抑、借酒消愁的心情。C．乙文畫波浪線句的節(jié)奏應(yīng)為“鳴蛙暫聽/安問屬官而屬私/曲水臨流/自可一觴而一詠?！盌．丙文以傷感低沉的情調(diào)起筆，豁達(dá)樂觀的情緒收筆，層層遞進(jìn)，沉郁之中見豪放。9．結(jié)合選文內(nèi)容，完成表格。名句摘錄閱讀批注思考探究甲文：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。貫穿全文的主線索是“樂”，太守之樂是與民同樂?！皹贰焙驼芾肀澈?，都體現(xiàn)了作者同樣的人生態(tài)度_____________。丙文：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。本句詩表面寫景，實(shí)則有很強(qiáng)的哲理：_____________。10．小深和小圳對(duì)歐陽修“閑人”的理解產(chǎn)生了分歧。請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文，為小圳補(bǔ)充理由?！敬鸢浮緽

（1）醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。一起交游或許會(huì)結(jié)成好友，趁著興致有時(shí)也會(huì)獨(dú)自去游玩。

B

事物的變化發(fā)展規(guī)律：新事物必將取代舊事物。

曠達(dá)疏闊/積極樂觀

“閑人”指的不是閑極無聊、無所事事的人，而是具有閑情雅致、胸襟曠達(dá)的人。甲文中歐陽修在山水之間悠然自得，與民同樂；乙文中歐陽修“并游”“獨(dú)往”“至歡然而會(huì)意，亦傍若于無人”，流連于山水間，自得其樂?！窘馕觥?．本題考查一詞多義。A．陳列/縣名；B．以……為樂/以……為樂；C．本來/鞏固；D．領(lǐng)會(huì)/正好趕上；故選B。7．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)字詞：（1）述，記述；以，用。（2）并，一起；或，或許。8．本題考查理解文章內(nèi)容和斷句。B．“頹然乎其間者，太守醉也”寫作者醉倒的樣子，表現(xiàn)了作者的與民同樂的思想。故選B。9．本題考查理解詩意和文意?！俺林蹅?cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”意思是：沉船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭(zhēng)春?！俺林邸薄安洹笔桥f事物的象征，“千帆過”“萬木春”是新事物蓬勃發(fā)展的象征；沉舟旁“新生事物”（千帆）正以昂揚(yáng)姿態(tài)向前方進(jìn)發(fā)，病樹前方“希望”（春）就在眼前，寄寓著新事物必將取代舊事物，新事物以積極向上的姿態(tài)蓬勃發(fā)展的道理。甲文：歐陽修盡管被貶滁州，仍能有所作為，這是他在逆境中仍保持曠達(dá)的胸襟，不計(jì)較得失，積極樂觀的表現(xiàn)，他心系百姓，與民同樂。丙文：詩人以沉舟、病樹自喻，表現(xiàn)了作者不再因被貶“凄涼地”而苦悶凄涼，不再因被貶“二十三年”而抑郁不平，不再因世事變遷、物是人非而滿心愁緒，而是以積極樂觀的心態(tài)面向前方，面對(duì)未來，表現(xiàn)出詩人豁達(dá)的胸襟?！皹贰焙驼芾肀澈?，都體現(xiàn)了作者同樣的人生態(tài)度，即積極樂觀。10．本題考查分析人物形象。首先理解文中“閑人”的含義，結(jié)合甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂”可知，歐陽修盡管被貶滁州，仍能有所作為，他在逆境中仍保持曠達(dá)的胸襟，不計(jì)較得失，積極樂觀，他心系百姓，與民同樂；乙文中“并游或結(jié)于良朋，乘興有時(shí)而獨(dú)往”寫歐陽修“并游”“獨(dú)往”“至歡然而會(huì)意，亦傍若于無人”寫他流連于山水間，自得其樂。這些都寫出了他并非閑極無聊、無所事事的人，而是具有閑情雅致、胸襟曠達(dá)、能與民同樂的人?！緟⒖甲g文】：【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到股水流）從兩個(gè)山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號(hào)稱它的。太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃蔭，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章記述這事的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊?！疽摇繌那巴趸罩矏壑褡?，到了別人家也不去拜望主人；陶淵明的躺車，遇到了酒就停在路上。何況西湖這樣的美景，在東潁一帶獨(dú)自享有好名聲。雖然美景良辰，本來大多見于盛大的宴會(huì)。但是清風(fēng)明月，幸好也屬于清閑之人。一起交游或許會(huì)結(jié)成好友，趁著興致有時(shí)也會(huì)獨(dú)自去游玩。聽一聽蛙鳴，何必問它屬于官家還是屬于私人。面對(duì)彎彎曲曲的流水，自然可以喝一杯酒就詠一首詩。到了高興而領(lǐng)會(huì)了意旨時(shí)，也好像旁邊沒有別人一樣縱情盡興。于是我明白了，偶然來一次往往勝過專程來游玩。前人過說過的話是值得相信的。這一切雖然不是自己的，但是自己的收獲卻已經(jīng)很多。于是就翻看舊有的詩詞，寫出新的詞調(diào)，冒昧地陳述一番薄技，姑且表達(dá)清新歡快之意?！?023·廣東惠州·黃岡中學(xué)惠州學(xué)校?？家荒！块喿x文言文，完成問題?！炯住刻?、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許，其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜白：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇坑枭贂r(shí)讀書一見輒能誦暗疏①之亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽②飲酒者游，句朔③之間，把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來，頗發(fā)憤，自懲艾④，悔前所為；而聰明⑤褒耗，殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹敗終⑥，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤苦之勞，而常廢于善忘。嗟夫！敢吾業(yè)者，常此二物也。（節(jié)選自秦觀《精騎集序》）【注釋】①暗疏：默寫。②滑稽：詼諧戲謔。③句朔：十日曰旬，每日初一曰朔。這里指一個(gè)月。④懲艾：懲戒。⑤聰明：聽力和視力。⑥尋繹數(shù)終：從頭到尾翻尋幾次。(1)解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。①且焉置土石②汝心之固，固不可徹③汝之不惠(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？②懲山北之塞，出入之迂也。(3)解釋文中，加點(diǎn)詞語的意思。①然負(fù)此自放②殆不如曩時(shí)十一二(4)請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。予少時(shí)讀書一見輒能諦暗疏之亦不甚失(5)請(qǐng)結(jié)合愚公移山精神，對(duì)【乙】文中的人物進(jìn)行勸勉?！敬鸢浮?1)①哪里；②頑固；③同“慧”，聰明。(2)①子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會(huì)增加高度，何必?fù)?dān)憂挖不平？②（他）苦于山的北面交通堵塞，出來進(jìn)去（都要）繞路。(3)①憑借；②從前。(4)予少時(shí)讀書/一見輒能諦/暗疏之/亦不甚失。(5)示例：想干成任何事業(yè)，就務(wù)必保持堅(jiān)韌不拔的恒心，鍥而不舍，持之以恒。學(xué)習(xí)更是如此，切不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)，即使有很強(qiáng)的記憶力，不勤奮努力讀書，學(xué)業(yè)也終將會(huì)被荒廢。即使你現(xiàn)在聽力和視力不如以前，但你能堅(jiān)持不懈，學(xué)業(yè)也終會(huì)有所成，只是時(shí)間的問題而已?！驹斀狻浚?）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為：況且把土石放到哪里去呢？焉，哪里。②句意為：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。固，頑固。③句意為：你不聰明?；?，同“慧”，聰明。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點(diǎn)詞語有：匱，盡；苦，愁。②中重點(diǎn)詞語有：懲，苦于；迂，繞遠(yuǎn)。（3）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為：但是我卻憑借此放縱自己。負(fù)，憑借。②句意為：幾乎不如年輕時(shí)候的十分之一二。曩，從前。（4）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是：我年輕的時(shí)候讀書，一看到文章就能夠背誦的下。默寫一遍，也沒有大的差錯(cuò)。“予少時(shí)讀書”點(diǎn)明讀書的時(shí)間，“一見輒能誦”表示記憶力很好，可以很快地背誦，“暗疏之亦不甚失”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)自己理解得也透徹，可以默寫。據(jù)此斷句為：予少時(shí)讀書/一見輒能諦/暗疏之/亦不甚失。（5）本題考查內(nèi)容理解和見解闡述。示例：甲文《愚公移山》敘述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，要移走擋在家門口的兩座大山，最后感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。根據(jù)“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞”，可知兩座山非常的高大，愚公想要移山困難重重，但愚公無所畏懼，體現(xiàn)了患公不怕吃苦、不懼怕任何困難的精神；根據(jù)“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰”可知愚公先制定目標(biāo)，目標(biāo)明確；根據(jù)“寒暑易節(jié)，始一反焉”雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，可知愚公具有矢志不移、堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地、持之以恒的實(shí)干精神。乙文敘述了秦觀年少時(shí)憑記性好貪圖玩樂，時(shí)學(xué)時(shí)輟，年長(zhǎng)又因善忘而毀壞學(xué)業(yè)的事?？蓮挠薰膱?jiān)持不懈、腳踏實(shí)地、持之以恒的精神對(duì)秦觀進(jìn)行勸勉，告訴他學(xué)習(xí)亦如惠公移山，需要持之以恒，腳踏實(shí)地，不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)，而導(dǎo)致學(xué)業(yè)的敗壞。做任何事情都要有目標(biāo)，決心、毅力，堅(jiān)持到底就會(huì)成功，否則將一事無成，雖然現(xiàn)在記憶大不如前，但只要一直堅(jiān)持勤奮讀書，也終有所成。示例：雖然天資聰穎，但不勤奮，年紀(jì)大了，視力、聽力、記憶力都會(huì)下降，讀書需要堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地、持之以恒的精神，否則將一事無成?！緟⒖甲g文】：【甲】太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州的南邊，黃河的北邊。北山一位叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲，面對(duì)著山居住。（他）苦于山的北面交通堵塞，出來進(jìn)去（都要）繞路，就聚集全家來商量說：“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎？”（大家）紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問說：“憑借您的力量，連魁父這座小山都不能鏟平，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”眾人紛紛說：“把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面?！庇谑牵ㄓ薰┞暑I(lǐng)子孫中（能）挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石掘土，用箕畚裝了（土石）運(yùn)到渤海的邊上，鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲，也跳跳蹦蹦前去幫助他們。冬夏換季，（他們）才往返一次。河曲智叟（知道這件事后）嘲笑并阻止愚公，說：“你太不聰明了！就憑你殘余的年歲和剩下的力量，甚至不能毀掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，還不如寡婦、孤兒。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會(huì)增加高度，何必?fù)?dān)憂挖不平？”河曲智叟沒有話來回答。手里拿著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背負(fù)著兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。從此，冀州的南部，（到）漢水南岸，沒有高山阻隔了?！疽摇课夷贻p的時(shí)候讀書，一看到文章就能夠背誦的下，默寫一遍，也沒有大的差錯(cuò)。但是我卻憑借此放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂，一個(gè)月的時(shí)間，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強(qiáng)的記憶力，但是學(xué)業(yè)卻因?yàn)槲业牟磺趭^給荒廢了。等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書，用來懲戒自己，對(duì)之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如年輕時(shí)候的十分之一二，現(xiàn)在每當(dāng)看到一手書卷，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復(fù)讀都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻因?yàn)榻⊥膹U了。??！荒怠學(xué)業(yè)的，就是不勤奮和善忘啊?！?023·廣東深圳·深圳中學(xué)校聯(lián)考一?！块喿x下面選文，完成下面小題?！炯住渴甏?，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ㄟx自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】吳之入楚，使召陳懷公①。懷公朝國(guó)人而問焉，曰：“欲與楚者右，欲與吳者左?！标惾藦奶?，無田從黨②。逢滑當(dāng)公而進(jìn)，曰：“臣聞國(guó)之興也以福，其亡也以禍。今吳未有福，楚未有禍。楚未可棄，吳未可從。而晉，盟主也，若以晉辭吳，若何？”公曰：“國(guó)勝君亡，非禍而何？”對(duì)曰：“國(guó)之有是多矣，何必不復(fù)。小國(guó)猶復(fù)，況大國(guó)乎？臣聞國(guó)之興也視民如傷是其福也。其亡也，以民為土芥，是其禍也。楚雖無德，亦不艾殺③其民。吳日敝于兵，暴骨如莽④而未見德焉。天其或者正訓(xùn)楚也！禍之適⑤吳，其何日之有？”陳侯⑥從之。（選自《左傳·哀公元年》）【注釋】①陳懷公：春秋時(shí)期陳國(guó)君主之一。②黨：戶口編制單位。五百人為黨。③艾殺：斬殺。④莽：密生的草，草叢。⑤適：到……去。⑥陳侯：指陳懷公。12．下列句子中加點(diǎn)的字意思相同的一項(xiàng)是（

）A．又何間焉/時(shí)時(shí)而間進(jìn) B．神弗福也/臣聞國(guó)之興也以福C．其亡也以禍/國(guó)恒亡 D．戰(zhàn)則請(qǐng)從/陳侯從之13．請(qǐng)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）小大之獄，雖不能察，必以情。（2）小國(guó)猶復(fù)，況大國(guó)乎？14．下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲文選自《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)著作。B．甲文詳寫了曹劌在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)，略寫了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的對(duì)峙、交鋒，突出了曹劌的“遠(yuǎn)謀”。C．甲文巧妙運(yùn)用對(duì)比襯托的手法，使曹劌和魯莊公兩個(gè)人物形象更鮮明。D．“臣聞國(guó)之興也/視民如傷/是其福也?！边@樣斷句是錯(cuò)誤的。15．曹劌、逢滑在戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗與國(guó)家興亡的重要原因上有何相同的見解，請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文具體分析?！敬鸢浮?2．C

13．（1）大大小小的案件，雖然不能一一明察，但一定要根據(jù)自己的誠(chéng)心處理。（2）小國(guó)家尚且能恢復(fù)，何況大國(guó)家呢？

14．D

15．相同的見解：曹劌和逢滑都認(rèn)為百姓是戰(zhàn)爭(zhēng)成敗和國(guó)家興亡的重要考慮對(duì)象。（以民為本或者民本思想）。分析：甲文中曹劌認(rèn)為取信于民是戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的先決條件（重要原因），民心所向才是是戰(zhàn)前的重要政治準(zhǔn)備。

乙文中逢滑認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的福禍要看它如何對(duì)待百姓，楚國(guó)雖戰(zhàn)敗，但沒有殘害百姓，吳國(guó)雖戰(zhàn)勝，但逐漸凋敝，民不聊生，遲早要遭到禍殃?！窘馕觥?2．本題考查一詞多義。A.參與/或、偶然；B.賜福、保佑/福德；C.都是指“滅亡”；D.跟隨/聽從；故選C。13．本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。（1）重點(diǎn)詞語：獄，案件；雖，雖然；察，明察；情，誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，這里指誠(chéng)心。（2）重點(diǎn)詞語：猶，尚且；復(fù)，恢復(fù)；況，何況。14．本題考查對(duì)文章的理解和分析。D.根據(jù)“臣聞國(guó)之興也視民如傷是其福也”，可知其意思是：臣聽說國(guó)家的興起是因?yàn)楦７?，?guó)家的滅亡是由于禍難。根據(jù)句意即可斷為：臣聞國(guó)之興也/視民如傷/是其福也。所以，這樣的斷句是正確的，而非“錯(cuò)誤的”；故選D。15．本題考查比較閱讀。甲文：根據(jù)“公曰：“‘小大之獄，雖不能察，必以情?！瘜?duì)曰：‘忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)’”可知，曹劌認(rèn)為取信于民，是戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的關(guān)鍵，民心所向才是是戰(zhàn)前的重要政治準(zhǔn)備；乙文：根據(jù)“國(guó)之有是多矣，何必不復(fù)。小國(guó)猶復(fù)，況大國(guó)乎？臣聞國(guó)之興也視民如傷是其福也。其亡也，以民為土芥，是其禍也。楚雖無德，亦不艾殺其民。吳日敝于兵，暴骨如莽而未見德焉。天其或者正訓(xùn)楚也！禍之適吳，其何日之有”可知，逢滑認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的福禍要看它如何對(duì)待百姓。楚國(guó)雖然沒有德行，但也不斬殺它的人民。吳國(guó)雖戰(zhàn)勝，但因戰(zhàn)爭(zhēng)不斷而疲憊，尸骨暴露多如雜草，逐漸凋敝，民不聊生，遲早要遭到禍殃。因此，兩人相同的見解是：曹劌和逢滑都認(rèn)為百姓是戰(zhàn)爭(zhēng)成敗和國(guó)家興亡的重要考慮對(duì)象，都體現(xiàn)了以民為本或者民本思想?！緟⒖甲g文】【甲】魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：“打仗的事，當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這一類安身的東西，不敢獨(dú)自享有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮鹫f：“這些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不會(huì)聽從您的?！濒斍f公說：“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品，我(從來)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定按照承諾的去做?！辈軇フf：“這只是小信用，未能讓神靈信服，神是不會(huì)保佑你的?！濒斍f公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理?！辈軇セ卮鹫f：“這才是盡了本職一類的事，可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！濒斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。戰(zhàn)勝齊軍后，魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂，望見他們的旗子倒下了，所以決定追擊他們?！薄疽摇繀菄?guó)攻入楚國(guó)的時(shí)候，派人召見陳懷公。懷公召集國(guó)人朝見而征求意見，說：“想要依附楚國(guó)的站在右邊，想要依附吳國(guó)的站在左邊。都城里的人有田地的按田地所在方向站，沒有田地的和親族站在一起?！狈昊鎸?duì)懷公而立，上前說：“臣聽說國(guó)家的興起是因?yàn)楦７?，?guó)家的滅亡是由于禍難?，F(xiàn)在吳國(guó)沒有福分，楚國(guó)沒有禍難。楚國(guó)不可拋棄，吳國(guó)不可相從。而晉國(guó)，是盟主，如果以服從晉國(guó)作為理由拒絕吳國(guó)，怎么樣？”陳懷公說：“楚國(guó)被人打敗國(guó)君逃亡，不是禍難是什么？”逢滑回答說：“國(guó)家碰到這種情況的很多，為什么一定不能恢復(fù)？小國(guó)尚且能恢復(fù)，何況是大國(guó)呢？臣聽說國(guó)家的興起，國(guó)君對(duì)待人民就同對(duì)待受傷害的人，這就是它的福分。國(guó)家的滅亡，國(guó)君對(duì)待人民就同泥土草芥，這就是它的禍難。楚國(guó)雖然沒有德行，但也不斬殺它的人民。吳國(guó)因戰(zhàn)爭(zhēng)不斷而疲憊，尸骨暴露多如雜草，卻又看不出它有什么德行。上天也許正是在給楚國(guó)教訓(xùn)，禍難降臨吳國(guó)，還會(huì)有多少日子？”陳懷公聽從了他的話?！?023·廣東湛江·校聯(lián)考一?！块喿x下面的文字，完成小題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）16．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）武陵人捕魚為業(yè)()

（2）悉如外人()

（3）便要還家()17．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！疽摇刻諠?，字元亮。少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱耍瑫r(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張弦徽④不具每朋酒之會(huì)則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”（節(jié)選自《晉書·陶潛傳》，有刪改）【注釋】①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。18．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）博學(xué)善屬文()

（2）潛亦無所辭焉()19．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。而畜素琴一張弦徽不具每朋酒之會(huì)則撫而和之20．從【乙】文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但朋友相聚，他卻“撫而和之”。這反映了他怎樣的性格？【答案】

作為

全，都

“要”同“邀”，邀請(qǐng)

這里土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，還有肥沃的田地、美好的池沼、桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。撰寫

推辭

而畜素琴一張/弦徽不具/每朋酒之會(huì)/則撫而和之

這反映了他無拘無束，本性率真，面對(duì)窮困的生活自得其樂的性格。【解析】16．本題考查文言實(shí)詞。（1）句意為：武陵有個(gè)人以捕魚為生。為：作為；（2）句意為：完全如同世俗之外的人一樣。悉：全，都；（3）句意為：這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客。要：同“邀”，邀請(qǐng)。17．本題考查文言文句子翻譯。重點(diǎn)字詞：平：平坦；曠：空闊，寬闊；儼然：整齊的樣子；屬：類；交通：交錯(cuò)相通。18．本題考查文言實(shí)詞。（1）句意為：博學(xué)多才，善于寫文章。屬：撰寫；（2）句意為：他也從不推辭不喝。辭：推辭。19．本題考查文言文斷句。句意為：但卻備有一張琴，琴?zèng)]有五音，每逢朋友在一起喝酒就撫琴和著琴音?！靶笏厍僖粡垺笔÷灾髡Z“陶潛”，是一個(gè)完整的句子，“弦徽不具”是倒裝的動(dòng)賓短語，其主語是“琴”，故二者之間應(yīng)斷開；“每朋酒之會(huì)”做狀語，“撫而和之”省略主語“陶潛”，是一個(gè)主謂句，故二者之間應(yīng)斷開；故斷句為：而畜素琴一張/弦徽不具/每朋酒之會(huì)/則撫而和之。20．本題考查文言文人物形象分析。根據(jù)前文“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”可知，他的家境貧寒，但是從他的言行和舉止看，面對(duì)貧困的生活，他能自得其樂，可以看出他無拘無束、本性率真。而這也反映在撫琴這一件事上，不會(huì)撫琴卻在沒有琴弦的琴上做出撫琴的樣子，只是為了通過這樣的動(dòng)作展現(xiàn)其對(duì)于琴中“趣”的理解，對(duì)于生活的態(tài)度和自己的性格，即面對(duì)窮苦生活，自得其樂，無拘無束，本性率真?！緟⒖甲g文】：【甲】東晉太元年間，武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來來往往耕種勞動(dòng)，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個(gè)人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊。”漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號(hào)，竟然迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個(gè)叫劉子驥的人，是一個(gè)高尚的讀書人，他聽到了這個(gè)消息，非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了?！疽摇刻諠?，字元亮。陶潛自小情懷高尚，博學(xué)多才，善于文章；為人灑脫不群，不拘于世情，直率任性，自得其樂，被鄉(xiāng)鄰所稱道。曾寫有《五柳先生傳》，寫到：“簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住風(fēng)雨和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得?！彼淖孕蚴沁@樣的，當(dāng)時(shí)的人說這叫實(shí)錄。他的親朋好友有時(shí)帶著酒菜前往陶潛住處，他也從不推辭不喝，每喝醉一次就感覺很舒適。從沒有生氣的時(shí)候，只是每次逢酒必喝。即使有時(shí)不喝酒也不停止寫詩詠嘆。陶潛不懂音樂但卻備有一張琴，琴?zèng)]有五音，每逢朋友在一起喝酒就撫琴和著琴音說：“只要懂得琴中的真意所在何必要?jiǎng)跓┮魳??！薄?023·廣東佛山·統(tǒng)考一?！块喿x下面的文字，完成后面小題【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《孟子·公孫丑下》）21．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）委而去之

（2）寡助之至

（3）親戚畔之22．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利?！疽摇恐偎鞯赜谖夯缸?，魏桓子②弗予。任章曰：“何故