阜陽第一中學高二下學期期末考試語文試題（圖片版含答案）定之前，早已流傳眾口了。如果我們根據(jù)最早的民歌寫本或集本，斷定在這寫本或集本以前無

2022級高二年級期末考試卷

民歌，這豈不是笑話？

第二個假定錯誤，因為詩的原始與否視文化程度而定，不以時代先后為準。荷馬史詩雖很

古，而論原給程度反不如非澳兩洲土著的歌謠?，F(xiàn)代中國民間歌謠雖比《商頌周頌》晚二三千

語

文

年，但在詩的進化階段上，現(xiàn)代民歌反在《商頌灘周頌》之前。所以我們研究詩的起源，與其拿荷

馬史詩或《商頌周頌》做根據(jù)，倒不如拿現(xiàn)代未開化民族或已開化民族中未受教育的民眾的歌

謠做根據(jù)。從前學者討論詩的起源，只努力搜羅在歷史記栽中最古的詩，把民間歌謠都忽略過

去，實在是大錯誤。

考生注意：

詩的起源實在不是一個歷史的問題，而是一個心理學的問題。要明白詩的起源，我們首先

1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

要問：“人類何以要腎歌做詩？"

2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。

“詩歌是表現(xiàn)情感的?！边@句話也是中國歷代論詩者的共同信條?！队輹氛f：“詩言志，歌永

3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2鄧鉛筆把答題卡上對

言。"《史記·滑稽列傳》引孔子語：“書以道事，詩以達意?！彼^“志"與“意”就含有近代語所謂

應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答

題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

“情感”，所謂“言”與“達“就是近代語所謂“表現(xiàn)"。

4.本卷命題范圍：高考范圍。

人生來就有請感，情感天然需要表現(xiàn)，而表現(xiàn)情感最適當?shù)姆绞绞窃姼?，因為語言節(jié)奏與內(nèi)

在節(jié)奏相契合，是自然的，“不能已”的。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分】

這是一說，古希臘人又另有一種看法。他們的詩的定義是“模仿的藝術"。模仿的對象可以

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

為心理活動（如情感、思想），也可以為其他自然現(xiàn)象。在古希臘人看來，詩的主要功用在“再現(xiàn)”

閱讀下血的文字，完成1~5題

外界事物的印象。亞里士多德在他的《詩學》里用心理學的觀點，來解釋詩的起源，以為最重要

材料一：

的有兩層原圖：一是模仿本能，一是求知所生的快樂。同時他也承認，藝術除開它的模仿內(nèi)容，

從歷史與芳古學的證據(jù)看，詩歌在各國都比散文、小說起來較早：原始人類凡過值得留傳

本身的形象如畫中的形色配合之類，也可以引起快感：

的人物事跡或?qū)W問經(jīng)驗，都用詩的形式記載下來。取詩的形式為便于記憶，并非內(nèi)容必須用詩

總而言之，詩或是“表現(xiàn)"內(nèi)在的情感，或是“再現(xiàn)”外來的印象，或是純以藝術形象產(chǎn)生快

的形式，例如：醫(yī)方脈決，以及兒童字課書之類。至于帶有藝術性的文字，則詩的形式為表現(xiàn)節(jié)奏

感，它的起源都是以人類天性為基礎。所以嚴格地說，詩的起源當與人類起源一樣久遠。

(摘編白朱光潛《詩的起源》)

的必需條件，例如原始歌謠。中國最古的書大半都參雜韻文，《書經(jīng)》《易經(jīng)》《老子》《莊子多都是

材料二：

著例。占希臘及歐洲近代國家的文學史也都以詩歌開始，散文是后來逐漸演變出來的。

小說是如何起源的呢？據(jù)《漢書·藝文志》上說：“小說家者流，蓋出于稗官。"稗官采集小說

詩歌是最早出世的文學，這是文學史家公認的事實。它是怎樣起來的呢？

的有無，是另一問題。即使真有，也不過是小說書之起源，不是小說之起源。至于現(xiàn)在一班研究

從前一殷學者研究這個問題，大半從考古學下手。他們以為在最古的書籍里尋出幾首詩

文學史者，卻多認小說起源于神話。因為原始民族，穴居野處，見天地萬物，變化不常一如風、

歌，就算尋出詩的起源了。歐洲人以為荷馬史詩是他們的“詩祖”，因為它在記載下來的詩中間

雨、地震等—有非人力所可捉摸抵抗，很為驚怪，以為必有個主宰萬物者在，因之擬名為神，并

最古

想像神的生活、動作。從神話演進，故事漸近于人性，出現(xiàn)的大抵是“半神”，如說古來建大功的

在中國，搜羅古佚的風氣尤其發(fā)達。學者對于詩的起源有種種端測。漢鄭玄在《詩譜序》里

英雄，其才能在凡人以上，由于天授的就是，他們都是和凡人不同的。這些口傳，今人謂之“傳

以為詩起源于虞舜時代。

說”。由此再演進，則正事歸為史；逸史即變?yōu)樾≌f了。

不過近來疑古風氣大開，經(jīng)考據(jù)家的研究，周以前的歷史還是疑案。至于從前人搜羅古佚

我想，在文藝作品發(fā)生的次序中，恐怕是詩歌在先，小說在后的。關于詩歌的起源，其一，因

詩所根據(jù)的書，如《古文尚書城禮記尚書大傳列子吳越春秋》之類大半是晚出之書。于是

勞動時，一面工作，一面唱歌，可以忘卻勞苦，所以從單純的呼叫發(fā)展開去，直到發(fā)揮自己的心意

《詩經(jīng)成為最可靠的古詩集本了，也就是中國詩的來源了。在我們看，這種搜羅古俠的辦法永和感情，并偕有自然的韻調(diào)：其二，是因為原始民族對于神明，漸因畏懼而生敬仰，于是歌頌其威

遠不會尋出詩的起源。它含有兩個根本錯誤的觀念：

靈，贊嘆其功烈，也就成了詩歌的起源。至于小說，我以為倒是起于體息的。人在勞動時，既用

一、它假定在歷史記栽上最古的詩就是詩的起源。

歌吟以自娛，借它忘卻勞苦了，則到休息時，亦必要尋一種事情以消遣閑暇。這種事情，就是彼

二、它假定在最古的詩之外尋不出詩的起源。

此談論故事，而這談論故事，正就是小說的起源。一所以詩歌是韻文，從勞動時發(fā)生的：小說