重點(diǎn)研討(三)景觀世界的別具匠心——《紅樓夢(mèng)》中的環(huán)境描寫[閱讀互動(dòng)]活動(dòng)一地理平面圖繪制1．分兩組，每組各自展示一個(gè)平面圖：榮國(guó)府與大觀園。2．討論并完善各自平面圖。3．每組推薦一人，展示完善后的榮國(guó)府圖、大觀園圖。4．對(duì)比參考完善：(1)榮國(guó)府平面圖(2)大觀園平面圖活動(dòng)二我也來(lái)游“榮國(guó)府與大觀園”1．全班分為三組：一是“林黛玉”組，根據(jù)第3回，在“榮國(guó)府平面圖”中畫出林黛玉的行動(dòng)軌跡；二是“寶玉、元春”組，根據(jù)第17～18回，在“大觀園平面圖”中畫出寶玉、元春所走路線；三是“劉姥姥”組，根據(jù)第39～41回，在“大觀園平面圖”中畫出劉姥姥所走路線。根據(jù)各自完善的平面示意圖，自己先標(biāo)記出來(lái)，然后各個(gè)小組內(nèi)討論，推舉一人展示。答：“林黛玉”組參考答案：林黛玉行蹤示意圖：·西角門—垂花門—抄手游廊—穿堂—三間廳—正房大院—五間上房—(拜見賈母)·—出穿堂—出垂花門—出西角門—(過(guò)榮府正門)—黑油漆大門—儀門—入院中—三層儀門—(拜見邢夫人)·—出儀門—二進(jìn)榮府—東西穿堂—南大廳—五間大正房—兩邊廂房—榮禧堂—三間耳房—東南三間小正房—(拜見王夫人)·—出后房門、角門—南北甬路—抱廈廳—粉油大影壁—東西穿堂—賈母后院—后房門—(賈母房中)其他兩組略。2．寫出大觀園中寶玉、黛玉、寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、妙玉等人居所的名字，在“大觀園平面圖”中找到相應(yīng)位置。(1)怡紅院：賈寶玉住 (2)瀟湘館：林黛玉住(3)蘅蕪苑：薛寶釵住 (4)紫菱洲：迎春住(5)秋爽齋：探春住 (6)藕香榭：惜春住(7)稻香村：李紈住 (8)櫳翠庵：妙玉住在“大觀園平面圖”中找到相應(yīng)位置略?；顒?dòng)三別有深意在心頭再閱讀第3回、第17～18回、第39～41回，三個(gè)組分別討論問(wèn)題，形成書面文字，推薦代表發(fā)言。eq\x(“林黛玉”組)1．林黛玉常聽得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。林黛玉是從哪些方面看到、感受到賈府與別家的不同的呢？答：[參考示例]所觀：(1)宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個(gè)大獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。(2)講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂壯麗?3)華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言，先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木圈椅、玻璃等，都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、茗碗乃至痰盒都各具特色。所感：(1)非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮彩繡輝煌，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，服飾都很精良。(2)驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。(3)更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過(guò)了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來(lái)。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫出了富貴尊榮，也寫出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。2．作者為什么要在此處對(duì)賈府的環(huán)境進(jìn)行描寫呢？答：[參考示例](1)展示日常生活情景。突出了賈府的與眾不同，顯示貴族生活的豪華奢侈。(2)地位身份的象征，顯現(xiàn)人物關(guān)系；人物個(gè)性品格和生活情趣的寫照。(3)為人物活動(dòng)、情節(jié)展開提供場(chǎng)景。eq\x(“寶玉、元春”組)1．有人說(shuō)曹雪芹不僅是文學(xué)家，還是建筑師、景觀設(shè)計(jì)師、服裝設(shè)計(jì)師、珠寶設(shè)計(jì)師、醫(yī)生、美容師、宮廷御廚……能否結(jié)合大觀園談?wù)剬?duì)曹雪芹是建筑師或景觀設(shè)計(jì)師的評(píng)價(jià)？答：[參考示例]《紅樓夢(mèng)》的第十七回包含有建筑學(xué)的知識(shí)。我們中國(guó)古代的建筑是非常講究的?；始覉@林要恢宏大氣，金碧輝煌，處處都要體現(xiàn)出皇家的威儀。江南的私家園林，占地面積自然不似皇家園林大。小也有小的景致，亭臺(tái)軒榭，山石花水總有它自己的位置，講究移步易景，曲徑通幽。書中在這一回由寶玉和賈政及一群門客的帶領(lǐng)下暢游大觀園。從大門開始，隨文入觀，通過(guò)游覽者的感官，來(lái)寫每一處景致的美?？戳魉浠?，嗅花香四溢，聽雞犬鳴吠……大觀園不僅是紅樓人物活動(dòng)的藝術(shù)舞臺(tái)，也是偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家曹雪芹總結(jié)當(dāng)時(shí)江南園林和帝王苑囿創(chuàng)作出來(lái)的園林藝術(shù)瑰寶，大觀園的園林設(shè)計(jì)對(duì)后世的園林建造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2．為什么要建大觀園？答：[參考示例](1)情節(jié)上是為了迎接賈元春從皇宮出來(lái)省親而建的。元妃省親是多么盛大的一件事，那也是賈府鼎盛的標(biāo)志。元妃省親代表的是皇家威儀，迎接元妃的儀式越盛大，皇上就越有面子，給予賈家的照顧也會(huì)越優(yōu)渥，所以即使虧空再大，賈府也會(huì)打腫臉充胖子，以顯皇恩浩蕩，這樣，在政治上得勢(shì)掌權(quán)的可能性就更大。建大觀園彰顯的是等級(jí)制度，是賈府衰敗的開始。(2)寫法上是為了后面做鋪墊，畢竟《紅樓夢(mèng)》大部分情節(jié)發(fā)生在大觀園里；《紅樓夢(mèng)》中的大觀園是賈府為元春省親而修建的，元春大筆一揮，“大觀園”便成了其名。而大觀園的主體——省親別墅，就由正殿(帶月臺(tái))、側(cè)殿、大觀樓、東飛樓(綴錦樓)、西斜樓(含芳樓)組成。元宵省親后，元春命寶玉和諸釵入園居住。eq\x(“劉姥姥”組)1．關(guān)于劉姥姥進(jìn)大觀園，你知道哪些歇后語(yǔ)？答：[參考示例]劉姥姥進(jìn)大觀園——滿載而歸/看花了眼/洋相百出/眼花繚亂/看得出神/長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)/少見多怪/大開眼界。2．前面已經(jīng)寫過(guò)劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府，作者為什么還用三回半的筆墨來(lái)寫劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，再到大觀園呢？答：[參考示例](1)可以對(duì)大觀園的美景全方位地進(jìn)行描寫。第三十九回到第四十二回寫劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，這時(shí)大觀園已經(jīng)住進(jìn)了寶玉、黛玉、寶釵等一大群人。由于賈母親自帶著劉姥姥到處游覽，而且身旁有一大批小姐、少爺、丫頭陪著，不但深入各院內(nèi)部休息參觀，將每個(gè)院子描述得更加細(xì)致，而且完全是生活化的，和前面賈政對(duì)建筑工程進(jìn)行驗(yàn)收的描寫很不一樣。賈母領(lǐng)著劉姥姥在瀟湘館小憩，在秋爽齋吃飯，接著是坐船觀景，然后又去蘅蕪苑觀賞，至綴錦閣飲酒行令，到藕香榭聽?wèi)?，還到櫳翠庵品茶。由于劉姥姥醉酒，曹雪芹還讓她誤入了怡紅院。這樣就通過(guò)劉姥姥這個(gè)人物的活動(dòng)，把大觀園周邊的幾個(gè)主要院子和中部一些其他建筑做了一番生動(dòng)具體的介紹，使讀者不但再次領(lǐng)略了大觀園的美景，而且始終處于濃郁的人情味之中。原來(lái)寫過(guò)的景點(diǎn)這回寫出了新意。比如在瀟湘館，就寫出地上布滿蒼苔，中間一條石子鋪的羊腸小道。琥珀雖然已經(jīng)提醒劉姥姥注意不要滑倒，劉姥姥還是大意摔倒了，但很快就自己爬了起來(lái)。75歲的人，這么硬朗，這就為她幾年后80歲左右的年紀(jì)還千方百計(jì)去把巧姐找回來(lái)的身體條件做了鋪墊。曹雪芹創(chuàng)作上的一個(gè)絕妙之處是，寫景絕不只是寫景而已，往往有暗寓意。前面寫到賈政驗(yàn)收大觀園時(shí)看到蘅蕪苑進(jìn)門有一大堆石頭，暗示薛寶釵的鐵石心腸。而這次賈母、劉姥姥等進(jìn)了蘅蕪苑，突出屋里“雪洞一般，一色玩器全無(wú)”。床上帳幔衾褥十分樸素，以致賈母覺得女孩子屋里過(guò)于“素凈，也忌諱”，從而再次暗示冷美人寶釵的冷漠無(wú)情。這三回半中通過(guò)劉姥姥的活動(dòng)，大觀園的美妙形象更加深刻地留在了讀者心中。(2)寫活了許多人物。從三十九回起至四十二回，曹雪芹通過(guò)賈母接見、劉姥姥編故事、賈母兩次宴請(qǐng)、鴛鴦行酒令、劉姥姥逗樂等大小故事，使許多人物都在一個(gè)集體場(chǎng)合亮了相，寫活了十幾個(gè)人物。曹雪芹往往幾筆就連帶寫出幾個(gè)人的性格，比如行酒令時(shí)，黛玉用了《牡丹亭》中的一句詩(shī)“良辰美景奈何天”，“寶釵聽了，回頭看著他。黛玉只顧怕罰，也不理論”。接著黛玉又用了一個(gè)《西廂記》中的典故，“紗窗也沒有紅娘報(bào)”。寥寥幾十個(gè)字，寫出了黛玉、寶釵兩個(gè)少女不同的審美觀和價(jià)值觀。而這些都是由劉姥姥的活動(dòng)引起的，劉姥姥是這三回半中唯一的貫穿性人物和中心人物。最難得的是通過(guò)賈母、劉姥姥等眾人到櫳翠庵飲茶引出了妙玉，這是前八十回中妙玉最重要的一次亮相。因?yàn)樗茈y有和別人在一起活動(dòng)的機(jī)會(huì)。櫳翠庵雖然也是賈府家廟，平時(shí)別人進(jìn)庵燒香，自然不會(huì)有什么問(wèn)題。但是賈府在外面有規(guī)模很大的家廟鐵檻寺，還與好幾個(gè)廟觀尼庵關(guān)系密切，而櫳翠庵在大觀園內(nèi)，本來(lái)就屬于元春省親時(shí)點(diǎn)綴之用。因此平時(shí)園子里的小姐和寶玉一般不會(huì)進(jìn)去燒香，飲茶或者休息就更不可能了，因?yàn)榇笥^園中到處都有飲茶、休息的地方。如果沒有這場(chǎng)戲，作為金陵十二釵正冊(cè)的重要人物妙玉的形象就將大為減色，甚至可能根本站不起來(lái)。(3)突出了大貴族人家的規(guī)矩和講究。劉姥姥在大觀園的活動(dòng)，再一次生動(dòng)地突出了賈府的極度奢華。劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府的表現(xiàn)極其出色，水平比“一進(jìn)”有了極大的提高。第一次來(lái)時(shí)，她有些話說(shuō)得不得體，臨走時(shí)周瑞家的批評(píng)了她，所以這次“二進(jìn)”，劉姥姥可是接受教訓(xùn)了。無(wú)論是編故事，還是別的事，都廣受歡迎。尤其是行酒令，和鴛鴦配合得天衣無(wú)縫，取得了極大的成功。若以“拍電影”作比，那么“總導(dǎo)演”是鳳姐，鴛鴦是“策劃兼執(zhí)行導(dǎo)演”，她給“領(lǐng)銜主演”劉姥姥說(shuō)戲。劉姥姥悟性很高，很快就進(jìn)入角色。因此劉姥姥充分體現(xiàn)了“導(dǎo)演意圖”，皆大歡喜，取得了很好的“社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益”?；顒?dòng)四閱讀分享大發(fā)散1．根據(jù)上節(jié)課“自讀與任務(wù)6”的表格，學(xué)生自由發(fā)言，進(jìn)行“閱讀分享”，側(cè)重“閱讀心得”和“閱讀疑惑”。2．關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的主題思想，200多年來(lái)眾說(shuō)紛紜，有人認(rèn)為它是封建制度的挽歌，有人認(rèn)為它是對(duì)青春和愛情的歌頌，有人認(rèn)為它是對(duì)女性的頌揚(yáng)以及對(duì)女性悲慘命運(yùn)的同情……正如魯迅先生所說(shuō)，一部《紅樓夢(mèng)》，“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看